z**n
发帖数: 22303 | 1 綜觀目前所有的宗教團體裡，層次最差，佛學見地及素養最低劣者，非正覺同修會莫屬
。謗僧，起諍，破和合僧，曲解法義為其團體主要訴求，藉著佛法的外衣行分裂僧團之
實，善於片段式引經據典，心執蕭派教義為碑，名為法義辯證，實則妄心不斷，五毒熾
盛。
一、創始人：蕭平實。參禪及睡夢中，經觀世音菩薩開示及佛祖召見印證 。從此自稱
【三地菩薩】，以居士身而稱勝義僧，傳授皈依，傳授菩薩戒，出書謗法謗僧，各大教
派無一倖免。
二、教義：阿賴耶識貫穿全場，自創無相痴呆念佛。並多次在書中公然提倡【性交明心
論】，並適用於正覺同修會親教師及學員。無相痴呆念佛幾十年來，學員弟子無人成就
臨終瑞相，堪稱法界一大奇蹟。
三、傳承及戒律：不敬師長，公開辱罵自己的老師聖嚴禪師是附佛外道。 無傳承又無
印證，不講戒律。以居士身而稱勝義僧，傳授皈依，傳授菩薩戒。白衣俗人替人剃度收
徒皈依，並受出家人頂禮膜拜及眾生供養。公然違反佛門的言教行為。
四、蕭平實與同修會弟子關係：與破門而出的弟子寫書互罵。幫弟子認證果位後還可以
回收資格。鼓勵學員謾罵批評他宗，名為摧邪顯正，實則為己宣傳，出書販售圖利。
強力斥責他宗佛法不應有密意，... 阅读全帖 |
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l*****3
发帖数: 50 | 2 同事家的小孩小鳌，初中以来迷上了上网，近来经常去父母在外做生意的同学家打游戏
度日，同事气疯了，开车差点酿出事故。以前在同事家讲真相，她不听，但我心里一直
有要把她们救下来的心，于是就提出让小鳌到我家来，我劝劝他，并劝同事不用把孩子
送到学费昂贵的军事化训练的什么戒“网瘾”学校，我骗同事说可以请比较好的老师和
大学生来作家教，给他补上他所落下的课程。同事欣然同意了。于是我每天给他讲真相
，并在师父的法身像面前发正念，也求师父法身保佑这位小孩能戒掉网瘾。一开始他有
点听不进去，后来我天天给他讲，天天发正念，半个多月过去了，小鳌明显变的听话、
懂事了，同事看见孩子一天天像变了一个人似的，也不逃学了，网瘾也戒掉了，对我非
常感谢，我告诉他们不要谢我，是师父救了小鳌 。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 3 正释唯识与中观千年间之误解
古今甚多学佛人, 不解唯识与中观间之紧密相连关系, 误以藏密应承中观为真正中观,
然藏密应承中观是以意识为主体而强套如来藏中道体性之误会假中观, 并不符合真正中
观是以如来藏中道体性的论述 (中观般若宗所宗奉之三论 ---中论(龙树)丶百论丶十二
门论(龙树) ---皆依空性心如来藏之体性而破外道执有执无 ) , 以下开示简明的说明
唯识与真正中观间的正确关系, :
===
佛门之中自古以来一向存在空有之争，然而空有之争乃是未悟错悟者间之戏论，唯有言
说，都无实义。若行者能於大乘法上明心证悟之後贯通三乘主旨，通达佛法修道次第者
，便绝无空有之争可言，如实通达故。
一直有诸未悟学人错会唯识宗义，谓唯识主修心有，名为有宗，另谓三论宗(般若宗)依
方等般若宗义，名为空宗; 然此等判断实非正义，曲解正法。 後世末悟错悟佛子更执
此宗以破彼宗，遂成空有之争。，然实二宗皆同一宗，第以浅深有别，实无二致，皆因
未入正理，故生误会，而生诤论 ,达者了知二宗无二，皆是空性中道正理，无可诤论者。
未悟之人不解般若所说乃是空性 : 般若非谓遣之又遣丶一法不立之空也.
般若方等经... 阅读全帖 |
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b****g
发帖数: 202 | 4 “戒定慧”有多少人真正做到？
注：以下文字除了一些佛教用语的出处有摘录外，其余为本人所写
范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》：“佛教修行方法，不外戒定慧三种。戒如捉贼（烦
恼），定如缚贼，慧如杀贼。因此学佛首先要守戒律。” 《坛经·般若品》：“变三
毒为戒定慧。”戒是佛教徒的行动规范和守则；定是禅定、静虑；慧是彻悟宇宙人生真
相的般若智慧。三学是佛教修行的根本，是修行者获得解脱的必由之路。
一个学佛人如果不能持戒，守住自己的“身口意”，根本就无法让自己的内心逐渐安定
下来，而心不定，则智慧就不会增长。而智慧不增长，从现实角度说，怎么能解决现实
中的烦恼，从崇高的角度说，怎么能得无上智慧而证得无上正等正觉呢？“戒定慧”这
之间完全是一种紧密的相互制约的关系。现在很多所谓的“修行人”只是将学佛作为一
种风雅之事，或者谈论的资本，这完全背离了学佛的初衷：那就是追求解脱，永不轮回
。试问：有多少所谓的“学佛人”在现实的生活中能真正持戒，不杀生，不邪淫，不饮
酒，不偷盗，不妄语？我们每日用我们肮脏染浊的心在做着多少的烂事？在造多少的业
？修行不是纸上谈兵，说说笑笑，修行是需要行动力的支持，每日的重复... 阅读全帖 |
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I****A
发帖数: 608 | 5 游戏室才四年吗? 真是难以想象啊!竟然才四年. 那我一定属于最早的一批ID了.
我打起牌来,那是没日没夜. 一点都不夸张,就是没日没夜.将来我一定会落下劳伤,这劳
伤里一定会有胳膊疼,与背疼. 这里面有打牌的很大的功劳.
我这样打着牌,当然惹来天怒人怨. 我有点女汉子. 老公对我敢怒不敢言.他的做法是唆
使我女儿监督我, 还有到我娘家告状. 有一天我自己也厌倦, 发下了毒誓, 在这里张榜
高调戒牌. 在我这次戒牌前, 虽然我打得很多, 不过我很少去记ID, 也很少聊天,所以
朋友并不多.
这次只戒了几天, 手就又有些氧. 鉴于自己这次这么高调的戒牌,只有一周就重返, 脸
上挂不住, 就注册了一个ID. 这个ID, 就喜欢和牌友讲话了, 也知道谁和我一样的牌棍
. 牌棍见牌棍, 也可以两眼泪汪汪.这个ID是比较受欢迎的ID, 认识了不少的大腿朋友.
但我用这ID大放了不少厥词,还差不多MIT上名ID. 很多人知道这就是CPA啊. 没办法只
好再次戒.
