r****n
发帖数: 7315 | 1 白言则并不清楚肖妖王的来历，也不知道这是一位妖鸡成仙，只见山中众修士对他
都很尊敬，而这个人没什么架子和谁都能混在一起，只道他是一位平易近人的修行前辈
。白言则也有攀附缘法之心，找了个机会请肖妖王喝酒，还真把他请出来了，地点就在
万家酒店。
肖妖王并无什么狡诈心机，什么人都能结交，别人请他喝酒他也很高兴，在酒桌上
天南海北的乱侃，话一多酒就喝得多，肖妖王无所谓，但白言则已经有七分醉意了。
“肖前辈，你说世上真有神仙吗？我听说过，但从未亲眼见过。”白言则带醉问道。
肖妖王满不在乎地反问：“有又怎样，没有又怎么样？”
白言则的神情突然变得有些激动，一顿酒杯道：“假如真有神仙，我想好好痛骂骂
他们一番！”
肖妖王笑眯眯地说：“自古诃佛骂祖者甚众，你又想骂些什么，让我听听。”
白言则的话匣子就打开了，“我爷爷的爷爷对我爷爷说，我爷爷又对我说，我家祖
上也曾是贵胄大门阀，五胡乱华时渡江南逃来到建康，家道已经开始败落。隋末战乱时
家园被毁，听说梅知岩在芜州起事保境安民，收拾细软逃往芜州，路上遇到游兵劫掠东
西全被抢去了，到了芜州几乎身无分文，流落为梅家田庄佃户。幸亏父亲勤劳能干，辛
苦一辈子当了个小庄户头，我才有几个闲钱请前辈出来喝酒。若世上真有神仙，五湖乱
华的时候他们在哪里？天下战乱民生涂炭的时候他们又在哪里？”——白言则义愤填膺
地喝问。
肖妖王不惊不怒，举杯摇头道：“不过瘾不过瘾，骂的不过瘾，继续！”
“还能怎么骂？”白言则有些不解地问。
肖妖王笑了：“我替你骂罢！你想升官发财时，菩萨为何不保佑你？你想呼奴唤婢
时，神仙为什么不帮你？你被人打的头破血流时，神仙为什么不救你？世上盗匪横行时
，神仙为什么不抓贼？你婆娘想生个胖儿子，神仙为什么不……”
白言则忍不住也笑了，举杯打断道：“儿子有了好几个，这事就不用神仙帮忙了，
前辈话虽有点过，但也是这么个理，我有时候忍不住就这么想，越想越生气。”
肖妖王看着他连连点头道：“白言则呀白言则，你这名字起得好呀！干脆叫白眼贼
得了。”
白言则吃了一惊，瞪眼问道：“前辈是什么意思？”
肖妖王一拍胸脯：“如你所愿，今天见着神仙了，我就是仙人，也问你几个问题好
不好？”
白言则醉眼朦胧，有些不敢相信地问：“前辈真是仙人？”
肖妖王：“我是五彩雉鸡精成仙。这家酒楼有一道名菜叫燃炒野雉，你也吃过吧？
你们在这里吃野鸡的时候，我在哪里？今日我成了仙，是不是该把这酒楼里的人包括你
，都给宰了呀？”
见白言则错愕不能答，肖妖王不紧不慢又说道：“修行历苦海劫，见前世轮回种种
，谁敢保证自己曾是什么东西，苍鹰缚兔、兔子蹬鹰，是帮猪说话还是帮狗说话呢？观
众生如我生，观世人如一人，这才是超脱的心境，如此方能成就仙道，我不与你计较，
也无亏欠你之处。”
白言则愣了半天才问了一句：“前辈不是开玩笑吧！就算你说的是真的，为什么要
变成人的样子？”
肖妖王：“人身炉鼎最利于修行。你天生如此已是福缘，照你的说法，我是不是该
骂轮回不公，让我此世托舍成鸡？不能这么说，缘法无所怨。”
白言则表情已经有点傻了：“仙家真的不亏欠于人吗？”
肖妖王：“那也说不定，只是不亏欠你而已，离这里不远有一位金仙，曾亏欠于一
棵树，你知道人家是怎么还的吗？想破你的脑袋也想不出来！”
白言则犹自强辩道：“我是想不出来，庙里的菩萨号称普渡众生，也没来渡我呀？”
肖妖王：“菩萨是你家养的吗？我不是菩萨只能谈我自己，我欠你的吗？众生之乱
象是众生自取，故此在轮回中不得解脱。谈修行先谈为人，骂祖宗不争气致自己破落，
那就自己争气别让子孙再骂，骂世道纷乱，那就自己莫乱于心，如此才不枉轮回中一世
。……所谓仙缘，是跳出这轮回，所谓大慈悲，是留缘法指引众生超脱这轮回。”
白言则皱眉道：“我就知道我过得不好，世上很多人过的都不好，凭什么神仙能逍
遥世外？”
肖妖王一指酒楼中众食客道：“一眼望去，这些人都会死，以仙家岁月而论，几乎
都是死在眼前，你是否要骂我见死不救？人间疾苦或可医治，但生死轮回不可免，生就
是死，死就是生，只看你自己如何渡过、何日超脱？……以你的心性，虽有些资质，若
不醒悟的话，别说修仙之门，连世间立身之门都摸不着！”
白言则直眨眼，又仰脖灌了一大口酒，喝得太急呛着了，咳嗽几声涨红脸道：“前
辈刚才的话有些道理，比如我也想给子孙留个好前程。”
肖妖王：“那你就留吧！只是不知你所指前程为何物？轮回中仍是你，你仍在轮回
中，以仙家法眼宏观，众生今日所受，乃众生前日自留，仙家于轮回之外只能以缘法接
引规劝，不可能强求也无所谓强求。”
白言则酒喝多了眼神已经有点发直了，醉醺醺地又问了一句：“肖前辈，你真的是
神仙吗，不会是逗我玩吧？”
肖妖王一瞪眼：“神仙在做什么事，需要向你禀报吗？你既然不知就不要妄言！你
认为我在逗你玩，那就是在逗你玩。
他的话还没说完就觉得后脖子一紧被人提了起来，然后眼前一花就到了敬亭山脚下
的桃树林中，回头一看很不满地喝道：“老徐，你搞什么鬼，和人聊得好好的，干嘛把
我拽出来？”
徐妖王横了他一眼道：“都是成仙的鸡了，怎还那么多废话呢？别人请你喝一顿酒
，也不管有没有仙缘，你就告诉他你是仙人，这与你无益，与他也无益。与无窍凡夫莫
自称仙家之语，该论什么就论什么，这才是仙家修行之正道。”
肖妖王很不服气地说：“你成了仙，我也成了仙，凭什么你说的就是仙家修行之正
道？有本事你变个金仙给我看看啊！哪怕变个麒麟也行啊！”
这时桃林外有人笑道：“肖妖王酒楼中所言，对我甚有点拨，在此谢过了！……而
徐妖王所言也是正理，该论什么就论什么，不必自恃仙家之语，让世人空生讥妄之心。
”随着妙语声闻，梅振衣分开树影走了出来。
两位妖王齐声朝对方道：“你看，梅公子也赞同我的说法！”
梅振衣劝道：“二位妖王不必在此斗嘴，各人修行经历不同，依见知各有所证悟，
可相借鉴。待到仙家修为更进，可能心境又有所不同，直至太上忘情，尚非我等所能体
悟。”
-------------------灵山 |
q****n
发帖数: 4574 | 2 简直是妙文. 多谢...
【在 r****n 的大作中提到】
: 白言则并不清楚肖妖王的来历，也不知道这是一位妖鸡成仙，只见山中众修士对他
: 都很尊敬，而这个人没什么架子和谁都能混在一起，只道他是一位平易近人的修行前辈
: 。白言则也有攀附缘法之心，找了个机会请肖妖王喝酒，还真把他请出来了，地点就在
: 万家酒店。
: 肖妖王并无什么狡诈心机，什么人都能结交，别人请他喝酒他也很高兴，在酒桌上
: 天南海北的乱侃，话一多酒就喝得多，肖妖王无所谓，但白言则已经有七分醉意了。
: “肖前辈，你说世上真有神仙吗？我听说过，但从未亲眼见过。”白言则带醉问道。
: 肖妖王满不在乎地反问：“有又怎样，没有又怎么样？”
: 白言则的神情突然变得有些激动，一顿酒杯道：“假如真有神仙，我想好好痛骂骂
: 他们一番！”
|
H******9
发帖数: 2766 | 3 robbin 灵山看的怎么样了？
"众生如我生，观世人如一人"，这说着其实很容易。境界就很难达到。
俺的思维是，如果我前半生种种有些许变化，那目前的我也就不是'我'了。我目前的行
事/思维方式大多是前半生早就。如果剖去前半生的影响，剩下的就是往生造就。如果
那些也剖去，那么剩下的那个纯粹的'我'到底是怎么样呢？
反过来，如果把这个纯粹的'我'，层层赋予其他众生的生生世世的经历，目前的'我'也
许就跟那个众生是一样的形事/思维。
这些，如果在禅定中一点一点地推，推前半生如何成就现在的我，前生如何成就今生的
我，一层一层...也许就是类似于"苦海劫"的东西。
如果没有很强的心力，很容易迷失那个目前的'我'。
(记得有个人说过，自己曾有过求'空'的经历，试图把感受、情绪等等从自己身上剖离
，有几次真的做到一定的程度，但是吓出了一身冷汗，就因为觉得步入了要迷失的境地
...)
然后，有过了"苦海劫"的境界，方能推及众生与纯粹的我，纯粹的我又如何是众生，那
是另一种境界。
好像徐公子灵山里带过了这一笔，是为了出化身的那一段吧。徐公子的描写带有很多自
己的思考，俺很共鸣，所以很顶他。 |
G**W
发帖数: 1865 | 4 Very intersting, tks for sharing. |
r****n
发帖数: 7315 | 5
神鬼人，我是一个字一个字读的。
灵山。我开始都想不读了，后来又略过一些，读稍后的，后面也是没好好读。尤其是人
事上。现在还没读完。写的还是不错。那些境界值得借鉴。苦海劫等。
我其实想的比你简单，我就想老实静坐，然后，就可能有那些本事见到前世等，就去经
历。
【在 H******9 的大作中提到】
: robbin 灵山看的怎么样了？
: "众生如我生，观世人如一人"，这说着其实很容易。境界就很难达到。
: 俺的思维是，如果我前半生种种有些许变化，那目前的我也就不是'我'了。我目前的行
: 事/思维方式大多是前半生早就。如果剖去前半生的影响，剩下的就是往生造就。如果
: 那些也剖去，那么剩下的那个纯粹的'我'到底是怎么样呢？
: 反过来，如果把这个纯粹的'我'，层层赋予其他众生的生生世世的经历，目前的'我'也
: 许就跟那个众生是一样的形事/思维。
: 这些，如果在禅定中一点一点地推，推前半生如何成就现在的我，前生如何成就今生的
: 我，一层一层...也许就是类似于"苦海劫"的东西。
: 如果没有很强的心力，很容易迷失那个目前的'我'。
|
r****n
发帖数: 7315 | 6
你看看那书吧，很好玩的。
主要是突出修道，但是里面的经历，道理很好。
【在 G**W 的大作中提到】
: Very intersting, tks for sharing.
|
b**d
发帖数: 7644 | 7 你把书按好玩的程度列个表吧。俺也好做个参考。
谢谢。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你看看那书吧，很好玩的。
: 主要是突出修道，但是里面的经历，道理很好。
|
r****n
发帖数: 7315 | 8
还是按他写的顺序好了：神鬼人灵。后面我还没看。
【在 b**d 的大作中提到】
: 你把书按好玩的程度列个表吧。俺也好做个参考。
: 谢谢。
|
S*****i
发帖数: 386 | 9 小师傅好啊，你怎么还在看徐公子的小说啊，那经你推荐的《神游》我看到一半多就看
不下去了。
现在忽然明白为什么中国道教衰落而佛教影响大了，嘿嘿，原来是这些个仙家题材的作
品闹出来的，徐公子悟性颇高，想抑佛而扬道，可惜啊，最终写出来的小说还是成为了
迎合大众口味的低级下作趣本啊，什么修道高手啊，在世神仙的，都是些无耻的伪君子
，就照这本小说的描写，我看还不如教这几个主人公做人之道把，别谈修道了。凡人放
不下钱、权、情、利、色吧，尤其这个色字，最多就搞几个凡俗女子二奶、三奶
的，感情修行的道了可以更“爽”啊，哈，非但对凡间女子见一个、贪一个，有些道行
果然更秒啊，什么树精、花精、麝精的也都能乱搞啊，咳，我看，还不如普普通通的把
人的生活过足了来得积些功德。
Hermes99：
上次你有讲道家的一句体会，让我受益非浅，让我突然之间想明白了过去六年种种还有诗篇23
里到底在讲什么了，呵呵，谢谢指点 |
H******9
发帖数: 2766 | 10 晕，那是小说。人家小说后面反映的自己的思考你不看，你只看了人家瞎编的情节然后
指着骂...
你说的是我关于手段和境界的那句话？居然还能让你对圣经悟了...晕
【在 S*****i 的大作中提到】
: 小师傅好啊，你怎么还在看徐公子的小说啊，那经你推荐的《神游》我看到一半多就看
: 不下去了。
: 现在忽然明白为什么中国道教衰落而佛教影响大了，嘿嘿，原来是这些个仙家题材的作
: 品闹出来的，徐公子悟性颇高，想抑佛而扬道，可惜啊，最终写出来的小说还是成为了
: 迎合大众口味的低级下作趣本啊，什么修道高手啊，在世神仙的，都是些无耻的伪君子
: ，就照这本小说的描写，我看还不如教这几个主人公做人之道把，别谈修道了。凡人放
: 不下钱、权、情、利、色吧，尤其这个色字，最多就搞几个凡俗女子二奶、三奶
: 的，感情修行的道了可以更“爽”啊，哈，非但对凡间女子见一个、贪一个，有些道行
: 果然更秒啊，什么树精、花精、麝精的也都能乱搞啊，咳，我看，还不如普普通通的把
: 人的生活过足了来得积些功德。
|
|
|
S*****i
发帖数: 386 | 11 我不是说了么，徐公子悟性不低的，但是看他的小说得跳着看，因为烂七八糟、不堪入
目的东西太多了，呵呵。
不错不错，你还记得你讲的那句话呀。
这世上有两种经书，其一种是无字天书---就是我们的生活，
过去十年经历种种总是想不明白，细心体受身边的人经历种种虽有所感触，但还是想
不透彻，哈，想不到那天你讲道家的这个东西的时候，我就有些感觉了，回头又反复仔细琢磨，忽然就豁然开朗了，看的明白因果了。
至于诗篇23么，也是因此从生活印证中一脉而得出来的。不过要不是你那天讲了
道家的那个东西，我可能现在还在思考这个问题得不到答安呢，哈哈，谢了
【在 H******9 的大作中提到】
: 晕，那是小说。人家小说后面反映的自己的思考你不看，你只看了人家瞎编的情节然后
: 指着骂...
: 你说的是我关于手段和境界的那句话？居然还能让你对圣经悟了...晕
|
H******9
发帖数: 2766 | 12 恭喜你能找到那种豁然开朗柳暗花明的感觉。
仔细琢磨，忽然就豁然开朗了，看的明白因果了。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 我不是说了么，徐公子悟性不低的，但是看他的小说得跳着看，因为烂七八糟、不堪入
: 目的东西太多了，呵呵。
: 不错不错，你还记得你讲的那句话呀。
: 这世上有两种经书，其一种是无字天书---就是我们的生活，
: 过去十年经历种种总是想不明白，细心体受身边的人经历种种虽有所感触，但还是想
: 不透彻，哈，想不到那天你讲道家的这个东西的时候，我就有些感觉了，回头又反复仔细琢磨，忽然就豁然开朗了，看的明白因果了。
: 至于诗篇23么，也是因此从生活印证中一脉而得出来的。不过要不是你那天讲了
: 道家的那个东西，我可能现在还在思考这个问题得不到答安呢，哈哈，谢了
|
r****n
发帖数: 7315 | 13
我对此也有意见。哪个主人公基本都是几个美女围绕。而且都名利双收。我说我咋好像
更在意名利了。 ：)
还是斗破苍穹好，女子厉害。 ：）
不过，一些修行体会还是挺好的。
对了，你对女子了解较多，女子心胸待人上是不是一般不如男子阿？
【在 S*****i 的大作中提到】
: 小师傅好啊，你怎么还在看徐公子的小说啊，那经你推荐的《神游》我看到一半多就看
: 不下去了。
: 现在忽然明白为什么中国道教衰落而佛教影响大了，嘿嘿，原来是这些个仙家题材的作
: 品闹出来的，徐公子悟性颇高，想抑佛而扬道，可惜啊，最终写出来的小说还是成为了
: 迎合大众口味的低级下作趣本啊，什么修道高手啊，在世神仙的，都是些无耻的伪君子
: ，就照这本小说的描写，我看还不如教这几个主人公做人之道把，别谈修道了。凡人放
: 不下钱、权、情、利、色吧，尤其这个色字，最多就搞几个凡俗女子二奶、三奶
: 的，感情修行的道了可以更“爽”啊，哈，非但对凡间女子见一个、贪一个，有些道行
: 果然更秒啊，什么树精、花精、麝精的也都能乱搞啊，咳，我看，还不如普普通通的把
: 人的生活过足了来得积些功德。
|
r****n
发帖数: 7315 | 14
我现在看灵山就是在跳着看。 ：）
哪句话啊？
仔细琢磨，忽然就豁然开朗了，看的明白因果了。
到底啥问题想明白了？
【在 S*****i 的大作中提到】
: 我不是说了么，徐公子悟性不低的，但是看他的小说得跳着看，因为烂七八糟、不堪入
: 目的东西太多了，呵呵。
: 不错不错，你还记得你讲的那句话呀。
: 这世上有两种经书，其一种是无字天书---就是我们的生活，
: 过去十年经历种种总是想不明白，细心体受身边的人经历种种虽有所感触，但还是想
: 不透彻，哈，想不到那天你讲道家的这个东西的时候，我就有些感觉了，回头又反复仔细琢磨，忽然就豁然开朗了，看的明白因果了。
: 至于诗篇23么，也是因此从生活印证中一脉而得出来的。不过要不是你那天讲了
: 道家的那个东西，我可能现在还在思考这个问题得不到答安呢，哈哈，谢了
|
S*****i
发帖数: 386 | 15 小师傅，女人的心胸不比男人小的，你叫一个男的把自己老婆让给别人分享试试看啊！
我估计哪个男的都要以头抢地了，那又如何能让几女共侍一夫？象我这种练习读
心术的，只能客观的说，哪类女的比哪类男的心胸小一点，但是只小类比小类，
没有总体的可比性。
说点正经的吧，看《神游》小说，就能读明白徐公子的境界了，说实话，真不咋样，连
先天的板块基因局限都突破不了。这样说，你可能没往人性的角度去读这本书，也没有仔细读懂每一个人。徐公子刻意塑造的整本书的主人公“风君子”，咳，真是个破烂货啊。呵呵，你可能觉得我讲的过头了，但是你若懂我所擅长的读心观人的方法，就会明白我说的一点不错的，这个风君
子和那个徐公子都不是什么好鸟。
倒是那个七叶经历坎坷，我觉得这本小说的结局应该让“七叶”在昭亭山上把“风君子
"干死, 然后这个略微偏激的“七叶”最后被法海点化（就跟裘千仞被一灯大师点化一样
）。
咳，看来这个徐公子非但文字上比金庸差的远，连为人境界上离金庸也差的远啊。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我现在看灵山就是在跳着看。 ：）
: 哪句话啊？
: 仔细琢磨，忽然就豁然开朗了，看的明白因果了。
: 到底啥问题想明白了？
|
r****n
发帖数: 7315 | 16
大老板，先绕了我的命吧。我可没出家，别乱叫。 ：）
噢。我自己总觉得男人的心胸更广。比较起来自己很多时候不咋样。
男子似乎更容易想通，更容易灵活。胆子更大。
货啊
白我
“风君子”看似比较洒脱阿。你具体分析一下他的人性？我好长长见识。
你介绍一下你的读心观人的方法吧。还有啥是先天的板块基因局限？
“七叶”比较真实。
他很多对修行境界的描述很好玩。还是有借鉴的。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 小师傅，女人的心胸不比男人小的，你叫一个男的把自己老婆让给别人分享试试看啊！
: 我估计哪个男的都要以头抢地了，那又如何能让几女共侍一夫？象我这种练习读
: 心术的，只能客观的说，哪类女的比哪类男的心胸小一点，但是只小类比小类，
: 没有总体的可比性。
: 说点正经的吧，看《神游》小说，就能读明白徐公子的境界了，说实话，真不咋样，连
: 先天的板块基因局限都突破不了。这样说，你可能没往人性的角度去读这本书，也没有仔细读懂每一个人。徐公子刻意塑造的整本书的主人公“风君子”，咳，真是个破烂货啊。呵呵，你可能觉得我讲的过头了，但是你若懂我所擅长的读心观人的方法，就会明白我说的一点不错的，这个风君
: 子和那个徐公子都不是什么好鸟。
: 倒是那个七叶经历坎坷，我觉得这本小说的结局应该让“七叶”在昭亭山上把“风君子
: "干死, 然后这个略微偏激的“七叶”最后被法海点化（就跟裘千仞被一灯大师点化一样
: ）。
|
S*****i
发帖数: 386 | 17 你想想，主人公“风君子”为什么非要杀七叶，就说恶迹吧，七叶并没有干什么大不了
的坏事，杀的人都不够风君子还有石野的零头来得多。
风君子这个烂货以“莫须有”的罪名，把以后七叶可能会怎么怎么样的臆想拿来作他
非要除去七叶的理由根本就是放屁，其实是为了掩盖他容不了人的心态。七叶非但个
人修为精进比他快，最重要的是，七叶并不服人，这个风君子的心胸极其狭窄的，嫉妒心
还特别强，特别受不了七叶不服他，这就引发了这个烂货丧心病狂的毁灭别人的变态心
理啊.
