k*****a 发帖数: 7110 | 1 阴影谷篇 第四十二节 宝石龙
,关后宫战略的谈话。到此便告一段落,不再提及一心起来,莎络克并没有说出多
少真正有用的建议,她的上策最为简单易行,但琼恩不可能接受;中策也有一定可行性
,那套“人格补完”的道理说起来也像模像样,但琼恩还是觉得不对劲,放弃了;至于
下策”确实如她自己所言,只是“战略”不是具体的“战术”但总得说起来,这场近一
小时的谈话还是有成果的,魅魔对远期的目标,近期的方略,敌我的形势,彼此的心态
,都进行了详尽的分析判断,让琼恩脑筋清楚了很多,情绪也不像一开始那样低落沮丧
了。
而且,魅魔最后转述的那句格拉兹特的话,细细咀嚼品味起来,似乎也蕴含着某些至理
呢。
“我以前听过一个故事,说从前有个落魄的皇室,苦心积虑想要重振已经名存实亡的帝
国,但到处碰壁,一筹莫展。直到有一天,他在一座破房子里遇到一个人,对他说了一
番话。落魄皇室听了之后大喜过望,于是奉此人为师”琼恩说,“我一直觉得那番话过
于空泛,徒有大略,没有具体的操作方案,不明白那位落魄皇室有什么可高兴的现在我
总算明白了。”
“明白什么?”魅魔问。
“一件事情,你一直觉得“已经没希望了”心灰意冷,志气消沉,... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 2 藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后,很长时间无寺庙、无僧团,只有一批在家
俗人咒师维护法统,有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法,法脉因而赖以不断
(《青史》【3】上84页)。《青史》说,这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
,也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典,大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运?由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团,还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说,有些外表是在家的俗
人,实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士,他们没有露出出家人相,当时藏王和他
的左右大臣都未注意到,故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说,那时律乘教法【10】虽然衰落了,但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10-11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 3 第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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j*******1 发帖数: 182 | 4 济群法师问:
在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是密宗部
分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的
向往,对密宗非常崇拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇
拜。事实上,我对这两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界
所说的那样,包含着许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它
的一切法门,一切教义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思
想?
索达吉堪布答:
众所周知,要了解密法、评价密法就必须真正地走入密法。如果连密宗任何一
个教派的教义都没有完整、系统地学过,同时也没有得到过任何一个教派的清净传承,
更没有在密法理论的引导下,在一位具德上师的指导下进行过实修,那么在这种前提下
再去探讨甚或质疑密法,与在空中楼阁之上指手画脚又有何不同?比如说如果有人要研
究汉地佛法的基本特征,但他本人对汉语却一窍不通,又从没有实地接触过汉地的佛教
界人士,更没有深入显宗的诸多法门中去亲身修学一番;此时仅仅根据一些书面材料或
所谓的考据学原理,再... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 5 藏密——不容置疑的纯正佛法
问(10):在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是
密宗部分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
,都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往,对密宗非常崇
拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上,我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界所说的那样,包含着
许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它的一切法门,一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思想?
答:首先必须指出一点,学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度,包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中,有这么
一段话:“《大日经》是密教理论的建设者,由《金刚顶经》开出的,即将此一理论付
诸于实际的生活。一切都成为‘即事而真',‘事事无... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 6 顶礼南师!师兄过谦。
我们学佛是学习佛的慈悲和智慧。以下是索达吉堪布的一篇开示,和师兄们共勉。
藏密——不容置疑的纯正佛法
问(10):在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是
密宗部分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
,都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往,对密宗非常崇
拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上,我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界所说的那样,包含着
许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它的一切法门,一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思想?
答:首先必须指出一点,学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度,包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中,有这么
一段话:“《大日经》是密教理论... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 7 敬录自索达吉堪布“藏密问答录” 藏密——不容置疑的纯正佛法
“印顺法师一直主张复归印度大乘,他对中国化的台、贤、禅宗等宗派颇有看法,认为
其所标榜的“真常唯心论”虽渊自一类大乘经典,但“融摄世俗的方便更多,也与婆罗
门教更接近”,乃为佛教受婆罗门教梵我一如论影响的产物,并非纯正佛法。他不仅以
考据化的治学方法对这些宗派的指导思想进行了批判,又在《密教之兴与佛教之灭》等
文中大肆攻击了密法。他称密教乃“即鬼神崇拜而达于究竟”,指认密教的双身法、极
端尊重上师等是渊出自婆罗门教,并讥讽密教修法时自观为佛“无异乞丐妄称国王”。
他更进一步“怒斥”密教为“实行则迷信淫秽,鄙劣不堪,可谓无益于身心,无益于国
族,律以佛教本义,几乎无不为反佛教者。”……
从上引文字中,我们似乎已能感觉到印顺法师以佛教正统自居,对密法恨不能一下剿灭
尽净的决绝态度。但就是在这种表面化的慷慨激昂的态度中,诸多缺陷同时也悄然浮出。
众所周知,要了解密法、评价密法就必须真正地走入密法。如果连密宗任何一个教派的
教义都没有完整、系统地学过,同时也没有得到过任何一个教派的清净传承,更没有在
密法理论的引导下,在一位具德上师的... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 8 索达吉堪布
问(10):在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是
密宗部分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
,都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往,对密宗非常崇
拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上,我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界所说的那样,包含着
许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它的一切法门,一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思想?
答:首先必须指出一点,学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度,包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中,有这么
一段话:“《大日经》是密教理论的建设者,由《金刚顶经》开出的,即将此一理论付
诸于实际的生活。一切都成为‘即事而真',‘事事无碍'的结果,淫、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 荣誉背后
在20世纪20年代初,爱因斯坦已经享有任何一位学者都未曾获得过的盛誉。
英费尔德对1919年通过日蚀观测证实广义相对论之后,爱因斯坦的声誉空前增
长的原因,曾发表过一些有趣的看法:“这件事是在第一次世界大战结束后发生的。
人们厌恶仇恨、屠杀和国际阴谋,战壕、炸弹、屠杀留下了悲惨的余悸。谈论战争
的书籍没有销路和读者,每个人都在期待一个和平的时代并想把战争遗忘,而这种
现象能把人类的幻想完全吸引住。人们的视线从布满坟墓的地面聚集到满天星斗的
天空。抽象的思想把人们从日常生活的不幸中引向远方——日蚀的神秘和人类理性
的力量,罗曼蒂克的场景,几分钟的黑暗,而后是弯曲光线的画面…… 。”星空
不仅把人从悲惨的大地引开。对星空的研究预示着大地上理性的胜利,这种胜利不
只意味着宇宙知识的扩大,而且还意味着人们生活的另一些条件。
科学抛弃了显然性之后, 应当停靠新的河岸。在这些河岸上将生长出什么样
的果实——这点暂时还不清楚。但可以想象,新思想的应用将引起技术上的大进展。
人类预感到为争取和平利用科学、反对把科学用于毁灭性的斗争,经过40年后变
得激烈起来。人们期望科学... 阅读全帖 |
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p*********w 发帖数: 23432 | 10 林昭给我们的精神挑战(中山大学教授艾晓明)zz
2004年三八前夕,我们以“再现妇女和其他边缘人群”为主题放映了纪录片独立
制片人胡杰的一系列作品,包括《平原上的山歌》,还有《寻找林昭》。后来,广东美
术馆、深圳何香凝美术馆分别邀请胡杰去放映了这些作品。我听说林昭的老同学,一些
白发老人纷纷赶来,他们看完后拥着胡杰哭了。我想这是他们是第一次看到自己的青年
时代的影像,看到自己的追求、牺牲被后一代的人所承认和尊重,他们感到自己的生命
被肯定了。
我也是在这个片子中第一次看到那一代人的面容,因为实在是没有看到其他视觉
艺术家聚焦到这一代人和他们的时代。我们以为,那时除了欺骗和疯狂,一切都湮没了
。在影片中,他们的形象平凡而衰老,就像我自己的父母和我曾经见惯的旧时邻里。他
们已经老了,一个接一个默默离开人世。我父亲受过类似的迫害,他已经八十岁了,一
直没有人来说一声对不起,可能他一生也等不到这一天了。那一代人,年轻过、活过、
爱过,求索而幻灭。在接连不断的政治运动年代,我们以为,抗争是不可能的,或者是
没有意义的;但是林昭的故事有了一个不同的结局,它所掀动的历史记忆因此改变了。
林昭是我们民... 阅读全帖 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 11 第五章、大魔传授行魔要领
那大魔道:“哈哈,你们当然不明白了,你们应当注意到,他们在最后临死时,依然高
喊我的语录,依然高呼总魁首万岁。我们魔道,不但需要把人们引向罪恶深渊,更需要
人们对此兴奋异常,兼感激涕零。这才是最关键,最厉害的所在。
还是让我先说一个事例吧,我曾经问身边两个人(注99):你们知道猫是不吃辣椒的,但
你们能不能让猫吃辣椒?
