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w***y
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1
一、 史无前例的“九十生”
“我还记得一个有趣的轶事,就是当时在集美的高材生有一个虚荣的憧憬,所谓“九十
生”。即是学业考试成绩,每科都达到九十分以上。可是从来没有人能够如愿以偿的,
不料我的毕业考试成绩,居然实现了,总平均破集美学校有史的记录。”——林连玉自
撰小史
林连玉(1901年-1985年)原名林采居,祖籍福建省咏春县。在闽南语中,“采居”二
字快读,音如“菜猪”,颇为不雅,因此三十岁那年改名“连玉”。
他的父亲与祖父都是当地名儒,在私塾教书过活。书香世家的他,从小就受到了良好的
传统教育。不过他父亲身为寒儒,已经穷得怕了,就在他16岁时把他送到亲戚家的药材
店当学徒,希望他能从此往商界发展。三年后,他自认对经商已颇有经验,又娶了妻子
,从此应可在商界安身立命。
吊诡的是,他19岁那一年,厦门的集美学校扩充师范部(后来成为今天的集美大学),
他好奇心起,想测试自己的学力,没想到就考到了第六名!一切免费,家长不必负担,
他父亲因此同意让他到集美大学深造。翌年,他就开始在集美学校师范部文史地系攻读
。由于入学年龄比同辈稍晚,林连玉不敢浪费丝毫光阴,刻苦学习。
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h******n
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2
以下為李登輝「未來的世界與日本」演講內容
「未來的世界與日本」
李 登 輝
二〇一四年九月廿日 大阪
日本李登輝之友會的中西輝政副會長,執行委員會的辻井正房委員長及諸位委員,還有
蒞臨會場的各位,晚安!今天受到日本李登輝之友會的邀請,睽違五年再度訪日,能夠
向這麼多與會來賓發表談話,感到非常榮幸。而且,內人與兩個女兒今天也來到會場。
我決定到日本的時候,兩位女兒認為「父親與日本的緣分這麼深,卻連一次也沒有陪父
親赴日」,所以九十一歲才帶著女兒來到日本。七十年前,我在京都帝國大學唸書時志
願入伍,服役於大阪第四師團,終戰時擔任帝國陸軍少尉。不只是緬懷當時,現在的街
道和戰時的景象完全不同,令我感到非常驚訝。
今年六月,我在WEDGE月刊刊載《李登輝送給日本的話》,第一章標題定為「日本的新
生」。因為安倍晉三總理再度拜相,令人有所期待,感覺這二十年來,長期在政治經濟
上持續低迷的日本,復甦光茫在望。今年七月,安倍首相果斷決定容許集體自衛權的行
使,美國立刻發表歡迎的聲明。我,李登輝也大表歡迎。
這就是導正日本戰後長期以來不正常的狀態,邁向新生的第一步。對於安倍首相的果斷
決定,個人由衷表達... 阅读全帖
j****n
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3
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: jenkin (西瓜太郎), 信区: Military
标 题: 国新办发布2012年美国人权纪录(全文)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 21 00:02:44 2013, 美东)
国新办发布2012年美国人权纪录(全文)
2013年04月21日10:30 新华网
新华社北京4月21日电 2012年美国的人权纪录
中华人民共和国国务院新闻办公室
2013年4月21日
目录
导 言
一、关于生命与人身安全
二、关于公民权利和政治权利
三、关于经济和社会权利
四、关于种族歧视
五、关于妇女和儿童权利
六、关于侵犯他国人权
导 言
以“人权卫士”自居的美国政府在刚刚发布的《2012年国别人权报告》中,又对包
括中国在内的190多个国家的人权状况指手画脚、说三道四,而偏偏对其本国存在的人
权问题避而不谈、只字未提。事实说明,美国存在着严重人权问题,并广受世人诟病。
在这里,仅对2012年美国的人权问题做些实录,以便世人从中略窥美国人权状况之一斑。
2012年美国存在的人权问题在以下几个方面使人印象深刻:
——... 阅读全帖
s*********r
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4
转帖注明出处:油气投资调查,微信公众号:profitinoilgas
(标的) 二叠纪页岩的逆天价格,机会还是泡沫?
2016-04-16 油气君 油气投资调查
定位专业油气投资粉丝群,内容覆盖油气价格深度解读,油气资产端以及境外二级市场
端的投资和交易。本订阅号全为原创。作者油气君,油气勘探开发美国名校博士,任职
于美国顶尖油气勘探开发和投资公司(公司历史超过50年,油气君现为公司唯一华人)
。油气君正在负责和已经完成的油气资产端投资总额约10亿美金,二级市场端参与投资
和交易的标的约200个。先后向数位赴美访问的中央委员以及十多位国家各能源相关机
构负责人介绍北美油气技术和投资回报特点,并且受邀在2015年联合国南南合作可持续
发展高级别论坛发表有关油气投资的主题演讲。
广告,投资等商务合作请加个人微信:oilandgasman,请说明合作来意。
(市场参与者不要忘记查看本文最后的“先睹为快”栏目)
注1:今日“先睹为快”增加最新文章《世界500强的油气巨头Devon是价值陷阱么?(上
)》
注2:今日的文章来自“先睹为快”
注3:从今日起,每日微信推... 阅读全帖
m*****1
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5
来自主题: Boston版 -
哈哈,确诊还是不错的, 如果精神病辩护成立,行为人就无需对自己的危害行为承担
刑事责任。大家不要欺负精神病患者哟!
精神病辩护(Insanity Defense)是美国刑法的关键因素之一,因为如果精神病辩护
成立,就可以反驳犯罪嫌疑人具有所指控罪的犯罪心态[1]。但对于精神病辩护这一问
题,美国刑事法学者们一直争论不休,正如有学者所言:“很少有什么理论像精神病辩
护这样饱受争议。”[2]“尽管精神病辩护已经作为一种辩护存在了几个世纪,但在刑
法领域中恐怕没有其他的问题遭受如此多的争议。”[3]因此,精神病辩护是美国刑事
法学界长期关注的焦点。本文试图对美国刑事法中的精神病辩护制度作初步探讨。文章
第一部分为精神病辩护存废之争,阐述了美国关于精神病辩护存与废的争议及其对立法
、司法的影响;第二部分为精神病的法律标准,从进化论的角度分述了美国曾经适用过
的或正在适用的各种精神病法律标准;第三部分为精神病辩护案件的审理,分析了精神
病辩护的提出、证明责任分配与证明标准、审理程序、裁定以及专家证人的作用;第四
部分为因精神病而被判无罪者的关押与释放,探讨了因精神病而被判无罪后精神病人的
关押、... 阅读全帖
w***y
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6
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wdpky (woo), 信区: Military
标 题: 马来西亚华族第一世家——林连玉 (全文)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 9 10:42:12 2014, 美东)
一、 史无前例的“九十生”
“我还记得一个有趣的轶事,就是当时在集美的高材生有一个虚荣的憧憬,所谓“九十
生”。即是学业考试成绩,每科都达到九十分以上。可是从来没有人能够如愿以偿的,
不料我的毕业考试成绩,居然实现了,总平均破集美学校有史的记录。”——林连玉自
撰小史
林连玉(1901年-1985年)原名林采居,祖籍福建省咏春县。在闽南语中,“采居”二
字快读,音如“菜猪”,颇为不雅,因此三十岁那年改名“连玉”。
他的父亲与祖父都是当地名儒,在私塾教书过活。书香世家的他,从小就受到了良好的
传统教育。不过他父亲身为寒儒,已经穷得怕了,就在他16岁时把他送到亲戚家的药材
店当学徒,希望他能从此往商界发展。三年后,他自认对经商已颇有经验,又娶了妻子
,从此应可在商界安身立命。
吊诡的是,他19岁那一年,厦门的集美学校扩充师... 阅读全帖
b******e
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7
来自主题: astrology版 - 关于婚姻恋爱那点事zz
本文为转载
如何看自己的另一半
这方面的资料,外面已经有很多了,大多运用的是出生盘推运,看日月第一个相位的情
况。这里,我再详细阐述一下好了。
个人本命盘看配偶的方法是,出生命盘直接推月限,男看月亮,女看太阳,看这两个星
体之后和哪个星体成正相位,所谓正相位就是非常准确的角度(0、 60、90、120、180
度),同时也要参考七宫内的星体及其宫主星。但任何已经和日月成正相位的星体也具
有很重要的参考价值哦!不知道我表达的意思是不是清楚,举个例子吧。如本命的日土
合相,接下来,太阳和月亮成拱相,那么并非单单参考月亮,原先的日土合相也是要考
虑的哦!
