a**********s
发帖数: 1075 | 1
應該是吧
起碼知道袁大頭維護祖國統一
張靈甫，馬步芳當屬民族英雄之列
國軍是抗日的中流砥柱
顧順章叛變後被中共滅門等等 |
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c*c
发帖数: 2397 | 2 目前我还是有空翻翻论语（我读的是钱先生的《论语新解》），我读了不下十遍，但是
自己感觉还需要反复揣摩。我目前的打算是熟读四书，希望在中国文化的源头发现一些
东西，能够打下好的基础。我随身有一套朱子语录，但是因为中庸读的不透，对佛禅也
没有了解，对理学就有不知所云的感觉。即使读完论孟学庸，不读诗经和易也觉得缺了
什么。总体上中国的书需要反复揣摩，欧美的（至少象科学/经济）书读一两遍就基本
可以读懂。这也许就是中西方的差别之一，象中国的茶，和国外的咖啡，感觉是不一样
的。
因为我的专业既不是经，也不是史，我用于读这些书的时间很有限。以前在国内，反而
有大量的时间去读专业以外的书。所幸中国的学术重要一点在于践行，读的多也好，读
的少也好，关键就是读了它之后自己的品格修养能不能得到提高。因此论语第一句就说
“子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君
子乎？””钱先生有一篇演讲举了丁龙（哥伦比亚大学丁龙讲座的丁龙）的例子，就是
普通人，做到了文行忠信，也可以成为君子。再如《大学》，很短的一篇文章，格物、
致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，读起来不难，做... 阅读全帖 |
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m********1
发帖数: 368 | 4 我喜欢鉴别、精读一流的书，中外的、经学/史学/政治伦理/法理/哲学的，不拘一格。慢慢注意到文献学的意义，所以碰到一些精通文献学的大家的重要评论，都会明辨然后谨慎去采纳。王子今先生有《20世纪中国历史文献研究》，可以作为一般读者看书的指引来用。
与贤兄共勉。如不弃，可互留联系方式，以便交流。
论语，李零先生《丧家狗：我读论语》有两篇导读《古人读〈论语〉，文本、注释及其他》《今人读〈论语〉，基本参考书》，综述文献比较到位，比较了今人注家。目前在读李零先生这本，以及钱穆先生《论语新解》、杨伯峻先生《论语译注》。
《礼记》里面，尤其是《大学》，逻辑推导比较通顺的注家，我至今没有看到，希望诸贤推荐。我看到Jon Elster的An Introduction to Karl Marx，确切的称为Elster on Marx更妥当一些，写文章和遣词造句的水平非常好，辨析what is living and what is dead，把dialectical method列为Marx至今还活着的思想中的第一条。我联想到《大学》这篇，于是觉得历代的注家在这点上还不甚完美，因此如果仔细推敲逻辑，有不甚通达... 阅读全帖 |
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t**********e
发帖数: 254 | 5 什么是你心目中的汉文明？峨冠大袖，长发飘飘？
你这种人最好穿越到古时候，然后发现自己满头长发，长满了虱子，臭气熏天。
然后喝凉水腹泻而亡。 |
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c*c
发帖数: 2397 | 6 见站内信箱。
国外的， 《理想国》《联邦党人文集》《纯粹理性批判》《国富论》应该都不错，如
果语言不是问题，可能读原版至少是英语翻译可能会好很多（我严重怀疑翻译的水平）
。不过说来惭愧，这些书我也没怎么读过或者通读过/读懂过。这都是朋友们推荐给我
的。曾子"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 我这样大概就
是传不习了，呵呵。
这里有一篇余英时论读书的文章，我觉得还不错
http://www.126blog.com/user1/YICAO/archives/2009/2009723133858.