不过这个反派主人公的人物刻画还是不错的，但凡是“慧体积累型”的人都是这样的，
只不过是程度上的差别而已，观书读人，也就知道徐公子就是这个板块基因里的人了。
再反观这个版上修佛法的人，其实也是大多也落在这个先天板块里的，所以什么南派、北派，
大乘、小乘的斗的凶啊。
我觉得啊，要是佛陀转世，换个身体跟这里的许多人坐而论道，估计都会被他们斗走的。 |
r****n
发帖数: 7315 | 18
嗯。实际七叶只是犯了个可以理解的错。
我还真没注意，是‘把以后七叶可能会怎么样怎么样的臆想来作为他必定要除去七叶的
理由’。这个的确没有充分道理。人的臆想往往是错的。
风君子心胸极其狭窄？可是他教了出色的徒弟啊。对徒弟和其他一些人事是很帮忙的阿。
“慧体积累型”？具体咋讲。还有啥型？
反正徐公子喜欢被众人捧着。为中心。名利好处通吃。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 你想想，主人公“风君子”为什么非要杀七叶，就说恶迹吧，七叶并没有干什么大不了
: 的坏事，杀的人都不够风君子还有石野的零头来得多。
: 风君子这个烂货以“莫须有”的罪名，把以后七叶可能会怎么怎么样的臆想拿来作他
: 非要除去七叶的理由根本就是放屁，其实是为了掩盖他容不了人的心态。七叶非但个
: 人修为精进比他快，最重要的是，七叶并不服人，这个风君子的心胸极其狭窄的，嫉妒心
: 还特别强，特别受不了七叶不服他，这就引发了这个烂货丧心病狂的毁灭别人的变态心
: 理啊.
: 不过这个反派主人公的人物刻画还是不错的，但凡是“慧体积累型”的人都是这样的，
: 只不过是程度上的差别而已，观书读人，也就知道徐公子就是这个板块基因里的人了。
: 再反观这个版上修佛法的人，其实也是大多也落在这个先天板块里的，所以什么南派、北派，
|
r****n
发帖数: 7315 | 19
妒心
北派，
的。
这班上论道多，行道少。佛陀转世肯定懒得斗。默然自在。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 你想想，主人公“风君子”为什么非要杀七叶，就说恶迹吧，七叶并没有干什么大不了
: 的坏事，杀的人都不够风君子还有石野的零头来得多。
: 风君子这个烂货以“莫须有”的罪名，把以后七叶可能会怎么怎么样的臆想拿来作他
: 非要除去七叶的理由根本就是放屁，其实是为了掩盖他容不了人的心态。七叶非但个
: 人修为精进比他快，最重要的是，七叶并不服人，这个风君子的心胸极其狭窄的，嫉妒心
: 还特别强，特别受不了七叶不服他，这就引发了这个烂货丧心病狂的毁灭别人的变态心
: 理啊.
: 不过这个反派主人公的人物刻画还是不错的，但凡是“慧体积累型”的人都是这样的，
: 只不过是程度上的差别而已，观书读人，也就知道徐公子就是这个板块基因里的人了。
: 再反观这个版上修佛法的人，其实也是大多也落在这个先天板块里的，所以什么南派、北派，
|
S*****i
发帖数: 386 | 20 你看，你看人还是不透彻吧，所以会被别人的假象骗了。我就给你说说“慧体积累型”
得人到底是怎么回事吧。
“慧体积累型”，顾名思义，他/她首先是积累型的人，注重人生的积累，比如说中国
女人喜欢存钱啊（这是一种积累），有得人注重经验上的积累啊，有的人注重知识上的
积累啊。
慧体积累型的人格成熟了以后表现出来的就是“外稳重而内盘算”。嫉妒心强（这也是
为什么这样得人更容易能发愤图强），胆商最低，所以首重安全稳妥。灵魂深处追求的是慧
体积累，喜受敬拜，生活追求安逸。
在人生经历中发展到极致的取向，他们更喜欢做太上皇，而不是风光鲜丽的皇帝。（注意：
这种取向的直接原因就是因为灵魂深处他们喜受敬拜，趋于安逸。）
这两者的区别是，太上皇安全（不抛头露面）、又安逸，但是关键的时候是他说了算，别
人一定得服他，连皇帝都得听他的。好了，这一版型的就给你介绍这一些把，我们回头
来看风君子和他徒弟石野是怎么回事。
你明白了上面这些，你就能理解为什么风君子会对石野徒弟不错，为什么自己不做而要让
石野来坐神君的位置。石野做神君，照样得服风君子，得敬拜他，哈，
这个太上皇那真是做稳了，生活也够安逸的。
徐公子写小说的时候，随着自己的思路走，所以他所写的东西就
直接反应出了他这种与天而来的板块局限。把徐胜治自己揭示的栩栩如生啊。
至于还有什么版型么？呵呵，你看美国人是这样表现的么?不是把 |
|
|
w********r
发帖数: 8704 | 21 有意思，多谢
道。
【在 r****n 的大作中提到】
: 白言则并不清楚肖妖王的来历，也不知道这是一位妖鸡成仙，只见山中众修士对他
: 都很尊敬，而这个人没什么架子和谁都能混在一起，只道他是一位平易近人的修行前辈
: 。白言则也有攀附缘法之心，找了个机会请肖妖王喝酒，还真把他请出来了，地点就在
: 万家酒店。
: 肖妖王并无什么狡诈心机，什么人都能结交，别人请他喝酒他也很高兴，在酒桌上
: 天南海北的乱侃，话一多酒就喝得多，肖妖王无所谓，但白言则已经有七分醉意了。
: “肖前辈，你说世上真有神仙吗？我听说过，但从未亲眼见过。”白言则带醉问道。
: 肖妖王满不在乎地反问：“有又怎样，没有又怎么样？”
: 白言则的神情突然变得有些激动，一顿酒杯道：“假如真有神仙，我想好好痛骂骂
: 他们一番！”
|
H******9
发帖数: 2766 | 22 哪有什么杀七叶这回事啊，也就给上了个诛心锁，虽然是有杀七叶的现世，其实是帮助
七叶来生解脱。人欲里面石野他们都没动那条驴也是风君交代的，就是让那条驴有自己
能走出来的机会啦。最后人家七叶不还是以师礼拜风君吗。
七叶和风君的纠缠，灵山里就有，那梅丹佐就是七叶前身，因为风君前身的涉入而殒落
，风君也算帮人最后扶上正道。。。
你们咋都看得这么消极哇...
那个风君不做神君啊，也是因为人家已悟来处了，里面的思想就是要证来处，知去处吗
，他的来处是清风，要证不伤众生的道，他怎么可能做杀伐的神君...
妒心
北派，
【在 S*****i 的大作中提到】
: 你想想，主人公“风君子”为什么非要杀七叶，就说恶迹吧，七叶并没有干什么大不了
: 的坏事，杀的人都不够风君子还有石野的零头来得多。
: 风君子这个烂货以“莫须有”的罪名，把以后七叶可能会怎么怎么样的臆想拿来作他
: 非要除去七叶的理由根本就是放屁，其实是为了掩盖他容不了人的心态。七叶非但个
: 人修为精进比他快，最重要的是，七叶并不服人，这个风君子的心胸极其狭窄的，嫉妒心
: 还特别强，特别受不了七叶不服他，这就引发了这个烂货丧心病狂的毁灭别人的变态心
: 理啊.
: 不过这个反派主人公的人物刻画还是不错的，但凡是“慧体积累型”的人都是这样的，
: 只不过是程度上的差别而已，观书读人，也就知道徐公子就是这个板块基因里的人了。
: 再反观这个版上修佛法的人，其实也是大多也落在这个先天板块里的，所以什么南派、北派，
|
r****n
发帖数: 7315 | 23
哈哈哈。。。太好玩了。这末像阿。不可思议。
的确不是。
你做个全面介绍吧。省得我老被别人的假象骗了。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 你看，你看人还是不透彻吧，所以会被别人的假象骗了。我就给你说说“慧体积累型”
: 得人到底是怎么回事吧。
: “慧体积累型”，顾名思义，他/她首先是积累型的人，注重人生的积累，比如说中国
: 女人喜欢存钱啊（这是一种积累），有得人注重经验上的积累啊，有的人注重知识上的
: 积累啊。
: 慧体积累型的人格成熟了以后表现出来的就是“外稳重而内盘算”。嫉妒心强（这也是
: 为什么这样得人更容易能发愤图强），胆商最低，所以首重安全稳妥。灵魂深处追求的是慧
: 体积累，喜受敬拜，生活追求安逸。
: 在人生经历中发展到极致的取向，他们更喜欢做太上皇，而不是风光鲜丽的皇帝。（注意：
: 这种取向的直接原因就是因为灵魂深处他们喜受敬拜，趋于安逸。）
|
r****n
发帖数: 7315 | 24
我发现我算是完蛋了，看完就忘了。你说的也有道理啊。
shaobai，这个你咋解呢？
【在 H******9 的大作中提到】
: 哪有什么杀七叶这回事啊，也就给上了个诛心锁，虽然是有杀七叶的现世，其实是帮助
: 七叶来生解脱。人欲里面石野他们都没动那条驴也是风君交代的，就是让那条驴有自己
: 能走出来的机会啦。最后人家七叶不还是以师礼拜风君吗。
: 七叶和风君的纠缠，灵山里就有，那梅丹佐就是七叶前身，因为风君前身的涉入而殒落
: ，风君也算帮人最后扶上正道。。。
: 你们咋都看得这么消极哇...
: 那个风君不做神君啊，也是因为人家已悟来处了，里面的思想就是要证来处，知去处吗
: ，他的来处是清风，要证不伤众生的道，他怎么可能做杀伐的神君...
:
: 妒心
|
S*****i
发帖数: 386 | 25 道兄差矣啊!
这世上从来就没有坏到“根”上得人。之所以凡人会做错事，杀错人，都是因为受自己
情绪所扰，在那个特定心境中，约束不了自己的身体。
我们再来看昭亭山之战前后，风君子的言语心态分明是“杀心”已定，必欲除之而后快
，只不过呢，是七叶的修为太高，他杀不了了，所以只能用“诛心锁”捆其元神，送他
入六道轮回做头驴。这是他在这个实际情况下能做的最坏最彻底的事了。若是能灭元神
的话，这烂货早就把七叶给灭了（你再去仔细体会一下他当时的心态）。
你说后来写的《灵山》里他们两个又怎么怎么样好，那都是后来编出来的东西么，再说
了，事情过去那么久了，自己早已不在当时“嫉妒、想尽办法压制别人”的狂躁情绪中
了，人家又被自己害的这么惨了（连乞丐都不如啊），只要是一个人都会生点怜悯心吧。
打个比方，邻里两人吵架，一口气顺不过来，一人把另一人捅死了。然后呢，捅死了人以
后，这爷们气消了，看到别人孤儿寡母的抱着坟头哭哭啼啼，能不后悔、能不生同情心么，
这个时候估计就不会想着当初那个人怎么怎么该死，而是想着以后做好事来弥补赎罪，但是
又有什么用呢？
我讲的上面两个例子本质上其实是一回事，唯一的区别，就是盛怒的时候，风君子杀不了七叶
，而邻里的那位老兄一刀子上去就能把人家搞死了。看这两个主角的本质是没差别的，在这本书里，修行和不修行也是没有什么太大差别的。
另，小师傅，慧体积累型的人，容易同情不如自己的弱者，但是对和自己相差无几的、甚
至比自己强的人生的必定是嫉妒心（一个例外是，若对方比自己高太多，不在一个境界里，根本没法比，那则会生出敬拜心，这个心态的转变叫“介反”）。妒有三种：情妒，运妒，还有慧妒。从这点来看，徐公子写的风君子灵山收七叶的事，不过是他作为一个强者对不如自己的弱者的心态罢了。
【在 H******9 的大作中提到】
: 哪有什么杀七叶这回事啊，也就给上了个诛心锁，虽然是有杀七叶的现世，其实是帮助
: 七叶来生解脱。人欲里面石野他们都没动那条驴也是风君交代的，就是让那条驴有自己
: 能走出来的机会啦。最后人家七叶不还是以师礼拜风君吗。
: 七叶和风君的纠缠，灵山里就有，那梅丹佐就是七叶前身，因为风君前身的涉入而殒落
: ，风君也算帮人最后扶上正道。。。
: 你们咋都看得这么消极哇...
: 那个风君不做神君啊，也是因为人家已悟来处了，里面的思想就是要证来处，知去处吗
: ，他的来处是清风，要证不伤众生的道，他怎么可能做杀伐的神君...
:
: 妒心
|
T*******y
发帖数: 6523 | 26 This sounds very reasonable ah.
、甚
至比自己强的人生的必定是嫉妒心（一个例外是，若对方比自己高太多，不在一个境界
里，根本没法比，那则会生出敬拜心，这个心态的转变叫“介反”）。妒有三种：情妒
，运妒，还有慧妒。从这点来看，徐公子写的风君子灵山收七叶的事，不过是他作为一
个强者对不如自己的弱者的心态罢了。
What you've described earlier is also very real.
的是慧
Can you explain more on other types? Thank you!
【在 S*****i 的大作中提到】
: 道兄差矣啊!
: 这世上从来就没有坏到“根”上得人。之所以凡人会做错事，杀错人，都是因为受自己
: 情绪所扰，在那个特定心境中，约束不了自己的身体。
: 我们再来看昭亭山之战前后，风君子的言语心态分明是“杀心”已定，必欲除之而后快
: ，只不过呢，是七叶的修为太高，他杀不了了，所以只能用“诛心锁”捆其元神，送他
: 入六道轮回做头驴。这是他在这个实际情况下能做的最坏最彻底的事了。若是能灭元神
: 的话，这烂货早就把七叶给灭了（你再去仔细体会一下他当时的心态）。
: 你说后来写的《灵山》里他们两个又怎么怎么样好，那都是后来编出来的东西么，再说
: 了，事情过去那么久了，自己早已不在当时“嫉妒、想尽办法压制别人”的狂躁情绪中
: 了，人家又被自己害的这么惨了（连乞丐都不如啊），只要是一个人都会生点怜悯心吧。
|
r****n
发帖数: 7315 | 27
在特定心境中，不受情绪所扰非常不易啊。所以，我觉得生活是修行的考验，而自己每
每败下阵来。 ：(
这个倒也解释的通。在人欲里，我其实最喜欢的就是那头小毛驴，非常逗。
也许徐公子真的后悔了，所以把毛驴写的很可爱。突破心锁做成大事。
有道理。在灵山中孙思邈教育徒弟说了句话，好像是，别管他是人是仙，就看他所行所
为。
噢。不知道基督徒对上帝的信仰，是不是出自‘介反’。 ：）
嫉妒真是个难治的病。
你判断出人如何后，然后咋做呢？比如，对于慧体积累型的人，你会告诉他要如何注意
，如何改正吗？一般人有救吗？
【在 S*****i 的大作中提到】
: 道兄差矣啊!
: 这世上从来就没有坏到“根”上得人。之所以凡人会做错事，杀错人，都是因为受自己
: 情绪所扰，在那个特定心境中，约束不了自己的身体。
: 我们再来看昭亭山之战前后，风君子的言语心态分明是“杀心”已定，必欲除之而后快
: ，只不过呢，是七叶的修为太高，他杀不了了，所以只能用“诛心锁”捆其元神，送他
: 入六道轮回做头驴。这是他在这个实际情况下能做的最坏最彻底的事了。若是能灭元神
: 的话，这烂货早就把七叶给灭了（你再去仔细体会一下他当时的心态）。
: 你说后来写的《灵山》里他们两个又怎么怎么样好，那都是后来编出来的东西么，再说
: 了，事情过去那么久了，自己早已不在当时“嫉妒、想尽办法压制别人”的狂躁情绪中
: 了，人家又被自己害的这么惨了（连乞丐都不如啊），只要是一个人都会生点怜悯心吧。
|
S*****i
发帖数: 386 | 28
小师傅，你我投缘啊，呵呵，不过说实话，你还真是容易被人“骗”啊，别人话锋一转
，或者笔锋一转，哈，你就容易跟着别人思路走，一下就被人糊弄了。
知道当初我为什么看上了你，缠着你求教些东西么，因为我一眼就看的出，你不属这类
“慧体积累”的，至于你的基因版型么，应该叫作“情体陶醉”。
人和人相处，有时候变相比拼的就是各自的“境界”。但是如果在同一层面里（或者说
同一境界里），那把天下人的各种种类排成一个圈，首尾相连，就有点类似于五行之中的
“相生相克”，你这“情体陶醉”一类，是排在“慧体积累”之后的，也就是说“慧体积累
”是位在“情体陶醉”列先的。所以先天上你这类的就受前一类的克制。这种克制主要
体现在你的思维不及前一类的人缜密周全，容易发生这种情况------被别人骗的把自己卖了，
你还在帮他/她数钱呢，哈哈。
所谓“慧眼读心”，就是不管这个人怎么表现，怎么论述，都不能为之所惑，要抓住他
/她先天而来的东西，这个是根本的、不动的，然后再看看他的后天有些什么际遇，那
就能读懂这个人的“真我”了，破除他/她一切的伪装 (很多时候这个人可能自己都没意识到在
伪装，这样的行为有许多是不经意、是下意识的)。照道兄的话来说：就是能看明白他处在
哪个太极点位上了。基因是先天的，细胞是后天的；基因属神明，细胞则属肉身。
你看，前面我都跟你讲清楚了慧体积累型的人一些根本性的东西（呵呵，虽然还有很多
东西没讲全，恕我藏两手），但是你现在看《人欲》的时候又糊涂了。徐公子根本木有
后悔啊。
“慧体积累”人的这种“太上皇”情节，其实就是在自己有所成就后希望别人能敬拜自
己，这是满足他/她灵魂深处的深切需求的，纯粹物质的享受比起“这种享受”来，真好比
天与地不可同日而语阿。那要是得不到别人的敬拜、尊敬呢，还经常被人challenge呢
，这时候的心态就要“介反”了，没有能力的就会选择躲着点，有些能力的就想着要去搞人
家，最好把人家搞的服了自己，对自己生敬拜心才能彻底满足自我灵魂的需求。
所以喜受敬拜，是目的；而人家不服，惹的自己脑羞成怒，这是一个人的境界；然
后再去搞人家这，就是手段了。搞的好了，又回到自己的目的上来了；搞的不好，那也就
对这个人失去兴趣、不再关注了（好比一个玩具怎么耍都不能令自己顺心，算了
不耍了，扔在一边把：））。
再说的俗点：就是，你听我的，你服我，我就会对你好，把神君的位子让给你都没问题
；你要是不听我的，不服我，还老是来challeng我的地位，那我就要去搞你，搞到你服
我、敬拜我了，我又会对你很好了。哈哈，就是这么简单。
明白了上面我说的这个，你就能理解为什么风君子在《人欲》里面，突然对七叶的态度
大转，最后又收他作徒弟了，呵呵，跟《神游》里面简直判若两人啊。其实呢，其实就
是作为作者（兼积累型人）的徐公子这个下流胚子的“太上皇”情节又在那里意淫作祟
了。什么“那个风君不做神君啊，也是因为人家已悟来处了，里面的思想就是要证来处
，知去处吗，他的来处是清风，要证不伤众生的道，他怎么可能做杀伐的神君...”，这
些都是冠冕堂皇的屁话，徐胜治在那里自圆其说，一个黄、赌、毒大三元尽贪的人还在
搞顾弄玄虚的说些屁话来糊弄别人，嘿嘿。
想通了这个，你也就能看明白了，为什么在这这个版面上老是有小乘、大乘的争斗不息
；在基督世界里什么加尔文宗、阿米念主义、什么灵恩派的争斗不止了。每个人都希望
别人服自己、敬拜自己，天下能太平么，能不互相攻歼么。
其实呢，无它，神还是那个神，道还是那个道，都是人自己在做孽啊，哈哈！
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 在特定心境中，不受情绪所扰非常不易啊。所以，我觉得生活是修行的考验，而自己每
: 每败下阵来。 ：(
: 这个倒也解释的通。在人欲里，我其实最喜欢的就是那头小毛驴，非常逗。
: 也许徐公子真的后悔了，所以把毛驴写的很可爱。突破心锁做成大事。
: 有道理。在灵山中孙思邈教育徒弟说了句话，好像是，别管他是人是仙，就看他所行所
: 为。
: 噢。不知道基督徒对上帝的信仰，是不是出自‘介反’。 ：）
: 嫉妒真是个难治的病。
: 你判断出人如何后，然后咋做呢？比如，对于慧体积累型的人，你会告诉他要如何注意
|
H******9
发帖数: 2766 | 29 你啊，看小说，把自己的眼界套到里面的行为上，然后给人家加了这么多幕后心理，这
样很不专业的。人家风君子的心理活动，小说里都描述很清楚，你一定要再加上自己的
描述，添油加醋就是这样的。
比如说佛经中一个故事，佛陀某一生被燃灯古佛授记的时候，佛陀那时候想拿些好看的
花去供养燃灯佛，买不起啊，路边卖花的姑娘看他比较牛的样子，就说，我给你几只好
了，但是你要答应来生让我做你媳妇...佛陀说好吧，做就做吧，别耽误我修道就行，
然后弄走几枝花供养燃灯佛去了。。。。。要是你看了，估计要说佛陀呢为了达到目的
去弄人家小姑娘的东西用来攀附权贵，或者呢，小姑娘耍心机要攀高枝... 这里面，也
是利阿、名阿、算计阿 都全了。
吧。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 道兄差矣啊!