有时候和日月形成正相位的星体可能同时有好几个,甚至出现矛盾的情况,这时候,一
般就采用谁作用大,谁做主的原则了。通常情况下,合相的作用总是最大的,有时候几
颗星体同时合相的话,还要参考下降点、甚至金星、火星等位置,明显相左的作用可以
忽略不计。其实对于看盘者而言,这种方法可以有效的减少判断上的误差,就占星本身
而言,任何一颗星体都有它的意义,人性本身就是矛盾的,而配偶身上出现矛盾的论述
也在情理之中,只不过解释起来不那么容易罢了。
如果日月... 阅读全帖
v********e
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8
来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的,但都把作者定下来了,独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》,却至今定不下作者的姓名来,真是
憾事!

关于《金瓶梅》的作者,明末沈德符《野获编》上一段记载,应是最可靠的根据,
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁,只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生",兰陵是山东峄县古名,又故事发生在山东清河县;又所用对话有些是山
东方言。这样,嘉靖间的时代框框,大名士的身分框框,再加上山东人的地区框框,就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此,《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止,已提出的《金瓶梅》作者,不下十二个,今分列于下:
(1)兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本(庚戌年本)
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
(2)嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁,却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说:"《... 阅读全帖
v********e
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9
来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的,但都把作者定下来了,独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》,却至今定不下作者的姓名来,真是
憾事!

关于《金瓶梅》的作者,明末沈德符《野获编》上一段记载,应是最可靠的根据,
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁,只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生",兰陵是山东峄县古名,又故事发生在山东清河县;又所用对话有些是山
东方言。这样,嘉靖间的时代框框,大名士的身分框框,再加上山东人的地区框框,就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此,《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止,已提出的《金瓶梅》作者,不下十二个,今分列于下:
(1)兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本(庚戌年本)
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
(2)嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁,却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说:"《... 阅读全帖
G****t
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10
佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話!
頁數: 1 2
名字 內容
fff
2016-04-09 21:44:06 蕭屁屁是要大家給他屁股開花啦!蠢信徒,真是不懂什麼叫
開悟!
笑話
2016-04-09 09:29:21 行淫術讓學人開悟的蕭平實
行淫術讓學人開悟,這是婆須蜜不得已的手段,那是她老人家的獨門功夫,現在是不可
能找到她啦,所以別妄想。蕭平實從不邪淫,也不許弟子們以行淫教人開悟,所以用行
淫教人開悟,想花一億元也沒人會教,但會被修雙身法的人給騙了,因此不要無根據去
毀謗蕭平實。這也不過是做人的基本修養而已,連這個都做不到,想學佛,難啦!
笑話
2016-04-09 09:12:21 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話!
這種題目真的是笑話。為什麼要打麻醉針?目的也沒講清楚,就這樣想笑人家,結果自
己被大家笑。如果怕死亡會痛苦,打麻醉針那可是醫院常做的事情,你不怕痛也不怕死
,醫生當然就不要替你打了,管你去死。這有什麼好笑的?
笑話
2016-04-09 09:12:04 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大... 阅读全帖
o**********e
发帖数: 18403
11
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: wdpky (woo), 信区: SanFrancisco
标 题: 马来西亚华族第一世家——林连玉 (全文) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 9 12:04:12 2014, 美东)
发信人: wdpky (woo), 信区: Military
标 题: 马来西亚华族第一世家——林连玉 (全文)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 9 10:42:12 2014, 美东)
一、 史无前例的“九十生”
“我还记得一个有趣的轶事,就是当时在集美的高材生有一个虚荣的憧憬,所谓“九十
生”。即是学业考试成绩,每科都达到九十分以上。可是从来没有人能够如愿以偿的,
不料我的毕业考试成绩,居然实现了,总平均破集美学校有史的记录。”——林连玉自
撰小史
林连玉(1901年-1985年)原名林采居,祖籍福建省咏春县。在闽南语中,“采居”二
字快读,音如“菜猪”,颇为不雅,因此三十岁那年改名“连玉”。
他的父亲与祖父都是当地名儒,在私塾教书过活。书香世家的他,从小就受到了良好的... 阅读全帖
h*****9
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12
陈忠林:我所看到的李庄案(未删节版)
陈忠林:我所看到的李庄案---被南都删除的那些细节
作者:陈忠林 文章发于:乌有之乡 更新时间:2011-7-6
陈忠林:我所看到的李庄案(未删节版)
作者:陈忠林
陈忠林博客按语:这次参加全国人大会,刚到北京的二天,《南方都市报》的记者
找到我,说是想了解我在这次会议将要提交的议案、建议。我们谈到了我关于刑诉法第
157条的建议,由此谈到了李庄案的有关情况。考虑到在旁听二审相关的过程中,我终
于理清了李庄案的全部迷惑,以及《南方都市报》在相关受众的影响。在与约定不论访
谈内容多长他们都发,删节一定要经双方同意的前提下,我同意了接受他们的独家采访。
也许限于篇幅,南都报没有全文发表经我修订的内容(点击查看发表版本)。我认为,
被删节掉的部分(文中已用黑体字标出),特别是有关二审的细节是最重要的部分,正
是这一部分细节,才终于让我解开李庄案的疑惑,可以说这也是我同意南都报采访的原