余英时：我们怎么读中国书
推荐中国传统的读书法，讲得最亲切有昧的无过于朱熹。《朱子语类》中有《总论为学
之方》一卷和《读书法》两卷，我希望读者肯花点时间去读一读，对于怎样进入中国旧
学间的世界一定有很大的帮助。朱子不但现身说法，而且也总结了荀子以来的读书经验
，最能为我们指点门迳。
我们不要以为这是中国的旧方法，和今天西方的新方法相比早已落伍了。我曾经比
较过朱子读书法和今天西方所谓"诠释学"的异同，发现彼此相通之处甚多。"诠释学"所
分析的各种层次，大致都可以在朱子... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 7 说实话，没懂这句和我说的内容具体联系。我说的内容和曾子这句联系点在哪里？是我
说的话不负责任，对先辈不够尊重，没做好自己的事情？ |
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f****i
发帖数: 9419 | 8 噢，明白了，你是回复我那句君子六艺比空谈理学强多了。昏了，估计是回复错了我的
内容。过于偏重理学和过于偏重诗歌个人修养等说法都是偏离了儒家经典的基本思想的
。说六艺比空谈理学强，是因为，孔子提出六艺就是包含了中庸之意，认为君子应该学
习各种技艺，不偏不倚，不能过于极端。实际上各种流派的学说的中坚分子或者说过于
推崇某种理论学派的，都本质上已经违反了儒家思想。比如你举例的说诗歌词曲皆不必
用功的说法本质上就是偏离儒家最根本思想的。最开始谈经学义理等等，那是因为人的
天赋各有不同，每个人都有自己擅长的一方面。但是后人自己没天赋诗歌词曲创作，就
说我们不必用功这些，只要学会治国就好了，这就是扯淡。现在的人读书大部分人喜欢
读别人理解过的内容，而不是读原文。比如我最初读道德经的时候也是如此，为什么？
因为读不懂，所以看人家读书笔记就好了，后来才明白纯粹耽误时间，道德经3000字，
自己玩味绝对比看人家读书笔记强。即便你开始看不懂，但是每个字就是生活的道理，
你生活过了自己时不时的对照一下，就能有新的理解和看法。至于其他人的读书笔记，
经过历史沉淀的经典集注，可以作为触类旁通的参考。至于很多晚清... 阅读全帖 |
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g******e
发帖数: 403 | 9 It's not necessary to do this. |
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f****i
发帖数: 9419 | 10 多谢你转载，你列举的人物和文章，大致上我看过的，这就是为什么我无法苟同他们的
学术水平过度拔高。我是认可他们的贡献的，但是就我来说，我看古籍之后，就对这个
水准的东西不太感兴趣。我认为时代变迁到如今，我不能以古人水准的标准来套用现今
国学人物。所以，我认可这些人是近代大家，可是如果把这些大家类比古代大家在我个
人来说是不能认可的。他们的贡献确实是有目共睹，但是却不能过分拔高。我个人建议
你看看唐宋八大家等唐宋时期的“大家”在经史策论方面的著作。然后你再回身看看近
现代经史国学等方面的水平，你就能知道不是一个水准的。别人不说，欧阳修的集古录
等考古金石学和欧阳修的经学研究文章看看。这还不是两宋以经学著称的人物。唐宋时
期很多人以诗词著称，但是实际上各种经史水准比近代要高很多，只是他们有些方面更
加耀眼罢了。就国学来说，实际上，明之后是走下坡路的，真的谈不上现在要比古代更
高明。唐宋时期能称为大师的各项才能非常均衡，乃是天纵奇才之辈。说现在要专精偏
科只是现今人物的才能有限的借口罢了。而从西方引入的东西，需要中
国士子阶层从头学习的，真的和国学关系不大，而能够把西学和国学交错融合非常好的，... 阅读全帖 |
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m********1
发帖数: 368 | 11 多谢分享余英时的文章，看来和张元老师讲的朱子读书法有异曲同工之妙。邀贤兄为好友，也回复了站内邮件。
诸如 Kant 和 Hegel 的许多观点、方法已经被更现代的人继承了（跟梁启超、胡适倡导的观点、思想被广泛继承一个道理，以至于现在的人会低估他们在那个时代的贡献）。内容和方法是两方面。如果要看内容，那么就得看原作或者概要。如果要看方法和思想，那么一本文章写得漂亮的、作者本身也是大家的导论类著作完全可以达到。我觉得Kant 和 Hegel 的东西（比如 Critique of Pure Reason）对于现在而言就是方法更重要。
