c*********2
发帖数: 3402 | 1 http://shishui159.blog.hexun.com/4258655_d.html
“西单墙在北京西单十字路口东侧路北的人行道旁，几路公共汽车站都设在这里。在这
些公共汽车站的后面，是一排约有200米长的矮墙。因为这里来来往往的人很多，常常
有人在这排矮墙上张贴寻人启事和小广告，引人注目。从1978年春开始，有些人在这里
贴大字报，看大字报的人很多，一传十，十传百，逐渐形成一个自发的聚拢人越来越多
的场所。
这种在北京街头自由张贴发表政见的大小字报的源头，要追溯到1976年清明节时的天安
门事件。那时，‘四人帮’的罪行早已是天怒人怨。趁清明节怀念周恩来总理的时机，
人们纷纷到天安门广场烈士纪念碑前送花圈送挽联，越来越多地贴出反对‘四人帮’的
政治诗文，形成了1976年的‘天安门民主运动’，这也是促使结束‘四人帮’专政的一
股强大的群众力量。粉碎‘四人帮’后的1977年清明节，天安门纪念碑周围也贴了很多
怀念周总理和庆贺粉碎‘四人帮’的诗文。1978年清明时，纪念碑周围贴的政治诗更多
。1978年4月6日，一篇署名霍华和尹明的大字报发出建议，文章说：‘我们应当把这块
阵地作为... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 2 论民主与民治："民主"是一个误译
2013-01-26 07:46:31
追究民主与共和的本义
揭露“民主”与“共和”两词的百年误译及相关政治误解问题
作者：fangzhou999 hzhy（整理）
推荐：何新
现代汉语里存在着很多翻译得不够合理的外来名词。其中多数是对西方词汇的本意理
解略有偏差，尚非存在着致命的缺陷。但也确有个别外文名词——而且是常用名词的汉
语翻译与其外文本意南辕北辙，只因早已约定俗成，竟然积非成是，以至于流毒后来。
其中影响最大，为祸最甚者，当数“民主”与“共和”两词，真可谓指鹿为马。笔者不
敢不辩，以正视听。
现代汉语中通常所说的“民主”指英文中的“democracy”，“共和”则指英文中
的“republic”。据西方的说法，“Democracy”源自古希腊人所用的古希腊语，而“
republic”则源自古罗马人所使用的拉丁语，正所谓“没有希腊就没有民主，没有罗马
就没有共和”。
近年来闻有国人说：“民主与共和在中国古代早就有了，无须再从西方引进！”不错，
“民主”与“共和”确实是古已有之，可不幸的是，它们在文言文中的涵义与其在现代
白话文中的涵... 阅读全帖 |
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X*******G
发帖数: 14887 | 3 由于各个国家的历史发展、社会状况等具体条件的不同，他们各自所实行的民主政治，
可能在形式和内容上，都存在着多少差异。但无论如何，它们之间有一个基本点是相同
的，那就是政权为人民所握有，为人民所运用，而且为着人民的幸福和利益而服务。这
样的政权必然尊重和保障人民的自.由权利；使失掉自由权利的人民重新获得自由权利
；没有失掉自.由权利的充分享有自.由权利；特别是言论、出版、机会、结社，这些作
为实行民主政治的基本条件的人民的最低限度的自由权利，是必须切实而充分地加以保
障的。
——《新华日报》1943年9月15日社论
二十年来，尤其是最近几年，我们天天见的是“只许州官放火，不许百姓点灯。”
政府所颁布的法令，其是否为人民着想，姑置不论。最使人愤慨的是连这样的法，政府
并未遵守。政府天天要人民守法，而政府自己却天天违法。这样的作风，和民主二字相
距十万八千里!所以民主云云者是真是假，我们卑之无甚高论，第一步先看政府所发的
那些空头民主支票究竟兑现了百分之几?如果已经写在白纸上的黑字尚不能兑现，还有
什么话可说?所以在政治协商会议开会以前，我们先要请把那些诺言来兑现，从这一点
起码应做的小事上... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 4 2014-11-13 黄亚生 政治哲学 微信号zhengzhizhexueweixin
功能介绍
政治哲学研究的是关于政体、正义、自由、财产、法律、和执法等权威的合法性基本问
题如：这些概念是什么？为什么需要他们？什么使一个政府具有合法性？政府缘何保护
何种自由和权利？公民需要负起什么样的义务？
想象一下一位癌症医生做出如下两种令人混淆的论断：一，“你可能死于癌症”；二，
“我希望你死于癌症”。我们很容易就看出这两个论断的基本不同。第一个论断是一种
预测，是说在特定条件下（在此情况下是指得了癌症）一些事情可能发生。第二个论断
则是一种偏好，一种愿望，或者说，是想让世界成为自己喜欢的样子的一种愿景。
那么谁会混淆这样两种论断，犯这样的低级错误呢？有很多人，包括今天参加TED演讲
的李世默。马克思主义元叙事钻入了李世默的脑袋——上世纪六七十年代也钻入了童年
和青年时代的我的脑袋里。当马克思产生人类社会进化想法的时候，世界上甚至根本没
有任何一个国家，与他所提倡的共产主义体制有一丁点相似。马克思所想的共产主义体
制没有任何形式的私人财产和产权。那个世界中连钱都没有。马克思版的共产主义从未
实... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 5 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31303
王克斌
马英九先生经过四年的努力工作，经过激烈的竞选过程，获得了连任。作为一个华人，
对他表示祝贺，对已经享有了民主权利的台湾同胞，表示敬仰和羡慕。他们作为中华民
族的一部分挑起了民主的大旗，至少，让台湾的几千万华人率先步入了民主的社会。
30年前，刚到美国时，来自大陆的学生人数不多，物以稀为贵，我还真把自己当了根葱
，以微薄之力处处维护国家的名誉。见了美国人就宣扬两万五千里长征，和小米加步枪
推翻了美式装备的蒋家王朝的伟大故事。见台湾人就说，我们那里人人有工作，人人有
饭吃，穷人的孩子还能上大学。有个台湾的年轻学生挑战，说我们没有民主，我那时还
不知道民主是什么东西，于是反驳说，我们不需要。因为我知道蒋经国先生是蒋介石的
儿子，于是争辩着说：‘你们父传子，家天下，搞封建。’他说：‘蒋经国是选上去的
。’我还是不买帐，不服气。
10几年后，糖厂工人的孩子，民进党的陈水扁当选了总统，我才开始对台湾的民主刮目
相看：‘还真是有点那么回事了。’但是陈上台后搞独立，处... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 6 三三制：一党专政的天敌
老百姓在解放区做了主人，就是说，解放区实行了民主。解放区实行了那些民主呢?解
放区实行的民主有好几方面，比如今天要说的“三三制”，就是政治上实行民主的一种
办法，一种制度，用这种办法、这种制度，好让各阶级、各党派大家都有机会来参加政
府、管理国事。
要知道什么叫三三制政策，我们看一看解放区的老大哥——陕甘宁边区政府的情形，就
可以明白个大概了。陕甘宁边区政府完全是由陕甘宁边区的老百姓民主选举出来的。主
席是林伯渠，大家称他林主席，林主席本来是老同盟会员，革命几十年，现在是中国共
产党中央委员；副主席呢?副主席是李鼎铭，大家称他李副主度，李副主度曾经服务教
育界好多年，精通国医，是陕北的公正绅士，不是共产党员。边区政府的厅长，比如教
育厅长柳，是救国会派人士；比如教育厅副厅长霍连果，还有建设厅副厅长霍子乐，
都是地方名流，也都不是共产党员。政府委员会，十八个人中间，只有六个人是共产党
员。
在陕甘宁边区，除去边区政府有非共产党员担任重要职务以外，县长、科长，以及乡长
、乡文书以上的各级行政人员，也有很多是非共产党员，统计起来，共有三千五百八十
人；参加经济文化工作... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 7 三三制：一党专政的天敌
老百姓在解放区做了主人，就是说，解放区实行了民主。解放区实行了那些民主呢?解
放区实行的民主有好几方面，比如今天要说的“三三制”，就是政治上实行民主的一种
办法，一种制度，用这种办法、这种制度，好让各阶级、各党派大家都有机会来参加政
府、管理国事。
要知道什么叫三三制政策，我们看一看解放区的老大哥——陕甘宁边区政府的情形，就