因。
南都报采访稿发表的第二天,我即与该报联系,希望他们至少在网络版上将被删掉的部
分补上。但至今没有收到回音。为了避免误导,特将我整理的录音稿公布在... 阅读全帖
k******k
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13
中原會戰憶往
——兼述奸匪毀謗我部國軍伎倆
石 覺口述
㈠ 社會背景
民國卅一年年初,我的部隊由豫南移往臨汝訓練,當時我任集團軍八十五軍副軍長
兼第四師師長。此時第卅一集團軍以第四師、一一○師兩個優秀的師,及配備卅六門七
六二野砲的一個砲兵團,編成一突擊縱隊,準備攻堅之用,我擔任縱隊司令,並主持集
團軍幹部與部隊訓練。
卅一年五月,第一戰區副長官兼總司令湯將軍命我接任十三軍軍長,並將第四師編
入十三軍。他對我說:「希望你恢復十三軍生龍活虎般的雄風。」因湯先生曾於廿四年
至廿六年任十三軍首任軍長,戰力堅強戰績卓越。我接任時十三軍轄第四、八十九、一
一七師。一一七師原爲蘇北地方部隊,訓練裝備兩缺。軍司令部及直屬部隊駐登封南方
之大金店,八十九師駐登封,第四師、一一七師駐臨汝附近訓練。
卅一年中原大旱(登封本有三年一小旱,五年一大旱之謠),糧食無收,逃荒者絡
繹於途,甚至沿途遺棄或鬻賣子女,甚至把小孩兩腳埋入土中,使其不能跟隨,真是慘
不忍睹。難民多往陝西方面逃難。卅二年夏中原又遭蝗災,不僅青苗,甚至連屋頂上的
乾草都被吃光。蝗蟲過後,留下遍地幼蟲,看了令人心悸。這兩... 阅读全帖
s*****o
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14
来自主题: History版 - 粟裕和黄克诚
把粟、黄两大将放在一起来比较,是因为他俩不仅是大将中的佼佼者,而且其人生经历
有太多相似和可以相互比较的地方。两人均出身湖南,生卒年代也接近:粟(1907——
1984)、黄(1902——1986),几乎同时加入中共革命队伍,经历和任职、党内地位大
多时候也大体相当。第一次国共内战时期,粟最高职务是第七军团参谋长,黄为第三军
团代理政治部主任;抗战时期,粟为新四军1师师长,黄先为八路军旅政委,后支援皖
南事变后的新四军,为新四军4师师长。中共7大均当选为候补中委。第二次国共内战,
粟超出黄,为华东野战军代司令和代政委,黄则为东野二兵团政委。中共专政政权建立
后,两人先后出任过总参谋长,又相继遭批判。但粟在文革未受冲击,仍能担任闲职。
文革后黄出任有实权的中纪委常务书记和第二书记,粟则为无实权的人大副委员长。
战功:第一次国共内战时期,粟、黄均未担任军队主官,在所在部队不起主导、
决策作用,难于比较。抗战时期则各有千秋,第二次国共内战,粟因机缘契合,受饶赏
识而得以重用,战功远强于黄。
人品:黄在战争年代的主要领导先后为彭、林,两帅均是党内、军内敢言之人(
林在专政政权建立后就鲜有直言了... 阅读全帖

发帖数: 1
15
1、座车司机误踩油门,蒋介石身受重创
“先导车”的司机反应极为机警,当下立刻踩刹车,吉普车刚好擦身而过幸未撞及,“
先导车”司机嘴里正要脱口咒骂,就在这一秒钟之间,紧跟在“先导车”后方的蒋介石
座车司机徐达生,或许是一时分神,也或许是紧张过度,明明见到“先导车”踩刹车了
,自己原本也应该急踩刹车的,却错把油门踩到底,轰然一声,整部坐车硬生生朝“先
导车”的后车厢撞个正着。蒋介石座车的车头和“先导车”后车厢,都撞了个大窟窿。
两天后,查出了那天超车的吉普车,和师长的姓名,师长的官位不保,开车的司机也移
送军法处分。令官邸和侍卫人员私下议论纷纷的是,追撞事件明明是座车司机徐达生心
神不专或者紧张过度,误把油门当刹车踩造成的,直接肇事者徐达生竟然丝毫未受当局
处分,照常在士林官邸负责开车。
2、蒋介石心脏受创,“御医”蒙在鼓里
事实上,叫疼叫得最厉害的宋美龄,除了腿部和膝盖略有拉伤,身体其他部位及内脏反
倒毫发未损。蒋介石嘴巴上讲没事,事后证明他的胸腔心脏部位受创极重,内伤造成他
数个月之后,心脏发生扩大现象的病源。
几个礼拜之后,蒋介石发觉体力大不如前,起先未以为意,后来猛然省察,方知车祸... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
16
红十字会在受捐女孩辞世一月后仍未将捐款送到
http://www.sina.com.cn 2011年08月16日16:29 东南网
“大肚女孩”苏田田辞世已35天了,可直到昨日,她的母亲郑金凤才接到龙岩永定
县红十字会的通知,让她来签收当地爱心人士通过红会捐出的5万元善款。虽然字签了
,但何时能拿到钱,还是一个未知数。
给女孩的救命款,为何会拖这么久,且是在她去世以后?据记者了解,6月14日,
永定县政府几个部门就联合发布了捐款的倡议书,号召全县群众为田田献爱心,同时由
永定县红会开通了一个专门为田田捐款的账号。
对此,永定红会办公室主任沈卜魁解释称,捐款要由县会计核算中心核算,并由县
卫生局局长签字后才能转存。各界捐给田田的5万元,已历经3次核算,“但县里正在换
届,目前卫生局长还没有到位,没有他的签字,我们不能转出”。
【捐款人】两个月前捐款受捐人未收到
刘先生是永定县委某部门的普通职工,他有亲属和苏田田家是同村的。6月15日,
本报报道了苏田田的不幸遭遇后,刘先生所在单位也收到了由县妇联等多部门联合发出
的“捐款倡议书”。刘先生当即捐了500元钱,“小孩子太可怜了,我们单位的... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
17
云南巧家爆炸案公安局长未停职或受处理
http://www.sina.com.cn 2012年08月09日06:25 潇湘晨报
本报记者谭君 报道 “这个案件是赵登用所为,这个是毋庸置疑的,我作为一个
公安局长,面对这么多媒体,敢拿自己的职务、敢拿前程、敢拿法律、敢拿事实开玩笑
吗?”
很多人还记得,5月14日那场官方发布会上,认定赵登用“罪行”时,巧家县公安
局长的这番豪言。“职位担保执法”的言论一经传出,舆论哗然,媒体和民众纷纷表示
对该案件处理过程的质疑。
88天后,案件水落石出——在云南省公安厅披露出的消息中,民间的揣测得到了印
证,而巧家官方再度陷入舆论危机。昨晚,记者联系到了巧家县公安局政委罗其铭,他
表示,杨局长现在“还好的”,没有接到任何停职或者受处罚的消息。
最新动态:公安局长“还好的”
昨天,记者多次拨打杨朝邦的手机,提示已停机。
昨晚10点20分,记者联系到了巧家县公安局政委罗其铭,他表示,杨局长现在“还
好的”,没有接到任何停职或者受处理的消息。巧家县委常委、宣传部部长陆卫华告诉
记者,杨朝邦“依然是副县长、公安局局长”。
当提到爆炸案,罗其铭称“昭... 阅读全帖
y*h
发帖数: 25423
18
人民网北京12月6日电 (记者李叶)中国疾病预防控制中心今日在其网站对“黄金大米
”一事进行情况通报。通报称,湖南省衡南县江口镇中心小学25名儿童于2008年6月2日
随午餐每人食用了60克“黄金大米”米饭。“黄金大米”米饭系由美国塔夫茨大学汤光
文在美国进行烹调后,未按规定向国内相关机构申报,于2008年5月29日携带入境。中
国疾控中心对此次事件造成的不良影响深表歉意。三名当事人被处分。
2012年8月,汤光文等在《美国临床营养杂志》发表了题为《“黄金大米”中的β-胡萝
卜素与油胶囊中β-胡萝卜素对儿童补充维生素A同样有效》的研究论文,引起了社会的
关注。该论文的主要作者为美国塔夫茨大学汤光文、湖南省疾病预防控制中心胡余明、
中国疾病预防控制中心营养与食品安全所荫士安和浙江省医学科学院王茵。卫生部和浙
江省、湖南省有关方面责成中国疾病预防控制中心、浙江省医学科学院和湖南省疾病预
防控制中心联合对论文中涉及的有关问题进行了深入调查,调查情况通报如下:
汤光文主持的“儿童植物类胡萝卜素维生素A当量研究”项目于2002年12月由美国国立
卫生研究院(NIH)糖尿病消化道和肾病研究所批准,... 阅读全帖
c****x
发帖数: 6601
19
格雷姆·伍德:“伊斯兰国”到底想要什么?
美国《大西洋月刊》编辑
发表时间:2015-02-28 08:41:52
字号:A-AA+
关键字: ISIS伊斯兰国恐怖宗教伊斯兰教极端组织
(本文原载于美国《大西洋月刊》2015年3月刊,澎湃新闻乔华莘译。)

什么是伊斯兰国?
