由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 没庙
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X******U
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不知不觉 已经做了圣斗士12年了。
小时候,报名圣斗士培训班的事情好像还在去年。时光荏苒,稍纵即逝。可叹啊...
正式成为圣斗士 是我14周岁的那年。我自幼出生在中国上海。因为希腊的号召,当时
到处在喊“保卫雅典娜”的口号。我父亲因为出生成分不好,所以迫切希望我从武加入
政党来颠翻家庭的窘状。1年后,我父亲便把我送往庐山五老峰处,拜当时的黄金圣斗
士之一--天枰座 童虎 为师。
看过 日本著名史学家 车田正美 教授 写的 《圣斗士星矢传--雅典娜神话史》的学者
应该都知道 黄金圣斗士的 在我们行业的地位。如果,各位有不清楚的,我也可以给大
家简单介绍下:
每一代 新任教皇,必须重新招募88名圣斗士保卫偶像雅典娜和教皇统治的庙庭。这88
人是经过全球精心挑选最强的88人。由上一代教皇手下的圣斗士分别培训,14周岁后通
过决斗分配圣衣。就是说14周岁后可以报名参加希腊的圣斗士决斗会。而每一个小组的
决胜者可以得到师父所掌控的圣衣。但由于30年前圣战的洗礼,部分老一代的圣斗士
为了集中权利和荣誉,不愿意继承给下一代教皇的圣斗士。所以,在我这一代圣斗士中
。大部分只能继承青铜圣衣。
那么,现在... 阅读全帖
c*****3
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2
在旧金山以北300英里的地方,有一个小镇名为维伟坞(Weaverville),虽然今天当地只
有 3,600个居民,但160年前淘金热时这里聚集了数千的华人,他们在这里淘金、经商
、开业,建造了中国城。1853年左右,华人在这里建造了一座小道观,名为云林庙 (
Joss House)。这座庙被加州公园系统称为“加州最古老连续使用的中国庙”。
今年加州预算出炉,加州公园系统计划削减1千1百万的开支,被迫关闭278个公园中的
其中70个,云林庙不幸被列为其中之一。加州公园系统主任Ruth Coleman表示,州政府
也在寻找更多的合作伙伴,维持公园的开放,迄今有32个城市、郡和非盈利组织,在帮
助加州公园的运作。提议中的加州公园,预计在明年7月关闭。
西人忧不能保存宝贵遗产
圣荷西居民Ken Borelli偶尔在今年夏季游玩了云林庙,在得知云林庙公园即将关闭后
,他致函加州公园系统﹕“我听到因为加州一直以来的预算问题 ,提议要关闭此博物
馆和设施时,我很悲伤。虽然我懂得在困难的财政时期节省必的要性,但我不太听到的
是另外的筹款提议,尤其像云林庙这样重要的历史点。”
他认为通过关闭云林庙等历... 阅读全帖
P*****T
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3
原文参见http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a04113d0101oxp3.html

清华简《耆夜》为伪作考 姜广辉 付赞 邱梦

本文考证清华简《耆夜》为伪作,理由是:一、简文载周公致毕公诗,开头一句是“戎
服”,考“戎服”概念晚出,大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”,公元前
650年左右称为“均服”,公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修饰语
直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇,考先秦古籍只单言“祝”或“颂”,不
言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究,分析文辞、文意,始立“祝颂”之目。
三、简文载周公酬武王祝诵诗,开头一句是:“明明上帝,临下之光。”前一句首见于
晋人诗句,是歌颂上帝的;后一句首见于宋人诗句,是歌颂宋帝的,这两句诗乃是现代
人集句,非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》,先秦季札和孔子
都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三百零
五篇皆曾被谱曲,十五国风属于民谣,地域不同,音亦各异,豳有豳音,唐有唐音。假
如是周公所作之诗,必定会被乐师谱... 阅读全帖
g******t
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来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
这是连续剧第三季,姜广辉、付赞、邱梦燕等人对程浩的商榷
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作,理由是:一、简文载周公致毕公诗,开头一句是“口
口戎服”,考“戎服”概念晚出,大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”,公
元前650年左右称为“均服”,公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇,考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
,不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究,分析文辞、文意,始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗,开头一句是:“明明上帝,临下之光。”前一句首
见于晋人诗句,是歌颂上帝的;后一句首见于宋人诗句,是歌颂宋帝的,这两句诗乃是
现代人集句,非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》,先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲,十五国风属于民谣,地域不同,音亦各异,豳有豳音,唐有唐音
。假如是周公所作之诗,必定会被乐师谱上雅乐或豳音(豳为周之旧邦),而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有,《蟋蟀》若真是周公于伐耆... 阅读全帖
g******t
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来自主题: History版 - 上博简、清华简都是真的
岳麓书院房顶
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作,理由是:一、简文载周公致毕公诗,开头一句是“口
口戎服”,考“戎服”概念晚出,大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”,公
元前650年左右称为“均服”,公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇,考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
,不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究,分析文辞、文意,始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗,开头一句是:“明明上帝,临下之光。”前一句首
见于晋人诗句,是歌颂上帝的;后一句首见于宋人诗句,是歌颂宋帝的,这两句诗乃是
现代人集句,非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》,先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲,十五国风属于民谣,地域不同,音亦各异,豳有豳音,唐有唐音
。假如是周公所作之诗,必定会被乐师谱上雅乐或豳音(豳为周之旧邦),而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有,《蟋蟀》若真是周公于伐耆行“饮至”礼时即席所作
,当时辛公甲、作册... 阅读全帖

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宋代鄂州城市布局初探 (2013-10-31 20:25:25)转载▼
标签: 杂谈
宋代鄂州城市布局初探
宋代鄂州城市布局初探
自魏晋以来,鄂州城即是长江流域的重要城镇之一,[1]历经发展,至宋代成为长江中
游的最大城市,区域性政治、经济、文化中心。本文试图从城市内部平面布局的角度探
讨宋代鄂州城的发展变迁,在对鄂州城市布局进行复原的基础上,分析其所体现出的特
点,考察其与地理环境、经济发展、文化心理诸因素的关系,为宋代城市史的研究提供
一个实证性的个案。
一、城池规模与城门布局
从三国到宋元,鄂州城的营建经历了两个大的时期,总的趋势是城池规模逐渐增大,自
西向东扩展。
第一个时期,“吴孙权赤乌二年修筑旧垒,谓之夏口城。”[2]夏口城,“依山傍江,
开势明远,凭墉藉阻,高观枕流,对岸则入沔津,故城以夏口为名。”[3]城池“周围
一十二里,高二丈一尺。后又因州治后山增筑左右,为重城,设二门,东曰囗州门,西
曰碧澜门。宋、齐、梁、陈皆因之”。[4]唐宝历中,牛僧孺“检校礼部尚书、同中书
门下平章事、鄂州刺史、武昌军节度、鄂岳蕲黄观察等使。江夏城风土散恶,难立垣墉
,每年加板筑,赋菁... 阅读全帖
r****1
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来自主题: astrology版 - 学习帖:占星警句100条 (zz)
占星警句(Choice Aphorisms)原文摘选自卡丹(Jerome Cardan 1501—1576)的着作《
Seven segments of Cardan》。卡丹被誉为16世纪的博学者,拥有数学家、物理学家、
医药学家、天文学家、及术士等多个头衔。在他的有生之年,他出版了多达54本着作和
44件手稿,内容涉及了他研究的各个领域。占星警句讲的是星盘分析的一些规则和条文
,按条目的方式列出,分为总论篇、命盘篇、推运篇、医疗篇、择时篇、蚀彗篇、气候
篇、农作篇、实事篇等9部分,论及范围着实广泛。不过,如果以条文的数目来看,命
盘篇是核心部分,共计100条,其它篇的内容相对少很多,可能是与删节有关。
在历史上的顶级占星名家中,还没有Cardan的位置,不知是不是他学识太杂的原因,
很多谈及他的资料均是与数学、人文科学或玄学相关,占星作为玄学,只是他学识中的
一小部分。根据有关资料的判断,占星警句很可能是他汇编成文的,其中有不少条文内
容是值得我们深入思考和借鉴的。
1、A Child is then said to be born when first it breathes in... 阅读全帖