可以明白个大概了。陕甘宁边区政府完全是由陕甘宁边区的老百姓民主选举出来的。主
席是林伯渠，大家称他林主席，林主席本来是老同盟会员，革命几十年，现在是中国共
产党中央委员；副主席呢?副主席是李鼎铭，大家称他李副主度，李副主度曾经服务教
育界好多年，精通国医，是陕北的公正绅士，不是共产党员。边区政府的厅长，比如教
育厅长柳，是救国会派人士；比如教育厅副厅长霍连果，还有建设厅副厅长霍子乐，
都是地方名流，也都不是共产党员。政府委员会，十八个人中间，只有六个人是共产党
员。
在陕甘宁边区，除去边区政府有非共产党员担任重要职务以外，县长、科长，以及乡长
、乡文书以上的各级行政人员，也有很多是非共产党员，统计起来，共有三千五百八十
人；参加经济文化工作... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 255 | 8 一、无产阶级专政对象的演变
1949年之后，对敌对分子、敌对阶级的认定，也就是无产阶级专政对象的确认，随
着中国革命和建设的政治环境的变化，不断更新、演变。这里引用《关于专政对象的演
变》一文中的论述：
“中国无产阶级专政的专政对象，是特殊历史条件下的特定群体，它随着政治环境
的变化不断显现和更新。对于专政对象的界定，从来没有履行过严格的法律程序，没有
进行科学论证，没有征得大多数民意认可，而是国家领导人根据政治需要的随意施为。
所以，这是一个不确定的、随时可以发生变化的、命运难卜的人群。”专政对象，随着
革命形势的演变，不断扮演着进入、退出的角色。演变的脉络，大体上可以划分为四个
历史阶段。
一、新民主主义革命时期（1949～1953）
专政对象被统称为“反革命分子”。第一次镇压反革命运动，官方对反革命分子界
定为“五个方面的敌人”：
土匪头子，中队长以上，惯匪；
特务；
恶霸；
反动党、团、军、政、警、宪骨干：党，国民党、青年党、民社党区分部委员以上
；团，三青团分队以上；军，1946年国民党发动内战军队连长以上；政，政府科长、乡
长以上；警察，警长以上；宪兵，排长以上；
反动会道... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 9 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Salon
标 题: 张千帆：民主再糟糕也比专制好
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 30 02:03:53 2014, 美东)
最早接触严泉的时候，是他几年前给我寄过来一本书——《失败的遗产》，讲的是民国
的国会制宪，当时受益匪浅。我在2008年写《钦定宪法大纲》100周年纪念文的时候引
用了其中的不少资料。现在读他这本介绍民国国会的书，我觉得很有意思。民国的国会
政治比现在有趣多了。你看我们现在的领导人都是正儿八经，讲话一点也不好玩，而民
国政治就很“好玩”，因为它把人性真实的一面展现出来了，所以有趣。
中国人对历史一直非常重视，都说“以史为鉴”。除了我们能从历史当中学到很多东西
之外，还有一点就是，历史是我们评价一个体制的依据。怎么评价现在的体制？其实任
何评价都不是抽象的，都得有一个参照系，参照就得比较。有横向比较，有纵向比较。
横向是跟其他国家比，但是这种比较往往不太好比。今天拿西方和中国比较，我们发明
了很多托词——“中国特色”、“中国模式”、“中国国情”…... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 10 本文摘自《同舟共进》2015年10月，作者：林蕴晖
戈尔巴乔夫犹豫了片刻，面色凝重地说：“关于这个问题，我想告诉你的是，在各
国领导人当中，我最敬佩的是邓小平先生。而我们那里没有个邓小平。”说完，戈尔巴
乔夫再也没有往下说什么。
研究社会主义的历史，势必从1917年俄国十月革命后的苏联开始。至于什么是社会
主义的内涵，在国际共产主义运动中长期被公认的，是斯大林在苏联建立的样板。从
1953年斯大林逝世，苏联和东欧各国都曾试图对原有的社会主义进行改革，却始终未能
走出斯大林模式的死胡同。形成鲜明对照的是，中国自1978年中共十一届三中全会以来
，却成功实现了社会主义模式的转型，走出了一条有中国特色的社会主义道路。
为解开这个历史之谜，不得不从曾被列宁称为“党的最可贵的和最伟大的理论家”
布哈林说起。
【屈死在斯大林枪口下的布哈林】
众所周知，俄国十月革命以后，在如何建设社会主义问题上，列宁先后提出过两种
过渡战略：一是军事共产主义，二是新经济政策。前者要求一举消灭包括资本主义和小
生产的私有制，由国家对生产和分配进行统一管理；后者则允许资本主义、商品、市场
在国家监督下存在和发展，以利于... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 百岁老人吐真言
来源: 我是秋云 于 2017-01-17 08:00:27 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
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题
周有光（1906.1.13-2017.1.14），生于江苏常州。中国著名语言学家、文字学家、经
济学家，通晓汉、英、法、日四种语言，是汉语拼音方案的主要制订者。85岁以后开始
研究文化学问题，著有《百岁新稿》、《朝闻道集》和《拾贝集》等40多部著作。历任
《汉语大词典》学术顾问、《简明不列颠百科全书》中美联合编审委员会委员、《不列
颠百科全书》（国际中文版）顾问委员会委员。
知识分子没有被收买。被收买就是你的思想歪曲了，不会思考了。假如你还会思考，就
没被收买。（知识分子中少数人确有被收买，他们放弃科学精神与独立思考，追逐金钱
与权力，变为御用文人，属于权贵集团成员。所以不能把他们算知识分子。
“知识分子本来不算问题的”
记者：您是1906年出生的，经历了五四运动。五四运动对知识分子影响很大，对您个人
有什么影... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 这都尼玛土共自己说的？
他们说这一套都是外国人的东西，决不适用于中国...原来，科学为求真理，而真
理是不分国界的...现在固然再也没有顽固派用国情特殊，来反对科学--自然科学的真
理了。只有在社会现象上，顽固派还在用八十年前顽固派用过的方法来反对真理...民
主制度比不民主制度更好，这和机器工业比手工业生产更好一样，在外国如此，在中国
也如此。而且也只能有在某国发展起来的民主，却没有只适用于某国的民主。有人说：
中国虽然要民主，但中国的民主有点特别，是不给人民以自由的。这种说法的荒谬，也
和说太阳历只适用外国、中国人只能用阴历一样。
---《新华日报》1944年5月17日
共产党要夺取政权，要建立共产党的"一党专政"。这是一种恶意的造谣与诬蔑。共
产党反对国民党的"一党专政"，但并不要建立共产党的"一党专政"。
---《刘少奇选集》上卷第172-177页 |
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u**********0
发帖数: 572 | 13 目前推行民主政治，主要关键在于结束一党治国。……因为此问题一日不解决，则国事
势必包揽于一党之手；才智之士，无从引进；良好建议，不能实行。因而所谓民主，无
论搬出何种花样，只是空有其名而已。
——《解放日报》1941年10月28日
共产党要夺取政权，要建立共产党的"一党专政"。这是一种恶意的造谣与诬蔑。共产党
反对国民党的"一党专政"，但并不要建立共产党的"一党专政"。
——《刘少奇选集》上卷第172-177页
是要彻底地、充分地、有效地实行普选制，使人民能在实际上，享有"普通"、"平等"的
选举权、被选举权，则必须如中山先生所说，在选举以前，"保障各地方团体及人民有
选举之自由，有提出议案及宣传、讨论之自由。"也就是"确定人民有集会、结社、言论
、出版的完全自由权。"否则，所谓选举权，仍不过是纸上的权利罢了。
——《新华日报》1944年2月2日
愚民政策虽然造成了沙漠，却绝难征服民心。
——《解放日报》1942年4月23日
