V********6
发帖数: 1564 | 1 看到买买提的热门帖子，余华说鲁迅是他这辈子唯一讨厌的作家，然后看了下， 觉得
是因为鲁迅被拔高了的缘故。好吧，这话说的理由我不多说了。
就像鲁迅别拔高了，可是我认真看过鲁迅先生的文章，杂文非常好看，大部分小说非常
好看，一些小说看得不太懂，可能和文言文有关。
狂人日记其实不太看得懂，也不觉得写的多好。
可是看了中国教科书的去鲁迅化，之前还有很多鲁迅的作品。孔乙己，回的多少个写法
，偷书不算偷，少年闰土，写友情的，纪念刘和珍君等等。
再后来这些作品慢慢退出历史舞台，鲁迅先生的作品终于没了。
一个人可能被拔高，可能被看轻，但是历史会最终把他放到应该放到的地方的。
现在的鲁迅先生，是在被贬低和污名化的过程。
理由是什么，因为鲁迅一些先生的话，现在看来还是有用的。
文字的作用在于宣传赞美和批判批评，当别人觉得你的批评很不舒服的时候，就会远离
你，就会让你说不出话。
大三时候，很认真很用力看过鲁迅全集，很多话觉得写得真好。可是，你越觉得好，就
结果越不好呀。 |
a*o
发帖数: 25262 | 2 鲁迅先生的话到现在就是反党反革命。。
鲁迅对党来说，就如刘少奇，彭德怀，邓小平对于毛泽东。。有用的时候就是战友。打
完仗了，就相互搞对抗，那就死定了。。
鲁迅先生的文章和党的关系一样。 |
h***i
发帖数: 89031 | 3 你说说阿桂和赵家的狗什么关系
【在 a*o 的大作中提到】
: 鲁迅先生的话到现在就是反党反革命。。
: 鲁迅对党来说，就如刘少奇，彭德怀，邓小平对于毛泽东。。有用的时候就是战友。打
: 完仗了，就相互搞对抗，那就死定了。。
: 鲁迅先生的文章和党的关系一样。
|
M********c
发帖数: 11672 | 4 。。。
【在 V********6 的大作中提到】
: 看到买买提的热门帖子，余华说鲁迅是他这辈子唯一讨厌的作家，然后看了下， 觉得
: 是因为鲁迅被拔高了的缘故。好吧，这话说的理由我不多说了。
: 就像鲁迅别拔高了，可是我认真看过鲁迅先生的文章，杂文非常好看，大部分小说非常
: 好看，一些小说看得不太懂，可能和文言文有关。
: 狂人日记其实不太看得懂，也不觉得写的多好。
: 可是看了中国教科书的去鲁迅化，之前还有很多鲁迅的作品。孔乙己，回的多少个写法
: ，偷书不算偷，少年闰土，写友情的，纪念刘和珍君等等。
: 再后来这些作品慢慢退出历史舞台，鲁迅先生的作品终于没了。
: 一个人可能被拔高，可能被看轻，但是历史会最终把他放到应该放到的地方的。
: 现在的鲁迅先生，是在被贬低和污名化的过程。
|
V********6
发帖数: 1564 | 5
所以悲伤
【在 a*o 的大作中提到】
: 鲁迅先生的话到现在就是反党反革命。。
: 鲁迅对党来说，就如刘少奇，彭德怀，邓小平对于毛泽东。。有用的时候就是战友。打
: 完仗了，就相互搞对抗，那就死定了。。
: 鲁迅先生的文章和党的关系一样。
|
T********e
发帖数: 1193 | 6 同时期比鲁迅写的文章好的人多的是，只是政府从政治需要选择性地把鲁迅文章拿出来
，而大家看不到别的优秀文章，造成楼主欣赏面窄，辨别能力低下，当然这不能怪楼主。
【在 V********6 的大作中提到】
: 看到买买提的热门帖子，余华说鲁迅是他这辈子唯一讨厌的作家，然后看了下， 觉得
: 是因为鲁迅被拔高了的缘故。好吧，这话说的理由我不多说了。
: 就像鲁迅别拔高了，可是我认真看过鲁迅先生的文章，杂文非常好看，大部分小说非常
: 好看，一些小说看得不太懂，可能和文言文有关。
: 狂人日记其实不太看得懂，也不觉得写的多好。
: 可是看了中国教科书的去鲁迅化，之前还有很多鲁迅的作品。孔乙己，回的多少个写法
: ，偷书不算偷，少年闰土，写友情的，纪念刘和珍君等等。
: 再后来这些作品慢慢退出历史舞台，鲁迅先生的作品终于没了。
: 一个人可能被拔高，可能被看轻，但是历史会最终把他放到应该放到的地方的。
: 现在的鲁迅先生，是在被贬低和污名化的过程。
|
l****u
发帖数: 3449 | 7 这篇帖子能拿到5毛钱吗？
【在 V********6 的大作中提到】
: 看到买买提的热门帖子，余华说鲁迅是他这辈子唯一讨厌的作家，然后看了下， 觉得
: 是因为鲁迅被拔高了的缘故。好吧，这话说的理由我不多说了。
: 就像鲁迅别拔高了，可是我认真看过鲁迅先生的文章，杂文非常好看，大部分小说非常
: 好看，一些小说看得不太懂，可能和文言文有关。
: 狂人日记其实不太看得懂，也不觉得写的多好。
: 可是看了中国教科书的去鲁迅化，之前还有很多鲁迅的作品。孔乙己，回的多少个写法
: ，偷书不算偷，少年闰土，写友情的，纪念刘和珍君等等。
: 再后来这些作品慢慢退出历史舞台，鲁迅先生的作品终于没了。
: 一个人可能被拔高，可能被看轻，但是历史会最终把他放到应该放到的地方的。
: 现在的鲁迅先生，是在被贬低和污名化的过程。
|
d*******g
发帖数: 8992 | 8 请举例
主。
【在 T********e 的大作中提到】
: 同时期比鲁迅写的文章好的人多的是，只是政府从政治需要选择性地把鲁迅文章拿出来
: ，而大家看不到别的优秀文章，造成楼主欣赏面窄，辨别能力低下，当然这不能怪楼主。
|
i**s
发帖数: 332 | 9 鲁讯的文章砧贬时弊，还是有特色的，也就有一定的局限。不知你说的那些优秀文章可
有什么推荐？
主。
【在 T********e 的大作中提到】
: 同时期比鲁迅写的文章好的人多的是，只是政府从政治需要选择性地把鲁迅文章拿出来
: ，而大家看不到别的优秀文章，造成楼主欣赏面窄，辨别能力低下，当然这不能怪楼主。
|
a*o
发帖数: 25262 | 10 可能还拿到 五毛九。。
通货膨胀了。。
【在 l****u 的大作中提到】
: 这篇帖子能拿到5毛钱吗？
|
|
|
s******1
发帖数: 501 | 11 “多的是”什么概念？ 先给出30个可以服众的名字。