不好意思的是,再次手氧,再度上来. 我很奇怪大家怎么识别ID的,竟然很快又被发现,
我又是CPA了. 常在牌室走, 哪有不湿鞋? 被发现就... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 6 二埋法师
戒行
一、正明随行
行事钞和资持记解释戒行说：戒行，是既然受得此戒，就必须秉持在心，并广修方
便。在教理方面，依师学习律藏的理论与行事的规律。在行的方面，主要是对治烦恼。
还要检察思想、言论、行为——不违犯律的行为和不失威仪的行为。坚志远离“止犯”
、“作犯”的一切事项，更积极地成就了“止持”、“作持”的一切行事。定下志愿，
尊重戒律，仰慕古来的圣贤，发起向他们习学的精进行，这样，持戒的心生起了，三业
合乎律仪，就是“戒行”。
但是受体是要期尽形断恶修善的誓愿与缘境周遍慈愍的心，混合而成为一个伟大愿
力，这就是受体。随行，是随着所受时的思愿，而修止恶生善的事行，就是随顺本体的
善良行为。这是对受体所说的随行。譬如建筑宅院，必先建立周围的院墙（坛场受体）
，然后在院的界限内建立房屋（受后随行）。
如果只有受没有随，那就成了空愿的院子，不免要有寒露（无善盖覆）的弊端（堕
落恶道）。如果只有随没有受，这随行可能随于生死，或者只是些世善，局狭不能周遍
。譬如无院的屋宇，难免贼盗偷窃（虽修善行还为尘扰丧失善根）的危险。所以必须“
受”、“随”互相资助，才能达到离苦得乐的目的。
行事钞问 |
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C*******o
发帖数: 119 | 7 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 论坛戒杀放生第一帖放生善报案例之七：放生得如意伴侣案例集
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 5 22:32:59 2012, 美东)
（一）放生得如意伴侣
有一次我煮螃蟹，把六只螃蟹放到锅里，开了火。过一会儿水热了，螃蟹在锅里拼命挣
扎，发出很大的声响。我听到螃蟹挣扎的声音，突然觉得它们很可怜，就赶紧关了火，
把它们从锅里捞出来，幸好它们都还活着，然后拿到我公寓边的海湾里放了。
从那以后，我就开始买一些螃蟹回来放生，除了想积累点福报之外，还觉得自己今天算
过得不错，能来美国读研究生，然后又进入华尔街有名的投资银行工作，所有这一切不
是因为自己如何聪明能干，只是运气比较好而已。我一直以来就认为老天给一个人很多
财富和很大的权力，不是让他来享受的，而是借这个人的手来造福社会，为大众服务！
巨大的财富和权力，同时也意味着巨大的责任！说这些话不是炫耀自己多有钱，事业如
何出色，我现在的状况还远远没达到预期的程度，我只是觉得就算不是为自己求福报，
... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 13 | 8 在Blue Nile上买钻戒，石头0.46克拉，看上了一个边上镶有10颗小碎钻的戒托，看上
去好漂亮好漂亮，正决定买呢，突然看到这个戒托只有1.5mm宽。我觉得戒托的宽度2mm
才合适，1.5总觉得太细了。
看了2mm的戒托，怎么都不如1.5mm的好看。呜呜，我该怎么办呢。美女们的戒托一般都
是多宽的啊，1.5mm的看上去是不是太细了。我手指算细的，还算修长吧。 |
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c********i
发帖数: 942 | 9 http://blog.dwnews.com/post-1159378.html
http://m.chinaelections.net/wap/article.aspx?id=252769
如何理解香港事件的表像与本质
2019.9 香港浸会大学中文系荣休教授周国正撰文
一. 港府态度
香港乱局，可以这样理解：
特首林郑月娥最初坚持通过《逃犯引渡条例》，但后来忽然在6月15日转为搁置(近三个
月后的今天更完全撒回)，可能是要避免在中美贸易谈判中烧起另一火头。其实林郑月
娥对香港的泛民主派有认识，本来知道不应退让，否则只会被理解为示弱，令对方坐大
；与泛民打过交道多年的人，不难具备这种认识。
香港泛民是很特异的政治人物，一般搞政治的，都知道政治是妥协的艺术，尤其是在彼
此强弱悬殊的情况下，稍有政治智慧，都懂得见好就收的道理，否则就会如《韩非.亡
徵》所言：
''国小而不处卑，力小而不畏强，无礼而侮大邻，贪愎而拙交者，可亡也。-----恃交
援而简近邻，怙强大之救而侮所迫之国者，可亡也''。
97回归初期，连司徒华、李柱铭等重量级泛民都因中央对港政策的宽鬆而大感意外，到
2003年撒回第... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 by 周国正， 香港浸会大学中文系退休教授
一、港府情态
香港乱局，可以这样理解：特首林郑月娥最初坚持通过《逃犯引渡条例》，但后来忽然
在6月15日转为搁置（近三个月后更完全撤回），在我看来可能是要避免在中美贸易谈
判中烧起另一火头。
其实林郑月娥对香港的泛民主派有认识，本来知道不应退让，否则只会被理解为示弱，
令对方坐大；与泛民打过交道多年的人，不难具备这种认识：
香港泛民是很特异的政治人物，一般搞政治的，都知道政治是妥协的艺术，尤其是在彼
此强弱悬殊的情况下，稍有政治智慧，都懂得见好就收的道理，否则就会如《韩非·亡
征》所言：“国小而不处卑，力小而不畏强，无礼而侮大邻，贪愎而拙交者，可亡也…
…恃交援而简近邻，怙强大之救而侮所迫之国者，可亡也”。
1997年香港回归初期，连司徒华、李柱铭等重量级泛民都因中央对港政策的宽松而大感
意外，到2003年撤回第23条立法，2012年撤回《德育及国民教育科》，中央和港府都是
息事宁人，一再满足对方要求，但泛民却毫不领情，只是得寸进尺。早期中英联络办事
处主任姜恩柱的名言“香港是本难懂的书”，也当是就此而发的慨叹。
今天更非比从前，除了传统泛民... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 11 檢舉
由來果禪師廣錄，比較出蕭平實的修證情形 (網路節錄)
分類：正覺魔修會之正覺同修會
2011/02/27 23:02
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網上似乎不少人網上似乎不少人有來果禪師廣錄（來果，他與虛雲老和尚兩人，一如日
，一如月，一樣的有名的禪宗大師）這一本書，誰可以用來果禪師廣錄上的修行，對照
出蕭平實修證的情形？
一、講吃素：
蕭平實：中年後才全素，之前吃葷。
來果禪師：小時候，母吃葷，母乳無法吃，家裡雇吃素的乳母，這種乳他才吃，斷乳開
始至死，全素，未曾吃一次葷。
二、開始學佛：
蕭平實：民國74年才皈依，那時已經是中年人了。
來果禪師：三、四歲自捏土佛而拜，七歲開始每天七遍心經，12歲皈依大智和尚，彼教
以念佛法門，就日夜念佛，連夢中也在念佛。
三、念佛：
