由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 淫类
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D********n
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1
毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖
q*****k
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2
最近,据法新社一则报道:巴黎警方上周五(2月6日)宣布:在巴黎地区破获了一个庞大的应召女卖淫网,该网络层层有人负责,雇用的应召女大约有两百人,都是中国籍,专门向中国富人提供淫乐。
看到这则报道后,我的心不由的一沉,法国巴黎扫黄,破获200名应召女竟然都是中国籍的,并且是专门向中国富人提供淫乐。自然,可能有人认为这是法国对中国人的抹黑,这种可能不是没有,因为现在世界局势不是很稳,很多西方国家都在看中国出丑。但对于这种现象的存在是应该引起我们去反思。
而据报载:这些应召女,很多是拥有高学历的大学生。这无疑来讲,让人感到很讽刺的!我们或许可以说这是法国政府对中国的抹黑,也可以说这是个别女大学生的个人行为,但她们的国籍是中国人,而且是接受过高等教育的女大学生,如果说是一两个人,那可能是个人的行为,而今却出现这么大群体的女大学生,出国干这种营生,不得不说与中国的拜金、急功近利的教育是脱不了关系的。如之前有位北师大的教授说过一句话:“40岁没4000万别来见我”,但他却不讲如何教育学生如何去做人,这种人当教授只会误人子弟,人品有没有问题,我个人没接触过,不好评论,但仅从他说的这句话,是不适合当教授... 阅读全帖
c***s
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3
李天一主辩律师陈枢
9月14日下午,李某某的主辩律师陈枢在新浪博客中发表了9篇博文,综合归纳了其在李某某案中庭上庭下坚持无罪辩护的理由。文章陈枢表示此案并不是未成年主动嫖娼,而金鼎轩的监控录像以及人济山庄的证人可证实被害人并未处于醉酒状态。其次他表示此案明显案中有案,怀疑张某某及所谓被害人是有组织有预谋的布套设局,而部分酒吧高管也参与了敲诈勒索。他表示怀疑酒吧提供的黑方洋酒里有催情药,并称被害人的证词存在有自相矛盾、蓄意欺骗的地方,而受害人头部面部的轻微伤鉴定明显存疑。陈枢还提出对某分局的侦查工作深表感谢,称对方搜集调取的证据形成了无可辩驳的无罪的证据链。
以下为其博客全文:
自从我今年5月30日接受其监护人及李某某的委托,担任其主辩律师,并表示作无罪辩护以来,有大量媒体和社会各界人员反复质问我:你凭什么理由作无罪辩护?你是否出卖了人格和操守?你凭什么和公安局、检察院的意见完全相反?有的人认为我故意标新立异,误导诱导委托人。有的人认为我蓄意无视事实、蔑视法律、对抗政法机关。还有很多人有重大误解。有人谩骂,有人诋毁,有个别不理性的网民甚至扬言要杀我全家,灭掉京联律师事务所,我们不得不一度... 阅读全帖
R*******N
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4
来自主题: History版 - 中国古人凭想象创造的四大洲
东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲、北俱卢洲
《立世曇论》中卷六记载,人道以摩奴沙为名(梵名MANUSYA),又称人间界,人道,
人趣,人,为欲界中的有情众生之一。佛教对于人的由来,是以因緣法说明,至于人类
在地球上的最初出现,在《世纪经》、《大楼炭经》、《起世经》中提到,地球形成后
最初的人类,是从色界第六天的光音天而来,他们由于贪爱地球上的一种天然食物,吃
了以后,身体变重以致于无法飞行,从此就在地上安居下来。依佛经说法,人分別居住
在东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲、北俱卢洲等四洲。
在《长阿含经》中敘述道,世界的中心是须弥山,四周有七金山围绕,七金山之外,则
是浩瀚的咸海,四大洲即分散在此。四洲中居住着不同的人类,之间完全隔绝,互不相
通。而我們亦即地球上的人类,则是居住在南瞻部洲,又名「阎浮提」。四洲的人各具
特点 四大部洲的敘述,散见于《长阿含经》、《楼炭经》、《立世论》、《俱舍论》
、《造天地经》等经典中,各洲各有特点,例如西牛贺洲以多牛、多羊、多珠玉为特点
;东胜神洲的特色则是土地极广、极大、极妙,所谓极妙是指土地肥沃;而北俱卢洲的
人沒有肤色、种族优劣之差別,也沒有悲伤啼哭,但... 阅读全帖
n*******w
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5
文章摘自《在历史的下降线行走》
作者:张鸣 出版社:现代出版社
拳民就是义和团的成员,这种称谓是义和团发生那个年月的,没有褒也没有贬。他们的
对手,被称为教民。在那个农民起义比较被看重的年月,中学生都知道,义和团跟太平
军不一样,没有统一的领导,统一的组织。但是没有统一组织的拳民,却穿着差不多的
服装,黄布包头,红肚兜,行为方式也高度一致,都是集中在一处(拳坛)“亮拳”,表
演神灵附体(上法),然后舞刀弄枪,用大刀片往袒露的肚皮上砍,扎枪顶着咽喉,展示
“刀枪不入”的本领。从山东到直隶,从河南到山西,北方偌大面积的土地上成千累万
的义和团,都差不多,好像背后有一只看不见的手在操控一样。
很长时间以来,义和团研究是个显学,但是学者都忙着给义和团找根正苗红的“爹
”(组织源流)。只是这个出身好的爹,总也找不准,大家吵成一锅粥。有的说义和团源
于鲁南半土匪性质的大刀会,有的说源于谱系上曾经有过造反历史的民间教门八卦教,
有的则说是源于跟教会有冲突的民间拳会梅花拳。除了这几样之外,学者们找到的其它
的组织源流,这个教,那个门,总括起来,能有几十种之多。
“爹”找不明白,儿子的秘密自然也没人... 阅读全帖
D********n
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6
来自主题: Military版 - 毛泽东,鲜为人知的故事 (转载)
毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖
q********8
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来自主题: Military版 - Kayaker: 南京大屠杀绝非虚构
、侵华日军的自供
—-日本报纸为了夸耀"战绩"而
刊登了大量参加大屠杀的官兵们写下的
日记、手记和拍摄杀害中国人,污辱中
国妇女的照片,这再一次无情地记录下
了日本侵略者的罪行!