可见民主和言论自由，实在是分不开的。我们应当把民主国先进的好例，作为我们实现
民主的榜样。
——《新华日报》1944年4月19日
像林肯总统和罗斯福总统那样的民主 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 14 脱下美国的裤子 (深度好文)
(2015-06-11 11:37:30) 下一个
美国真的是一个可怕的国家，无论是做为战略对手或者合作伙伴都只是污辱他们智慧的
字眼，五十年、一百年的差距，不是在缩短，而是在不断的拉大。因为一般国家根本不
具备与他们对抗的层次和条件。打牌要看对手，羸钱要靠水平，跟这样的对手玩，根本
就没有羸的机会，因为他们才是游戏规则的制定者，输或能买个平定，羸只会赔了性命
。从这几十年来的中美博弈与较量中不难发现，一切尽在美国佬的掌控之中。当“卖国
贼”已经成为和谐的字眼与对象时，你就应该知道，我们这个国家正面临着怎样的挑战
与危机，玩或者不玩都已经属于身不由己的事！
这是一篇不得不推荐的好文章，这是我多少年来对美国这个国家所有疑问找到了一个确
切的答案。
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今天这样的局面，不能不让人感到悲观。忽然想起毛泽东1935年说过的一段话：“... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 15 王沪宁：着手政改必需彻底反思文革
(2015-01-03 21:03:32) 下一个
王沪宁这篇文章是2012年3月27日，亦即是在薄被双规以后，经再次修改发表的第五稿
，其中有许多内容都作了重大修改。最早发表在1986年5月《世界经济导报》当初我以
为已经看过他前面写的稿子，就没有再看，更没有去前后对照，今天早晨看了大为吃惊。
这简直是一篇当今政治改革的宣言，强调三权分立；但改革之初，还必须经历一个像蒋
经国那样的“独裁”的时期（话说得极其隐晦）。以此文为导向，可以看到习领导今后
改革的大致步骤和脉络，已经尽在其中了。
王的身份虽然仍像过去一样，十分低调，仅仅是一个政治局委员和“中央政策研究室主
任”而已，但实际上是习的首席高参，是战略层面的政策设计师。
我想，这篇文章现在在网上流传，是有背景的：在各派政治力量的暗斗剧烈的当今，习
自己不便出面，只能采用上述方式，向国内外表达他的治国理念了。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
一个完善的、良好的政治体制应能阻止“文革”发生，因为文革的发动、组织、活动均
超越了宪法和法律范围，但当时的体制没这种能力。1954年宪法建立的政... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 16 打倒汉奸——中国大众民主运动的伟大宣言
张宏良
张宏良民声网博客：http://blog.zhl.mshw.org
原文地址：http://blog.zhl.mshw.org/post/3/1957
目前，风起云涌的大众民主运动已经席卷全球，大众政治取代精英政治、大众民主取代
精英民主，已经成为不可抗拒的历史潮流，99%的人民大众反对1%的精英集团的斗争，
将是人类历史上最伟大的阶级斗争，将构成21世纪世界政治斗争的主要内容。
中国的大众民主运动怎么走？中国的大众民主运动怎样才能避免成为帝国主义分裂和解
体中国的工具？中国怎样才能避免重演苏联和利比亚的悲剧？中国工人阶级直截了当地
回答了这个问题，这就是——打倒汉奸！深圳海量工人阶级代表中国工人阶级提出的这
个大众民主运动的纲领性口号，指明了未来中国大众民主运动发展的历史方向。
一，打倒汉奸——是中国工人阶级战胜美国帝国主义“颜色革命”颠覆活动的伟大历史
创举！
曾几何时，“颜色革命”几乎成为美国等西方列强颠覆、分裂和肢解社会主义国家和发
展中国家的“万能魔法”，所到之处，无往而不胜，20世纪走上民族独立和民族解放道
路的许多国家，都因... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 17 http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_6a9017b30102viyf.html
王沪宁：着手政改，必须对“文革”有深刻反思
2012年3月27日第5稿
王沪宁 中央政策研究室主任
一个完善的、良好的政治体制应能阻止“文革”发生，因为文革的发动、组织、活动均
超越了宪法和法律范围，但当时的体制没这种能力。1954年宪法建立的政治体制一下就
被文革破坏，这值得仔细研究。
所以遵守宪法体制很重要，如果不按宪法和法律的规定就可以将公民带走，干涉他人的
人身自由，或用暴力威胁其他公民甚至冲击学术活动而不受追究，就有文革死灰复燃的
危险。二十年前，中国大地上发生了一场给中国人民带来深重灾难的“文化大革命”。
十年前我们翻过了这沉重的一页。然而我们有理由不时反思那场内乱。以防止这样的灾
难再次发生。
一个民族应该把自己最令人痛心的教训当作一面镜子，时时擦拭，时时映照，以便一代
又一代的人不重犯历史性的失误，使整个民族能够持续进步。“文革”的发生不是偶然
的。从观念上说，没有及时把工作重点转移到经济建设上来，在剥削阶级基本消灭的情
况下继续坚持“以阶级斗争为纲”... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 18 最早接触严泉的时候，是他几年前给我寄过来一本书——《失败的遗产》，讲的是民国
的国会制宪，当时受益匪浅。我在2008年写《钦定宪法大纲》100周年纪念文的时候引
用了其中的不少资料。现在读他这本介绍民国国会的书，我觉得很有意思。民国的国会
政治比现在有趣多了。你看我们现在的领导人都是正儿八经，讲话一点也不好玩，而民
国政治就很“好玩”，因为它把人性真实的一面展现出来了，所以有趣。
中国人对历史一直非常重视，都说“以史为鉴”。除了我们能从历史当中学到很多东西
之外，还有一点就是，历史是我们评价一个体制的依据。怎么评价现在的体制？其实任
何评价都不是抽象的，都得有一个参照系，参照就得比较。有横向比较，有纵向比较。
横向是跟其他国家比，但是这种比较往往不太好比。今天拿西方和中国比较，我们发明
了很多托词——“中国特色”、“中国模式”、“中国国情”……总以为我们现在的发
展阶段跟别人不一样，不好比。
和别人不好比，和自己的过去总可以比吧？我们时常说“回首过去，展望未来”，未来
还没有发生，是不靠谱的，但过去是已经发生了的事情，明摆在那里。维护现体制最有
效的一个办法，就是把以前说得一片漆黑，把... 阅读全帖 |
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n*********8
发帖数: 1137 | 19 王沪宁：着手政改必需彻底反思文革
作者：8288 于 2014-12-28 15:59 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村
作者分类:网络文摘|通用分类:文史杂谈|已有12评论
作者：王沪宁
王沪宁这篇文章是2012年3月27日，亦即是在薄被双规以后，经再次修改发表的第五稿
，其中有许多内容都作了重大修改。当初我以为已经看过他前面写的稿子，就没有再看
，更没有去前后对照，今天早晨看了大为吃惊。
这简直是一篇当今政治改革的宣言，强调三权分立；但改革之初，还必须经历一个像蒋
经国那样的“独裁”的时期（话说得极其隐晦）。以此文为导向，可以看到习领导今后
改革的大致步骤和脉络，已经尽在其中了。
王的身份虽然仍像过去一样，十分低调，仅仅是一个政治局委员和“中央政策研究室主
任”而已，但实际上是习的首席高参，是战略层面的政策设计师。
我想，这篇文章现在在网上流传，是有背景的：在各派政治力量的暗斗剧烈的当今，习
自己不便出面，只能采用上述方式，向国内外表达他的治国理念了。
一个完善的、良好的政治体制应能阻止“文革”发生，因为文革的发动、组织、活动均
超越了宪法和法律范围，但当时的体制没这... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 20 一党专政这个framework本身不见得一定差.