蕭平實：74年至78年，已是中年人，那時雖自稱於這段時間練成「無相念佛」，他的無
相念佛，應該也無法是夢中也無相念佛，無法日夜相續。況，他的無相念佛若真是實相
念佛，那麼應該可以「大開圓解」，智慧大開，所有的經論，過目不忘，所有的人事、
一經耳聞，永遠不忘，但這些徵象，蕭一無所有。
來果禪師：年紀... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ironboy (tinny), 信区: Military
标 题: 鄧小平接見戒嚴部隊的講話
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 21 10:03:58 2014, 美东)
同志們辛苦了！（熱烈鼓掌）
首先，我對在這場鬥爭中英勇犧牲的解放軍指戰員、武警指戰員和公安幹警的同志們表
示沉痛的哀悼！對在這場鬥爭中負傷的幾千名解放軍指戰員、武警指戰員和公安幹警的
同志們表示親切的慰問！對所有參加這場鬥爭的解放軍指戰員、武警指戰員和公安幹警
的同志們致以親切的問候！
我提議，大家起立，為死難的烈士們默哀！（肅立默哀）
利用這個機會，我講幾句話。
這場風波遲早要來。這是國際的大氣候和中國自己的小氣候所決定了的，是一定要來的
，是不以人們的意志為轉移的，只不過是遲早的問題，大小的問題。而現在來，對我們
比較有利。最有利的是，我們有一大批老同志健在，他們經歷的風波多，懂得事情的利
害關係，他們是支持對暴亂採取堅決行動的。雖然有一些同志一時還不理解，但最終是
會理解的，會支持中央這個決定的。
《人民日報》四月二十六日社論，把問題... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 市第二女劳教所，受访者正排练舞蹈《蜕变》。记者 张永波 摄
在6.26国际禁毒日来临之际，本报记者走进市第二女劳教所采访，一位特殊女子的染毒经历让人唏嘘：因交友不慎，这位曾经的全国体操“三连冠”最终陷入毒品深渊。
她自述的人生经历对我们每个人都是一个警醒：擦亮眼睛，谨慎交友；珍惜生命，远离毒品！为保护当事人隐私，隐去当事人姓名。
在我33岁的生命年轮中，曾头顶全国体操“三连冠”的光环，也曾代表中国队出国参赛，那时的鲜花和掌声令我陶醉。哪知退役后我却误入“毒”途，被送到市第二女劳教所强戒两年。昨天，满头银丝的妈妈前来探望，还捎来11岁儿子的信问候我。看着那满纸稚嫩的话，我掩面痛哭，这些年来，我最愧对的就是他。
辉煌
我是全国体操“三连冠”
昨天上午10时，我穿着白色衬衫和黑色练舞服，正在市第二女劳教所四楼排练集体舞《蜕变》，拟参加6月25日的文艺演出时，记者提出采访我，犹豫一会儿后，我答应了。
我今年33岁，渝北人，爸爸妈妈经商，家境相当不错。自小就很乖巧甜美的我成绩也很优异，我是爸爸妈妈捧在手心里的小公主。我8岁时开始练体操，后来有幸被四川省体育局选为体操苗子，并很快进入专业队。
我第... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 14 男子拿起绣花针 学十字绣戒掉14年赌瘾
绣十字绣本是女子喜爱的针线活儿，可綦江白岩社区一个大男人也爱拿绣花针，干起这活儿来，这就是52岁的王德祥。昨日，他告诉记者，最初自己为了戒掉14年的赌瘾，跟着邻居学习绣花，这样就没时间再去打牌了。
沉迷赌博差点丢命
1986年，王德祥来到重庆能源集团逢春煤矿，当上了一名运煤机车司机，在工友邀约下，王德祥逐渐沉迷于打牌。
为打牌这事，王德祥跟妻子高正芸吵过无数次架，妻子还当众在牌桌上给了他一耳光，吵着要离婚。
1997年盛夏，已在牌桌上“战斗”了六夜的王德祥，拖着疲惫的身体下井。开机车运煤时，却在驾驶室睡着了，机车走错了道，撞到一煤堆上，机车顶棚坍塌变形，压住了半边身体。
当煤炭滚落到他的颈子上，王德祥才惊醒，立马关掉机车，在同事帮助下，慢慢从夹缝里爬了出来。“那回是把我吓惨了，命就差点没了。”讲起那次“死里逃生”，王德祥还感觉后怕。
学刺绣戒掉14年赌瘾
撞车事件，给王德祥心里烙下了很深的阴影，他心里暗暗发誓，要戒掉赌瘾。
为了戒赌，王德祥养过花、遛过鸟，希望转移兴趣。可只要有空，他又忍不住走上牌桌玩几把，屡次戒赌失败，让王德祥心里也很挣扎、也很... 阅读全帖 |
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g**********y
发帖数: 14569 | 16 古人云：戒吃手难，难于上青天。其实这是一种误解，今人发现：戒吃手不难，只要你
足够狠心。
案例分析1：老大
天天吃，不停地吃。爸妈感叹：是该戒了。正计划中，没有赶上迅速的变化：好奇的老大探索烤箱时，最喜欢吃的大拇指不幸被划(Oops, 俺又失职了)。哇哇大哭中，捆上了邦迪。邦迪邦迪，神奇无敌：不仅止血，而且戒吃手。老大改过自新成不吃手新人了！后遗症：时常举个被碰伤，划伤的指头，义正言辞地：我需要个邦迪。浪费几个邦迪，换来不吃手，想想还是便宜。
案例分析2：老二
沿用成功的经验，老二一开始吃手，我们就去买来她最喜欢的邦迪：Cars。老二非常配
合：我要Lightning McQueen, 不要Mater。虽然一包Cars只有几张Lightning McQueen,
要能戒掉吃手，还是蛮划算的。好景不长，躺床上10分钟之后，Lightning McQueen无
影无踪。我很怀疑一次实验的公正性，决定再试一次。老二的最爱是左手大拇指。临睡
前，妈妈问她，要不要小红车？老二毫不犹豫，要！然后笑吟吟地伸出右手大拇指。天
才啊，每次她哥遇到这种图穷匕首现的时刻都会跟我们斗得死去活来，她怎么这么灵光 |
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c********n
发帖数: 221 | 17 看见1个狠的。
1。 戒牌，再打剁手。我很好奇他再打了没有，剁了没有。我估计他换了个Id再上。
我觉得自己好贱啊。戒了N次。第一次打了几万盘了。戒了七八年。第二次又打上万盘
，再戒。现在又上万了。没救了。我没说剁手。我说再打我王八蛋。再打时觉得自己不
是男的，被骂王八蛋没关系。
运动对我不管用。几十年我都不运动。我是连正布走都不会的。任何运动对我都没吸引
力。
不过我喜欢鼓捣东西。试试看能不能把家里的电器都拆了，再重新组装。最好把电脑倒
鼓坏，手机也倒鼓坏，然后彻底戒网。或者我到网上当几个好菜。我再把家里收拾得一
尘不染。哎呀这个主意最好。 |
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a*****w
发帖数: 33 | 18 我信仰佛教，同时相信正遍知的佛陀是不妄语的。
佛陀制定戒律，自然知道什么是应该的，什么是不应该的。
佛陀允许吃三净肉，佛陀制定五戒中的不杀生戒并不是说吃肉就犯杀生戒了，
否则干脆把五戒中的不杀生制定为“不吃肉”好了。
另外，佛陀对于吃肉也是严格遮止的，
因此佛陀说可以吃三净肉，并不等于我们就可以以此为借口贪食众生的肉。
说到不杀生，既然诸位提到了，我很感谢几位的提醒，
话说回来，吃素的人的素食来源并非是完全不杀生而得到的，