它来自何方?目的何在?这些问题看似简单,却容易让人误入歧途,而且似乎没几个西
方领导人知道答案。12月,《纽约时报》公布了美国驻中东特别行动司令麦克·中田少
将的一些言论,其中承认他也是才刚刚开始思考伊斯兰国的诉求。他说:“我们并没有
击败他们的意识形态,甚至都不了解他们的意识形态。”过去几年,奥巴马总统在不同
场合曾指伊斯兰国“不是伊斯兰”,只是基地组织的“初级预备队”。这种说法把对该
组织的混乱认识表露无遗,而且可能已经导致重大的战略错误。
伊斯兰国并不仅仅是一群疯子聚在一起。它是一个宗教团体,有深思熟虑的信仰,其中
之一就是认为自己是末日决战的关键力量。
去年6月,他们占领了伊拉克的摩苏尔,目前控制的地区比英国都大。阿布·巴克尔·
巴格达迪从2010年5月起一直担任该组织的领袖,但他去年夏天以前的最新影像... 阅读全帖

发帖数: 1
20
来自主题: Military版 - 一直惊叹于我国现行的农历
作者:武际可
汤若望——一位传授西方天文学的传教士
在北京西直门外的二里沟,位于北京市委党校校园内,有一处西方传教士的墓葬群。其
中汤若望的墓葬处于显要的地位。
中国与西方在学术方面,进而在力学方面进行交流,当从意大利传教士利玛窦(Matteo
Ricci,1552-1610)于明朝万历10年(1582年)来华传教开始。
利玛窦来到中国后立即注意到中国天文学和历法的落后,他说:“他们把注意力全部集
中于我们的科学家称之为占星学的那种天文学方面;他们相信我们地球上所发生的一切
事情都取决于星象。” 1605年,利玛窦向罗马教廷写信报告:“如果能有一位天文学
家来到中国,我们可以先把天文书籍译成中文,然后就可以进行历法改革这件大事。作
了这件事,我们的名誉可以日益增大,我们可以更容易地进入内地传教,我们可以安稳
地住在中国,我们可以享受更大的自由。”而后继者庞迪我在致罗马主教的信中,和利
马窦一样,是这样来评价当时中国的科学水平的,他说:中国人“他们不知道也不学习
任何科学、数学和哲学,除修辞学以外,他们没有任何真正的科学知识。他们学问的内
容和他们作为‘学者’的身份根本不相符合。”
他们... 阅读全帖
l******a
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21
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deruan (deruan) 于 (Fri Mar 18 12:39:01 2011, 美东) 提到:
波士顿华人志愿者团队与哈佛大学学生将于本周六晚在哈佛大学共同举办为救助日本灾
难的募捐晚餐会,我们真诚地邀请您、您的家人和朋友参加这个有特殊意义的募捐晚餐
会。
每人收费$10,你不但可以为救助日本灾难提供一点帮助,还可以品尝到正宗美味的亚
洲菜肴,同时你还可以认识和结交许多新朋老友。这次活动的收入将全部捐献给红十字
会用于救助日本灾难。
届时将会有许多波士顿华人志愿者团队的成员为大家服务,我们也热诚欢迎新的自愿者
加入我们。这次活动中我们还将教大家包饺子。通过5分钟的现场学习“5步一”包饺子
法,即使您现在还不会包饺子,您也将立即成为包饺子高手,包出正宗、漂亮的中国饺
子。
请你在周六中午12点前通过以下链接注册,这样保证我们能够为每一位参加者准备充足
的美味佳肴。其中部分菜肴将由波士顿地区的一些餐馆爱心赞助。
日期:2011年3月19日(周六)
时间:7点 - 10点 (自愿者请5点前到)... 阅读全帖
w***s
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22
来自主题: Tennessee版 - 周末看闲书ING
【本书是卡耐基最具影响力的书籍之一——《人性的优点》的续集,不同之处在于
,《人性的优点》主要告诉人们克服忧虑的一些基本原则,《快乐的人生》则更多地指
导人们如何获得快乐。】
第一章 培养快乐的心情
改变你生活的九个字
生活是否快乐,完全取决于自己对人生、世界和万物的看法,因此可以说,生活是
由思想决定的。
若干年前,我曾经在一家广播电台参加过一个节目,他们提出这样一个问题:“你
学过的最重要的课程是什么?”
这对我而言十分简单,我的答案是:思想的重要性。别人如果能知道你在思考什么
,就可以了解你的为人。个人的特性从某种意义上说都是由思想决定的。人的命运也完
全取决于思想状态。爱默生曾经说过:“人就是自己整天所想的那些……”既然如此,
除此之外,人怎么可能成为其他的样子呢?
现在,我可以十分确切地了解到人们必须面对的最大问题——从某种意义上说几乎
是必须面对的惟一问题:怎样选择正确的思想。倘若能做到这一点,也就可以解决所有
问题了。曾经统治古罗马帝国的伟大哲学家阿流士将它总结成一句话——一句决定命运
的话:“生活是由思想决定的。”
的确如此,如果我们整天沉浸在快乐之中,所思所想都... 阅读全帖
z****i
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23
2013年08月13日15:39 法制晚报
调查显示超五成择偶选老乡八成人愿庆七夕
31省市男女最理想伴侣地图出炉——
首选嫁京男最爱娶川妹
超五成的青年择偶时首选本地人;女性最想嫁的外省人中,北京男最受欢迎;男性
则最想娶川妹子。
记者上午获悉,零点指标数据进行2013年七夕主题调查,对全国各地1074位18至45
周岁的网民进行随机访问,绘出31省市青年男女最理想伴侣地图。调查还显示,八成人
打算庆祝七夕,比例超过西方情人节。
半数择偶爱“窝边草”
对“您最想娶/嫁哪个地区的姑娘/男人”选项的统计结果显示,54.5%男性和57.7%
女性首选与自己家乡省份相同的人。
在选择外省人作为理想伴侣的人中,选择南方姑娘和选择北方男人的比例相对较高
;地理位置偏远的新疆、西藏、青海、甘肃、宁夏、贵州、广西等省区的女性和男性,
被选中的比例最低。
北京爷们儿成首选老公
除去同乡人的吸引,最想嫁的男人当中,北京爷们儿排在第一位,并列第一的还有
以“小男人”著称的上海男,都有15.2%的女青年首选。
接下来受欢迎的依次是四川、黑龙江和辽宁男人。
如果将女青年分成普通女青年和文艺女青年。那么其中,... 阅读全帖
j*******7
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24
来自主题: LeisureTime版 - [基督徒的诗] 是否真的已受教育
是否真的已受教育
来源:《接受教育之目的》 作者:Carolyn Caines
就算我博览群书,
既可以一目十行,
又能书写流畅,
但却不懂得与那设计语言者沟通,
那我还未算是已受过教育。
就算我能言善辩,又精通逻辑,
但却不懂得神的教训,
那我还未算是已受过教育。
就算我既精研古典文学,
又能深入的讨论,
但却未曾读过那一本最伟大的书
——《圣经》,
更不知其对个人的重要,
那我还未算是已受过教育。
就算我既熟读史实,
又精通数、理、化,
但却从未曾把神的话藏在心里,
那我还未算是已受过教育。
就算我能解释万有引力
和爱因斯坦的相对论,
但却未学过
创造天地的神永不改变的法则,
那我还未算是已受过教育。
就算我既可以分辨各类动物及其渊源,
又能发表得奖的论文,
但却不懂得造物者创造的目的,
那我还未算是已受过教育。
就算我能背诵葛斯底堡演说,
并国家宪法,
但却不晓得神的手如何引导
我们国家的历史,
那我还未算是已受过教育。
就算我既精通一切乐器、
又能谱出感人心弦的乐章,
但却不懂得去聆听
那位宇宙的指挥家和敬拜祂,
那我还未算是已受过教育。
就算我既能作越野赛跑、
精通球技,... 阅读全帖
wh
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25
来自主题: LeisureTime版 - 鲁迅先生越来越悲伤和悲惨了
http://club.history.sina.com.cn/thread-987173-1-2.html
鲁迅抗日文章辑录——给盲目反鲁人士
鲁迅有关抗日的作品主要有:《答徐懋庸并关于抗日统一战线的问题》、《论现在
我们的文学运动》、《田军<作八月的乡村>序》、《萧红作<生死场>序》、《三月的租
界》以及《中国人失掉自信力了吗》等。
在《田军<作八月的乡村>序》、《萧红作<生死场>序》两篇文章中,鲁迅积极为青
年作家的抗日文学作品作序,对田军、萧红的两部长篇抗日小说给予了热情的支持和积
极的评价;
在《三月的租界》一文中,指出“我们有投枪就用投枪,正不必等候刚在制造或将
要制造的坦克车和烧夷弹。” 有力的驳斥了给抗日文学作品泼冷水,并指手划脚、刻意
刁难的言论。
在《中国人失掉自信力了吗》一文中,鲁迅在病中,面对“九一八”事变在许多中
国人心中投下的失败阴影,国内甚嚣尘上的悲观论调,发出了中国人当自信自强的呐喊
。文中说道:
“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拚命硬干的人,有为民请命的人,有舍身
求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓... 阅读全帖
C******t
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来自主题: Movie版 - [合集] 3/29 艾未未 PBS 采访zz
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powershadow (鲍鱼○英语好好玩) 于 (Wed Mar 30 13:24:01 2011, 美东) 提到:
3/29 艾未未 PBS 采访zz
http://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/ai-wei-wei/
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TaiYouCai (有才) 于 (Wed Mar 30 15:34:10 2011, 美东) 提到:
跟电影有个屁关系,把这里当垃圾场呀

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wokick (kiss) 于 (Wed Mar 30 15:36:47 2011, 美东) 提到:
挺不错的
好东西和大家分享
艾未未是艺术家,电影也是艺术,也不算太离谱
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TaiYouCai (有才) 于 (Wed Mar 30 15:4... 阅读全帖
n********n
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27
世界诸宗教的灵魂观以及对死亡问题之探讨
http://cclw.net/gospel/asking/lyzbhwj/htm/chapter11.html
环顾世界诸宗教,无论是制度性的宗教,或是在被称为原始社会中的宗教,各宗
教的灵魂观以及对死亡的观点,总是与其教义或仪式拥有密切的关系。以下分别介绍这
些不同宗教的灵魂观以及对死亡的观点。
原始宗教
(一)灵魂观点
在传统原始的社会中,灵魂的本质就是力量;在此想法之中,力量、灵魂和生命
是可彼此互换的观念。同时在原始人的想法之中,一个遍在的力量或是生命的法则,不
仅被认为存在于人类自身而已,同时这些力量也被认为存在于其它生物的生命之中。
对一个原始人而言,他认为自己的潜能是不受拘限的;因而他总是想要抓住隐藏
在他身体之内的本质,而其方法就表现在各种类型的巫术上。同时对原始人而言,灵魂
的力量是可以计数的;并且人人所拥有的力量皆不相同;即使是同一个人在生命的不同
阶段,所拥有得灵魂力量也不相同。
原始人的灵魂观,依着情境之不同,而对灵魂有不同之命名。举Fang of Gabon为
例,对灵魂有七种命名形式:(1)eba:位于脑的生命原理,... 阅读全帖
S*********L
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 【一年读完圣经】11/13(2)罗马书 2
2:1 你这论断人的、无论你是谁、也无可推诿、你在甚么事上论断人、就在甚么事上定
自己的罪.因你这论断人的、自己所行却和别人一样。
2:2 我们知道这样行的人、 神必照真理审判他。
2:3 你这人哪、你论断行这样事的人、自己所行的却和别人一样、你以为能逃脱 神的
审判么。
2:4 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐、不晓得他的恩慈是领你悔改呢.