问题是你的一党专政是不是和别人的多党制有代差.
同样是一党专政集权制,希特勒,斯大林都搞的风生水起.
毛泽东十年不到就是大饥荒.这个区别,我认为比 一党制 vs 多党制 区别更大.
你要是单论抽象原理,辜鸿铭鼓吹保皇党也能把你吹晕了.
所以要看的是执行的效率,而不是只辩论framework.
回到我前面讲的.民主,(从历史上来看,从马克思主义的视角来看),是通过扩大阶层之间
流通的通道来解决阶级矛盾的.
现在土共一方面通过发展资本主义,自由经济,教育投资,妇女解放等等给了更多人机会,
扩大了阶层流通的通道.另一方面,又因为自身的执政问题,卡死屁民上升的通道趋势.
前者是民主,后者就是不民主.
这种一方面因素往A走,一方面因素往非A走的情况,我老作为一个资深电工,
每天都会遇到.具体会怎么走,不进行进一步的计算是不可能知道的.
当前,只强调一方面或者另一方面的国内所谓知识分子,
是因为他们的大脑理解不了稍微复杂点的现象,只好把问题简化到自己能理解的level.
更不可能进行下一阶段的研究和思考.
现在的共产党本身是泛阶级政党，中国历史上... 阅读全帖 |
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l*w
发帖数: 3758 | 21 他和邓恳谈话啊。
「中国发展到一定的程度后，一定要考虑分配问题，也就是说，要考虑落后地区和发达
地区的差距问题。如果仅仅是少数人富有，那就会落到资本主义去了。要研究提出分配
这个问题和它的意义。到本世纪末就应该考虑这个问题了。我们的政策应该是既不能鼓
励懒汉，又不能造成打『内战』。」
「十二亿人口怎样实现富裕？富裕起来以后财富怎样分配？这都是大问题。题目已经出
来了，解决这个问题比解决发展起来的问题还困难！分配的问题大得很。
「我们讲要防止两极分化，实际上两极分化自然出现。中国人能干，但是问题也会越来
越多，越来越复杂，随时都会出现新问题。比如刚才讲的分配问题。小部分人获得那幺
多财富，大多数人没有，这样发展下去总有一天会出问题。分配不公，会导致两极分化
，到一定时候问题就会出来。这个问题要解决。过去我们讲先发展起来。现在看，发展
起来以后的问题不比不发展时少。」
「社会主义市场经济优越性在哪里？就在四个坚持。四个坚持集中表现在党的领导。」
「当时我讲的无产阶级专政，就是人民民主专政，讲人民民主专政，比较容易为人所接
受。现在经济发展这幺快，没有这四个坚持，究竟会是个什幺事情？还有没有... 阅读全帖 |
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G*****i
发帖数: 158 | 22 在这种情况下，我们应该怎样做呢？毫无疑义，中国急需把各党各派和无党无派的代表
人物团结在一起，成立民主的临时的联合政府，以便实行民主的改革
中国共产党在取得了其它民主派别的同意之后，于一九四四年九月间的国民参政会上，
提出了立即废止国民党一党专政、成立民主的联合政府一项要求
关于如何废止一党专政、成立联合政府以及实行必要的民主改革等项问题，我们和国民
党政府之间曾经有过多次谈判，但是我们的一切建议都遭到了国民党政府的拒绝。
。我们在纲领中提出了废止一党专政，成立联合政府，取消特务，取消镇压自由的法令 |
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b*******t
发帖数: 4756 | 23 价值观就是方向，或说是我们奋斗的终极目标，也可以说是人之为人的生活方式。
为何要以价值观来划分阵营？我们常说“道不同，不相谋”。所谓“道”，就是价值、
理想、方向、目标。人们之所以在政治上结成不同的团体，首先就是因为有共同的价值
、理想，而不是因为对一些具体问题有相同的见解。所谓党性、派性，就是由共同价值
观产生的。相反，在价值观相同的前提下，人们往往对实现价值观的方法、手段、策略
有分歧。当这些分歧不大时，本着求同存异、和而不同的原则，人们可以共聚在一个政
治集团内，当分歧过大时，便会分裂成不同的集团、派别。价值观比策略、方法具有更
基础的作用，它们二者的关系是目标与实现目标的方法或“体”与“用”的关系。因此
，价值观是我们区分政治阵营与派别的首要因素，其次才会考虑方法、策略上的不同。
为何毛左派与专制派拥有相同的价值观，难道他们之间不是你死我活的敌对关系吗
？不错，这种你死我活的敌对关系是双方非理性思维的结果，但这并不能掩盖其共同的
然而却是错误的价值观。封建宗法社会时期的农民起义军与皇帝是你死我活的对立关系
，但双方拥有共同的价值观。毛左派与专制派这种共同价值观的核心有两点：1，... 阅读全帖 |
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b*******t
发帖数: 4756 | 24 价值观就是方向，或说是我们奋斗的终极目标，也可以说是人之为人的生活方式。
为何要以价值观来划分阵营？我们常说“道不同，不相谋”。所谓“道”，就是价值、
理想、方向、目标。人们之所以在政治上结成不同的团体，首先就是因为有共同的价值
、理想，而不是因为对一些具体问题有相同的见解。所谓党性、派性，就是由共同价值
观产生的。相反，在价值观相同的前提下，人们往往对实现价值观的方法、手段、策略
有分歧。当这些分歧不大时，本着求同存异、和而不同的原则，人们可以共聚在一个政
治集团内，当分歧过大时，便会分裂成不同的集团、派别。价值观比策略、方法具有更
基础的作用，它们二者的关系是目标与实现目标的方法或“体”与“用”的关系。因此
，价值观是我们区分政治阵营与派别的首要因素，其次才会考虑方法、策略上的不同。
为何毛左派与专制派拥有相同的价值观，难道他们之间不是你死我活的敌对关系吗
？不错，这种你死我活的敌对关系是双方非理性思维的结果，但这并不能掩盖其共同的
然而却是错误的价值观。封建宗法社会时期的农民起义军与皇帝是你死我活的对立关系
，但双方拥有共同的价值观。毛左派与专制派这种共同价值观的核心有两点：1，... 阅读全帖 |
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b*******t
发帖数: 4756 | 25 什么是价值观？为何要以价值观来划分阵营？
价值观就是方向，或说是我们奋斗的终极目标，也可以说是人之为人的生活方式。为
何要以价值观来划分阵营？我们常说“道不同，不相谋”。所谓“道”，就是价值、理
想、方向、目标。人们之所以在政治上结成不同的团体，首先就是因为有共同的价值、
理想，而不是因为对一些具体问题有相同的见解。所谓党性、派性，就是由共同价值观
产生的。相反，在价值观相同的前提下，人们往往对实现价值观的方法、手段、策略有
分歧。当这些分歧不大时，本着求同存异、和而不同的原则，人们可以共聚在一个政治
集团内，当分歧过大时，便会分裂成不同的集团、派别。价值观比策略、方法具有更基
础的作用，它们二者的关系是目标与实现目标的方法或“体”与“用”的关系。因此，
价值观是我们区分政治阵营与派别的首要因素，其次才会考虑方法、策略上的不同。
为何毛左派与当权派拥有相同的价值观，难道他们之间不是你死我活的敌对关系吗？
不错，这种你死我活的敌对关系是双方非理性思维的结果，但这并不能掩盖其共同的然
而却是错误的价值观。封建宗法社会时期的农民起义军与皇帝是你死我活的对立关系，
但双方拥有共同的价值... 阅读全帖 |
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b*******t
发帖数: 4756 | 26 什么是价值观？为何要以价值观来划分阵营？
价值观就是方向，或说是我们奋斗的终极目标，也可以说是人之为人的生活方式。为
何要以价值观来划分阵营？我们常说“道不同，不相谋”。所谓“道”，就是价值、理
想、方向、目标。人们之所以在政治上结成不同的团体，首先就是因为有共同的价值、
理想，而不是因为对一些具体问题有相同的见解。所谓党性、派性，就是由共同价值观
产生的。相反，在价值观相同的前提下，人们往往对实现价值观的方法、手段、策略有
分歧。当这些分歧不大时，本着求同存异、和而不同的原则，人们可以共聚在一个政治
集团内，当分歧过大时，便会分裂成不同的集团、派别。价值观比策略、方法具有更基
础的作用，它们二者的关系是目标与实现目标的方法或“体”与“用”的关系。因此，
价值观是我们区分政治阵营与派别的首要因素，其次才会考虑方法、策略上的不同。
为何毛左派与当权派拥有相同的价值观，难道他们之间不是你死我活的敌对关系吗？
不错，这种你死我活的敌对关系是双方非理性思维的结果，但这并不能掩盖其共同的然
而却是错误的价值观。封建宗法社会时期的农民起义军与皇帝是你死我活的对立关系，
但双方拥有共同的价值... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 27 .
