s******g
发帖数: 5074 | 1 进不去的，
世界 属于{有始有终}
神 属于{自有永有}
除非神是有始有终的，否则不可能在世界里。当然这与教义明显矛盾。
因为神是超越这个世界，而又无始无终的，所以神只能以“概念”之类的东西存在。
而在真实的世界里是不存在的。
=====
神经是很正点的 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 2 武林盟主，太极派掌门，永生同学，
深得圆运动乃是万物运动的本质，乃是乾坤大道的太极真理，随手一招推手，无始无终
，无穷无尽， 沾
连黏随和八法与己融为一体，化为一法
绝招：圣经就是真理， 这是可以用圣经证明出来的，以下省略五万字
一代奇人，醉拳门的基歪门同学，号醉魁，形醉意不醉，步醉心不醉，在看似颠倒上数
跌撞摇摆等动作
中，处处暗含着闪、展、腾、挪、虚守实发、逢击而避、乘隙而入、指动打西的要点，
曾于乱世中力挽
狂澜，悲愤中怒建基督武馆，宣扬癫狂正义，江湖上无论是友是敌， 都得尊称一声，
“魁爷”
绝招：我癫狂（上叔，悲愤，剽窃，撒谎。。省略十万字）是为了神，总之我做的一切
都是为了神 |
|
R********n
发帖数: 657 | 3 2011-03-11 编辑：编辑部 来源：基督日报
“信仰与文化讲座”于3月4日晚在温哥华浸信会信友堂举行。洪予健博士以《觉悟与拯
救》为题，与近二百位与会者一起探索佛教思想及基督徒如何看佛教等话题。洪予健博
士的演讲内容丰富、全面、深入。站在基督信仰的高度，对佛教进行了细致的剖析。
“信仰与文化讲座”于3月4日晚在温哥华浸信会信友堂举行。洪予健博士以《觉悟与拯
救》为题，与近二百位与会者一起探索佛教思想及基督徒如何看佛教等话题。
洪予健博士的演讲内容丰富、全面、深入。站在基督信仰的高度，对佛教进行了细致的
剖析。
华人基督徒当对佛教有所知晓
洪博士认为佛教是唯一真正在中国被本土化的外来宗教。佛教脱离今生苦海的诉求补充
了原来中国儒、道两家在对应苦难等问题上教义的欠缺。佛教整体性地渗入到中国人生
活的各个层面，影响极大。
目前在台湾，佛教界秉持“人间佛教”的理念，积极参与社会生活。中国大陆改革开放
以来，各地寺庙纷纷恢复。香客、游客蜂拥而至。从民众到政府官员，信佛、拜佛蔚然
成风。愈来愈多华人基督徒发现在他们传福音的对象里，声称信佛的人比以前增多了。
华人基督徒如果不了解何谓信佛，就难... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 4 摩门教(末世圣徒教会)(三)
(文接上期)
B. 摩门教的错误教义[1]
B.3 有关人论的错谬
摩门教的教导
圣经的教导
1. 人在太初(永恒以前)与神同在: “人太初与神同在.(那有智力的)灵性或真理的光
（intelligence or the light of truth)[指人而言],不是被创造或做成的,决不可能”
[参Doctrine and Covenants, 93:29]. “生命、灵性、思想、真理的光,或任何形容人
性格中心(the center of the personality of man)的名称,是一个不属被造,永远长存
,无法毁灭的实体(entity)…在最初的情况,人是亘古长存的存在物,称为(有智力的)灵性
(eternally existent being termed an intelligence)…人居住的下一个境界是灵的世
界(the spirit world)…这亘古长存的灵性穿上灵体(spirit bodies)…无数的儿女由属
天的父母(heavenly parents)所生,进入灵的世界那永恒的家庭”[参 Th... 阅读全帖 |
|
s******y
发帖数: 172 | 5 如果一切皆有原因，你是否只是一段程序？