中国日本问题专家驳斥日本右翼分子的谬论称:南京大屠杀发生后,日本侵略
者费尽心机掩饰暴行,然而日本报纸为了夸耀"战绩"而刊登的消息,参加大屠杀的
官兵们写下的日记、手记,他们自己拍摄的杀害中国人、污辱中国妇女的照片,无
情地记录下了日本侵略者的罪行。特别是最近几年,一批极有价值的资料在日本各
地陆续发现。这些证据是田中正明想推翻南京大屠杀事实的一大障碍。
当年参加攻占南京的日军士兵外贺关次,在他的日记中是这样记述日本侵略者
残酷屠杀中国居民和放下武器的士兵的:1937年12月13日。33联队一个
大队转入攻击。一面接近举着白皮的敌军,一面继续射击……途中遇到二、三十名
中国士兵,都枪杀或刺死了。
……南京南门车站,工兵队的小伙子们刺死了70多个中国士兵。城外敌人尸
体很多,其中还有痛苦呻吟的,他们就给他补上一刺刀,送他上西天。
1937年12月15日。太平门城门口堆着500多具中国士兵的尸体,全
部是被杀死的... 阅读全帖
v****o
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8
来自主题: Military版 - 那个kayaker到底是什么人?
二、侵华日军的自供
—-日本报纸为了夸耀"战绩"而
刊登了大量参加大屠杀的官兵们写下的
日记、手记和拍摄杀害中国人,污辱中
国妇女的照片,这再一次无情地记录下
了日本侵略者的罪行!
中国日本问题专家驳斥日本右翼分子的谬论称:南京大屠杀发生后,日本侵略
者费尽心机掩饰暴行,然而日本报纸为了夸耀"战绩"而刊登的消息,参加大屠杀的
官兵们写下的日记、手记,他们自己拍摄的杀害中国人、污辱中国妇女的照片,无
情地记录下了日本侵略者的罪行。特别是最近几年,一批极有价值的资料在日本各
地陆续发现。这些证据是田中正明想推翻南京大屠杀事实的一大障碍。
当年参加攻占南京的日军士兵外贺关次,在他的日记中是这样记述日本侵略者
残酷屠杀中国居民和放下武器的士兵的:1937年12月13日。33联队一个
大队转入攻击。一面接近举着白皮的敌军,一面继续射击……途中遇到二、三十名
中国士兵,都枪杀或刺死了。
……南京南门车站,工兵队的小伙子们刺死了70多个中国士兵。城外敌人尸
体很多,其中还有痛苦呻吟的,他们就给他补上一刺刀,送他上西天。
1937年12月15日。太平门城门口堆着500多具中国士兵的尸体,全... 阅读全帖
v****o
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二、侵华日军的自供
—-日本报纸为了夸耀"战绩"而
刊登了大量参加大屠杀的官兵们写下的
日记、手记和拍摄杀害中国人,污辱中
国妇女的照片,这再一次无情地记录下
了日本侵略者的罪行!
中国日本问题专家驳斥日本右翼分子的谬论称:南京大屠杀发生后,日本侵略
者费尽心机掩饰暴行,然而日本报纸为了夸耀"战绩"而刊登的消息,参加大屠杀的
官兵们写下的日记、手记,他们自己拍摄的杀害中国人、污辱中国妇女的照片,无
情地记录下了日本侵略者的罪行。特别是最近几年,一批极有价值的资料在日本各
地陆续发现。这些证据是田中正明想推翻南京大屠杀事实的一大障碍。
当年参加攻占南京的日军士兵外贺关次,在他的日记中是这样记述日本侵略者
残酷屠杀中国居民和放下武器的士兵的:1937年12月13日。33联队一个
大队转入攻击。一面接近举着白皮的敌军,一面继续射击……途中遇到二、三十名
中国士兵,都枪杀或刺死了。
……南京南门车站,工兵队的小伙子们刺死了70多个中国士兵。城外敌人尸
体很多,其中还有痛苦呻吟的,他们就给他补上一刺刀,送他上西天。
1937年12月15日。太平门城门口堆着500多具中国士兵的尸体,... 阅读全帖
c**i
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10
☆─────────────────────────────────────☆
P836 (大同利益) 于 (Tue Feb 7 10:56:03 2012, 美东) 提到:
总是贴一些鼓吹日本人特别是二战日本人的东西。
我记得他是成都人,成都电子科技大学的啊?怎么那么舔日本人? 不过成都的我见过
几个极品,猥琐算计,对强权(上级)低眉顺眼唯唯诺诺,对下级和同级那是踩着尸体
上啊。不是地域贴啊,我遇到的成都人大部分都可以,就是男的有点小肚鸡肠。
☆─────────────────────────────────────☆
dakedo (whatever) 于 (Tue Feb 7 11:01:34 2012, 美东) 提到:
他西工大的

★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器
☆─────────────────────────────────────☆
P836 (大同利益) 于 (Tue Feb 7 11:02:49 2012, 美东) 提到:
我记错了?印象中他是成都的高校出来的,成都人。
☆──────... 阅读全帖
w*********r
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11
加拿大人蛇及卖淫问题日益猖獗,导致联邦政府10月提出一条法案严打人蛇法案,却因
3大反对党都已先后表示会反对,势必无法过关。
而本国跨部门执法单位为了更了解人蛇及卖淫现况,由加拿大皇家骑警渥太华总部
主导一项「隐居行动」(Project Seclusion),从多个执法单位的角度分析加国2005至
2009年间的相关卖淫案件,本报取得该份今年完成的报告,同时深入追踪报告中提及亚
裔卖淫的趋势。本报将于今日起一连5日,深入追踪温哥华淫业包括传统按摩院式微、
富家留学生下海、包养潮流男女不拘等现象。更有「业界人士」及嫖客现身说法,讲述
淫业不为人知的内情及辛酸。
温哥华为世界上最适合人居住的地方之一,许多华裔不惜千金移民至此定居。随?