这是我国宪法的序言.
序 言
中国是世界上历史最悠久的国家之一。中国各族人民共同创造了光辉灿烂的文化，
具有光荣的革命传统。
一八四○年以后，封建的中国逐渐变成半殖民地、半封建的国家。中国人民为国家
独立、民族解放和民主自由进行了前仆后继的英勇奋斗。
二十世纪，中国发生了翻天覆地的伟大历史变革。
一九一一年孙中山先生领导的辛亥革命，废除了封建帝制，创立了中华民国。但是
，中国人民反对帝国主义和封建主义的历史任务还没有完成。
一九四九年，以毛泽东主席为领袖的中国共产党领导中国各族人民，在经历了长期
的艰难曲折的武装斗争和其他形式的斗争以后，终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚
资本主义的统治，取得了新民主主义革命的伟大胜利，建立了中华人民共和国。从此，
中国人民掌握了国家的权力，成为国家的主人。
中华人民共和国成立以后，我国社会逐步实现了由新民主主义到社会主义的过渡。
生产资料私有制的社会主义改造已经完成，人剥削人的制度已经消灭，社会主义制度已
经确立。工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政，实质上即无产阶级专政
，得到巩固和发展。中国人民和中国人民解放军战胜了帝国主义、霸权主... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 28 那好，请你首先解释一下以下几个基本概念：
什么是党？
什么是专政？
什么是一党专政？
什么是民主？
什么是对立？
什么是“非对立”？
等你把上述概念解释清楚了，你就可以对自己的“科学研究能力”做出评估。
让我们期待着你的解释。千万不要说你不知道如何解释上述每一个概念，因为你的标题
是：
一党专政和民主并不是对立的
而我提出的几个概念全部来自你的标题。 |
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I********l
发帖数: 8702 | 29 南方周末的新年献词，的确存在很大问题，核心就是两个字：违宪。
我们先来看一下中华人民共和国宪法（2004年版本）的序言：
===============
一八四○年以后，封建的中国逐渐变成半殖民地、半封建的国家。中国人民为国家独立
、民族解放和民主自由进行了前仆后继的英勇奋斗。
二十世纪，中国发生了翻天覆地的伟大历史变革。
一九一一年孙中山先生领导的辛亥革命，废除了封建帝制，创立了中华民国。但
是，中国人民反对帝国主义和封建主义的历史任务还没有完成。
一九四九年，以毛泽东主席为领袖的中国共产党领导中国各族人民，在经历了长
期的艰难曲折的武装斗争和其他形式的斗争以后，终于推翻了帝国主义、封建主义和官
僚资本主义的统治，取得了新民主主义革命的伟大胜利，建立了中华人民共和国。从此
，中国人民掌握了国家的权力，成为国家的主人。
中华人民共和国成立以后，我国社会逐步实现了由新民主主义到社会主义的过渡
。生产资料私有制的社会主义改造已经完成，人剥削人的制度已经消灭，社会主义制度
已经确立。工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政，实质上即无产阶级专
政，得到巩固和发展。中国人民和中国人民解放... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 30 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=34832
商欣仁
中国的全称到底怎么解释！
自古以来，历代统治者都称自已是中国帝王，清王朝照样称自已是中国天子，全世界都
认同。
一、辛亥革命将清王朝推翻，建立“中华民国”，全世界都认同“中华民国”为中国。
二、重庆国共二党谈判时，共产党在占据陕甘宁边区的延安“苏维埃边区政府”时也承
认“中华民国”为国，不承认国民党的“南京国民政府“。但此时国共二党并无“中国
”名称之争，
三、历史上有魏，蜀，吴三国。曹操“挟天子以令诸侯”，只承认魏国是中央，代表中
国天子，其它两个军阀非剿灭不可，因此连年征战。最后曹操并未如愿，尽管曹操不承
认当时中国有三个“国家”，但历史学家仍然写成三国，最后三国归晋，方才统一。
四、四九年退守台湾的“中华民国“不承认占据大陆的”“中华人民共和国政府 "为合
法政府，理由是它不是“联合国”成员。因此它不能代表“中国 ”。
五、二战后，有四个国家分裂成两半，分属苏，美二大阵营，这四个国家是：1，中国
，2，德国，3，越南，4，朝鲜，五十年代后，有三个... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 31 我觉得习主席对这个问题的想法是比较透彻的。
人民民主专政，共产党不坚持这个原则，搞什么西方式的民主，它很快就要完蛋。
习主席说的好，人民民主专政，就是先民主，后集中，加上专政。
先民主，就是要听取广大群众的意见，再集中起来去实行。
所以现在群众的呼声是什么呢。
就算是一个又聋又盲的人也应该知道，住房难，看病难，上学难，就业难，治安坏，人
民道德品德差。
你共产党为什么不集中精力去解决这些人民群众关心的问题呢？
习主席执政以来开了个好头。
只有解决了这些问题，人民群众肯定会拥护共产党的领导。 |
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w********t
发帖数: 12853 | 32 所以你不是真正要搞民主。说得正面一些，你就是想用一种办法来让自己的国家强大，
你已经指出了是要搞精英专政统治。
那么我很容易提出以下意见
第一. 这个想法并不新鲜，某些时期的古罗马帝国就是类似制度，而希特勒纳粹，苏联
，甚至北朝鲜，开始都是这个想法。金日成刚上台的时候，最高领导层有好几派呢。
第二，你说的这个东西，这些年中共一直试图尝试，而且相对毛泽东时代是比较成功的
，不知道你如何标榜你能比他们做得更出色。你凭什么骂中共？
第三。精英专政转变为个人独裁，非常容易，历史屡次证明。这是这种思路最大的隐患
。个人独裁有什么不好，我想你懂。
第四。说精英专政，只要专政者执政能力强，就能国富民强，江山巩固，对此我更无异
议。我前面提到过，即使独裁者，如唐太宗，政策得当，就能盛世。这都是废话！但这
个和民主没有半毛钱的关系。 |
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w********t
发帖数: 12853 | 33 我有什么开窍不开窍的，我很清楚：
（1）专制制度，包括专政，国家一样可以富强。
（2）专制制度向民主制度转型，可能引起动乱。
（3）美国在国际关系中，倡导民主，经常就是为了美国利益忽悠，而不是真的关心他
国民主。
（4）美国本身的民主，也藏污纳垢。
这些不用你来教我。
但是，反过来说专制，或者专政，除了你我都知道的好处之外，也有被历史证明的弊端。
至于你说的什么汉人，中国人没有鸟过西方狗屁东西，就是掩耳盗铃，闭目塞听，胡说
八道了。现在让中国人自豪的经济成就，就是学习，崇拜了西方狗屁东西之后的结果，
而当前中国虽然不是美国模式，但是无论哪个领域，哪个方面，都是和我们老祖宗的传
统相差甚远，而以效仿你仇恨，蔑视的西方蛮夷居多。你悲愤也没有用。
你的所谓精英专政，也是中华民族历史几乎从来没有过的。
至于什么铁木真，成吉思汗，都是过去历史上灭亡了你说的汉人的国家，对汉人屠杀，
征服，奴役的蛮夷。清朝汉人的头发都是蛮夷用刀子逼着 “留头不留发，留发不留头
” 给修理成那样猪尾巴模样的。你居然还敢口口声声汉人没有鸟过蛮夷们的狗屁东西