一个人说:这还不容易?你让人抓住猫,把辣椒塞进它嘴里,然后用筷子捅下去。
我很不满意地摆了摆手:决不能用暴力,每件事应该是自觉自愿的。
一个人说:我首先让猫饿3天,然后,我把辣椒裹在一片肉里,如果猫非常饿的话,就
会囫囵吞枣般地吃下去。
我也不同意,因为在我看来,用欺骗手段愚弄人,还不是最高明的。
最后,我说出了我的办法。我的办法是:把辣椒擦在猫的屁眼上,当它感到火辣辣的时
候,它不但会自己去舔掉,还会边舔边感到刺激和兴奋。
这个事例并非虚构,我曾经亲自在猫身上做过试验。表面看来,我不同意第一种办法说
明我反对暴力;我不同意第二种办法说明我反对欺骗。其实这两点都不是。因为我的办
法本身就比第一种办法更有暴力性,比第二种办法更有欺骗性。不但如此,... 阅读全帖 |
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d**e 发帖数: 2420 | 12 文章有些长,中间有二段关于1911年(宣统三年)东三省鼠疫防治中西医表现的描述值
得一看。
“有些对中西医论战的经过不甚了了的网友,由于作为中国人本能的情感反应,不免难
以理解我对中医的咄咄劈人,他们会问,为什么对中医苦苦相逼?为什么不可以给他们
留一条活路呢?问题是倘若给旧医留一条活路,他们便可能给你一条死路。纵使在当时
,针对鼠疫新医在治疗方面也无良策,但毕竟有效的防疫措施阻遏了鼠疫的蔓延,可就
在那个经济上捉襟见肘的乱世,牙缝里挤出来的防疫专款,这帮臭不要脸的旧医也要分
一杯羹。伍连德负责防疫机构的经费预算,对每一笔款项都有详细说明,唯恐因为经费
不足误了大事。那个时代,任何人只要读点古医书,即可挂牌行医(远不是今天那些中
医邪教徒意淫的那般个个都有着严格的学习和实践),有个很有影响的旧医团体,不知
道怎么巧舌如簧说服了道尹,由政府出资4000元,设立了一所鼠疫病房,采用中医疗法
,这所病房于4月1日开张,由12位中医负责,每位每月薪资100元,应其所请,伍连德
他们将10位已确诊的病人于4月1日至4日送去医治,结果全死,4月5日这些不知深浅的
家伙告饶了:别送病人了,我们治不了... 阅读全帖 |
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y***u 发帖数: 7039 | 13 在美国坐牢的日子---狱中几需:衣食住行拉撒睡(1)by 西路之蝉 (2014-02-03
16:25:56)
住篇
莫郡警察局和看守中心(“莫狱”)在同一座长条型的二层建筑中,位于莫镇中心,四
通发达:北面面对联邦办公楼区,包括联邦法院和FBI,东面为莫镇的唯一主 街,南面
是高速公路,西面是莫郡政府和法庭建筑群。莫狱的囚人住在十二个囚区(cell block)
里: 十个正式囚区,两个解毒区(Detox Area), 一个男用,一个女用,顾名思义,这
些解毒囚区是用来临时关押酗酒和吸毒的囚人的,经常呕吐遍地,气味难闻。解毒区在
一楼,紧挨着录入处,旁边就是臭名昭著 的“自杀笼子”,关于此笼,我下面会有详
细介绍。一个囚区约可容纳三十个囚人。囚区一般大同小异, 大的囚区为十六间囚室,
小的囚区如我所在的第八囚区为十间囚室。一般囚室为两人编制, 约7.5平方米,内部
设施外表光滑,不能移动,也不能拴系任何东西,防止囚人自杀。房内一张铁板桌,两
侧两张铁板凳,皆焊在墙上;对面是上下两层钢制的铁 板床, 是的, 我用的是正确的
表达, 铁板床, 坚硬而冰冷的铁板床。床长约一米八,宽约七十... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 14 2016-09-04 2可器2可器的电线杆 微信号twokeqi-voice
功能介绍
本电线杆为十年老字号品牌,总是倔强地存在着——网络牛皮癣嘛。电线杆上贴纸条,
是自由传播的祖宗。你懂的。
群众的眼睛到底是雪亮的,还是不明真相的?—— 若干典型学者的典型看法
原创作者:2可器
我们从小受到的宣传,有时候称“群众的眼睛是雪亮的”,有时候称“群众是不明真相
的”。哪个更对?这事会影响你对很多公共生活事件的看法。
学界大佬们怎么看?我把我涉猎的部分推介出来。老实说,看上去能说的,都被他们说
全了,俺们后人,似乎就只能是选边站队了。
目录如下:
一、完全悲观的勒庞和霍弗:从《乌合之众》到《狂热分子》
二、完美乐观的费雪:《完美的群体》
三、有限悲观的李普曼:《幻影公众》
四、与李普曼针锋相对的杜威:《公众其及问题》
五、大群体的认同机制:《群氓之族》
六、小群体的细节剖析:《小集团思维》
七、理中客式的管理学观点:组织行为学
前言
我们从小接触的官办喉舌,有时候称“群众的眼睛是雪亮的”,有时候称“群众是不明
真相的”,如何表述,全看需要。
那么,群众到底是怎么一回事?这事会影响你对很多公共... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 15 一桥飞架——记“万里长江第一桥”武汉长江大桥
来源:经济日报 作者:郑明桥 时间:2018-02-09
161 0 中国道路 字号:A-A+ 分享到: 收藏 打印
编者按
武汉长江大桥是新中国成立后在长江“天堑”上修建的第一座公路铁路两用桥梁,对我
国的经济、文化和国防建设发挥了长期重要作用。大桥横跨在武昌蛇山和汉阳龟山之间
,总长1670米,其中正桥1156米,北岸引桥303米,南岸引桥211米。大桥下层铁路为双
向车道,上层为4车道公路,桥身为三联连续桥梁,每联3孔,共8墩9孔,每孔跨度为
128米。武汉长江大桥建成至今,“营运时间最长,运量最大,荷载最大”,被誉为中
国建桥史上永远的丰碑。
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253&img.jpg
↑武汉长江大桥全景。 (资料图片)
2018年1月,南亚孟加拉国帕德玛河下游,连接中国与东南亚泛亚铁路重要通道之一—
—全长近9.3公里的在建公铁两用桥梁帕德玛大桥,桥墩与桥身正在同步施工。该桥由
中国中铁大桥局集团有限公... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 中国妇权网歧视男性一:没有男性的平权!
歧视女性就能表达,歧视男性就不准表达!为什么?