主。
【在 T********e 的大作中提到】
: 同时期比鲁迅写的文章好的人多的是，只是政府从政治需要选择性地把鲁迅文章拿出来
: ，而大家看不到别的优秀文章，造成楼主欣赏面窄，辨别能力低下，当然这不能怪楼主。
|
t******g
发帖数: 4044 | 12 读帖不仔细，回去重读。余华是欲扬先抑。余华想说的是他最崇拜的就是鲁迅。小时候
讨厌鲁迅因为读不懂。年纪大了有阅历了才觉得鲁迅写的真好，他自己远远不如。
【在 V********6 的大作中提到】
: 看到买买提的热门帖子，余华说鲁迅是他这辈子唯一讨厌的作家，然后看了下， 觉得
: 是因为鲁迅被拔高了的缘故。好吧，这话说的理由我不多说了。
: 就像鲁迅别拔高了，可是我认真看过鲁迅先生的文章，杂文非常好看，大部分小说非常
: 好看，一些小说看得不太懂，可能和文言文有关。
: 狂人日记其实不太看得懂，也不觉得写的多好。
: 可是看了中国教科书的去鲁迅化，之前还有很多鲁迅的作品。孔乙己，回的多少个写法
: ，偷书不算偷，少年闰土，写友情的，纪念刘和珍君等等。
: 再后来这些作品慢慢退出历史舞台，鲁迅先生的作品终于没了。
: 一个人可能被拔高，可能被看轻，但是历史会最终把他放到应该放到的地方的。
: 现在的鲁迅先生，是在被贬低和污名化的过程。
|
t******g
发帖数: 4044 | 13 读帖不仔细，回去重读。余华是欲扬先抑。余华想说的是他最崇拜的就是鲁迅。小时候
讨厌鲁迅因为读不懂。年纪大了有阅历了才觉得鲁迅写的真好，他自己远远不如。
【在 V********6 的大作中提到】
: 看到买买提的热门帖子，余华说鲁迅是他这辈子唯一讨厌的作家，然后看了下， 觉得
: 是因为鲁迅被拔高了的缘故。好吧，这话说的理由我不多说了。
: 就像鲁迅别拔高了，可是我认真看过鲁迅先生的文章，杂文非常好看，大部分小说非常
: 好看，一些小说看得不太懂，可能和文言文有关。
: 狂人日记其实不太看得懂，也不觉得写的多好。
: 可是看了中国教科书的去鲁迅化，之前还有很多鲁迅的作品。孔乙己，回的多少个写法
: ，偷书不算偷，少年闰土，写友情的，纪念刘和珍君等等。
: 再后来这些作品慢慢退出历史舞台，鲁迅先生的作品终于没了。
: 一个人可能被拔高，可能被看轻，但是历史会最终把他放到应该放到的地方的。
: 现在的鲁迅先生，是在被贬低和污名化的过程。
|
m***o
发帖数: 1367 | 14 看赵家人这个叫法如此深入人心，就知道鲁迅仍然lives on。
鲁迅不仅多产，而且不论散文，小说，杂文，古诗，文言，评论，全部拿手，翻译相对
来说比较差。民国时期比他有才多产的作家真的找不出来。虽然到处树敌，但想象当时
笔战的激烈，经常以一敌多不落下风，言论的自由开放，令人神往。
鲁迅的身后遭遇也很有意思，先被大陆推上神坛被台湾封，现在又被大陆有意边缘化。
不管政治如何变化，我还是相信鲁迅的作品能够经得起时间的考验。 |
C*****e
发帖数: 2102 | 15 鲁迅就是白话文以来第一人。
课本里摆和不摆都无所谓。
普罗大众的品味从来不作数。倒是跟钱有关。GWHS |
w**t
发帖数: 592 | 16 鲁迅是被人为拔高了，左派作家的领袖是被当枪使，被推上去的。如果文章能显示一个
人的性格的话，我觉得鲁迅的性格是偏执。
【在 V********6 的大作中提到】
: 看到买买提的热门帖子，余华说鲁迅是他这辈子唯一讨厌的作家，然后看了下， 觉得
: 是因为鲁迅被拔高了的缘故。好吧，这话说的理由我不多说了。
: 就像鲁迅别拔高了，可是我认真看过鲁迅先生的文章，杂文非常好看，大部分小说非常
: 好看，一些小说看得不太懂，可能和文言文有关。
: 狂人日记其实不太看得懂，也不觉得写的多好。
: 可是看了中国教科书的去鲁迅化，之前还有很多鲁迅的作品。孔乙己，回的多少个写法
: ，偷书不算偷，少年闰土，写友情的，纪念刘和珍君等等。
: 再后来这些作品慢慢退出历史舞台，鲁迅先生的作品终于没了。
: 一个人可能被拔高，可能被看轻，但是历史会最终把他放到应该放到的地方的。
: 现在的鲁迅先生，是在被贬低和污名化的过程。
|
b*****t
发帖数: 758 | 17 你说说同时期比鲁迅写的好的都是那些人？什么方面写得好？因为中小学课本，现在还
读鲁迅的很少。读过那时期的徐志摩，林徽因，梁实秋，林语堂，沈崇文，胡适，张爱
玲胡兰成（这俩可能晚一点），和鲁迅的一些东西。说实话最喜欢的还是鲁迅的文笔，
虽然每个都有特点。如果有五分钟，建议读一读《朝花夕拾》的《小引》，几页纸，你
会发现他不只是个愤青，还是个文化小资。当然现在的大陆风行的很多所谓的文化人如
冯唐，罗振宇，张宏杰，大冰之流和这些前辈比起来就是一堆屎。
主。
【在 T********e 的大作中提到】
: 同时期比鲁迅写的文章好的人多的是，只是政府从政治需要选择性地把鲁迅文章拿出来
: ，而大家看不到别的优秀文章，造成楼主欣赏面窄，辨别能力低下，当然这不能怪楼主。
|
m***o
发帖数: 1367 | 18 你只看到偏执，更多人看到慈悲。既犀利又慈悲是鲁迅文章最动人的地方。
【在 w**t 的大作中提到】
: 鲁迅是被人为拔高了，左派作家的领袖是被当枪使，被推上去的。如果文章能显示一个
: 人的性格的话，我觉得鲁迅的性格是偏执。
|
I********x
发帖数: 858 | 19 文笔犀利如鲁迅者，就我读过的还没有第二人。
就我看来，文笔犀利是因为思想之剑犀利，看事情看得透彻，这个东西是学不来的。
当然就文学评论的范畴来讲，作品思想性只是文本属性之一，最犀利也不意味着最好。
一千个读者就有一千个哈姆雷特，有些二逼就爱喝鸡汤甘之如饴，我也没啥好说的。
【在 m***o 的大作中提到】
: 你只看到偏执，更多人看到慈悲。既犀利又慈悲是鲁迅文章最动人的地方。
|
h********i
发帖数: 123 | 20
说得太好了，非常赞同：犀利又慈悲是鲁迅作品最动人的地方。闰土，祥林嫂，孔乙已