。------〉你现在回中国，看着中国人以看好莱坞电影为大乐，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 34 中国的红色政权为什么能够存在？
（一九二八年十月五日）
* 这是毛泽东为中共湘赣边界第二次代表大会写的决议的一部分，原题为《政治问题和
边界党的任务》。
一 国内的政治状况
现在国民党新军阀的统治，依然是城市买办阶级和乡村豪绅阶级的统治，对外投降
帝国主义，对内以新军阀代替旧军阀，对工农阶级的经济的剥削和政治的压迫比从前更
加厉害。从广东出发的资产阶级民主革命，到半路被买办豪绅阶级篡夺了领导权，立即
转向反革命路上，全国工农平民以至资产阶级[1]，依然在反革命统治底下，没有得到
丝毫政治上经济上的解放。
国民党新军阀蒋桂冯阎四派[2]，在北京天津没有打下以前，有一个对张作霖[3]的
临时的团结。北京天津打下以后，这个团结立即解散，变为四派内部激烈斗争的局面，
蒋桂两派且在酝酿战争中。中国内部各派军阀的矛盾和斗争，反映着帝国主义各国的矛
盾和斗争。故只要各国帝国主义分裂中国的状况存在，各派军阀就无论如何不能妥协，
所有妥协都是暂时的。今天的暂时的妥协，即酝酿着明天的更大的战争。
中国迫切需要一个资产阶级的民主革命，这个革命必须由无产阶级领导才能完成。
从广东出发向长江发展的一九二六年到一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 当时中国绝大多数知识份子之所以选择留在大陆，以及后来大批留学欧美的科学家放弃
舒适环境和优厚待遇，毅然回国，其原因很多。原因之一是，这些优秀的中华儿女都满
怀着对这片苦难深重的土地无法自拔地爱，都怀抱着对国计民生地殷切关怀，或是深深
眷恋着这片土地，或是对国民党统治感到失望等。
但是，促成他们留守大陆或是回国的一个很大的原因就是，他们对共产党印象颇好，对
共产党的统治抱有希望和幻想，那么，这种希望和幻想是从哪里来的呢？
1947年1月，国共双方在前线打得正欢，《新华日报》却在国统区庆祝了创刊9周年，也
无人阻拦，郭沫若、张澜、沈钧儒、黄炎培、陶行知、许广平、陈铭枢等等所谓民主人
士纷纷写贺信贺词，说它是“人民号角，民主喉舌”。《新华日报》1939年创刊，中共
中央的机关报，自创刊后一直在国民党统治区公开发行。针对允许其自由办报的国民党
政府，该报采取“愤怒控诉，彻底否定，置之死地”的态度，坚持不懈地骂了近十年，
公开号召工人和农民一起推翻国民党，甚至公开号召国民党军队站出来对政府反戈一击。
“他们以为中国实现民主政治，不是今天的事，而是若干年以后的事，他们希望中国人
民知识与教育程度提... 阅读全帖 |
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l*w
发帖数: 3758 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lgw (abcdefg), 信区: Military
标 题: Re: 愚蠢小猪：《刷盘子读书》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 14 16:32:38 2010, 美东)
他和邓恳谈话啊。
「中国发展到一定的程度后，一定要考虑分配问题，也就是说，要考虑落后地区和发达
地区的差距问题。如果仅仅是少数人富有，那就会落到资本主义去了。要研究提出分配
这个问题和它的意义。到本世纪末就应该考虑这个问题了。我们的政策应该是既不能鼓
励懒汉，又不能造成打『内战』。」
「十二亿人口怎样实现富裕？富裕起来以后财富怎样分配？这都是大问题。题目已经出
来了，解决这个问题比解决发展起来的问题还困难！分配的问题大得很。
「我们讲要防止两极分化，实际上两极分化自然出现。中国人能干，但是问题也会越来
越多，越来越复杂，随时都会出现新问题。比如刚才讲的分配问题。小部分人获得那幺
多财富，大多数人没有，这样发展下去总有一天会出问题。分配不公，会导致两极分化
，到一定时候问题就会出来。这个问题要解决。过去我们讲先发展起来。现在看，发展
起来... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: “两岸”统一的六大难题
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 18 09:49:49 2013, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=34832
商欣仁
中国的全称到底怎么解释！
自古以来，历代统治者都称自已是中国帝王，清王朝照样称自已是中国天子，全世界都
认同。
一、辛亥革命将清王朝推翻，建立“中华民国”，全世界都认同“中华民国”为中国。
二、重庆国共二党谈判时，共产党在占据陕甘宁边区的延安“苏维埃边区政府”时也承
认“中华民国”为国，不承认国民党的“南京国民政府“。但此时国共二党并无“中国
”名称之争，
三、历史上有魏，蜀，吴三国。曹操“挟天子以令诸侯”，只承认魏国是中央，代表中
国天子，其它两个军阀非剿灭不可，因此连年征战。最后曹操并未如愿，尽管曹操不承
认当时中国有三个“国家”，但历史学家仍然写成三国，最后三国归晋，方才统一。
四、四九年退守台湾的“中华民... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 38 发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 让世界敬仰：中国有3个超世界级的军事家！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 19:13:31 2011, 美东)
【九评共产党之二】评中国共产党是怎样起家的
前言
按《说文解字》，“黨”意即“尚黑”。“党”，“党人”，在汉语中含有贬义。
孔子说：“君子矜而不争，群而不党。”《论语》中注释为：“相助匿非曰党。”中国历
史上的政治小集团，往往被称为“朋党”，在中国传统文化中，是不好的概念，所以会有
“狐朋狗党”这个贬义词，“结党”和“营私”往往连在一起。
为什么在近代中国出现了一个共产党，并且成了气候还夺取了政权？中国共产党不
断给中国人民灌输：历史选择了中国共产党，人民选择了共产党，“没有共产党就没有新
中国”。
是中国人民选择了共产党，还是共产党结党营私，逼迫中国人民接受？我们只能从
历史中找答案。
从满清后期到民国初期，中华古国经历着巨大的外来冲击和内在变革，社会处于混
乱和痛苦之中。其间许多知识分子和仁人志士，满怀济世救国的忧患意识。但是在国难和
混乱中，他们由失望变成了完全的绝望。... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 39 论无产阶级专政下继续革命*
〔一九六七年五月、十一月〕
*这是毛泽东同志审定的有关无产阶级专政下继续革命理论论述
〔一〕〔1〕
无产阶级专政条件下还要不要革命？
在社会主义社会里，特别是在生产资料所有制的社会主义改造基本上完成以后，还有没
有阶级和阶级斗争？
社会上的一切阶级斗争是不是还集中在争夺政权的问题上？
无产阶级专政条件下还要不要革命？革谁的命？怎样进行革命？这一系列重大的理论问
题，马克思、恩格斯当时不可能解决这些问题。列宁看到了无产阶级夺取政权以后，被
打败的资产阶级甚至比无产阶级还要强大，时时企图复辟，同时小生产者不断生长新的
资本主义和资产阶级，威胁无产阶级专政，因此要对付这些反革命威胁，并且战胜它，