An Introduction to Karl Marx, Jon Elster 是我赞赏的导论类的书。原作厚重但是觉得仍然有读的必要的、政治伦理和法理的书，如 John Locke, Thomas Jefferson，如 John Rawls 的 A Theory of Justice
需要结合许多历史背景的，如足下所举 The Federalist，不太容易研究。象征性的、比较隐晦的，比如 Animal Farm: A Fairy Story, George... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 12 本版终于出现了几个颤巍巍的老头儿 ：）））
还什么温情和敬意，晕死，难道这不是给老婆和小蜜的？
我30岁后 这些所谓古今中外的社科 基本上弃之，取的是玩票心理。因为我知道有更好
玩的东西
近代现代的中国思想，不可高估。绝对不能被这些社科家伙连篇类度的大师，思想家的
言辞所欺骗。
这个时代的中国，就是垃圾国家，劣等民族
凡是每一个文明，上升期间，都是武功卓著的，这个是很奇怪的，估计是时代精神，开
拓和创造，剪除弱小异族/文明是一体两面的 |
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g****t
发帖数: 31659 | 13 我取的直接就是西方历史中心论，比你更彻底，呵呵。
不过如果放中国的框架里。陈寅恪的隋唐史是司马光一下几百年第一人，
我认为这点是没多大疑问的。
本版终于出现了几个颤巍巍的老头儿 ：）））
还什么温情和敬意，晕死，难道这不是给老婆和小蜜的？
我30岁后 这些所谓古今中外的社科 基本上弃之，取的是玩票心理。因为我知道有更好
玩的东西
近代现代的中国思想，不可高估。绝对不能被这些社科家伙连篇类度的大师，思想家的
言辞所欺骗。
这个时代的中国，就是垃圾国家，劣等民族
凡是每一个文明，上升期间，都是武功卓著的，这个是很奇怪的，估计是时代精神，开
拓和创造，剪除弱小异族/文明是一体两面的 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 14 你取的是西方中心论的历史终止论。历史停止在1600-2008。
不幸的是，你已经落伍了。你要是做科研，肯定是跟风的小喽啰，而且是死心塌 忠贞
不2的小喽啰 |
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g****t
发帖数: 31659 | 16 西方中心论的教条多了去了。
这个帖子前面有人提联邦党人文集，这派拥甭也不少。
更别说德里达什么的批福山了。
我多讲过几句历史终结论，是试推演。另外终止不是停止。
你取的是西方中心论的历史终止论。历史停止在1600-2008。
不幸的是，你已经落伍了。你要是做科研，肯定是跟风的小喽啰，而且是死心塌 忠贞
不2的小喽啰
你跟海德格尔黑格尔之类比，谁不是跟风的小喽罗？ |
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i*****g
发帖数: 11893 | 17 嘲笑，都几岁的人了，还在看言辞。有人在网上呼你万岁，你还真以为自己是皇帝不？ |
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a**u
发帖数: 7128 | 18 好例子！！！ 這個如果沒有滿清闖王亂來， 中國路會好些。
。。 |
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a**u
发帖数: 7128 | 19 明末有一大堆能人， 人才有點氾濫， 人才跟人才搶生存空間的問題。 這幫人能直接
影響一代人， 就到康熙時代， 過了康熙， 受到滿清文字獄影響， 奴才教育深入，
人才質和量逐漸下降， 這點在科學， 還是文藝， 還是藝術品， 還是文學作品， 都
表現的很清楚。
紅藍本應是明末有些政治思想的人所寫。 所以要匿名， 放一大堆諧音謎語。不可能是
有曹背景人所原作。 另外此人水平不是一般高， 而是極高，他不想出名， 名也要找上他的人物， 不可能一點名氣也沒有。 尤其京城這個好浮誇風的地盤。 曹（如果存在）這樣一
個人物， 連個舉人都沒有的人物， 是不可能具備這個條件的。 曹（如果存在）的家
庭背景， 如果有能力考試， 是不可能不走這條官路的。
當然高中沒有畢業也可以成才也肯定有， 但你要有足夠的證據， 胡適這鑑定太草率。
胡適當時也憤青一個，晚年對其早期很多事有所後悔， 不知道有沒有包括這事。 |
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w****j
发帖数: 5581 | 20 “這幫人能直接影響一代人， 就到康熙時代， 過了康熙， 受到滿清文字獄影響， 奴
才教育深入，
人才質和量逐漸下降...”