本人极力主张男女平等,男女平权的,在很多年以前,本人就写过中国城市男女对比后,城
市男性往往是受害者吃亏者的文章,但由于中国妇联的自私隐瞒(对男女平等的言论妇联
有操控权)往往都不能表达.当然本人也承认中国的官员大多数的男性,但并不表示利益
就向男性倾斜,而正好相反,利益明显向城市女性倾斜偏袒,即女性利益处处有保障,男性
权益处处要吃亏,这是客观事实!下面就是本人把城市普通男女进行对比后,权益谁益谁
亏就看得很清楚了.
一:中国女性有妇女权益保护法来保护,男人则没有,所以女人有什么冤情(权益受损时),
则可依法维权,而男人有冤情呢,即没有法律的帮助,有冤无路诉.在中国大陆,法律都有
性别歧视,当男性权益受损时,则无法可依.
二:女人有50岁退休的权利,男人则被剥夺,早退休能多拿40万以上的退休费!中国法律不
是规定要男女平等吗?世界文明国家男女都能平等退休,中国怎么不行呢?现在男60女50
的退休规定,真是害得弱势男人惨极了(造成了50岁后失业的男人,不能有退休选择权而
痛苦不堪),妇联怎么不哼... 阅读全帖 |
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s***n 发帖数: 10693 | 17 前言
一、最完美的十部电影
二、最被过誉的十部影片
三、最商业的十部文艺片
四、最文艺的十部商业片
五、我最喜欢的十部好莱坞制作
六、我最喜欢的二十部非好莱坞制作
七、我最喜欢的十部华语片
八、我最喜欢的十位导演
九、我最喜欢的十位银幕巨星:
十、最具原创性、想像力的十部电影
后记:另一些值得推荐的影片
1、唯美的电影
2、纯洁的情色片
3、让你激情澎湃的电影
4、极具观赏性的电影
前言
打小我就喜欢电影,记得那年头放映《超人》、《鲁冰花》、《妈妈再爱我一次》
、《父子老爷车》等等电影时,我们小县城的电影院总是人山人海,把售票窗口前的大
院子挤得水泄不通。到后来,电影院的售票厅改成了台球室,放映大厅变成了录像厅;
再到后来,录像厅变成了《玉蒲团》、《金瓶梅》之类香港三级片的专映场所;在我离
开县城到北京上大学的那几年,我也就不怎么听说老家人再提“电影院”这三个字了;
有一年寒假回家,我路过电影院,特意走上那个台阶去看了一下,电影院的放映厅似乎
变成了哪家单位的大仓库,而售票厅则分成隔间,成了买卖小商品的个体铺面了。
尽管这样,我也没放弃对电影的炽爱,因为电影能给我造梦。加之大学所学专业 |
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p*********w 发帖数: 23432 | 18 林昭给我们的精神挑战(中山大学教授艾晓明)zz
2004年三八前夕,我们以“再现妇女和其他边缘人群”为主题放映了纪录片独立
制片人胡杰的一系列作品,包括《平原上的山歌》,还有《寻找林昭》。后来,广东美
术馆、深圳何香凝美术馆分别邀请胡杰去放映了这些作品。我听说林昭的老同学,一些
白发老人纷纷赶来,他们看完后拥着胡杰哭了。我想这是他们是第一次看到自己的青年
时代的影像,看到自己的追求、牺牲被后一代的人所承认和尊重,他们感到自己的生命
被肯定了。
我也是在这个片子中第一次看到那一代人的面容,因为实在是没有看到其他视觉
艺术家聚焦到这一代人和他们的时代。我们以为,那时除了欺骗和疯狂,一切都湮没了
。在影片中,他们的形象平凡而衰老,就像我自己的父母和我曾经见惯的旧时邻里。他
们已经老了,一个接一个默默离开人世。我父亲受过类似的迫害,他已经八十岁了,一
直没有人来说一声对不起,可能他一生也等不到这一天了。那一代人,年轻过、活过、
爱过,求索而幻灭。在接连不断的政治运动年代,我们以为,抗争是不可能的,或者是
没有意义的;但是林昭的故事有了一个不同的结局,它所掀动的历史记忆因此改变了。
林昭是我们民... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 19 还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖 |
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w*****n 发帖数: 375 | 20 《逍遥小散仙》第三部:谁是天子
卷之十六:天命运数
目录:
(第一回)温柔陷阱
(第二回)风情万千
(第三回)软玉温香
(第四回)天命
(第五回)运数
(第六回)折戟沉沙
(第七回)邪魂
(第八回)子母花娇
(第九回)炼心殿
(第十回)困兽
(第一回)温柔陷阱
夏日炎炎,酷暑难耐。
小玄却觉阳光明媚如沐春风。
与师父之间忽然有了个说不得的秘密,令他满心欢喜,周遭的一草一木,天上的云
卷云舒,仿佛都灵动可爱起来,一切皆赏心悦目美好无限。
他窃窃自喜,却不敢在黎姑姑、红叶与阿痴等人面前表露分毫,然于无人处,时不
时就会莫名其妙地傻笑起来。
接下几日,武翩跹又到太华轩中指点过他两次,出人意料的淡定自若,神情举止一
如往常,教人半点看不出不同,只在小玄呆望着她的时候,才悄悄狠剜他一眼。
每逢此刻,小玄除了惊慌,便是心跳。
他心里隐隐知觉师父对自己非同寻常,只是不敢往深处细思,深怕亵渎了什么。
小玄精神抖擞,武技与心法又有进境。短短的数天中,再习得诛天诀中“劫”部的
六个变化,且于不觉间,对北溟玄数似乎又有领悟,已隐隐窥见了第三境——坐照。
除此之外,他偶尔会去少国师府,与住下来的众“仙”谈经论... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 21 金边狭窄的长街上,到处都是举着花环欢呼的柬埔寨人,不时有垂头丧气的法国人囘
士兵被老挝士兵推搡着走过。
子时开始行动,到凌晨,金边市内还在梦乡中的两百多名法国人全部被解除了武囘
装,令冯子材倍感无奈的是,有三十多名已经投降或是被制伏的法国人被匕囘首割喉,
这也是老挝山地步兵最喜欢玩的游戏,中囘国产军用匕囘首,更是他们的最爱。
不过法国人的妇孺,他们倒是没有碰,因为这是丰国皇家陆军军纪中处罚最严厉的
禁忌。
在将一名哨官鞭刑并且关禁囘闭之后,冯子材也只能善后,令嵩山对外宣称,法国
人是在交战中被击毙。
虽然现今处死俘虏比较常见,如英美加拿大一战,双方就出现数次互相处死战俘的
野蛮行为,就算到二战之后,所谓文明国囘家,也只是不公开宣称而已。
但帝囘国军囘队,对这一点还是比较忌讳的,尤其是在有限度战争或是小规模冲囘
突中,不杀降乃是军规之一。
冯子材并没有公开露面,现今他就与诺罗敦国王在王宫中叙话,此时金边新王宫正
在修建中,据说规模颇大,
诺罗敦国王囘刚刚二十出头,是位面相清秀的青年,举止文雅,倒令冯子材升起几
分好感。
会说柬语的外务部官囘员梁崇岳在旁通译,梁崇岳,也将成为诺罗敦国王的特... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 22 阴影谷篇 阴影谷 第四十六节 乌鸦
1616阴影谷第四十六节 乌鸦
人类为标准来衡量,黑暗精灵是”娇小玲扰,的种族心。红腆尼亚的身高,在同族
中已经属于中等偏上,和琼恩站在一起的时候却还不到他的肩膀,两人高度相差接近四
十公分,如果维康尼亚不穿高跟鞋的话,想接吻都不太容易。蔡露身高和梅菲斯相当,
便被称为“卓尔中的巨人美女”属于异类中的异类。但此时出现在身旁的“卓尔女祭司
小。并非真人,而是魔像。虽然是特殊构造,不像普通魔像那样庞大无比,比琼恩都还
是要高出大半截。两尊魔像一左一右夹击,耀眼到极致的白炽光芒自圣徽中汹涌而出,
交织融汇成一张密不透风的天罗地网,以铺天盖地的架势居高临下笼罩而来。
以数十名货真价实的卓尔女祭司灵魂填充驱动的魔像,自个列深渊三大魔君之首的
