发帖数: 1 | 1 被“政治”吓怕了？何以对“政治”如此敏感？
禅世界有作者认为，“政治”是共业的最大制造者":
"在《阿含经》和《尼柯耶》中，慈悲的佛陀在他那个人类文明之初的时代，斥责那些
残暴愚蠢的刹帝利、婆罗门们的血腥祭祀和战争，批判依靠门第、种姓区分善恶好坏高
贵低贱的不平等观念，和驳斥那些主张不可知、苦行和其他歪门邪道的思想流派。他作
为一个宣说以智慧修行而达身心彻底自由解放、寂静涅槃的圣者，在苦口婆心教诫众生
的同时，积极投入政治活动（如影响波斯匿王和阿阇世王）。世尊不仅自我解脱，教人
解脱，也为人类的共善业而精进努力，实在是万世之师表。当一些佛教团体和教派在公
然宣布远离政治，远离所谓此世间的是非，而专注于团体利益和慈善福德的造作上时，
对比佛陀的教诫和实践，我们不禁想到，佛教需要回归佛陀的真实教诫和理想。面对此
世间的贪、嗔、痴，修行者们应该勇敢地站出来表明自己的立场，积极精进地投入一切
利益此世间有情众生的活动中去，包括影响巨大的政治。呼吁全球佛教界领袖们，像菩
提比丘或其他宗教里如天主教方济各教宗这样的大德，运用自己极大的影响力关心此世
间，影响此世间，让此世间成为向上提升的进步世界。... 阅读全帖 |
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C***J
发帖数: 7594 | 2 目前推行民主政治，主要关键在于结束一党治国。……因为此问题一日不解决，则国事
势 必包揽于一党之手；才智 之士，无从引进；良好建议，不能实行。因而所谓民主，
无论搬出何种花样，只是空有其名而已。 ---《解放日报》1941年10月28日
共产党要夺取政权，要建立共产党的"一党专政"。这是一种恶意的造谣与诬蔑。共产党
反对国民党的"一党专政"，但并不要建立共产党的"一党专政"。 ---《刘少奇选集
》上卷第172-177页
是要彻底地、充分地、有效地实行普选制，使人民能在实际上，享有"普通"、"平等"的
选举权、被选举权，则必须如中山先生所说，在选举以前，"保障各地方团体及人民有
选举之自由，有提出议案及宣传、讨论之自由。 "也就是"确定人民有集会、结社、言
论、出版的完全自由权。"否则，所谓选举权，仍不过是纸上的权利罢了。 ---《
新华日报》1944年2月2日
愚民政策虽然造成了沙漠，却绝难征服民心。 ---《解放日报》1942年4月23日
可见民主和言论自由，实在是分不开的。我们应当把民主国先进的好例，作为我们实现
民主的榜样。 ---《新华日报》1944年4月... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 3 外媒：世维会与中情局勾结紧密
几个世纪以来新疆一直属于中国领土的一部分，尽管也经历过和中亚地区一样的政治动
荡。维吾尔族分裂主义者由一些乌合之众拼凑而成，其中一部分处在世界维吾尔代表大
会(世维会)的保护伞下。
“世维会”得到美多方面支持
世界维吾尔代表大会等“东突”势力鼓吹新疆地区的独立。一些维吾尔族组织近年
来不断采取恐怖主义手段，并与美国情报机构，以及新疆和海外的维族组织建立密切联
系。从该组织身上可以看到美国中央情报局的影子。从20世纪70年代开始，中央情报局
就与一些维吾尔族独立组织展开合作，鼓励它们保持团结，但这些合作一直未取得过成
功，直到中情局选择支持埃尔金·阿尔普泰金，使其成为了中情局的一名特工。世维会
2004年成立后的首任主席就是埃尔金-阿尔普泰金。此人极力谴责中国人搞“领土殖民
化”。
2006年，世维会选举热比娅·卡德尔担任主席。作为曾经的一名企业家，热比娅因
煽动新疆分裂主义政治活动入狱数年，于2005年流亡美国。2007年6月，热比娅在捷克
布拉格与美国前总统小布什会面。小布什对热比娅赞不绝口，称她是反抗暴政的民主斗
士。
世维会接受美国国家民主基金会的资... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 4 关键节点，习近平晤世卫组织“掌门” 凝聚三重共识
(近观中国)关键节点，习近平晤世卫组织“掌门” 凝聚三重共识
中新社北京1月29日电 题：关键节点，习近平晤世卫组织“掌门”凝聚三重共识
作者 梁晓辉 张素 黄钰钦
在中国打响新型肺炎疫情防控阻击战之际，中国国家主席习近平28日在北京会见世
界卫生组织总干事谭德塞。多位受访专家认为，在这个时间节点，中国最高领导人与世
卫组织“掌门”就疫情防控坦诚交流，将有助于中国与世界达成三重共识，展现中国疫
情防控的信心，更好回应世界关切。
点击进入下一页
1月28日，中国国家主席习近平在北京人民大会堂会见世界卫生组织总干事谭德塞。中
新社记者 盛佳鹏 摄
高层共识：中国有能力打赢疫情防控战
抗击疫情扩散是国际社会共同关切。中国此次疫情防控，从一开始就注重与世界沟
通情况、回应关切。“要及时发布疫情信息，深化国际合作。”习近平在首次对疫情防
控工作作出指示时即强调。
在28日的会见中，习近平强调，疫情防控是中国当前最重要的工作。“我在中国农
历新年第一天主持召开中共中央政治局常务委员会会议，对加强疫情防控作出了全面部
署，成立了中央应对疫情工作领导小... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 5 未普 自由亚洲电台 2009年09月18日 字体大小：
中共十七届四中全会将于今日闭幕。会上，胡锦涛大谈特谈民主和党内民主，会外
，围绕著民主是不是普世价值，中国应当走什么样的民主政治发展道路，中央各路智囊
争得不亦乐乎。这场延续近二年之久的争论，眼下由质疑和否定普世价值的政治力量，
占尽先机。这一态势，正当中共各派为十八大卡位之际，显得波谲云诡、暗潮汹涌，中
国的未来走向，因而格外令人担忧。
关 于民主是不是普世价值，经济学诺贝尔奖得主、剑桥大学教授阿玛蒂亚•
森（Amartya Sen），曾有相当精辟的论述。他于一九九九年在印度的一次讨论会上说
，在整个19世纪，政治理论家们的热门话题是，某个国家是否适用于民主制，但是到了
20世纪，他们发现，民主的适用范围扩展到具有不同历史、文化和富裕程度的数十亿
人，民主正成为一种普遍适合的制度，一种普遍价值，如今某个国家是否适用于民主已
无需判定，相反，国家必须通过民主制才能适应社会需要。这项花了100年的时间才逐
步形成的共识，便是20世纪最惊人、最伟大的贡献。
在阿玛蒂亚•森看来，国情不同，... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 6 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: skl (屎壳郎), 信区: LeisureTime
标 题: 我的诗歌六十五首精选
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 20:26:54 2015, 美东)
特将过去一年多在此版发表的诗作加以整理，加上旧作共六十五首，以此答谢蕾丝网友
！谢谢各位网友版主和板斧，你们就是我灵感的源泉。
1《致妻子》
假如
今晚的餐桌前不再有你
现在的我是否会后悔
沒有好好地爱你
假如
明日的风尘把我吹去
天上的我是否会后悔
未曾把你珍惜
假如
我們的今生是前缘的继续
往世的我
是否真的负你很多
假如会有來世
我相信我俩将不再牵手
缘我此生的爱
全都付给了你
注：为LD生日而作
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2《孤雁》
有一只孤雁
驻足在路边
漠漠地
看着春天
不远处的同伴
牵翅在绿色的池畔
自私地分享着
大地的喜悦
飘落的花瓣
无数次
在梦里衔起
递到已是纹满泪痕的面前
秋末的寒风啊
你何日再吹起
因为只有在天上
领头的雁儿才不觉孤单
注... 阅读全帖 |
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D******g
发帖数: 76 | 7 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: ironman95 (), 信区: Love
标 题: 赛默飞世尔 (Thermo Fisher) 中国高管徐晖/许珲骗色多年
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 18 09:47:00 2016, 美东)
上海朋友的女儿被这个渣男玩弄感情。查了一下这王八蛋是TMD多年在中国玩弄女性。
2011年就被揭发，现在还在骗无辜的女性（说自己未婚，要和对方结婚， 等等。玩腻
或不敢玩下去就消失；说自己出点什么事。。）。你要GOOGLE “Jack Wu Fisher