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《史墙盘》和微氏家谱
1976 年 12 月在陕西省扶风县庄白村一号西周青铜器窖藏出土。作此器人的名字叫“
墙”,是当时著名的微氏家族中的一员,所做的官职为“史”,“墙”者为纪念其先祖
而作的铜盘,故此器名为《史墙盘》。现藏于陕西省周原博物馆。
《史墻盘》制作于西周中期,通高16.2厘米,口径47.3厘米,深8.6厘米,重12.5公斤
。圈足,饰窃曲纹。双附耳,腹饰垂冠长尾凤鸟。用云雷纹衬底。盘内底部铸铭文,铭
文共18行,除末行外每行15字。其中有重文5个,合文4个。铭文总计284字。
《史墻盘》的铭文较长,记述的内容十分丰富而且极其重要。该铭文内容可分前后两部
分:前部分颂扬西周文、武、成、康、昭、穆、恭七位天子的功德和事迹;后部分为墙
自叙其家族自远祖以来事奉周王朝的历史。《史墻盘》所记述历代周王的史实,与《史
记·周本纪》上记载的内容基本上是相互吻合的。特别是对微氏家族历史的记载,迄今
为止几乎从没有留下任何文献记录,而《史墻盘》的出土填补了商周时期的一段重要的
历史空白,其学术价值不亚于《尚书》中的某一篇。在《史墙盘》铭文中则一连出现了
七世祖先的姓名,简直如同一本青铜器上铸... 阅读全帖
n*******l
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9
(本文转载自:《世界宗教研究》2005年第2期)
郭华清
[内容提要] 在国民党政府所认可的佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教几种宗教
中,国民党政府对它们的管理政策是不同的。对佛教和道教实行的是同一套管理政策,
对伊斯兰教是一套管理政策,对基督教、天主教又是另一套管理政策。总的说来,对佛
教和道教,国民党政府的管理比较严格,管理范围也较广。对伊斯兰教和基督教、天主
教,国民党政府的管理权很有限,对它们的管理主要是通过对该宗教团体的管理来实现
的。
关键词:国民党政府;宗教;管理
1927年4月,国民党政府在南京建立后,制定了一系列的法律、法规管理宗教,形
成了一套系统的宗教管理政策。本文简要介绍国民党政府管理宗教的一般政策以及管理
佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教的具体政策。
一、管理宗教的一般政策
(一)信教自由与限制信仰
国民党政府在宗教方面的政策与国民革命时期相比有所改变。不再像国民革命时期
那样对宗教动辄采取占用寺庙、没收寺产,甚至驱逐僧众等极端措施(注:如 ... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
二、搜闻:鸡犬空中觉有人
武当山道教的历史很长很长。如果把它比作一部几百集的电视连续剧,那么,过去的百
分之九十九的镜头我们都没能够看到。
然而,历史是剪不断的,就像一架从泥泞地走过去的车辆,虽已走过很远很远,无法看
到了,但它总是会在地上留下了深深的辙。这“辙”有时会被丛生的“乱草”掩没,但
留心的人们也总会在“乱草”丛中窥见它。
笔者生长在武当山下,美丽动人的武当山传说给少年时代的我曾带来无限遐想。随着年
龄的增长,也便渐渐知道,有些传说只不过是人们虚构来作为教化而已。但还有些传说
那便是在一定真实依据上的夸张;还有些传说,是道教在里面专门包藏着一些隐含义,
甚或是不解之谜。
武当山的传说很丰富,可分三大部分:一、真武神修炼的传说。二、山水自然传说。三
、道教人物传说。后者传说与前两者不同,不同之处在于:1.均以有史可考的道教人
物为根据,人物历史、事件与时间、地点不相违。2.传说具有零星片段的不完整性。
分析这些道教人物传说的特点,可使我们看到,它能较客观地反映出武当道教在内功武
术方面的一些历史和现状。
现就多年来搜集或采访到的一些有关道教人物传说作一简叙。
古代部分
张三丰的... 阅读全帖
d*******r
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11
来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
三、探幽:还须有分得问道
世上的事,人不感兴趣也就罢了,若感兴趣,就当要追出个究竟来。
固然如此,能否追得个究竟,缘分还是要有的。缘分听来很神秘,实不外物质在时间、
空间、速度上的看似偶然实则自然的一种偶合而已。
20世纪80年代到90年代,其间十几年,我对武当山道教的有关事得以采访调查,其缘分
在于自己是武当山人,工作又不断和武当山发生联系,也和武当道人建立了一定感情。
在今天的武当山道人中,亲眼观察和直接交谈所得到的气功武术情况又是如何呢?
毛道长的内丹功
毛道长是紫霄宫在庙道人,为龙门派第二十七代传人,生于民国初年,笔者记述他时他
已八十余岁,但看上去不过五六十岁年纪。
记得20世纪80年代初,笔者在紫霄宫住时,就听当地人说毛爷夜夜练功,很秘密。
后来倒真让我也证实了这件事。那时我与毛爷刚好各住紫霄大殿东西两侧偏房,住地隔
殿遥望。我每日睡觉较晚,但无规律,有时凌晨一点,有时两点,视看书、练字和画画
的情况而定。这些事办完后便洗脸洗脚,再到大殿前练练功,然后睡觉。偶尔,我很晚
才到大殿前练功,便会发现毛爷正在大殿前打坐,于是我便悄然转去。有时我先在大殿
前练功,会发现他也... 阅读全帖
c****e
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12
来自主题: Military版 - 山东乃中华文明唯一之正朔
徐州的“徐”从哪儿来?
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过的。这也证明,过去潍水居住的“东夷”人后来迁到了淮河流域。
山东是中华文明(周文明)的唯一正朔,不假。
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,... 阅读全帖
c****e
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徐州的“徐”从哪儿来?
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,夫仁義辯智,非所以持國也。去偃王之仁,息子貢之智,循徐、魯之力使敵萬
乘,則齊、荊之欲不得行於二國矣。
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过... 阅读全帖
o***s
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十里古寺2008年被拆,现在只剩下一个庙门。南都记者 陈志刚 摄
在闹出“和尚尼姑同寺修行”的传闻后,“南海行宫”火了一把。根据南昌市的规划,西湖区将拆掉2座男众寺和1座女众寺,合建为一座寺,并命名为“南海行宫”,以恢复这座千年古刹熄灭了60多年的香火。
“三庙合一”的愿景,遭遇多方反对。首先出面的是三座寺庙的负责人,他们认为,僧尼同寺颇多尴尬,最重要的是,重建应考虑到三座寺庙的独立性。反对者还有“邻居”,三个即将入住的小区,与南海行宫的选址隔路相对,眼看过去规划图纸上的绿地将变成寺庙,业主们提出强烈质疑。
外界的争议,令“三庙合一”项目一时搁浅。南昌市佛协会副秘书长丁叔民说,僧尼同寺并不罕见,女众独门独院,并不违反教义。南昌市规划局负责人称,南海行宫的规划手续合法,当下是否另外择址,或具体如何建,还有待市政府和有关部门研究,但“建定了”。
中央居住区“新邻居”
5月的一天,南昌市民郭明亮(化名)骑着电动车去新房布置装修,突然听到密集的打桩声。嘈杂声来自小区东边,抚生南路另一侧,那里有一块空地。
郭明亮的新房,位于南昌华润橡树湾小区。去年年底,业主先后收房,大部分还处在装修阶段。周边楼... 阅读全帖
G****r
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15
浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在平
板车上游街示众。
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大禹庙的建立和修缮有档案资料,"中华人民共和国文物保护单位记录档案"
http://www.jxwh.gov.cn/xz/%E5%8F%A4%E5%A2%93%E8%91%AC%E7%A4%BA%
其中提到,绍兴禹庙历代多有修葺,累圮累修,计有"梁时修庙",唐六和元年(
公元808年)修葺,宋建隆二年(961)修葺,宋淳熙八年(1181)重 建,元至大四年
(1311)重修,明天顺五年(1461)重建窆石亭,嘉靖十九年(1540)立"大禹陵"碑并
大修,清嘉庆八年(1803)重修,道光十 一年(1831)和二十年两次整修,光绪三年
(1877)和二十六年两次重修,以及民国二十一年(1932)重建大殿。这些修缮或重建
的时间间隔,从 200年到10年不等。到新中国成立前夕,禹庙和禹陵已相当破败;"
1956年大台风,吹毁禹陵、禹庙多处建筑。......秋,绍兴县维修禹陵和禹庙,加筑禹
陵围墙并整修禹庙围墙。"
大禹陵在文革前只是县级文物保... 阅读全帖
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来自主题: astrology版 - 144种日月星座配置(全)zz
144种日月星座配置(全)
The Planets: Their Signs and Aspects
Volumn III, The Principles and Practice of Astrology
dogcatcher摘译
日白羊vs月白羊:
0度,生命活力和个性形象在火象的本位星座聚焦。我们学过的关于白羊的一切都会被
戏剧化地强调。白羊的守护星火星在星盘中极其重要。独立,自信,自我意识。极端的
个人主义。冲动,时刻准备着表达自我。自我中心。
日白羊vs月金牛:
固定、土象星座的月亮(旺相)给白羊的生命能量带来稳固的维度,“自我感觉良好”
变成一种有趣的魅力。盘主做着自己想做的事,根本不回头。
日白羊vs月双子:
月亮在变动的风象星座,给白羊太阳的活力注入双子的变化和沟通性。60度;流畅的表
达支持着白羊的活力,让其轻松地找到出口。沟通的能量流畅而过量。这个配置需要通
过强硬的刑冲相位来找到根基,(否则)热络的沟通会流动得太过轻松。
日白羊vs月巨蟹:
90度;如果日月刑,且非常精确,我们可以判断盘主出生时父母不和或家庭状况比较混
乱(dogcatcher注:据我自己经验,倘... 阅读全帖
j*******s
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来自主题: astrology版 - 144种日月组合
转载
选自 Noel Tyl 教材
The Planets: Their Signs and Aspects
Volumn III, The Principles and Practice of Astrology
dogcatcher摘译,zz请注明
日白羊vs月白羊:
0度,生命活力和个性形象在火象的本位星座聚焦。我们学过的关于白羊的一切都会被
戏剧化地强调。白羊的守护星火星在星盘中极其重要。独立,自信,自我意识。极端的
个人主义。冲动,时刻准备着表达自我。自我中心。
日白羊vs月金牛:
固定、土象星座的月亮(旺相)给白羊的生命能量带来稳固的维度,“自我感觉良好”
变成一种有趣的魅力。盘主做着自己想做的事,根本不回头。
日白羊vs月双子:
月亮在变动的风象星座,给白羊太阳的活力注入双子的变化和沟通性。60度;流畅的表
达支持着白羊的活力,让其轻松地找到出口。沟通的能量流畅而过量。这个配置需要通
过强硬的刑冲相位来找到根基,(否则)热络的沟通会流动得太过轻松。
日白羊vs月巨蟹:
90度;如果日月刑,且非常精确,我们可以判断盘主出生时父母不和或家庭状况比较混
乱(dogcatcher... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 飘来荡去(八)
飘来荡去(八)