秋魔高根处借得力量,将最强力神术转换为纯粹的正能量直接释放,正是亡灵的天然克
星。吸血鬼欲待闪避,却被琼恩死死擒抱,一时间无法挣脱,“四臂猩猩之祝福”并不
单纯是让人多出两条手臂,随之而来的是力气也凭空增大了一倍,琼恩紧接着又启动了
“蛮牛之力”虽然和吸血鬼相比仍有差距,但他已经抢得先机,短暂压制几... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 23 阴影谷篇 阴影谷 第四十六节 乌鸦
1616阴影谷第四十六节 乌鸦
人类为标准来衡量,黑暗精灵是”娇小玲扰,的种族心。红腆尼亚的身高,在同族
中已经属于中等偏上,和琼恩站在一起的时候却还不到他的肩膀,两人高度相差接近四
十公分,如果维康尼亚不穿高跟鞋的话,想接吻都不太容易。蔡露身高和梅菲斯相当,
便被称为“卓尔中的巨人美女”属于异类中的异类。但此时出现在身旁的“卓尔女祭司
小。并非真人,而是魔像。虽然是特殊构造,不像普通魔像那样庞大无比,比琼恩都还
是要高出大半截。两尊魔像一左一右夹击,耀眼到极致的白炽光芒自圣徽中汹涌而出,
交织融汇成一张密不透风的天罗地网,以铺天盖地的架势居高临下笼罩而来。
以数十名货真价实的卓尔女祭司灵魂填充驱动的魔像,自个列深渊三大魔君之首的
秋魔高根处借得力量,将最强力神术转换为纯粹的正能量直接释放,正是亡灵的天然克
星。吸血鬼欲待闪避,却被琼恩死死擒抱,一时间无法挣脱,“四臂猩猩之祝福”并不
单纯是让人多出两条手臂,随之而来的是力气也凭空增大了一倍,琼恩紧接着又启动了
“蛮牛之力”虽然和吸血鬼相比仍有差距,但他已经抢得先机,短暂压制几... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 24 第十四课
论天国
━━神的王权从亘古到永远
一、序言
法国神学家Georges Pidoux在其名著“神的临在”一书内谓,“旧约神学建立在两大确
定的根基上,一是神已在历史内临到人间,一是神将来再临人世”〔注1〕。神在历史内
的出现称为“显圣”或“临格”(theophany),神在将来显圣的时代称作“耶和华的日
子”、“主的日子”、“那日”,这日是神审判列国,惩罚罪行,炼净选民,继又为选
民伸冤,建立神国的时代,此日不只是以色列人翘首渴待来临的日子,更是历世万代圣
徒长久等待出现的时刻(但2:4-45;诗2:1-9;赛4:2-6;珥2:31;3:16-20;番3:16-20
;摩9:11-15;亚12:4-9;启19:15)。
旧约与犹太教的神学思想就表露这种盼望,这盼望分为二翼,相辅相承,一是信赖神在
历史上掌权,以大卫的后裔弥赛亚为最完善的君王,他的来临亦是神国的出现。当以色
列自巴比伦归回故乡后,这盼望愈更炽烈,尤在两约文学上有清晰的表达,透过预象文
字(apccalyptic literature,又称“启示文字”)抒寄当时敬虔选民对天国来临热切
的期望;另一是神以超凡的能力,... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
babyfox (小狐狸般若) 于 (Wed Mar 7 01:00:23 2012, 美东) 提到:
《时间真相》——佐钦白玛格桑法王
http://www.zuoqinsi.net/XinXi.asp?XinXiId=80
“时间”是三界万物的吞噬者,而时间又被“时间之主”所吞噬。“时间之主”超
越时间、超越凡夫的显现和识觉,拥有遍满一切的智慧,通常显现为十六岁少年模样的
文殊菩萨宝像,有时则显现为大威德金刚威猛像,发出惊天动地的愤怒大笑。与这猛静
二尊无二无别的妙音佛母,是从大海中显现的美丽天女,是三界一切妙音之主。在此我
顶礼三圣尊,并论述时间之真相。
朋友们,当我们回顾过去、放眼未来时,会发现“今天”的显现和显现对境一个个
即来即失,就如同坐在快速行驶的列车上看窗外的花草树木。今天我们使用的物品、居
住的房屋以及称之为“我”的五蕴身体等等的一切,都不再是昨天的,因为昨天的一切
已经显现而又消失,走向了过去。时间,如同魔鬼般张着天地大的凶猛... 阅读全帖 |
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f***2 发帖数: 162 | 26 第四十五节课
思考题
185、弘扬佛法时,应当采用什么样的方法?避免哪两种误区?
186、饿鬼分为哪几种?它转生的因是什么?你造过这些业吗?今后打算怎么办?
187、隐住饿鬼分为哪三种?请一一说明其感受的痛苦。
188、有些人认为:“藏传佛教与汉传佛教的差别极大,所讲的内容完全没有共通之处
”。对此观点你如何看待?请说明理由。
189、佛陀既然是一切遍知,那为什么没有详细描述我们所在的这个地球,也没有预言
飞机、电脑的诞生?明白这个道理,对你有哪些帮助?
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
下面继续学习轮回的痛苦,今天介绍饿鬼之苦。
在讲之前,我想跟大家说明一下:现在的宣讲方式,主要是采用古代的佛教修心方法。
有些人把古代传统统统贬斥为陈旧、落后,全部抛开、全部舍弃,这种做法不合理。作
为人类,只有立足于传统的基础上,才能接受新知识,否则,将过去的东西完全抛弃,
这无疑是一种极端。还有些人认为,新事物并无可取之处,唯有古代的东西最有价值,
故对新的理... 阅读全帖 |
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i*******e 发帖数: 50 | 27 阿赖耶识与修行
——摘自《自在之行——佛法正道论》(华夏出版社,2010年)
作为心体的第八阿赖耶识,在《阿含经》中已见提到。如唐译《本事经》 卷三、卷六
佛说“害阿赖耶”、“灭阿赖耶”;《增一阿含经﹒如来出现四德经》中佛说世间众生
爱、乐、欣、熹阿赖耶。此阿赖耶,释为着落处、依处、窟宅、家、藏,指被末那识执
为内在自我的深层心识或心体。
到部派佛学,对深层心识的探讨,成为重大理论问题之一,建立了“细意识”、“有分
心”、“根本识”、“一味蕴”、“穷生死蕴”、“果报识”、“实法我”、“胜义补
特伽罗”、“异熟果识”、“根本蕴”、“非即蕴非离蕴补特伽罗”等深层心识,以解
释仅用六识说难以说清的轮回主体和随眠(潜在的烦恼)等问题,实际上都是阿赖耶识
的“密意说”。但其说法较显粗糙,与诸法无我之佛法核心义较难调和,不足以圆满解
释心识及轮回现象,互相之间也争议不决。后来大乘唯识学依据《解深密经》、《阿毗
达磨大乘经》、《楞伽经》、《密严经》等,用第八阿赖耶识来代替部派佛学所立细意
识、有分心等,对此识作了精致的论述,建立了以阿赖耶识为本的阿赖耶识缘起论。
阿赖耶(梵ālaya),亦译阿梨耶、... 阅读全帖 |
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k******k 发帖数: 6800 | 28 精华阅读:
×过去国民党在四川的最高征粮数为一千二百万担,我们这次征收数为两千万担(三十
亿斤)。
×邓小平毫不掩饰征粮的困难:中共在西南的征粮不仅要比国民党重得多,还限定要一
两次缴纳完毕,且征收季节已过,征收方法又不合理。
×但邓小平坚持认为,“公粮必须完成,否则要产生严重的财政混乱”。
×对党内同志的不同意见,邓小平可就没有这么客气了。他在中共西南局征粮剿匪会议
上严厉批驳“合理负担”的观点,对川南军政领导人指名道姓地批评说:“征粮任务没
有完成,你李大章、彭涛、杜义德、郭影秋要负责,再完不成任务,我要给你们算账,
算历史账,新账老账一起算,算总账!”他还说:“什么是政策?当务之急是把粮食拿
到手,完成征粮任务就是政策。站不住脚跟,还有什么其他政策可讲!”