都市规模愈来愈大,一些性产业也日益蓬勃,几乎将大温地区打造成一个纸醉金迷的「
销金窟」。
加拿大皇家骑警于今年所完成的「隐居行动」(Project Seclusion)结果报告中发
现,今时今日,除了「企街」的街头妓女外,全国「室内性产业」的骨干已由亚裔女子
担起,主要是来自中国、韩国。
而与传统上理解的、女子是人蛇集团偷运入境卖淫的情况不一样,报告指现在大... 阅读全帖
z**********e
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12
来自主题: Military版 - 曾伯炎:毛时代没有腐败吗?
http://hx.cnd.org/?p=100418
毛泽东统治中囯27年,至今,已隔了邓小平和江泽民胡锦涛三朝。但前朝远去了,还有
诗在写:“冷冷古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗”的遗民闲话,今天,
就仍有:嚣嚣恶世风,虎狼尽英雄。白头翁媪在,闲坐说毛公。毛泽东这人物,文革后
审四人帮时,把他也拉下神坛,清算他时,邓小平怕自己也分一股账领一份罪,因毛的
众多坏事恶事,他都是副手与助手。邓说毛的定论,让下一代来做,这一拖延,似乎毛
的负面被模糊了,却尘埃落定,真象更毕露了。
显然,他们给老毛在《建国以来若干历史问题的决定》在敷衍毛,就是给他三七开的隱
恶粗糙结算,党内有大批老干部,也是不服的。可是,敷衍者认为弄个决定,就可止住
当时议论与声讨了。
但是,打倒再复出的他们,最怨恨毛的,仍限于文革10年,被打成走资派受辱,若讲文
革前17年,他们就同邓小平一样,谁不是毛的助手与下手呢?毛的大跃进大炼钢铁与公
社化造的滥账,他们都有一股,更别说“一化三改造”及统购统销对生产力的破坏了。
因此,清算毛,就仍有清算到他们身上之虞,毛暴政饿死3千多万,没有他们的拥毛三
靣红旗,哪里会在... 阅读全帖

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13
一、首先,并不是所有佛教徒都是不吃肉的! 佛教主要分为三个流派【大乘】东北亚
佛教,华语区佛教,含韩国日本新加坡。【小乘】东南亚,如泰国缅甸等。【金刚乘】
藏传佛教,包括不丹国尼泊尔部分地区。这3类佛教不吃肉的只有大乘佛教!
二、所有流派的佛教包括我们国家的大乘佛教,都没有不能吃肉这一条戒律!
佛教的根本戒律只有5条:不杀生、不偷盗、不邪淫(出家人为不淫)、不妄语、
不饮酒(包括毒品、麻醉、至幻药品等)。
三、我国佛教界对吃肉不认为是“犯罪”或者是“侮辱”。对于普通佛教徒(非出
家)包括普通信众和在家修行的居士吃肉没有任何硬性要求,吃了肉也没有任何惩罚。
就算是和尚吃了肉,也不会要求他去洗肠。对于佛教来讲,吃肉最多只是不够慈悲,但
绝对谈不上是“恶”。换句话说,吃肉带来的负面影响最多只是对你个人的修行没有加
分,但也绝对不会减分。佛教不像一些极端宗教,认为只有善和恶,不按照某经就是恶
,会下火狱。。。佛教认为除了善恶,还有中间地带,非恶非善,就像是除了极乐世界
(善)和十八层地狱(恶)还有我们的人间(中间地带)不信佛法也不能算是恶,也就
是中间地带,不会为此下什么“火狱”。只要不伤害别... 阅读全帖
D********n
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14
来自主题: WorldNews版 - 毛泽东,鲜为人知的故事 (转载)
毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
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15
Bo今天被fire了之后,加上马四场,以及即将下课的猴客,今年下课的防守出身主教练
3:0,到底是为什么会这样子呢,大素教授陷入了深深的沉思。
成功的大学进攻教练,一般都会被冠以“奇淫巧计”的外号,近的如Malhzan,远的如
Spurrier,因为大学的防守水准和NFL差得太远,进攻只要肯玩trick,基本上搞起来场
面又好看,得分又高。
成功的大学防守教练,总是和蓝领,hard-working这类的词associate在一起,而且这
类教练往往特别容易脸红脖子粗,这也是他们能在当DC时候出名的原因之一。
防守教练当上主教练以后,往往会不自觉的把这种保守,刻苦的态度带入到进攻中,但
大学进攻恰恰经常要走high tempo,有的时候要take risk,无论成功还是失败都会把
防守队搁在一个不利的位置,老是长传成功很快进攻队就TD下场了,老是take risk容
易被人int然后防守队上场擦屁股。
所以防守主教练往往会不自觉的替自己的DC着想,要求进攻队放慢节奏,或者不take
risk走地面进攻,这简直就是Bo, Muschamp,Hoke的写照。成功的防守教练主教练如
Saban... 阅读全帖
s*******y
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16
来自主题: LeisureTime版 - 想知道为啥wh最近发帖不力么?