这话是你说的吧？过了康熙，受到满清文字狱的影响，嘿嘿，你叫我怎么理解呢？你还
有有深入的意思？你深入的意思有什么啊？呃，对了，你那个2钱又有什么深入的意思
啊？我问你半天，可是到现在你都说不出什么，这个说不出来又有什么深入的意思啊?
科举这事，你退到了是否参加科举这条线，不再坚持写本小说必须举人身份了？无所谓
，曹雪芹本人对科举的态度在红楼梦里很明了。 这个用不着搞索引解密码也知道作者
厌恶科举的态度。没有科举成绩不是反而证明了曹雪芹符合这个特征么？另外，有线索
指向曹雪芹是参加过科举的。
胡适的红楼梦考证是由上海亚东图书馆1921年出版的，胡适当时29岁，在北大任教已有
四年了。这个谁都知道。我用的例子是 1942年出版的 中国章回小说考证。胡适那时50
岁了。我的意思很明白，胡适50岁的时候对他20-27年间的这些工作还是认同的，要不
干嘛结集出版啊？这是针对你说的“胡適當時也憤青一個，晚年對其早期很多事有所後
悔， 不知道有沒有包括這事”。还有，普通愤青也不... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 21 土共纔是最大的騙子，第二大騙子是民進黨。後清和滿清一樣，不論是在中國史，在世
界史上也是絕無僅有的有計劃有系統的僞造、篡改、誣衊、攻擊過去歷史的政權。民進
黨很多手法就是學中共，可見中國歷史的篡改和國人的無知到了什麽程度。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 22 汗，赵佗本來就是秦將。
央視的一個節目說秦囯滅，是因爲秦人厭之。秦人付出太多，得到太少。天下大亂，嶺
南秦軍關閉門戶，坐觀成敗，不管老秦家的事了。而天下秦軍，一半多在嶺南。最後朝
廷不得不讓章邯帶囚人去打仗。
如果秦囯能學滿清，秦人都成爲旗人，有特權，還能圈地，就不會那麽快滅亡了。秦人
打了仗，士兵還得自己買衣服，打敗的人還和自己平等了（參考云夢楚簡）。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 23 罗马兵打下的地方，打败的人也成罗马公民了...
汗，赵佗本來就是秦將。
央視的一個節目說秦囯滅，是因爲秦人厭之。秦人付出太多，得到太少。天下大亂，嶺
南秦軍關閉門戶，坐觀成敗，不管老秦家的事了。而天下秦軍，一半多在嶺南。最後朝
廷不得不讓章邯帶囚人去打仗。
如果秦囯能學滿清，秦人都成爲旗人，有特權，還能圈地，就不會那麽快滅亡了。秦人
打了仗，士兵還得自己買衣服，打敗的人還和自己平等了（參考云夢楚簡）。 |
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a******e
发帖数: 1036 | 24 我们就是揍你们中国人就够了。 哈哈哈
安史之亂是唐朝於755年12月16日至763年2月17日由安祿山與史思明向唐朝發動，同唐
朝爭奪統治權的內戰，是唐由盛而衰的轉折點，也造成唐代藩鎮割據[3]。由於發起反
唐者乃是安祿山與史思明二人為主，故事件被冠以安史之名。又由于其爆发于唐玄宗天
寶年间，也称天宝之乱。
靖康之耻，是指中國北宋1127年間，來自北方的女真族攻陷當時北宋首都汴京，擄走北
宋皇帝宋欽宗和太上皇宋徽宗，及几乎全部的皇族、后妃、官吏及逾十萬首都平民的重
大戰爭及災難。事年發生於宋欽宗靖康年間，因而得名。
甲申国难，是指公元1644年，明朝、清朝军队互相交战引发的一系列事變。因1644年為
甲申年，故稱為“甲申之變”，又因这年百姓多有死傷，故又称“甲申国难”。李自成
大順軍在1644年入主燕京，崇禎皇帝自盡，明朝滅亡，全国各地不少汉人亦与崇祯皇帝
一起自杀。不久滿清軍隊在明朝降将吴三桂的引领下進入山海關，击败李自成的大顺军
，正式入主中原。 |
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a**u
发帖数: 7128 | 25 這主要是統一的問題。
還有滿清防漢人的問題。
統一+極權 對小屁民不是好事。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 26 唐宋也是儒家思想，但一樣兼容並包。 清末落後不是因為儒家思想，而是滿清統治者
脫胎於落後的部落，執政中華後一直缺乏文化和道德感召力。於是對內強壓，對外隔絕
，固步自封，坐井觀天。 |
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a**u
发帖数: 7128 | 27 反正不是自己， 滿清把中國當成天下掉下的餡餅， 不當回事。
只有漢人造反， 他們才急。 |
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a**u