都刻画得栩栩如生，白描浅易的勾勒朴实简单的对话就完成了非常深刻感人的人物形象
塑造，文学功底了得，而且鲁迅在辛辣讽刺中注入了对这些悲剧人物的深深的同情，写
得非常好。不过我对他有些杂文欣赏无力，可能我只对鲜活的人物故事感兴趣，那些杂
文太重论述了。
【在 m***o 的大作中提到】
: 你只看到偏执，更多人看到慈悲。既犀利又慈悲是鲁迅文章最动人的地方。
|
|
|
s*l
发帖数: 9421 | 21 二十四孝写得很慈悲
【在 h********i 的大作中提到】
:
: 说得太好了，非常赞同：犀利又慈悲是鲁迅作品最动人的地方。闰土，祥林嫂，孔乙已
: 都刻画得栩栩如生，白描浅易的勾勒朴实简单的对话就完成了非常深刻感人的人物形象
: 塑造，文学功底了得，而且鲁迅在辛辣讽刺中注入了对这些悲剧人物的深深的同情，写
: 得非常好。不过我对他有些杂文欣赏无力，可能我只对鲜活的人物故事感兴趣，那些杂
: 文太重论述了。
|
h********i
发帖数: 123 | 22
嗯，朝花夕拾里有几篇还写得有童趣
【在 s*l 的大作中提到】
: 二十四孝写得很慈悲
|
e***d
发帖数: 8248 | 23 请仔细读读那个热门帖子。
余华采用的是欲扬先抑的手法，想说明一个道理：
除非天分较高，无需亲身体验便可领悟，
否则老老实实地什么年龄读什么书。
【在 V********6 的大作中提到】
: 看到买买提的热门帖子，余华说鲁迅是他这辈子唯一讨厌的作家，然后看了下， 觉得
: 是因为鲁迅被拔高了的缘故。好吧，这话说的理由我不多说了。
: 就像鲁迅别拔高了，可是我认真看过鲁迅先生的文章，杂文非常好看，大部分小说非常
: 好看，一些小说看得不太懂，可能和文言文有关。
: 狂人日记其实不太看得懂，也不觉得写的多好。
: 可是看了中国教科书的去鲁迅化，之前还有很多鲁迅的作品。孔乙己，回的多少个写法
: ，偷书不算偷，少年闰土，写友情的，纪念刘和珍君等等。
: 再后来这些作品慢慢退出历史舞台，鲁迅先生的作品终于没了。
: 一个人可能被拔高，可能被看轻，但是历史会最终把他放到应该放到的地方的。
: 现在的鲁迅先生，是在被贬低和污名化的过程。
|
w**t
发帖数: 592 | 24 你自己代表“更多人”？ 谁都看得出问题，他对中国人嘲讽挖苦，提出过解决问题的方
案么？ 被鲁迅嘲笑的胡适说，少谈些主义，多谈些问题。就是现在的科学发展观，不
折腾的老版本。鲁迅提出过什么解决办法么？
抗日战争中，鲁迅发表过支持抗战，谴责日本人的慈悲的文章么？ 爱因斯坦说，解决
问题需要比提出问题更高的思维层次。鲁迅的层次就是那样的。
鲁迅笔下的刻薄寡恩中国人，其实只是江浙人而已。原来读鲁迅，觉得很奇怪，认识的
人不是这样的啊。后来见过江浙人多了，才知道原来鲁迅是有道理的。
【在 m***o 的大作中提到】
: 你只看到偏执，更多人看到慈悲。既犀利又慈悲是鲁迅文章最动人的地方。
|
c********d
发帖数: 11593 | 25 鲁迅是文人，不为官不做宦，从何时起写小说的文人需要承担“提出解决问题的方案”
这种责任了？文人能凭良心写出所见所想，已是尽责。
托尔斯泰倒是提出了一个解决方案，那就是宗教。不过我看你对这个答案也不会满意的。
的方
【在 w**t 的大作中提到】
: 你自己代表“更多人”？ 谁都看得出问题，他对中国人嘲讽挖苦，提出过解决问题的方
: 案么？ 被鲁迅嘲笑的胡适说，少谈些主义，多谈些问题。就是现在的科学发展观，不
: 折腾的老版本。鲁迅提出过什么解决办法么？
: 抗日战争中，鲁迅发表过支持抗战，谴责日本人的慈悲的文章么？ 爱因斯坦说，解决
: 问题需要比提出问题更高的思维层次。鲁迅的层次就是那样的。
: 鲁迅笔下的刻薄寡恩中国人，其实只是江浙人而已。原来读鲁迅，觉得很奇怪，认识的
: 人不是这样的啊。后来见过江浙人多了，才知道原来鲁迅是有道理的。
|
a*o
发帖数: 25262 | 26 鲁迅是文人，没有责任对自己写的东西负责人。悲哀的是有政治权力的人崇拜只提出问
题，不提答案的。把他写的东西当思想教条。。在黑夜里摸索。摸出了个文革的问题。
。。
引发出一些列的社会浩劫问题。。始终还没有解决。就算连说也不给，引起大家像鲁迅
痛骂的方法来骂了。。
的。
【在 c********d 的大作中提到】
: 鲁迅是文人，不为官不做宦，从何时起写小说的文人需要承担“提出解决问题的方案”
: 这种责任了？文人能凭良心写出所见所想，已是尽责。
: 托尔斯泰倒是提出了一个解决方案，那就是宗教。不过我看你对这个答案也不会满意的。
:
: 的方
|
m***o
发帖数: 1367 | 27 我没有代表任何人，不过我知道我绝对不是唯一喜欢鲁迅文章的人，而我们的喜欢不是
出于政治原因。
你如果只看到嘲讽挖苦的话你当然不会喜欢他。而我喜欢鲁迅也并不认为他永远正确，
或者他写文反对或者嘲笑过的人就一定错了。我一贯认为一切问题都要有自己的判断力
，明辨是非而不是迷信盲从任何权威。鲁迅在我不是权威，任何人都不是。
你说鲁迅没有提出过什么解决办法。其实他有，他所有的文章几乎都有统一的主题，就
是尊重个性，怜爱生命，对老幼弱者深深的同情和怜惜，对一切虚伪矫作嘲笑挖苦，对
残酷痛斥鞭笞。可惜只有他斗争的一面被政客利用，而他仁慈的一面被有意忽略了。
的方
【在 w**t 的大作中提到】
: 你自己代表“更多人”？ 谁都看得出问题，他对中国人嘲讽挖苦，提出过解决问题的方
: 案么？ 被鲁迅嘲笑的胡适说，少谈些主义，多谈些问题。就是现在的科学发展观，不
: 折腾的老版本。鲁迅提出过什么解决办法么？
: 抗日战争中，鲁迅发表过支持抗战，谴责日本人的慈悲的文章么？ 爱因斯坦说，解决
: 问题需要比提出问题更高的思维层次。鲁迅的层次就是那样的。
: 鲁迅笔下的刻薄寡恩中国人，其实只是江浙人而已。原来读鲁迅，觉得很奇怪，认识的
: 人不是这样的啊。后来见过江浙人多了，才知道原来鲁迅是有道理的。
|
w**t