比如农作物种植需要除虫，收割的时候会杀死不少农田的昆虫，
假如每个人连素食都不吃，那么就不会发生农田杀死昆虫的事件，
也就是农田的昆虫的死亡就是因为要满足消费者要吃农作物的欲望而死去的。
还有纸张、木材家具、橡胶用品等等日常生活中很多以植物为原材料的物品，
大家都在经常使用，而这些物品产生的过程中也必定会杀死不少昆虫，
或者说不少昆虫将因为我们需要消费这些物品而死去。
如果素食的人认为吃三净肉的人是犯了杀生戒，那么依照以上的道理，
恐怕素食的人也犯了杀生戒了。
请各位注意一点，各位要是还是相信世尊的话，认同世尊制定的戒律，
就不要随便改变戒律的含义，
什么是不杀生戒 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Fri Dec 9 01:12:52 2011, 美东) 提到:
喜戒尊者 (Sayadaw U Silananda）著
尽管现今已经越来越多人认识上座部佛教，可是依然还有一些人对于上座部佛教存有少
许的误解。甚至有人依然相信并说（或写）上座部佛教只倾向于阿罗汉果。在我们还未
谈论此课题之前，我们必须了解阿罗汉的意思。根据上座部佛教的教导，阿罗汉是证得
第四果或最高证悟阶段的圣者。所有证得第四果的圣者皆被称为阿罗汉--值得尊敬者。
值得什么呢？值得接受信徒的供养，因为供养那些圣者会带来无上的福果。依据这个解
释，所有证得这个阶段的圣者，无论是佛弟子还是佛陀（以及辟支佛），皆被称为阿罗
汉。在巴利圣典里无数次地提到佛陀为阿罗汉。注意佛教徒每日所诵念的礼赞文：“礼
敬世尊、阿罗汉、无上正等正觉者 (Namo Tassa Bhagavato Arahato
Sammasambuddhassa) ！”同时注意有关《律藏》--《大品》(Mahavagga of Vina... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 20 戒禁取（巴利文：sila-bbata-paramasa，梵文：sila-vrata-parmarsa），又稱戒禁取
見，佛教術語，意思修行者因為不正確的知識及心態，認為必須依循某種特定的外在戒
律、宗教儀式或苦行，才能得到解脫[1]。佛教認為這是一種煩惱，是三結（身見、疑
、戒禁取）之一。斷三結，即證得須陀洹果。
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戒是一种习惯，是养成的， 不是执着来的 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 据知情人爆料，此番Baby晒出的钻戒竟然并非婚戒，黄晓明为了迎娶Baby，还在筹备更多精心设计的惊喜，“壕度”和心意远超所晒钻戒，等着婚礼当天呈现给Baby。
Baby黄晓明 （资料图）
Baby此前晒大钻戒
10月8日，黄晓明、Angelababy这对新人将在上海展览中心举行盛大的婚礼。Angelababy近日更在社交网站上晒出巨型钻戒，高调秀出幸福，引来粉丝祝福不断。据知情人爆料，此番Baby晒出的钻戒竟然并非婚戒，黄晓明为了迎娶Baby，还在筹备更多精心设计的惊喜，“壕度”和心意远超所晒钻戒，等着婚礼当天呈现给Baby。
随着两人婚礼日期的临近，不少关于这场盛大婚礼的细节也开始浮出水面。近日，Angelababy更在知名社交网站上晒出巨型钻戒，高调秀出即将成婚的幸福，此番举动也引来粉丝祝福不断，随后更有许多山寨产品出现。尽管有传言该钻戒价值逾千万，但黄晓明在采访中回应，此钻戒并非婚戒。据知情人爆料，黄晓明为Baby准备了更大的惊喜，壕度更远超Baby晒出的钻戒。据了解，黄晓明为了这个巨大惊喜，费尽心思，誓要给两人的爱情留下美好回忆。如此用心举办婚礼，让人忍不住羡慕Baby的好福气... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 22 近日，tank发表会上演唱新歌《Runaway》，想借歌声传递正能量：“遇到困难虽然想逃避，仍要相信我做得到，继续过生活。”
据台湾媒体报道，歌手Tank因先天性心脏病淡出演艺事业4年之后，2年前他和妻子离婚，4岁女儿归前妻扶养，他则加入教会信仰上帝，17日举行新专辑《起初》发表会，他坦言曾经爱抽烟、酗酒，不好好爱惜身体，但后来经过牧师及教会朋友帮助，他发现身为艺人要作为榜样，更说唱歌舞台是他戒酒的动力。
Tank17日表示，多年前曾在录影时突然心律不整，现场紧急用心脏去颤器电击抢救，让他从此恐惧表演舞台，他说：“以前认识我的人都知道，我只要站上舞台，没有太大的害怕，但那阵子每次上台都是我最恐惧的时候，当时每次上台就像要我去抢银行一样，是非常困难的事情。”
Tank甚至上台就冒出“我的心脏去颤器要开始电我了”的念头，让他想丢下吉他快速逃离唱歌。
后来经过牧师及师母的耐心鼓励，Tank逐渐调适心情，现在的他不抽烟也戒掉酗酒习惯，认为是信仰的力量，“让我知道，我站在舞台上就要为自己负责，因为我站上去就是要做榜样给别人看，所以不能再酗酒了。”
Tank相信舞台是让他戒酒的动力，说完牧师问他：... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 23 四川省委书记在阿坝寺庙调研:守法持戒才是正道
http://www.sina.com.cn 2012年02月24日09:36 四川在线-四川日报
“我们一切依法，法是国家的意志。寺庙只有守法持戒，走的才是正道，才有前程
。”这是2月20日省委书记、省人大常委会主任刘奇葆在阿坝州阿坝县格尔登寺调研时
掷地有声的话语。
听说省委书记要来寺庙调研，格尔登寺的洞沟活佛以及索朗降木措等寺管会成员手
捧洁白的哈达，早早地站在寺庙大门外迎候。刘奇葆刚一下车，寺庙的僧人就快步迎上
前来，为刘奇葆献上哈达，双手合十，躬身行礼。刘奇葆说：藏历新年就要到了，祝大
家新年快乐，扎西德勒！
在洞沟活佛等寺庙僧人的陪同下，刘奇葆缓步走进寺庙，一边走一边打量这座已有
140多年历史的寺庙。
当听到洞沟活佛介绍说，当地政府对寺庙的基础设施建设给予了不少支持，寺庙的
硬件环境有很大的改善和提高，还解决了僧人的低保、社保等问题时，刘奇葆说，我们
国家宗教政策的核心，一是依法保障宗教信仰自由，二是依法管理宗教事务。在今天的
藏区，除了对共产党员有无神论的要求外，不反对任何人信教。对寺庙正常的宗教活动
，对信教群众正常的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 这个事情发生在2017年，在本月15日对犯罪嫌疑人进行审讯。
当时有个18岁男孩男孩有很大网瘾，父母决定送去某特殊学校戒网瘾，然后来到这个学
校后，工作人员却对男孩实施关禁闭、限制饮食、殴打等极端手段，最后这男孩两天后
死亡。
太恐怖了，其实类似事情不少，不够只是打的很惨，但是这么死的还是极少数，所以这
一死，解开所谓戒网瘾学校的黑幕。在十年前就有类似情况，所谓戒网瘾，竟然还有电
击这类行为，太恐怖了。
现在总共有罗某、张某祥、王某、孙某某、张某出庭受审。这个罗某于2016年在合肥市
注册成立什么鸟安徽正能教育有限公司，就是戒网瘾的。专门招收这种有网瘾的学生，