发帖数: 7128 | 28 反正不是自己， 滿清把中國當成天下掉下的餡餅， 不當回事。
只有漢人造反， 他們才急。 |
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a**u
发帖数: 7128 | 29 反正不是自己， 滿清把中國當成天下掉下的餡餅， 不當回事。
只有漢人造反， 他們才急。 |
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a**u
发帖数: 7128 | 30 汪精衛不是要變成耶穌了？ 人家汪還是實實在在救了不少人命的。
洪幫滿清殺了不少漢人。 |
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b****k
发帖数: 409 | 31 明明是落後野蠻的異族武力征服文明民族，還在這裡說蒙元，滿清文化先進。中國歷史
教育的失敗。軍事強大就是文化先進，成王敗寇的謬論在中國還很盛行。悲哀 |
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m*******n
发帖数: 4186 | 32 中華文化沒有斷絕？開玩笑吧 , 中華文化一絕于蒙元，二絕于滿清，三絕于西方共產
馬列，這第三次最為徹底 |
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p***i
发帖数: 2119 | 33 我自己和大學宿舍的兄弟全部看過三俗的“滿清十大酷刑。”
我老婆整天看三俗的台灣綜藝節目（吳宗憲，胡瓜）。 |
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G********C
发帖数: 456 | 34 陽光衛視《國殤》文獻紀錄片，還原抗戰真相
《亞洲周刊》 [2010-09-09 14:12]
編者按：《人民日報》九月三日社論稱，中國於二戰期間戰勝日本的最根本原因，是中
共領導。中華民國總統馬英九反駁，稱抗戰是在中華民國政府的領導下獲得最後勝利，
這是「唯一的歷史真相」。四川作家冉雲飛此文也不約而同提出相同觀點。
國民政府領導下的抗日戰爭，為世界反法西戰爭和中華民族的獨立解放，做出了永垂青
史的卓越貢獻。六十五年前的硝煙已經散盡，戰死疆場的健兒和無辜死難的民眾，達三
千五百多萬，都墓木已拱，化為泥土，消失於天壤間。但我們這些後代是否無愧於他們
為民族獨立解放所做出的犧牲和死難呢？答案是否定的。
抗日戰爭是中華民族歷史上最為慘烈的反抗外敵入侵的歷史，但對這樣艱苦卓絕的歷史
之真相，據有研究者估計，全球華人中卻只有百分之五的人知道真相，而九成五的人不
知道真相，前者是包括台灣人在內的少數華人，後者則是包括大多數大陸人在內的華人
。蒙元和滿清入侵中原的歷史，雖然過去了幾百年，卻保留下了許多難得的史料，有些
細節至今仍歷歷在目。可是近在咫尺，只過去了六十五年的抗日戰爭為何九成五的華人
不知道 |
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w****w
发帖数: 14828 | 35 都講了N次了。那是一種明知不可能的假設狀態下的推導。 如果中國有300年殖民史，
現代化就會容易得多。 而不是先殖民300年，再發展現代化。
就如同講，如果300年前滿清沒有入關，如果700年前蒙古人沒有殺過來，中國的資本主
義就可以發展起來。
都是對過往歷史一種明知不可能下的推導。 |
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w********l
发帖数: 11447 | 38 看看你糊涂了不是，该给谁回都分不清了。啥鸟人啊。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 39 當然不是靠這些武器啊
你想當年滿清進關時能有多少們洋槍大砲
靠的還是大陸的專政資本主義政治經濟學發展的
歷史必然現象
你們研究馬克斯列寧那麼久了
應該知道這必然現象的吧
還是你們學的時候有注明 :[ 不適用於中國]? |
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p***n
发帖数: 17190 | 40 別跟大陸人統一
他們只會出賣你在嘲笑你被出賣過
魯迅寫祥林嫂是在寫大陸人的本質
要統一
只有在大陸人出賣大陸的狀況下才能統一
看看滿清怎麼統一大陸的
看看共產黨怎麼統一大陸的 |
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g**1
发帖数: 10330 | 41 紀念辛亥 大陸嫁接歷史古為今用
【中央社╱台北特稿】