————————————
王海光:民变与“匪乱”:以中共接管贵州暨西南时的征粮为例
1950年初,中共新占领地区的许多农村和偏远地区,普遍发生了规模不等的武装暴动和
反抗新政权的情况。当时舆论统称之为“匪乱”,而将新政权的军事打击行动称为“剿
匪”。在“匪乱”严重的地区,叛乱者抢粮暴动,攻打基层政府,杀害政府工作人员和
征粮队... 阅读全帖 |
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C*********l 发帖数: 10248 | 29 旧金山当地时间7月6日上午11时30分左右,韩国韩亚航空公司OZ214航班在美国旧金山
国际机场着陆时失事。
公开消息显示,出事飞机上,有大量中国师生,主要是来自浙江江山中学、山西太原五
中和太原外国语学校这两个夏令营团。据央视报道,韩亚航空昨日(7月7日)向江山市
政府发去传真称,根据登机牌,江山中学学生王琳佳和叶梦圆遇难。
《每日经济新闻》记者调查发现,在此次事故的背后,是紧盯学生市场的形形色色的夏
令营。少则一两万元的“高价”海外夏令营热潮,正把以促进学习、增长见识为目的的
学生活动,逐渐演化成各种机构追求利益的功利行为,为家长乃至社会所诟病。
有家长质疑学校牟利/
据一位江山中学学生家长向媒体表示,此次赴美夏令营团是江山中学和一家文化交流中
介的合作项目,面向的是江山中学高一学生。
江山市教育局局长、江山中学校长毛卓兴告诉《每日经济新闻》记者,本次出行并非旅
行社组织的游玩活动,该夏令营活动为江山中学传统国际交流项目,目前已连续举办7
年,承办方为江苏一家名为博悦国际的国际交流咨询服务公司。
据悉,江山中学此次夏令营团计划访问加州大学洛杉矶分校、加州大学伯克莱分校、斯
坦福大学... 阅读全帖 |
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w****w 发帖数: 14828 | 30 血染广西大地—一个幸存者的回忆 (節選) 作者:张德忠
http://blog.sina.com.cn/s/blog_b09f37900101ci5n.html
四、武斗逃难
如果说六六年底前,“文革”尚属煽风点火的前期阶段,那么迈入六七年后,则是
恶果显露引发社会大动乱的发展时期。有三件事直接掀起“文革”飓风:一是毛泽东审
定的元旦社论发表,二是得到毛泽东肯定和盛赞的上海一月夺权经验向全国推广;三是
中央公开提出打倒“刘邓陶”的口号。
全国各地的群众组织,都标榜自己最忠于毛主席和他的司令部,但都不可避免地分
成了对立的两派,由此,派战不断,愈演愈烈,“文化大革命”演变为“武化大革命”
,使用的武器也迅速升级,从原始的石块长矛,到现代的洋枪洋炮,几乎把人类战争史
复制了一遍。
广西,南宁,分成了“支韦打伍”和“支伍打韦”两大派,前者简称“联指”,由
最先起来造反的盾牌红卫兵和赤卫队组成,后者叫“四·二二”,是受迫害压制而后起
的造反者组成。
两派各支持的都是区党委的主要领导,“韦”指韦国清,区党委第一书记兼军区政
委,“伍”是伍晋南,区党委书记。
... 阅读全帖 |
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h*********i 发帖数: 2605 | 31 1990年12月19日,上午9时,随着时任上海市委书记、市长朱容基举起棒槌,一声沉重
而清脆的锣声响彻大厅,绝迹了40余年的我国大陆第一家证券交易所--上海证交所宣告
正式开业。
上海的第一代炒股大户,如今公认的大约是十四五位,他们是:被称为“3只领头羊”
的杨怀定,杨良正,杨卫国;“舰队司令”蔡铁阳;“小山东”李森发;“大老李”李双
成;“哲学家”陈林坚、李志林;退休医生邬明扬;盲人吴继明;教师应建中;以及孙鼎、
江震锦、余建强和许春华。
他们进入股市时的年龄,从30多岁到60多岁不等,他们的文化程度,除两位“哲学家”
具有博士、教授文凭,个别人具有大学学历外,大多仅有中学甚至小学的水平;他们中
曾“上山下乡”当过知青的就有五六个;国家实行改革开放的国策后,当个体户的也曾
有五六个,而毅然辞去公职走进股市的也有五、六个;他们在入市的时候,本钱都不大
,多数才几千元,最多的也才几万元。经过少则几个月,多则几年的运作,他们都先后
成了大户,身价从数百万元到数千万元不等。
他们中经历了股市的风风雨雨,如今成为“被‘消灭’的大户”的有五六位;其中杨卫
国在3000万元刷光后,精神失常,成了一... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 32 1979年中越战争期间,中国军空军的参战状况,一直以来深埋于非问和非答之间。作为
一战萌芽,盛于二战的最后成熟的军种,空军,在二战后的朝鲜战争、越南战争、两伊
战争等,在战术、战役和战略各战争层面,均是战争的主角,对战争进程和走向,产生
直接的,近乎决定性的影响。
二战期间,在抵抗日本侵华的卫
国战争中,中国军涌现很多少年空战精英。他们驾驶落后机型,以少数飞机抵抗着空军
大国日本,其浴血奋战之英烈,辉映长空,挥就中国空军最为辉煌的一页。
>
在朝鲜战争期间,中国军和空军超级大国美国直接对战,因为有着同是空军超
级大国的苏联在飞机、后勤以及指挥员和战斗员的直接支持、参战,使得美国顾忌战争
扩大,而不得不为实战的损失报以吊诡的惊呼:一夜之间,中国成为空军强国!