然后进行封闭式管理，封闭式是管理就是不让你接触网络，天天打你。
法院表示将择日对该案进行宣判，个人估计这主犯要判处10年左右。 |
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a*********a
发帖数: 2607 | 25 娃刚2岁半，平时白天玩起来她也基本不要奶嘴，但是晚上睡前她自己困了，就会
要奶嘴，昨天第一天戒，白天还好，晚上要睡觉的时候闹死，不理她，一会儿自己困的
不行也就趴我腿上睡着了，可怕的是夜里，平时夜里她会迷迷糊糊坐起来要一次奶嘴，
结果昨天夜里12点（其实就是几个小时前）哭着闹着要奶嘴，我们不给，就不睡了，这
会儿玩的正兴奋。咋办啊。。。关键是我怕影响她上幼儿园，白天没精神。
（我们刚从国内回来10天，时差还没完全倒过来，回来这几天都是下午6点就睡，凌晨3
点起来，昨天表现最好，午睡了2个半小时，晚上9点睡的，盼望着能睡到早上7，8点，
结果她爹非要开始给她戒奶嘴，搞的夜里又起来）
我的想法是先等时差倒过来了再抽时机戒，她爹不同意，说越大越难戒。
唉，求求版上的牛爸牛妈们给出出主意吧。 |
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n****a
发帖数: 2525 | 26 隔三差五，牌室总有不同的ID冒出来说自己要戒牌。声音洪亮，震耳欲聋，要么自罚包
子要么发帖公诸于牌室，显示决心也好，掩盖心虚也罢，但总会得到其他牌友羡慕嫉妒
恨及看好戏的心态。真能说戒就戒，不上马甲，不安慰自己玩一把而已拒不恋战的，那
还是值得尊敬的。可惜大多数，应该说绝大多数，要么换了马甲，要么转身就来，大家
也就一笑了之了。
最开始玩牌，可能都是想打发一下无聊时间，然后拖拉机又算有点技术含量需要动脑的
游戏，总比网游和垃圾剧强，谁想到拖拉机房就像一个大磁场，善男信女好不热闹，热
闹时像一个大家子，慢慢的从无聊打发时间变成了排解寂寞的一种方式。习惯后就有点
儿像国内爷爷奶奶们吃完饭到楼下遛弯儿，家长里短的意思了。
拖拉机房的ID们，大多还是不错的，尤其女ID们热情大方偶尔火爆一下转身就好。似乎
带动了很多男ID隐藏的正能量，所以一旦哪个男ID被大家认识了，就自然而然的表现出
他善良大度的那一面，多数男ID在用马甲还是不被认识时，WS，暴燥，粗口都是不加控
制的。
言归正传，真正不来玩的，自己就不来了，不会喊得雷声滚滚； 喊的越大声，戒牌的
底气越不够，大不了最后增加一个新马甲而已。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 27 内在的正见， 外在的戒。 如果一个见的表现形式不是戒， 可以肯定不是正见。 |
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a*******g
发帖数: 867 | 28 转贴自：北京龙泉寺出家博客
沙弥这个词是音译，梵文Sramanera，南山律祖意译为“息慈”，意思为止息世间染着
慈济众生，玄奘大师翻译为“室利摩那路迦”，意译为“勤策”，还有翻译成“求寂”
的。
单解释清楚这个词，引经据典就可以写一篇文章。
但那样就没什么意义了，把沙弥这个词的来龙去脉全都搞清楚，意义实在是不大。真正
的意义似乎更在于我们在这个阶段要通过学习而成为一个什么样的人。
一位师兄从图书馆借来了一本书，叫《沙弥学处》，福建莆田广化寺出的，专门讲沙弥
律仪的，之前，我们一直学习一本叫《沙弥律仪要略》的书，要略里就提到如果一个沙
弥想详细了解律仪的话，就应该更深入和更多地阅读这些律仪的出处。
《沙弥学处》的序是民国一位叫学忍的法师撰写，读来发人深省，不知道说什么好。其
实，我们有引导，读书不能够一本未完，就读另一本。
因为手头在读《曾国藩家书》，书中曾大人他也三番五次地告诫亲人，不能一本没读完
，就读另一本。看到新书，本没想读，但没忍住，顺手翻了翻这本《沙弥学处》，一读
就没放下，结果起了烦恼，掩卷就觉得很多地方都不对劲，再联想过去的一些事情，越
想越不对劲。
倘使我们把经论中以... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
rapier (Avanti) 于 (Sat Dec 11 01:04:54 2010, 美东) 提到:
阿弥陀佛是太阳崇拜的佛教化
有许多迹象显示，阿弥陀佛信仰与太阳崇拜发生密切关系，亦即阿弥陀佛便是太阳崇拜
的佛教化，阿弥陀佛本身便是太阳。
阿弥陀佛的梵名 Amitabha 便是「无限的光明」，它又是无量的生命（Amitayus）。印
度雅利安人自古趄便敬拜圣火，并视太阳为神，Mitra 便是太阳神名。印度人处于烈日
之下以为太阳威力强大，其「光」是无限的（Amitabha），也是永不停息的（Amitayus
）。印度酷热，四月至九月间，气温高至华氏一百五十度。对太阳威力的这两个称呼，
后被多神崇拜的大乘佛教摄取而成了一个佛名——阿弥陀佛了。
对此，中国「高僧」印顺法师亦说：「在梵语 Amiti（写错了，应为 Amita 龚注）的
后面，附加 bha，译义即无量光。无量光是阿弥陀佛的一名，仔细研究起来，阿弥陀佛
与太阳是有关系的。印度的婆罗门教，有以太阳为崇拜对象的，太阳神名弥陀罗（
Mita... 阅读全帖 |
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b*****f
发帖数: 341 | 30 估计会有各种答案跳出来。
我的答案是，信你的老师，这个就是正信，如果老师选错了，那是自己运气不好，可能
就变成地狱直通车。选谁做老师？保险一点，我选释迦佛。但是他老人家不在了怎么办
，好在他的弟子已经替我们问过了，佛说了，他不在世的时候，让我们以“戒”为师。
所以说以戒为师就是正信。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 31 佛教正覺魔修會的蕭狗：
《優婆塞戒經講記》第六輯第178頁
如果你們有親朋好友在慈濟簽了器官遺贈書，請他們務必附帶一條：「要割器官以前，
要在心藏停止前五分鐘先打麻醉針，做全身麻醉。」不然到時候息胍停止了，可是意識
覺知心還在，那時疼痛難忍而生氣起來，心中大聲詛咒天地，詛咒證嚴法師及施刀的醫
師，瞋心大發而下墮惡道，可別怨我知道內情而沒有先說。 我現在把話先講在前頭，
諸位要是有親朋好友簽了同意書的話，請告訴他們，救救他們；免得到那時醫生說他腦
死了，其實意識都還很清醒，然後就被活生生的開割，沒有麻醉的開刀，無比的痛苦啊
！但那時色身都無法動，無當表示意見，就只好怨天尤人：生起大瞋而怨怪詛咒證嚴及
操刀的醫師，然後就下墮三塗，真是冤枉。所以請大家千萬要救他們，請「大家一起來
救大家」。
摘自 《優婆塞戒經講記》平實老狗 著
所以請諸位記得提醒他們，【記得在捐贈器官的同意書上加注這先行麻醉的條件。】將
來醫生要是宣佈他腦死，必須在心跳停止前先全身性打麻醉劑，然後拔掉儀器管子而使
息脈停止，那時意識雖在，也知道人家在割他的色身，但他沒有感覺到痛，就不會生起