bluser
加西亚 马尔克斯在《霍乱时期的爱情》里提到,当一个男人发现自己身上父亲
的影子的时候,就是这个男人开始衰老的标志。很遗憾,张小庙开始在身上发现越来越
多的张小庙爹的痕迹。这让张小庙惊恐万分。随后,张小庙决定开始对张小庙爹进行系
统观测,有目的性地进行研究探讨,力图掌握张小庙爹还是一支股票时期的升降轨迹,
用来和自己进行 参照比较。

鉴于张小庙爹和张小庙性格的接近性,张小庙只能从对张小庙爹长期考察中透露的
只言片语中摸索出一点痕迹。
张小庙爹家在江南乡下,没什么钱,赶上几个好年景,起早贪黑种田养鸡喂猪攒了
点钱买了台柴油机开了个小磨坊。小磨坊生意不错,几年的光景,家里的四亩水田扩大
到了八亩。然后解放了,那时候张小庙爹刚高小毕业,每天走上一两个时辰到镇里的中
学念书。家里的水田由八亩变回到四亩,磨坊公私合营,变成了国家财产,张小庙爹的
家庭成分变成了小业主。
然后张小庙爹离开了家乡,到北方城市的大学里读书。第一年张小庙爹学到了微积
分,见识了北方人饭桌上的豪爽,一顿饭可以消灭掉整整一碗红烧肉。第二年开始大
c****t
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19
来自主题: SciFiction版 - 惊门 by 徐公子胜治
俗话说“上有天堂、下有苏杭”,自古以来号称人间天堂的苏杭两地,或多或少都与唐
代一位大诗人有关。
大唐长庆四年,时任杭州刺史的白居易发动民众兴建水利,修筑堤坝水闸、疏浚西
湖。在钱塘门外石涵桥附近,曾有一堤名白公堤,如今已不在。西湖美景千年,后人便
将湖上白沙堤当做纪念白居易之处,以致很多人误以为西湖白堤便是当年的白公堤。
白居易以诗文著称于世,至于其私生活方面后世各种考证褒贬不一。但唐代诗文大
家中,出仕为官造福一方、发展民生经济、兴修农田水利并留下千年美景,直至今日仍
在造福当地、促进商贸繁荣与旅游开发者,白居易首屈一指。
西湖白堤今犹在,钱塘门外古白公堤已无存,而江南一地,还有一道白公堤却保留
至今,便是今天的苏州名胜、自阊门至虎丘的七里山塘街。
在修筑堤坝、疏浚西湖后的第二年,也就是大唐宝历元年,白居易告别杭州转任苏
州刺史。白居易到任之时,前往吴王阖闾葬剑处虎丘凭吊怀古,看到当地河道於塞、水
路不畅,便找来工匠与官吏测量设计,向商贾募资发动民夫开凿了一条山塘河。
此河东起阊门渡僧桥,西至虎丘望山桥,全长七里有余,沿河形成了一条热闹繁华
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d*******r
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20
来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
四、发思:拨雾寻径叩玄门
粗粗翻阅一下武当山道教的历史,即会使我们感到,庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光
彩,在它历史的一步步足迹中,都在武当山道教史中得以闪现。
若以广义的“道教”而言,武当山道教应自传说中的玄帝修炼此山始。道教传说黄帝时
,天上北方星宿虚危(二星名)之精降临人寰,脱胎净乐国而为太子,太子十四岁入太和
山修道,经四十二年得道成仙,得玉皇大帝册封为北极玄天上帝,坐镇此山以佑天下。
因玄天上帝乃玄武星神之化身,广具“护道降魔”之道法,所以,太和山“非玄武不足
当之”,因此名曰“武当山”。实则道教常常是以人造神的。如老子李耳被造为“太上
老君”,吕洞宾、韩湘子等被造为“八仙”,陈抟被造为“老祖”……如此之类,便是
明证。由此可见,所谓净乐国太子者,实有可能乃古之一方称为“净乐国”之部落酋长
之子,是真实的人;入武当山修炼气功,功成具有惊人的特异功能也可能是实;然被玉
皇册封为什么大帝实乃宗教为教化手段之需要所给予的神化夸张。由此联系元朝武当道
士刘道明所著《武当福地总真集》云,武当山“乃神仙窟宅,自黄老设教,神仙至人栖
之者众”,算来武当山的道教历史与中华民族的文明史几乎是同... 阅读全帖
p*********l
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21
话痨版游记正式开始~~~
本人不信教,也不反对信教,最喜信马游缰,偶尔思维发散说出来的混话,希望各位不
要介意。高中理科大学商科,文化素养低,讲述的历史 艺术史 建筑史也谬误多多,欢
迎指正,**不**欢迎打击话痨的积极性。。。特此说明!
---- 走不完的大庙 之 罗马万神殿 ----
罗马有什么好看的?庙!庙!庙!
佛罗伦萨有什么好看的?庙!庙!庙!
威尼斯有什么好看的?庙!庙!庙!
米兰有什么好看的?庙!庙!庙!
我知道你们都指望着我讲梵蒂冈的天下第一庙呢,可是,我的故事要从罗马的万神殿(
Pantheon)讲起,因为这是罗马最古老的大庙之一,现在这个殿是公元126年左右的建
筑。
万神殿第一牛的地方是它的高度对称。它高43.3米,直径也是43.3米(里面是圆形的)
,也就是说大厅里面正好能装一个大球,在没有计算机没有先进技术的时代搞出这么完
美精确的对称体,罗马人还是很牛的。
它第二牛的地方是它的大圆顶(dome),今天仍然是世界上最大的无支撑圆顶,对西方建
筑有极其深远的影响和非同寻常的意义,佛罗伦萨和梵蒂冈的超豪华大庙都借鉴了这个
圆顶。
圆顶上面那个洞是开着的,整个大厅采... 阅读全帖
C****i
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来自主题: Belief版 - 關於穆斯林
在鼓吹用暴力将全世界变成穆斯林的基本教义派伊斯兰近代史上,最为代表性的人物是
赛义德.库特卜和阿布.阿拉.穆杜迪二人。
赛义德.库特卜因为鼓吹与执行暴力征服论而煽动了埃及的政变,被埃及法庭吊死在
监狱里。阿布.阿拉.穆杜迪则为了将全世界变成穆斯林而分裂印度,在建立〝伊斯兰巴
基斯坦共和国(Islamic Republic of Pakistan)〞的大业上卖尽力气。
阿布.阿拉.穆杜迪于1903年9月25日在英属印度马哈拉施特拉邦(Maharashtra,Briti
sh India)出生,他没有接受过多少正规教育,但却靠着自修而成为一位出版著作超过一
百二十本的名作家。
阿布.阿拉.穆杜迪在十五岁时就开始担任报纸的副编辑,十七岁时出任报纸总编辑,
二十五岁时已是一位大名鼎鼎的穆斯林理论家,和〝伊斯兰复兴党(Islamic Revivalis
t Party)〞的创办人及领袖。
为了坚持快速地把巴基斯坦变成一个纯穆斯林国家,他几次因为发动武装暴乱而被巴
基斯坦治安当局拘捕,并一度被巴基斯坦法庭以〝用文字煽动政变〞的罪名判决死刑,
最后由于巴基斯坦政府惧怕将他处... 阅读全帖
c****t
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第一八〇章 山神庙(下)
风如虎吼…… ……划过黑暗夜色下的重重山岭,朝着破旧的山神庙汇聚而来。
火光之中,那道身影从门口轰然冲入,身法、出拳激起剧烈的破风声,短短片刻间