: 这世上从来就没有坏到“根”上得人。之所以凡人会做错事，杀错人，都是因为受自己
: 情绪所扰，在那个特定心境中，约束不了自己的身体。
: 我们再来看昭亭山之战前后，风君子的言语心态分明是“杀心”已定，必欲除之而后快
: ，只不过呢，是七叶的修为太高，他杀不了了，所以只能用“诛心锁”捆其元神，送他
: 入六道轮回做头驴。这是他在这个实际情况下能做的最坏最彻底的事了。若是能灭元神
: 的话，这烂货早就把七叶给灭了（你再去仔细体会一下他当时的心态）。
: 你说后来写的《灵山》里他们两个又怎么怎么样好，那都是后来编出来的东西么，再说
: 了，事情过去那么久了，自己早已不在当时“嫉妒、想尽办法压制别人”的狂躁情绪中
: 了，人家又被自己害的这么惨了（连乞丐都不如啊），只要是一个人都会生点怜悯心吧。
|
S*****i
发帖数: 386 | 30 呵呵，道兄，对你我还是满仰视的。不是你不经意的一句话，我还不能幡然醒悟
但，你不是这种先天积累的人，自然对我所描述的东西没有切身体会。我昨日一贴，只
要是这类型的人看了我写的东西都会深有感受的。
再说了，你讲的佛陀的这个例子和徐公子这个人在同一层次里么？
就我观察下来，修为高深的人不论是基督徒还是佛教徒、道教徒，确实不能被这种观人
读心法框的住，“信”与“不信”前后，实在有很大的差别，现在想来《罗马书》里讲
的那句“不在律法之下”，看来还真就是这么回事啊。规律性的东西是有些框不住他们了。
这也是为什么我不搞读心助人姻缘、而专心求道的起因了。
但是徐公子有这个境界么？框他还是容易的。再说了，这个帖子的帖名叫做“人骂仙”
，那徐胜治写神游小说在那里装半仙，我在这个帖子里骂他这个半仙，不是正应合这个
帖名的真意吗，哈哈
【在 H******9 的大作中提到】
: 你啊，看小说，把自己的眼界套到里面的行为上，然后给人家加了这么多幕后心理，这
: 样很不专业的。人家风君子的心理活动，小说里都描述很清楚，你一定要再加上自己的
: 描述，添油加醋就是这样的。
: 比如说佛经中一个故事，佛陀某一生被燃灯古佛授记的时候，佛陀那时候想拿些好看的
: 花去供养燃灯佛，买不起啊，路边卖花的姑娘看他比较牛的样子，就说，我给你几只好
: 了，但是你要答应来生让我做你媳妇...佛陀说好吧，做就做吧，别耽误我修道就行，
: 然后弄走几枝花供养燃灯佛去了。。。。。要是你看了，估计要说佛陀呢为了达到目的
: 去弄人家小姑娘的东西用来攀附权贵，或者呢，小姑娘耍心机要攀高枝... 这里面，也
: 是利阿、名阿、算计阿 都全了。
:
|
|
|
r****n
发帖数: 7315 | 31
唉，惨啊。我觉得禅定对我来讲难，可能一个原因就是我容易跟着就走掉了。
“情体陶醉”？具体讲讲这个版型的特点吧。
这个名字挺恐怖。说不准真和我的一些经历有关。
太不像话了。这下好了。恐怕更会有人认为我上waichi当受骗了。
我发现自己是比较的容易信别人，没太多其它想法，回忆一些事情，自己都后怕，好在
遇到的人都还行，一般没有出啥问题。还有一些事，我过后才会明白，身处其中时就没
啥感觉，这样一个好处就是也就那末过来了, 少了烦恼。 ：)
我也是懒得动脑筋。也懒得争。有用就有用，没用就没用。是实用型的。
没意
嗯。有道理。不过，也得知道都有啥先天才行。
哼。还不是你提到了后悔。听上去还挺合情合理。：）
challenge
这样看来慧体积累型是不会后悔的了？
好玩阿好玩。“太上皇”情节真是力量强大啊。
哈哈哈。。。真的有这末严重吗？争论未必是因此阿。
哈哈哈。。。是。世上本无事，随业受牵制。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 呵呵，道兄，对你我还是满仰视的。不是你不经意的一句话，我还不能幡然醒悟
: 但，你不是这种先天积累的人，自然对我所描述的东西没有切身体会。我昨日一贴，只
: 要是这类型的人看了我写的东西都会深有感受的。
: 再说了，你讲的佛陀的这个例子和徐公子这个人在同一层次里么？
: 就我观察下来，修为高深的人不论是基督徒还是佛教徒、道教徒，确实不能被这种观人
: 读心法框的住，“信”与“不信”前后，实在有很大的差别，现在想来《罗马书》里讲
: 的那句“不在律法之下”，看来还真就是这么回事啊。规律性的东西是有些框不住他们了。
: 这也是为什么我不搞读心助人姻缘、而专心求道的起因了。
: 但是徐公子有这个境界么？框他还是容易的。再说了，这个帖子的帖名叫做“人骂仙”
: ，那徐胜治写神游小说在那里装半仙，我在这个帖子里骂他这个半仙，不是正应合这个
|
b*****l
发帖数: 3821 | 32 FT,在个小说这样的虚妄故事里还要再玩一层花样。
胡思乱想多了，就容易幻想和真实分不清了。
等你年纪再大点，或者沉下心去多见点东西，
就不会被慧眼读心什么的忽悠了。
们了。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 呵呵，道兄，对你我还是满仰视的。不是你不经意的一句话，我还不能幡然醒悟
: 但，你不是这种先天积累的人，自然对我所描述的东西没有切身体会。我昨日一贴，只
: 要是这类型的人看了我写的东西都会深有感受的。
: 再说了，你讲的佛陀的这个例子和徐公子这个人在同一层次里么？
: 就我观察下来，修为高深的人不论是基督徒还是佛教徒、道教徒，确实不能被这种观人
: 读心法框的住，“信”与“不信”前后，实在有很大的差别，现在想来《罗马书》里讲
: 的那句“不在律法之下”，看来还真就是这么回事啊。规律性的东西是有些框不住他们了。
: 这也是为什么我不搞读心助人姻缘、而专心求道的起因了。
: 但是徐公子有这个境界么？框他还是容易的。再说了，这个帖子的帖名叫做“人骂仙”
: ，那徐胜治写神游小说在那里装半仙，我在这个帖子里骂他这个半仙，不是正应合这个
|
r****n
发帖数: 7315 | 33
哈哈哈。。。可是他分析的丝丝入扣阿。
我总觉得徐公子不如逗破苍穹的作者‘正’。
不过，他有很多很有意思的说理。对我来讲很新奇。
他的很多说法其实给我感觉如同当初看LHZ的东西，得真正明白才能知真伪。
他不至于这末弱吧。：）
【在 H******9 的大作中提到】
: 你啊，看小说，把自己的眼界套到里面的行为上，然后给人家加了这么多幕后心理，这
: 样很不专业的。人家风君子的心理活动，小说里都描述很清楚，你一定要再加上自己的
: 描述，添油加醋就是这样的。
: 比如说佛经中一个故事，佛陀某一生被燃灯古佛授记的时候，佛陀那时候想拿些好看的
: 花去供养燃灯佛，买不起啊，路边卖花的姑娘看他比较牛的样子，就说，我给你几只好
: 了，但是你要答应来生让我做你媳妇...佛陀说好吧，做就做吧，别耽误我修道就行，
: 然后弄走几枝花供养燃灯佛去了。。。。。要是你看了，估计要说佛陀呢为了达到目的
: 去弄人家小姑娘的东西用来攀附权贵，或者呢，小姑娘耍心机要攀高枝... 这里面，也
: 是利阿、名阿、算计阿 都全了。
:
|
S*****i
发帖数: 386 | 34 呵呵，老大，你不是仙，所以不合这个帖子的主题。
恩，慧眼读心么，我早就不搞了，比起三大教的信仰来说，这些都是不上台面的“小道
”，不值得我去琢磨了。
不过，说实话，小道归小道，还真是管用，自我四年前来纽约已经助成几对姻缘了，现在
改行不做这个了。
【在 b*****l 的大作中提到】
: FT,在个小说这样的虚妄故事里还要再玩一层花样。
: 胡思乱想多了，就容易幻想和真实分不清了。
: 等你年纪再大点，或者沉下心去多见点东西，
: 就不会被慧眼读心什么的忽悠了。
:
: 们了。
|
r****n
发帖数: 7315 | 35
你这个道兄是啥型的阿？
们了。
当然，业是拘不了心的。否则就没啥解脱可言了。
你要专心求道了？
哈哈哈。。。骂得有知识。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 呵呵，道兄，对你我还是满仰视的。不是你不经意的一句话，我还不能幡然醒悟
: 但，你不是这种先天积累的人，自然对我所描述的东西没有切身体会。我昨日一贴，只
: 要是这类型的人看了我写的东西都会深有感受的。
: 再说了，你讲的佛陀的这个例子和徐公子这个人在同一层次里么？
: 就我观察下来，修为高深的人不论是基督徒还是佛教徒、道教徒，确实不能被这种观人
: 读心法框的住，“信”与“不信”前后，实在有很大的差别，现在想来《罗马书》里讲
: 的那句“不在律法之下”，看来还真就是这么回事啊。规律性的东西是有些框不住他们了。
: 这也是为什么我不搞读心助人姻缘、而专心求道的起因了。
: 但是徐公子有这个境界么？框他还是容易的。再说了，这个帖子的帖名叫做“人骂仙”
: ，那徐胜治写神游小说在那里装半仙，我在这个帖子里骂他这个半仙，不是正应合这个
|
r****n
发帖数: 7315 | 36
哈哈哈。。。骂得好。
【在 b*****l 的大作中提到】
: FT,在个小说这样的虚妄故事里还要再玩一层花样。
: 胡思乱想多了，就容易幻想和真实分不清了。
: 等你年纪再大点，或者沉下心去多见点东西，
: 就不会被慧眼读心什么的忽悠了。
:
: 们了。
|
r****n
发帖数: 7315 | 37
不值得去琢磨了，还藏着掖着。 ：)
现在
改行作啥？
【在 S*****i 的大作中提到】
: 呵呵，老大，你不是仙，所以不合这个帖子的主题。
: 恩，慧眼读心么，我早就不搞了，比起三大教的信仰来说，这些都是不上台面的“小道
: ”，不值得我去琢磨了。
: 不过，说实话，小道归小道，还真是管用，自我四年前来纽约已经助成几对姻缘了，现在
: 改行不做这个了。
|
b*****l
发帖数: 3821 | 38 算了，你爱对着风车骂，就慢慢骂吧。
也许你应该把你骂“仙”的心态和你诠释的风君子为什么要杀七叶的心态比一比。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 呵呵，老大，你不是仙，所以不合这个帖子的主题。
: 恩，慧眼读心么，我早就不搞了，比起三大教的信仰来说，这些都是不上台面的“小道
: ”，不值得我去琢磨了。
: 不过，说实话，小道归小道，还真是管用，自我四年前来纽约已经助成几对姻缘了，现在
: 改行不做这个了。
|
H******9
发帖数: 2766 | 39 谢仰视。每个人都偶尔需要找些灵感，只要找，哪儿都有可能有的。
这个小说哦，俺无话可说鸟...只能装超然了，俺对那些小心思已经没心思了。
哪天偶要发奋写忘情篇去。
们了。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 呵呵，道兄，对你我还是满仰视的。不是你不经意的一句话，我还不能幡然醒悟
: 但，你不是这种先天积累的人，自然对我所描述的东西没有切身体会。我昨日一贴，只
: 要是这类型的人看了我写的东西都会深有感受的。
: 再说了，你讲的佛陀的这个例子和徐公子这个人在同一层次里么？
: 就我观察下来，修为高深的人不论是基督徒还是佛教徒、道教徒，确实不能被这种观人
: 读心法框的住，“信”与“不信”前后，实在有很大的差别，现在想来《罗马书》里讲
: 的那句“不在律法之下”，看来还真就是这么回事啊。规律性的东西是有些框不住他们了。
: 这也是为什么我不搞读心助人姻缘、而专心求道的起因了。
: 但是徐公子有这个境界么？框他还是容易的。再说了，这个帖子的帖名叫做“人骂仙”
: ，那徐胜治写神游小说在那里装半仙，我在这个帖子里骂他这个半仙，不是正应合这个
|
d******e
发帖数: 4192 | 40 这是个小说啊,就是虚构的,你为什么当真呢?
就是从文学评论的角度,作者刻画人物也有不同的动机,
你怎么知道是作者原型,这个作者有什么神奇之处吗?
我主要先看作者是什么人,这种胡编的东西是否值得浪费时间.
偶一看见,什么鸡呀,仙的,就看不进去了.
中的
体积累
己卖了，
【在 S*****i 的大作中提到】
: 呵呵，老大，你不是仙，所以不合这个帖子的主题。
: 恩，慧眼读心么，我早就不搞了，比起三大教的信仰来说，这些都是不上台面的“小道
: ”，不值得我去琢磨了。
: 不过，说实话，小道归小道，还真是管用，自我四年前来纽约已经助成几对姻缘了，现在
: 改行不做这个了。
|
|
|
S*****i
发帖数: 386 | 41 恩，你这小丫头悟性比较低。估计圣经你也是读不懂的。
你说我怎么能看的出作者是怎么回事，你从头到尾把这本小说读完再说，奥，再给你一
个线索，你仔细比较一下“风君子”和“七叶”。其实作者所塑造且钟爱的这两个主角
很象、很象。
还有，什么小说，什么做品，只要是作者写出自己体会的，都应该去读一读，这《神游》里面，我虽然在骂，但是也收获不少啊。所以读书前不要下“念”，入的宝山岂能空手而回啊
【在 d******e 的大作中提到】
: 这是个小说啊,就是虚构的,你为什么当真呢?
: 就是从文学评论的角度,作者刻画人物也有不同的动机,
: 你怎么知道是作者原型,这个作者有什么神奇之处吗?
: 我主要先看作者是什么人,这种胡编的东西是否值得浪费时间.
: 偶一看见,什么鸡呀,仙的,就看不进去了.
:
: 中的
: 体积累
: 己卖了，
|
d******e
发帖数: 4192 | 42 你不是个.......忽悠?
不过,
我不太想看这种东西,你已经那么说了,我觉得乌七八糟的东西我不看了.
我只想看看评论,我一般看电影还先看影评呢,3星半以下的我就不看了.
Robbin以前修过很多乱七八糟的东西,她非常喜欢修行,
我不太喜欢,我无所谓,我只想做个普通人,把小孩带好.
我对悬幻的东西更没好奇心.我还是崇尚科学和理性,音乐和艺术,其他东西很难打动我了.
游》里面，我虽然在骂，但是也收获不少啊。所以读书前不要下“念”，入的宝山岂能
空手而回啊
【在 S*****i 的大作中提到】
: 恩，你这小丫头悟性比较低。估计圣经你也是读不懂的。
: 你说我怎么能看的出作者是怎么回事，你从头到尾把这本小说读完再说，奥，再给你一
: 个线索，你仔细比较一下“风君子”和“七叶”。其实作者所塑造且钟爱的这两个主角
: 很象、很象。
: 还有，什么小说，什么做品，只要是作者写出自己体会的，都应该去读一读，这《神游》里面，我虽然在骂，但是也收获不少啊。所以读书前不要下“念”，入的宝山岂能空手而回啊
|
r****n
发帖数: 7315 | 43
抗议，一点都不乱：
几种气功，自发动功，禅（思维），密（观想），内观，净土。
都不乱七八糟。
我了.
【在 d******e 的大作中提到】
: 你不是个.......忽悠?
: 不过,
: 我不太想看这种东西,你已经那么说了,我觉得乌七八糟的东西我不看了.
: 我只想看看评论,我一般看电影还先看影评呢,3星半以下的我就不看了.
: Robbin以前修过很多乱七八糟的东西,她非常喜欢修行,
: 我不太喜欢,我无所谓,我只想做个普通人,把小孩带好.
: 我对悬幻的东西更没好奇心.我还是崇尚科学和理性,音乐和艺术,其他东西很难打动我了.
:
: 游》里面，我虽然在骂，但是也收获不少啊。所以读书前不要下“念”，入的宝山岂能
: 空手而回啊
|
w********r
发帖数: 8704 | 44 哦，敢问你是有老师带还是自己学？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 抗议，一点都不乱：
: 几种气功，自发动功，禅（思维），密（观想），内观，净土。
: 都不乱七八糟。
: 我了.
|
d******e
发帖数: 4192 | 45 对不起啊,我一点都没有贬义的意思.
我说乱七八糟就是说多种多样,经历丰富的意思.
我确实都不懂这些,而且,我好象也不想懂.
无所谓了.
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 抗议，一点都不乱：
: 几种气功，自发动功，禅（思维），密（观想），内观，净土。
: 都不乱七八糟。
: 我了.
|
r****n
发帖数: 7315 | 46
有的自学的，有的跟人学的。
我心里有个老师，可是人家不同意。
【在 w********r 的大作中提到】
: 哦，敢问你是有老师带还是自己学？
|
r****n
发帖数: 7315 | 47
哈哈哈。。。和你开玩笑呢。我知道你就是开口一说罢了。
【在 d******e 的大作中提到】
: 对不起啊,我一点都没有贬义的意思.
: 我说乱七八糟就是说多种多样,经历丰富的意思.
: 我确实都不懂这些,而且,我好象也不想懂.
: 无所谓了.
|
S*****i
发帖数: 386 | 48 小姑娘，你怎么知道我是忽悠呢？哈，答对了，在这个帖子里骂书，确实是娱乐。
但我以前琢磨的这套慧眼读心，实在不是忽悠，虽然是形而下的方法论，比不了形而上
的大“道”，但是能实用就行。
呵呵，你不是不喜欢修行么，象这种方法论的东西对你这种人最有用了，倒是对现在的
我没啥用了。
举个例子把，你真的很明白你老公么？夫妻矛盾的时候，到底症结出在哪里了？你教育
孩子是不是得法，按他天性去了？婆媳矛盾什么的，怎么解决？
对一般的单身男子、女子更是有用啊，见到个心仪的女孩（男孩）的，怎么才能有效追
求呢，怎么老猜不到对方的心思呢？
与周围的人相处，怎么才能open、怎么才能social合拍呢？
你说它有用，它就有用，你说它没用，它就没用。关键是事情临头了，你手边有没有办
法解。
再举个例子把，一个人得了抑郁症，心情绝望欲跳楼自杀，你要道兄和bigfool这样的人
去开导人家，聊完了，人家照样跳楼，呵呵，可能跳的更快，境界是有但是不实用，这
种时候就等于没用，但你要让我这样得人去和他聊，我就能把他从心理危机中领出来。
那你说，是有用呢，还是没用？ ：）
我了.