有生有灭，能被创造能被销毁。。。
又是一个冬日的早上，
小朋友们等待着校车在路旁。
男孩子套着黑色，灰色，棕色，深蓝的大衣，
女孩子穿着粉色，红色，花色，亮丽的衣裳。
男孩子当稳重，女孩子当漂亮，
对此，我们习以为常。
这是生物性的选择，社会性的期待，
就像每天升起的太阳。
爱恨皆有因缘，
苦乐俱有根据。
你我均是逻辑的机器，
思言行遵守固定的规律。
缘起，
没有灵魂，没有自性。
宇宙是一套宏大的装置，
漫无目的无始无终运行不息。
规律，
从无穷小到无穷大，
从物质到心灵，
自有永有，冰冷地掌管着一切运行。
善与恶，
无异于围棋盘上的黑白子？
美德，
只是程序调用的函数名？ |
|
y****w
发帖数: 39 | 6 六、心是物质吗？
(1）智能机器人之争
“外面的物质世界，是虚幻的，并不存在，离一多故。”
“喂，你到底想说什么啊？！”
“我是说，外境是心的幻象，如梦一般。”
“敢情，你用了这么长一节，绕了一个大圈，就是为了得出前面提到的那句话。‘那个
当年的孩子’怎么说来着？对了，物质世界，还有一个名字，叫做‘梦’。”
“是的。物质如梦。外境如梦。色法如梦。在梦里，我们可以梦见自己开着‘宝马’和
心爱的女友兜风，就像白天一样真实。但是我们知道，正在做梦的当下，在做梦的房间
里根本没有一辆宝马汽车。所有的一切，都是自己梦心里的幻现。”
“外境是心的幻现。可是，心是什么呢？”
“心就是心。”
“可是，我们从小学到的科学知识，心不是物质产生的么？”
“知识是一回事，真理是另外一回事。智者应该追求真理，而不是知识。”
从整个历史来看，持唯物主义观点的人，一直是少数。但是就我们这一代人所学到的知
识来看，唯物主义确实深入人心。
虽然，量子力学的发展，几乎剥夺了传统唯物主义和传统唯心主义生存的土壤。但是，
随着智能机器人的发展，和认知心理学的发展，在某个范围内，人们的唯物主义观念，
还是非常深厚。所以，刚才的... 阅读全帖 |
|
d*********d
发帖数: 192 | 7 基于佛教哲学来审视爱因斯坦与玻尔的争论
崔维成 中国船舶科学研究中心，无锡。
《中国社会科学学报》2008年10月23日
摘要：爱因斯坦和玻尔关于对量子力学现象的解释的争论是20世纪物理学界的一个重大
事件，尽管目前的量子力学基本上是采用了玻尔的所谓“哥本哈根解释”，但仍有不少
人对于他放弃微观世界的因果律而感到不满意。本文基于佛教哲学来重新审视爱因斯坦
与玻尔的争论，简要介绍了他们争论的过程和本质以及佛教哲学的基本概念，在此基础
上，用佛教哲学来重新解释量子力学的现象，并比较了它与爱因斯坦和玻尔的观点的差
别。同时，对当代多名顶级物理学家有关解释量子现象的哲学观点进行了剖析。通过这
一审视，本文作者认为，基于佛教哲学，我们完全可以在坚守因果律的前提下解释微观
世界的各种现象，同时，也发现了爱因斯坦、玻尔以及其他几名物理学家哲学观点中需
要进一步研究的问题。对于这些问题的研究有可能对当今的前沿科学研究有重要的推动
作用。
关键词：佛教哲学、爱因斯坦、玻尔、量子力学、因果律、概率性、可知论、不可知论
1 引言
在20世纪物理学的发展中，爱因斯坦和玻尔是两位最伟大的科学巨匠，他们都创... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 8 耶稣杀人了吗？耶稣是来救世的，不过要把利害说清楚。
那是一个寓言里的话，不是要你去杀人。
神有自然属性和道德属性。神是不可抗拒的力量，是世界的主宰，王中的王。
天谴之说，何止语言上，灭城有之，扬善惩恶。十诫中却有不可杀人之说。你仔细体会。
佛教把这归于因果报应，撇清不是佛菩萨所为。
基督教大包大揽，这因果律也是处于神的法则。
前提
1.创世主：世界和人类的本源，大能
2.救世主：世界和人类的归宿，大爱