发帖数: 592 | 28 被左派文人推举为领袖的只是“文人”? 鲁迅的杂文不是针砭时弊的么？ “凭良心”
写作包不包括谴责日本侵略？
的。
【在 c********d 的大作中提到】
: 鲁迅是文人，不为官不做宦，从何时起写小说的文人需要承担“提出解决问题的方案”
: 这种责任了？文人能凭良心写出所见所想，已是尽责。
: 托尔斯泰倒是提出了一个解决方案，那就是宗教。不过我看你对这个答案也不会满意的。
:
: 的方
|
c********d
发帖数: 11593 | 29 你付他钱还是怎么的，他非得写你的命题作文？不写你指定的题目就是不凭良心么？
再说人家1936年就挂了，你让人谴责1937年开始的日本侵华战争……
【在 w**t 的大作中提到】
: 被左派文人推举为领袖的只是“文人”? 鲁迅的杂文不是针砭时弊的么？ “凭良心”
: 写作包不包括谴责日本侵略？
:
: 的。
|
c********d
发帖数: 11593 | 30 说鲁迅那些文能引发文革，还不如说金瓶梅肉蒲团会引起大规模集体强奸呢。政党犯的
错，却把责任往文人身上推，这种话亏你说得出口。
【在 a*o 的大作中提到】
: 鲁迅是文人，没有责任对自己写的东西负责人。悲哀的是有政治权力的人崇拜只提出问
: 题，不提答案的。把他写的东西当思想教条。。在黑夜里摸索。摸出了个文革的问题。
: 。。
: 引发出一些列的社会浩劫问题。。始终还没有解决。就算连说也不给，引起大家像鲁迅
: 痛骂的方法来骂了。。
:
: 的。
|
|
|
M********c
发帖数: 11672 | |
a*o
发帖数: 25262 | 32 原来金瓶梅肉蒲团有那么大的威力的啊。。可惜没看过。
鲁迅是骂资本主义的，文革最响亮的口号是什么？不是一句政党过错就可以把历史摸掉
的。。这道理就如说金瓶梅肉蒲团后的强奸犯说当时生理需求太旺盛一时冲动就不用判
刑的。
不是说不出口，是和鲁迅实在联系太大了，还有藕断丝连地出现在文革的必读之书里。
又没看见其他文人的口号出现在文革的红书里？
【在 c********d 的大作中提到】
: 说鲁迅那些文能引发文革，还不如说金瓶梅肉蒲团会引起大规模集体强奸呢。政党犯的
: 错，却把责任往文人身上推，这种话亏你说得出口。
|
w**t
发帖数: 592 | 33 变成这个样子。戳到痛点了吧。
【在 c********d 的大作中提到】
: 你付他钱还是怎么的，他非得写你的命题作文？不写你指定的题目就是不凭良心么？
: 再说人家1936年就挂了，你让人谴责1937年开始的日本侵华战争……
|
c********d
发帖数: 11593 | 34 呵呵，你可以这么理解。
以往写网文时，最烦那种一脑门官司自命圈内正义维持者的看客，指指点点写手该写这
个该写那个宣扬正能量发挥积极作用。认真跟他们探讨剧情吧，却只会说空洞的车轱辘
话；不甩他们吧，又要追上来声讨说你的态度造成风气败坏。
遇到这样的，就一句话，爱看看不看滚。
【在 w**t 的大作中提到】
: 变成这个样子。戳到痛点了吧。
|
w**t
发帖数: 592 | 35 问亲日的鲁迅为什么不惜抗日文章。脑残粉说日本人还没来呢，不能指定课题。可是日
本人已经在东北了啊。残粉说，鲁迅是个文人，不搞政治。可是鲁迅是左派文人领袖啊
。残粉说，爱看不看，不爱看拉倒。
鲁迅的粉丝骂街，主席的粉丝打人都是可以理解的。
【在 c********d 的大作中提到】
: 呵呵，你可以这么理解。
: 以往写网文时，最烦那种一脑门官司自命圈内正义维持者的看客，指指点点写手该写这
: 个该写那个宣扬正能量发挥积极作用。认真跟他们探讨剧情吧，却只会说空洞的车轱辘
: 话；不甩他们吧，又要追上来声讨说你的态度造成风气败坏。
: 遇到这样的，就一句话，爱看看不看滚。
|
wh
发帖数: 141625 | 36 http://club.history.sina.com.cn/thread-987173-1-2.html
鲁迅抗日文章辑录——给盲目反鲁人士
鲁迅有关抗日的作品主要有：《答徐懋庸并关于抗日统一战线的问题》、《论现在
我们的文学运动》、《田军<作八月的乡村>序》、《萧红作<生死场>序》、《三月的租
界》以及《中国人失掉自信力了吗》等。
在《田军<作八月的乡村>序》、《萧红作<生死场>序》两篇文章中,鲁迅积极为青
年作家的抗日文学作品作序，对田军、萧红的两部长篇抗日小说给予了热情的支持和积
极的评价；
在《三月的租界》一文中，指出“我们有投枪就用投枪，正不必等候刚在制造或将
要制造的坦克车和烧夷弹。” 有力的驳斥了给抗日文学作品泼冷水,并指手划脚、刻意
刁难的言论。
在《中国人失掉自信力了吗》一文中，鲁迅在病中，面对“九一八”事变在许多中
国人心中投下的失败阴影，国内甚嚣尘上的悲观论调，发出了中国人当自信自强的呐喊
。文中说道：
“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身
求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀
，这就是中国的脊梁。
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战
斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人
失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
在《答徐懋庸并关于抗日统一战线的问题》一文中，鲁迅写到：“……但我在这里
，有些话要说一说。首先是我对于抗日的统一战线的态度……然而中国目前的革命的政
党向全国人民所提出的抗日统一战线的政策，我是看见的，我是拥护的，我无条件地加
入这战线，那理由就因为我不但是一个作家，而且是一个中国人，所以这政策在我是认
为非常正确的，……其次，我对于文艺界统一战线的态度。我赞成一切文学家，任何派
别的文学家在抗日的口号之下统一起来的主张。……