【在 d******e 的大作中提到】
: 你不是个.......忽悠?
: 不过,
: 我不太想看这种东西,你已经那么说了,我觉得乌七八糟的东西我不看了.
: 我只想看看评论,我一般看电影还先看影评呢,3星半以下的我就不看了.
: Robbin以前修过很多乱七八糟的东西,她非常喜欢修行,
: 我不太喜欢,我无所谓,我只想做个普通人,把小孩带好.
: 我对悬幻的东西更没好奇心.我还是崇尚科学和理性,音乐和艺术,其他东西很难打动我了.
:
: 游》里面，我虽然在骂，但是也收获不少啊。所以读书前不要下“念”，入的宝山岂能
: 空手而回啊
|
d******e
发帖数: 4192 | 49 对,确实也不是高度赞扬的意思.
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 哈哈哈。。。和你开玩笑呢。我知道你就是开口一说罢了。
|
r****n
发帖数: 7315 | 50
shaobai那样说，可是你若读，会发现可能不是那样的感觉。很好玩的。 ：）
我了.
【在 d******e 的大作中提到】
: 你不是个.......忽悠?
: 不过,
: 我不太想看这种东西,你已经那么说了,我觉得乌七八糟的东西我不看了.
: 我只想看看评论,我一般看电影还先看影评呢,3星半以下的我就不看了.
: Robbin以前修过很多乱七八糟的东西,她非常喜欢修行,
: 我不太喜欢,我无所谓,我只想做个普通人,把小孩带好.
: 我对悬幻的东西更没好奇心.我还是崇尚科学和理性,音乐和艺术,其他东西很难打动我了.
:
: 游》里面，我虽然在骂，但是也收获不少啊。所以读书前不要下“念”，入的宝山岂能
: 空手而回啊
|
|
|
r****n
发帖数: 7315 | 51
我知道你对我有偏见。 ：）
【在 d******e 的大作中提到】
: 对,确实也不是高度赞扬的意思.
|
r****n
发帖数: 7315 | 52
所以你若是个骗子就麻烦了。
我有时候会想，你会利用你所知的，‘说谎’而达到目的。 ：）
【在 S*****i 的大作中提到】
: 小姑娘，你怎么知道我是忽悠呢？哈，答对了，在这个帖子里骂书，确实是娱乐。
: 但我以前琢磨的这套慧眼读心，实在不是忽悠，虽然是形而下的方法论，比不了形而上
: 的大“道”，但是能实用就行。
: 呵呵，你不是不喜欢修行么，象这种方法论的东西对你这种人最有用了，倒是对现在的
: 我没啥用了。
: 举个例子把，你真的很明白你老公么？夫妻矛盾的时候，到底症结出在哪里了？你教育
: 孩子是不是得法，按他天性去了？婆媳矛盾什么的，怎么解决？
: 对一般的单身男子、女子更是有用啊，见到个心仪的女孩（男孩）的，怎么才能有效追
: 求呢，怎么老猜不到对方的心思呢？
: 与周围的人相处，怎么才能open、怎么才能social合拍呢？
|
d******e
发帖数: 4192 | 53 听你这说话的口气,就是象个算命大仙啊,
你用什么方法慧眼读心呢?
人家都是星相,周易,什么的.
你摆过摊吗?你说ROBBIN的那些还真能忽由人.
你给我算算?我是什么类型?
【在 S*****i 的大作中提到】
: 小姑娘，你怎么知道我是忽悠呢？哈，答对了，在这个帖子里骂书，确实是娱乐。
: 但我以前琢磨的这套慧眼读心，实在不是忽悠，虽然是形而下的方法论，比不了形而上
: 的大“道”，但是能实用就行。
: 呵呵，你不是不喜欢修行么，象这种方法论的东西对你这种人最有用了，倒是对现在的
: 我没啥用了。
: 举个例子把，你真的很明白你老公么？夫妻矛盾的时候，到底症结出在哪里了？你教育
: 孩子是不是得法，按他天性去了？婆媳矛盾什么的，怎么解决？
: 对一般的单身男子、女子更是有用啊，见到个心仪的女孩（男孩）的，怎么才能有效追
: 求呢，怎么老猜不到对方的心思呢？
: 与周围的人相处，怎么才能open、怎么才能social合拍呢？
|
d******e
发帖数: 4192 | 54 没那么严重吧,就是不太理解而已.
我不可能无条件接受你的,你的要求太高了.
这样不现实,我从不这样要求别人的.
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 所以你若是个骗子就麻烦了。
: 我有时候会想，你会利用你所知的，‘说谎’而达到目的。 ：）
|
S*****i
发帖数: 386 | 55 小师傅，我是基督徒，怎么能去说谎牟利呢，呵呵。以我今日这方面的造诣，看一眼人
的眼神，就能读出大概来了。
我自己立论，自己证明，徐公子的版型是肯定不会错的了。小声告诉你一声，这样的人
现实生活中多半郁闷，尤其要他这种人去追自己心仪的女孩，那真是菜鸟一个啊，哈哈！
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 所以你若是个骗子就麻烦了。
: 我有时候会想，你会利用你所知的，‘说谎’而达到目的。 ：）
|
d******e
发帖数: 4192 | 56 Robbin, 他说的对吗?
徐公子的版型不是智慧积累型吗?
和忧郁怔有何相干?
哈！
【在 S*****i 的大作中提到】
: 小师傅，我是基督徒，怎么能去说谎牟利呢，呵呵。以我今日这方面的造诣，看一眼人
: 的眼神，就能读出大概来了。
: 我自己立论，自己证明，徐公子的版型是肯定不会错的了。小声告诉你一声，这样的人
: 现实生活中多半郁闷，尤其要他这种人去追自己心仪的女孩，那真是菜鸟一个啊，哈哈！
|
r****n
发帖数: 7315 | 57
绝对不严重，你比班上很多人好多了。 ：)
【在 d******e 的大作中提到】
: 没那么严重吧,就是不太理解而已.
: 我不可能无条件接受你的,你的要求太高了.
: 这样不现实,我从不这样要求别人的.
|
r****n
发帖数: 7315 | 58
你是基督徒阿，挺好。
你教人取巧去赢得人心，这个到底好不好啊？
哈！
哈哈哈。。。这个太惨了。对，在女孩面前要卑下才行。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 小师傅，我是基督徒，怎么能去说谎牟利呢，呵呵。以我今日这方面的造诣，看一眼人
: 的眼神，就能读出大概来了。
: 我自己立论，自己证明，徐公子的版型是肯定不会错的了。小声告诉你一声，这样的人
: 现实生活中多半郁闷，尤其要他这种人去追自己心仪的女孩，那真是菜鸟一个啊，哈哈！
|
r****n
发帖数: 7315 | 59
可能吧。
可能吧。我没见过他。
我理解是整强的代价。
【在 d******e 的大作中提到】
: Robbin, 他说的对吗?
: 徐公子的版型不是智慧积累型吗?
: 和忧郁怔有何相干?
:
: 哈！
|
S*****i
发帖数: 386 | 60 我不是算命大仙，基督徒不许算命的。
周易，那是形而上的“道”，包涵无穷。
不过西方的星座学么，说实话，真不咋样，这是我的切身体会。想当年，我初见我太太
的时候，只一眼，就知道我生命里等的人出现了。可是，真是菜鸟啊，怎么搞都不行，
学星座把，说什么白羊与天蝎，是火星撞地球的命，性格不合，迟早要分，还不如不去
追。我也知道它描述的是对的，但要是听它那一套，我和我太太就根本成不了了。还好
机缘巧合，那时侯学了这套东西，边学边用，才慢慢的明白怎么去追象太太这样的女人
了，什么是她喜欢的？象“对发俏”。什么是她最需要的感情？象“情感如链”，等等
，等等。只要能自己调整自己，又怎么可能会追不到呢。呵呵
这么多年过去了，我的体会是星座学有它的统计意义，抓住了些人的表面特征，但是在
揭示人更深层次的原因的时候就力有未逮了，碰到问题的时候，它只能告诉你是怎么回
事，却给不了什么解决办法，这种东西看看也就算了，实际用起来没啥屁用的。
【在 d******e 的大作中提到】
: 听你这说话的口气,就是象个算命大仙啊,
: 你用什么方法慧眼读心呢?
: 人家都是星相,周易,什么的.
: 你摆过摊吗?你说ROBBIN的那些还真能忽由人.
: 你给我算算?我是什么类型?
|
|
|
r****n
发帖数: 7315 | 61
arthury，看看，不错吧。 ：）
【在 S*****i 的大作中提到】
: 我不是算命大仙，基督徒不许算命的。
: 周易，那是形而上的“道”，包涵无穷。
: 不过西方的星座学么，说实话，真不咋样，这是我的切身体会。想当年，我初见我太太
: 的时候，只一眼，就知道我生命里等的人出现了。可是，真是菜鸟啊，怎么搞都不行，
: 学星座把，说什么白羊与天蝎，是火星撞地球的命，性格不合，迟早要分，还不如不去
: 追。我也知道它描述的是对的，但要是听它那一套，我和我太太就根本成不了了。还好
: 机缘巧合，那时侯学了这套东西，边学边用，才慢慢的明白怎么去追象太太这样的女人
: 了，什么是她喜欢的？象“对发俏”。什么是她最需要的感情？象“情感如链”，等等
: ，等等。只要能自己调整自己，又怎么可能会追不到呢。呵呵
: 这么多年过去了，我的体会是星座学有它的统计意义，抓住了些人的表面特征，但是在
|
r****n
发帖数: 7315 | 62
浪子（你的道兄）在班上实际演示过星座学，以真人真事。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 我不是算命大仙，基督徒不许算命的。
: 周易，那是形而上的“道”，包涵无穷。
: 不过西方的星座学么，说实话，真不咋样，这是我的切身体会。想当年，我初见我太太
: 的时候，只一眼，就知道我生命里等的人出现了。可是，真是菜鸟啊，怎么搞都不行，
: 学星座把，说什么白羊与天蝎，是火星撞地球的命，性格不合，迟早要分，还不如不去
: 追。我也知道它描述的是对的，但要是听它那一套，我和我太太就根本成不了了。还好
: 机缘巧合，那时侯学了这套东西，边学边用，才慢慢的明白怎么去追象太太这样的女人
: 了，什么是她喜欢的？象“对发俏”。什么是她最需要的感情？象“情感如链”，等等
: ，等等。只要能自己调整自己，又怎么可能会追不到呢。呵呵
: 这么多年过去了，我的体会是星座学有它的统计意义，抓住了些人的表面特征，但是在
|
a*****y
发帖数: 33185 | 63 那你说说你在读别人的心思方面，有什么心得体会吧
【在 S*****i 的大作中提到】
: 我不是算命大仙，基督徒不许算命的。
: 周易，那是形而上的“道”，包涵无穷。
: 不过西方的星座学么，说实话，真不咋样，这是我的切身体会。想当年，我初见我太太
: 的时候，只一眼，就知道我生命里等的人出现了。可是，真是菜鸟啊，怎么搞都不行，
: 学星座把，说什么白羊与天蝎，是火星撞地球的命，性格不合，迟早要分，还不如不去
: 追。我也知道它描述的是对的，但要是听它那一套，我和我太太就根本成不了了。还好
: 机缘巧合，那时侯学了这套东西，边学边用，才慢慢的明白怎么去追象太太这样的女人
: 了，什么是她喜欢的？象“对发俏”。什么是她最需要的感情？象“情感如链”，等等
: ，等等。只要能自己调整自己，又怎么可能会追不到呢。呵呵
: 这么多年过去了，我的体会是星座学有它的统计意义，抓住了些人的表面特征，但是在
|
r****n
发帖数: 7315 | 64
Shaobai刚说看别人的眼睛一眼就行了。我看了一下你那双眼，好怪啊。哈哈哈。。。
【在 a*****y 的大作中提到】
: 那你说说你在读别人的心思方面，有什么心得体会吧
|
b*****l
发帖数: 3821 | 65 他以前和我聊过，结果说我是女生，不是因为修道什么的，就要助我姻缘，
心得体会如何，就可想而知了。
【在 a*****y 的大作中提到】
: 那你说说你在读别人的心思方面，有什么心得体会吧
|
r****n
发帖数: 7315 | 66
那个帖子的那个部分不是在说你啊。虽然回在了你的帖子下。
shaobai，你说说看？
【在 b*****l 的大作中提到】
: 他以前和我聊过，结果说我是女生，不是因为修道什么的，就要助我姻缘，
: 心得体会如何，就可想而知了。
|
b*****l
发帖数: 3821 | 67 你看看这个上下文。
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31538985_0.html
------------------------------------------
发信人: Shaobai (shaobai), 信区: Wisdom
标 题: Re: 问一下这里道家的高手一个疑惑
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 13 23:33:02 2011, 美东)
呵呵，谢谢了，我看人不会错的，就知道你终会教我些东西的，可惜你在学道，若是一
般女子，我定能助你姻缘。
------------------------------------------
【在 b*****l 的大作中提到】
: 他以前和我聊过，结果说我是女生，不是因为修道什么的，就要助我姻缘，
: 心得体会如何，就可想而知了。
|
S*****i
发帖数: 386 | 68 说我？谁在说我啊？
哇，那个道友arthury这个问题大了，要我说心得体会？这么大的题目啊，从何说起啊。
不过看的出，是搞星座的，算了，我也不和你论争，只不过是个人感悟罢了，一件事来了
，一个说没办法，放弃把；一个说呢，有办发，依着行，那死守没办法的，那就放弃贝
；不肯的，那就试试有办发的，其实就是这么简单拉。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 那个帖子的那个部分不是在说你啊。虽然回在了你的帖子下。
: shaobai，你说说看？
|
S*****i
发帖数: 386 | 69 这个是说给robin的，怎么会是说给老大的呢？我那个时候再向她求学东西呢
【在 b*****l 的大作中提到】
: 你看看这个上下文。
: http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31538985_0.html
: ------------------------------------------
: 发信人: Shaobai (shaobai), 信区: Wisdom
: 标 题: Re: 问一下这里道家的高手一个疑惑
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 13 23:33:02 2011, 美东)
: 呵呵，谢谢了，我看人不会错的，就知道你终会教我些东西的，可惜你在学道，若是一
: 般女子，我定能助你姻缘。
:
: ------------------------------------------
|
b*****l
发帖数: 3821 | 70 这个你随便解释，我无所谓。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 这个是说给robin的，怎么会是说给老大的呢？我那个时候再向她求学东西呢
|
|
|
a*****y
发帖数: 33185 | 71 咣当，我不是搞星座的。
啊。
来了
【在 S*****i 的大作中提到】
: 说我？谁在说我啊？
: 哇，那个道友arthury这个问题大了，要我说心得体会？这么大的题目啊，从何说起啊。
: 不过看的出，是搞星座的，算了，我也不和你论争，只不过是个人感悟罢了，一件事来了
: ，一个说没办法，放弃把；一个说呢，有办发，依着行，那死守没办法的，那就放弃贝
: ；不肯的，那就试试有办发的，其实就是这么简单拉。
|
S*****i
发帖数: 386 | 72 老大，别生气啊，真不骗你在写那个回帖之前，我给robin发了两封私信，求她教我些
东西，然后她跟帖得时候，告诉了我她的东西，所以才会回上面这个贴的。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 这个你随便解释，我无所谓。
|
a*****y
发帖数: 33185 | 73 讲心得体会从何说起啊，比如你可以跟robbin一样，谈谈是从眼睛入手猜人心思比较有
效呢，还是从鼻子入手猜人心思比较有效。
啊。
来了
【在 S*****i 的大作中提到】
: 说我？谁在说我啊？
: 哇，那个道友arthury这个问题大了，要我说心得体会？这么大的题目啊，从何说起啊。
: 不过看的出，是搞星座的，算了，我也不和你论争，只不过是个人感悟罢了，一件事来了
: ，一个说没办法，放弃把；一个说呢，有办发，依着行，那死守没办法的，那就放弃贝
: ；不肯的，那就试试有办发的，其实就是这么简单拉。
|
b*****l
发帖数: 3821 | 74 马上又会有解释来了：不是讲你的。呵呵。
【在 a*****y 的大作中提到】
: 咣当，我不是搞星座的。
:
: 啊。
: 来了
|
b*****l
发帖数: 3821 | 75 还是那句话：这个你随便解释，我无所谓。
另外，这关生气什么事啊。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 老大，别生气啊，真不骗你在写那个回帖之前，我给robin发了两封私信，求她教我些
: 东西，然后她跟帖得时候，告诉了我她的东西，所以才会回上面这个贴的。
|
S*****i
发帖数: 386 | 76 呵呵，不是就不是被，奇怪了，不是搞星座的，robin叫来干吗 |
H******9
发帖数: 2766 | 77 赫赫，俺打保票你没看过托勒密的四书，Williman Lilly的基督占星学，Bonatti、
Cardin、Morin、Kepler、John Dee等等地...
以前的占星跟统计一点关系也没有。现代人传的占星是娱乐用的，跟统计套关系是娱乐
大众地。一两千年前的占星能有几个人给那些人统计...占星也是用来断生死祸福地...
网上娱乐大众用的那些都是皮毛。古代的占星师要上来能依据行星位置手算赤经赤纬推
算一个星盘的，是很崇高的技术活。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 我不是算命大仙，基督徒不许算命的。
: 周易，那是形而上的“道”，包涵无穷。
: 不过西方的星座学么，说实话，真不咋样，这是我的切身体会。想当年，我初见我太太
: 的时候，只一眼，就知道我生命里等的人出现了。可是，真是菜鸟啊，怎么搞都不行，
: 学星座把，说什么白羊与天蝎，是火星撞地球的命，性格不合，迟早要分，还不如不去
: 追。我也知道它描述的是对的，但要是听它那一套，我和我太太就根本成不了了。还好
: 机缘巧合，那时侯学了这套东西，边学边用，才慢慢的明白怎么去追象太太这样的女人
: 了，什么是她喜欢的？象“对发俏”。什么是她最需要的感情？象“情感如链”，等等
: ，等等。只要能自己调整自己，又怎么可能会追不到呢。呵呵
: 这么多年过去了，我的体会是星座学有它的统计意义，抓住了些人的表面特征，但是在
|
b*****l
发帖数: 3821 | 78 这个学星座就是看看什么白羊与天蝎，就和以前罗师太学易就是看看卦辞有的一比。
难怪你们这么投机。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 我不是算命大仙，基督徒不许算命的。
: 周易，那是形而上的“道”，包涵无穷。
: 不过西方的星座学么，说实话，真不咋样，这是我的切身体会。想当年，我初见我太太
: 的时候，只一眼，就知道我生命里等的人出现了。可是，真是菜鸟啊，怎么搞都不行，
: 学星座把，说什么白羊与天蝎，是火星撞地球的命，性格不合，迟早要分，还不如不去
: 追。我也知道它描述的是对的，但要是听它那一套，我和我太太就根本成不了了。还好
: 机缘巧合，那时侯学了这套东西，边学边用，才慢慢的明白怎么去追象太太这样的女人
: 了，什么是她喜欢的？象“对发俏”。什么是她最需要的感情？象“情感如链”，等等
: ，等等。只要能自己调整自己，又怎么可能会追不到呢。呵呵
: 这么多年过去了，我的体会是星座学有它的统计意义，抓住了些人的表面特征，但是在
|
r****n
发帖数: 7315 | 79
是啊。我一看就知道是说给我的。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 这个是说给robin的，怎么会是说给老大的呢？我那个时候再向她求学东西呢
|
r****n
发帖数: 7315 | 80
看看这个认真地态度。还老批别人呢。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 这个你随便解释，我无所谓。
|
|
|
r****n
发帖数: 7315 | 81
是这样。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 老大，别生气啊，真不骗你在写那个回帖之前，我给robin发了两封私信，求她教我些
: 东西，然后她跟帖得时候，告诉了我她的东西，所以才会回上面这个贴的。
|
r****n
发帖数: 7315 | 82
他可能还是单身，求教取悦秘法阿。 ：）
浪子（你的道兄）是兼搞星座的。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 呵呵，不是就不是被，奇怪了，不是搞星座的，robin叫来干吗
|
r****n
发帖数: 7315 | 83
哈哈哈。。。我那是自学，乱看，乱玩。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 这个学星座就是看看什么白羊与天蝎，就和以前罗师太学易就是看看卦辞有的一比。
: 难怪你们这么投机。
|
r****n
发帖数: 7315 | 84
..