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: 几千年不变的男女性心理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 14 11:09:30 2012, 美东)
这个一定是女方主动吗?也可以是男方邀请她到家里来?网上看到一篇评论说诗经的爱
情是发乎情止乎礼;秦汉礼法更重;魏晋隋唐纵情;宋明理学灭欲;改革开放又纵欲。
几度轮回。摘几段:
……主人公所渴望的是中正平和的夫妻正道,所追求的是和谐圆满的夫妻生活,而这恰
恰是循礼的表现……“礼”所要求的就是中正平和,中规中矩,不越分,不过度。 在
“礼”的统治下,西周及春秋时期的青年人即使是因感官上的愉悦而产生爱慕之情,也
往往是“发乎情,止乎礼”的,主人公所反复陈述的只是对异性的思慕、痴迷,而鲜有
直接的言告,而且对于这种爱慕,主人公所最终渴望的结果就是走向婚姻。体现这类爱
慕之情的诗篇主要有:《周南?关雎》《周南?汉广》《邶风?简兮》《齐风?东方之日》
和《秦风?蒹葭》等。
……朱熹《诗经集传》云:“雎鸠,水鸟也。状类凫(音服... 阅读全帖
a********a
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17
四 言为心声
课堂作文,假定教师的评定是正确的,有好坏;好的分数高,比如***十以上,坏
的分数低,比如五六十以下。课堂之外的大著作也是如此,有高有低。分高低,主要看
两个方面:(1)内容,也就是所表达的是什么事实、什么知识、什么思想感情等;(2
)怎么表达的,也就是用什么体裁,行文能不能确切、简练、优美、有条理等。内容和
表达可以协调,也可以不协调。以古代子书为例:《孟子》协调,思想成一家之言,文
笔雄伟畅达,如江河一贯而下,欲罢不能;《韩非子》和《论衡》不怎么协调,前者有
些篇为专治君主集权策画,思想差些,可是文章写得好,出言锋利,头头是道;后者思
想高超,可是文字差些,既不简明,又不流利。评论文章高低,主要看内容呢还是看表
达?内容当然是首要的,但过分强调,至少就谈论作文说,也许会产生轻视表达的偏向
,所以不如用个不左右袒的圆通说法,二者不可偏废。
这里先谈内容。题目用“言为心声”,这是随手抓来一个常用的成语,表示作文应
该做到写心;如果按字眼抠,那就不如用扬雄《法言•问神》篇所说“言,心声
也;书,心画也”的后半,“书为心画”。但这太冷僻,不大众化,只好割爱,而用烂... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 毛泽东,鲜为人知的故事 (转载)
毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖
b*******n
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19
来自主题: WaterWorld版 - 外儒内法养猪狗 zt
外儒内法养猪狗---自由主义漫谈选段共5页 1 2 3 4 5 下一页 页码:作者:
专烤填鸭 提交日期:2011-01-22 10:48
自由主义与民族主义漫谈选段
文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明:对古代所有思想家,笔者都持尊敬态度,所有的批评只对思想不对
人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经
;法家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前,孟子说:“杨朱墨
翟之言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。”虽然这话可能有些夸张,但足以证明,
那时的确是百家争鸣的社会氛围,然而儒家并不入流。
而秦国,自商鞅以后,以法家治国方略,取得了横扫六合的成就,所以,夺得天下
之后,秦国焚书坑儒,使其他学说,在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而,仅仅十五
年,法家所建立的家业就破产了。也就是说,诸子百家的帝王之道,都不足以维持帝王
政权的稳定,都不能使帝王的江山万年红,都不足取。
所以,灭秦以后,西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”,
与民休养生息的利民政策。但是,在“君弱臣强”的形势下,使诸... 阅读全帖
c*****i
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混世虫,混世界,终日混,无宁奈。真孔窍,人不解,寻得着,真自在。莫人喜,莫人
爱,无人嫌,无人怪。不参禅,不礼拜,不打坐,懒受戒。走天涯,看世界,遇酒吃几
杯,遇肉啖几块,化碗饭,塞皮袋,寻块布,遮四大,房屋破,自家盖,主人公,要安
泰。不登名利场,不管成和败,不欠国家粮,不少儿女债。他来寻我,我无挂碍。朝游
五湖边,暮宿青山内,顽石当枕头,青天作被盖。虎豹不能侵,妖魔不敢害,不觉睡到
日头红,无恐无惊无怖骇。从今打破是非门,翻身跳出红尘外。拍手打掌笑呵呵,自在
自在真自在。
其一叹世
无根树,花正幽,贪恋荣华谁肯休?
浮生事,苦海舟,荡去飘来不自由。
无边无岸难泊系,常在鱼龙险处游。
肯回首,是岸头,莫待风波坏了舟。
其二勉力学人
无根树,花正危,树老将新接嫩枝。
梅寄柳,桑接梨,传与修真作样儿。
自古神仙栽接法,人老原来有药医。
访明师,问方儿,下手速修犹太迟。
其三劈旁门
无根树,花正孤,借问阴阳得类无?
雌鸡卵,怎抱雏,背了阴阳造化炉。
女子无夫为怨女,男儿无妻是旷夫。
叹迷徒,太糊涂,静坐孤修气转枯。
其四言匹配阴阳
无根树,花正偏,离了阴阳道不全。
金隔木,汞隔铅,孤阴寡阳... 阅读全帖
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发信人: Dignity (饥不择食), 信区: TrustInJesus
标 题: [一年读经]12月24日《启示录》第2章
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 25 01:37:29 2010, 美东)
1.你要写信给以弗所教会的使者,说,那右手拿着七星,在七个金灯台中间行走的,说,
2.我知道你的行为,劳碌,忍耐,也知道你不能容忍恶人,你也曾试验那自称为使徒却
不是使徒的,看出他们是假的来。
3.你也能忍耐,曾为我的名劳苦,并不乏倦。
4.然而有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。
5.所以应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临
到你那里,把你的灯台从原处挪去。
6.然而你还有一件可取的事,就是你恨恶尼哥拉一党人的行为,这也是我所恨恶的。
7.圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果
子赐给他吃。
8.你要写信给士每拿教会的使者说,那首先的,末后的,死过又活的说,
9.我知道你的患难,你的贫穷,(你却是富足的)也知道那自称是犹太人所说的... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 灵界争战(ZT) (转载)
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标 题: 灵界争战(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 20:25:56 2014, 美东)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所... 阅读全帖
wh
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来自主题: ChineseClassics版 - 几千年不变的男女性心理 (转载)
这个一定是女方主动吗?也可以是男方邀请她到家里来?网上看到一篇评论说诗经的爱
情是发乎情止乎礼;秦汉礼法更重;魏晋隋唐纵情;宋明理学灭欲;改革开放又纵欲。
几度轮回。摘几段:
……主人公所渴望的是中正平和的夫妻正道,所追求的是和谐圆满的夫妻生活,而这恰
恰是循礼的表现……“礼”所要求的就是中正平和,中规中矩,不越分,不过度。 在
“礼”的统治下,西周及春秋时期的青年人即使是因感官上的愉悦而产生爱慕之情,也
往往是“发乎情,止乎礼”的,主人公所反复陈述的只是对异性的思慕、痴迷,而鲜有