>
然而,中国是否真是空军强国?至少,在1979年中越战争期间,无论陆军
军方上下,或者老百姓,都可能会非常自信:中国有足够数量的,强大的空军保障着中
国军陆军投入战场,进行作战。但是,当时的中国空军,真的世界空军强国吗?阅读全帖 |
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a******g 发帖数: 13519 | 33 诺曼底的喜讯传来:中方欣喜之下的隐忧
今年6月6日是诺曼底登陆70周年纪念日。1944年6月6日,盟军在法国诺曼底登陆。
这一战役的成功实施,推动了第二次世界大战的战略态势发生了带有决定意义的变化。
诺曼底登陆日也被后世视为反法西斯战争走向胜利的重大转折之一(图1)。
当年,消息传来了之后,蒋介石在1944年6月6日的日记中写道:“盟军已在法国北
部海岸登陆,是第二战线已开始建立矣!此心为之一慰”。
“此心为之一慰”此前曾出现在蒋介石1932年9月21日的日记里。此前一天的9月20
日,国民党军占领了鄂豫皖根据地核心城镇金家寨,蒋介石认为这是决定性的胜利(随
后将此地新设为立煌县),为此在次日的日记里写下“昨午克复金家寨,此心为之一慰
”。时隔近十二年,远隔万里的欧洲战场消息,让蒋介石的心里如此“欣慰”,以至于
日记又出现了这句话,这表现出蒋介石对于国际局势的期待。
而时任国民政府军事委员会参谋总长兼军政部部长的何应钦,则兴奋到了逢人就说
起诺曼底登陆的地步,这一天里的喜悦之情溢于言表。军事委员会军令部部长的徐永昌
目睹这一景象后,在第二天(6月7日)的日记里记载:“关于欧洲第二战场之... 阅读全帖 |
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h*********i 发帖数: 2605 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: huchihaisai (hu), 信区: Military
标 题: 新中国80年代第一代股民的现状
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 3 12:13:05 2015, 美东)
1990年12月19日,上午9时,随着时任上海市委书记、市长朱容基举起棒槌,一声沉重
而清脆的锣声响彻大厅,绝迹了40余年的我国大陆第一家证券交易所--上海证交所宣告
正式开业。
上海的第一代炒股大户,如今公认的大约是十四五位,他们是:被称为“3只领头羊”
的杨怀定,杨良正,杨卫国;“舰队司令”蔡铁阳;“小山东”李森发;“大老李”李双
成;“哲学家”陈林坚、李志林;退休医生邬明扬;盲人吴继明;教师应建中;以及孙鼎、
江震锦、余建强和许春华。
他们进入股市时的年龄,从30多岁到60多岁不等,他们的文化程度,除两位“哲学家”
具有博士、教授文凭,个别人具有大学学历外,大多仅有中学甚至小学的水平;他们中
曾“上山下乡”当过知青的就有五六个;国家实行改革开放的国策后,当个体户的也曾
有五六个,而毅然辞去公职走进股市的也有五、六个;他们在入市... 阅读全帖 |
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b***u 发帖数: 12010 | 35 1.属鼠的人命名10原则
(1)字含五谷杂粮。名字选用宜有“豆”、“麦”、“米”、“梁”、“禾”、“草
”的部首。用字如:麦、梁、稔、程、蕙、芝、苏。
(2)字带王旁。老鼠为第一生肖,排名最前可以称王,名字中宜选用有“王”、“君
”、“令”之字。如玲、琴、冠、琳、珍、琪、玺、珲等。
(3)字有藏身之所。老鼠喜欢打洞,作为藏身之所,名字宜用“口”、“宀”、“乙
”、有“厶”的字也可用。这类字如:如、君、合、呈、和、品、哲、商、超、单、喜
、乔、嘉、严、园、宏、宇、家、宙、容、富、实。
(4)字有华丽之意。鼠喜欢披彩衣、华丽其身。可用“彡”、“巾”、“系”、“衣
”、“采”偏旁的字命名。如:彦、彤、彬、彩、帆、希、帅、绅、结、絮、紫、经、
绿、纲、绮、缘、绩、继。
(5)字有夜黑之意。老鼠喜欢在夜间活动,字形喜有“夕”字。如铭、名、多、外、
夜、黄、梦。
(6)字与鼠相合。申子辰三合,鼠为子,喜欢用“申”、“辰”的字形,帮助力大,
可以壮大其身,贵人运强、财运更顺畅。三合力量很大,如能选用三合字形,可优先考
虑,尤其在名字的第二个字。如:玖、坤、袁、媛、农、振、丽、震、麒。
(7)字与鼠相... 阅读全帖 |
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O**e 发帖数: 569 | 36 zhihu提问:辣椒没传到中国前 川菜靠什么?
原帖地址:http://www.zhihu.com/question/26890792
排名第一的回答:
by: 王贵霖
题主不二君这个题目的意思,无非是两个要素:辣椒传入以前,古代四川人吃辣么?如
果吃辣的话,用什么作为辣味的调味料,是这样的吧?
古代川人这个概念,实在是过于笼统,这里为了表述方便,时间上就从春秋战国时期开
始,上古时代的蚕丛、柏灌、鱼凫(《华阳国志》)等时期抛开不谈;空间上仅讨论巴
、蜀二地,周围的川西、中南、汉中等地理单元不在这个范围之内。
以下为正文:
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第一个问题,古代川人吃辣么?
先上结论:最早的川人不吃辣,反而与江浙一带一样喜欢甜食,辛辣味最早在东汉时期
在四川地区出现,在唐代逐渐成熟,在北宋时期出现“川菜”这一菜系。元代至清代初
期,... 阅读全帖 |
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L*********n 发帖数: 2203 | 37 转载请注明“星译社”(http://www.douban.com/group/ATSteam/)及译者,谢谢。
译者:王小亚
◆正文:
过去的两年已经告诉了你,在事业上没有什么是保持不变的。早在2009年,你已处在从
方方面面改造自我的庞大过程之中,包括你的家庭与生活模式,你看待自己正在进化着
的成熟、能力与天赋的视角,以及你在最亲密关系中响应伴侣的方式。这些变化经受了
巨蟹-摩羯轴线日月食的锤炼,正是它们迅速地将你周遭状况来了个从头到脚从里到外
的彻底变化,那是始于2009年7月为期3年的历程。
2009年10月底,当土星进入天秤座时,很明显你的事业同样也需要以实际的方式来个变
化了。本月你将会看到你已行了多远,以及仍有多漫长的路必须走完。虽然严格来说,
巨蟹-摩羯轴线的日月食在之前7月1日伴随着一次重要日食已宣告结束,但其影响力依
然会发挥更长一段时间。土星会在天秤座内继续呆上一年多时间,最终于2012年10月4
日离去。之后,你就可以休息了,而且你会后知后觉地发现,从2009年到2012年间你所
作出的决定都是有必要的。
上个月的9月27日,新月发生在掌管你事业的第10宫内。一起... 阅读全帖 |
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M********c 发帖数: 11672 | 38 本来想总结一下阿Paul的各个方面,发现写不下去,于是换个思路,写成了阿Paul正传
。虽然一不小心又写多了,不过我觉得这篇文图文并茂,正经八卦好玩。文后的歌曲也
都很好听。推荐!