,巴子拳的凶悍刚猛籍着这气势直达巅峰,随后,整个身体如行云流水一般撞了出去。
这贴山靠在巴子拳中又叫猛虎硬靠山,本就是投入全身力量于一击之中的州猛狠招
,来人的冲势正达到最高,几下硬拳之后,拳意在光身体的动作几乎无需思考,力量也
在这一式上激发到最高,轰然一下,如雪走山崩,毫无保留地在那黑肤巨汉的身前爆发
开来。这巨汉本就被迫退一步,这一下硬生生地吃下一记贴山靠,脚下往后推出去,一
时间竟也是轰轰轰的急如响雷,他未待身形站稳,“啊”的一声,已经挥起身后的锯齿
刀。
砰的一声,火星暴绽,烈焰倒伏。却是方才被来人扔进来的那把长刀飞至破庙穹顶
……砸之平又掉了下来,突袭者接住那把长刀便是一刀突进,正与那大汉的锯齿刀碰撞
在一起。
这突袭之人虽然占了先手,但毕竟身形力量不及黑肤巨汉,刹那间又是三记刀光,
却是他想要直冲向破庙一角那负伤的贵公子被黑肤巨汉拦下,此时庙中的其余两名护卫
也已经拔出了兵器,持刀上前,砰的一下,又是刀... 阅读全帖
c****t
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第一八〇章 山神庙(下)
风如虎吼…… ……划过黑暗夜色下的重重山岭,朝着破旧的山神庙汇聚而来。
火光之中,那道身影从门口轰然冲入,身法、出拳激起剧烈的破风声,短短片刻间
,巴子拳的凶悍刚猛籍着这气势直达巅峰,随后,整个身体如行云流水一般撞了出去。
这贴山靠在巴子拳中又叫猛虎硬靠山,本就是投入全身力量于一击之中的州猛狠招
,来人的冲势正达到最高,几下硬拳之后,拳意在光身体的动作几乎无需思考,力量也
在这一式上激发到最高,轰然一下,如雪走山崩,毫无保留地在那黑肤巨汉的身前爆发
开来。这巨汉本就被迫退一步,这一下硬生生地吃下一记贴山靠,脚下往后推出去,一
时间竟也是轰轰轰的急如响雷,他未待身形站稳,“啊”的一声,已经挥起身后的锯齿
刀。
砰的一声,火星暴绽,烈焰倒伏。却是方才被来人扔进来的那把长刀飞至破庙穹顶
……砸之平又掉了下来,突袭者接住那把长刀便是一刀突进,正与那大汉的锯齿刀碰撞
在一起。
这突袭之人虽然占了先手,但毕竟身形力量不及黑肤巨汉,刹那间又是三记刀光,
却是他想要直冲向破庙一角那负伤的贵公子被黑肤巨汉拦下,此时庙中的其余两名护卫
也已经拔出了兵器,持刀上前,砰的一下,又是刀... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 宗教的面纱不能成为真理之遮羞布
在鼓吹用暴力将全世界变成穆斯林的基本教义派伊斯兰近代史上,最为代表性的人物
是赛义德.库特卜和阿布.阿拉.穆杜迪二人。
赛义德.库特卜因为鼓吹与执行暴力征服论而煽动了埃及的政变,被埃及法庭吊死在
监狱里。阿布.阿拉.穆杜迪则为了将全世界变成穆斯林而分裂印度,在建立〝伊斯兰巴
基斯坦共和国(Islamic Republic of Pakistan)〞的大业上卖尽力气。
阿布.阿拉.穆杜迪于1903年9月25日在英属印度马哈拉施特拉邦(Maharashtra,Briti
sh India)出生,他没有接受过多少正规教育,但却靠着自修而成为一位出版著作超过一
百二十本的名作家。
阿布.阿拉.穆杜迪在十五岁时就开始担任报纸的副编辑,十七岁时出任报纸总编辑,
二十五岁时已是一位大名鼎鼎的穆斯林理论家,和〝伊斯兰复兴党(Islamic Revivalis
t Party)〞的创办人及领袖。
为了坚持快速地把巴基斯坦变成一个纯穆斯林国家,他几次因为发动武装暴乱而被巴
基斯坦治安当局拘捕,并一度被巴基斯坦法庭以〝用文字煽动政变〞的罪名判决死刑,
最后由于巴基斯坦政府惧怕... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 南传大般涅槃经中佛暗示住世
一 尔时,世尊于清晨著下衣,持衣、钵,入毗舍离行乞。于毗舍离行乞已,由行
乞归来,饭食已,告尊者阿难曰:
“阿难!携持敷具,将往遮波罗庙,为昼中之休息。”
尊者阿难应诺世尊:“唯然,世尊。”而持敷具,随世尊之后而行。
二 于是,世尊赴遮波罗庙,至已,坐于敷设之座。尊者阿难,敬礼世尊,却坐一
面,世尊告一面坐之尊者阿难曰:
“阿难!毗舍离是一可喜悦之处,忧园庙、瞿昙庙、七聚庙、多子庙、婆罗庙、
遮波罗庙亦甚喜乐!
103 二 阿难!若有人修习、多修习四神足,修到充分,积聚至极顶,则如车、如家屋
之基础确实可用,若欲省得寿量留住一劫或一劫以上。然,如来修习四神足已达极
顶,如车、如家屋之基础确实可用。阿难!若欲者,如来之寿量可留住一劫或一劫
以上。”
四 尊者阿难对世尊所明细显示,未能洞察了解,故未曾对世尊恳请:“世尊!愿世
一六 大般涅槃经 五三
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u***************r
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27
来自主题: Beijing版 - unidentified_title
发信人: mengxiaodong(云淡风轻), 信区: Beijing
标题: “各路神仙”云集的奶奶庙,将信仰当生意
发信站: BBS未名空间站(Tue Aug 8 09:57:10 2017,GMT)
在新近一期的网络演讲节目《一席》中,清华大学建筑系在读博士徐腾介绍了一个叫“
奶奶庙”的地方,在“奶奶庙”里,各种神仙无一不备,功能齐全,从学业到事业,从
求财到求姻缘,从生到死,都有分管的神仙,“号称华北第一道场”。徐腾说,“在河
北易县这个贫困县,其实它的旅游收入已经远远地大过了旁边的世界文化遗产清西陵”。
很多人围观“奶奶庙”,主要是因为被“奶奶庙”的“土酷土酷”震惊了,被“各路神
仙”的功能和造型雷到了。其实,从本质上来说,“奶奶庙”并无太多新鲜之处,从形
式到内容都渗透着功利的底色。不过,集功利信仰之大成的“奶奶庙”,确实可以作为
一窥国人信仰状况的样本。
《礼记》上说,“非其所祭而祭之,名曰淫祀。淫祀无福。”类似“奶奶庙”的一些祭
祀,某种程度上,就是淫祀,比如庙内与时俱进造出来的“车神”“学神”等等,都属
于“非其所祭”。古人对于这种淫祀是严格禁止的,因为在淫祀中,不... 阅读全帖
g****t
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28
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
h*****g
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29
摘一段看看,好像说的有些道理, 尤其说陈寿的那段.
细说三国》二七、诸葛亮德为人
在所有的三国人物之中,最能受到当代与后世的人崇敬的,是诸葛亮。孙权与蜀汉
结盟,盟书中没有提到后主,也设有提到他孙权自己,却明明白白标出了“诸葛丞相”
四个字。赞扬诸葛丞相“信感阴阳,诚动天地”。
被诸葛亮打得抬不起头来的司马懿,一生不曾在别人手中吃过败仗,应该是对诸葛
亮“恨之入骨”了。这位司马懿却在蜀汉军队撤退以后,视察了一番诸葛亮的营垒布置
,忍不住说出“天下奇才”四个字,表露了内心对诺葛亮的佩服。