Thermo” 第一页就有此男的劣行，还有至少一张照片。http://www.huaren.us/dispbbs.asp?boardid=331&id=1068000&page=0&star=6
摘录如下：
此男较常使用的名号：许珲、许/徐晖、Jack Xu、近期改称许文龙、龙哥，号称清华、
Wharton毕业，曾供职JP Morgan、Green Lee，现职Thermo Fisher，上海住所世贸滨江
（TF提供）。心理阴暗且无底线，长年劈腿中、美各地女性之间。... 阅读全帖 |
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m*******V
发帖数: 1022 | 8 科罗拉多的晚霞：洛矶山下刘再复
张梦阳
晚霞
科罗拉多的晚霞美不胜收。浩瀚广漠、苍茫浑黄的高原上，渐渐变暗的蓝天、白云在头
上向后疾飞，正前方的西边，黑森森的洛矶山脉像横卧在天宇尽处的一条起伏的兽脊，
铁色的脊梁中间背负着橘红的云朵。云朵拥抱着一轮血红的夕阳，放射出神秘而柔和的
金红的霞光，把云层染成不同的颜色：瑰红、黄红、红黄、金黄、淡黄、黄白……
这就是我不远万里去看望再复时，在他的汽车上，从丹佛机场到他洛矶山下家中的路上
所看到的美景，简直像一幅名贵的油画，一处天堂边上的仙境。
我和再复自80年代末在那难忘的广场上分别十六年以后，2005年5月才在日本讲学时相
晤。两年后，我到美国看望女儿、女婿。他们问这问那，想尽办法尽孝心。我则说：什
么都不需要，就是请你们给我订到丹佛的飞机票，我要去科罗拉多大学看你们的刘再复
伯伯。
他们立即照办了。2007年8月5日傍晚，我终于又和再复在丹佛机场拥抱在一起，和他的
夫人菲亚一同坐进他的汽车。
书屋
再复已经能够熟练地开车了。到高速公路关口又谙熟地用英语对话，他业已适应了美国
的生活。但作为深知他性格和习性的老朋友，我心知他为此付出了怎样的艰... 阅读全帖 |
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A***A
发帖数: 2 | 9 馬世雲 (Fiona Ma): 加州物稅局(California State Board of Equalization)委員候
選人
華裔馬世雲(Fiona Ma) 今年再度參選公職，在6月3日以68.9%高票率(876,378票) 嬴得
加州物稅局(California State Board of Equalization) 委員初選，將在今年11日4日
大選再與對手一決高下。馬世雲衷心感謝華人社區及各界大力的支持，她胀蠹以1
月4日大選日出來再度投她一票，幫助她取得最後的勝利。馬世雲在馬年出生，今年又
剛好是馬年，加上姓馬，可謂三馬重逢，馬世雲在大家的祝福下，今年將成為她最有意
義的吉年。
2002年馬世雲在四位華裔候選人同時競爭舊金山第四區(日落區) 市參事一職下，通過
不懈的努力和廣大亞裔選民支持下勝出，成為11名市參事中唯一的亞裔代表，在任期間
她全力支持小型企業，和創造更多就業機會。她在保護婦女方面亦不遺餘力，並大力打
擊人口販賣犯罪活動; 對大眾健康教育亦十分重視，她創立「舊金山抵抗B型肝病」組
織，大力宣傳預防和治療肝病; 關注行人安全教育，建立小商業亙助會等。
2... 阅读全帖 |
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s*l
发帖数: 9421 | 10 特将过去一年多在此版发表的诗作加以整理，加上旧作共六十五首，以此答谢蕾丝网友
！谢谢各位网友版主和板斧，你们就是我灵感的源泉。
1《致妻子》
假如
今晚的餐桌前不再有你
现在的我是否会后悔
沒有好好地爱你
假如
明日的风尘把我吹去
天上的我是否会后悔
未曾把你珍惜
假如
我們的今生是前缘的继续
往世的我
是否真的负你很多
假如会有來世
我相信我俩将不再牵手
缘我此生的爱
全都付给了你
注：为LD生日而作
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2《孤雁》
有一只孤雁
驻足在路边
漠漠地
看着春天
不远处的同伴
牵翅在绿色的池畔
自私地分享着
大地的喜悦
飘落的花瓣
无数次
在梦里衔起
递到已是纹满泪痕的面前
秋末的寒风啊
你何日再吹起
因为只有在天上
领头的雁儿才不觉孤单
注：孤独时见路边孤雁而作 孤雁常作领头雁
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3 《雪莲花》
世间的浓妆
早已淡去
娇美的素颜
留在了西子
蜂蝶的热恋
无须追忆
春... 阅读全帖 |
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k****e
发帖数: 647 | 11 万圣节了，突然想到还有这么一段惊天地、泣鬼神的化蝶的故事；赶紧录了这首《梁祝
》。
节日也没有出门的想法，就用这首歌庆祝下Halloween吧。仓促间，翻得不好，随便听
听吧。
Even if it is a western festival, we still can find sth related to our own
culture. Why not appreciate these touching stories in Halloween?
~o 梁祝 o~
主唱:≮吴奇隆≯
～o无言到面前
与君分杯水
清中有浓意
流出心底醉
不论冤或缘
默说蝴蝶梦
还你 此生 此世
今世 前世
双双飞过 万世千生去
…>_<… …
～o无言到面前
与君分杯水
清中有浓意
流出心底醉
不论冤或缘
默说蝴蝶梦
还你 此生 此世
今世 前世
双双飞过 万世千生去
～v不论冤或缘
默说蝴蝶梦
还你 此生 此世
今世 前世
双双飞过 万世千生去 |
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h**********r
发帖数: 118 | 12 这段也妙。当初我就是被这段勾来读灵山的:
肖妖王并无什么狡诈心机。什么人都能结交。别人请他喝酒他也很高兴。在酒桌上
天南海北的乱侃。话一多酒就喝的多。肖妖王无所谓。但白言则已经有七分醉意了。
“肖前辈。你说世上真有神仙吗？我听说过。但从未亲眼见过。”白言则带醉问道。
肖妖王满不在乎的反问：“有又怎样。没有又怎么样？”
白言则的神情突然变的有些激动。一顿酒杯道：“假如真有神仙。我想好好痛骂骂
他们一番！”
肖妖王笑眯眯的说：“自古诃佛骂祖者甚众。你又想骂些什么。让我听听。”
白言则的话匣子就打开了-
“我爷爷的爷爷对我爷爷说。我爷爷又对我说。我家祖上也曾是贵胄大门阀。五胡
乱华时渡江南逃来到建康。家道已经开始败落。隋末战乱时家园被毁。听说梅知岩在芜
州起事保境安民。收拾细软逃往芜州。路上遇到游兵劫掠东西全被抢去了。到了芜州几
乎身无分文。流落为梅家田庄佃户。
幸亏父亲勤劳能干。辛苦一辈子当了个小庄户头。我才有几个闲钱请前辈出来喝酒
。若世上真有神仙。五湖乱华的时候他们在哪里？天下战乱民生涂炭的时候他们又在哪
里？”——白言则... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 1
那是普普通通的一天，早上八点整，朝阳像往日一样在东方升起，穿过北京雾蒙蒙
的天空，将略显苍白的阳光投到秋日宁谧的湖面上。远处的理科楼群和近处的古塔
倒映在湖水中，在清晨的湖光中倒映着。
韩方穿着T恤短裤，在湖边跑步，这是他从实时代保留下来的习惯，每天早上都要
绕湖跑上三圈，虚纪元以来，一切都变了，只有这个习惯依然故我，或许只有这样
，他才能觉得自己还是自己，是一个活着的人。当然，韩方想，这种感觉或许也只
是幻觉，或许自己只是一个没有实体的幽灵。但双腿跑动时的沉重，双臂摆动的节
律，汗流浃背的燥热，和微风迎面而来的惬意，却是那么真实不虚，至少每一下粗
重的呼吸都在提醒他，他还活着。
韩方跑完了三圈，停下脚步，在湖边长椅上坐下，拿出带的一瓶水喝了几口，望着
澄碧湖面上的倒影。一片落叶飘到湖面上，水面泛起了一圈圈的波纹，倒影奇妙地
波动着，如同要摆脱这个无趣的世界，变成另一个奇异时空的入口……
不一会儿，韩方听到微微的脚步声，扭头望去，就看到迎着阳光的方向，一个红衣
服的女人朝着他大步跑来。韩方略感诧异：这么早会来湖边的没几个人。他每天清
早都来湖边，能见到的几个人早就熟极如流。
女人的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 14 超世与入世
来源：《要做翻过的饼》 作者：盛足风
基督徒是超世的呢?是入世的呢?这是很多人要问的问题，也是每个基督徒应当明白
的问题。
如果说是超世的，那么，超在哪里?如果说是入世的，试问，又入在何处?