3.神：就是公义、良善、慈爱，道德、生命和真理的本体。
基督教的好多教义是建立在前提上，不承认前提，就谈不上什么理解。
要点
1.爱神
2.爱人
果效
1.荣耀神
2.造就人
圣灵所结的果子
仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。
上帝是造物主，是宇宙和生命的起源和本体。
1.自然属性
－自有永有，无始无终，不生不灭，永恒不变，无限。
－超越时空。不受时间空间限制。但可经历时间，本体可临在空间任何一点（全在，无
所不在）。神不是物理存在，神是灵。
－全知，全能
－自存。没有人类，没有宇宙，神也存在。神不依靠外物，不需要人，依然存在。但人
本能需要神。没有神，人不完美。
2... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 9 【 以下文字转载自 Translation 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Translation
标 题: 康熙这幅题西什库教堂的对联怎么翻译
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 20 19:01:31 2016, 美东)
无始无终先作形声真主宰
宣仁宣义聿昭拯济大权衡
同学给了下面这个翻译：
God, the Alpha and the Omega, is the word incarnate and the only true Lord.
Christ, evangelizing mercy and righteousness, is the path of God's salvation
and the judge of all.
她觉得这个翻译不是很好，问怎么改进。
谢谢！ |
|
b*****l
发帖数: 9499 | 10 其实呢，痴情和 obsession 不同。Obsession 是陷，本来在坑外面，后来也有人爬出
坑来。痴则是本来面目，无时无处，无始无终。 |
|
Y**H
发帖数: 2380 | 11 这件事情过去了很久以后,偶然一次机会,我再次见到KJ,我们都不再提这些不愉快
.J继续乱侃直到我问他那几位师姐,他沉默良久,含糊说道好像LE都办了休学,至于去向
哪里就各有说法,有阵子时间L师姐疯疯癫癫,胡言乱语,搞得女生人心惶惶,学校勒令病
退.E是连影子都没有见到过,偶然才听说早退学了...J虽然话多却还是让人觉出了成熟,
多了几分谨慎.我不再多问,话别后继续自己的生活.
其实这件事于我有什么关系呢?我除了见了一只猫状物和一次可怕的梦魇,并没有
什么一连窜的不幸继续降临.至少没有什么突发事件会让我直接想到这次经历上去.除了
有时候半夜睡不着或者发冷或者间或噩梦我会直接想也不想的滚去姐们屋里蒙头大睡外
,我一直在努力忘记联想这些.这一切对我就是一个无始无终得插曲.那么就让它过去巴.
人世间的鬼魅即使有,也许更深刻的是植入内心和精神世界中.希望好人一生平安.人间
正道永存!
一块上好的昆仑玉, .民间传说中昆仑玉产在西王母瑶池附近,传说拥有避邪、消灾免祸
的超自然能力,是辟邪的重要灵器.又有着灵瑞之石、救难之石、幸运之石得美称.
时话多的我不知道说些什么好.她淡淡 |
|
Y**H
发帖数: 2380 | 12 这件事情过去了很久以后,偶然一次机会,我再次见到KJ,我们都不再提这些不愉快
.J继续乱侃直到我问他那几位师姐,他沉默良久,含糊说道好像LE都办了休学,至于去向
哪里就各有说法,有阵子时间L师姐疯疯癫癫,胡言乱语,搞得女生人心惶惶,学校勒令病
退.E是连影子都没有见到过,偶然才听说早退学了...J虽然话多却还是让人觉出了成熟,
多了几分谨慎.我不再多问,话别后继续自己的生活.