诸葛亮不仅有才,更重要的是他有德。刘备在临死的时候,一面对诸葛亮亲口说:
“君才十倍曹丕”;一面写给后主与鲁王、梁王等几个儿子,说“能叫人佩服的不是才
,而是德。……你们应该以(诸葛)丞相为师”。字里行间,刘备向儿子们称许了诸葛亮
的道德足以服人。
刘备左右的两员虎将,具有万夫不当之勇的关羽、张飞,膂力与诸葛亮不成比例,
在年龄上也比诸葛亮多出了一大截,而且关羽也念过《左氏春秋》之类的书,张飞写字
也写得出够资格刻在石头上作为碑铭的雄浑的字;这两人虽然在刘备开始对诸葛亮礼遇
之时,有点儿不以为然,过不了... 阅读全帖
s***c
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30
来自主题: Military版 - 岳飞屯兵武昌,半辈子在襄阳
查了下,太平天国不仅烧了黄鹤楼,还毁了武昌”精忠报国“岳王庙。38年又被日本炸
了一遍,然后被日本人改成了焚尸场。
风水被毁,难怪后来提都不提了。
绍兴十一年(西元1142年)奸臣秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞陷害致死。孝宗时为岳
飞平反昭雪,下令恢复其官职,追谥“武穆”,以礼改葬;当岳飞之子岳霖到鄂州时,
鄂州军民哭泣而迎,以表达对岳飞的深切怀念。岳飞冤案昭雪后,鄂州人民首先请求为
岳飞建庙。湖北转运司赵彦博,于乾道六年(西元1170年)二月上书孝宗皇帝,呈请在
鄂州为岳飞建立庙宇以示祭祀。孝宗皇帝赐“忠烈庙”为额,并下圣旨拨四千贯建庙款
,建立了岳王庙。这是宋朝孝宗皇帝诏令修建的全国第一座忠烈庙,当时同时御赐的还
有1000亩香火田。嘉泰四年(西元1204)岳飞被追封为鄂王,忠烈庙改名为鄂王庙(俗
称岳庙),庙旁移植有岳飞生前栽植的松柏,被称为岳柏、岳松。清末以来,岳氏宗族
重大活动就形成了南在湖北武昌老城忠烈庙,北在河南汤阴岳王庙的格局。该庙不幸于
咸丰初毁于兵乱,1938年武汉抗日保卫战前夕,武昌岳王庙被炸毁,日军占领武汉后,
忠烈庙址一度做了焚尸场。
l******n
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31
来自主题: astrology版 - 基本行星的星座位置(转载)
最近看的东东,主要为转载(from http://www.tieku001.com/197292/4.html),帖主的解释言简意赅很适合初学者,会继续补充
日落狮子是入庙,落白羊为旺相;落水瓶为失势,天秤为落陷。
月落巨蟹是入庙,金牛旺相,落摩羯失势,天蝎落陷。
水落双子处女是入庙,水瓶旺相,落射手双鱼为失势,狮子为落陷。
金落金牛天秤入庙,双鱼旺相,落天蝎白羊失势,处女落陷。
火落白羊天蝎为入庙,摩羯旺相,落天秤金牛为失势,巨蟹落陷。
木落射手双鱼为入庙,巨蟹旺相,落双子处女失势,摩羯落陷。
土落摩羯水瓶入庙,天秤旺相,巨蟹狮子失势,白羊落陷。
天王落水瓶入庙,天蝎旺相,狮子失势,金牛落陷。
海王落双鱼入庙,射手旺相,处女失势,双子落陷。
冥王落天蝎入庙,处女旺相,金牛失势,双鱼落陷。
以上就是行星落各星座的庙弱旺陷表,从这个表能看出,行星守护着不同的星座,
而与守护星座相对应的对宫星座(好比狮子对水瓶)则是在那个行星里属于失势的位置
。这样也方便大家能够记住对宫星座。每一个星座都有它对宫的星座——就像相位里的
对冲道理一样——只要加以时日多看,就不难记住了。
大家对照上面的表... 阅读全帖
j****e
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32
来自主题: Ghost版 - 阴阳先生这几年 (转载)
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
j****e
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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35
来自主题: Wisdom版 - 阴阳先生这几年 (转载)
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发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
i***s
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因为信奉“存钱不如存人,人多好办事”,这对夫妻生了11个孩子,从此掉进“黑暗的陷阱”。
懂事的大女儿突然有一天像“吃了火药一样”,离家出走了。她誓言:“我要让所有看不起我的人以后都羡慕我。”
成绩好、梦想着“当兵”的老二,被这个贫穷的家庭秤砣般往下拽,他离自己的梦想越来越远。
“冰火两重天”的老五可以突然抄起板凳,砸向80岁的老人,说 “我心里只有仇恨。” 另一方面,她又如水般依恋这个破碎的家,说“我以后一定不会离开这个家,我要照顾他们所有人”。
我们记录这个灰色的扭曲的家庭,不是新闻人在猎奇,而是希望更多的人、机构能参与反思:这个极端家庭出现的时候,“我们”在哪里?“我们”还能做什么?11个孩子怎么办?
张杏子很多时候都觉得,这个家快“垮”了。
11个孩子的衣裳、丈夫捡回来的破烂衣服和鞋,被她一道胡乱塞进装化肥的口袋,活生生垒出一座1米多高的“小山”;中午刚煮过面的锅随便用浑水冲冲,在结满污渍的桶里抓一把米,就开始熬粥;孩子放学回来,尖叫声、哭闹声此起彼伏,她沉默地往灶里添柴,头也不抬一下。
这个47岁的女人说自己太累了,连“最后一丁点儿精神”也没了。
一个半月前,四川遂宁蓬南镇大山... 阅读全帖
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因为信奉“存钱不如存人,人多好办事”,这对夫妻生了11个孩子,从此掉进“黑暗的陷阱”。
□懂事的大女儿突然有一天像“吃了火药一样”,离家出走了。她誓言:“我要让所有看不起我的人以后都羡慕我。”
□成绩好、梦想着“当兵”的老二,被这个贫穷的家庭秤砣般往下拽,他离自己的梦想越来越远。
□“冰火两重天”的老五可以突然抄起板凳,砸向80岁的老人,说 “我心里只有仇恨。” 另一方面,她又如水般依恋这个破碎的家,说“我以后一定不会离开这个家,我要照顾他们所有人”。
□我们记录这个灰色的扭曲的家庭,不是新闻人在猎奇,而是希望更多的人、机构能参与反思:这个极端家庭出现的时候,“我们”在哪里?“我们”还能做什么?11个孩子怎么办?
张杏子很多时候都觉得,这个家快“垮”了。
11个孩子的衣裳、丈夫捡回来的破烂衣服和鞋,被她一道胡乱塞进装化肥的口袋,活生生垒出一座1米多高的“小山”;中午刚煮过面的锅随便用浑水冲冲,在结满污渍的桶里抓一把米,就开始熬粥;孩子放学回来,尖叫声、哭闹声此起彼伏,她沉默地往灶里添柴,头也不抬一下。
这个47岁的女人说自己太累了,连“最后一丁点儿精神”也没了。
一个半月前,四川遂宁蓬... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 日寇"亲"华血证-山西
血证-山西