我们先从主耶稣说起。他是超世的呢?是入世的呢?我们手中的《圣经》是如何介绍
他的呢?
约翰福音1章1节说："太初有道，道与神同在;道就是神。"如所周知，这里的"道"
是指耶稣说的。既然这样，意义就十分清楚，我们所信奉的主耶稣基督是超世的，而且
是永远的超过世界，高过世界的。
然而，约翰福音1章14节又有话说："道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩
典，有真理。"四福音用了大量的篇幅叙述耶稣怎样脚踏实地，进入世界，进入群众，
甚至进入"税吏和罪人"中间，为他们讲述真理，解除痛苦。当时有些自鸣"清高"的法利
赛人曾为此而议论纷纷，耶稣却对他们明白宣告说："我喜爱怜悯，不喜爱祭祀。""我
来本不是召义人，乃是召罪人"(太9∶12——13)。"人子来，并不是要受人的服侍，乃
是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价"(可10∶45)。主耶稣的身份地位和生活行动
，向全世界证明：他是超世的，又... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 7315 | 15 白言则并不清楚肖妖王的来历，也不知道这是一位妖鸡成仙，只见山中众修士对他
都很尊敬，而这个人没什么架子和谁都能混在一起，只道他是一位平易近人的修行前辈
。白言则也有攀附缘法之心，找了个机会请肖妖王喝酒，还真把他请出来了，地点就在
万家酒店。
肖妖王并无什么狡诈心机，什么人都能结交，别人请他喝酒他也很高兴，在酒桌上
天南海北的乱侃，话一多酒就喝得多，肖妖王无所谓，但白言则已经有七分醉意了。
“肖前辈，你说世上真有神仙吗？我听说过，但从未亲眼见过。”白言则带醉问道。
肖妖王满不在乎地反问：“有又怎样，没有又怎么样？”
白言则的神情突然变得有些激动，一顿酒杯道：“假如真有神仙，我想好好痛骂骂
他们一番！”
肖妖王笑眯眯地说：“自古诃佛骂祖者甚众，你又想骂些什么，让我听听。”
白言则的话匣子就打开了，“我爷爷的爷爷对我爷爷说，我爷爷又对我说，我家祖
上也曾是贵胄大门阀，五胡乱华时渡江南逃来到建康，家道已经开始败落。隋末战乱时
家园被毁，听说梅知岩在芜州起事保境安民，收拾细软逃往芜州，路上遇到游兵劫掠东
西全被抢去了，到了芜州几乎身无分文，流落为梅家田庄佃户。幸亏父亲勤劳能干，辛
苦一辈子当了个... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Dec 9 02:32:45 2011, 美东) 提到:
白言则并不清楚肖妖王的来历，也不知道这是一位妖鸡成仙，只见山中众修士对他
都很尊敬，而这个人没什么架子和谁都能混在一起，只道他是一位平易近人的修行前辈
。白言则也有攀附缘法之心，找了个机会请肖妖王喝酒，还真把他请出来了，地点就在
万家酒店。
肖妖王并无什么狡诈心机，什么人都能结交，别人请他喝酒他也很高兴，在酒桌上
天南海北的乱侃，话一多酒就喝得多，肖妖王无所谓，但白言则已经有七分醉意了。
“肖前辈，你说世上真有神仙吗？我听说过，但从未亲眼见过。”白言则带醉问道。
肖妖王满不在乎地反问：“有又怎样，没有又怎么样？”
白言则的神情突然变得有些激动，一顿酒杯道：“假如真有神仙，我想好好痛骂骂
他们一番！”
肖妖王笑眯眯地说：“自古诃佛骂祖者甚众，你又想骂些什么，让我听听。”
白言则的话匣子就打开了，“我爷爷的爷爷对我爷爷说，我爷爷又对我说，我家祖
上也曾是贵胄大门阀，五胡乱华时渡江南逃来到建康，家道... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 17 什麼叫做『真常唯心』? 不用去佛學院上課,以下就是 :
真实唯识门--所显说无我性的「真我」
关于三转法轮之唯识正理，分为两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」，在真实唯
识门，则显说无我性的「真我」。虚妄唯识门显说「无我」就是处处告诉我们：众生的
五蕴、十二处、十八界要以什么为因？要以什么为缘？然后才能生出色受想行识，才有
众生的五蕴我，才有见闻觉知的「我」。「众生我」是由色法开始的，这个色法以如来
藏为因，以过去世意识意根所造作净染诸行所成的业种为缘，加上父母为缘、四大为缘
，所以生起我们的色身；有了色身以后，才有我们见闻觉知的心。这就已经是告诉我们
：我们人以为真实不坏的「我」，其实是假我，是由藏识因及种种缘而假合形成。虚妄
唯识门就是告诉我们：五蕴、十二处、十八界所假合而成的「我」是虚妄的，不是真实
不坏的，所以虚妄唯识门宣说一切法无我--当然包括众缘所假合而成的离念灵知心--都
是不具有真实不坏性的假我，不是常住不坏的真我。
真实唯识门则告诉我们：阿赖耶识不是真实「我」，因为阿赖耶识中含藏了许多导致有
情生死轮回的种子，使得有情落入分段和变易生死之中。由于阿赖耶识含藏了无明种... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 18 關於『真常唯心』,到底是在說什麼 ?