嗔心，就會以歡喜心來接受器官捐贈... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 32 这么说吧。戒的状态，就是心里想做来着，然后用理性压着不让自己做。。
--这一点不能苟同， 心里想做和不想做， 然后“理性”有能力压着“让”， 或者
“不让”， 都是假象，换句话说， “当下”有“选择”只是一个假象，正如现在到
冰箱里面吃奶酪还是喝牛奶， 表面看上去是个多项选择， 其实是因缘和合“早已”注
定。 我认为你应该是知道的， 如果这样的话，那你描述的就不是真正的“戒”的状态
了， 在我看来戒的状态其实还是观的一种，就是反省， 就是对自己unskillful 的行
为和念头， 时时觉知和反省，虽然这种思维是最终可能要舍弃的， 但在我的水平上，
现在还是非常必要的。
我说兵法，战略战术，是说暂时压着这个角度，对攻克别的角度有利。。
但是，这里我说的是：暂时。。
--是暂时的
闻，思，慧，是不同深度的体会。你要抓清晰的，是要思这个层面来着。。但是，光有
这个层面，帮到你的行动了没有？到底起作用了没有呢？。。
--戒定慧， 三者相溶相依， 此涨彼涨， 此消彼消， 我愿意相信， 能不能有作用，
不是当即的， 要给予“时日” |
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t****1
发帖数: 133 | 33 新人报道， 看了莲池大师的《戒杀文》我从肉食动物成为素食者， 与大家分享。
《 戒 杀 文 》
莲池大师 著
世人食肉。咸谓理所应然。乃恣意杀生。广积怨业。相习成俗。不自觉知。昔人有
言。可为痛哭流涕长叹息者是也。计其迷执。略有七条。开列如左。余可例推云。
一曰生日不宜杀生。哀哀父母。生我劬劳。己身始诞之辰。乃父母垂亡之日。是日
也。正宜戒杀持斋。广行善事。庶使先亡考妣早获超升。现在桩萱增延福寿。何得顿忘
母难。杀害生灵。上贻累于亲。下不利于己？此举世习行而不觉其非。可为痛哭流涕长
叹息者一也。
二曰生子不宜杀生。凡人无子则悲。有子则喜。不思一切禽畜亦各爱其子。庆我子
生。令他子死。于心安乎？夫婴孩始生。不为积福。而反杀生造业。亦太愚矣。此举世
习行而不觉其非。可为痛哭流涕长叹息者二也。
三曰祭先不宜杀生。亡者忌辰及春秋祭扫。俱当戒杀以资冥福。杀生以祭。徒增业
耳。夫八珍罗于前。安能起九泉之遗骨而使之食乎？无益而有害。智者不为矣。此举世
习行而不觉其非。可为痛哭流涕长叹息者三也。
四曰婚礼不宜杀生。世间婚礼。自问名纳采以至成婚。杀生不知其几。夫婚者。生
人之始也。生之始而行杀。理既逆矣... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 34 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話！
頁數： 1 2
名字 內容
fff
2016-04-09 21:44:06 蕭屁屁是要大家給他屁股開花啦！蠢信徒，真是不懂什麼叫
開悟！
笑話
2016-04-09 09:29:21 行淫術讓學人開悟的蕭平實
行淫術讓學人開悟，這是婆須蜜不得已的手段，那是她老人家的獨門功夫，現在是不可
能找到她啦，所以別妄想。蕭平實從不邪淫，也不許弟子們以行淫教人開悟，所以用行
淫教人開悟，想花一億元也沒人會教，但會被修雙身法的人給騙了，因此不要無根據去
毀謗蕭平實。這也不過是做人的基本修養而已，連這個都做不到，想學佛，難啦！
笑話
2016-04-09 09:12:21 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話！
這種題目真的是笑話。為什麼要打麻醉針？目的也沒講清楚，就這樣想笑人家，結果自
己被大家笑。如果怕死亡會痛苦，打麻醉針那可是醫院常做的事情，你不怕痛也不怕死
，醫生當然就不要替你打了，管你去死。這有什麼好笑的？
笑話
2016-04-09 09:12:04 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 35 在日常生活中可以从守戒和培养正念开始
从实修角度，真正的正见和正思维是要在正念和正知强大到一定地步后自然出现的，也就是对三法印的直接的了解。但是在世俗层面上的正见（即关于无常，苦，无我的部分）可以通过闻法来得到一些。
建议阅读马哈希尊者的
《内观基础》 和 《毗婆舍那讲记》
还有Sujiava尊者的
《Mahasi毗婆舍那实修法要》
蒂帕嬷的书 推荐看，她有不少训练在家人在日常生活中培养正念的经验
Dipa Ma The Life and Legacy of a Buddhist
http://book.douban.com/review/1669949/
除了坐垫上的正式打坐，更重要的是，蒂帕嬷劝诫学生要将生活中的每个时刻都要成为
禅修的时间。我们当中的一些大忙人觉得为禅修留出一点儿的时间都很困难。 “如果
你忙，那么工作就是禅修”。她告诉我们，“禅修是了知你所正在做的事情。当你在计
算，了知你正在计算。当你匆匆忙忙赶去上班，你应该对匆忙的行为保持正念。你在吃
东西的时候，穿鞋子、袜子、衣服的时候，你一定要保持正念。这些都是禅修！”
http://www.mitbbs.com/a... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 36 据香港媒体报道，现年51岁的郭富城自从公开了跟内地女模方媛的恋情后，爱得高调，不时透露自己想成家立室，开枝散叶。近日有内地网友声称得知郭富城下月会与方媛在香港举行婚礼，对此，郭富城的经理人小美回应传媒查询时指郭富城正赶拍电影，拍完才可向他仔细了解，但坦承郭富城今年内有机会结婚。
小美表示：“首先多谢大家对郭富城的关心。其实郭富城在年头已经有表示过会规划一下自己的人生大事。不过，当下他仍然在内地赶拍紧孙悟空（电影《西游记之女儿国》），我需要等了完成一切拍摄，才可以仔细了解。不过，这个规划会在今年内发生的机会也有的，而且也都是时候了，不过我当下手头上并没有信息，但是希望大家给郭富城多祝福啦。”
方媛
日前，郭富城女友、网红方媛晒出与女性友人的亲密自拍，配文称，“今天很开心和babe一起晚餐。”准天王嫂并未正式回应近期网曝的“郭富城下月大婚”一事，依然全身心扑在工作上，微博最后还不忘给自己的网店打广告。照片中方媛穿红色裙装，看起来暂无孕相。
网友对方媛的事业心给予认可，“方baby每次上新都这么撩人！”也有网友留言询问结婚一事真假与否，“听说你要和郭富城结婚了？快给个回应吧！”
前女友熊黛林... 阅读全帖 |
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D******e
发帖数: 11265 | 37 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: alicegirl (superboring), 信区: Dreamer
标 题: Re: 有人试过戒撸么
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 22:34:39 2013, 美东)