直接的言告,而且对于这种爱慕,主人公所最终渴望的结果就是走向婚姻。体现这类爱
慕之情的诗篇主要有:《周南?关雎》《周南?汉广》《邶风?简兮》《齐风?东方之日》
和《秦风?蒹葭》等。
……朱熹《诗经集传》云:“雎鸠,水鸟也。状类凫(音服)鹥(音一),今江淮有之
。生有定偶而不相乱,偶常并游而不相狎。”这些注解就写得非常清楚,雎鸠是一种水
鸟,后人称之为鱼鹰。这种鸟有一个特点,只要找到它理想的伴侣结婚了,就再也不跟
其它雎鸠往来了。另外,一般的动物发情的时候,是乱来的,但是雎鸠就不一样,它发
情的时候是躲起来的... 阅读全帖
k*****c
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24
来自主题: paladin版 - 骑士的血脉 37
第一话 台前幕后
入夜,整排的灯亮了起来,施泰因一片明亮。
如果是和平时期根本不算什么,每天夜晚都是这样;但现在是战争时期,像这样到
了夜里仍旧大放光明的景象,已经三年没有出现过了。
除了灯还有火堆,那是一个个用铁丝编成的篮筐,里面堆着劈砍下来的木材,火烧
得颇为旺盛。
每个火堆旁总是围拢着一圈人,大家烤火聊天,手里一刻不停全都拎着烤叉,时不
时地翻转一下;叉在烤叉上的食材“吱吱”往外冒着油脂,浓郁香气四处弥散。
负责烤东西的大多是男人,女人们则忙着把食材一一串在烤叉上面。
此刻最快活的莫过于小孩们,他们在人群中钻来钻去,嘴馋了就跑回自家大人身边
,拿上一串烤好的东西,然后一边啃着,一边找其他孩子玩。
突然:“轰”的一声轻响,一枝礼花飞蹿到空中。等到人们转头看去,礼花已经在
半空中骤然炸开,化成红的绿的点点星光。
阿丽亚娜弄了四十枝礼花。她找了几个这行的老工人,用一天时间手工赶出来的。

因为数量少,所以只能隔几分钟放一枝。
这已经非常难得。此刻除了帕金顿圣国,其他国家根本没有庆祝新年的意思,即便
刚经历一场大胜的德雷达瓦和获得西线胜利的罗索托帝国,也都冷冷清清。前... 阅读全帖
m***e
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 6-2
感谢船兄,梦幻泡影吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9
【第二章】当年之事
春光明媚,鸟语花香,秀丽风光随处可见。不过,最令人心动的是一路上那莺歌燕舞,
曼影重重。
从山脚下到半山腰,琼楼玉宇重重迭迭,半山腰往上只见一片彩霞交相辉映,
彩霞中隐约露出一座繁花似锦的宫殿。
这个地方就如同人间仙境,让人流连忘返。
在稍微偏一些的角落里,一座秀美妖娆的花园中,一个十五、六岁的美艳少
女委屈地跪在那里。她面前的高台上有两个人盘坐,左面那人道家打扮,头扎道
髻,胸前三尺长髯,脸型枯瘦,很有几分仙家气息。旁边是一个美人,看上去
三十不到,穿着一件锦罗衫裙,随风飘动,在阳光映照之下,不停地变换色彩。
「绮罗,妳把当初发生的事再细细说一遍。」美人对底下少女异常淡然地说
道。
绮罗很不想提起当初那件伤心事,却不得不从。
「回禀师祖,那日的事情我也不是很清楚。当时我昏昏沉沉,就像睡不醒似
的,隐隐约约感觉到旁边有一个人,但是那人是谁我不清楚,后来元辰派的一群
师兄突然赶到,将我救了下来。方云天方师兄拿了 一杯水将我弄醒... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 再问夫子同学
启示录
2:20然而有一件事我要责备你,就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人,
引诱他们行奸淫,吃祭偶像之物。
2:21我曾给他悔改的机会,他却不肯悔改他的淫行。
2:22看哪,我要叫他病卧在床,那些与他行淫的人,若不悔改所行的,我也要叫他们同
受大患难。
2:23我又要杀死他的党类(党类原文作儿女),叫众教会知道,我是那察看人肺腑心肠
的。并要照你们的行为报应你们各人。
2:24至于你们推雅推喇其馀的人,就是一切不从那教训,不晓得他们素常所说撒但深奥
之理的人。我告诉你们,我不将别的担子放在你们身上。
2:25但你们已经有的,总要持守,直等到我来。
2:26那得胜又遵守我命令到底的,我要赐给他权柄制伏列国。
2:27他必用铁杖辖管他们(辖管原文作牧),将他们如同窑户的瓦器打得粉碎。像我从
我父领受的权柄一样。
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读经]12月24日《启示录》第2章
1.你要写信给以弗所教会的使者,说,那右手拿着七星,在七个金灯台中间行走的,说,
2.我知道你的行为,劳碌,忍耐,也知道你不能容忍恶人,你也曾试验那自称为使徒却
不是使徒的,看出他们是假的来。
3.你也能忍耐,曾为我的名劳苦,并不乏倦。
4.然而有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。
5.所以应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临
到你那里,把你的灯台从原处挪去。
6.然而你还有一件可取的事,就是你恨恶尼哥拉一党人的行为,这也是我所恨恶的。
7.圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果
子赐给他吃。
8.你要写信给士每拿教会的使者说,那首先的,末后的,死过又活的说,
9.我知道你的患难,你的贫穷,(你却是富足的)也知道那自称是犹太人所说的毁谤话
,其实他们不是犹太人,乃是撒但一会的人。
10.你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼。你们
必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。
11.圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,必不受第二次死的害。
12.你要写信给... 阅读全帖
G*M
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发信人: jym2307 (罪魁), 信区: Belief
标 题: [一年读经]12月24日《启示录》第2章
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 13:03:08 2010, 美东)
发信人: Dignity (饥不择食), 信区: TrustInJesus
标 题: [一年读经]12月24日《启示录》第2章
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 25 01:37:29 2010, 美东)
1.你要写信给以弗所教会的使者,说,那右手拿着七星,在七个金灯台中间行走的,说,
2.我知道你的行为,劳碌,忍耐,也知道你不能容忍恶人,你也曾试验那自称为使徒却
不是使徒的,看出他们是假的来。
3.你也能忍耐,曾为我的名劳苦,并不乏倦。
4.然而有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。
5.所以应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临
到你那里,把你的灯台从原处挪去。
6.然而你还有一件可取的事,就是你恨恶尼哥拉一党人的行为,这也是我所恨恶的。
7.圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应... 阅读全帖
E*******a
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来自主题: TrustInJesus版 - 好人上天堂吗?(ZZ)
这是个很常问到的问题。我没有信主前,也很质疑这一点。作者讲的还是很有道理的,
从先定义什么是好人,什么是天堂。大部分的时候,很多人辩论,其实一开始讨论的定
义就是不一样的。
转载自
http://cclw.net/coach/shufeiyun/index.html
小儿子最近负责教一班少年,他说没有办法照着预定的进展教,因为少年们有很多的问
题,而且这些问题都是很重要。他说,他告诉少年们,现在只能很简单的回答,以后有
多点时间的话再仔细回答。但是,就算最简短的回答也回答不完。我鼓励他说,少年们
他那么多问题是个很好的现象,表示他们信得过他,喜欢和他讲话。可能是因为他也是
年青人,又是在北美生长的华侨,有共同的背景和文化。我建议他请孩子们把问题写下
来,才不致忘掉。怎知他已做了,而且告诉孩子们可以电邮给他。昨天,他就看到一大
堆问题,其他一个是"好人是不是都上天堂?"不要小看这些十来岁的青少年,他们真有
思想。好人是否都上天堂?你有答案吗?