我以为文艺家在抗日问题上的联合是无条件的，只要他不是汉奸，愿意或赞成抗日
，则不论叫哥哥妹妹，之乎者也，或鸳鸯蝴蝶都无妨。……因为我们的抗日人民统一战
线是比法国的人民阵线还要广泛得多的。……我以为应当说：作家在“抗日”的旗帜，
或者在“国防”的旗帜之下联合起来；不能说：作家在“国防文学”的口号下联合起来
，因为有些作者不写“国防为主题”的作品，仍可从各方面来参加抗日的联合战线；即
使他像我一样没有加入“文艺家协会”，也未必就是“汉奸”。“国防文学”不能包括
一切文学，因为在“国防文学”与“汉奸文学”之外，确有既非前者也非后者的文学，
……我以为在抗日战线上是任何抗日力量都应当欢迎的，同时在文学上也应当容许各人
提出新的意见来讨论，“标新立异”也并不可怕；……如果它是为了推动一向囿于普洛
革命文学的左翼作家们跑到抗日的民族革命战争的前线上去，它是为了补救“国防文学
”这名词本身的在文学思想的意义上的不明了性，以及纠正一些注进“国防文学”这名
词里去的不正确的意见，为了这些理由而被提出，那么它是正当的，正确的。……”
在《论现在我们的文学运动》一文中鲁迅写到：
“……因此，新的口号的提出，不 能看作革命文学运动的停止，或者说“此路不通”
了。所以，决非停止了历来的反对法西主义，反对一切反动者的血的斗争，而是将这斗
争更深入，更扩大，更实际，更细微曲折，将斗争具体化到抗日反汉奸的斗争，将一切
斗争汇合到抗日反汉奸斗争这总流里去。决非革命文学要放弃它的阶级的领导的责任，
而是将它的责任更加重，更放大，重到和大到要使全民族，不分阶级和党派，一致去对
外。……
但民族革命战争的大众文学，正如无产革命文学的口号一样，大概是一个总的口号
罢。在总口号之下，再提些随时应变的具体的口号，例如“国防文学”“救亡文学”“
抗日文艺”……等等，我以为是无碍的。
……因为现在中国最大的问题，人人所共的问题，是民族生存的问题。所有一切生
活（包含吃饭睡觉）都与这问题相关；例如吃饭可以和恋爱不相干，但目前中国人的吃
饭 和恋爱却都和日本侵略者多少有些关系，这是看一看满洲和华北的情形就可以明白
的。而中 国的唯一的出路，是全国一致对日的民族革命战争。……”
此外，在日本学医期间，鲁迅因学校公然放映日本人枪杀中国人的电影以及电影中
围观的中国人的麻木不仁而悲愤不已，鲁迅因是中国学生而受到校方干事的无礼刁难，
这些都促成和增强了鲁迅弃医从文，立志文艺救国的信念，成为鲁迅人生道路的转折点。
不知对于以上资料，那些“盲目反鲁者”可还满意？那些声称鲁迅“没有一个抗日
言论”、“终其一生都断然绝口不提抗日”的人，那些诬蔑鲁迅是汉奸、特务的人，那
些不学无术、人云亦云、信口开河也跟着鼓噪的人，可以歇歇了！
补充：
鲁迅不是没有抗日的言论，不但有，而且很鲜明，很坚定，很深刻。不但有言论，而且
有行动。真不知道哪个第一个说出“鲁迅不抗日”的怪论的，然后，那些所谓的爱国者
，所谓的思想家，所谓的学者专家，看都不看鲁迅一言，又开始了新一轮的高谈阔论。
延安在纪念鲁迅逝世一周年时的主题就是“鲁迅与抗日”
巴金有《鲁迅与抗日战争》一书。
鲁迅抗日的言论和为此做的工作，大都在《鲁迅书信集》中。
http://zhidao.baidu.com/question/64340102.html
谁说鲁迅不抗日？
918事变后，国民党反对抗日、禁止抗日宣传、屠杀抗日游行的示威学生和民众，
凡有抗日宣传内容的报刊即被封禁，因此，我们查30年代初期918后的文史，很少有著
名文人对918发表评论、或撰写相关文章的。即使在这样的情况下，冒着生命的危险，
鲁迅仍然写了一些反对日本侵略、反对国民党亲日反苏政策的文章的。胡适与鲁迅的矛
盾之一就是在抗日问题上，有记者发表对胡适的采访录，引用胡适的一句话：日本“只
有一个方法可以征服中国，即悬崖勒马，彻底停止侵略中国，反过来征服中国民族的心
”，鲁迅看了这句话非常生气，1933年3月26日《申报·自由谈》以"何家干"的笔名发
表的《出卖灵魂的秘诀》（此文乃瞿秋白所作，用鲁迅的笔名发表，后来鲁迅将其收入
《伪自由书》）一文中说："胡适博士不愧为日本帝国主义的军师。但是，从中国小百
姓方面说来，这却是出卖灵魂的唯一秘诀。"此外，在《花边文学》的《算帐》一文，
《且介亭杂文》的《关于中国的两三件事》一文，《且介亭杂文二集》的《田军作＜八
月的乡村＞序》一文，都提到了"征服中国民族的心"的问题，鲁迅给予了不留情面的抨
击。
1930年，国民党策划了“民族文化运动”，反对无产阶级革命文学，提倡反共、反
人民的反革命文学。九一八事变后，又为蒋介石的投降卖国政策效劳。针对这一运动的
“亲日反苏”思想，鲁迅在1931年十月发表了《“民族主义文学”的任务和运命》，他
在文中写到“拔都死了；在亚细亚的黄人中，现在可以拟为那时的蒙古的只有一个日本
。日本的勇士们虽然也痛恨苏俄，但也不爱抚中华的勇士，大唱‘日支亲善’虽然也和
主张‘友谊’一致，但事实又和口头不符，从中国“民族主义文学者”的立场上，在己
觉得悲哀，对他加以讽喻，原是势所必至，不足诧异的。 ”、“日本人 ‘张大吃人的
血口’，吞了东三省了。莫非他们因为未受傅彦长先生的熏陶，不知‘团结的力量’之
重要，竟将中国的“勇士们”也看成菲洲的阿剌伯人了吗？！ ”
中学课本中选入的《“友邦惊诧”论》（1931年12月）不仅对日本的暴行进行了谴
责、也对国民党迫害残杀抗日学生的罪恶、“友帮”假民主、假正义的嘴脸给以了揭露。
318上海松沪战鲁迅被迫逼入法租界的日本友人内山的书屋内，上海文坛已基本不
存在。战乱停止以后，鲁迅继续用他的笔与日本侵略、与不抗日的国民党政府战斗。这
一时期鲁迅的很多杂文都与抗日有关，收入他的文集《伪自由书》中。
有的人用血统论、亲情、株连法来论证，因周作人当了汉奸，鲁迅也会作汉奸的。
我们不用讨论这种论证法的无知和可笑，只看一看事实真相。鲁氏三兄弟早期情深意达
，特别是新方化运动初期，周作人的思想是先进和革命的，那时，鲁迅与周作人的关系