2:5 你竟任着你刚硬不悔改的心、为自己积蓄忿怒、以致 神震怒、显他公义审判的日
子来到。
2:6 他必照各人的行为报应各人.
2:7 凡恒心行善、寻求荣耀尊贵、和不能朽坏之福的、就以永生报应他们.
2:8 惟有结党不顺从真理、反顺从不义的、就以忿怒恼恨报应他们.
2:9 将患难、困苦、加给一切作恶的人、先是犹太人、后是希利尼人.
2:10 却将荣耀、尊贵、平安、加给一切行善的人、先是犹太人、后是希利尼人.
2:11 因为 神不偏待人。
2:12 凡没有律法犯了罪的、也必不按律法灭亡.凡在律法以下犯了罪的、也必按律法
受审判、
2:13 (原来在 神面前、不是听律法的为义、乃是行律法的称义.
2:14 没有律法的外邦人、若顺着本性行律法上的事、... 阅读全帖
o****s
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 得救的人少吗?(吴主光)
路加福音记载有一个人前来问主说:「主啊,得救的人少吗?」(路13:23)读者
有没有感到希奇,这人怎么不是问「得救的人多吗?」倒是问「少吗?」
不用希奇,因为主一直都强调得救的人很少。就如主回答这个人说:「你们要努力进窄
门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。及至家主起来关了门,你们站在外面叩
门,说:主啊,给我们开门。他就回答说:我不认识你们,不晓得你们是那里来的。」(路
13:24-25)其实马太福音早已记载类同的话,说:「你们要进窄门。因为引到灭亡,
那门是宽的,路是大的,进去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。
」(太7:13-14)得救的人少,这是主强调的。但是很奇怪,路加福音记载当时跟随主
、喜欢听主讲道的人却十分多。例如,早在路5:3记载,因为听道的人太多,主就站在船上
,稍微离岸,才对岸上的众人讲道。之后5:15又指出:「有极多的人聚集来听道。」5:
19更指出,因人多的缘故,那些抬瘫子的人须要将房顶拆穿,才能将瘫子缒到耶稣面前求医
。6:17又记载耶稣从山下来,发现有许多人从犹太全地、耶路撒冷,并远至推罗西顿海边
,都来聚集,要听耶稣讲道... 阅读全帖
C****i
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30
异端的纷扰与正统信仰的确立
初期教会的内忧
除了外来的压力,教会还要处理异端的祸害,及一些争论所造成的分裂。这两方面都严
重地影响着教会的生命。我们要认识过往的异端,好帮助我们持守正道;我们要回顾过
往分裂所造成的伤害,好叫我们引为鉴戒,而尽最大的努力保持合一的见证。
教会最初期面对的异端称为爱宾尼学说(Ebionism)。"爱宾尼"一字乃贫穷之意。按教
父特土良的解释,他们之所以被称为爱宾尼派,是因为他们对基督的瞭解实在太贫乏了
。其实爱宾尼派主要是犹太人的信仰,企图将基督教犹太化。他们强调摩西律法的重要
,虽然接纳耶稣为救主,但却不相信祂是道成肉身的神,他们相信耶稣是神特别拣选的
仆人,因着祂的顺服、圣洁,而认祂为儿子。因此,耶稣只在身分上是神的儿子,实际
上祂不过是人罢了。
与爱宾尼差不多同时出现的是幻影说(Docetism)。这派相信物质的世界是恶的,因此
神不可能以圣洁的本体取了属物质的肉体。所以他们对于道成肉身便有很不同的看法。
他们认为道成肉身没有真正发生,基督的肉身只是一个幻影,给人一种幻觉,以为祂实
实在在的在物质世界中出现,其实世人所见的耶稣基督只是幻影,在十字架上... 阅读全帖
H*****s
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 召会-召会的形成(二)

召会-召会的形成(二)


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我们已经看见,宇宙召会的形成发生在五旬节那天,以及在哥尼流家里;并且这个形成
是由元首基督藉着圣灵的浇灌而成就的。在本篇信息里,我们要来看其他关于召会形成
的点。
伍 以全体信徒为外在的形状
召会的形成是以全体信徒为外在的形状,由在耶路撒冷犹太一面的一百二十位信徒,(
徒一15,二1~4,)以及在该撒利亚外邦一面哥尼流家中的信徒所代表。(十24,44~
48上。)因此,林前十二章十三节说,‘因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的
或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。’那灵是我们
灵浸的范围和元素,在这样一位灵里,我们众人浸成一个生机的实体,就是基督的身体
;所以不论我们的种族、国籍、社会地位如何,我们众人都该是这一个身体。我们众人
乃是在这一位灵里受浸,成了这一个活的身体,以彰显基督。这是召会的形成,以全体
信徒为外在的形状。
陆 以基督为内在的构成成分
召会的形成,不仅是以全体信徒为外在的形状,也以基督为内在的构成成分。这就是说
,召会是由两种材料形成:... 阅读全帖
w******g
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三 特别的─对宗教徒 二17~三8
2:17 1你名为犹太人,又倚靠律法,且指着神2夸口,
2:18 既从律法受了教导,就认识神的旨意,也能1鉴赏那更美的事,
2:19 又深信自己是给瞎子领路的,是黑暗中之人的光,
2:20 是愚昧人的管教者,是1幼稚人的教师,在律法上有知识和真理的规模;
2:21 这样,1你这教导别人的,不教导自己么?你这传讲不可偷窃的,自己偷窃么?
2:22 你这说不可奸淫的,自己奸淫么?你这憎恶偶像的,自己抢劫庙宇么?
2:23 你指着律法夸口,自己却犯律法玷辱神么?
2:24 如经上所记:“神的名在外邦人中,因你们受了亵渎。”
2:25 你若行律法,割礼固然于你有益;但你若是犯律法的,你的割礼就不算割礼。
2:26 所以那未受割礼的,若1遵守律法的典章,他虽然未受割礼,岂不算是受割礼
的么?