其实这件事于我有什么关系呢?我除了见了一只猫状物和一次可怕的梦魇,并没有
什么一连窜的不幸继续降临.至少没有什么突发事件会让我直接想到这次经历上去.除了
有时候半夜睡不着或者发冷或者间或噩梦我会直接想也不想的滚去姐们屋里蒙头大睡外
,我一直在努力忘记联想这些.这一切对我就是一个无始无终得插曲.那么就让它过去巴.
人世间的鬼魅即使有,也许更深刻的是植入内心和精神世界中.希望好人一生平安.人间
正道永存!
一块上好的昆仑玉, .民间传说中昆仑玉产在西王母瑶池附近,传说拥有避邪、消灾免祸
的超自然能力,是辟邪的重要灵器.又有着灵瑞之石、救难之石、幸运之石得美称.
时话多的我不知道说些什么好.她淡淡... 阅读全帖 |
|
N****f
发帖数: 25759 | 13 多谢各位捧场！这首诗确实隐讳了些；暧昧之情必生隐讳之诗，无法可想，
呵呵。此诗背景是当年混迹爷虏时一段无始无终无由无果的异国情缘。颔
联、颈联中的“新芽”、“春意”、“青桐树”、“玉藕潭”之类都是借指，并非实
写。“新芽”、“春意”，了解背景之后，应当不难联想所指何事。“青桐树”、
“玉藕潭”之说，无非青桐栖凤、莲池养心而已。当时俺老还是一心只想学
成归国报效，从未想过久留番邦，而那位mm绝无远去异国“探险”之兴致，
故有“汉宫”、“华府”之叹。 |
|
Y*******y
发帖数: 5293 | 14 picture please.
多谢各位捧场！这首诗确实隐讳了些；暧昧之情必生隐讳之诗，无法可想，
呵呵。此诗背景是当年混迹爷虏时一段无始无终无由无果的异国情缘。颔
联、颈联中的“新芽”、“春意”、“青桐树”、“玉藕潭”之类都是借指，并非实
写。“新芽”、“春意”，了解背景之后，应当不难联想所指何事。“青桐树”、
“玉藕潭”之说，无非青桐栖凤、莲池养心而已。当时俺老还是一心只想学
成归国报效，从未想过久留番邦，而那位mm绝无远去异国“探险”之兴致，
故有“汉宫”、“华府”之叹。 |
|
N****f
发帖数: 25759 | 15 比俺强；俺过得更像七点钟的新闻联播，每天三大会、两座谈、一讲话，
此外一日无书。日复一日，年复一年，无冬无夏，无始无终。 |
|
p****t
发帖数: 11416 | 16 不是说大爆炸之后很短时间内宇宙膨胀速度是超光速的么？
我觉得光速不变也不是pussy真理，就好像牛顿定律一样有其适用范围，虽然
现在还不知道这个范围是什么
从感情上来说，我觉得既不能接受宇宙无边无际无始无终，也不能接受宇宙
有边有际有始有终…… |
|
S*********r
发帖数: 5693 | 17 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 我要去美国科学院演讲了！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 16:50:58 2012, 美东)
我代表宇宙说两句 --- 我在美国科学院的演讲词
大家好！今天我来这里，是要代表宇宙和大家说几句。希望大家听完我的演讲后有所启
发，有所收获，最后有所行动。
我不知道有多少人真的了解我们所处的宇宙的状态。空间有多大，时间刻度有多深，这
些最基础的知识，地球上没有几个人真的理解。
宇宙有亿万年的历史，人类的寿命却一般还不到100岁，甚至比动物界以及植物界的很
多种类都短。例如有的乌龟可以活七八百岁，而有的树木甚至可以活四五千岁。人类寿
命不过是短短几十年，却自认为是宇宙中唯一的高智慧生物，好比一只躺在井底的蛙，
宣称天就是井口那么大 。
另外，宇宙很大，也非常复杂。对宇宙的奥秘，你们只是刚刚了解了个皮毛而已。人类