记不记得在回答问题之前要先知道一些字的定义?这里有两个名词需先有定义:"
好人"和"天堂"。
先从天堂讲起吧。什么是天堂?有没有天堂?天堂是否只存... 阅读全帖
j*****7
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你要写信给推雅推喇教会的使者,说,那眼目如火焰,脚像光明铜的神之子,说,
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我知道你的行为,爱心,信心,勤劳,忍耐。又知道你末后所行的善事,比起初所行的
更多。
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然而有一件事我要责备你,就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人,引诱
他们行奸淫,吃祭偶像之物。
21
我曾给她悔改的机会,她却不肯悔改她的淫行。
22
看哪,我要叫她病卧在床,那些与她行淫的人,若不悔改所行的,我也要叫他们同受大
患难。
23
我又要杀死她的党类(党类原文作儿女),叫众教会知道,我是那察看人肺腑心肠的。
并要照你们的行为报应你们各人。
24
至于你们推雅推喇其余的人,就是一切不从那教训,不晓得他们素常所说撒但深奥之理
的人。我告诉你们,我不将别的担子放在你们身上。
25
但你们已经有的,总要持守,直等到我来。
26
那得胜又遵守我命令到底的,我要赐给他权柄制伏列国。
27
他必用铁杖辖管他们(辖管原文作牧),将他们如同窑户的瓦器打得粉碎。像我从我父
领受的权柄一样。
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我又要把晨星赐给他。
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圣灵向... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 基督徒为什么对“同性恋行为”说不(四)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 17:22:03 2013, 美东)
7.婚姻究竟是什么
牧者以福音的角度分析对待同性恋者应持何种态度
婚姻两字由来已久,《尔雅·释亲》:"婿之父为姻,妇之父为婚,……妇之父母,婿
之父母,相谓之婚姻。"即婚姻有两重含义:一是嫁娶,男婚女嫁,成为一家人;二是
联姻,男女双方的父母结为亲家《说文》:"婚,妇家也,姻,婿家也。"说明婚姻为男
女两方面的血统关系。另外,婚姻也为男女互称之名。郑玄《礼记·经解篇》:"婿曰
昏,妻曰姻。"孔颖达解释说:"婿则昏时而迎,妇则因而随之,故云婿曰昏,妻曰姻。
"婚姻亦称嫁娶,《说文》:"嫁,女适人也;娶,取妇也。"所以强调"婚姻之道,谓嫁
娶之礼"。《易经》序卦下篇:"有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有
夫妇,有夫妇然后有父子……",与《圣经·创世记》上帝创造天地、万物、人同一次
序。婚姻起源于性的天然... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 灵界争战(ZT)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所传的竟不是她
昔日那些神秘玄妙的打坐经验,而是她自己素所鄙弃的基督教十字架救恩。究竟是什么
力量叫她改变?是什么吸引叫她终身传扬基督?以下是她个人真诚的自白。
见证
圣经记载耶稣基督向全人类发表一个惊人的宣布,说:我就是道路、真理、生命,
若不借着我,没有人能到父那里... 阅读全帖
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然而有一件事我要责备你,就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人,引诱
他们行奸淫,吃祭偶像之物。
21
我曾给她悔改的机会,她却不肯悔改她的淫行。
22
看哪,我要叫她病卧在床,那些与她行淫的人,若不悔改所行的,我也要叫他们同受大
患难。
23
我又要杀死她的党类(党类原文作儿女),叫众教会知道,我是那察看人肺腑心肠的。
并要照你们的行为报应你们各人。
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racolf (浣豺) 于 (Wed May 19 11:57:46 2010, 美东) 提到:
请教各位大虾,想为老人祈寿祈福,应该诵哪部经,或者那部书可以为老人增寿免病日
常生活中应该怎么办,恳请有道之人指点,谢谢。
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Wed May 19 13:14:53 2010, 美东) 提到:
地藏经,药师经,金刚经,心经这些是比较常见的。

☆─────────────────────────────────────☆
fishrice (fish.rice) 于 (Wed May 19 13:18:28 2010, 美东) 提到:
哪位高人能讲讲念经发生作用的机理么?
☆─────────────────────────────────────☆
racolf (浣豺) 于 (Wed May 19 14:02:14 2010, 美东) 提到:
谢谢
☆──... 阅读全帖
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☆─────────────────────────────────────☆
baofoen (喜悦) 于 (Mon Nov 22 22:37:53 2010, 美东) 提到:
听净空法师说的:
http://www.youtube.com/watch?v=kDAp6pUiOoo&NR=1
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Tue Nov 23 01:58:50 2010, 美东) 提到:
大藏经中,没有印度著作提到楞严经。国宝之说,不知有何文献根据?
说一切有部的《大毘婆沙论》倒是被当时印度国王视为国宝,禁止私传。
还有不要把《楞严经》跟《首楞严三昧经》弄混。
☆─────────────────────────────────────☆
baofoen (喜悦) 于 (Tue Nov 23 22:36:39 2010, 美东) 提到:
不知道,你看看那个youtube录像吧。
SeeU, 楞严里的那些色阴,受阴是什么意思啊?