以下From :蕭平實
真实唯识门--所显说无我性的「真我」
关于三转法轮之唯识正理，分为两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」，在真实唯
识门，则显说无我性的「真我」。
虚妄唯识门显说「无我」就是处处告诉我们：众生的五蕴、十二处、十八界要以什么为
因？要以什么为缘？然后才能生出色受想行识，才有众生的五蕴我，才有见闻觉知的「
我」。「众生我」是由色法开始的，这个色法以如来藏为因，以过去世意识意根所造作
净染诸行所成的业种为缘，加上父母为缘、四大为缘，所以生起我们的色身；有了色身
以后，才有我们见闻觉知的心。这就已经是告诉我们：我们人以为真实不坏的「我」，
其实是假我，是由藏识因及种种缘而假合形成。虚妄唯识门就是告诉我们：五蕴、十二
处、十八界所假合而成的「我」是虚妄的，不是真实不坏的，所以虚妄唯识门宣说一切
法无我--当然包括众缘所假合而成的离念灵知心--都是不具有真实不坏性的假我，不是
常住不坏的真我。
真实唯识门则告诉我们：阿赖耶识不是真实「我」，因为阿赖耶识中含藏了许多导致有
情生死轮回的种子，使得有情落入分段和变易生死之中。由于阿赖耶识含藏... 阅读全帖 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 20 若从纯客观的角度讲，我觉得善有善报恶有恶报是统计学上的一个概念，因为我们此生
此世所能见到的善恶报不会总应验，肯定有例外。
来生的事情，既然我不能证实，只能是假设（主观）
结合个人对佛法周易八字六爻的理解，我本人是不信服于现世报的。我个人更倾向于一
个人的因果是个三个参数的相互作用
一个人的今生修为
一个人的往生修为
一个人的祖辈和平辈修为 （今生或往生） -- 其实可以被前两者代替
同时影响着
一个人的今生因果
一个人的来生因果
一个人的平辈和子辈因果 （今生或来生） -- 其实可以被前两者代替
平辈祖辈子辈的作用，其实可以被前两者代替，因为人的前世修导致他deserve什么样
的家庭，他就会在轮回中被分配到同样deserve这样的亲缘关系的人做一家人
如上是从八字紫微里来得体会
其实这里面最值得玩味的两个字，是“修为”。很多人会以为这里面做好事，此世来生
或者晚辈就有福报之类的，就是好的修为。但没看到，即便是善意，却暗含着“贪”的
成分在这里。
我个人更觉得其实修为无善恶，凡是“我执”就是无益的，只要有强烈的“我要”那么
爱和恨都无大... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 21 关于三转法轮之唯识正理，分为两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」，在真实唯
识门，则显说无我性的「真我」。
虚妄唯识门显说「无我」就是处处告诉我们：众生的五蕴、十二处、十八界要以什么为
因？要以什么为缘？然后才能生出色受想行识，才有众生的五蕴我，才有见闻觉知的「
我」。「众生我」是由色法开始的，这个色法以如来藏为因，以过去世意识意根所造作
净染诸行所成的业种为缘，加上父母为缘、四大为缘，所以生起我们的色身；有了色身
以后，才有我们见闻觉知的心。这就已经是告诉我们：我们人以为真实不坏的「我」，
其实是假我，是由藏识因及种种缘而假合形成。虚妄唯识门就是告诉我们：五蕴、十二
处、十八界所假合而成的「我」是虚妄的，不是真实不坏的，所以虚妄唯识门宣说一切
法无我--当然包括众缘所假合而成的离念灵知心--都是不具有真实不坏性的假我，不是
常住不坏的真我。
真实唯识门则告诉我们：阿赖耶识不是真实「我」，因为阿赖耶识中含藏了许多导致有
情生死轮回的种子，使得有情落入分段和变易生死之中。由于阿赖耶识含藏了无明种、
业力、烦恼种，令有情轮回生死，所以说阿赖耶识不是真实的「我」，说阿赖耶识非真
。然后在这... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 22 無我與輪迴
莊春江
輪迴與業，在印度的文明中，是自《奧義書》以來，詮釋生命現象的兩個重要觀念（真
心梵我論、業感輪迴說）之一，這是說：「生命在無限的相續中，依自己的行為，創造
自己未來的身分。」這樣的觀念，不但成為印度傳統文化的一部份，而且為佛陀（佛教
）原則上所接受，並且隨著佛教的傳播，深遠地影響著現代的許多人，印順導師在其《
印度佛教思想史》中，稱之為「業感的輪迴說」。
我，在印度《奧義書》的思想裡，有「第一人稱單數代名詞」、「常識的分別我見」、
「哲學的、宗教的分別我見」、「俱生的我見」、「俱生的我慢」等多重含義，但在中
文的翻譯上，都同樣地翻譯成為我，這是中文上比較不容易清楚表達的。如果簡要地歸
納，可以理解為兩層意思：代名詞的「我」，與哲理上的「真我」。而真我，即含有實
在的、常住的、獨存的內涵。佛法所主張的無我，主要的，是在否定此真我的存在，不
管是早先佛陀時代所常說的... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 23 求証解脱果最重要的认知
求证解脱果者不但要否认识阴六识的虚妄性，要确实现前观察识阴六识的每一心都是因
缘所生法，都是无常性；还要现前证实六识的功能（又称為六识身。功能亦名為身）都
是缘生法，没有常住不坏性；现前观察就能了知这六识要在什麼情况下才能出生？才能
存在？才能运作？於是就有智慧可以现前证实：这六识的功能就是六识的自性，六识的
自性在阿含道中就称為『六识身』；而六识身是依六识心出生的，离於六识心就无法有
六识身被吾人体验到。而这六识都必须各有『二法為缘』才能出生，所谓『根与尘』二
法為缘。而且这二法必须相触，若二法不相触，也不能出生识阴中的任何一识；识出生
了，才能有识的自性出现。要能如此现观，才是真实知道识阴内容的人；真实知道识阴
内容的人，才有可能现前观察到识阴要如何灭除。确认识阴灭除方法的人，才有可能灭
除识阴对自己的贪爱与执著，特别是对意识自己的贪爱与执著，这样才有可能取证第四
果解脱。所以灭除识阴就是灭苦，灭除识阴的方法就是灭除识阴苦之道，这就是灭识阴
苦的道圣諦。
话说回头，关於亲证识阴的『苦圣諦』，关於确实了知识阴的苦集而亲证识阴的『苦集
圣諦』，关於确实了知识阴之... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 24 关于王国维之死
1)
关于王国维的自杀，梁启超如此理解：“静安先生自杀的动机，如他遗嘱上所说：‘五
十之年，只欠一死，遭此世变，义无再辱。’他平日对于时局的悲观，本极深刻。最近
的刺激，则由两湖学才叶德辉、王葆心之被枪毙。叶平日为人本不自爱（学问却甚好）
，也还可说是有自取之道，王葆心是七十岁的老先生，在乡里德望甚重，只因通信有‘
此间是地狱’一语，被暴徒拽出，极端捶辱，卒致之死地。静公深痛之，故效屈子沉渊
，一瞑不复视。”
（梁启超《致梁令娴书》
2)
王国维自沉前一日，姜亮夫去了王家探望。王国维十分激动地说：“亮夫！我总不想再
受辱，我受不得一点辱！”姜再三劝慰，仍不得要领，于是往求陈寅恪，而陈正打算去
城里未婚妻家，无暇顾及。第二天，王国维便走上了绝路。遗书起语便是“五十之年，
只欠一死。经此世变，义无再辱。”
3)
在王国维自沉前的三天，他的好友金梁曾经到清华校舍来看王国维。素来平静的王国维
却显得忧愤。金梁后来在文章中回忆说：“既以世变日亟，事不可为，又念津园可虑，
切陈 左右，请迁移，竟不为代达，愤激几泣下。余转慰之，谈次忽及颐和园，谓：‘
今日干净土，唯此一湾水耳。’”看... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 今年7月初，一则关于「厦大女教授与博士生惊世畸恋」的帖子在网上引发热议，随后当事人厦大女教授石某某在微博上发表声明澄清。