虽然不停的追求真理，却不得要领，即使有时候离真理很近了， 你们往往却视而不见
，或垂头丧气停顿不前，或沾沾自喜以为就找到了真理。... 阅读全帖 |
|
x*******0
发帖数: 13 | 18 第一回 乾坤轮回，大法天成
挈子： 庄子《大宗师》篇有云：“知天之所为，知人之所为者，至矣。知天之所
为者，天而生也；” 此言至理。天下万物，俱仰天道而生，均循天道而行，识天明道
者，仙圣也。
有诗为佐：
真人度天关，吾辈人观天。
仙凡归一道，传法为这般。
人都说混沌虚无开，造化会元功。天地分时，万物渐成。有自无中来，无往有里去
。浑浑噩噩，噩噩浑浑，天升地降，星起辰落，不知千万载也。不觉间天地鼎立，世现
生灵，花草虫木，走兽飞禽，成就有序。
但知，时有早晚之分，灵有高低之别，此皆自然、造化之功。天地人神鬼并立寰宇
，但万物中以人最为灵智。人中有先贤，早识得天地运行之术，万物变化之道，成仙成
圣，更创下释道儒三教教化四方。
道门法力广大，乃夺天地造化之功，享四海升平之乐。想那三清生鸿蒙，一气定乾
坤。门徒广收，道法遍传，设天庭，立森罗，辖三山治五岳，管轮回生死，万灵敬畏。
但天道浩然，日有蚀，月有缺，仙神亦难免劫数，躲不开运命沉浮，避不掉气数轮回。
故神仙亦有义利之争、门阀纷乱，闹出了封神大战，北斗之灾，还有那下界四方妖魔作
乱，... 阅读全帖 |
|
a****1
发帖数: 654 | 19 微光点染处，便是泥丸并四方四隅的九宫之位。周边所扩展的幽暗虚空，自然就是九宫
魔域全面发动的表征。
余慈和幻荣夫人的心念闪电般碰触一下，交换了信息，确认女修没有作出这种动作，那
么，事态就变得不太妙了。
鸦老确实在九宫魔域中动了手脚，夺去了本应在幻荣夫人和绝善魔君之间争夺的控制权
并发动，随即化入他最擅长的环境，海底山脉的地形，在这里都如浮云一般，一吹便散。
余慈的视野一下子变得很宽阔，可在无边无垠的幽暗虚空中，实质是在不断萎缩的，他
只能看到鸦老让他看到的，比如，在琉珠宫方位，那张应是属于鸦老的脸。
交手这么久，余慈总算见到了鸦老的真面目。
其人容颜清癯，勾鼻长目，颔下留须，肤色微黑，像是罩了一层阴影，似乎天然就应该
在黑暗中驻留。
但其相貌，很快就没有意义了，随着九宫气机催化，其形体亦化为烟气，辗转变化，男
女老幼，走兽禽鸟、鬼怪妖魔，无所不包，缥缈难测。
直至一颗大星自烟气中贯空而起，悬照下来，一应变化，倏然终止。
道基显化，成就祥瑞，有仙音、圆光、奇香、又以景星、庆云为最上乘者。头上大星照
下，正是景星。
再观其原本立身之处，无尽幽暗，浓得化不开，似有一法相，在又不在。
九宫魔... 阅读全帖 |
|
y********e
发帖数: 8315 | 20 荒草丛丛的黄昏，是大大的橙色斜阳。
映着浅浅的石桥影。
我站在这里看过五百二十九次日落。
是若有若无的怀念。
一些日子，一个人，一盏忽明忽暗的灯。
他走的时候定的归期。
过了八百七十七天。
我的线绳越结越长，是疙疙瘩瘩的心事。
越盘越纠缠，直至无始无终。
九百九十九天，七百三十二个日落。
追寻，
追寻，
追寻。
终于我风尘仆仆站在一片雾霭之中。
河边是垂的柳摇摇。
依稀江南。
他揽着小儿，道，温柔乡是英雄冢。
眉眼间是舒展的幸福。
是这样的水乡，我愈走愈远。
黄昏，日落。
这是我们之间相隔的第一千一百五十六个日落。
再也不会有了。 |
|
y*****s
发帖数: 1873 | 21 （一）
在十六岁过了一半的年纪，我爱上了A。A是我的邻居，大致跟我同龄，也许还小我几个
月。虽然仍处在暗恋单相思的阶段，但我觉得这应该算得上是我的初恋了。我想我是爱
上了她——或者说是喜欢——反正用哪个说法对我来说也没多大区别。其实我对她并不