如何解决那些飞精附人问题? 入定? 可你能2... 阅读全帖
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36
10月6日,星期天,一个秋高气爽的日子,洛杉矶的佛友们将在ALHAMBRA的公园举行一
次放生活动,欢迎住在附近有意乐参加的朋友尽快报名:)
活动时间:10月6日星期天 9.00 am开始,欢迎提前到达集合地址
活动内容:9.00-10.00 观看撼动人心的一部纪录片《慈悲之旅》
10.00-10.30 讨论环节
10.30-11.00 念诵放生仪轨
11.00-12.00 去旁边公园放生
12.00~:素食POTLUCK(请参与者每人带一道素食来,品种随意)

集合地址以及具体事宜请和末学联系:
电话:626-228-7636
或者回帖,站内信件:)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
纪录片《慈悲之旅》 —— 索达吉堪布放生纪行
此片记录了索达吉堪布仁波切一行于2006年前往川藏青交界某地放生,该地杀牦牛
的现象十分严重。影片内容包括了放生之旅、杀生之悲惨、放生和朝圣等。
本片将残忍宰杀牦牛与二次世界大战、南京大屠杀以及吃人肉互... 阅读全帖
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发帖数: 141625
37
才子上次说到《诗经》里的情恋描写。我在网上看到一篇评论,说诗经的爱情是发乎情
,止乎礼;秦汉以后礼法更压制;魏晋隋唐反礼而纵情;宋明理学再度提倡灭欲;改革
开放又再度纵欲。几度轮回。摘抄其中几段给才子和其他有兴趣的朋友看看;全文链接
附后。
《诗经》中的婚恋诗,主人公所渴望的是中正平和的夫妻正道,所追求的是和谐圆满的
夫妻生活,这恰恰是循礼的表现。……“礼”所要求的就是中正平和,中规中矩,不越
分,不过度。 在“礼”的统治下,西周及春秋时期的青年人即使是因感官上的愉悦而
产生爱慕之情,也往往是“发乎情,止乎礼”的,主人公所反复陈述的只是对异性的思
慕、痴迷,而鲜有直接的言告,而且对于这种爱慕,主人公所最终渴望的结果就是走向
婚姻。体现这类爱慕之情的诗篇主要有:《周南·关雎》《周南·汉广》《邶风·简兮
》《齐风·东方之日》和《秦风·蒹葭》等。
“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”朱熹《诗经集传》云:“雎鸠,水鸟
也。状类凫(音服)鹥(音一),今江淮有之。生有定偶而不相乱,偶常并游而不相狎
。”这些注解就写得非常清楚,雎鸠是一种水鸟,后人称之为鱼鹰。这种鸟有一个特点
,只要找到它理... 阅读全帖
L*D
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五石去宝宝版发言了,写了很多,大家看看。
___________________________________________________________
发信人: fivestone (fivestone), 信区: NextGeneration
标 题: Re: 无意中我闯进了美国的医疗盲区
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 14:16:18 2011, 美东)
中药的使用是要辩证施治的,对证治疗才行。特别是内服药,外用药还好些。
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发信人: fivestone (fivestone), 信区: NextGeneration
标 题: Re: 无意中我闯进了美国的医疗盲区
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 14:20:57 2011, 美东)
1. 人体本身有一定抵抗能力,一般感冒如果不治疗,自愈在6-7天,治不好会拖到12-
14天。
但也有扛不过去的时候,到肺炎、中耳炎等。
2. 扁桃体是人体的... 阅读全帖
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39
来自主题: ChineseMed版 - 地骨皮金银花哺乳期可以吃么?RT
谢谢.
药名: 地骨皮
别名: 杞根、地骨、地辅、地节、枸杞根、苟起根、枸杞根皮、山杞子根、甜齿牙根、红耳堕根、山枸杞根、狗奶子根皮、红榴根皮、狗地芽皮
汉语拼音: di gu pi
拉丁文名: Cortex Lycii Chinensis
英文名: Chinese Wolfberry, Chinese Wolfberry Root-bark, Root-bark of Chinese Wolfberry, Root-bark of Barbary Wolfberry
拉丁植物动物矿物名: Lycium chinense Mill.
性味: 味甘;性寒
归经: 归肺;肾经
功效: 清虚热;泻肺火;凉血
主治: 阴虚劳热;骨蒸盗汗;小儿疳积发热;肺热喘咳;吐血;衄血;尿血;消渴
用法用量: 内服:煎汤,9-15g;大剂量可用15-30g。
用药禁忌: 1.《医学入门》:忌铁。
2.《本草汇言》:虚劳火旺而脾胃薄弱,食少泄泻者宜减之。
3.《本草正》:假热者勿用。
功效分类: 清热药;凉血止血药
各家论述: 1.李杲:四物汤内加地骨皮、牡丹皮,治妇人骨蒸最妙。地骨皮治足少阴、手少阳有汗而骨... 阅读全帖
wh
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来自主题: _WHandFriends版 - 梅节:《金瓶梅词话》的版本与文本
http://www.literature.org.cn/Article.aspx?id=62125
《金瓶梅词话》的版本与文本
——《金瓶梅词话校读记》序
梅节
内容提要 《金瓶梅传》是明隆度、万历年间流行于运河区新兴大众消费性说唱文体,
以评话为主,穿插演唱流行曲。艺人演出本传进文人圈子,经改编成为案头读本,传世
有崇祯本和竹坡本;艺人本传世有《金瓶梅词话》。词话本因讹误太多长期淹没。上世
纪三十年代发现后兴起研究和整理热潮。梦梅馆本是汇校本,反映金瓶梅新文本建设的
集体成果。
关键词 金瓶梅版本 词话本 崇祯本 梦梅馆校本
从1985年起手校订《金瓶梅词话》,至今近二十年,一共出过三个本子。在这之前,我
从事红楼梦业余研究,校点金瓶梅是应友人之请。朋友开的出版社生意淡薄,想出点赚
钱的书。着眼海内外华人市场,看中了金瓶梅,计划出一个不作删节、比较可读的本子
。我对金瓶梅认识无多,文化大革命中曾翻过上海中央书局的襟霞阁本。私心以为既然
海峡两岸学人已经出过好几个校本,抄抄拼拼,择善而从,不见得很难,便轻易答应下
来了。岂知着手做起来困难重重。我发现自己根本没有足够的文化知识,来整理... 阅读全帖
w*******e
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: TrustInJesus
标 题: [启示录七教会]四:推雅推喇 (热心追求,异端搅扰)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 26 01:46:01 2012, 美东)

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你要写信给推雅推喇教会的使者,说,那眼目如火焰,脚像光明铜的神之子,说,
19
我知道你的行为,爱心,信心,勤劳,忍耐。又知道你末后所行的善事,比起初所行的
更多。
20
然而有一件事我要责备你,就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人,引诱
他们行奸淫,吃祭偶像之物。
21
我曾给她悔改的机会,她却不肯悔改她的淫行。
22
看哪,我要叫她病卧在床,那些与她行淫的人,若不悔改所行的,我也要叫他们同受大
患难。
23
我又要杀死她的党类(党类原文作儿女),叫众教会知道,我是那察看人肺腑心肠的。
并要照你们的行为报应你们各人。
24
至于你们推雅推喇其余的人,就是一切不从那教训,不晓得他们素常所说撒但深奥之理
的人。我告诉你们,我不将别的担子放在... 阅读全帖
n*******s
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【转】
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2276991.shtml
引:一半是海水、一半是火焰
我国内地有不少喜欢和女明星传绯闻的富二代,其中几个年轻帅气的被八卦淫媒戏
称为“京城四少”,分别为王珂、王烁、汪雨、汪小菲四人。
而观“四少”,实为“四骚”,皆起名于绯闻,瓜葛于明星,成为人们饭后茶余的
江湖美谈。殊不知,民国初年也有著名的“民国四公子”,可谓现今这“四少” 的“
师爷”了。民国初年,京津沪的上层人士把当时四位具有传奇色彩的豪门名宦子弟,统
称为四大王孙公子。而当“少爷”遇上了“公子”,论身家、论才气、论修养、论情史
、论成就……无论何论,“少爷”们皆如小巫见大巫,可谓立竿见影,现形为跳梁小丑
,可笑、可叹、可耻、可悲。前后四公子,决不可同日而语:
“民国四公子”——张伯驹、张学良、溥侗、袁克文都具有传奇色彩,个个来头可
都响当当,基本都有一绝,可以说真名士、竞风流!