昨日，记者获悉，近日，石某已在厦正式提起民事诉讼，状告相关责任人和相关网站，目前法院已受理该案。
据媒体报道，2012年7月1日，一向是各着名网络事件发源地的天涯社区惊现一个作者为「悼念石某某」的帖子，事后证明此帖为厦门大学一名30岁的工作人员邹某某所发。帖子使用第一人称叙述，讲述了「厦大女教授与博士生惊世畸恋」。
邹还在帖子中称对方「面相不好，命硬」，同时描述了一些露骨的细节，比如女教授除了与自己同居之外，还至少与两名男人有过较为亲密的关系。
此帖一出，立即引起广大网友的关注和评论，「名校」、「女教授」、「惊世畸恋」等也成了网络热词。
7月8日下午，一直沉默的另一方当事人、厦门大学女教授石某某终于在网上公开发出回应称︰邹某某的言论纯属歪曲诽谤，严重偏离事实真相，已经毁及厦门大学和自己的名誉。
石某某发的微博中称，自己与邹交往，以婚姻为目的，没有欺骗玩弄之意。邹某某在帖子中称自己「上睡领导，下睡同事，潜规则学生」等均属子虚乌有，自己的学位及所长和政协委员等头饺是自己... 阅读全帖 |
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i******i
发帖数: 58 | 26 http://nf.nfdaily.cn/nfrwzk/content/2011-06/13/content_25372397
本刊记者 陈彦炜 发自印度 实习记者 何赟
图/本刊记者 大食
鸿沟
在去往新德里的飞机上，我与邻座克里希那先生交谈了近3个小时。这位年轻的印度人
衣着考究、举止优雅，拥有普林斯顿大学MBA学历，供职于美国一家著名投行的印度分
支。他用一口流利的、不带次大陆口音的英语议论着这个国家的市场、民主、非政府组
织及环保话题；随后又重点表达了对自己现今享受的物质生活的满足乃至炫耀--细致到
最近使用哪个品牌的香水，购买于哪个国家，以及价值多少美金。临别，他建议我一定
要去印度门附近的泰姬陵酒店中庭享受下午茶时光：“那里代表着我们的生活方式，你
也能听到最主流的议程设置。”
出租车带着我驶出崭新且气派十足的英迪拉·甘地机场T3航站楼。英迪拉是这个自称亚
洲最大民主国家近代以来唯一推行过独裁统治的总理，她迷恋并寻求权力的集中，最终
被自己的锡克教保镖枪杀。在接下来的几天时间里，我所接触到的出租车司机、人力车
夫、理发师、保洁员及小贩们，都不约而同地表达他们对英迪拉的赞赏。... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 27 李世默：西方误判中国的两个迷思
字号:小中大2013-11-20 11:57:36
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142
关键字 >> 中国崩溃崩溃临近派和平演变派西方预言家普世主义中国共产党中国现代化
民主选贤任能中国模式
从不久前美国总统奥巴马把亚太经合组织峰会的主角拱手让给中国国家主席，到媒体对
刚闭幕的中共十八大三中全会的铺天盖地的政治解读，中国这个崛起中的东方巨人正在
强势渗透西方的政治话语。不幸的是，西方关于中国的种种话语却产生于一个完全错位
的范式。
自1989年以来，西方世界关于中国的主流观点可大致归纳为两种理论流派，它们的终极
目标是一致的，都是建立一个必须包含中国在内的普世性世界秩序，然而却推崇截然相
反的对华政策导向。第一个流派是预测中国将全盘崩溃的“崩溃临近派”，其中坚力量
是“冷战勇士”们。他们认为，在中国由贫穷的农耕国家向工业化、城市化国家充满阵
痛的转型过程中，一党领导的政治体制根本无法管理剧烈的社会和经济冲突。建立在这
一理论基础上，他们主张西方联盟遏制中国，加速这个他们视为由非法性政权统治的威
胁性大国的崩塌。另一个流派是由“拥抱熊猫”的普世主义者组成的“和平演变派”。
他们... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 28 芮成鋼為何如此惹人討厭
莫之許 獨立評論人
央視名主持芮成鋼被檢方帶走，微博熱議，多為貶低嘲諷，幸災樂禍，以致安替評論說
：「芮成鋼在其實沒有傷害任何人的情況下，噁心人和得罪人的廣泛和效率，的確讓人
嘆為觀止。」也有人回顧芮成鋼曾經引發爭議的諸多事件，總結出「芮成鋼的四個恥辱
性事件」（王思想），分別是：反對星巴克入駐故宮、代表中國和亞洲、把駱家輝坐經
濟艙和美國欠中國錢聯繫起來、為市委書記20萬年薪鳴不平；也有人從成功學的角度分
析，認為芮是個「精緻的利己主義者」。不過，芮成鋼能引起這麼大面積的反響，與其
言行固然有關，但在很大程度上更與其所在平台也就是CCTV有關，與CCTV等官方喉舌在
大眾尤其是微博眾當中直線下降的形象有關。
CCTV儘管一直都是黨的喉舌，在大眾心目中也曾經有過相當正面的形象。這當然首先拜
CCTV一家獨大的壟斷地位所賜，但也與一段時間內CCTV的改變有關。1992年鄧小平南巡
確立了有限市場化和對外開放的基本方向，作為官方喉舌，自然要加以配合，CCTV在
1990年代中期改版的東方時空和焦點訪談等欄目，以及後來的新聞調查、法治時間等欄
目，就反映了這種變化，親... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 肺炎疫情：医院人士指伊朗死亡数已达210人，世卫将疫情等级提至最高
2020年 2月 29日
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图片版权 EPA
Image caption 伊朗是海湾国家中唯一发生新冠病毒疫情的国家。
伊朗卫生部门的消息人士告诉BBC，伊朗至少有210人死于新冠肺炎病毒（ Covid-19）
。多数病逝者来自首都德黑兰和库姆市，那里也是最早出现新冠肺炎确诊病例的地方。
此数字是该国卫生部于2月28日公告的死亡人数34人的六倍。伊朗工信部发言人贾汉普
尔（Kianoush Jahanpour）坚持认为该国公布的数据是透明的，并指责BBC散布谎言。
肺炎疫情：新型冠状病毒专题报道
疫情蔓延五大洲 美国警告全球爆发“难以避免”
之前该国库姆（Qom）的一名议员指责伊朗当局掩盖讯息，美国也对伊朗疫情表示担心
，认为伊朗不会分享该国的疫情信息。美国国务卿蓬佩奥（Mike Pompeo）2月28日在华
盛顿说：“我们已向伊朗提供协助。”
“他们的医疗基础设施不健全，到目前为止，伊朗仍然缺乏分享内部实际情况的意愿，
” 他补充。... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 31 2011年5月17日 门礼瞰
蟾王和九头鸟黏在一起就没分开过。
九头鸟的九个头一齐喳喳，羽毛一抖落，蟾王就神魂颠倒！
【人民报消息】没有人不知道妲己祸乱朝廷的事，那是九尾狐摄去苏妲己的魂魄，占有
苏妲己的身形，表面看还是苏妲己，实际上不是苏妲己，她的魂魄已经没有了。
宋祖英的情况与九尾狐有相似之处，也有不相似之处。相似之处就是，她是九头鸟占有
了宋祖英的身体；不相似之处是，九尾狐使用迷魂法控制纣王的魂，利用纣王干了很多
坏事，而癞蛤蟆托生的江泽民本身就不是个好东西，九头鸟和癞蛤蟆头儿的结合是苟合。
● 一个始终让人费解的问题迎刃而解
一个始终让人费解的问题是：宋祖英并不是一个能说会道的女人，而且卸了妆，走在街
上也不是一个让人眼前一亮的万人迷。为什么在中南海她能打败李瑞英，江泽民也不敢
再带李瑞英出访了呢？
先看看宋少将的丈夫和好友们怎么说：
《京华时报》曾在今年5月报道说：中国北京鸟巢夏季音乐会──《魅力.中国》」第二
次新闻发布会5月18日在鸟巢举行，陈道明、阎维文、白岩松三位好友到场助阵，三人