即是兄弟亦是战友。随着两人世界观向着不同方向的变化，这种战友之情逐渐化为乌有
，而兄弟亲情也因周作人将鲁迅和周建人赶出北京的兄弟共有的房产而从此断绝。以后
，周作人多次发表攻击鲁迅的文章。鲁迅死后不久的37年，周作人仍然发表文章《老人
的胡闹》嘲骂鲁迅：“只可惜老人不大能遵守，往往名位既尊，患得患失，与有新兴占
势力的意见，不问新旧左右，辄靡然从之，此正病在私欲深，世味浓，贪恋前途之故也
。” 到了六七十年代，周作人仍不能忘恨于自己的兄长：“现在人人捧鲁迅，在上海
墓上新立造像，—是在高高的台上，一人坐椅上，虽是尊崇他，其实也是在挖苦他的一
个讽刺画，即是他生前所谓思想的权威的纸糊高冠是也，恐九泉有知不免要苦笑的吧。
要恭维人不过火，即不至于献丑。” 这就是一个亲兄弟，这就是他的孝悌，谁有了一
个这样的兄弟不寒心？ 鲁迅与周作人的矛盾不仅是亲情上的，思想上和阶级上的冲突
也决定了他们最终的反目。这样的鲁迅会随这样的周作人到伪南京政府任职吗？
鲁迅的抗日思想远远超越了民族主义，而有着国际主义的高度。他在1933年的《闻
小林同志之死》一文中写到：“日本和中国的大众，本来就是兄弟。资产阶级欺骗大众
，用他们的血划了界线，还继续在划着。但是无产阶级和他们的先驱们，正用血把它洗
去。小林同志之死，就是一个实证。我们是知道的，我们不会忘记。我们坚定地沿着小
林同志的血路携手前进。”
（小林多喜二（1903—1933），日本作家。一九三一年加入日本共产党，任日本无
产阶级作家同盟中央委员兼书记长。一九三三年二月二十日被日本法西斯政府逮捕，毒
打致死。）
鲁迅在他的生命最后时刻，仍然心系国家安危，民族存亡，在病中写了《答徐懋庸
并关于抗日统一战线问题》书信式文章，表达了他希望文化界团结一致的心愿和抗战决
心。“然而中国目前的革命的政党·向·全·国·人·民·所·提·出·的·抗·日·
统·一·战·线· 的·政·策，·我·是·看·见·的，·我·是·拥·护·的，·
我·无·条·件·地 ·加·入·这·战·线，·那·理·由·就·因·为·我·不·
但·是·一·个·作· 家，·而·且·是·一·个·中·国·人，所以这政策在我是
·认·为·非·常·正· 确·的，我加入这统一战线，自然，我所使用的仍是一枝笔
，所做的事仍是写文章，译书，等到这枝笔没有用了，我可自己相信，用起别的武器来
，决不会在徐懋庸等辈之下！其次，我对于文艺界统一战线的态度。·我·赞·成·一
·切·文·学·家，·任·何 ·派·别·的·文·学·家·在·抗·日·的·口·号
·之·下·统·一·起·来·的 ·主·张。”《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》
（一九三六年八月《作家》月刊第一卷第五期。 ）
我知道很多人不相信大陆对鲁迅的评价，也不会相信身为日本人的大江健三郎对鲁
迅的评价，那么我们来看看第三国家的人是如何评价鲁迅的爱国情操的吧。我很不愿意
说的是，当我看到这一段文字的时候，我的心中有多么酸楚，我制不住自己的眼泪，为
什么一个有着这样伟大胸怀与人格的人，会被自己民族的后代子孙诬蔑和谩骂为“汉奸
”，是什么民族基因在这些人身上起着作用？我们为什么不能像其他民族那样崇敬自己
民族的伟人？
我们还是来看这个外国人最后看到的鲁迅吧。美国女作家史特莱沫在他的回忆录《
鲁迅具有“天才”的稀有品格》中写道：“在他的一生的最后的几个月里，他的夫人和
朋友曾劝他出国，但他总是不肯离开中国。他说，他不能在中国这种危急的历史关头离
开。他知道他自己病已很深，可是他不能离开他所爱的这片国土。他说中国需要每一个
人。我们回答他说，除非他出去休息一年，否则他是不能帮助中国了。但是他希望能够
好起来，而他这人是很执拗的。作为一个作家，作为一个执笔的战斗者，他是天才，但
这天才太执拗了。也许他预感到自己将不久于人世，所以他情愿死在自己的国土上。”
http://www.xys.org/xys/classics/Lu-Xun/criticism/kangri.txt
谁说鲁迅不抗日？
作者：鲁大海
这是一篇写给胡搅蛮缠者的文章。关于鲁迅不抗日的问题，在一两年前突然
被人提出，一些网友（尤其是一些反日愤愤）对鲁迅颇为不满，就此我与猫坛一
位反日狂人（不记得网名了）争论过，我说鲁迅逝世于1936年，当时全面抗战尚
未爆发，鲁迅不可能直接参加抗战。这位反日英雄说，1931年918就爆发了，我
当时摘录了鲁迅批驳胡适的一些言论中提及抗日的态度，这位反日英雄冷笑，说
这几句话也叫抗日吗？我觉得很多反日愤愤都是非理性的疯子，也懒得与他再争
辩，就睡觉去了。这几天，想起这话题，认为反日可以，乱咬鲁迅确实咬错了人，
有必要对这些无知的愤愤上一课。首先，31年的918，32年的128，都是中日冲突，
不是全面抗战，退一步说，即便鲁迅当时没有坚决抗日，也是有情可原的。
当时，中国的元首蒋介石，虽然被很多人捧为后来的抗日领袖，在37年之前，
始终不认为日本是中国最大的威胁，连民族英雄张学良也认为丢掉东北不是他个
人的责任，换任何中国人在他位置上，都不会反抗，至死他也这么认为。为什么？
中国人当时普遍觉得对日问题应该政治解决，就像现在强调要通过联合国一样，
当时强调要通过国联。同是文学界的林语堂当时也认为对日本要忍让，鲁迅已经
算是比这些政治家文学家有远见的了，他早就说过国联是靠不住的。
事实是，鲁迅在抗日战争爆发前，并不是像有些网友说的那样，没有过抗日
言论，恰恰相反，他的抗日言论一点不少，任何有基本理性和智商的人都应该承
认这点，以下是一些鲁迅关于抗日的言论，有一点请原谅鲁迅，因为77事变在他
死后一年才爆发，所以他没有提焦土抗战，也没有提游击战、持久战，更没有提
发扬台儿庄精神。
“上海“1·28”事变以后，有个晚上，上海人噼里啪啦到处敲脸盆，放鞭
炮，大声吆喝。日本海军陆战队就出动了，以为中国人要反抗，要造反了。结果
没想到中国人不是要跟他们打仗，而是因为那天发生了月蚀，上海人是要从天狗