熟悉，更怀疑她是否认识我。而在当时，我只是一心想要对她表白，却又略为有些不知
所措。
经过一段时间的思考，我决定还是从长计议，先着手做一些有关A的背景调查。调查结
果显示：A大概是在上个暑假的时候搬到我们这片儿的，算起来有一段时间了。她住在
隔我家两条小马路的一个高档小区里，所以勉强可说是和我互为邻居。A目前就读于一
所市重点高中，学习不错，朋友不少，并已迅速成为校乐团的骨干。无论是在她们学校
，还是在我们这片儿，A都是公认的美人。至于家庭状况呢，她爸以前在外交口上班，
后来辞职了和别人一起搞外贸进出口之类的生意，很少挨家呆着。而她妈就更没几个人
见过，据说是几零几医院里开刀的。这两位长者的感情好像一直都不好。附近小孩儿都
传他们很久前就离婚了，而那之后她妈就又一个人出国了。至于双方是不是又找了别人
，没人清楚。总而言之，A的家庭背景稍显诡秘，不... 阅读全帖 |
|
l*****r
发帖数: 1028 | 22 12
“老板，我得辞个职。”
隋媛点击曲姗姗的头像，啊？原来她是要辞职，隋媛暗自嘲笑自己刚才的模样，真
得是紧张过度了啊，人家叫得是“老板”又不是“老公”。怎么？她要辞职吗？之前没
听鹿鸣说起过。嗯，我要回复吗，还是等鹿鸣来了告诉她。
“你决定了？怎么现在在这关键的时刻，最忙的时候。”她根本没有在Ipad上面打
字，却发现鹿鸣已经回复了。她先是吓了一跳，后来想起可能就是这个样子，鹿鸣在他
办公室的笔记本上码字。
“我不是上个月就打好招呼了，是我男友，给我下最后通牒了，我也没办法？“曲
姗姗加了一个委屈的表情包。
”好吧，你去down个表格，把辞职信填一填，不要搞怪的，我转发给老秦。把手头
的工作处理好，尽量快点，我找人接手。”
“好，一定努力。”曲姗姗还发了一个敬礼的表情包。
“我一会儿回去拿点东西。你召集晓雪，广辉、李老师张老师他们三点钟开个会。”
“Yes. Sir”
过了一会儿，鹿鸣就下线了。隋媛这才发现还有保存聊天记录的功能，自己真是在
美国呆得老土了。她理智上知道不应该看下去，但是手指头根本不听大脑的使... 阅读全帖 |
|
l*****r
发帖数: 1028 | 23 12
“老板，我得辞个职。”
隋媛点击曲姗姗的头像，啊？原来她是要辞职，隋媛暗自嘲笑自己刚才的模样，真得
是紧张过度了啊，人家叫得是“老板”又不是“老公”。怎么？她要辞职吗？之前没听
鹿鸣说起过。嗯，我要回复吗，还是等鹿鸣来了告诉她。
“你决定了？”
“怎么现在在这关键的时刻，最忙的时候。”
她根本没有在Ipad上面打字，却发现鹿鸣已经回复了。她先是吓了一跳，后来想起可
能就是这个样子，鹿鸣在他办公室的笔记本上码字。
“我不是上个月就打好招呼了，是我男友，给我下最后通牒了，我也没办法？“曲姗
姗加了一个委屈的表情包。
“好吧，你去down个表格，把辞职信填一填，不要搞怪的，我转发给老秦。把手头的
工作处理好，尽量快点，我找人接手。”
“好，一定努力。”曲姗姗还发了一个敬礼的表情包。
“我一会儿回去拿点东西。你召集晓雪，广辉、李老师张老师他们三点钟开个会。”
“Yes. Sir”
过了一会儿，鹿鸣就下线了。隋媛这才发现还有保存聊天记录的功能，自己真是在美
国呆得老土了。她理智上知道不应该看下去，但是手指头根本不听大脑的使唤。她开始
为自己找各种理由，我们俩信箱密码都是公开的，他肯定不介意... 阅读全帖 |
|
g****d
发帖数: 3461 | 24 还是想引荣格
"Zum licht geh?rt der Schatten,
zum Guten geh?rt das B?se un umgekehrt."