不约而同以「印象宋祖英」为话题，谈对宋祖英的印象。
陈道明说：「她除了有钱了、有名了，... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 32 【正见网2011年07月03日】以信仰为本、道德为尊的中华文化源远流长，悠悠五千年的
文明史，几经改朝换代，演绎了丰富的文化内涵。其中“儒释道”思想给中国人建立了
一套非常稳定的道德体系，奠定了重德行善的做人准则。这是社会赖以存在，安定和和
谐的基础。然而中共窃政以后，便倾国家之力开始了对人类道德和良知与普世价值的践
踏。远的不说，仅从这十年来中共对法轮功的问题上就足以证明。
一． 中共迫害法轮功是对人类道德的空前浩劫
众所周知，人类自有史以来，不管经历了多少时间的岁月，世世代代，一直都重德行善
，遵循着真诚和善良----这一人类的普遍道德和价值标准，遵循着做人的最基本原则，
因为这是人类的普世价值也是人“与生俱来”的道德标准与美德，正如《三字经》开篇
所说“人之初，性本善……”，可见，人类的本性就是由真诚与善良构成的。
反之，如果人类抛弃了善恶美丑的标准，那人类哪有幸福可言？就像中共践行的“假、
恶、斗”肆无忌惮的践踏人类的道德良知，人类世代相传的善良与美好，就会被中共独
裁统治诠释出的“假、恶、斗”的魔性所替代，人类社会就会变成人与人之间相互恶斗
不止的社会，那人类哪有幸福可言？这... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 33 以信仰为本、道德为尊的中华文化源远流长，悠悠五千年的文明史，几经改朝换代，演
绎了丰富的文化内涵。其中“儒释道”思想给中国人建立了一套非常稳定的道德体系，
奠定了重德行善的做人准则。这是社会赖以存在，安定和和谐的基础。然而中共窃政以
后，便倾国家之力开始了对人类道德和良知与普世价值的践踏。远的不说，仅从这十年
来中共对法轮功的问题上就足以证明。
一． 中共迫害法轮功是对人类道德的空前浩劫
众所周知，人类自有史以来，不管经历了多少时间的岁月，世世代代，一直都重德行善
，遵循着真诚和善良----这一人类的普遍道德和价值标准，遵循着做人的最基本原则，
因为这是人类的普世价值也是人“与生俱来”的道德标准与美德，正如《三字经》开篇
所说“人之初，性本善……”，可见，人类的本性就是由真诚与善良构成的。
反之，如果人类抛弃了善恶美丑的标准，那人类哪有幸福可言？就像中共践行的“假、
恶、斗”肆无忌惮的践踏人类的道德良知，人类世代相传的善良与美好，就会被中共独
裁统治诠释出的“假、恶、斗”的魔性所替代，人类社会就会变成人与人之间相互恶斗
不止的社会，那人类哪有幸福可言？这是必然的。
法轮功，又叫法轮大法... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 15191 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sapporo (sapporo), 信区: Military
标 题: 西方人看待世界有两个基本工具，一个是对世界客观的观察和测量，一个是在
此基础上的严密的逻辑推演去理解世
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 1 02:21:34 2018, 美东)
西方人看待世界有两个基本工具，一个是对世界客观的观察和测量，一个是在此基础上
的严密的逻辑推演去理解世界。中国人如何理解世界呢，包括很多受过教育的精英在内
，中国人认识世界是两根支柱，一个是阴谋论，没法平心静气很客观去看待这个世界，
另一个是用类比来理解世界，用打比方来理解，比如去杠杆，我们的市场官员媒体理解
它就是收水和放水，用类比理解世界很大问题在于类比是极其不精确的，忽略了大量复
杂的细节，很多时候面目全非，牛头不对马嘴。
中国人讲太平洋足够可以容纳两个超级大国，美国人无法理解这是什么意思，难道太平
洋是中国的内湖吗，没有精确的含义，中国也不再进行更多的阐述，我们领导很多话一
翻译成英语，美国人不知道我们在讲什么，我们的思维就是两条平行线。
我们工业化如... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 35 問世間 是否此山最高
或者另有高處比天高
在世間 自有山比此山更高
但愛心找不到比你好
無一可比你
一山還比 一山高
真愛有如天高
愛更高
千百樣好
論武功 俗世中不知邊個高
或者絕招同途異路
但我知 論愛心找不到更好
待我心 世間始終你好
待我心 世間始終你好 |
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p**i
发帖数: 3525 | 36 仁波切（藏文：རིན་པོ་ཆེ
;་，威利：rin-po che），藏傳佛教的尊稱之一，意義與和尚、阿闍黎、喇嘛、
活佛相近。
它的西藏语的原義是“珍宝”，用于对西藏佛法的成就者，意为如宝贵人。在香港依廣
東話音譯作宁波车、仁寶哲，是對藏传佛教上師的一种尊称。在西藏與不丹，此詞單獨
使用時，亦指蓮花生大士。有三種情形下會被稱仁波切，一是轉世高僧而被認證；二是
學問堪為世人楷模者；三是此世有很高修行的成就者，也就是說轉世高僧一定是仁波切
，但被稱為仁波切的人不一定是轉世高僧。
[编辑] 具备仁波切的条件
须有正统传承的根本金刚上师之密法灌顶。
从金刚持至自己的根本上师，其间所有密法之传承灌顶皆须圆满，不可间断。
须受阿奢黎灌顶，精通显密佛法及菩提心学，并具备火供等修法材料，熟悉所有经文仪
规中说的修行方法。
自己有能力传授密法时，须经根本金刚上师许可，方可對人传法灌顶。 |
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W********g
发帖数: 790 | 37 欲界六层天
第一层天是四天王天，有持国、增长、广目、多闻等四大天王及其所部之天众；
第二层天是忉利天，又叫三十三天，帝释天在中央，其四方各有八天；
第三层是夜摩天，没有昼夜，以莲花开合分时；
第四层天是兜率天，又叫知足天，释尊成佛以前，在兜率天，从天降生人间成佛，未来
佛也住在兜率天，将来也从兜率天下降成佛，来救世普渡众生；
第五层天是化乐天，谓自化五尘之欲而娱乐故；
第六层天叫他化自在天，此天为欲界之主，以破坏他人欢乐幸福为乐，魔王波旬就住在
此，是他请求佛陀涅槃，佛陀由于慈悲心听了他的话，在佛陀寂灭之后，波旬转而说，
等到末法时期我要带领众弟子穿上你们的衣服，装扮成你们的样子来灭你的法。
佛陀寂灭之后，未来佛未来之世是无佛之世。出生在无佛之世，以智慧独自悟道，通说
为观察十二因缘，进而得到证悟而解脱生死、证果之人，即为辟支佛。辟支佛是缘觉乘
的最高果位，但并不完全等于觉行圆满、无上正等正觉。魔王波旬的儿子将来会修成辟
支佛，而波旬将来天命终了，会直接堕入地狱，然后他沉痛忏悔才能出地狱，后上升到
忉利天，在天上修佛法而得度。 |
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i****r
发帖数: 1803 | 38 “参见三位大人，多谢大前辈的救命之恩。（1_1）”魔族女子最先飞到韩立附近处
，不敢太过靠前，在七八丈远处就停下了身形，并急忙一礼的说道。
她神念略一感应对面，发现韩立三人气息均都深不可测后，举止间自然越发的恭谨。
“你们是什么人，最近的城池在什么地方了。”韩立面无表情的简短问道。
“晚辈等人是乱云山的采晶客，最近城池是北面的黑葫城。前辈若是想过去的话，
晚辈愿意亲自带路前往。”魔族女子不加思索的回道。
“黑葫城，以前倒是没听说过。带路没这个必要，但是此区域的地图，给我一份。