必须在长时期里强化无产阶级专政，舍此没有第二条路。但因列宁逝世过早，没来得及
在实际上解决这些问题。斯大林是个伟大的马克思列宁主义者，他在实际上解决了很大
一批钻进党内的反革命资产阶级代表人物，例如托洛茨基，季诺维也夫，加米涅夫，拉
狄克，布哈林，李可夫之流。他的缺点是在理论上不承认在无产阶级专政整个历史时代
社会上存在阶级和阶级斗争，革命的谁胜谁负没有最后解决，弄得不好... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 40 正确评价毛主席等老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩，是正确评价中国共产党、人民解
放军和新中国的基础。
毛主席、周总理、朱老总等老一辈无产阶级革命家给我们留下了宝贵的遗产。没有他们
，就没有今天独立自主文明富强的新中国。新中国从内到外，从经济基础和上层建筑，
到国际地位和外交关系，方方面面打上了毛主席和他的战友们的烙印。
一九四九年，以毛泽东主席为领袖的中国共产党领导中国各族人民，在经历了长期的艰
难曲折的武装斗争和其他形式的斗争以后，终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本
主义的统治，取得了新民主主义革命的伟大胜利，建立了中华人民共和国。
建国后，中国选择独立自主、平等交往的道路，在被强敌包围、封锁的的环境下，迅速
奠定了工业化的基础。因为需要大量的积累和军费支出，只能压缩本来就不高的消费水
平，需要全民省吃俭用，必然相对艰苦。
中国是大国，不作为大国崛起，就被其它大国瓜分，没有第三条路线。投靠他国，做他
国的附庸，发展工业化的路线，对中国来说，行不通。
中苏、中美之间的合作，只能是实力对等的交易。中苏、中美先后在1950年代和1970年
代开始合作。这两次合作的结果，是苏联帮助中国建设... 阅读全帖 |
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m**x
发帖数: 8454 | 41 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: mdmx (没大没小), 信区: WaterWorld
标 题: 民主、独裁和腐败与否的关系
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 15 15:48:51 2013, 美东)
看了关于“民主不是个好东西”的帖子。有感而发。欢迎拍砖。
我觉得中国的广大老百姓真正关心的是腐败问题而不是民主问题。关心民主和独裁还是
因为它和腐败有关系。我觉得呢，民主和腐败虽然有点关系，但并不一定是直接的关系
。不民主不一定就腐败，民主了也不一定不腐败。可以比较下现在的民主的印度和以前
的不民主的文化大革命前的中国。所以腐败还有其他别的因素造成，至少不单单取决于
民主与否。要谈民主就不能回避目前的一党专政问题，所以我觉得在目前来讲，深入谈
民主可能还不到时候。但是腐败问题则是要重点讨论的，因为这个对社会危害是最大的
。正是由于体制内的腐败，影响到了整个国家的风气，甚至形成了一种病态的文化。我
觉得目前比较值得讨论的就是如何在绕过民主问题来解决或至少减轻腐败问题，是否可
行，以及如何来做。或者在一党专政的情况下是否有讨论民主的余地。不知... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 42 http://hx.cnd.org/?p=110825
上：经斯大林毛泽东理解现代中国
过去的一百多年里，有一些人被称作“世界历史性的个人”，他们以自己非同小可的作
为改变了本国、进而有力地影响了本区域乃至世界事务，这些人中大概就数毛泽东的优
质个人传记最为罕见。
所以，当西方学术界2007年报告有一位原籍俄国的学者即将出版一本资料丰富的毛泽东
传时，从欧美到亚太，多数读者都期盼着能早日享受开卷有益的快意。可是，该书原版
是俄文的，非俄语世界又等了五年才读到编译的英文版。现在中译本在台北出版了：潘
佐夫、梁思文《毛泽东：真实的故事》。
为何一个半世纪以来的多位世界历史性个人，以毛泽东的优质传记相对最稀缺？这显然
不能归咎于本时代缺乏既有学术功力、也有兴趣为毛作传的人；实际上，无论是健在的
还是过世不久的华人洋人学者里，我们都能列出数位充分够格的执笔人。
过往一直缺乏毛优质传记的原因一串，其中最关键的，就是中国缺乏一套以法治为准则
、有明确时间界限的官方档案解密程序，以及严格照此办事的负责部门。研究者在中国
内地一旦遇到这类问题，只能在“有关部门”的雾霾中迷失。
那么如今这个中译本（为避... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 基辛格承认：毛泽东时代民主和人权领先于美国
点击：1129 作者：记者 来源：美国侨网 红旗日刊 发布时间:2017-10-30 08:44
:18
即便毛时代的民主不完善，毛时代的民主实践和人权状况也大大优于当时的美国。连基
辛格都承认毛时代的人权是原告而美国人权是被告，至少在毛时代，中国的民主进程是
走在美国前面的。基辛格承认毛时代的中国人权优于美国是基于当时对两国实际情况的
客观比较，基辛格当然比我们中国现在活跃的这些民主精英们更了解当时的美国人权状
态，而且他多次来到中国，亲眼看见过当时的中国现状，是个中国通。
1.jpg
而且，基辛格本人也没必要贬低自己的国家人权状况而去抬高中国人权的地位，何况，
基辛格至今还健在，如果他觉得当时的评价不准确，他有足够的时间去修改，但是时至
今日，基辛格也没有修订他的这句对当时中美两国人权情况比较的评价，这比中国那些
民主精英们的结论要可靠的多。三十年的时间证明了一个规律，民主精英的话最不可信
。如果信他们的话，中国可能真的需要再被殖民三百年。
当毛时代的中国老百姓可以自由示威游行的时候，美国政府在忙忙着派出军队枪杀反战
... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 丁学良：读依据苏俄档案的新版毛泽东传记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 25 22:12:09 2015, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=110825
上：经斯大林毛泽东理解现代中国
过去的一百多年里，有一些人被称作“世界历史性的个人”，他们以自己非同小可的作
为改变了本国、进而有力地影响了本区域乃至世界事务，这些人中大概就数毛泽东的优
质个人传记最为罕见。
所以，当西方学术界2007年报告有一位原籍俄国的学者即将出版一本资料丰富的毛泽东
传时，从欧美到亚太，多数读者都期盼着能早日享受开卷有益的快意。可是，该书原版
是俄文的，非俄语世界又等了五年才读到编译的英文版。现在中译本在台北出版了：潘
佐夫、梁思文《毛泽东：真实的故事》。
为何一个半世纪以来的多位世界历史性个人，以毛泽东的优质传记相对最稀缺？这显然
不能归咎于本时代缺乏既有学术功力、也有兴趣为毛作传的人；实际上，无论是健在的
还是过世不久的华人洋人学者里，... 阅读全帖 |
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g********s
发帖数: 895 | 45 特别是对那些相信美国什么都好，希望中国学美国的人们，浇了一瓢冷水。
丢掉幻想，准备斗争*
（一九四九年八月十四日）
美国国务院关于中美关系的白皮书以及艾奇逊国务卿给杜鲁门总统的信[1]，在现