To light belongs the shadow,
to good belongs the evil and vice versa.
如果始终从二元化的角度来看，始终都会有喜欢的和不喜欢的。
如果拥抱一端而逃避另一端，发而会恶性循环，无始无终。
却不知解决的办法是两端一起放弃。 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 25 天枢 255、上帝的第八天
阿蒙对约书亚特意交待了一番话——
“我是都克镇的矿工出身，也是我指引人们在都克镇原址上建立了撒冷城邦。所
以都克镇的族人认为自己被神灵所眷顾，甚至忘了他们曾经也是被神灵惩罚与放逐的罪
民。尽管他们信奉的神灵叫阿罗河，但因为我的出身，于无形中也成了他们所谓的荣耀。
我希望你清楚，神灵不会因为曾经眷顾过他们，就会永远眷顾他们。当这一代人逝
去之后，新的一代人并没有经历祖先的苦难，但他们会继承祖先的财富与荣耀。可有些
东西是无法继承的，虽然他们自以为可以。
神灵曾帮助过族人，但并不意味着族人就会变得更高尚，也不意味着神灵就欠下永
远的承诺。人只会因为自身的高尚而高尚，这与注视着他们的神灵无关。
我的门徒留在伊甸园中，守护的只是我留在人间的信念。将来有一天，撒冷城可能
会成为一个王国，这个王国也可能被攻破，甚至我的神像也会被敌人或这里的民众自己
摧毁，就像人间很多王国的故事。如果信念不再，便无所守护，我的门徒也只能看着这
一切的发生。”
阿蒙神这番意味深长的话终于说完了，约书亚点头不言只在心中回味。他已经隐约
猜到阿蒙神很可能就是阿罗河，但阿蒙神没有明示，他也无法说... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 26 天枢 255、上帝的第八天
阿蒙对约书亚特意交待了一番话——
“我是都克镇的矿工出身，也是我指引人们在都克镇原址上建立了撒冷城邦。所
以都克镇的族人认为自己被神灵所眷顾，甚至忘了他们曾经也是被神灵惩罚与放逐的罪
民。尽管他们信奉的神灵叫阿罗河，但因为我的出身，于无形中也成了他们所谓的荣耀。
我希望你清楚，神灵不会因为曾经眷顾过他们，就会永远眷顾他们。当这一代人逝
去之后，新的一代人并没有经历祖先的苦难，但他们会继承祖先的财富与荣耀。可有些
东西是无法继承的，虽然他们自以为可以。
神灵曾帮助过族人，但并不意味着族人就会变得更高尚，也不意味着神灵就欠下永
远的承诺。人只会因为自身的高尚而高尚，这与注视着他们的神灵无关。
我的门徒留在伊甸园中，守护的只是我留在人间的信念。将来有一天，撒冷城可能
会成为一个王国，这个王国也可能被攻破，甚至我的神像也会被敌人或这里的民众自己
摧毁，就像人间很多王国的故事。如果信念不再，便无所守护，我的门徒也只能看着这
一切的发生。”
阿蒙神这番意味深长的话终于说完了，约书亚点头不言只在心中回味。他已经隐约
猜到阿蒙神很可能就是阿罗河，但阿蒙神没有明示，他也无法说... 阅读全帖 |