”韩立不客气的吩咐道。
“晚辈正好有一份附近最详尽区域地图，前辈肯要自然是晚辈荣幸。”魔族女子立
刻从身上取出一块黑乎乎的石片，并双手奉上。
韩立点下头，单手一招，“嗖”一声，石片就落入了其手中，神念往其中一扫后，
脸上露出了满意之色。
这时，其他魔族也已经飞到了女子旁边，但均都老实束手而立，大气不敢喘一下。
“好，现在谁能告诉我，你们口中的螟虫是怎么一回事。记得我以前圣界界可从未
见过类虫群，它们气息也和一般魔虫有些不太一样。”韩立将石片一收而起后，目光朝
这些魔族身上一扫的的问了一句。
“啊。前辈不知道螟虫。... 阅读全帖 |
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s*******t
发帖数: 838 | 39 第十一卷 真仙降世 两千三百零六章 黄元子
这些修士大半都是器灵子等人原先所收弟子，另外一些则是这三年间海大少等人去人妖
两族之地新招收的门人。
按照韩立计划，不光这三年，以后每隔十来年，都准备扩充一下门下人数。
如此一来，相信不过数百年，其门下人数足以达到普通大宗的规模。 再经过数千年的
精心发展后，岛上化神炼虚等级别弟子，定会层出无穷。一些潜力极大弟子，就算达到
合体境界也不是不可能的。
这时，韩立也已经将自己居住的宫殿，取名为“青元宫”。
相信元合岛青元宫的名头，不久后就会响彻整个风元大陆的。
这时，在数千青元宫弟子注视下，韩立带着银月朱果儿以及海大少几名直传弟子徐徐走
出了银色宫殿。
“全都起身吧。我即将离岛远游一趟，今后岛上一切闲杂事等由月天来负责。而青元宫
内一切，则由你们银月师姑处理。你们可有什么意见。”韩立一转身，冲身后数人淡淡
说道：
“弟子谨遵师尊之命。”无论海大少还是蓝药等新近弟子全都躬身回道。
“你真不打算带上我吗，我虽然跌落到了炼虚境界，但是一身神通还在，并且还有了合
体期的灵躯化身，就算遇到一般大乘也有一分自保之力的。”银月盯着韩立，缓缓说道。
“不行。你的... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 40 名基名言 － 使徒保罗
罗 马 书 （不定时更新）
4:1 如 此 说 来 ， 我 们 的 祖 宗 亚 伯 拉 罕 ， 凭 着 肉 体 得 了 什 么
呢 ？
4:2 倘 若 亚 伯 拉 罕 是 因 行 为 称 义 ， 就 有 可 夸 的 。 只 是 在 神
面 前 并 无 可 夸 。
4:3 经 上 说 什 么 呢 ？ 说 ， 亚 伯 拉 罕 信 神 ， 这 就 算 为 他 的 义
。
4:4 作 工 的 得 工 价 ， 不 算 恩 典 ， 乃 是 该 得 的 ，
4:5 惟 有 不 作 工 的 ， 只 信 称 罪 人 为 义 的 神 ， 他 的 信 就 算 为
义 。
4:6 正 如 大 卫 称 那 在 行 为 以 外 ， 蒙 神 算 为 义 的 人 是 有 福 的
。
4:7 他 说 ， 得 赦 免 其 过 ， 遮 盖 其 罪 的 ， 这 人 是 有 福 的 。
4:8 主 不 算 为 有 罪 的 ， 这 人 是 有 福 的 。
4:9 如 此 看 来 ， 这 福 是 单 加 给 那 受 割 礼 的 人 吗 ？... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 41 名基名言 － 使徒保罗
罗 马 书 （不定时更新）
4:1 如 此 说 来 ， 我 们 的 祖 宗 亚 伯 拉 罕 ， 凭 着 肉 体 得 了 什 么
呢 ？
4:2 倘 若 亚 伯 拉 罕 是 因 行 为 称 义 ， 就 有 可 夸 的 。 只 是 在 神
面 前 并 无 可 夸 。
4:3 经 上 说 什 么 呢 ？ 说 ， 亚 伯 拉 罕 信 神 ， 这 就 算 为 他 的 义
。
4:4 作 工 的 得 工 价 ， 不 算 恩 典 ， 乃 是 该 得 的 ，
4:5 惟 有 不 作 工 的 ， 只 信 称 罪 人 为 义 的 神 ， 他 的 信 就 算 为
义 。
4:6 正 如 大 卫 称 那 在 行 为 以 外 ， 蒙 神 算 为 义 的 人 是 有 福 的
。
4:7 他 说 ， 得 赦 免 其 过 ， 遮 盖 其 罪 的 ， 这 人 是 有 福 的 。
4:8 主 不 算 为 有 罪 的 ， 这 人 是 有 福 的 。
4:9 如 此 看 来 ， 这 福 是 单 加 给 那 受 割 礼 的 人 吗 ？... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 42 問： 在戀愛問題上，應否堅持「信與不信不能共負一軛」？
答：
1.題目：Re： 各位好!!
作者：Felix Wan
> 小弟想問下基督徒係咪一定要同番基督徒結婚架??????
> 謝謝!!
嘩！又是這個老問題。如果有基督教版 FAQ，一定上榜。
一定？甚麼時代了，基督徒要與非基督徒結婚，誰可阻止？
如果你想知道標準答案，是這樣的：
「信與不信，原不相配，不要同負一軛。」（林後 6：14）
保羅的勸告是可以應用在婚姻的，也符合聖經一貫反對與信仰不同者通婚的原則。&#
160;
但是同一位保羅，之前又勸過同一個教會的弟兄姊妹，信主的人，不要以配偶不信為原
因提出離婚，但不信的人若要離去，也不必挽留。（林前 7：12-16）
以下是我自己的看法：
我自己的擇偶條件，是希望另一方不但信主，而且對信仰的看法和我相近，因為我覺得
世界觀會影響日後很多的共同選擇。不過有沒有符合條件的人愛我，又是另一回事。^_
^ 也許要... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 43 汪舟次曰。诸恶业中。唯色易犯。败德取祸。亦莫过此。常即万恶淫为首一语思之。世
间恶业无穷。何至以淫为最。盖淫念一生。诸念皆起。
邪缘未凑。生幻妄心。勾引无计。生机械心。少有阻碍。生嗔恨心。欲情颠倒。生贪著
心。羡人之有。生拓毒心。夺人之爱。生杀害心。廉耻丧尽。伦理俱亏。种种恶业。从
此而起。种种善愿。从此而消。故曰万恶淫为首。
夫一动淫心。未必实有其事。已积恶造业如此。况显蹈明行。冈知顾忌者乎。世有忠厚
善人。而身后不昌。才士文人。而终身潦倒者。其病皆由于此。
今欲断除此病。当自起念时。截断病根。太上不言私美色。而言见他色美。起心私之。
盖止一起心。而罪已不可逃矣。
邪淫十二害
冒起宗。注感应篇见他色美。起心私之二句云。见他人妻女之美貌。便起了奸邪的私心。
这个念头一起。虽无实事。已难逃鬼神的祸罚。盖万恶淫为首。愚人不知利害。作此罪
孽。今试讲种种祸害。指醒迷途。
一害天伦。男女各有配偶。这是天定的伦。乱了他。不要讲到他们情义乖离。他的伦。
我去乱了。便与禽兽。披毛带尾。是无别的。戴帽穿衣。岂可做此事乎。
一害人节。妇女一生大事。只重节字。乱了他。使他失节。瓦破岂能再完。
一害名声。凭 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 44 不管声闻还是初发心菩萨，看看可能犯的错误加以避免，
已经犯的，“虚空藏菩萨摩诃萨，除如上诸重罪业”。
《虚空藏菩萨经》
初发心菩萨趣向大乘。有八根本罪犯波罗夷。先所修习一切善根皆悉烧然。
堕于恶趣离安隐处失人天乐。亦失大乘境界之乐。久在生死离善知识。
何等为八。谓彼菩萨宿业因缘生五浊世。有余善根近善知识。归趣甚深大乘之法。
发无上心智慧微浅。是初发心菩萨。又从他闻甚深空法读诵受持。
复于少智愚痴人前读诵解说。余人闻已惊疑怖畏。于阿耨多罗三藐三菩提。
心生退没乐声闻乘。是名初发心菩萨犯于第一根本重罪。先所修习一切善根皆悉烧然。
堕于恶趣离安隐处。失人天乐及以大乘境界之乐。坏菩提心。