的嘴里把月亮救出来，而不是在救中国，不是在救上海，也不是在救同胞。日本
人喘了一口气，回去睡觉去了。”
“四省不见，九岛出脱，不说也罢，单是黄河的出轨举动，也就令人觉得岌
岌乎不可终日，要做生意就得赶快。”
“此后的译作界，恐怕是还要退步下去的。姑不论民穷财尽，即看地面和人
口，四省是给日本拿去了，一大块在水淹，一大块在旱，一大块在打仗，只要略
略一想，就知道读者是减少了许许多了。”
“写着这样的文章，也不是怎么舒服的心地。要说的话多得很，但得等候
“中日亲善”更加增进的时光。不久之后，恐怕那“亲善”的程度，竟会到在我
们中国，认为排日即国贼——因为说是共产党利用了排日的口号，使中国灭亡的
缘故——而到处的断头台上，都闪烁着太阳的圆圈的罢，但即使到了这样子，也
还不是披沥真实的心的时光。”
现在的时候，心绪不能不坏，好心绪都在别人心里了，明季大臣，跑在安南
还打牌喝酒呢。
（1935年7月29日致曹聚仁）
沪寓左近，日前大有搬家，谣传将有战事，而中国无兵在此，与谁战乎
（1936年10月12日致宋琳）
闸北似曾吃紧，迁居者二三万人。（1936.10.17致曹靖华）
“即使未能径上战线，一切稍为大家着想，为将来着想，这大约总不会是错
了路的。（1934年4月24日致杨霁云）”
鲁迅很高兴也很吃力地为萧军的《八月的乡村》及萧红的《生死场》的出版
奔走操劳，写序推介。因为他们新从东北到上海，带来了日军治下的东北人民的
苦难、呻吟与反抗。
“现在是一九三五年十一月十四的夜里，我在灯下再看完了《生死场》。周
围像死一般寂静，听惯的邻人的谈话声没有了，食物的叫卖声也没有了，不过偶
有远远的几声犬吠。想起来，英法租界当不是这情形，哈尔滨也不是这情形；我
和那里的居人，彼此都怀着不同的心情，住在不同的世界。然而我的心现在却好
像古井中水，不生微波，麻木的写了以上那些字。这正是奴隶的心！——但是，
如果还是搅乱了读者的心呢？那么，我们还决不是奴才。
不过与其听我还在安坐中的牢骚话，不如快看下面的《生死场》，她才会给
你们以坚强和挣扎的力气。”
写于一九三六年八月二十三日的《这也是生活……》一文，离鲁迅去世仅两
个月！他写到了自己从昏迷中醒来时的思绪：
“街灯的光穿窗而入，屋子里显出微明，我大略一看，熟识的墙壁，壁端的
棱线，熟识的书堆，堆边的未订的画集，外面的进行着的夜，无穷的远方，无数
的人们，都和我有关。我存在着，我在生活，我将生活下去，我开始觉得自己更
切实了，我有动作的欲望——但不久我又坠入了睡眠。”
国民党政府不抵抗，落得了“卖国”“汉奸”的骂名，为了转移国人视线，
竟无耻地诬蔑青年学生、劳动人民卖国，而御用文人也为主子帮腔。鲁迅也在他
们的无耻诬蔑之列。
一九三三年五月四月，日军向滦东及长城沿线发动总攻后，唐山、遵化、密
云等地相继沦陷，平津形势危急。国民党政府为了向日本表示更进一步的投降，
于五月上旬任黄郛为行政院驻北平政务整理委员会委员长；十五日黄由南京北上，
十七日晨专车刚进天津站台，即有人投掷炸弹。据报载，投弹者当即被捕，送第
一军部审讯，名叫刘魁生（刘庚生是“路透电”的音译），年十七岁，山东曹州
人，在陈家沟刘三粪厂作工。当天中午刘被诬为“受日人指使”，在新站外枭首
示众。
鲁迅著文揭露国民党政府的无耻阴谋：
“至于少年和儿童，则拚命的使尽他们稚弱的心力和体力，携着竹筒或扑满，
奔走于风沙泥泞中，想于中国有些微的裨益者，真不知有若干次数了。虽然因为
他们无先见之明，这些用汗血求来的金钱，大抵反以供虎狼的一舐，然而爱国之
心是真诚的，卖国的事是向来没有的。
不料这一次却破例了，但我希望我们将加给他的罪名暂时保留，再来看一看
事实，这事实不必待至三年，也不必待至五十年，在那挂着的头颅还未烂掉之前，
就要明白了：谁是卖国者。从我们的儿童和少年的头颅上，洗去喷来的狗血罢！”
如果大家记性好，《四世同堂》里的人力车夫小崔，就是被日本鬼子以“共
匪”的罪名砍了头的！中外反动派嫁祸于人的天耻用心也是如出一辙。
“汉奸头衔，是早有人送过我的，大约七八年前，爱珂先罗君从中国到德国，
说了些中国的黑暗，北洋军阀的黑暗。那时上海报上就有一篇文章，说是他之宣
传，受之于我。而我则因为女人是日本人，所以给日本人出力云云。这些手段，
千年以前，百年以前，十年以前，都是这一套。叭儿们何尝知道什么是民族主义，
又何尝想到民族。只要一吠有骨头吃，便吠影吠声了。其实假使我真过了汉奸，
则他们的主子就要来握手，它们还敢来开口吗？”（1934年5月15日致杨霁云）
但另有文氓，恶劣至极，近有一些人，联合谓我之《南腔北调集》乃受日人
万金而作，意在卖国，称为“汉奸”。（1934年5月16日致郑振铎）
我之被指为汉奸，今年是第二次。记得十来年前，因爱罗先珂攻击中国缺点，
上海报亦曾跟我的拟授意，而我之叛国，则因女人是日妇云。今之衮衮诸公及其
叭儿，盖亦深知中国已将卖绝，故在竭力别求卖国者以便归罪，如《汗血月刊》
之上以明亡归咎于东林，即其微意也。
然而变迁至速，不必一二年，则谁为汉奸，便可一目了然矣。（1934年6月2
日致曹聚仁）
“一来就说作者得了不正当的钱是近来文坛上的老例，我被人传说拿着卢布
就有四五年之久，直到九一八以后，这才将卢布说取消，换上了“亲日”的更加
新鲜的罪状。”
中共在“九.一八”事变后发表抗日的宣言，提出了“停止内战，一致对外”
的主张。上海的左翼文艺界（“左联”）也奉命解散，又成立了上海文艺家联合
会。事出仓促，主持其事的人又闹宗派主义，平日对鲁迅不尊重，此时又以势压
人。一时间，鲁迅处于夹击之中，只有横站。但鲁迅对中共的建立广泛的统一战
线、团结一致联合抗日的主张是理解的、支持的。他写道：
“然而中国目前的革命的政党向全国人氏所提出的抗日统一战线的政策，我
是看见的，我是拥护的，我无件地加入这战线，那理由就因为我不但是一个作家，
而且是一个中国人，所以这政策在我是认为非常正确的，我加入这统一战线，自
然，我所使用的仍是一枝笔，所做的事仍是写文章，译书，等到这枝笔没有用了，
我可自己相信，用起别的武器来，决不会在徐懋庸等辈之下！”