民国廿六年三月四日,先是三月一日,占据离石日本军谷口部队约二百余人扫荡大武
镇(当时属离石县),遭到国民党军队抗击。三月四日,日军大部队增援,屠杀大武镇
无辜百姓三百多人。

民国廿六年八月廿五,日本军飞机六架飞临广灵县城,炸死城关各村民众二十一人,
炸伤多人,炸毁院落二十处,房屋八十余间。同日,日机还轰炸西河乡和洗马庄。


民国廿六年九月九日,日本东条旅团制造阳高城大屠杀。日军侵入阳高城后,在南大
街瓮城处,用机枪射杀和平居民六百余人。九月十一日,凡是没有“良民证”的男人都
被拉出去处死。在南街、西南大街、悬楼底街五个门内,被日本军刀砍、枪杀、刺刀戳
死者达四百人之多。其中南街一个青年,被日军砍下头来扔进煮饭锅里。至于妇女、少
女惨遭奸污蹂躏,难以言状。在这次高城大屠杀中,日本军共血腥杀害中国平民一千余
人。


民国廿六年九月十二日,日本军侵占天镇县,施行持续两天的大屠杀。在北门月城奶
奶庙惨案中,日军屠杀居民三百多人。在南街马王庙惨案中,日军砍杀居民三百多人。
在西门南侧惨案中,日本军枪杀居民三百多人。在狐神庙惨案中,日本军刺杀居民五百
多人。在大操场... 阅读全帖
z****n
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四川夫妻生11个孩子 丈夫:存钱不如存人
2016-04-06 08:08:49 来源: 中国新闻网(北京)
因为信奉“存钱不如存人,人多好办事”,这对夫妻生了11个孩子,从此掉进“黑暗的
陷阱”。
□懂事的大女儿突然有一天像“吃了火药一样”,离家出走了。她誓言:“我要让所有
看不起我的人以后都羡慕我。”
□成绩好、梦想着“当兵”的老二,被这个贫穷的家庭秤砣般往下拽,他离自己的梦想
越来越远。
□“冰火两重天”的老五可以突然抄起板凳,砸向80岁的老人,说 “我心里只有仇恨
。” 另一方面,她又如水般依恋这个破碎的家,说“我以后一定不会离开这个家,我
要照顾他们所有人”。
□我们记录这个灰色的扭曲的家庭,不是新闻人在猎奇,而是希望更多的人、机构能参
与反思:这个极端家庭出现的时候,“我们”在哪里?“我们”还能做什么?11个孩子
怎么办?
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张杏子很多时候都觉得,这个家快“垮”了。
11个孩子的衣裳、丈夫捡回来的破烂衣服和鞋,被她一道胡乱塞进装化肥的口袋,活生
生垒出一... 阅读全帖
j*****n
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来自主题: Parenting版 - 给孩子最好的礼物是弟弟妹妹
被11个孩子撑破的家
微信上看到的转发,四川一对夫妻生了11个孩子,看得太心塞了,真是可怜又可恨
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张杏子很多时候都觉得,这个家快“垮”了。
11个孩子的衣裳、丈夫捡回来的破烂衣服和鞋,被她一道胡乱塞进装化肥的口袋,
活生生垒出一座1米多高的“小山”;中午刚煮过面的锅随便用浑水冲冲,在结满污渍
的桶里抓一把米,就开始熬粥;孩子放学回来,尖叫声、哭闹声此起彼伏,她沉默地往
灶里添柴,头也不抬一下。
这个47岁的女人说自己太累了,连“最后一丁点儿精神”也没了。
一个半月前,四川遂宁蓬南镇大山深处的三台村,热闹的年味被一场血案搅破。呼
啸而过的警车带走了涉嫌故意伤害罪的何洪,也让这个拥有11个孩子的家庭,没有了爸
爸。
哭肿了双眼的张杏子开始信命。在她眼里,这一切似乎都是“老天爷的惩罚”:要
不是孩子生多了,家里太穷,何洪哪会带上两个小女儿去村里的庙蹭吃蹭喝,又怎么会
和守庙人发生冲突。
要不是孩子太多,还没时间教育好,让家... 阅读全帖
s******y
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茅十七:神仙们的性生活
牛郎织女关系考
这几年西风东渐,中国人过洋节成风,尤其这个情人节成为年青人心目中不可错
过的重大节日。到了这一天,成双的情人们要表演你侬我侬的肥皂剧,单身的光棍们则
要抒发迎风落泪的小资情。有些老同志就看不过眼了,觉得他们崇洋媚外,于是寻章摘
句,考证出中国也有情人节,就是牛郎和织女相会的七月初七,而牛郎与织女就是中国
人忠于爱情的典范。
那么牛郎织女之间是不是真的忠贞不二呢?还是用神经考古法来考证一番吧。先
来看看《太平广记》中的一个故事:
郭翰的艳遇
一个夏日的夜晚,太原一位叫郭翰的单身帅哥正在院子里乘凉。突然一阵香风刮
来,一位PLMM从天而降,郭翰以为是神仙来下凡指示工作,赶忙下拜。谁知MM说道:“
我是天上的织女呀,单身太久心情不好,天帝让我出来散心,我听说你为人不错,所以
就想托身与你。”郭翰当时一听这话都傻了,怎么会有这等好事?这时只见织女命侍女
扫屋铺床,打开电风扇——原文说是“会风之扇”,估计和今天的电风扇差不多。然后
织女与郭翰“携手登堂,解衣共卧”,只见她“柔
肌腻体,深情密态,妍艳无匹”,与郭翰一夜欢爱之后,第二天早上凌云而去。从
此以后... 阅读全帖
l***8
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来自主题: Ghost版 - 说下真实的僵尸
在传说中,养尸地是最恐怖的。遗体误葬在养尸地后,肌肉并不会腐烂,日夕吸
收天地山川精华,久而久之,便会变成僵尸,四出吸人精血为生。历代的笔记小说中,
有这类养尸地产生僵尸的记载。
清代袁牧的《子不语》卷十有这样一个故事:
乾隆六年(西元一七四年),山西芮城县发生僵尸为患的怪事。当时县中有一庙
,其内供奉刘备、关公及张飞神像,当地人称为(三神庙)。该庙的门长年用铁锁封闭
,只是在春秋二祭时,才开门供人拜祭,但随即关门紧锁。
相传庙内有怪物作祟害人。为保平安,故此便长期紧锁庙门,甚至连理该庙香火
的庙祝亦不敢多留。
一日,黄昏时分,有一陕西大汉贩羊路过。他因赶羊甚多,不便投店,亦不便向
人家借宿。看到三神庙规模不小,有足够地方给羊群休息。于是便征求当地父老同意,
打开铁锁,推门带引羊群入庙内借宿一宵。
陕西大汉虽得父老告知内有怪物作祟,但自恃胆大体壮,亦不甚为意。睡至三更
,在睡意朦胧间,突闻有异声自神座下传出,随即(砰)然一声,有一怪物从中跳出,
在暗淡的烛火摇曳中,看见怪物身长七尺,头面略具人形,两眼深黑有光,全身生满长
长的绿毛,两手指甲如鹰爪。一见生人,便即伸手向前直扑过来。
陕西... 阅读全帖
v*****H
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来自主题: Cantonese版 - 广州城隍爷重回中山四路(转载)
历经40多年漂泊,广州城的守护神城隍爷终于重回中山四路城隍庙。记者昨日获悉
,始建于明朝洪武三年(1370年)的广州城隍庙,经过修复后将于10月30日上午12时正式
对外开放。
昨日记者提前探营,一睹这座用了十五万张金箔重新修复的庙宇,庙内供奉的三位
城隍,都是历史上真实存在的人物,主神刘皇,正是千年前广州移山凿湖的南汉开国皇