浪子，道兄，相学大师好。
【在 H******9 的大作中提到】
: 赫赫，俺打保票你没看过托勒密的四书，Williman Lilly的基督占星学，Bonatti、
: Cardin、Morin、Kepler、John Dee等等地...
: 以前的占星跟统计一点关系也没有。现代人传的占星是娱乐用的，跟统计套关系是娱乐
: 大众地。一两千年前的占星能有几个人给那些人统计...占星也是用来断生死祸福地...
: 网上娱乐大众用的那些都是皮毛。古代的占星师要上来能依据行星位置手算赤经赤纬推
: 算一个星盘的，是很崇高的技术活。
|
r****n
发帖数: 7315 | 85
你说话的口气，总是带着生气地样子。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 还是那句话：这个你随便解释，我无所谓。
: 另外，这关生气什么事啊。
|
H******9
发帖数: 2766 | 86 偶还掺乎风水版呢，咋叫...不过俺觉得俺还是比不上雍和宫门口那摆摊的，还需要提高
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你说话的口气，总是带着生气地样子。
|
b*****l
发帖数: 3821 | 87 所以说你们俩投机么。
一个能在回A的贴里对B说话，
另一个还真能在对方回别人的帖子里找到对自己说的话。
长见识了。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你说话的口气，总是带着生气地样子。
|
r****n
发帖数: 7315 | 88
提高
问你个正经事。
我就是没看懂，七叶咋就破了心锁。咋回事阿？
【在 H******9 的大作中提到】
: 偶还掺乎风水版呢，咋叫...不过俺觉得俺还是比不上雍和宫门口那摆摊的，还需要提高
|
b*****l
发帖数: 3821 | 89 ＦＴ，我是一直觉得很搞笑的在谈这个．你能读出生气，我也很佩服．
要不要用用偶像的镜子理论啊？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 提高
: 问你个正经事。
: 我就是没看懂，七叶咋就破了心锁。咋回事阿？
|
r****n
发帖数: 7315 | 90
你不了解背景，当然难信。
咋就会把你当女的呢？你当时又教了他啥呢？
我后来提示你们，你们也不管。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 所以说你们俩投机么。
: 一个能在回A的贴里对B说话，
: 另一个还真能在对方回别人的帖子里找到对自己说的话。
: 长见识了。
|
|
|
r****n
发帖数: 7315 | 91
你看看你所有的帖子，哪个不带着些‘气’性阿。怨不得别人。
我看是你养成那样说话的习惯了。
【在 b*****l 的大作中提到】
: ＦＴ，我是一直觉得很搞笑的在谈这个．你能读出生气，我也很佩服．
: 要不要用用偶像的镜子理论啊？
|
r****n
发帖数: 7315 | 92
你还是直接问shaobai咋样搞定你的女神吧。 :)
【在 a*****y 的大作中提到】
: 讲心得体会从何说起啊，比如你可以跟robbin一样，谈谈是从眼睛入手猜人心思比较有
: 效呢，还是从鼻子入手猜人心思比较有效。
:
: 啊。
: 来了
|
a*****y
发帖数: 33185 | 93 搞定女神这方面来说其实难度不大。
不如让shaobai说说怎么搞定老板把，我觉得这个有难度
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你还是直接问shaobai咋样搞定你的女神吧。 :)
|
H******9
发帖数: 2766 | 94 晕...懒得说，还是自己理解比较好。或者去逛百度吧，你有的问题，应该都有人讨论过
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你还是直接问shaobai咋样搞定你的女神吧。 :)
|
r****n
发帖数: 7315 | 95
这个也不错。
【在 a*****y 的大作中提到】
: 搞定女神这方面来说其实难度不大。
: 不如让shaobai说说怎么搞定老板把，我觉得这个有难度
|
r****n
发帖数: 7315 | 96
论过
问你啊，还百度。等你勤快时候吧。
【在 H******9 的大作中提到】
: 晕...懒得说，还是自己理解比较好。或者去逛百度吧，你有的问题，应该都有人讨论过
|
H******9
发帖数: 2766 | 97 书里都有线索，自己搜那个 "诛心锁，不得脱..."的那首和尚唱得打油歌，肯定有人问
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 论过
: 问你啊，还百度。等你勤快时候吧。
|
b*****l
发帖数: 3821 | 98 那就仁者见仁，智者见智吧。
另外一个角度是可以试试偶像的镜子理论。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 论过
: 问你啊，还百度。等你勤快时候吧。
|
S*****i
发帖数: 386 | 99 这不是废话么，当然从眼睛入手直接了当了。
比如说，为什么说robin是“情体陶醉”的。
你和她交谈的时候，尤其是她畅谈颇欢的时候，可以观察她的眼神，是呈“闪”态的，
这种闪态和“慧体积累型”的浸态是不一样的。
所谓闪态，指眼睛中的光芒如“粒”，绕成一圈隔断而现，犹若月冕烁动。一会而表现
，一会儿不表现，隔一会儿，又再继续着表现，这叫“闪”。其光象琉璃珠子串一样，
带点邀宠味。
所谓浸态，指眼睛中光芒如“波”，散漫一片缓缓而渗，犹若星辉潮动；或粗或细地，
从来不间断，一个劲的绕着弯儿地出现，其光散而不聚但不断亮，带点羞恐味。
所谓“闪”态呈自创，“浸”态注自强，就直接点名了这两类人的不同，一个自我陶醉
的自创（自己学着创），一个自强不息的积累（自己蓄着强）。
虽然没亲眼见过，但我估计这位老大bigfool应该就是这种“浸”态眼神了。
还有其它的眼神和版型我就不说了，我不太喜欢教人家这些东西去害人。
【在 a*****y 的大作中提到】
: 讲心得体会从何说起啊，比如你可以跟robbin一样，谈谈是从眼睛入手猜人心思比较有
: 效呢，还是从鼻子入手猜人心思比较有效。
:
: 啊。
: 来了
|
r****n
发帖数: 7315 | 100
你就抬手讲讲吧。
【在 H******9 的大作中提到】
: 书里都有线索，自己搜那个 "诛心锁，不得脱..."的那首和尚唱得打油歌，肯定有人问
|
|
|
r****n
发帖数: 7315 | 101
我又没说你生气。是带‘气’性。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 那就仁者见仁，智者见智吧。
: 另外一个角度是可以试试偶像的镜子理论。
|
r****n
发帖数: 7315 | 102
恐怖啊恐怖。你咋见到眼睛的？
【在 S*****i 的大作中提到】
: 这不是废话么，当然从眼睛入手直接了当了。
: 比如说，为什么说robin是“情体陶醉”的。
: 你和她交谈的时候，尤其是她畅谈颇欢的时候，可以观察她的眼神，是呈“闪”态的，
: 这种闪态和“慧体积累型”的浸态是不一样的。
: 所谓闪态，指眼睛中的光芒如“粒”，绕成一圈隔断而现，犹若月冕烁动。一会而表现
: ，一会儿不表现，隔一会儿，又再继续着表现，这叫“闪”。其光象琉璃珠子串一样，
: 带点邀宠味。
: 所谓浸态，指眼睛中光芒如“波”，散漫一片缓缓而渗，犹若星辉潮动；或粗或细地，
: 从来不间断，一个劲的绕着弯儿地出现，其光散而不聚但不断亮，带点羞恐味。
: 所谓“闪”态呈自创，“浸”态注自强，就直接点名了这两类人的不同，一个自我陶醉
|
b*****l
发帖数: 3821 | 103 这是国内前几年忽悠的什么读心学啦，慧眼读心什么的里面抄来的话，闪浸注三种眼神。
其实我觉得是日本动画看多了。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 恐怖啊恐怖。你咋见到眼睛的？
|
r****n
发帖数: 7315 | 104
神。
这样啊。知道了。我一般看不出来眼神。只有一次，一个人谈到钱的时候。。。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 这是国内前几年忽悠的什么读心学啦，慧眼读心什么的里面抄来的话，闪浸注三种眼神。
: 其实我觉得是日本动画看多了。
|
S*****i
发帖数: 386 | 105 呵呵，老大，你既然听说过，我学的就是这一套，用了也有五年了吧，浸淫已久，屡试
不爽。
当然了，还是前面的说法，说有用，它就有用，看你怎么去用；说没用，不想用，有用
也是无用啊 |
b*****l
发帖数: 3821 | 106 嗯，很适合你。你慢用。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 呵呵，老大，你既然听说过，我学的就是这一套，用了也有五年了吧，浸淫已久，屡试
: 不爽。
: 当然了，还是前面的说法，说有用，它就有用，看你怎么去用；说没用，不想用，有用
: 也是无用啊
|
S*****i
发帖数: 386 | 107 咳，老大，说实话，我原来还以为你是有点禅定功夫的人，现在看来这扣型人的本底你还
是逃不掉啊。
原本对你我还觉得有些判不准，如今可是真能看清了。
人无法自救，这句话果然是不假啊。
睡觉娄。 |
r****n
发帖数: 7315 | 108
小心，不要因此遮蔽了自己。 ：）
【在 S*****i 的大作中提到】
: 呵呵，老大，你既然听说过，我学的就是这一套，用了也有五年了吧，浸淫已久，屡试
: 不爽。
: 当然了，还是前面的说法，说有用，它就有用，看你怎么去用；说没用，不想用，有用
: 也是无用啊
|
r****n
发帖数: 7315 | 109
你还
扣型人？
上帝不会遗弃任何孩子。 ：）
【在 S*****i 的大作中提到】
: 咳，老大，说实话，我原来还以为你是有点禅定功夫的人，现在看来这扣型人的本底你还
: 是逃不掉啊。
: 原本对你我还觉得有些判不准，如今可是真能看清了。
: 人无法自救，这句话果然是不假啊。
: 睡觉娄。
|
r****n
发帖数: 7315 | 110
坏。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 嗯，很适合你。你慢用。
|
|
|
r****n
发帖数: 7315 | 111
http://baike.baidu.com/view/2069191.htm
读心学 《读心学》是由北京天策人学研究所几十位专家经数年潜心研究、总结、验
证的一门集哲学、心理学、社会学、信息学、流变学、基因学为一体的边缘性前沿学科
。学科以目前领先国际的理论――拟应论为主导理论,根据人的多种本能化表现，概括
、筛选、编译出来“窥一点而知全貌，牵一发而动全身”的共性化、普遍性、针对性的
性格特征系列。创造性地研究提出了“TC读心眼习练法”，可在三分钟内探知对方的优
缺点及内心本底诉求，填补了心理学、成功学、NLP的空白，使之成为一门集理论与实
践性为一体的世纪新学科。众多院士、专家、学者一致认为，《读心学》是继基因学说
之后人类在通向自我认识道路上的又一次重大突破。 《读心学》按照不同人格的
“基因版型”将人分为豆、扣、袖三类。
袖型人
１、性情外向：爱侃－挺险－豁达－迅变－豪爽－刚健－强硬－活泛
２、面谱旋然：大气开放•表情冲动•彰显激昂。眼神含逞能味儿。
３、对立习性：惯于扩张性攻击，喜用拥戴态度、言语、动作待人。
４、内心追求：旨在肉体支配、昭示获拥戴时的自主权。
５、主要矛盾：肉体喜欢众佳捧丽，慧体囿于天马行空。
豆型人
1、性情中向：善谈－坦然－机敏－果敢－乖巧－节廉－执著－浪漫
２、面谱坦然：和气温顺•表情生动•乖巧得当，眼神含邀宠味儿。
３、中立习性：惯于发扬性借力，爱用关怀态度、言语、动作待人。
４、内心追求：旨在情体陶醉、享受被关怀时的爽快感。
５、主要矛盾：慧体喜欢标新立异，肉体囿于迂腐观念。
扣型人
１、性情内向：寡言－稳安－谨慎－舒缓－缜密－柔软－坚韧－刻板
２、面谱安然：秀气严谨•表情被动•应激勉强，眼神含羞恐味儿。
３、倒立习性：惯于补网性御敌，善用敬拜态度、言语、动作待人。
４、内心追求：旨在慧体积累、体察受敬拜时的新经验。
５、主要矛盾：情体喜欢粉红妖姬，肉体囿于封闭信条。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 坏。
|
b*****l
发帖数: 3821 | 112 你瞧你又胡思乱想了吧，非要把一个事实叙述贴上个好坏的标签。
你刚刚也百度了，这种把人简单的三分的快餐式的方法
不正适合一些不喜欢深入探究，但是又求速效的人么？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: http://baike.baidu.com/view/2069191.htm
: 读心学 《读心学》是由北京天策人学研究所几十位专家经数年潜心研究、总结、验
: 证的一门集哲学、心理学、社会学、信息学、流变学、基因学为一体的边缘性前沿学科
: 。学科以目前领先国际的理论――拟应论为主导理论,根据人的多种本能化表现，概括
: 、筛选、编译出来“窥一点而知全貌，牵一发而动全身”的共性化、普遍性、针对性的
: 性格特征系列。创造性地研究提出了“TC读心眼习练法”，可在三分钟内探知对方的优
: 缺点及内心本底诉求，填补了心理学、成功学、NLP的空白，使之成为一门集理论与实
: 践性为一体的世纪新学科。众多院士、专家、学者一致认为，《读心学》是继基因学说
: 之后人类在通向自我认识道路上的又一次重大突破。 《读心学》按照不同人格的
|
b**d
发帖数: 7644 | 113 不是的呀。bigfool兄讲话没有总带着生气的样子，俺觉得你偶像讲话才是这样的。 所
以说这个跟人有关，跟事实无关。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: http://baike.baidu.com/view/2069191.htm
: 读心学 《读心学》是由北京天策人学研究所几十位专家经数年潜心研究、总结、验
: 证的一门集哲学、心理学、社会学、信息学、流变学、基因学为一体的边缘性前沿学科
: 。学科以目前领先国际的理论――拟应论为主导理论,根据人的多种本能化表现，概括
: 、筛选、编译出来“窥一点而知全貌，牵一发而动全身”的共性化、普遍性、针对性的
: 性格特征系列。创造性地研究提出了“TC读心眼习练法”，可在三分钟内探知对方的优
: 缺点及内心本底诉求，填补了心理学、成功学、NLP的空白，使之成为一门集理论与实
: 践性为一体的世纪新学科。众多院士、专家、学者一致认为，《读心学》是继基因学说
: 之后人类在通向自我认识道路上的又一次重大突破。 《读心学》按照不同人格的
|
r****n
发帖数: 7315 | 114
何为道？
学学徐公子。 ：）
我没有胡思乱想。你又不了解shaobai，为啥就认定他是不喜欢深入探究，但是又求速
效的人呢？况且退一步，就如他是这样的人，你如此说对他有何好处呢？而且他已经说
不再对此痴迷而是转而向道，你为啥还要如此说呢？再者，你看看你那口气。
道为善。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 你瞧你又胡思乱想了吧，非要把一个事实叙述贴上个好坏的标签。
: 你刚刚也百度了，这种把人简单的三分的快餐式的方法
: 不正适合一些不喜欢深入探究，但是又求速效的人么？
|
r****n
发帖数: 7315 | 115
好吧。我觉得bigfool兄总是带着批评人的样子。
我偶像，千变万化。
【在 b**d 的大作中提到】
: 不是的呀。bigfool兄讲话没有总带着生气的样子，俺觉得你偶像讲话才是这样的。 所
: 以说这个跟人有关，跟事实无关。
|
r****n
发帖数: 7315 | 116
你还
我跟你讲个有禅定功夫的人的事。
以前这个板，有些有本事的，其中judy，oops禅定都很强。
我记得旧文中有讲到judy还是oops修到一定程度，见到人后，立刻就会知道人的来历背
景等，一点没刻意去做啥。她们这个多好玩阿，而且是生动的。
你的功力，有可能把生动人物变成死板框架。 ：）
【在 S*****i 的大作中提到】
: 咳，老大，说实话，我原来还以为你是有点禅定功夫的人，现在看来这扣型人的本底你还
: 是逃不掉啊。
: 原本对你我还觉得有些判不准，如今可是真能看清了。
: 人无法自救，这句话果然是不假啊。
: 睡觉娄。
|
S*****i
发帖数: 386 | 117 呵呵，小师傅，这个bigfool就是你偶像么？说实话，这个bigfool的境界真是不咋样呢
，不值得做你的偶像的拉。我都差点被忽悠以为他是多么修为“高深”呢，呵呵。
首先，他看事物就根本看不到本质，形而下的方法论和形而上的道不同，对待的方式也
是不同的。不是以懂不懂为衡量标准，而是以会不会用为标准。就好比学编程C++,通常
都是那么厚一本书，要透彻细致的理解明白每个细节，这得花上好长时间，反过来说，
就算花上一年时间，把整本书从头到底都读懂了，临到实际操作，还是写不出一个像样
的程序啊。这种形而下的方法论的东西就得“边学边用”，在实际情况中增长经验。但
是对形而上的道呢，比如说这些经典圣经、易经、佛经，你就得反复揣摩，终生研读，
来领悟其义，可能这位老大bigfool就整天只读佛经，所以以为对所有的东西都是胡子
眉毛一把抓，以为都是一种对待方法，一种学习态度了。
其次，好像佛学徒也是讲究实证的把，什么东西都得你用了走在里面试过了，才能明白
哪里会有问题，哪里需要补足。为什么那么多人谔佛骂祖，甚至还导人迷信。就是因为
这些人只在外面大致看看，以为自己什么都明白了，然后就在那里骂。奥，照他这样理
解，就这么简单的把天下的人分成三类，就能解决实际问题拉，呵呵，就能走遍天下啦
。实际中还得细分到十八类，但是能通常分辨六类：长、方、尖、扁、乡、晃，那就差
不多能应付大多数的情况了。呵呵，就门外看看就什么都能懂？
比如说，实际情况中，一个内在内向、外在也内向十分封闭的扁扣（类似马家爵这样得
人）苦于不会也不敢和周围的人交流，搞的学习、工作环境不合谐（别人也觉得他怪）
，象这样的人来向你求助，你怎么帮他，怎么引导他，领着他慢慢的open起来，自信起
来，这不是什么懂的几个分类就能简单解决的事，得要看明白这个人的症结出在什么上
了，比如说：这人觉得把自己心里的事讲出来不安全，会被别人笑话，被别人轻视，又
比如说，这人觉得他思维缜密、盘算细致，如果自己都不能解决的问题，讲出来别人也
没啥办法的，所以还不如闷着自己苦恼。这些都是“慧体积累型”的扣经常会遇到的问
题，社会上这样得人海了去了，一不小心，就会陷于抑郁症甚至更糟的情况，这就对我
们这样被求助的对象提出很高的要求，眼光要准、灵活应变、说话技巧，循心去谈，这
样才能有有效的交流慢慢领着他好转起来。这些东西靠研究书、细致理解内容是学不来
的，只有从实战经验中点滴积累起来。象bigfool这样空谈理论的大牛，碰到这种实际
问题就只能傻眼，不知道从和下手。就以他现在逢人就批的一派清高自负的样子，空谈
什么“烦恼即菩提”，希望别人能顿悟，人家理都不会理他的，所以这不就是无用之物么。
再来反观bigfool这位所谓的“修为比较高“的人，看看这个人处在一个什么样的“境
界”中把。你读不懂他，但我却能看的明白。他就是这种慧体积累型的扣，这是一点不
会错的拉。
像清高、自负、喜受敬拜（尊敬）、三心之中的嫉妒心强、心胸狭。这些一般慧体积累
人的毛病，他都有，而且比一般人还来得严重。随便从这类人里拉出来一个个体来，他
与身边的人讲话都是习惯这个模式---喜欢以“降声调”的贬和批为主，为什么有这种
表现特点呢，这就是为他灵魂深处喜受敬拜服务的。通过贬低别人的方式来无形之中抬
高自己，突出自己的境界高明。这位bigfool的“大牛”和社会上一般积累型的人本质
上是没区别的，唯一的区别就是他学了多年的佛、读过不少佛经，能够谈禅论道，其它
什么都没有改变反而加重。就好比《神游》小说里，得道的仙人照样吃、喝、嫖、赌，
和反人的区别是他们能谈些心得，会些神通。
那为什么说对这个bigfool大牛，这些毛病更严重呢，因为似他这般积累型的人之
所以会体现出清高、自负是有所恃的。一个就是因为他的心思缜密、细腻为依凭，可能
别人想不到的，他能想到；另外一个就是靠自己积累的不断增长做依凭。这种积累的不
断增加反过来让他更喜受敬拜，所以等他坐禅更久、想通的东西更多了，会发生的情况
不会是他解脱了，相反是谈经说法头头是道，举世唯我独醒、一览众山小的心态，就是
因为这个，让他和现实生活中身边的人相处永远处在一种"张力"之中，不讨人喜欢，到
网上来可以装装，现实生活中就是不擅social的海外华人的缩影。
一般的人这样，那也无可厚非，只不过作为修行多年的“牛人”也就是这个样子，那也
实在说不过去了把。佛法好像说要人放下“我执”、时常自省，虚己待人把。从这位“
大牛”身上，我们全然看不到这些的。一点屁大的误会（还是他自己搞错了），就觉的
有伤自己颜面、心里不舒服，说话语气阴阳怪调的。所谓修行是指知行合一啊，身体行
不出来，只能嘴巴里空说，这么多年的修行都修到哪里去了，哈。
神还是那个神、佛还是那个佛、道还是那个道，只是人喜欢以自己的习性去学佛、学道
。真正该改变的不改变！
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你还
: 我跟你讲个有禅定功夫的人的事。
: 以前这个板，有些有本事的，其中judy，oops禅定都很强。
: 我记得旧文中有讲到judy还是oops修到一定程度，见到人后，立刻就会知道人的来历背
: 景等，一点没刻意去做啥。她们这个多好玩阿，而且是生动的。
: 你的功力，有可能把生动人物变成死板框架。 ：）
|
T*******y
发帖数: 6523 | 118 hehe, I'll chime in. robbin's 偶像 is waichi.