2:27 而且那本来未受割礼的,若全守律法,就要审判你这有字句和割礼却犯律法的
人。
2:28 因为1外表上作犹太人的,并不是犹太人;1外表上肉体的割礼,也不是割礼。
2:29 惟有在1... 阅读全帖
h******d
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 駁 倪柝聲觀點--千年國中信徒受管教
http://wbbs.fhl.net/php/ann.php?fun=0&path=NCKU-FHL/past/%B0%F2
。。。。
而在千年國度中引伸出信徒受管教、責打的立場,則似乎是為了同時
納入「因信稱義,完全救恩」以外,又認為有行為與得救的恩不相稱的信
徒死後仍需受管教才得以潔淨,得以進新天新地,這樣雙重認定的標準。
倪柝聲的立場與1835年葛維特(R.Govett)所提出的「部分被提」的
觀點較為相近,特別是在二個「神學架構」的特質上。(倪柝聲所架構的
觀念與葛維特不相等,後來只有其弟子李常受被學者劃分為支持「部分被
提」一派中。)
對此,雷歷博士( Dr. C. C. Ryrie) 說道:「持此觀點者堅信救恩
是恩典,信徒有永遠的保障。但在富爭論性的信徒保障經文上,其解釋與
阿民念派一樣,唯一的例外是:失敗的信徒要面對的後果不是地獄,而是
被剝奪繼承千禧年的權利。」(雷歷博士,《基礎神學》,香港九龍:角
石1996,P.514)
。。。
這樣看來,倪柝聲在這方面的看法,以自成一系統跳躍式的串連解經
,看似清楚有系統,實際卻又模糊、互相矛盾... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
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名基名言 - 罗 马 书 (以后我会不定时更新。)
2:1 你 这 论 断 人 的 , 无 论 你 是 谁 , 也 无 可 推 诿 , 你 在
什 么 事 上 论 断 人 , 就 在 什 么 事 上 定 自 己 的 罪 。 因 你 这 论 断
人 的 , 自 己 所 行 却 和 别 人 一 样 。
2:2 我 们 知 道 这 样 行 的 人 , 神 必 照 真 理 审 判 他 。
2:3 你 这 人 哪 , 你 论 断 行 这 样 事 的 人 , 自 己 所 行 的 却
和 别 人 一 样 , 你 以 为 能 逃 脱 神 的 审 判 吗 ?
2:4 还 是 你 藐 视 他 丰 富 的 恩 慈 , 宽 容 , 忍 耐 , 不 晓 得
他 的 恩 慈 是 领 你 悔 改 呢 ?
2:5 你 竟 任 着 你 刚 硬 不 悔 改 的 心 , 为 自 己 积 蓄 忿 怒 ,
以 致 神 震 怒 , 显 他 公 义 审 判 的 日 子 来 到 。
2:6 他 必 照 各 人 的 行 为 报 ... 阅读全帖
l**********t
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名基名言 - 罗 马 书 (以后我会不定时更新。)
2:1 你 这 论 断 人 的 , 无 论 你 是 谁 , 也 无 可 推 诿 , 你 在
什 么 事 上 论 断 人 , 就 在 什 么 事 上 定 自 己 的 罪 。 因 你 这 论 断
人 的 , 自 己 所 行 却 和 别 人 一 样 。
2:2 我 们 知 道 这 样 行 的 人 , 神 必 照 真 理 审 判 他 。
2:3 你 这 人 哪 , 你 论 断 行 这 样 事 的 人 , 自 己 所 行 的 却
和 别 人 一 样 , 你 以 为 能 逃 脱 神 的 审 判 吗 ?
2:4 还 是 你 藐 视 他 丰 富 的 恩 慈 , 宽 容 , 忍 耐 , 不 晓 得
他 的 恩 慈 是 领 你 悔 改 呢 ?
2:5 你 竟 任 着 你 刚 硬 不 悔 改 的 心 , 为 自 己 积 蓄 忿 怒 ,
以 致 神 震 怒 , 显 他 公 义 审 判 的 日 子 来 到 。
2:6 他 必 照 各 人 的 行 为 报 ... 阅读全帖
S*******e
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仅给大家做参考。
http://www.gotquestions.org/chinese/Chinese-Women-Pastors.html
问题:女人应该当牧师/讲道吗?圣经如何说妇女参与事奉的?
回答: 当今教会中恐怕没有比女性出任牧师或讲道争论更大的话题了。因此,这个问
题的重要性不是男性对女性的问题。有很多女性认为妇女不应该做牧师而且圣经对女性
的事奉有限制——同时也有男性认为妇女可以做传道人,对女性事奉没有限制。这不是
大男子主义或性别歧视的问题,而是关于怎样解释圣经的问题。
提摩太前书2:11-12说:“女人要沉静学道,一味地顺服。我不许女人讲道,也不许她
辖管男人,只要沉静。” 在教会,神让男性和女性担任不同的角色。男女被造的顺序
不同(提摩太前书2:13),罪是因为女人进入这个世界的,神通过使徒保罗的笔,禁
止女人在属灵教导上辖管男人。这就排除了女人做牧师,当然也包括讲道,教导和对男
人在属灵方面的权威。
但是关于女性事奉或做牧师的以上看法有很多“反对意见”。常见一种说法是:保罗在
一世纪的时候禁止女人从事讲道,因为那时的妇女未受教育。可是,提摩太前书2:11-
14... 阅读全帖
s********n
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37
吴耀宗和王明道(耶洗别和以利亚)---以巴弗 (2014-01-19 11:38:49)[编辑][删除]转
载▼
(转贴者注:本人将转一系列贴,目的是为了解毒,过去几年来,那些政治基督徒,民
运基督徒,文化基督徒,社会基督徒,卧底基督徒及三自教会的人,如王怡,余杰,高
智胜,远志明,张伯立,刘同苏等参加《旧金山共识》的人,不但把毒投入教会,也把
毒投给不信的人,更改了基督的福音,所以本系列转贴以家庭教会的老一代神忠心的仆
人为主,让大家通过这些人的文章及圣经了解什么是真正的福音,而不是有毒的三鹿牌
福音。就象神的仆人袁相丞在远志明的电视片《十字架》里说的那样:我们相信,基督
信仰是和政治分开的。
太 22:21 他 们 说 , 是 该 撒 的 。 耶 稣 说 , 这 样 , 该 撒 的 物 当 归
给 该 撒 , 神 的 物 当 归 给 神 。
可 12:17 耶 稣 说 , 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 , 神 的 物 当 归 给 神 。
他 们 就 很 希 奇 他 。
路 20:25 耶 稣 说 , 这 样 , 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 , 神 的 物 当 归
给 ... 阅读全帖
s********n
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38
吴耀宗和王明道(耶洗别和以利亚)---以巴弗 (2014-01-19 11:38:49)[编辑][删除]转
载▼
(转贴者注:本人将转一系列贴,目的是为了解毒,过去几年来,那些政治基督徒,民
运基督徒,文化基督徒,社会基督徒,卧底基督徒及三自教会的人,如王怡,余杰,高
智胜,远志明,张伯立,刘同苏等参加《旧金山共识》的人,不但把毒投入教会,也把
毒投给不信的人,更改了基督的福音,所以本系列转贴以家庭教会的老一代神忠心的仆
人为主,让大家通过这些人的文章及圣经了解什么是真正的福音,而不是有毒的三鹿牌
福音。就象神的仆人袁相丞在远志明的电视片《十字架》里说的那样:我们相信,基督
信仰是和政治分开的。
太 22:21 他 们 说 , 是 该 撒 的 。 耶 稣 说 , 这 样 , 该 撒 的 物 当 归
给 该 撒 , 神 的 物 当 归 给 神 。
可 12:17 耶 稣 说 , 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 , 神 的 物 当 归 给 神 。
他 们 就 很 希 奇 他 。
路 20:25 耶 稣 说 , 这 样 , 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 , 神 的 物 当 归
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S**U
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来自主题: Wisdom版 - 性善与性恶 (转载)
佛法说善心,恶心由缘起。
不见缘起,谈性善,性恶难免落于两边。
相应部14相应12经/有因缘经(界相应)(庄春江译)
住在舍卫城,……(中略)。
「比丘们!有因缘生起欲寻,非无因缘;有因缘生起恶意寻,非无因缘;有因缘生起加害寻,非无因缘。而,比丘们!怎样有因缘生起欲寻,非无因缘;有因缘生起恶意寻,非无因缘;有因缘生起加害寻,非无因缘呢?