帝刘龚,当年他的王宫就在中山四路上。
“让我进去看看可以吗?我给钱!”昨日下午,城隍庙一掌厚的大门一开,马上有
几只手从外往里推,从芳村赶来的信众秦女士试图闯进庙内,被保安请了出去,保安称
,近三天每天都有几十人要求入内参观。
进入城隍宝殿内,三位城隍贴金神像正披着红盖头,静候10月30日9时的亮灯仪式
。城隍庙的两侧,正在申请吉尼斯记录的最大贴金壁画《开天辟地·神仙卷》中,132
位神仙分立两侧,神态各异,活灵活现。
据城隍庙都管车志荣道长介绍,广州的城隍庙在“文革”期间被毁,重修后的城隍
庙将于10月30日9时举行亮灯仪式,12时正式对外开放。考虑到前来观看仪式的市民众
多,庙方在城隍庙牌坊前安放了大型屏幕,让市民齐瞻庙内开光的盛况。
城隍庙方面提醒,城隍庙... 阅读全帖
c***s
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虽然修了新房,但由于家庭的变故,设施没法完善,一家人至今还住在老屋里。
四儿子何君龙在学校与同学打架,肚子上被刺了一条长长的口子,“肠子都出来了”,至今在家休养。
一年前,四川遂宁市蓬溪县蓬南镇三台村村民何洪因与妻子张杏子先后生育了11个儿女,引发媒体关注和广泛争议。生了一群孩子,何的理由是“存钱不如存人”,然而现实是,这个家庭一直在温饱线上挣扎。
近日,记者获悉,春节期间,男主人何洪与人发生冲突,对方死亡,之后,何涉嫌故意伤害罪被批准逮捕。
何洪被抓让这个贫困家庭失去了支柱,蓬溪县蓬南镇一位镇干部告诉澎湃新闻,鉴于目前状况,政府已基本代管了这个大家庭。
“11娃”父亲酒后涉命案被捕
见到记者,何洪的妻子张杏子重复最多的一句话是:“吃点小便宜倒了大霉,不划算”。
吃饭,是这个育有11个娃的家庭最大的问题,而这次何洪与人发生冲突,闹出命案,同样与吃喝有关。
何洪家的后山上有一座小庙,每月初一、十五和逢庙会时,都为香客供饭,张杏子经常在这些日子到庙里厨房帮着洗菜、洗碗,她的小孩也会跟来吃饭。
张杏子说,2月16日,又逢庙会,她又去帮忙,两个小女儿也跟着去了,主要是为蹭顿饭。这天,何洪也去了... 阅读全帖
g**n
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来自主题: PennySaver版 - 灌水,这个太逗了
空舟大师与澈丹和尚【完整版】
【皆是虚妄,为何不能交媾?】【有本事自己寻缘。】【万法皆空,为何不能食肉?】
【庙里没有闲钱。】【梦幻泡影,为何不能蓄发?】【你师娘摸不习惯。】
【师傅,一切如梦幻泡影,可在梦里我还有哭有笑,甚至还有了一头长发,梦幻泡影虽
易逝,也比这循环往复的无聊强太多了。】【你睡醒了再跟我说话。】
如是我闻:时,佛见须菩提静坐莲台吃面,佛问,须菩提,何不就蒜?须菩提白佛言:
世尊,我念经已经够臭了。
如是我闻:须菩提庆生,佛告曰,此是一世,前有无穷世,后有无穷世,所谓生日只是
来日,所谓死日只是去日,来去如烟,何必庆祝,你就别跟我要蛋糕了,乖,Happy
birthday to you 。须菩提白佛言:Are you fucking kidding me ?
空舟禅师语录:
【师傅,你知道我在想谁么?】【昨天那个女施主。】【你怎么知道。】 【我也
在想。】【那你怎么睡得着?】【那是大方丈的闺女,想也白想。】
【师傅,想必我在庙里呆不久了,我怕我控制不住自己。】【还想她呢?】【嗯。
】【那就别控制了,为师传你一套迷魂经。】【你怎么不用?】【此经一生一念,一念
一... 阅读全帖
s*****a
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来自主题: Chicago版 - 寺庙里的那点荡事儿 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: saitama (Tamama), 信区: Joke
标 题: 寺庙里的那点荡事儿
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 18 00:57:50 2011, 美东)
【师傅,你知道我在想谁么?】【昨天那个女施主。
】【你怎么知道。】【我也在想。】【那你怎么睡得着?】【那是大方丈的闺女,想也
白想。】
【师傅,想必我在庙里呆不久了,我怕我控制不住自己。】【还想她呢?】【嗯。
】【那就别控制了,为师传你一套***经。】【你怎么不用?】【此经一生一念,一念
一缘,我已经有你师娘了。】【我靠,那我还是等等看还有没有更合适的吧。】【操,
没用,都会腻的。】
【小和尚,听说你喜欢我?】【不好说喜欢,只是看见你会乱】【听说你还想娶我
?】【不好说想娶,只是想永远和你在一起。】【妈逼,油嘴滑舌,你丫天秤座的吧?
】【阿弥陀佛,心直口快,女施主别不是天蝎的吧?咱俩正合】【合你大爷,你们佛门
弟子还信这个?我爹怎么带的队伍。】
【师傅,为什么咱早上要敲钟啊?】【因为我们没养鸡。】
【师傅,你什么时候教我武功?】... 阅读全帖
T******d
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你们真有才气。我怎么一首都想不起来?就记得从前有座山,山里有座庙,庙里有个老
和尚和小和尚,老和尚对小和尚说,从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚和小和
尚,老和尚对小和尚说,从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚和小和尚,老和尚
对小和尚说,从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚和小和尚,老和尚对小和尚说
,从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚和小和尚,老和尚对小和尚说,从前有座
山,山里有座庙,庙里有个老和尚和小和尚,老和尚对小和尚说,从前有座山,山里有
座庙,庙里有个老和尚和小和尚,老和尚对小和尚说,从前有座山,山里有座庙,庙里
有个老和尚和小和尚,老和尚对小和尚说,从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚
和小和尚,老和尚对小和尚说,从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚和小和尚,
老和尚对小和尚说,从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚和小和尚,老和尚对小
和尚说。。。
最后总是肺活量大者胜出。
z****n
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来自主题: Joke版 - 师徒对话(火星不?)
【师傅,你知道我在想谁么?】【昨天那个女施主。】【你怎么知道。】【我也在想。
】【那你怎么睡得着?】【那是大方丈的闺女,想也白想。】