I asked you earlier what other types were, could you tell me about those?
Thanks in advance!
【在 S*****i 的大作中提到】
: 呵呵，小师傅，这个bigfool就是你偶像么？说实话，这个bigfool的境界真是不咋样呢
: ，不值得做你的偶像的拉。我都差点被忽悠以为他是多么修为“高深”呢，呵呵。
: 首先，他看事物就根本看不到本质，形而下的方法论和形而上的道不同，对待的方式也
: 是不同的。不是以懂不懂为衡量标准，而是以会不会用为标准。就好比学编程C++,通常
: 都是那么厚一本书，要透彻细致的理解明白每个细节，这得花上好长时间，反过来说，
: 就算花上一年时间，把整本书从头到底都读懂了，临到实际操作，还是写不出一个像样
: 的程序啊。这种形而下的方法论的东西就得“边学边用”，在实际情况中增长经验。但
: 是对形而上的道呢，比如说这些经典圣经、易经、佛经，你就得反复揣摩，终生研读，
: 来领悟其义，可能这位老大bigfool就整天只读佛经，所以以为对所有的东西都是胡子
: 眉毛一把抓，以为都是一种对待方法，一种学习态度了。
|
T*******y
发帖数: 6523 | 119 oh. I see. I heard about oops on this board earlier, and I checked to see
that she (is it a she?) was a hacker as early as in 90s, and she looked very
young like a kid, is it so? I love reading stories, can you tell me more
about them?
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你还
: 我跟你讲个有禅定功夫的人的事。
: 以前这个板，有些有本事的，其中judy，oops禅定都很强。
: 我记得旧文中有讲到judy还是oops修到一定程度，见到人后，立刻就会知道人的来历背
: 景等，一点没刻意去做啥。她们这个多好玩阿，而且是生动的。
: 你的功力，有可能把生动人物变成死板框架。 ：）
|
b*****l
发帖数: 3821 | 120 正常人应该不难看出他的偶像是不是我。
不过谢谢写这么长一段，很不容易。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 呵呵，小师傅，这个bigfool就是你偶像么？说实话，这个bigfool的境界真是不咋样呢
: ，不值得做你的偶像的拉。我都差点被忽悠以为他是多么修为“高深”呢，呵呵。
: 首先，他看事物就根本看不到本质，形而下的方法论和形而上的道不同，对待的方式也
: 是不同的。不是以懂不懂为衡量标准，而是以会不会用为标准。就好比学编程C++,通常
: 都是那么厚一本书，要透彻细致的理解明白每个细节，这得花上好长时间，反过来说，
: 就算花上一年时间，把整本书从头到底都读懂了，临到实际操作，还是写不出一个像样
: 的程序啊。这种形而下的方法论的东西就得“边学边用”，在实际情况中增长经验。但
: 是对形而上的道呢，比如说这些经典圣经、易经、佛经，你就得反复揣摩，终生研读，
: 来领悟其义，可能这位老大bigfool就整天只读佛经，所以以为对所有的东西都是胡子
: 眉毛一把抓，以为都是一种对待方法，一种学习态度了。
|
|
|
S*****i
发帖数: 386 | 121 呵呵，作为一个基督徒，本着治病救人的原则，我对你提出了我得看法，你自己反省把。
另，我写东西都是很长的。 |
S**U
发帖数: 7025 | 122 分析的有点意思。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 呵呵，小师傅，这个bigfool就是你偶像么？说实话，这个bigfool的境界真是不咋样呢
: ，不值得做你的偶像的拉。我都差点被忽悠以为他是多么修为“高深”呢，呵呵。
: 首先，他看事物就根本看不到本质，形而下的方法论和形而上的道不同，对待的方式也
: 是不同的。不是以懂不懂为衡量标准，而是以会不会用为标准。就好比学编程C++,通常
: 都是那么厚一本书，要透彻细致的理解明白每个细节，这得花上好长时间，反过来说，
: 就算花上一年时间，把整本书从头到底都读懂了，临到实际操作，还是写不出一个像样
: 的程序啊。这种形而下的方法论的东西就得“边学边用”，在实际情况中增长经验。但
: 是对形而上的道呢，比如说这些经典圣经、易经、佛经，你就得反复揣摩，终生研读，
: 来领悟其义，可能这位老大bigfool就整天只读佛经，所以以为对所有的东西都是胡子
: 眉毛一把抓，以为都是一种对待方法，一种学习态度了。
|
r****n
发帖数: 7315 | 123
哈哈哈。。。我偶像是waichi。很久没来这里了。想念阿。你教教我咋样不想念他吧。
我眼光很高的，老实说，你的道兄都入不了我的法眼，更不用说fool兄了。 ：）
waichi是实干家，实用家，真有道行的人，我看你会喜欢他。
他也在纽约，见到他别忘了替我问声好。
在板上，我没有见到fool兄显露本事，还是你本事更大。 ：）
你钻研5年不懈，值得我学习。我得耐耐心心的静坐。
这个我想到了。哪有那末容易的事。 ：）
物么。
我偶像告诉人的是如何对治自己当下的障。绝不下与你。 ：）
哼。我未必读不懂。 ：）
fool兄一点都不牛。我看他也很难反省。但愿他能听进去。
哈哈哈。。。言之有理。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 呵呵，小师傅，这个bigfool就是你偶像么？说实话，这个bigfool的境界真是不咋样呢
: ，不值得做你的偶像的拉。我都差点被忽悠以为他是多么修为“高深”呢，呵呵。
: 首先，他看事物就根本看不到本质，形而下的方法论和形而上的道不同，对待的方式也
: 是不同的。不是以懂不懂为衡量标准，而是以会不会用为标准。就好比学编程C++,通常
: 都是那么厚一本书，要透彻细致的理解明白每个细节，这得花上好长时间，反过来说，
: 就算花上一年时间，把整本书从头到底都读懂了，临到实际操作，还是写不出一个像样
: 的程序啊。这种形而下的方法论的东西就得“边学边用”，在实际情况中增长经验。但
: 是对形而上的道呢，比如说这些经典圣经、易经、佛经，你就得反复揣摩，终生研读，
: 来领悟其义，可能这位老大bigfool就整天只读佛经，所以以为对所有的东西都是胡子
: 眉毛一把抓，以为都是一种对待方法，一种学习态度了。
|
r****n
发帖数: 7315 | 124
very
我更喜欢judy，整天快活。 ：）
【在 T*******y 的大作中提到】
: oh. I see. I heard about oops on this board earlier, and I checked to see
: that she (is it a she?) was a hacker as early as in 90s, and she looked very
: young like a kid, is it so? I love reading stories, can you tell me more
: about them?
|
r****n
发帖数: 7315 | 125
把。
哈哈哈。。。向大夫致敬。
你不会也是扣形人吧？ ：）
【在 S*****i 的大作中提到】
: 呵呵，作为一个基督徒，本着治病救人的原则，我对你提出了我得看法，你自己反省把。
: 另，我写东西都是很长的。
|
T*******y
发帖数: 6523 | 126 The name of judy is too common to make the searching effective.
I saw this:
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31206080.html
It's JudyJudy ah.
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 把。
: 哈哈哈。。。向大夫致敬。
: 你不会也是扣形人吧？ ：）
|
r****n
发帖数: 7315 | 127
it's her.
【在 T*******y 的大作中提到】
: The name of judy is too common to make the searching effective.
: I saw this:
: http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31206080.html
: It's JudyJudy ah.
|
H******9
发帖数: 2766 | 128 小道友，你说话太容易满，不成熟。俺说几点供参考，
1、你自己说 "不过西方的星座学么，说实话，真不咋样，这是我的切身体会..." 但是
，你这里面指责别人的时候却说 “就是因为这些人只在外面大致看看，以为自己什么
都明白了，然后就在那里骂..."，
这样，其实是 知行很不合一 的典型例子。
俺对占星不算很专业也算大半个专业的了，履历就不跟你说了...你对占星的结论和你
对占星的了解正如你指责别人所说的那样。(俺可不是自傲自己对占星懂什么哦，这些
东西都是当年的事情用来压箱底的，能不提俺都不提)
2、"但是对形而上的道呢，比如说这些经典圣经、易经、佛经，你就得反复揣摩，终生
研读，来领悟其义，可能这位老大bigfool就整天只读佛经，所以以为对所有的东西都
是胡子眉毛一把抓，以为都是一种对待方法，一种学习态度了。"
这个呢，其实bigfool阿对八字六爻易经都很有研究的。形而下的东西不夸夸而谈不代
表不去学习。这版面的主要主题是佛教的东西，可能有些人自己下意识的不提那些形而
下的东西而已。
不能否定你对人性在培养的洞察力哦，但是，俺觉得，你下结论太快太浮躁。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 呵呵，小师傅，这个bigfool就是你偶像么？说实话，这个bigfool的境界真是不咋样呢
: ，不值得做你的偶像的拉。我都差点被忽悠以为他是多么修为“高深”呢，呵呵。
: 首先，他看事物就根本看不到本质，形而下的方法论和形而上的道不同，对待的方式也
: 是不同的。不是以懂不懂为衡量标准，而是以会不会用为标准。就好比学编程C++,通常
: 都是那么厚一本书，要透彻细致的理解明白每个细节，这得花上好长时间，反过来说，
: 就算花上一年时间，把整本书从头到底都读懂了，临到实际操作，还是写不出一个像样
: 的程序啊。这种形而下的方法论的东西就得“边学边用”，在实际情况中增长经验。但
: 是对形而上的道呢，比如说这些经典圣经、易经、佛经，你就得反复揣摩，终生研读，
: 来领悟其义，可能这位老大bigfool就整天只读佛经，所以以为对所有的东西都是胡子
: 眉毛一把抓，以为都是一种对待方法，一种学习态度了。
|
r****n
发帖数: 7315 | 129
说的挺有道理。
不过，浪子-道兄-相学大师-风水术士，对坐版主有兴趣没？
【在 H******9 的大作中提到】
: 小道友，你说话太容易满，不成熟。俺说几点供参考，
: 1、你自己说 "不过西方的星座学么，说实话，真不咋样，这是我的切身体会..." 但是
: ，你这里面指责别人的时候却说 “就是因为这些人只在外面大致看看，以为自己什么
: 都明白了，然后就在那里骂..."，
: 这样，其实是 知行很不合一 的典型例子。
: 俺对占星不算很专业也算大半个专业的了，履历就不跟你说了...你对占星的结论和你
: 对占星的了解正如你指责别人所说的那样。(俺可不是自傲自己对占星懂什么哦，这些
: 东西都是当年的事情用来压箱底的，能不提俺都不提)
: 2、"但是对形而上的道呢，比如说这些经典圣经、易经、佛经，你就得反复揣摩，终生
: 研读，来领悟其义，可能这位老大bigfool就整天只读佛经，所以以为对所有的东西都
|
H******9
发帖数: 2766 | 130 受不了你了，谁说的都有道理...
对坐版主甚至站长都一点兴趣没有。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 说的挺有道理。
: 不过，浪子-道兄-相学大师-风水术士，对坐版主有兴趣没？
|
|
|
T*******x
发帖数: 8565 | 131 分析的很不错。
准不准不知道，但是分析的很不错。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 呵呵，小师傅，这个bigfool就是你偶像么？说实话，这个bigfool的境界真是不咋样呢
: ，不值得做你的偶像的拉。我都差点被忽悠以为他是多么修为“高深”呢，呵呵。
: 首先，他看事物就根本看不到本质，形而下的方法论和形而上的道不同，对待的方式也
: 是不同的。不是以懂不懂为衡量标准，而是以会不会用为标准。就好比学编程C++,通常
: 都是那么厚一本书，要透彻细致的理解明白每个细节，这得花上好长时间，反过来说，
: 就算花上一年时间，把整本书从头到底都读懂了，临到实际操作，还是写不出一个像样
: 的程序啊。这种形而下的方法论的东西就得“边学边用”，在实际情况中增长经验。但
: 是对形而上的道呢，比如说这些经典圣经、易经、佛经，你就得反复揣摩，终生研读，
: 来领悟其义，可能这位老大bigfool就整天只读佛经，所以以为对所有的东西都是胡子
: 眉毛一把抓，以为都是一种对待方法，一种学习态度了。
|
r****n
发帖数: 7315 | 132
你觉得没道理？
唉。请不动大驾。
【在 H******9 的大作中提到】
: 受不了你了，谁说的都有道理...
: 对坐版主甚至站长都一点兴趣没有。
|
r****n
发帖数: 7315 | 133
所以肯定是慧体积累型。 ：）
【在 T*******x 的大作中提到】
: 分析的很不错。
: 准不准不知道，但是分析的很不错。
|
T*******x
发帖数: 8565 | 134 哈哈。这个词以前还真没听过。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 所以肯定是慧体积累型。 ：）
|
r****n
发帖数: 7315 | 135
shaobai讲的不错吧。
【在 T*******x 的大作中提到】
: 哈哈。这个词以前还真没听过。
|
S*****i
发帖数: 386 | 136 道兄责备的是，原不该写这么个帖子的，现在有些后悔了。
早上没睡够觉，情绪坏，再上来一看到bigfool从昨晚开始到今早
一味的冷嘲热讽，人睡觉了，他还追在后面踹两脚，火就直往上冒
，拿起笔来一气呵成就搞了这么个帖子。
现在清醒些了，实觉得不该，不过估计他现在是不会原谅我的了，希
望以后他能原谅我把。
【在 H******9 的大作中提到】
: 小道友，你说话太容易满，不成熟。俺说几点供参考，
: 1、你自己说 "不过西方的星座学么，说实话，真不咋样，这是我的切身体会..." 但是
: ，你这里面指责别人的时候却说 “就是因为这些人只在外面大致看看，以为自己什么
: 都明白了，然后就在那里骂..."，
: 这样，其实是 知行很不合一 的典型例子。
: 俺对占星不算很专业也算大半个专业的了，履历就不跟你说了...你对占星的结论和你
: 对占星的了解正如你指责别人所说的那样。(俺可不是自傲自己对占星懂什么哦，这些
: 东西都是当年的事情用来压箱底的，能不提俺都不提)
: 2、"但是对形而上的道呢，比如说这些经典圣经、易经、佛经，你就得反复揣摩，终生
: 研读，来领悟其义，可能这位老大bigfool就整天只读佛经，所以以为对所有的东西都
|
r****n
发帖数: 7315 | 137
哈哈哈。。。你那个帖子写的很好啊。后悔个啥。 ：）
fool兄肯定已经原谅你了。他没有那末刻薄的。就是比较爱伸张正义。
你不用往心里去。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 道兄责备的是，原不该写这么个帖子的，现在有些后悔了。
: 早上没睡够觉，情绪坏，再上来一看到bigfool从昨晚开始到今早
: 一味的冷嘲热讽，人睡觉了，他还追在后面踹两脚，火就直往上冒
: ，拿起笔来一气呵成就搞了这么个帖子。
: 现在清醒些了，实觉得不该，不过估计他现在是不会原谅我的了，希
: 望以后他能原谅我把。
|
S*****i
发帖数: 386 | 138 奥，你觉得我那个帖子写的有道理，分析的好，精辟。
看来你的道行离道兄还有不少的距离。道兄说我说话太容易满，不成熟，觉得我下结论
太快太浮躁。我的帖子里是有些问题，不过以道兄的道行只是能感觉到一些不对头的地
方，却还是看不透，想不清楚。
robbin，你去仔细读读我得帖子，琢磨琢磨我得帖子到底哪里有些不对头了，先跟你说
关于慧眼读心的分析，那都是实在的，但到底是哪里出了问题了呢，答中了有奖。：）
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 哈哈哈。。。你那个帖子写的很好啊。后悔个啥。 ：）
: fool兄肯定已经原谅你了。他没有那末刻薄的。就是比较爱伸张正义。
: 你不用往心里去。
|
r****n
发帖数: 7315 | 139
我先凭记忆蒙一个：你假设太多，对不？
【在 S*****i 的大作中提到】
: 奥，你觉得我那个帖子写的有道理，分析的好，精辟。
: 看来你的道行离道兄还有不少的距离。道兄说我说话太容易满，不成熟，觉得我下结论
: 太快太浮躁。我的帖子里是有些问题，不过以道兄的道行只是能感觉到一些不对头的地
: 方，却还是看不透，想不清楚。
: robbin，你去仔细读读我得帖子，琢磨琢磨我得帖子到底哪里有些不对头了，先跟你说
: 关于慧眼读心的分析，那都是实在的，但到底是哪里出了问题了呢，答中了有奖。：）
|
S*****i
发帖数: 386 | 140 小姑娘，为啥要我讲这些呀？
说实话，我真不是很喜欢教会人家这些去害人的。当年我就硬生生拆散了人家一对即将
功成圆满的眷侣，那时侯我还觉得自己作为朋友是出于对她好的目的，才去做这件事的
，去和她谈心，花了三个小时最终说服她。好两年后，听朋友聊起她现在的处境，我真
是怀疑当初我是不是在作孽啊，有时候神神道道的就只能自我安慰是天意如此了。
你一定要我讲的话，也给你同样一个问题，我前面的那个帖子到底问题出在哪里了，回
答的出，我就把robin这种情体陶醉型的给你说说。
【在 T*******y 的大作中提到】
: hehe, I'll chime in. robbin's 偶像 is waichi.
: I asked you earlier what other types were, could you tell me about those?
: Thanks in advance!
|
|
|
S*****i
发帖数: 386 | 141 不对，都跟你讲了，读心分析那是不会错的了，自己都觉得有怀疑的东西，我写出来找
bigfool批啊，这些都是铁口直断。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我先凭记忆蒙一个：你假设太多，对不？
|
r****n
发帖数: 7315 | 142
好吧。我仔细看看。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 不对，都跟你讲了，读心分析那是不会错的了，自己都觉得有怀疑的东西，我写出来找
: bigfool批啊，这些都是铁口直断。
|
r****n
发帖数: 7315 | 143
我又看了看。分析的挺好。可是是不是说得太严重了。我觉得不像是我知道的fool兄，
但是他可以发展成那样，所以我更多想的是，你在提醒他，他可以提醒自己别成那样。
你绕了我吧，说答案吧。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 不对，都跟你讲了，读心分析那是不会错的了，自己都觉得有怀疑的东西，我写出来找
: bigfool批啊，这些都是铁口直断。
|
l*****a
发帖数: 38403 | |
r****n
发帖数: 7315 | 145
bigfool,我反省了一下，向你道歉。我见了那文，明明感觉不像你，可是就顾好玩，根
本没想你的感受，根本没想着说出自己的看法。
我其实觉得你只是喜欢批‘大师’和本版历史有关，也是为人好。我也知道你见我不顺
眼，但的确没看出来来像shaobai写的那末不堪。
希望你不要太在意。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我又看了看。分析的挺好。可是是不是说得太严重了。我觉得不像是我知道的fool兄，
: 但是他可以发展成那样，所以我更多想的是，你在提醒他，他可以提醒自己别成那样。
: 你绕了我吧，说答案吧。
|
T*******y
发帖数: 6523 | 146 小道友 (copycatting Hermes99), why do you think that you were the one who
promoted or prevented marriages? Yes, you were the vehicle that conveyed
some observations of yours, but every relationship must have its own reasons
to continue or resolve, which you may or may not know.