“京城四少”则每一个无不是不停地在娱乐圈里跳圆舞,油头粉面,花痴扮相,以
不断更换舞伴为荣,互为攀比。可惜,他们就像阿Q的浪漫仅限于“我要和你困觉... 阅读全帖
w*********g
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两千年的噩梦——关于儒家文化的负面影响
儒家文化的最大毒害在于它助长了宗法社会中反人性的一面。
它是以家庭为核心建立起来的宗法制度,周易系辞中说:有天地然后有男女,有男女
然后有父子,有父子然后有君臣……这种制度的核心内容是伦理学。可以说,儒家文化既
不关心天地鬼神,也不关心形而上学,它是一种专门研究怎样“治人”的学问。
一、礼
在汉语中有一个独特的词叫做“做人”,也就是说,人是做出来的,而不是自然
而然生成的,为什么要做呢?显然是因为自然的人不够完美(奇怪的是,在三字经中开
篇第一句就是在赞美人的本性)。那么,什么人才是完美的呢?孔子认为,上古的贤圣
是完美的,但因为孔子时代去圣已远,这些孔子心中的偶像是否真的完美是不可知的,
可以说,这些圣贤不过是孔子的想像而已。相反,与孔子同时代的许多圣贤(如老子)
他却视而不见,从三皇五帝到周公,这一系列圣人名单中,竟没有一个不是政治家,可
见,在孔子心目中,有政治抱负,能够立德、立功、立言者才是圣人,孔子自己也最想
成为这样一位圣人,可惜因为他并没有政治才能或运气不好,在功名上一生都未能如愿
,只好退而求其次——著书立说以立言。在孔子时代,战... 阅读全帖
r***u
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来自主题: WaterWorld版 - 我爱上了冷知识><!收集收集!!
1. 大家都知道国外认为星期五不吉利,早在18世纪,英国海军为了打破星期五不吉利
的传言,特地命名了一艘船叫“H.M.S.星期五”号,在星期五挑选了船员,船长名为
James Friday,于一个星期五起航, 然后。。。这艘船,它神秘的失踪了= =
于是本为了打破谣言而生的船,反而成为壮大谣言的一部分~~~
其实我爱星期五啊!!管它吉利不吉利!
2.皱纹 :每皱眉20W次,额头就会出现一条皱纹——大家谨慎皱眉吖~这东西是
有配额的
3. 靠山: “靠山”的意思神马的不用说了,需要注意的是,这典故出自于唐代
的官员张洎拒绝依附安禄山,从而流传下来。
所以那些拍汉代宫廷的古装片导演麻烦你们不要找靠山了好不好!你们到底是
有多期待那个一千年后才出生的安禄山啊!

4.“如来”和“佛”是一样东西,所以其实没有“如来佛”的称呼。就像可以
叫“爸爸”也可以“爹”,可你见过有人管自己父亲叫“爸爸爹”的吗?
如来还有十个名号,分别是:应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、
调御丈夫、天人师、佛、... 阅读全帖
g*********n
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来自主题: WaterWorld版 - 西游记未解之谜
西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖
r*********e
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第一类男人,把精子随手摔在地上,抹在裤脚上,擦在手纸上...这类男人自湿,没责任感,
是典型的撸者(Loser).
第二类男人,把精子斑在女友的裙子上.革命的火种由对方保存. 这类男人有领导才能--
可以当总统.
第三类男人,把精子当口红涂在女友的嘴上.这类男人特别善于理财.可以当世界淫行行长
.
第四类男人,把精子打包放冰箱里而不被老婆发现.这类男人特别精精精通管理,可以做全
球级大亨
第五类..
c********o
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47
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭36
书名:东方云梦谭36
〠〠作者:罗森
   出版:河图文化有限公司
出处:失落手打论坛
简介:
〠骨肉相残,不论胜败,都是人间至痛。‍  〠虚河子和
虚江子、孙武之间的激烈混战,在他吞下了阿鼻血后,是否生死立见?
〠身穿厚重斗篷的两名陌生人,為何能让数千魔狼群窜逃?他们又是谁?&#
8205; 〠 隐退江湖已久的三美神,究竟为了什么事而现身?
〠〠天空中,巨大的岛屿在万道金光裡浮现,这丠次,是命运之神眷顾?
还是死神的最后复仇…&
〠‍
〠 目录:‍
〠第丠章 浴血轮回·炼狱修罗
〠第二章 天外援兵·神话现世
第三章 鹤立狼群₷举世双强‍
〠 第四章 双关拦路·破天丠戟
   第五章 地火燎原·丠剑擎天‍
〠 第六章 魔尊战帖·逆天改命‍
Ӑ... 阅读全帖
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