1. 少年阿Paul——《我是愤怒》
在Beyond成员中,眉眼纤细面容清秀的阿Paul(黄贯中)是大家公认排在叶世荣之后的
第二靓仔。 令人大跌眼镜的是,阿Paul却是四人中最愤怒的一个,连签名都剑拔弩张
,毫不妥协。
黄贯中应该是有理由愤怒的:从小生活在充满家庭暴力的环境中,常听到的是母亲的哭
泣和父亲的咆哮,怀着恐惧眼睁睁看着父亲拿着菜刀一刀刀追砍母亲。12岁时父母终于
离异,阿Paul成了没人管的孩子,还要担负起照顾两个年幼弟弟的责任。每天早上一睁
眼,不见父母的身影,只有桌上一叠家用。还没有长大的阿Paul不知道该怎么办,只是
带着弟弟们满山跑,饿了吃些东西,困了回家睡觉,有时甚至几天不回家。那样的一个
家,回不回又有什么区别呢?叛逆不羁的种子就此在阿Paul心中埋下。
从小文艺的阿Paul非常喜欢画画,和画社同学一起拿着本子上街写生是他最喜欢做的事
情,后来便顺理成章的学了设计,进入设计公司。少... 阅读全帖 |
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v********e 发帖数: 1985 | 39 二月初三,东元帝五十圣寿。
依照中原“男不庆九女不庆十”的古礼,东元帝今年满五旬实岁,礼部禀宰相公廨
之命,早在去年年中就传书告示天下,号召各路州县要大张旗鼓“共为天子寿”。后来
又有燕山渤海两个卫镇连败突竭茨,郑国公孙复踏破黑水城,越国公郭表大掠突竭茨祖
庭,几番大捷顿时军民齐齐振奋。这些不仅是立朝以来罕见罕有的大胜仗,更是在东元
皇帝的“文治武功”上浓墨重彩地添了一笔。这不仅是东元帝的帝王功业,也是朝中文
武百官的光彩,因此去年十一月吏部侍郎薛寻作了一篇洋洋洒洒的颂君赋,提出不仅要
把天子寿诞办得气派排场,还要献俘阙下掖门阅兵,登时就获得朝堂上下朝野内外的一
致嘉许。靠着这两条建议,薛寻为自己博得一个“干练能臣”的美名,在六部里的声望
也是日渐高涨。据说,他很有可能要接替请辞还乡的董铨出任门下侍中。至于原本最有
希望成为门下侍中的户部左侍郎叶巡,因为这家伙以前得罪了不少人,又在正旦大朝会
上有大放厥辞的嫌疑,高升一步成了文华殿大学士之后便被派去渤海卫劳军。可户部是
六部里非常重要的衙门,叶巡不在,部里的很多事务都不能得到及时的处置,为了保障
政务畅通,朝廷在年后就很... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 40 序幕 雨落狂流之暗
雨点噼里啪啦地打在窗上。水花溅开,水沿着玻璃哗哗得往下流,形成一层透明的水膜。
操场上白茫茫的一片,雨流狂落,这根本就不像是下雨了,是天空里有个什么水闸
开了闸门,不是什么雨点,而是指头粗的水柱贯通天地。下午就开始刮风,放学时忽然
一声暴雷,教学楼前的的面上哗啦啦一片水点子,像是有人那大笔沾了浓墨甩在生宣上
。刚开始的时候,校工部的人还穿着雨衣在操场上跑来跑去检查排水系统,怕雨水把草
皮还有美国进口的颗粒塑胶跑道给泡坏了。
而现在,草皮已经被暴雨彻底打翻了,露出一块块斑驳的黑色泥土,塑胶跑道上,
积水没过脚面。从横的扯着在泥土上留下了交错的印记,门卫拦不住来接人的家长,私
家车纷纷开到操场上等着,就在半个小时前,那里热闹的彷佛集市,每个人都在死摁喇
叭,雨幕里学生们认不出自家的车,没头苍蝇一样乱转。
最后所有人都被接走了,操场上空无一人,“仕兰中学”的天蓝色校旗飘扬在天幕
背景上。
楚子航站在玻璃前,望着外面发呆,教室里只剩下他一个人了。天黑得像是深夜,
教室里全部的等都是亮着,苍白的灯光照在他的背后。
他摸出手机拨号,嘟嘟的... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 41 第十八幕 耶梦加得
“或许是不如梦的缘故,流离之人追逐幻影。”
看着监视屏幕上龙喷洒着血泉倒下,也看着男孩把女孩紧紧拥着怀里好像拥抱整个
世界,酒德麻衣缓缓地靠在了椅背上,轻声吟着这句古朴的和歌,短期早已凉了的热巧
克力抿了一口,也行是因为凉了,入口有一股微微的苦味。
“别多愁善感啦,这不都是我们计划中的事么?”薯片妞拍了拍她的肩膀,幕后的
坏人是没有资格多愁善感的。”
“还好啦。”酒德麻?衣耸耸肩,“你说我们算不算相信幻影的人?”
“每个人都相信幻影啊。”薯片妞轻声说,“不相信幻影你就活不下去了,谁能保
证自己知道的每件事都是真的呢?谁能克制自己不去相信一些很美但是虚幻的事呢?”
“嗯,在幻影破灭前死掉就好啦。”酒德麻衣看着监控屏幕,缓缓地说。
楚子航低头看着自己的胸口,灼热的血从巨大的伤口里慢慢的涌了出来,如果不是
因为被那只锋利的爪塞住了,整个心房里的血会瞬间流空一滴不剩吧?
“没想到?”夏弥轻声问。落尽楚子航怀里的不是那个天使般的女孩了。她赤\身
裸\体,纤细玲珑,但全身是铁灰色的,随着呼吸,锋利的鳞片缓缓舒张。那些刺破皮... 阅读全帖 |
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W**N 发帖数: 1037 | 42 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/szhdcjjqs.php
顺治皇帝出家偈浅释
索达吉堪布 著
大悲摄受具诤浊世刹,
而后发下五百广大愿,
赞如白莲闻名不退转,
恭敬顶礼本师大悲尊。
缘 起
一九八七年,法王如意宝偕同一万多名藏汉僧俗,朝拜了佛教四大名山之一的五台山清
凉圣境。
朝山期间,我与慈诚罗珠恭受上师之命,初次将《佛子行三十七颂》、《菩提道次第摄
颂》等藏地流传甚广的佛学论著翻译成汉语。在翻译过程中,捉襟见肘的汉语水平使我
们费尽了周折,特别是对前所未见的汉地佛教专用词汇,我们更是一窍不通。但上师之
命难越,我们只好硬着头皮上马,咬紧牙关坚持,翻阅了大量资料,花费了不少心血,
才算勉强完成了任务。不想以此因缘,便从此一发而不可收,才有了今天与汉地众生所
结下的殊胜不解之缘。
五台山向来以自然风光神奇旖旎、名胜古刹鳞次栉比而著称。放眼四周,千山竞秀;俯
视谷底,万壑争流。既有云蒸霞蔚的东台,繁花似锦的南台,明月皎洁的西台,一览群
山的北台,巨石如星的中台,也有淙淙欢跃、南北穿流的清水河,更有集五台之殊胜为
一体的黛螺顶,以及堪称五台山标志的塔院... 阅读全帖 |
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L*********n 发帖数: 2203 | 43 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: LittleSeven ( 蜜果小七), 信区: astrology
标 题: 苏珊米勒2011年10月摩羯座运势
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 1 14:33:01 2011, 美东)
转载请注明“星译社”(http://www.douban.com/group/ATSteam/)及译者,谢谢。
译者:王小亚
◆正文:
过去的两年已经告诉了你,在事业上没有什么是保持不变的。早在2009年,你已处在从
方方面面改造自我的庞大过程之中,包括你的家庭与生活模式,你看待自己正在进化着
的成熟、能力与天赋的视角,以及你在最亲密关系中响应伴侣的方式。这些变化经受了
巨蟹-摩羯轴线日月食的锤炼,正是它们迅速地将你周遭状况来了个从头到脚从里到外
的彻底变化,那是始于2009年7月为期3年的历程。
2009年10月底,当土星进入天秤座时,很明显你的事业同样也需要以实际的方式来个变
化了。本月你将会看到你已行了多远,以及仍有多漫长的路必须走完。虽然严格来说,
巨蟹-摩羯轴线的日月食在之前7月1日伴随着一次重要日食已宣告结... 阅读全帖 |
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B*****e 发帖数: 2220 | 44 那个写<丧钟为谁而名>的约翰多恩,是圣彼得大教堂的大祭司,而且这人的一生超级悲惨
,看得我都无语了
这文章写得很好,推荐
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正当倒下死亡时
作者: 杨腓力
方周 译
80年代末,正当爱滋病横扫同性恋群和“手术将军”(注:美国当时的卫生部长
)库伯因心怀同情而遭致抨击的时候,我的一位朋友也患上了爱滋。是古典音乐使我和
大卫第一次邂遇,他是芝加哥交响曲团理事会的成员,曾经邀请珍妮和我参加过几次音
乐会,并介绍乐团里的音乐家和我们认识。
我们变得熟悉起来以后,大卫告诉了我们他的信仰生涯。他出生于一个基督教家庭
,曾就读于一所保守的基督家学院。事实上,正是在那里的时候,他有了平生第一次同
性恋的行为。后来,他“脱离”了同性恋的群体,选择了一个一起生活的伴侣。“我仍
然相信我是个福音派的基督徒,”他说,“我相信圣经里的每一句话,几乎每一句话。
的确有两三处关于同性行为的经节使我不知所措,也许我正在生活方式上犯着罪,也许
这两三句经节说的是别的意思,我不知道如何将它们调和。但是,我确实爱耶稣,也想
要来事奉他。”
我同样也不知... 阅读全帖 |
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t********r 发帖数: 4908 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
sunnygirl (从此不信星座) 于 (Mon Mar 22 20:57:20 2010, 美东) 提到:
对于这个阅读理解我太不重视了,
我检讨
小朋友可以拿着书很流利地读Junie B Jones
可是一问还是什么都不明白
给她读得口干舌躁,她中间打岔问的问题都是关于上面插图的
我怒了,规定她除非有关于我刚才念过的内容或者不认识的词,否则不许开小差打岔
她爹怒了,规定每读一页要复习要问答
可这多没意思啊?