比丘们!缘欲界生起欲想;缘欲想生起欲的意向;缘欲的意向生起欲的意欲;缘欲的意欲生起欲的焦热;缘欲的焦热生起欲的遍求,比丘们!当遍求欲的遍求时,未受教导的一般人以三处错误地行动∶以身、语、意。
比丘们!缘恶意界生起恶意想;缘恶意想生起恶意的意向;……(中略)恶意的意欲……恶意的焦热……恶意的遍求,比丘们!当遍求恶意的遍求时,未受教导的一般人以三处错误地行动∶以身、语、意。
比丘们!缘加害界生起加害想;缘加害想生起加害的意向;……(中略)加害的意欲……加害的焦热……加害的遍求,比丘们!当遍求加害的遍求时,未受教导的一般人以三处错误地行动∶以身、语、意。
比丘们!犹如如果男子掉落燃烧的草炬在乾草中,如果不以手、脚急速地熄灭,比丘们!这样,那些依止草木的生物类... 阅读全帖
f***2
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转自地藏论坛 http://www.bskk.com/thread-256199-1-1.html
如果我们是来这论坛修行佛法,增长福慧的,那就少论僧过吧!一山还有一山高,有些
僧人也许并没有修到圆满,我们修行人可以选择师父,但不要毁谤别的僧人,这样容易
断掉一些初学者的慧命。一切都有因果。最好的老师还是本师释迦牟尼佛,多看些经书
吧,一般好师父也只是领我们入门,古话说得好;师父领进门,修行靠个人。
佛陀不允许任何人造口业、毁谤出家僧众,若说僧尼过恶,其人即违犯无量重罪。
《大乘大集地藏十轮经》卷三、佛陀告诉天藏大梵天说:“复次大梵!若有依我而
出家者,犯戒恶行,内怀腐败,如秽蜗螺,实非沙门,自称沙门;实非梵行,自称梵行
;恒为种种烦恼所胜,败坏倾覆。如是苾芻 (比丘) 虽破禁戒,行诸恶行,而为一切
天、龙(八部众名略)、人、非人等,作善知识,示导无量功德伏藏。
如是苾芻虽非法器,而剃须发披服袈裟,进止威仪同诸贤圣;因见彼故,无量有情
种种善根,皆得生长。又能开示无量有情善趣生天,涅槃正路。是故,依我 (佛) 而
出家者,若持戒、若破戒,下至无戒,我尚不许转轮圣王,及余国王诸大臣等,依... 阅读全帖
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下面转载的这篇新闻的三个亮点:
1. 他还在庭审中提供了多张照片,证明涉事道路的质量问题。不过,顺天集团却表示
,其中提到的四条道路已交付4年,超过保修期,龚厚钦2011年所拍摄的照片并不能证
明工程在2008年存在质量问题。
亮点一:第一次听说道路的保修期是4年,还有人听说过吗?
2.昨日,湖南省纪委常委、秘书长、新闻发言人赵大光表示,针对龚厚钦的实名举报,
湖南省纪委进行了深入调查,但目前尚没有可对外通报的结果。由于迟迟未得到官方回
应,龚厚钦已向中纪委寄出了第七封实名举报信。
亮点二。几个月过去了,湖南省纪委进行了深入调查,就是没有可对外通报的结果
亮点三: 被举报的是赵小明,湖南省纪委新闻发言人是赵大光,百度一下,举报人称这两人是亲兄弟
赵大光 男 汉 河北抚宁 1953.10 赵小明,男,汉族,1955年9月出生,河北抚宁人
我想99%以上的人都知道谁有问题,但就是没有结果。这个举报者还算很幸运了,一是
事情闹得比较大,市长估计至少暂时不敢动他。二是他当过特警队长,估计也会原来的
特警同事默默地支持他,即使有人找到黑社会,估计也不敢去动他。
在中国,做一个正直的,能对得住良心... 阅读全帖
j********b
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趋新是现代中国的主要标志。“日新月异”固是夸张,但家事、国家、天下事,确实处
于剧烈变化之中。从晚清到当代,观念更新因被赋予了正面价值而成为一种责任和压力
,以至梁启超不惜“以今日之我,攻昨日之我”。但与时俱进只是一个方面、一种类型
,也还有另一种情况,这就是从“中体西用”开始的种种保守之论,即在文化、社会,
特别是生活方式方面,我们总还有不变或须坚持的方面。沧海桑田,世事无常,但新旧
却不是评论人事的唯一标准,而为现代趋新者所不齿的旧道德反倒可能具有普遍和永恒
的价值。1923年,当年复辟的“辫帅”张勋(1854~1923)在天津公馆病逝,也是来自晚
清旧官僚阵营的民国总理熊希龄(1870~1937)送挽联一副:“国无论君民,唯以忠心为
大本;人何分新旧,不移宗旨是英雄。”此联所言,就表明在一个趋新的时代,还应当
有不变的地方。胡适去世后,蒋介石撰挽联云:“新文化中旧道德的楷模,旧伦理中新
思想的师表”,肯定的也是胡适调和新旧的方面。
但新、旧之间总还有矛盾和冲突。不妨以民国三个政治人物的新旧问题,略作申论,以
补文化研究之不足。
新旧参半的李宗仁
一般认为,“新桂系”首领、前国民政... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第二章
羅 馬 書 2
1 你 这 论 断 人 的 , 无 论 你 是 谁 , 也 无 可 推 诿 。 你 在 甚 麽 事 上
论 断 人 , 就 在 甚 麽 事 上 定 自 己 的 罪 ; 因 你 这 论 断 人 的 , 自
己 所 行 却 和 别 人 一 样 。
2 我 们 知 道 这 样 行 的 人 , 神 必 照 真 理 审 判 他 。
3 你 这 人 哪 , 你 论 断 行 这 样 事 的 人 , 自 己 所 行 的 却 和 别 人 一
样 , 你 以 为 能 逃 脱 神 的 审 判 麽 ?
4 还 是 你 藐 视 他 丰 富 的 恩 慈 、 宽 容 、 忍 耐 , 不 晓 得 他 的 恩 慈
是 领 你 悔 改 呢 ?
5 你 竟 任 着 你 刚 硬 不 悔 改 的 心 , 为 自 己 积 蓄 忿 怒 , 以 致 神 震
怒 , 显 他 公 义 审 判 的 日 子 来 到 。
6 他 必 照 各 人 的 行 为 报 应 各 人 。
7 凡 恒 心 行 善 、 寻 求 荣 耀 、 尊 贵 , 和 不 能 朽 坏 之 福 的 , 就 以
永 生 报 应 他 们 ;
8 惟 有 结 党 ... 阅读全帖
s********n
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来自主题: History版 - 太平军目睹之一角
老胖按:此文原名《太平军目睹之一角》,刊载于1934年12月天津出版的《国闻周报》
第11卷第49期。是胡叔磊根据常州人张佩忍的口述而撰写。应当具有相当的可信度。
1982年《常州史话》编写组将其编入《常州古今》第三辑中。胖萝卜劳心废力,将其敲
打出来,就是提醒更多的人,一定要好好珍惜现在来之不易的生活,破除迷信,努力工
作,建设好家乡。 “太平军”已成历史上的名词了。这里我来记一些太平军的实况,
但必须先介绍这位目睹者的张佩忍先生,他是生长在常州,为身历其境的一人,从他的
晚年亲口中,听说出目睹的经过,我于是得到了如许的资料。现在距张先生的死期,已
经二十多年,这段事总浮在我的脑际,不能磨灭的。尤其是那忠王会晤的一节。 当咸
丰十年三月二十日的那天,太平军攻陷丹阳了,败兵和难民,纷纷而来,常州竟宣布了
戒严令。我(张君自谓以下仿此)的馆在城外的夏成桥,居停曹君和我商量,劝我把父
亲接出来,我说好吧,在二十九日的黎明,我便进城了。但是城中的情状,依然安定,
并无一些紧张的状态。 “你知道近日的消息吗?”父亲问,“据说杭州已经克复了,
常州亦无警报,亲友中也无逃避的,出城的反有被劫受伤的... 阅读全帖
b*****d
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六问社会抚养费
审计署报告显示,确存超生收费“贫富分化”、摊派计生指标、乱收费等问题;多
收费责任人未受处罚
社会抚养费是否因计征标准不统一,引发社会不公?是否存在层层摊派任务指标,
导致乱收费、以罚代管?甚至沦为创收“工具”?近年来,社会抚养费一直备受上述质
疑。
9月18日,计征了11年的社会抚养费终于揭开“冰山一角”,国家审计署首次发布
了9省市45个县的社会抚养费审计结果,呈现出征收标准不一、违规下达任务指标、擅
自挪用资金、截留款项发奖金等“乱象”。新京报记者 王姝
1 到底是不是罚款?