http://www.mitbbs.com/article_t/Dreamer/33561459.html
[回复] [回信给作者] [本篇全文] [本讨论区] [修改] [删除] [转寄] [转贴] [收藏]
[举报] [ 22 ]
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: Re: 有人试过戒撸么
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 23:04:24 2013, 美东)
屁大点事情，为啥要有罪恶感啊。太奇怪了。我是女的，我也看黄色小说自慰，不觉得
有啥可罪恶的。不想也没欲望sleep around，又没有彼此喜欢的人，自慰一下不是很正
常么。
根本就没必要戒啊。 |
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发帖数: 1 | 38 我最近看小说看得有点中毒太深了，已经影响了我的正常的工作生活，我该怎么办呢？
我想戒掉这个毒瘾，这个简直比海洛因还要上瘾，虽然我没有吸过海洛因，但是我听说
过毒瘾就是不吸毒的时候，这个毒瘾上来了，不能吸毒就难受的生不如死，嘛，我现在
看小说的毒瘾，就有这种感觉。
但是我的自制力太差了，已经都没有心思工作了，生活上也变得懒得，都不做运动了，
一些时间都用来看小说了，谁能救救我啊。
并且我是同时在追30+部小说，我的天哪，我简直比那个依靠中国网络小说戒掉真正的
毒品的老外还要上瘾啊，人家好歹是为了解毒才这样拼命的追咱们的小说的，我特么的
这是为了戒掉工作么？我最近的收入都好少了。。。
但是你说晚上你正看的上瘾，一看表，哇，已经凌晨12点了，又真的不想马上睡觉，所
以说网络也真是个害人精啊，以前看纸质的小说书本的时候，其实也上瘾，但是貌似没
有这么的严重吧，最好这些都没有才好，还是我的自制力不行。
或者谁能告诉我，如何才能有良好的自制力，面对小说的识货，谢谢了啊。 |
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r*****e
发帖数: 1196 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
WaiChi (WaiChi) 于 (Sun May 25 14:57:41 2008) 提到:
完全是歪曲佛经的胡说.
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advancing (摧邪显正) 于 (Sun May 25 15:05:42 2008) 提到:
《佛说观无量寿佛经》（刘宋西域三藏法师彊良耶舍 译）：
“中品中生者，若有众生，若一日一夜，持八戒斋；若一日一夜，持沙弥戒；若一日一
夜，持具足戒；威仪无缺，以此功德回向，愿求生极乐国。”
”戒香熏修。如此行者，命欲终时，见阿弥陀佛，与诸眷属，放金色光，持七宝莲华，
至行者前。行者自闻，空中有声赞言：善男子，如汝善人，随顺三世诸佛教法，我来迎
汝！行者自见，坐莲华上。莲华即合，生于西方极乐世界。“
“在宝池中，经于七日，莲华乃敷。华既敷已，开目合掌，赞叹世尊，闻法欢喜，得须
陀洹，无半劫已，成阿罗汉。是名中品中生者。”
这一段佛经，清清楚楚啊。
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p*****n
发帖数: 1415 | 40 内观禅修训練法要
台湾 大愿比丘
壹、为什么要作如实正观训練一
一、修行信任的原则三
二、正观五阴无常、苦、空、非我五
三、德行是培养内观的基础一五
四、培养内观，净化心靈一七
五、修习八正道的次第二九
贰、内观(正观)与缘起的关系三五
一、依内观培养正念四
二、破除我見断除烦恼四四
參、正观(内观)的重要性五一
一、培养正观体验真理五六
二、以四念处为住六一
三、什么是内观六七
四、世间禅与出世间禅六九
五、内观是体验四圣谛的方法七二
六、四念处是佛陀教导的智慧禅七六
七、息苦之道八一
肆、自然苦与缘起苦八七
一、了解我的真面目九五
二、内观的利益九九
三、八正道与戒定慧一 九
伍、如何培养内观一一九
一、正念与专注一三四
二、正念、正知、正定一三九
陸 |
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s******g
发帖数: 5074 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Mon Jul 28 08:48:01 2008) 提到:
dreamfly好像对我有一次转贴并修改了他人网络文章，且在本贴中不加注明出处。非常
有意见。以至于在我的很多其他话题贴子里不断地提到此事。认为我犯了盗戒而不忏悔
。大有我不说清，就非要干扰我的其他话题之势。所以本人认为有必要开专贴说明。
其实，在D同学指明我犯盗戒不久，我即发了一贴“五戒释义”，为的是普及一下五戒
常识。结果D同学显然还没看明白。
因此，本人再找到忏云法师的五戒表解，再说明一下。
1、释名
“不與而取他物，名之為盜。”
所以盗的前提是不予而取，在网上公开的资料，显然不是“不予”。本来就不具有被盗
的条件。
2、偷盗的方法
“一、偷取
二、劫取
三、騙取
四、脅取
五、訛賴取
六、抵謾取”
在网上复制公开材料并修改，不属于偷，劫，骗，协迫，讹赖，抵谩而得。而且在任何
论坛发言，如果不加特别注明，都不一定是原创。因此我也没有骗取著作权。
3、制戒意
二、犯國法故。古今各國無不禁盜。人天 |
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w****g
发帖数: 570 | 42 第八章 四宗并立
六祖经营岭南，永嘉回到浙南，怀让祖师和青原祖师挺进湖南、江西，此时南宗顿
法主要在长江以南弘化。
与此同时，牛头宗据守江东，西宗留驻巴山蜀水，北宗在广袤的北方占据统治地位
，更为重要的是在政治文化中心长安和洛阳得到当时君臣的拥护。
这时正好处于大唐的黄金时期——开元盛世（公元713-755年），禅门四宗呈现良
好的发展势头。
01 北宗最为强势
神秀大师法嗣19人，其中四大弟子分别为洛阳嵩山普寂禅师、长安兰山义福禅师、
洛阳嵩山敬贤禅师和西安蓝田惠福禅师，特别是大弟子普寂禅师受到了国家级待遇和无
上尊崇。
普寂禅师651年出生，山西河东人，少小出家。
您有没有发现：大祖师几乎全是童贞出家，比如四祖14岁开悟，五祖12岁出家，六
祖24岁悟道，怀让15岁出家，行思幼年出家，神秀四大弟子全都少小出家，还有马祖、
石头……不胜枚举，这说明什么？
普寂到湖北当阳县玉泉寺拜神秀为师，亲近六年。神秀大师非常器重他，将浑身本
领悉数传授，并且向武则天郑重推荐。唐中宗时代，神秀已经百岁高龄了，皇帝特令普
寂替代本师统... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 43 第八章 四宗并立
六祖经营岭南，永嘉回到浙南，怀让祖师和青原祖师挺进湖南、江西，此时南宗顿
法主要在长江以南弘化。