是故菩萨。宜应先知众生善根及了彼心。随其所堪次第说法。如入大海渐渐至深。
善男子。是虚空藏菩萨摩诃萨。随其所应以种种形现生其土。而为说法令生惭愧。于所
犯罪发露忏悔。不堕恶趣增进善根。长养阿耨多罗三貌三菩提心。
。。。
复次善男子。初发心菩萨语余人言。汝今不能乐于大乘。亦不能行六波罗蜜。
终不能得阿耨多罗三藐三菩提。不如早发声闻辟支佛心。速尽生死入般涅槃。
余如上说。是名初发心菩萨犯于第二根本重罪。
复次善男... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 46 末学明白您的意思，也佩服您的志气。下午末学读了地藏经。有些经文愿与您
分享。南无地藏王菩萨！
尔时，世尊舒金色臂，摩百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧祇世界
诸分身地藏菩萨摩诃萨顶，而作是言：吾于五浊恶世，教化如是刚强众生，令心调伏，
舍邪归正，十有一二，尚恶习在。吾亦分身千百亿，广设方便。或有利根，闻即信受；
或有善果，勤劝成就；或有暗钝，久化方归；或有业重，不生敬仰。如是等辈众生，各
各差别，分身度脱。
或现男子身、或现女人身、或现天龙身、或现神鬼身、或现山林川原、河池泉井，利及
于人，悉皆度脱。或现天帝身、或现梵王身、或现转轮王身、或现居士身、或现国王身
、或现宰辅身、或现官属身、或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身、乃至声闻、罗汉
、辟支佛、菩萨等身、而以化度。非但佛身，独现其前。
汝观吾累劫勤苦，度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏者，随业报应。若堕
恶趣，受大苦时，汝当忆念吾在忉利天宫，殷勤付嘱。令娑婆世界，至弥勒出世已来众
生，悉使解脱，永离诸苦，遇佛授记。
尔时，诸世界分身地藏菩萨，共复一形，涕泪哀恋，白其佛言：我从久远劫来，蒙
佛接引，使获不可思议神力，... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 47 世卫组织发现类SARS新型病毒 全球只确认两病例
2012年09月25日02:19 新京报 微博
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原标题：世卫组织发现类SARS新型病毒
9月23日，世卫组织通过其“全球疫情警报和反应系统”发表声明，一名卡塔尔男
子被确认感染了一种类似SARS(传染性非典型肺炎)的新型冠状病毒，该患者发病前曾赴
沙特旅游。此前该新型病毒已导致一人死亡。
发病前曾去沙特旅游
世卫组织表示，这名现年49岁的患者，从沙特旅游回到卡塔尔后，9月3日出现发烧
、呼吸困难等SARS症状。9月11日，该患者从卡塔尔紧急转送至英国接受治疗，已出现
肾衰竭现象。患者被确认感染了一种新型冠状病毒，该病毒和此前大规模暴发的SARS病
毒同属一个病毒科，而且和之前发现的冠状病毒种类都不相同。英国卫生管理机构22日
通报了世界卫生组织。
同样病毒致一人死亡
此前，一名60岁的沙特籍男子因感染冠状病毒死亡。英国科学家进行比对后发现，
沙特籍男子死后肺部组织分离出的病毒基因序列，与该名卡塔尔患者的病毒基因序列几
乎完全一致。两人临床表现都是急性呼吸道感染合并急性肾衰竭。目前全球只确认这两
个病例。
目前包括... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 48 新浪体育讯 北京时间10月9日晚20时，中国国青队迎来2014亚洲U-19锦标赛的小
组首场比赛，对手是日本队；开场25秒唐诗即赢得点球，韦世豪操刀命中助中国队取得
1-0的美妙开局；日本队此后于场面上确立优势，南野拓实在第16分钟以个人能力将比
分扳平；表现出色的中国队门将周煜辰化解了对手包括单刀球在内的多次威胁攻势，第
77分钟，韦世豪赢得任意球并以世界波破门，场面被动的中国队将比分超出；此后周煜
辰再次化解了对手威胁攻势，最终中国队2-1奏凯，取得小组赛开门红。
亚青赛每小组有两个出线名额，赛事前四名获得世青赛入场券；中国国青自2005年
后已连续四届无缘世青赛，本次小组赛阶段又同日韩与越南同组。国青主帅郑雄表示：
虽然其4月份才接手国青、集训阶段持续人员不整，但对对手已较为了解，国青将在出
线难度大的现实下力争世青赛门票。本届国青队有创纪录的13位海外球员，首战对日本
的先发阵容中有7位海外球员。
开赛仅25秒中国队就收获点球——唐诗右翼强行切入禁区，日本队川边骏在追防中
有发力锁住唐诗胳膊的动作，造成唐诗倒地，主裁判果断判定点球；韦世豪操刀稳健低
射命中，国青1-0取得美妙开... 阅读全帖 |
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n*****8
发帖数: 19630 | 49 作者：李战先 发布时间：2014-12-24
令计划曾深受南方系推崇，在令的那个圈子内，受西化思潮、普世价值的严重渗透，受
马列毛教育很少，共产主义信仰淡漠，排斥中国共产党的正统马克思主义意识形态。“
小圈子”问题，胡耀邦是始作俑者。
曾记否 南方系将令捧上普世派神坛
令计划，这位被南方系热捧的党内自由派、普世价值派的代表人物，近日终于伏法。然
而，黑恶势力与红色中国的斗争远未结束，有神秘政治背景的财新网等媒体跳出来，为
普世派“小圈子”打起了掩护。
习近平说：“党内决不能搞封建依附那一套，决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套
，决不能搞门客、门宦、门附那一套，搞这种东西总有一天会出事。有的案件一查就是
一串人，拔出萝卜带出泥，其中一个重要原因就是形成了事实上的人身依附关系。”
显然，令计划形成了一个“小山头”，“小圈子”，“小团伙”，其中有的人物言行举
止就是赤裸裸的西化派、自由派，而有的则是“打左灯，向右拐”，说着共产党的话，
重用西化派的学者和干部，干着西化派的事。
令计划的贪腐曝光，严重影响了共青团干部的声誉。共青团的前身是社会主义青年团，
历史上英烈辈出，49年后为新民主主义... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 50 又漏氣了！中國製世足用球頻破裂 球員怒一腳踢開
分享又漏氣了！中國製世足用球頻破裂 球員怒一腳踢開到Facebook 分享又漏氣了！
中國製世足用球頻破裂 球員怒一腳踢開到Line 分享又漏氣了！中國製世足用球頻破裂
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本屆世界盃足球賽頻頻出現足球在比賽中漏氣的狀況。（路透）
2018-06-21 11:26
〔即時新聞／綜合報導〕世界盃賽程才剛進入小組賽第二輪，不料再度出現世足用球漏
氣狀況，這不是本屆首度出現，而是第4次發生比賽途中足球漏氣情形，令當時正進行
攻勢的沙烏地阿拉伯球員被迫暫停，球員怒把洩氣足球一腳踢開。
綜合媒體報導，本屆世足賽官方指定用球為Adidas的「Telstar 18」，是致敬1970年的
墨西哥世界盃的「Telstar」，「Telstar」是首款由黑白嵌面組成的足球，從此之後成
為足球的經典造型，除了球體只用6片合成皮就能以膠黏合，不用線縫外，還在球內內
嵌NFC晶片，能與智慧型手機互動。
不過本屆世足賽僅僅才比完20場，就發生4起足球在比賽中漏氣的狀況，在法國與澳洲
的比賽中，上半場第28分鐘，澳洲後衛搶斷球後，就發現球漏氣... 阅读全帖 |
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