“我以为文艺家在抗日问题上的联合是无条件的，只要他不是汉奸，愿意或
赞成抗日，则不论哥哥妹妹之乎者也，或鸳鸯蝴蝶都无妨。但在文学问题上我们
仍可以互相批判。”
“所以，决非停止了历来的反对法西主义，反对一切反动者的血的斗争，而
是将这斗争更深入，更扩大，更实际，更细微曲折，将斗争具体化到抗日反汉奸
的斗争，将一切斗争汇合到抗日反汉奸斗争这总流里去。决非革命文学要放弃它
的阶级的领导的责任，而是将它的责任更加重，更放大，重到和大到要使全民族，
不分阶级和党派，一致去对外。这个民族的立场，才真是阶级的立杨。托洛斯基
的中国的徒孙们，似乎胡涂到连这一点都不懂的。但有些我的战友，竟也有在作
相反的“美梦” 者，我想，也是极胡涂的昏虫。因为现在中国最大的问题，人
人所共知的问题，是民族生存的问题。所有一切生活（包含吃饭睡觉）都与这问
题相关；例如吃饭可以和恋爱不相干，但目前中国人的吃饭和恋爱却都和日本侵
略者多少有些关系，这是看一看满洲和华北的情形就可以明白的。而中国的唯一
的出路，是全国一致对日的民族革命战争。”
他还告诫作家们：
“用笔和舌，将沦为异族的奴隶之苦告诉大家，自然是不错的，但要十分小
心，不可使大家得着这样的结论：“那么，到底还不如我们似的做自己人的奴隶
好。””
“其次，你们的“理论”确比毛泽东先生们高超得多，岂但得多，简直一是
在天上，一是在地下。但高超固然是可敬佩的，无奈这高超又恰恰为日本侵略者
所欢迎，则这高超仍不免要从天上掉下来，掉到地上最不干净的地方去。因为你
们高超的理论为日本所欢迎，但我，即使怎样不行，自觉和你们总是相离很远的
罢。那切切实实，足踏在地上，为着现在中国人的生存而流血奋斗者，我得引为
同志，是自以为光荣的。”
【在 w**t 的大作中提到】
: 问亲日的鲁迅为什么不惜抗日文章。脑残粉说日本人还没来呢，不能指定课题。可是日
: 本人已经在东北了啊。残粉说，鲁迅是个文人，不搞政治。可是鲁迅是左派文人领袖啊
: 。残粉说，爱看不看，不爱看拉倒。
: 鲁迅的粉丝骂街，主席的粉丝打人都是可以理解的。
|
a*****6
发帖数: 250 | 37 这栋楼里最喜欢这句话
【在 m***o 的大作中提到】
: 你只看到偏执，更多人看到慈悲。既犀利又慈悲是鲁迅文章最动人的地方。
|
c********d
发帖数: 11593 | 38 我还真不是鲁迅粉丝——惟因如此，我不愿以他没做过什么、而是更希望以他做过什么
来评价这个人。他的文，有的我非常喜欢，也有的我不喜欢。喜欢的我多看看，不喜欢
我就绕行，但我从不认为有立场跳着脚指责他为什么不按照合我胃口的主题或者内容来
创作。
其实你倒是比我更像那种因爱生恨的脑残粉。左联文人要跟随他，是他们的选择，干卿
何事？人都死了快八十年了，从课本淡出了，你还非得一厢情愿地设定人家为偶像领袖
，又要人家控诉日寇，又要人家解决问题，没做便是不按良心，那是深深的单相思的怨
念吧。
【在 w**t 的大作中提到】
: 问亲日的鲁迅为什么不惜抗日文章。脑残粉说日本人还没来呢，不能指定课题。可是日
: 本人已经在东北了啊。残粉说，鲁迅是个文人，不搞政治。可是鲁迅是左派文人领袖啊
: 。残粉说，爱看不看，不爱看拉倒。
: 鲁迅的粉丝骂街，主席的粉丝打人都是可以理解的。
|
a********a
发帖数: 1224 | 39 有理有据，支持。比凭想象张口就来的人层次高多了。我看鲁迅的文章不多，最深的印
象就是他对国人的刻画是深刻入骨且跨越时代的，现在的国人跟他文章中的还是一个样
子。
【在 wh 的大作中提到】
: http://club.history.sina.com.cn/thread-987173-1-2.html
: 鲁迅抗日文章辑录——给盲目反鲁人士
: 鲁迅有关抗日的作品主要有：《答徐懋庸并关于抗日统一战线的问题》、《论现在
: 我们的文学运动》、《田军<作八月的乡村>序》、《萧红作<生死场>序》、《三月的租
: 界》以及《中国人失掉自信力了吗》等。
: 在《田军<作八月的乡村>序》、《萧红作<生死场>序》两篇文章中,鲁迅积极为青
: 年作家的抗日文学作品作序，对田军、萧红的两部长篇抗日小说给予了热情的支持和积
: 极的评价；
: 在《三月的租界》一文中，指出“我们有投枪就用投枪，正不必等候刚在制造或将
: 要制造的坦克车和烧夷弹。” 有力的驳斥了给抗日文学作品泼冷水,并指手划脚、刻意
|
y******r
发帖数: 2986 | 40 我看过一些鲁迅的作品，体会不深。或许因为政治因素的影响，我很反感他。
不知道出了他，近代作家还有谁会写"通假字"。可以说“我家门前有2棵树，左边是一
棵梧桐树，右边也是一个梧桐树”。（尤其我小学写作文的时候，为了凑字数，就模仿
这句话，结果我的语文老师点名批评我，说这个用法只有他才可以用，我们不能用。
“苔花虽小，却做牡丹开”，凭什么就不让我这个未来的苔花学习呀，还是知道我一定
不能成为苔花！）
他的政治对手林语堂创立了"她"字，是上个世纪中文中使用最多的一个字，我从这点儿
上说也不支持他。既然他那么伟大，怎么不是他创立的这个字！
就如我们的中科院院长郭xx，成为政府的工具。记得在60年代，曾经有人问“要是鲁迅
还活着，现在会在做什么？”毛主席的回复很有意思的。
其实我感觉他就是一个愤青，现在的社会害怕更多的愤青（政府还给了3个家的title，
难道还要鼓励大家继续这么做么？），所以现在还是淡出中小学教材为好。毕竟社会环
境变了！ |
|
|
M********c
发帖数: 11672 | |
M********c
发帖数: 11672 | 42 嗯，鲁迅刻画的有些人性弱点不止是国人有，也不止是一个时代的特性，现在看起来仍
然有感触～
【在 a********a 的大作中提到】
: 有理有据，支持。比凭想象张口就来的人层次高多了。我看鲁迅的文章不多，最深的印
: 象就是他对国人的刻画是深刻入骨且跨越时代的，现在的国人跟他文章中的还是一个样
: 子。
|