2011.10.09 05:53 pm
中共9日在北京紀念辛亥革命100週年，總書記胡錦濤發表重要講話，雖對辛亥革命語多
肯定，但無視中華民國的建立，還嫁接中共為國父孫中山先生繼承者，古為今用令人難
以認同。
胡錦濤的紀念辛亥革命講話，與中共已故黨史權威胡喬木所寫的「中國共產黨的三十年
」最大的不同，在於不再用「資產階級」為辛亥革命定性，也不再稱辛亥革命是「失敗
」，而對辛亥革命推翻滿清，結束君主專制制度，傳播民主共和理念，開創民族民主革
命等給予高度肯定。從這個角度來看，這篇講話有進步的一面。
不過，胡錦濤的講話宣稱辛亥革命「沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質」，則
與1981年中共十一屆六中全會通過的「關於建國以來黨的若干歷史問題的決議」有關辛
亥革命的論述相一致。
中共對辛亥革命作此描述，除了漠視中華民國政府抵禦外侮、建立民主等一系列重大歷
史貢獻外，最重要的就是要把辛亥革命的成果嫁接到中共手上。由這個方面觀察，這篇
講話又的確有扭曲史實的另一面。
了解胡錦濤講話的兩面性，就不難明白他一方面頌揚國父孫中山先生是「偉大的民族... 阅读全帖 |
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d**********2
发帖数: 684 | 42 我最喜欢的宋美龄语录：
“We write our own destiny; we become what we do.”
1萧女们，你们谁能有这样的气质，能活到106岁，坚持自己的信念到死？
2 如果你们成为第一夫人，有几个敢冒敌人的优势炮火去前线劳军？
"1938年7月23日，蒋介石、宋美龄夫妇正在武昌的“军事委员会”(现湖北教育学院内)
大楼内办公，也许是日军得到关于他们二人行踪的情报，忽然发动机群空袭武昌。日机
对着“军委会”大楼反复投弹、扫射，此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下
的防空壕。突然，一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响，几人全部倒下。由于
有卫士掩护，蒋介石夫妇都没有受伤，但宋美龄还是被震昏过去，几分钟后才醒过来。
而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。同期《文史月刊》还详细记载了宋美龄在武汉会战
期间的另外4次惊险遭遇：1938年6月，日军进攻河南兰封县(今属兰考县)。在国民党第
28军军长桂永清的阵地前沿，宋美龄突遭敌人火炮袭击，险些受伤。1938年7月初，宋
美龄在湖北黄梅县前线劳军后返回，途中被日侦察机发现，遭到袭击，其座车被毁，本
人多处受伤。19... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 43 想當年慈禧太后就曾經
{ 對外宣戰}
滿清一國打全世界
以前就打過的
沒事沒事 |
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p***n
发帖数: 17190 | 44 因為共產黨跟滿清跟金國一樣
都是從東北打下華北跟中原的
宣傳岳飛抗金
那不是砸自己的根嘛... |
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p***n
发帖数: 17190 | 45 小將是支持和諧與現狀
真心支持土共倒不見得
好比當年的保皇派
不見得真的支持滿清
也就是怕動亂
這樣的人當年在峽東國民黨政權末年有很多
但是都影響不了大局
沒多久他們看形勢不對就不會出來挺了
躲起來認真賺錢 |
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p***n
发帖数: 17190 | 46 我今天搭公車一個不小心天人合一想出來的
天干地支那個是你給提起的
至於分成三個則是看到那個百家論壇講易經的那個誰說中國人都分三個
三將五代甭說就是
三皇五帝來的....
太上皇只能是自家人
哪有給外族的道理
你瞧瞧光那列寧小辮子就被峽東人揪住不放了...
四大家族還真常有
不過現在的峽西應該有十三家族
十三億人
滿清十三陵
數從十三 |
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f****l
发帖数: 505 | 49 刚看了几张，真的差点吐了
牛b，现在不是羊人来揭中国人疮疤了，改成满杂了。280年还嫌中国被f的不够惨啊。 |
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