【师傅,想必我在庙里呆不久了,我怕我控制不住自己。】【还想她呢?】【嗯。】【
那就别控制了,为师传你一套迷魂经。】【你怎么不用?】【此经一生一念,一念一缘
,我已经有你师娘了。】【我靠,那我还是等等看还有没有更合适的吧。】【操,没用
,都会腻的。】

【小和尚,听说你喜欢我?】【不好说喜欢,只是看见你会乱】【听说你还想娶我?】
【不好说想娶,只是想永远和你在一起。】【妈逼,油嘴滑舌,你丫天秤座的吧?】【
阿弥陀佛,心直口快,女施主别不是天蝎的吧?咱俩正合】【合你大爷,你们佛门弟子
还信这个?我爹怎么带的队伍。】

【师傅,为什么咱早上要敲钟啊?】【因为我们没养鸡。】
【师傅,你什么时候教我武功?】【佛门中人,慈悲为怀,大方丈有令,我们这种清净
小庙,不可学少林喊打喊杀。为师传你诸般经义,读懂念通,内心强大,见着那些花拳
绣腿的,舌灿莲花,灭他们跟玩儿似的。】【师傅,我懂了,知识就是力量。】
【咦?你怎么肿成了这个样子?又去调戏小北了?】【不是,... 阅读全帖
C*******g
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49
来自主题: Joke版 - 师徒对话(火星不?)


【师傅,你知道我在想谁么?】【昨天那个女施主。】【你怎么知道。】【我也在想。
】【那你怎么睡得着?】【那是大方丈的闺女,想也白想。】

【师傅,想必我在庙里呆不久了,我怕我控制不住自己。】【还想她呢?】【嗯。】【
那就别控制了,为师传你一套迷魂经。】【你怎么不用?】【此经一生一念,一念一缘
,我已经有你师娘了。】【我靠,那我还是等等看还有没有更合适的吧。】【操,没用
,都会腻的。】

【小和尚,听说你喜欢我?】【不好说喜欢,只是看见你会乱】【听说你还想娶我?】
【不好说想娶,只是想永远和你在一起。】【妈逼,油嘴滑舌,你丫天秤座的吧?】【
阿弥陀佛,心直口快,女施主别不是天蝎的吧?咱俩正合】【合你大爷,你们佛门弟子
还信这个?我爹怎么带的队伍。】

【师傅,为什么咱早上要敲钟啊?】【因为我们没养鸡。】
【师傅,你什么时候教我武功?】【佛门中人,慈悲为怀,大方丈有令,我们这种清净
小庙,不可学少林喊打喊杀。为师传你诸般经义,读懂念通,内心强大,见着那些花拳
绣腿的,舌灿莲花,灭他们跟玩儿似的。】【师傅,我懂了,知识就是力量。】
【咦?你怎么肿成了这个样子?又去调戏小北了?】【... 阅读全帖
f**********r
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来自主题: Joke版 - zt 笑话 (长)
我的否已极了,可泰说他没空来。
世界上最遥远的距离是,我们俩一起出门,你去买苹果四代,我去买四袋苹果
各位女同事,请不要对我放电,我老婆有来电显示
为人民服务的越来越少了,为人民币服务的越来越多了;挽着奶奶过马路的越来越少
了,挽着二奶过马路的越来越多了;日记里写帮过几次忙的越来越少了,日记里写上过
几次床的越来越多了!
漫漫人生路,总要错几步。
贫僧是自东土大唐而来,专程去西天拜佛求亲的
三分天注定,七分靠打扮
只要功夫深,一日夫妻百日恩
现在衡量成功与否的重要指标是回床率
我先脱了,您随意
公司的无耻程度总是超出员工的想像
琴棋书画不会,洗衣做饭嫌累,拒绝生儿育女,上床按次收费。(新新时代女性宣言)
贵国有风险,投胎须谨慎
你有权保持不沉默,但我们很快就会让你沉默
问世间情为何物?当然是一物降一物
我和脂肪做斗争,差点没牺牲
把事情复杂化,才能体现我们的工作能力!
出租车司机,司机中的战斗机!
我不但手气好,脚气也不错。
人有时也需要马桶精神,按一下按扭什么都干净了。
你让我放你一条生路,我就大发慈悲把你放牲了。
人生五种最高境界:1、事业最高境界:家人想你,情人盼你,单位念你。2... 阅读全帖
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