在这个时候发表，不是偶然的。这些文件的发表，反映了中国人民的胜利和帝国主义的
失败，反映了整个帝国主义世界制度的衰落。帝国主义制度内部的矛盾重重，无法克服
，使帝国主义者陷入了极大的苦闷中。
帝国主义给自己准备了灭亡的条件。殖民地半殖民地的人民大众和帝国主义自己国
家内的人民大众的觉悟，就是这样的条件。帝国主义驱使全世界的人民大众走上消灭帝
国主义的伟大斗争的历史时代。
帝国主义替这些人民大众准备了物质条件，也准备了精神条件。
工厂、铁道、枪炮等等，这些是物质条件。中国人民解放军的强大的物质装备，大
部分是从美国帝国主义得来的，一部分是从日本帝国主义得来的，一部分是自己制造的。
自从一八四○年英国人侵略中国[2]以来，接着就是英法联军进攻中国的战争[3]，
法国进攻中国的战争[4]，日本进攻中国的战争[5]，英国、法国、日本、沙皇俄国、德
国、美国、意大利、奥地利等八国联军进攻中国的战争[6]，日... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 46 “漫长的革命”——毛泽东与文化领导权问题
韩毓海
（北京大学中国语言文学系教授）
"再过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利，就会使人感觉那好像是一出长
剧的一个短小的序幕。――我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个
旧世界，我们还善于建设一个新世界。"
――毛泽东，《在中国共产党七届二中全会上的讲话》
"在建设社会主义社会的过程中，人人需要改造，剥削者要改造，劳动者也要改造
，谁说工人阶级不要改造？――工人阶级要在阶级斗争中和向自然界的斗争中改造整个
社会，同时改造自己。工人阶级必须在工作中不断学习，逐步克服自己的缺点，永远也
不能停止。――后退是没有出路的。"
―――毛泽东，《关于正确处理人民内部矛盾问题》
"爱无疑是人类最美好的感情。但是，对于一个博学善思的民族而言，爱一个人不
是指爱他给我们留下和提供的结论，而在于爱他向我们提出的问题、包括他对我们的批
评。毛泽东提出的那些问题依然困扰着现代人类，他的批评今天依然有力量。自这个伟
人逝世后中国与世界所发生的变化已经表明：一个真正的马克思主义者，在当代就不可
能不是一个毛主义者，无论'葛兰西派'（Gramscian... 阅读全帖 |
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m**x
发帖数: 8454 | 47 看了关于“民主不是个好东西”的帖子。有感而发。欢迎拍砖。
我觉得中国的广大老百姓真正关心的是腐败问题而不是民主问题。关心民主和独裁还是
因为它和腐败有关系。我觉得呢，民主和腐败虽然有点关系，但并不一定是直接的关系
。不民主不一定就腐败，民主了也不一定不腐败。可以比较下现在的民主的印度和以前
的不民主的文化大革命前的中国。所以腐败还有其他别的因素造成，至少不单单取决于
民主与否。要谈民主就不能回避目前的一党专政问题，所以我觉得在目前来讲，深入谈
民主可能还不到时候。但是腐败问题则是要重点讨论的，因为这个对社会危害是最大的
。正是由于体制内的腐败，影响到了整个国家的风气，甚至形成了一种病态的文化。我
觉得目前比较值得讨论的就是如何在绕过民主问题来解决或至少减轻腐败问题，是否可
行，以及如何来做。或者在一党专政的情况下是否有讨论民主的余地。不知道大家怎么
看这个问题。 |
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s*****n
发帖数: 1794 | 48 跟你说了把我的帖子好好看看。你问我，他哪里极端了。我给出你我认为他后来走极端
的行为，你怎么又不回应啊？聚众上路拦车和警察冲突这件事有没有？对你来说是不是
极端行为？我明确说了，山东软禁他是不对的，你为什么不提我这个明确观点？我明确
贴了他2000年那几年到北京维权，通过正常渠道获得的正面效果，这是选择性失明？他
生二胎我原来都不知道，根本没提，也没见你提过啊？
我哪里用道德放大镜分析他了？难道说他缺乏政治头脑就是道德放大镜？这和道德有什
么关系？说他聚众拦车和警方冲突就是道德放大镜？民主自由的前提是法制，即使你对
这个法不满也不能无限制的任意所为。我不满意的我就用我的方式推翻他，包括暴力，
这是极端民主革命派，你可以同意这个观点，可这和道德有和关系？难道我不同意极端
民主革命派的观点就是选择性失明？拿着道德放大镜了？
他偷进美国使馆这件事前前后后所为，我认为他思维有问题，缺乏头脑，他不是搞政治
的，不懂政治，会给人当枪使，你难道天真地认为他周围的人都是天使？那些人权ngo
们里面没有人有自己的政治、经济小算盘？没有抱着其他目的把他当枪使的？
现在对陈光诚似乎只能高大全，只能有一种声音... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 49 祭奠司徒雷登 作者：李茗公 转自共识网來源:電子郵件 2014 年06 月15 日
一 我正要去买鲜花，看到西湖边上坐着一个老人，守着两竹筐刚成熟的莲篷
，就改变了主意：用莲蓬祭奠司徒雷登，更意味深长。 我曾是个狂热的红卫兵，对
毛泽东的无限崇拜“溶化在血液里”，特别敬仰那篇喜笑怒骂的《别了，司徒雷登》。
在学校毛泽东思想文艺宣传队里，我和表哥分别扮演尼克松和蒋介石，把他们丑化得愚
蠢透顶，让极度贫困的乡亲们笑得前仰后合。大家不叫我李茗公而叫尼克松，不叫他朱
好礼而叫蒋光头。40多年后，我还清楚记得辱骂司徒雷登的唱词：“解放军百万雄师打
过长江，吓坏了美国大使司徒雷登。他妄想和我国继续建交，耍诡计搞阴谋恶贯满盈。
为帮助蒋介石他赖在南京，想不到照妖镜下露了原形！” 后来研究历史，我知道了
司徒雷登对中国教育与和平事业的特殊贡献，也明白了那些唱词的漏洞百出，因此产生
了深深的愧疚。 《别了，司徒雷登》谈“中国人有骨气”时举例说：“闻一多拍案
而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”但闻一多被杀害前的《最后
一次讲演》却赞扬说：“现在司徒雷登出任美驻... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 50 谁是中国最大的恩人与罪人？
——纪念毛主席寿辰117周年
2009年初，美国《侨报》曾发表新年社论：《中国的2009年：毛泽东归来》。文章说：
“如果说过去60年的历史离不开毛泽东，中国的明天也需要重新发现毛泽东。”
时光飞奔，今天已是毛主席寿辰117周年，转眼又快到2011年的元旦。回顾新中国创立
以来的历史，面对改革开放后的现实，我有千言万语，却不知从何说起。感叹之余，深
思了三个多小时，我想用毛泽东思想中的哲学原理，简要地讲几句话——
事物都是多样性的统一，核心是对立面的统一。这种多样性、对立面和统一性，都是具
体的，相对的，运动的，有条件的和会转化的，都是一个个既相互联系又相互矛盾的过
程。这个过程，就是在相互转化中不断地出现否定之否定又再否定的一系列发展变化。
中国当前和今后发生的的各种现象，都将受这一规律的支配。不懂这个规律，就很难真
懂毛泽东思想。根据这一原理，我们才会明白：
中国有许许多多人，如果不好好学习和运用毛泽东思想，就难免会充当资本的奴隶，帝
国的奴才！
中国有许许多多官，如果不好好学习和运用毛泽东思想，就会变成压迫人民的官僚老爷
，洋奴走狗！
中国有许许多... 阅读全帖 |
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