I have been married for a long time, and I am not interested to know who to
get married, etc. I want to know how you analyze others' personalities and
what I can do better to interact with others, and to understand myself more.
Are you a 袖型人? Your 前面的那个帖子到底问题出在 "惯于扩张性攻击".
Still, I have two more questions for you.
"就我观察下来，修为高深的人不论是基督徒还是佛教徒、道教徒，确实不能被这种观
人读心法框的住，“信”与“不信”前后，实在有很大的差别."
1. What is the difference between “信”与“不信”前后?
2. Also, I don't know that 基督徒 also have this evaluation on 修为高深. I
thought that faith in Jesus is all that's required. What is 修为高深 in 基督
徒 ah?
【在 S*****i 的大作中提到】
: 小姑娘，为啥要我讲这些呀？
: 说实话，我真不是很喜欢教会人家这些去害人的。当年我就硬生生拆散了人家一对即将
: 功成圆满的眷侣，那时侯我还觉得自己作为朋友是出于对她好的目的，才去做这件事的
: ，去和她谈心，花了三个小时最终说服她。好两年后，听朋友聊起她现在的处境，我真
: 是怀疑当初我是不是在作孽啊，有时候神神道道的就只能自我安慰是天意如此了。
: 你一定要我讲的话，也给你同样一个问题，我前面的那个帖子到底问题出在哪里了，回
: 答的出，我就把robin这种情体陶醉型的给你说说。
|
d******e
发帖数: 4192 | 147 你没听说过这句话,
宁拆十座庙,不破一门亲?
SHAOBAI说他做了他觉得后悔的事情,有些事,还是成人之美比较好.
reasons
to
more.
【在 T*******y 的大作中提到】
: 小道友 (copycatting Hermes99), why do you think that you were the one who
: promoted or prevented marriages? Yes, you were the vehicle that conveyed
: some observations of yours, but every relationship must have its own reasons
: to continue or resolve, which you may or may not know.
: I have been married for a long time, and I am not interested to know who to
: get married, etc. I want to know how you analyze others' personalities and
: what I can do better to interact with others, and to understand myself more.
: Are you a 袖型人? Your 前面的那个帖子到底问题出在 "惯于扩张性攻击".
: Still, I have two more questions for you.
: "就我观察下来，修为高深的人不论是基督徒还是佛教徒、道教徒，确实不能被这种观
|
r****n
发帖数: 7315 | 148
他那朋友也太不坚定了，几句话就顶了自己的判断，经历，没啥主见阿。
【在 d******e 的大作中提到】
: 你没听说过这句话,
: 宁拆十座庙,不破一门亲?
: SHAOBAI说他做了他觉得后悔的事情,有些事,还是成人之美比较好.
:
: reasons
: to
: more.
|
T*******y
发帖数: 6523 | 149 成人之美 is 好, but when you want to marry someone, would you be convinced
not to marry him in three hours? That friend of Shaobai must have her own
doubts. The thing is that three years later, perhaps she is still unhappy,
and she still hasn't found out what's really missing. Once she knows what
she wants, she'd attract what fits her into her life.
【在 d******e 的大作中提到】
: 你没听说过这句话,
: 宁拆十座庙,不破一门亲?
: SHAOBAI说他做了他觉得后悔的事情,有些事,还是成人之美比较好.
:
: reasons
: to
: more.
|
d******e
发帖数: 4192 | 150 那么请问,你对他对徐公子的评价现在有什么看法,
你觉得他判断如实吗?他有那个能力否?
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 他那朋友也太不坚定了，几句话就顶了自己的判断，经历，没啥主见阿。
|
|
|
r****n
发帖数: 7315 | 151
他评价是黄，赌，毒。
你若看可能会是这样：
黄：其实是挚情，多情，怜悯，自然，敢作敢为。
赌：这个我没太多体会。
毒：其实是替天行道，我不下地狱谁下地狱。
所以阿。还是自己看吧。 ：）
我觉得他说的有一定道理，看出来我没见到的。
【在 d******e 的大作中提到】
: 那么请问,你对他对徐公子的评价现在有什么看法,
: 你觉得他判断如实吗?他有那个能力否?
|
d******e
发帖数: 4192 | 152 所以呢,你我都不了解情况,SHAOBAI说他做了令他后悔的事情,
你听到了,就好了,何必出来对他说,不必为此内疚,这些事情
和你没关系,不是你的错,云云...
你怎么知道和他有没有关系,说不定有关系,所以我就不说,
也不会如你那么说.
【在 T*******y 的大作中提到】
: 成人之美 is 好, but when you want to marry someone, would you be convinced
: not to marry him in three hours? That friend of Shaobai must have her own
: doubts. The thing is that three years later, perhaps she is still unhappy,
: and she still hasn't found out what's really missing. Once she knows what
: she wants, she'd attract what fits her into her life.
|
r****n
发帖数: 7315 | 153
嗯。有点道理。
【在 d******e 的大作中提到】
: 所以呢,你我都不了解情况,SHAOBAI说他做了令他后悔的事情,
: 你听到了,就好了,何必出来对他说,不必为此内疚,这些事情
: 和你没关系,不是你的错,云云...
: 你怎么知道和他有没有关系,说不定有关系,所以我就不说,
: 也不会如你那么说.
|
T*******y
发帖数: 6523 | 154 I didn't say "不必为此内疚,不是你的错," at all. I meant somewhat like "这些事情和你没关系", but not exactly, as he was involved. I said that don't think of oneself as so important. He is not the deciding factor.
【在 d******e 的大作中提到】
: 所以呢,你我都不了解情况,SHAOBAI说他做了令他后悔的事情,
: 你听到了,就好了,何必出来对他说,不必为此内疚,这些事情
: 和你没关系,不是你的错,云云...
: 你怎么知道和他有没有关系,说不定有关系,所以我就不说,
: 也不会如你那么说.
|
d******e
发帖数: 4192 | 155 那你那么说的动机是什么,不让他再想(后悔)那些事情了,
但是,你以一个可能是错误的理由,我们都不了解的情况做为确定的理由,
劝说他,(He is not the deciding factor.)
来让他感觉好点,对吗?
他自己都那么说了,我的判断是,他确实是,可能的deciding factor.
谁让他有那样的朋友呢?我是不会那么劝他的,我只会说,以后少找麻烦比较好.
谁知道什么是deciding factor?婚姻你是了解的,有的父母反对就黄了,
有的婆媳关系就离了,都不是DECIDINGＦＡＣＴＯＲ？
些事情和你没关系", but not exactly, as he was involved. I said that don't
think of oneself as so important. He is not the deciding factor.
【在 T*******y 的大作中提到】
: I didn't say "不必为此内疚,不是你的错," at all. I meant somewhat like "这些事情和你没关系", but not exactly, as he was involved. I said that don't think of oneself as so important. He is not the deciding factor.
|
T*******y
发帖数: 6523 | 156 What you said is very 有道理. Our ways of speaking are different, and I don'
t want to be you, nor do I want you to be me. It's a nice thing about BBS
that people can get somewhat diversified opinions from different sides.
My motivation is that I feel that he thinks that he has some power, that is
"significantly" influential to be the deciding factor, on such things, and
he now chooses not to use that power. He has good intention, and I agree
with this awareness. Well, I want to say that this power that he believes to
have may not be such a deciding factor, or don't think of oneself as so
important. Whether his power is truly so influential or not, is beside the
point. That is a case-by-case evaluation, and it needs to be done within the
big picture.
【在 d******e 的大作中提到】
: 那你那么说的动机是什么,不让他再想(后悔)那些事情了,
: 但是,你以一个可能是错误的理由,我们都不了解的情况做为确定的理由,
: 劝说他,(He is not the deciding factor.)
: 来让他感觉好点,对吗?
: 他自己都那么说了,我的判断是,他确实是,可能的deciding factor.
: 谁让他有那样的朋友呢?我是不会那么劝他的,我只会说,以后少找麻烦比较好.
: 谁知道什么是deciding factor?婚姻你是了解的,有的父母反对就黄了,
: 有的婆媳关系就离了,都不是DECIDINGＦＡＣＴＯＲ？
:
: 些事情和你没关系", but not exactly, as he was involved. I said that don't
|
d******e
发帖数: 4192 | 157 我猜你的道理都不错,BIGFOOL是没有你说的那些能力,
他经常批判的也只是观点,不看人,你还是比较看人的来龙去脉的.
但是可惜你虽然看人的兴趣有,但是照理论死套还是不行的,
你对他也带情绪,然后下结论太草摔了,你又后悔了.
问题出在你生搬硬套你的三分法.
【在 S*****i 的大作中提到】
: 奥，你觉得我那个帖子写的有道理，分析的好，精辟。
: 看来你的道行离道兄还有不少的距离。道兄说我说话太容易满，不成熟，觉得我下结论
: 太快太浮躁。我的帖子里是有些问题，不过以道兄的道行只是能感觉到一些不对头的地
: 方，却还是看不透，想不清楚。
: robbin，你去仔细读读我得帖子，琢磨琢磨我得帖子到底哪里有些不对头了，先跟你说
: 关于慧眼读心的分析，那都是实在的，但到底是哪里出了问题了呢，答中了有奖。：）
|
b*****l
发帖数: 3821 | 158 你这些也没必要，我是真的无所谓，对谁都一样。
如果爱用妄想分别来联想诠释，我也没办法。
至于shaobai的那些东西，那都是俺一二十年前玩的了，
俺相过的人真做到省级，少将的也好几个了，
看他忽悠只是觉得类似看小孩玩泥巴当宝贝，觉得有点搞笑而已。
俺的事情俺自己知道，他大概没办法靠谱的看出来，
这几年是空观提多了，有点淡淡的慢心还要伏住，就像前面举的例子露出来的，
要把假观平等观提紧点。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 嗯。有点道理。
|
T*******y
发帖数: 6523 | 159 oh, I just noticed one more thing. As to 基督徒不许算命, it is not so in
different sects. Sonia Choquette's mother immigrated to US from Romania
after marrying a US soldier in WWII, and their family might belong to Roman
Catholic or something, and they think of psychic abilities as natural. Sonia
does readings as a professional psychic, and there's no conflict between
this and her religion.
If you read the book "Conversations with God", you'll see that there are
many rituals or commandments which are not the essence of Christian belief,
to the extent to be ridiculous if they are examined.
【在 S*****i 的大作中提到】
: 我不是算命大仙，基督徒不许算命的。
: 周易，那是形而上的“道”，包涵无穷。
: 不过西方的星座学么，说实话，真不咋样，这是我的切身体会。想当年，我初见我太太
: 的时候，只一眼，就知道我生命里等的人出现了。可是，真是菜鸟啊，怎么搞都不行，
: 学星座把，说什么白羊与天蝎，是火星撞地球的命，性格不合，迟早要分，还不如不去
: 追。我也知道它描述的是对的，但要是听它那一套，我和我太太就根本成不了了。还好
: 机缘巧合，那时侯学了这套东西，边学边用，才慢慢的明白怎么去追象太太这样的女人
: 了，什么是她喜欢的？象“对发俏”。什么是她最需要的感情？象“情感如链”，等等
: ，等等。只要能自己调整自己，又怎么可能会追不到呢。呵呵
: 这么多年过去了，我的体会是星座学有它的统计意义，抓住了些人的表面特征，但是在
|
r****n
发帖数: 7315 | 160
无所谓就好。那我就不管了。
不过，也不好。对网友来说其实是慢心的一种。我自己的体会。 ：）
这个得敬仰一下。 ：）
人总要多玩玩，才明白多点。适用就好，泥巴也是宝。你不也玩过不亦乐乎。
我总觉得你批‘大师’对你自己没啥好处。养成了一种不太好的待人习惯。
对，赶紧提平等观，千万要平等待waichi，平等待大师，平等待shaobai，平等待道兄
，如待凡人你一般。 ：）
你这个帖子，平等多了。我心甚慰。哈哈哈。。。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 你这些也没必要，我是真的无所谓，对谁都一样。
: 如果爱用妄想分别来联想诠释，我也没办法。
: 至于shaobai的那些东西，那都是俺一二十年前玩的了，
: 俺相过的人真做到省级，少将的也好几个了，
: 看他忽悠只是觉得类似看小孩玩泥巴当宝贝，觉得有点搞笑而已。
: 俺的事情俺自己知道，他大概没办法靠谱的看出来，
: 这几年是空观提多了，有点淡淡的慢心还要伏住，就像前面举的例子露出来的，
: 要把假观平等观提紧点。
|
|
|
b*****l
发帖数: 3821 | 161 你啊，就是喜欢被外境牵着走。
我如果只说一句无所谓，你也许就会起波澜，
加点解释，你就觉得平等多了，
其实对我来讲没有区别，都是一个意思。
你也许要观观看这个妄想分别是从哪里起来的。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 无所谓就好。那我就不管了。
: 不过，也不好。对网友来说其实是慢心的一种。我自己的体会。 ：）
: 这个得敬仰一下。 ：）
: 人总要多玩玩，才明白多点。适用就好，泥巴也是宝。你不也玩过不亦乐乎。
: 我总觉得你批‘大师’对你自己没啥好处。养成了一种不太好的待人习惯。
: 对，赶紧提平等观，千万要平等待waichi，平等待大师，平等待shaobai，平等待道兄
: ，如待凡人你一般。 ：）
: 你这个帖子，平等多了。我心甚慰。哈哈哈。。。
|
r****n
发帖数: 7315 | 162
相面大师阿，这个就是你不对了。
我是容易被外境牵着走。
可你明知加点解释，就会让人舒心，
楞就来个‘其实对我来讲没有区别’。
咋就考虑你泥？！
得平等考虑考虑我吧。
好吧。我观观，等我哪天会读心。
刚才看见这个，笑晕了：
http://www.mitbbs.com/article_t/Family/32738627.html
【在 b*****l 的大作中提到】
: 你啊，就是喜欢被外境牵着走。
: 我如果只说一句无所谓，你也许就会起波澜，
: 加点解释，你就觉得平等多了，
: 其实对我来讲没有区别，都是一个意思。
: 你也许要观观看这个妄想分别是从哪里起来的。
|
b*****l
发帖数: 3821 | 163 那是你的问题，
我要是你的老师，不但不让你舒心，
还要把你堵住，围起来乱棍痛打。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 相面大师阿，这个就是你不对了。
: 我是容易被外境牵着走。
: 可你明知加点解释，就会让人舒心，
: 楞就来个‘其实对我来讲没有区别’。
: 咋就考虑你泥？！
: 得平等考虑考虑我吧。
: 好吧。我观观，等我哪天会读心。
: 刚才看见这个，笑晕了：
: http://www.mitbbs.com/article_t/Family/32738627.html
|
S*****i
发帖数: 386 | 164 呵呵，你看看，我稍微让些，你又跑出来忽悠了。
我的帖子里是有不厚到的地方，呵呵，这个我心里清楚，但是讲你的东西就真的都错了
么?
还一二十年前给人看相的事都提出来说,就看看你这个境界吧。
虽然极力试图靠着修行在和自己的天性相抗，也有些小成果，但终还是拔不掉吧，时常
一不小心就会把以前的习性露出来些，不然我怎么能看的出些端倪呢。
你一直以来老喜欢批人批事的这坏习惯就得改（我也给你讲了这个坏习惯到底是怎么来的了）。
不管有什么事别急着先下“念”。想想把，你这一个“念”下去，那肯定就是会有人赞成你，会有人反对你，你这个急着下“念”的习惯到底是引起争端呢，还是消弭争端呢。要多听少批，这才能从外象上有所改变，才能真正“行”的出来。
光口里说什么空观、慢心伏住，一张嘴就是披这批那、好为人师的样子，死抱着这个习
惯不改，你就想“解脱正果”？
【在 b*****l 的大作中提到】
: 你这些也没必要，我是真的无所谓，对谁都一样。
: 如果爱用妄想分别来联想诠释，我也没办法。
: 至于shaobai的那些东西，那都是俺一二十年前玩的了，
: 俺相过的人真做到省级，少将的也好几个了，
: 看他忽悠只是觉得类似看小孩玩泥巴当宝贝，觉得有点搞笑而已。
: 俺的事情俺自己知道，他大概没办法靠谱的看出来，
: 这几年是空观提多了，有点淡淡的慢心还要伏住，就像前面举的例子露出来的，
: 要把假观平等观提紧点。
|
S*****i
发帖数: 386 | 165 哇，小姑娘，你这么多问题啊，我一下子咋回答呢。
就先回答你基督教的问题把。
不是你说的什么容易的"只要信耶稣"就行。对刚开始的信徒，解释再多确实也没啥意义。
就光这个怎么信吧，说信耶稣的人很多啊，但其实好多都不是在信耶稣，而是要用基督
来帮他们要这个，来帮他们搞那个。其实这种行为跟国内烧香还愿号称佛教徒的男女本质上
又有什么区别呢？那你说这些烧香祈福然后回去大三元一个不落的能算是“佛教徒”么？
真正的基督徒不是用“口”来传道的，而是用“行”来传道的。要把耶稣基督在人间的
形象行出来，这才是信心铸成、修成正果了。所以你若看到真正的基督徒，他们气象上是
不一样的，那怎么达到这个境界呢，要靠每日、每周持守的功课，
诗篇23大卫讲的清清楚楚
“
耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。
他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边；他使我的灵魂苏醒，为自己的的名引导
我走义路。
我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，......，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。
”
这就是一个真正基督徒一生的“义行”，信心开始的平安喜乐是对人的安慰，然后接着
必然是经历死亡的幽谷 ------ 也就是说，你真要成为一个基督徒了，那就得跟顺风顺
水的人生说拜拜了。
不经过这层层劫难，人怎么可能自己能把“所有的东西”放得下来呢。只有到把该放的
东西都放下来了，这才能做到修行人讲的“知行合一”，真正把耶稣基督在人间的形象
行出来。你看西游记，贞观时代那么多大唐高僧在讲经说法，但是只有唐三藏西天历劫
八十一难才成正果，这虽然是小说，但是有助于你理解。
为什么生活里会必然要经这“死荫的幽谷”呢，你也可以这样理解，因为圣灵的功用是
在于“内住”和“外显”。当你内在的境界和外在的行为不能匹配的时候，生活中的劫
难就快要发生了，这种劫难是用来迅速提高自身境界来抹除两者之间差异的手段（呵呵，
道兄，这到要多谢你的指点了），所以这种试炼必定是隔一阵来一次的，一个阶梯一个
阶梯的上，没有对最终彼岸的信念（“我且要住在耶和华的殿中”），是很难坚持的下
去的。这个历程会直到一个基督徒能作到真正“知行合一”，把耶稣基督的形象行出来。
那你说这是不是“修为高深”呢？
儒家不是也是讲“内圣外王”么，倒是中国的一些佛学徒好像只注重自己的悟、而不
care外在的行，整天就想着用“口”传禅，而“行”上该改的死抱着不改，怪不得南怀
谨在那里还有十批呢。
另，许多人在那里骂，我有时候觉得他们真是很奇怪，你可以因为我所经历的和我的
境界还不到位，所以行为有差次，攻击我这个人，但不能因为我这个人而整天骂基督教
，这是两个概念。就象我可以因为一个佛教徒境界不够所行有偏差而批它，而不能整天
骂佛教把。这些人经常的论据就是生活中遇到的基督徒都是怎么怎么不堪，所以要骂基
督教；那能不能也因为国内烧香求愿号称佛教徒的男女的劣行，就骂整个佛教呢。
reasons
to
more.
【在 T*******y 的大作中提到】
: 小道友 (copycatting Hermes99), why do you think that you were the one who
: promoted or prevented marriages? Yes, you were the vehicle that conveyed
: some observations of yours, but every relationship must have its own reasons
: to continue or resolve, which you may or may not know.
: I have been married for a long time, and I am not interested to know who to
: get married, etc. I want to know how you analyze others' personalities and
: what I can do better to interact with others, and to understand myself more.
: Are you a 袖型人? Your 前面的那个帖子到底问题出在 "惯于扩张性攻击".
: Still, I have two more questions for you.