与此同时，牛头宗据守江东，西宗留驻巴山蜀水，北宗在广袤的北方占据统治地位
，更为重要的是在政治文化中心长安和洛阳得到当时君臣的拥护。
这时正好处于大唐的黄金时期——开元盛世（公元713-755年），禅门四宗呈现良
好的发展势头。
01 北宗最为强势
神秀大师法嗣19人，其中四大弟子分别为洛阳嵩山普寂禅师、长安兰山义福禅师、
洛阳嵩山敬贤禅师和西安蓝田惠福禅师，特别是大弟子普寂禅师受到了国家级待遇和无
上尊崇。
普寂禅师651年出生，山西河东人，少小出家。
您有没有发现：大祖师几乎全是童贞出家，比如四祖14岁开悟，五祖12岁出家，六
祖24岁悟道，怀让15岁出家，行思幼年出家，神秀四大弟子全都少小出家，还有马祖、
石头……不胜枚举，这说明什么？
普寂到湖北当阳县玉泉寺拜神秀为师，亲近六年。神秀大师非常器重他，将浑身本
领悉数传授，并且向武则天郑重推荐。唐中宗时代，神秀已经百岁高龄了，皇帝特令普
寂替代本师统... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 44 Z.T.
作者：宽镜
我叫宽镜。
近现代中国佛教中出现了重新注重原始佛教的倾向，同时伴随著一部分人对大乘的怀疑
。大小乘的关系、净土的他力特征等等也造成我的困惑。我想我的经历对于当今佛教界
的这种动向也许有一些参考价值，这篇文字也是我对菩萨僧团的公开忏悔。
让我从头说起：一九九七年六月我到智者大师讲法华玄义、摩诃止观的玉泉寺出家。寺
院中的情况和我在家时想像的不太一样，人人都只是念佛，没有人去探讨理论。对佛法
义理，我几乎是一张白张，过去零零散散读过几本经论，老实说，没读懂，不过对佛法
有一个模糊印像，大致是，佛法要取消事物的对立面，世界没有一个实质核心，一切意
义价值都是人类的虚构。虽然还有许多疑点，但我有一种信念，我所苦苦追求的终极真
理将在佛法中得到答案。
刚出家，到大寮干活儿，时间很紧，深奥的经论读不出头绪，何况没有时间坐下来读。
出家得修行啊，那就念佛，念得十分精进。但我有疑惑，觉得求佛救度似乎与基督教等
区别不大，我当然不敢表露，只好姑且念下去吧。我非常想弄清净土的理论证明。从大
寮调到流通处，读了许多浅显的佛书，同时念佛不辍。
大约在出家的第五个月，读某居士的无量寿经白话... 阅读全帖 |
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b****g
发帖数: 202 | 45 我先列几个关键词【慈悲】【智慧】【解脱】【善恶】
首先“怜悯”不是“慈悲”，更不是“智慧”。
当你真正“慈悲”时，才会用自己的智慧去帮助犯错的人，指出错误，帮他扶上正途。
而“怜悯”是缺乏正见以及智慧的，比如帮助犯错的人隐瞒真相，最后导致他犯更大的
错。我们当下的有情众生，大都对世事睁一只眼闭一只眼，这里面有的是缺乏慈悲心（
不愿惹事），有的是智慧不够，不知道怎么指出错误，所以很多丑闻会越变越大，最后
到畸形的状态以悲剧的形式爆发出来，毁坏了社会秩序与公众信任。这个时候的谴责就
像一场大爆炸后大家面对废墟无助的哭喊，大家可以哭，但哭喊再大也解决不了根本问
题，必须要先把废墟清理了，找出事故原因。其实这背后真正隐藏的是每个人内心的“
恐惧”与“焦虑”。
因此，法律制裁在这个时候出手，就是在做清理工作，可以一定程度上的缓解民众的“
恐惧”感，让哭泣的民众不要再哭泣，但无法根除问题的本源，民众内心的创伤也是很
难弥合。（我个人理解）政府通过行政干预、法律制裁解决问题其实算是一种“无畏布
施”的表现。政府有义务让民众不生活在恐惧中。
但我们一直从外部找寻爆炸的原因，外部原因确实是一方面，但其实... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成，似正而妖，言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”，要出多少本呢？
□不知道。第一，要看我活多久；第二，要看我兴之所至，拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢？
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字，多么老去的一个字，它的意思是从这端到那端，横在你眼前。亙是什么？拦路虎吗？
□不是拦路虎，拦路虎是国民党；也不是过街鼠，过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街？
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式，是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”，也是卧虎藏鼠的，洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷，纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年，写了一部“大书”──“阳痿美国”，明显把你的写作方向，指向全世界了，为什么又有回头的跡象，出这本“... 阅读全帖 |
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w****2
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发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成，似正而妖，言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”，要出多少本呢？
□不知道。第一，要看我活多久；第二，要看我兴之所至，拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢？
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字，多么老去的一个字，它的意思是从这端到那端，横在你眼前。亙是什么？拦路虎吗？
□不是拦路虎，拦路虎是国民党；也不是过街鼠，过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街？
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式，是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”，也是卧虎藏鼠的，洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷，纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年，写了一部“大书”──“阳痿美国”，明显把你的写作方向，指向全世界了，为什么又有回头的跡象，出这本“... 阅读全帖 |
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