个别地区既收费又罚款
财政部、原国家计生委在当年联合下发文件,要求各地将之前的“超生罚款”、“
计划外生育费”,改为“社会抚养费”。
2002年的《人口与计划生育法》出台,社会抚养费收费行为有了法律依据。
社会抚养费是不是罚款?原国家计生委官员多次称“不是罚款,而是超生者对社会
进行的经济补偿”。
但审计报告表明,个别地区同时收取了社会抚养费和计生罚款。如云南老集寨乡计
生部门,就不开收据或使用普通收据,征收社会抚养费和计生罚款。
■ 观点
曾致信31个省份、要求公开社会抚养费去向的浙江律师... 阅读全帖
b*****d
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来自主题: Military版 - 港亲共报章未出版已结业
【多维新闻】香港传媒界近来可谓风波不断,继前段时间连续几宗针对传媒人的袭击案
之后,早前大肆招兵买马的亲共报章《香港晨报》在未曾出版的情况下就传出因资金问
题要遣散员工,创下了“报坛”历史。该报现约有120名员工,12日晚他们突然接获管
理层通知“停薪留职”,指翌日起毋须上班。
综合媒体报道,《香港晨报》已聘请但未上班的员工则有近百人,这批人有不少已经向
原雇主辞职,现在新工又落空,惨成“双失一族”。报道称,该报12日曾经召开股东会
,下午作出“停薪留职”决定,而最终能否出版,则要视乎在5月底前能否找到新资金
来源。
《香港晨报》继日前传出4月“拖粮”(拖欠工资)后,早前已叫停已聘请的员工暂不要
上班,12日终因传出因资金问题而要暂时“休业”。据了解,该报已聘请逾200人,其
中约120人已上班,另有10多名属主任级人员原拟于这两个月上班,他们最受影响,因
他们已辞去旧职。
《香港晨报》受影响部门包括广告、资讯科技以及网页设计。而位于葵涌蓝田街永乐街
工厦办公室,12日中午随着员工离去,只有少数管理层继续上班,办公室13日继续开放
,让员工收拾个人物品。有上班仅10多天员工透露,12日... 阅读全帖
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《中国,少了一味药》(一)写在前面
二零零九年末,我混进了江西上饶的一个传销团伙,在其中生活了二十三天。那是一个
未曾经历的世界,就像《西游记》中的盘丝洞和狮驼国,或者是爱丽丝穿过兔子洞到达
的那个古怪去处,每件事都很荒谬,远远超出了我的想象。我生于“文革”,长于中国
,自以为对人间荒谬略有所知,到了上饶才知道,原来我的经验不过是豹之一斑,荒谬
的年代从未真正终结,它就在我们身边。
在那黑暗的二十三天,我看到善良的好人被骗子愚弄,过着悲惨的生活;我看到人
们离乡背井,为一个谎言虚耗时光;看到被践踏的伦理和情感,每个人都在欺骗自己的
亲人;我看到病体孱弱的老人、营养不良的青年,他们经过了邪恶的教育,越发乖张和
贫穷,对社会抱着深深的敌意;我看到家破人亡的惨剧,也看到洗脑的严重后果。
我始终在问自己:为什么一个愚蠢的把戏竟能欺骗如此多的人?为什么传销者竟敢
明目张胆地行骗?为什么传销一打不绝、再打不绝、总打不绝,甚至连打击本身都成为
了行骗的借口?
最后我不得不承... 阅读全帖
S*******h
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【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: znds (znds), 信区: USANews
标 题: 勒索病毒还未收场 内幕已经足够惊人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 15 23:22:32 2017, 美东)
勒索病毒“WannaCry”(永恒之蓝)在全球范围内的爆发,恐怕是这几天影响力最大的
公共安全事件了。
从上周五晚上开始,一学生群里,勒索病毒爆发的消息就已经传开。当时的病毒感染多
在校园网范围内,由于临近毕业季,很多实验室、学生的毕业设计和论文都惨遭毒手。
过去的一个周末,岛叔的不少朋友,都被拉回公司或单位加班加点打补丁,防止周一工
作日“开机潮”引发的大规模感染。
尽管如此,今天一天,在新闻报道中,我们还是看到了国内不少高校、加油站、火车站
、自助终端、医院、政府办事终端等被此病毒感染的消息。
事件
关于病毒的爆发原理,相信大家这几天也看了不少文章。简言之,这一蠕虫勒索病毒,
通过针对Windows中的一个漏洞攻击用户,对计算机内的文档、图片等实施高强度加密
,并向用户索取以比特币支付的赎金,否则七天后“撕票”,即使支付赎金亦无法恢复
数... 阅读全帖
r***u
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2011年12星座运势(9个星座已出 剩3)。疯了疯了~真的准成神了!!保存下来膜拜啊
~~。
★★★摩羯座
◆已经有伴的摩羯:
虽然不排除你会有意料之外艳遇的可能性,但也可能你的关系在整个2011年里依然如常。
你的伴侣会再次认真考虑他们的人生之路,而你会想作出令人惊讶的举动。所有这些都
是因为冥王星的作用,它的影响虽然在感觉上来得缓慢,但却十分坚定。冥王星的另一
个作用是给你的配偶或恋人的人生带来彻底的变革。若你面临这种情况,别担忧,你会
处理好它的。冥王星对于你的星座来说就如同得到了天授神权一般,你可以将之投入于
改变自己人生前景的活动之中。你会有力量作出重大的决定,以便得到所有你想要的东
西。和伴侣一起分享雄心和利益项目吧,尤其是你自己的那些。这些主动的行为将会为
你打开广阔的视野。也许你会参加人道主义组织或有趣的团队,并进行的新颖且有创意
的活动。在9月得谨慎些,因为压力或家庭问题会给你们俩人之间的关系制造紧张。房
屋的整修和变动会使焦虑一触即发。
◆单身摩羯:
也许活生生的爱情故事会给你的生活乐趣带来令人兴奋的体验,甚至谁也不知道会是什
么样的感受。你会与某个特殊之人... 阅读全帖
m*1
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来自主题: WaterWorld版 - 再次要求受捐单位出具承诺书
在受捐单位申请捐助的时候,就要出具书面承诺书,承诺自己按照基金机会的要求是用
捐款,否则承担赔偿责任。
我觉得,这是十分合理的要求,如果不愿意承诺,这样的单位,你怎么能够指望他们凭
借良心来是用捐款呢?或者说,如果受捐单位会按照要求是用捐款,他们为何会不出具
承诺书呢?
我看到这个:
发现,不合格停止捐助或者有问题需要改正的学校,占相当大的比例。追回捐款的只占
极少数。
附件:
1.6.1 监察情况汇总
资助项目:
1. 合格或基本合格:
 甘肃定西县兰星小学、甘肃定西县符川初级中学(助学金项目,基本合格)
 黑龙江省哈尔滨市延寿县六团中学(助学金项目,该点将随着学生毕业自然
终止,但资助点综合情况符合基金会标准,所以该点将开展高中奖学金项目)
 黑龙江齐齐哈尔市杜蒙县敖林中心学校(助学金项目,校方负责积极,资助
点综合情况符合基金会标准,将开展高中奖学金项目)
 甘肃古浪县横梁乡各校共9所(助学金项目,基本合格)
 四川省简阳市武庙乡中心校(助学金项目,合格)
 贵州省六枝特区第一中学(高... 阅读全帖
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