你们上次好像争论要一直读来提高阅读理解还是靠来的
我还是想让她开开心心读着读着自己就理解了,
而不是靠我推
我是不是很傻很天真?
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brooks (橙蓝) 于 (Mon Mar 22 21:00:42 2010, 美东) 提到:
偶尔问两句就得了,没必要当个任务完成吧。大家也就是这里讨论得热烈,又能有几个
人能象老大那样每天当件正规的事来做呢。
☆──────────────────────────... 阅读全帖 |
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S*******C 发帖数: 7325 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
OXGBIX (牛英九) 于 (Sun Mar 21 18:48:27 2010, 美东) 提到:
人口翻番以上的增长,社会还能稳定发展
现在人口几乎不增长,就是每年出些劳动人口都难死了
高下不可以道理计啊
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macrowave (每天按时吃饭刷牙洗澡) 于 (Sun Mar 21 18:51:59 2010, 美东) 提到:
醒醒
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OXGBIX (牛英九) 于 (Sun Mar 21 18:53:15 2010, 美东) 提到:
醒着呢,想想老毛面对的困难,不是现在能比的啊
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SweetJan08 (Jan) 于 (Sun Mar 21 19:01:25 2010, 美东) 提到:
那时候思想控制好,如果抱怨现在苦,立马有人出来说旧... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 1862 | 47 共产主义的罪行
《共产主义黑皮书》绪论
斯特凡.库尔图瓦 着 李 刚 译
生命无法抗拒死亡,但记忆却在与虚无的搏斗中不断增进。――茨维坦.托多洛夫﹕《
记忆的滥用》
编者按﹕请读者注意阅读本文后面的“译者附注”,就知道黄花岗杂志副主编李刚博士
翻译“共产
主义黑皮书”的来龙去脉了。译者十分谦虚。但是,我们想说的是,2005年6月,在英
国伦敦政治经济学院的一个有相当翻译难度的文史专题讲演会上,正是这位物理学博士
,才赢得了在场英国学者们的高度赞扬和大家的钦佩及夸奖――他的现场同步翻译,实
在是译得太好了。
为方便读者,该书的绪论段落标题为译者所加。希望《共产主义黑皮书》能够早日出版
中文本,因为它太重要。
一、共产主义的罪行就是反人类罪
有人曾经写到:「历史是人类灾祸的科学。」1 我们这个充满暴虐的血腥世纪[译注:
作者指二十世纪]充分证实了此一论点。在以往的那些世纪里,鲜少有人民和国家能够
免遭大规模暴行的蹂躏。欧洲列强大都参与了非洲黑奴的贩运。法兰西共和国进行的殖
民活动,尽管做了些好事,却因为直到最近都有持续不断的众多丑闻而污痕斑斑。美国
迄今依被一种深深植根于两大历史悲剧——对... 阅读全帖 |
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C*N 发帖数: 1792 | 48 杨天石:张学良口述透露“是共产党”,过去我们不能谈
杨天石,中国社会科学院荣誉学部委员,中国社会科学院近代史研究所研究员,中央文
史研究馆馆员,著名中国近现代史学者。
但凡对民国史稍有了解的读者都听说过,杨天石是阅读蒋介石日记(美国斯坦
福大学胡佛档案馆藏)的“第一人”,然而大多数人未必晓得,他也是张学良档案(美
国哥伦比亚大学“毅荻书斋”藏)最早的读者之一。
上世纪90年代,张学良接受美国哥伦比亚大学口述历史研究中心的口述计划,
并由华人学者张之丙、张之宇姐妹进行访问,留下了迄今为止对他访问时间最长、内容
最多的口述记录。同时,张学良及其夫人赵一荻将伴随他们多年的珍贵文物捐献给哥伦
比亚大学,约定封存至2002年对外公开。
2002年6月,档案刚开放,杨天石就赶赴哥伦比亚大学,阅读张氏姐妹对张学良
的访问记录,以及档案中的其他书信、回忆录、读书笔记、日记。他利用看到的资料相
继发表《张学良和西安事变回忆录》、《张学良说:杨虎城是西安事变主角——美国所
藏档案新发现》、《幽居流离日,爱国情愈炽——读张学良的未刊日记》、《张学良请
... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 1862 | 49 共产主义的罪行
一本轰动西方的书:《共产主义黑皮书》绪论
斯特凡.库尔图瓦 着 李 刚 译
生命无法抗拒死亡,但记忆却在与虚无的搏斗中不断增进。――茨维坦.托多洛夫﹕《
记忆的滥用》
编者按﹕请读者注意阅读本文后面的“译者附注”,就知道黄花岗杂志副主编李刚博士
翻译“共产
主义黑皮书”的来龙去脉了。译者十分谦虚。但是,我们想说的是,2005年6月,在英
国伦敦政治经济学院的一个有相当翻译难度的文史专题讲演会上,正是这位物理学博士
,才赢得了在场英国学者们的高度赞扬和大家的钦佩及夸奖――他的现场同步翻译,实
在是译得太好了。
为方便读者,该书的绪论段落标题为译者所加。希望《共产主义黑皮书》能够早日出版
中文本,因为它太重要。
一、共产主义的罪行就是反人类罪
有人曾经写到:「历史是人类灾祸的科学。」1 我们这个充满暴虐的血腥世纪[译注:
作者指二十世纪]充分证实了此一论点。在以往的那些世纪里,鲜少有人民和国家能够
免遭大规模暴行的蹂躏。欧洲列强大都参与了非洲黑奴的贩运。法兰西共和国进行的殖
民活动,尽管做了些好事,却因为直到最近都有持续不断的众多丑闻而污痕斑斑。美国
迄今依被一种深深植根于... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 50 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 评吴晗的《投枪集》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 3 23:10:12 2015, 美东)
人民日报1966年04月29日第5版
史绍宾
一九五九年六、七月,吴晗在《海瑞骂皇帝》发表的同时,又把他四十年代写的杂文编
集成《投枪集》出版。
吴晗为什么选择庐山会议前夕抛出这批旧货并且命名为《投枪集》呢?他在《前言》里
说:“我们当年的确这样想过,这样说过,这样骂过,这样斗争过,这一段历史,是值
得回忆的,也还是值得年青的一代参考的。”在《海瑞骂皇帝》里,他颂扬海瑞那种敢
“骂”的勇敢精神;在这里,他又毛遂自荐,要人们“回忆”、“参考”他自己“骂过
”、“斗争过”的“光荣历史”,并且把这种“骂”的精神点化为自己的一杆“枪”,
然后宣称:“有枪总得使,怎么办?放不得,投它一下如何,管它三七二十一,要是投
中了,也会有点痛的,……”于是,他就把这本杂文,命名为《投枪集》。
我们要认真考察一下,吴晗在四十年代写的那些杂文究竟是... 阅读全帖 |
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