: "就我观察下来，修为高深的人不论是基督徒还是佛教徒、道教徒，确实不能被这种观
|
r****n
发帖数: 7315 | 166
哼。打死算了。
我修以来，啥时候舒心过。
我已经被堵的无路可走了。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 那是你的问题，
: 我要是你的老师，不但不让你舒心，
: 还要把你堵住，围起来乱棍痛打。
|
r****n
发帖数: 7315 | 167
来的了）。
赞成你，会有人反对你，你这个急着下“念”的习惯到底是引起争端呢，还是消弭争端
呢。要多听少批，这才能从外象上有所改变，才能真正“行”的出来。
你还真顽强，刚让人原谅，这就又硬起来了。
那贴问题是你不厚道？
【在 S*****i 的大作中提到】
: 呵呵，你看看，我稍微让些，你又跑出来忽悠了。
: 我的帖子里是有不厚到的地方，呵呵，这个我心里清楚，但是讲你的东西就真的都错了
: 么?
: 还一二十年前给人看相的事都提出来说,就看看你这个境界吧。
: 虽然极力试图靠着修行在和自己的天性相抗，也有些小成果，但终还是拔不掉吧，时常
: 一不小心就会把以前的习性露出来些，不然我怎么能看的出些端倪呢。
: 你一直以来老喜欢批人批事的这坏习惯就得改（我也给你讲了这个坏习惯到底是怎么来的了）。
: 不管有什么事别急着先下“念”。想想把，你这一个“念”下去，那肯定就是会有人赞成你，会有人反对你，你这个急着下“念”的习惯到底是引起争端呢，还是消弭争端呢。要多听少批，这才能从外象上有所改变，才能真正“行”的出来。
: 光口里说什么空观、慢心伏住，一张嘴就是披这批那、好为人师的样子，死抱着这个习
: 惯不改，你就想“解脱正果”？
|
l*****a
发帖数: 38403 | 168 棒子只怕也打不醒她
【在 b*****l 的大作中提到】
: 那是你的问题，
: 我要是你的老师，不但不让你舒心，
: 还要把你堵住，围起来乱棍痛打。
|
l*****a
发帖数: 38403 | 169 这个太搞笑了，所谓真基督徒么，按照圣经会符合以下几点
16. 信而受洗的必然得救．不信的必被定罪。
17. 信的人必有神迹随着他们．就是奉我的名赶鬼．说新方言．
18. 手能拿蛇．若喝了什么毒物、也必不受害．手按病人、病人就必好了。
至于所谓信而受洗得知真道的基督徒们有个所谓圣灵进驻，就是个自然而然的品行完美
，如果连你们里面的圣灵都管不住你们的话，那叫践踏耶稣，后果如何你的宝贝经书里
也说了
26. 因为我们得知真道以后、若故意犯罪、赎罪的祭就再没有了．
27. 惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。
28. 人干犯摩西的律法、凭两三个见证人、尚且不得怜恤而死．
29. 何况人践踏神的儿子、将那使他成圣之约的血当作平常、又亵慢施恩的圣灵、你们
想、他要受的刑罚该怎样加重呢。
30. 因为我们知道谁说、『伸冤在我、我必报应。』又说、『主要审判他的百姓。』
31. 落在永生神的手里、真是可怕的。
至于基督教么， 就算是铁杆反击老七反对它也是因为这个宗教教义扭曲，系统粗糙，
极端不宽容， 当然，闲着没事看你们表演也是个乐子，
来的了）。
赞成你，会有人反对你，你这个急着下“念”的习惯到底是引起争端呢，还是消弭争端
呢。要多听少批，这才能从外象上有所改变，才能真正“行”的出来。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 呵呵，你看看，我稍微让些，你又跑出来忽悠了。
: 我的帖子里是有不厚到的地方，呵呵，这个我心里清楚，但是讲你的东西就真的都错了
: 么?
: 还一二十年前给人看相的事都提出来说,就看看你这个境界吧。
: 虽然极力试图靠着修行在和自己的天性相抗，也有些小成果，但终还是拔不掉吧，时常
: 一不小心就会把以前的习性露出来些，不然我怎么能看的出些端倪呢。
: 你一直以来老喜欢批人批事的这坏习惯就得改（我也给你讲了这个坏习惯到底是怎么来的了）。
: 不管有什么事别急着先下“念”。想想把，你这一个“念”下去，那肯定就是会有人赞成你，会有人反对你，你这个急着下“念”的习惯到底是引起争端呢，还是消弭争端呢。要多听少批，这才能从外象上有所改变，才能真正“行”的出来。
: 光口里说什么空观、慢心伏住，一张嘴就是披这批那、好为人师的样子，死抱着这个习
: 惯不改，你就想“解脱正果”？
|
r****n
发帖数: 7315 | 170
真的？反正打不死。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 棒子只怕也打不醒她
|
|
|
l*****a
发帖数: 38403 | 171 关键在于连半死也打不到
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 真的？反正打不死。
|
r****n
发帖数: 7315 | 172
老实修是非常难。
不过我现在又开始尽量打坐了。这几天病着，也坐了。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 关键在于连半死也打不到
|
l*****a
发帖数: 38403 | 173 说真格的，你是怕死还是什么的？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 老实修是非常难。
: 不过我现在又开始尽量打坐了。这几天病着，也坐了。
|
r****n
发帖数: 7315 | 174
我不咋怕死，咋了？
【在 l*****a 的大作中提到】
: 说真格的，你是怕死还是什么的？
|
S*****i
发帖数: 386 | 175 我那个帖子的问题不是在于生搬硬套，而是在于它是一个意在主观诱导的贴，有比较隐
蔽倾向性的主观用意，通过一层层紧密相扣的逻辑链铺开来拽着你的思路跟着我的行文
走。
你问我的分析是在瞎掰么，其实不是瞎掰，这个bigfool就是这么个版型。
但是写作的时候和实际情况还是有些区别的。这些先天而来的东西，会被后天的经历磨
掉些，并不是指不存在了，而是被掩盖的潜伏起来了。再加上他又是经常禅修的人，很
多特点你一下子是观察不到的。只有在遇到一定事情的时候，他的应激反应中，你能逐
渐观察到这些特点来，这就是为什么叫作应激潜导心理学的原因了（不要跟算命混为一
谈），因为自发习惯性的动作和意识到以后再进行修正的动作是截然不同的。自发习惯
性的动作就是下意识的动作，它是随先天基因而来的，在人生紧要关头，他绝不会
用后天从别人处吸收来得东西，而是只会本能的用自己天生最擅长的的那一套。
比如说把，他作为积累型的人位列你先，本能性地对你这样的女孩就是俯视的态度，这
种俯视（轻视）的态度根源于你的习性不合他的价值观。积累型的人顾名思议，他很注
重积累，欣赏自强不息的上进心，不管是学习，还是工作，即便是禅修，他的态度都是
始终如一的。但你呢？小师傅，所谓情体陶醉，顾名思义就是指很容易自我陶醉、自我
满足，所以上进心就不够了。打个比方，若是你们两个人同在中学读书，考试前，他准
备的很充分了，但是如果还有多余时间的话，他还会继续准备，总有种怎么准备都不嫌
多（或者说不够）的感觉；而你呢，其实也没怎么准备充分，但是如果这时爸妈问你准
备好了吗，你就会很容易叫着：准备好了，准备好了。这是对人生的两种截然不同的态
度，不是后天形成的，而是先天继承的。
既然你这情体陶醉型位列在其之后，所以你地对他这样上进积累的人就会生出仰视的
心。因此你和他的对话，地位永远是不会平等的，而是上、下式的交流。他对你讲话的
态度要么就是降声调的批或者拍，要么就是为你师长的心态。事实上呢，你也不会很在
意这种不对等的关系（这就是自我陶醉型的长处，亲和力第一）。这同样的情况，其实
也发生在你和你的偶像wachi的相处上。你的那个偶像他也不会欣赏你的，和你对话也
是这种高、低式的交流。我没见过wachi，但我估计他就是这么一个人了，你自己好
好体会一下我说的吧。
有趣的是，当这个bigfool和你的偶像wachi撞在一起的时候，这个情况就绝对不会一样
了。这时，可能会心里不舒服，不经意间，言语神态中会表现出不屑，（互不）相
服，这就是为什么说慧体积累型的人三心之中最容易引发的就是嫉妒心。这种情况，中
国人里面特别的多，所以中国人里面普遍有一山容不得二虎的心态。
你问我怎么能摆脱对你偶像的思念，其实你根本就不想摆脱，你若想的话，那是很容易
的事。
你根本就不认识你的偶像，你认识的wachi只是他在这里展现出来给你看的一面，
若你真的和他距离近了，你就能洞察到我以前讲到的一些特点。我不知道他成家了没有，
如果是成家了，你想想看，他会和他太太是怎么相处的，他会和他单位的领导怎么相处。
难说他在网上跟你聊天，回去就给他老婆臭骂一吨，这些东西都是你看不到的.其实你
想一想就能想通了，为什么你对他的评价和这里其他好多人对他的评价就不同、甚至截
然相反。这应该就是你们观察到的是他的不同的方面（说实话，我对你的观察力是很有
怀疑的）。这应该能就很好的证明他并不完全是你理想描述中的那样。bigfool也是一
样啊，他在这里展现出来的只是适合这个环境的一面，但是他现实生活中的其他许多方
面，你就看不到了。学佛是一种超然的追求，可以超然以待，但是现实生活却是繁琐负
累的，无法超然以待。
好了，就讲到这里吧，呵呵，这次到网站上来玩一玩，真是挺谢意的，得离开了，以后再见。
恩，进行案例分析，就应该这样就事论事的客观描述，而不是带有浓重的主观人生攻击的倾向；
但对心里咨询的实战而言，就一定要有很强的主观引导，不然领不动对方的。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我不咋怕死，咋了？
|
l*****a
发帖数: 38403 | 176 那就是贪咯？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我不咋怕死，咋了？
|
J******s
发帖数: 7538 | 177 就冲这么长，要顶！！！
【在 S*****i 的大作中提到】
: 我那个帖子的问题不是在于生搬硬套，而是在于它是一个意在主观诱导的贴，有比较隐
: 蔽倾向性的主观用意，通过一层层紧密相扣的逻辑链铺开来拽着你的思路跟着我的行文
: 走。
: 你问我的分析是在瞎掰么，其实不是瞎掰，这个bigfool就是这么个版型。
: 但是写作的时候和实际情况还是有些区别的。这些先天而来的东西，会被后天的经历磨
: 掉些，并不是指不存在了，而是被掩盖的潜伏起来了。再加上他又是经常禅修的人，很
: 多特点你一下子是观察不到的。只有在遇到一定事情的时候，他的应激反应中，你能逐
: 渐观察到这些特点来，这就是为什么叫作应激潜导心理学的原因了（不要跟算命混为一
: 谈），因为自发习惯性的动作和意识到以后再进行修正的动作是截然不同的。自发习惯
: 性的动作就是下意识的动作，它是随先天基因而来的，在人生紧要关头，他绝不会
|
r****n
发帖数: 7315 | 178
谢谢你。以后有空再来玩。
我偶像是修行上的，非你想的那样。称为偶像，实为朋友。
尽管看完你的帖子，很不好受。不过，我会尽量努力的。
祝你如意。
【在 S*****i 的大作中提到】
: 我那个帖子的问题不是在于生搬硬套，而是在于它是一个意在主观诱导的贴，有比较隐
: 蔽倾向性的主观用意，通过一层层紧密相扣的逻辑链铺开来拽着你的思路跟着我的行文
: 走。
: 你问我的分析是在瞎掰么，其实不是瞎掰，这个bigfool就是这么个版型。
: 但是写作的时候和实际情况还是有些区别的。这些先天而来的东西，会被后天的经历磨
: 掉些，并不是指不存在了，而是被掩盖的潜伏起来了。再加上他又是经常禅修的人，很
: 多特点你一下子是观察不到的。只有在遇到一定事情的时候，他的应激反应中，你能逐
: 渐观察到这些特点来，这就是为什么叫作应激潜导心理学的原因了（不要跟算命混为一
: 谈），因为自发习惯性的动作和意识到以后再进行修正的动作是截然不同的。自发习惯
: 性的动作就是下意识的动作，它是随先天基因而来的，在人生紧要关头，他绝不会
|
r****n
发帖数: 7315 | 179
是。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 那就是贪咯？
|
J******s
发帖数: 7538 | 180 你说话的口气现在很好，好极了，赞一个！！！
【在 b*****l 的大作中提到】
: 你啊，就是喜欢被外境牵着走。
: 我如果只说一句无所谓，你也许就会起波澜，
: 加点解释，你就觉得平等多了，
: 其实对我来讲没有区别，都是一个意思。
: 你也许要观观看这个妄想分别是从哪里起来的。
|
|
|
J******s
发帖数: 7538 | 181 赞!take care
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 是。
|
d******e
发帖数: 4192 | 182 忽由.
Robbin有博士学位的,你太小看她了,这里女博士有几个?
你才来这里灌了几天,你猜测的东西太多了,我虽然看不透她,不会象你这样肯定,
她就是个人来疯.
【在 S*****i 的大作中提到】
: 我那个帖子的问题不是在于生搬硬套，而是在于它是一个意在主观诱导的贴，有比较隐
: 蔽倾向性的主观用意，通过一层层紧密相扣的逻辑链铺开来拽着你的思路跟着我的行文
: 走。
: 你问我的分析是在瞎掰么，其实不是瞎掰，这个bigfool就是这么个版型。
: 但是写作的时候和实际情况还是有些区别的。这些先天而来的东西，会被后天的经历磨
: 掉些，并不是指不存在了，而是被掩盖的潜伏起来了。再加上他又是经常禅修的人，很
: 多特点你一下子是观察不到的。只有在遇到一定事情的时候，他的应激反应中，你能逐
: 渐观察到这些特点来，这就是为什么叫作应激潜导心理学的原因了（不要跟算命混为一
: 谈），因为自发习惯性的动作和意识到以后再进行修正的动作是截然不同的。自发习惯
: 性的动作就是下意识的动作，它是随先天基因而来的，在人生紧要关头，他绝不会
|
d******e
发帖数: 4192 | 183 还不仅仅是这些,还有鬼的问题,你说从此你不怕鬼了,
我怎么能接受呢,我可不想当鬼,我最怕当鬼了,
我是人啊,地球人,连外星人都绝对不当.
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 是。
|
r****n
发帖数: 7315 | 184
哈哈哈。。。你说忽悠，那自然轻而易举就可以驳倒你啊。
博士又咋，情体陶醉的肯定也可以有阿。相对而言罢了。
而且，这里恐怕啥博士都一大把吧。：）
不过，我不是博士，不是没本事上，而是自己决定不去上了。
干吗上呢，找工作也不一定比硕士好找。我是实用型的。
我读够了。注意，这个恐怕是情体陶醉的不积累。
他说的当然不一定准了。我想了想，我觉得自己还是刻苦的，
因为在重点中学成绩一直是第一，第二阿，我又不聪明，不刻苦不可能阿。
上大学有保送，不过，学校还是让考，目的是帮拉分。 ：)
我最不怕考试了，很多时候觉得可以猜到会考啥。
不过呢，这些可能也都可以是情体陶醉。就看咋说了。
比如，大学后，我就开始玩了。不把学习真看眼里了。尽管不是差的。
fool兄也发现，我看看周易八卦啥，就浅浅的玩而放弃。哼，情体陶醉的。
对waichi他恐怕是错的。情体陶醉的偶像，未必就是天生下来的克星阿。
好了，有则改之，无则加勉。
谢谢你。
我也很谢谢shaobai写了他以逻辑来让人跟他思路走。
所以呢，管他说得天花乱坠，严丝合缝，像那末回事，可不跟他走。
【在 d******e 的大作中提到】
: 忽由.
: Robbin有博士学位的,你太小看她了,这里女博士有几个?
: 你才来这里灌了几天,你猜测的东西太多了,我虽然看不透她,不会象你这样肯定,
: 她就是个人来疯.
|
r****n
发帖数: 7315 | 185
天。看了鬼，那里的是好鬼，不过，我不能保证自己不怕鬼。
反正怕是没用地。好好修吧。
【在 d******e 的大作中提到】
: 还不仅仅是这些,还有鬼的问题,你说从此你不怕鬼了,
: 我怎么能接受呢,我可不想当鬼,我最怕当鬼了,
: 我是人啊,地球人,连外星人都绝对不当.
|
d******e
发帖数: 4192 | 186 顺利,是你的福报.
我现在相信祖上积德,后代聪明.家庭和睦,万事顺利.
我老公是非常出类拔萃的那种,从小到大都是免试生,
从来不知道第二名是什么.后来才知道他的姥姥信佛.
活到90岁.我婆婆也是很聪明的人,虽然谈不上智慧.
想当年能够进了严新的带功报告的,都是很不错的吧.
我自己却没什么可骄傲的.一事无成.
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 天。看了鬼，那里的是好鬼，不过，我不能保证自己不怕鬼。
: 反正怕是没用地。好好修吧。
|
d******e
发帖数: 4192 | 187 好鬼坏鬼都不要,想都不要想,我不要当,就是不要当.
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 天。看了鬼，那里的是好鬼，不过，我不能保证自己不怕鬼。
: 反正怕是没用地。好好修吧。
|
r****n
发帖数: 7315 | 188
晕阿。你有好老公，贴心女儿还没啥可骄傲阿？
其实都是芸芸众生的一员，都没有好骄傲的。
等我能禅定了，我就好好陶醉，骄傲。
【在 d******e 的大作中提到】
: 顺利,是你的福报.
: 我现在相信祖上积德,后代聪明.家庭和睦,万事顺利.
: 我老公是非常出类拔萃的那种,从小到大都是免试生,
: 从来不知道第二名是什么.后来才知道他的姥姥信佛.
: 活到90岁.我婆婆也是很聪明的人,虽然谈不上智慧.
: 想当年能够进了严新的带功报告的,都是很不错的吧.
: 我自己却没什么可骄傲的.一事无成.
|
r****n
发帖数: 7315 | 189
哈哈哈。。。谁让你当阿。
天下本无事，庸人自扰之。
【在 d******e 的大作中提到】
: 好鬼坏鬼都不要,想都不要想,我不要当,就是不要当.
|
d******e
发帖数: 4192 | 190 一事无成啊,我老公说我的,我做什么都没做成过.
人生的梦想一一破灭,现在把女儿当精神寄托了.
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 哈哈哈。。。谁让你当阿。
: 天下本无事，庸人自扰之。
|
|
|
r****n
发帖数: 7315 | 191
你老公真无聊啊。别听他的！还出类拔萃呢。
你现在除女儿外就没别的想法了？
以前的梦也可以再想啊。
【在 d******e 的大作中提到】
: 一事无成啊,我老公说我的,我做什么都没做成过.
: 人生的梦想一一破灭,现在把女儿当精神寄托了.
|
l*******l
发帖数: 13923 | 192 还不够？
我自己却没什么可骄傲的.一事无成.
【在 d******e 的大作中提到】
: 顺利,是你的福报.
: 我现在相信祖上积德,后代聪明.家庭和睦,万事顺利.
: 我老公是非常出类拔萃的那种,从小到大都是免试生,
: 从来不知道第二名是什么.后来才知道他的姥姥信佛.
: 活到90岁.我婆婆也是很聪明的人,虽然谈不上智慧.
: 想当年能够进了严新的带功报告的,都是很不错的吧.
: 我自己却没什么可骄傲的.一事无成.
|
l*******l
发帖数: 13923 | 193 还想成啥事呀？
你不正成了好事嘛－老公不错，女儿也好，家庭和睦。。。
【在 d******e 的大作中提到】
: 一事无成啊,我老公说我的,我做什么都没做成过.
: 人生的梦想一一破灭,现在把女儿当精神寄托了.
|
d******e
发帖数: 4192 | 194 呵呵,谢谢.
【在 l*******l 的大作中提到】
: 还想成啥事呀？
: 你不正成了好事嘛－老公不错，女儿也好，家庭和睦。。。
|
d******e
发帖数: 4192 | 195 我可以说我老公,你不许说我老公,
我老公就是好啊就是好.
没梦想了,真的,梦想嘛,都是不现实的.
我做事情没毅力是真的.
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你老公真无聊啊。别听他的！还出类拔萃呢。
: 你现在除女儿外就没别的想法了？
: 以前的梦也可以再想啊。
|
d******e
发帖数: 4192 | 196 从小听那个鱼夫和金鱼的故事,
我是那个鱼夫的老婆,呵呵
【在 l*******l 的大作中提到】
: 还不够？
:
: 我自己却没什么可骄傲的.一事无成.
|
l*****a
发帖数: 38403 | 197 你没接触法轮功之前也是这么讲话的？
【在 d******e 的大作中提到】
: 从小听那个鱼夫和金鱼的故事,
: 我是那个鱼夫的老婆,呵呵
|
d******e
发帖数: 4192 | 198 我讲话好还是不好?
【在 l*****a 的大作中提到】
: 你没接触法轮功之前也是这么讲话的？
|