|
k*****a
发帖数: 7110 | 27 翌日，阿蒙又来到了剧场，在相同的位置，他果然又看见了文森特卜。两人只是点
头一笑，然后接着看戏。今天上演的又是另一位剧作家的作品，每一出戏的剧目都比较
短，因此连演了两出。
第一出戏名叫《伊翁》，讲的仍是阿波罗的故事，雅伦城邦中的剧作家好像特别爱
挖苦这位神灵。随着剧幕拉开、演员上场，阿蒙越看却越皱眉。
台上的那位阿波罗哪像一位神灵，就似人间荒淫无耻的权贵，不仅行为卑鄙而且背
信弃义、道德败坏。阿波罗来到人间，无耻的诱奸了一位可爱的少女，这少女生下了一
个儿子名叫伊翁。只顾享乐的阿波罗乱而即弃，抛下少女又回到天国做他的神灵。
少女生下孩子后无法处置，就把他放在一个箱子里，送到她曾和阿波罗幽会的山洞
中，神灵应该能看见自己的儿子。阿波罗当然看见了，于是托众神的使者赫尔墨斯帮一
个忙，把这个箱子拿走，放到了阿波罗神殿的门前，祭司收留了孩子。
这个孩子就在父亲的神殿中长大，终日在阿波罗的神坛下玩耍，却不知道自己的父
母是谁。由于他的来历独特，众人都把他看作人间送给神灵的献祭，生来就在神殿中守
护着神灵。
而那少女后来嫁给了一位的外乡人，她以为阿波罗将她早已忘记，但这件事却激起
神灵的妒忌与不... 阅读全帖 |
|
a****g
发帖数: 480 | 28 翌日，阿蒙又来到了剧场，在相同的位置，他果然又看见了文森特卜。两人只是点头一
笑，然后接着看戏。今天上演的又是另一位剧作家的作品，每一出戏的剧目都比较短，
因此连演了两出。
第一出戏名叫《伊翁》，讲的仍是阿波罗的故事，雅伦城邦中的剧作家好像特别爱
挖苦这位神灵。随着剧幕拉开、演员上场，阿蒙越看却越皱眉。
台上的那位阿波罗哪像一位神灵，就似人间荒淫无耻的权贵，不仅行为卑鄙而且背
信弃义、道德败坏。阿波罗来到人间，无耻的诱奸了一位可爱的少女，这少女生下了一
个儿子名叫伊翁。只顾享乐的阿波罗乱而即弃，抛下少女又回到天国做他的神灵。
少女生下孩子后无法处置，就把他放在一个箱子里，送到她曾和阿波罗幽会的山洞
中，神灵应该能看见自己的儿子。阿波罗当然看见了，于是托众神的使者赫尔墨斯帮一
个忙，把这个箱子拿走，放到了阿波罗神殿的门前，祭司收留了孩子。
这个孩子就在父亲的神殿中长大，终日在阿波罗的神坛下玩耍，却不知道自己的父
母是谁。由于他的来历独特，众人都把他看作人间送给神灵的献祭，生来就在神殿中守
护着神灵。
而那少女后来嫁给了一位的外乡人，她以为阿波罗将她早已忘记，但这件事却激起
神灵的妒忌与不... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 29 第104章 初锋
“轰隆隆”
万千条闪电陡然纵横飞舞，有如银蛇乱窜，将遍空悬山、滚沸怒海全都照成了诡异
而壮丽的亮紫色。那条咆哮而至的青龙也被映得灼灼青紫，闪耀着点点夺目的炫光。
洞内一片惨白。许宣、小青猛地睁开眼睛，满天的电光仿佛都倒映在他们的瞳孔里。
那少女心中一颤，他的容貌虽无任何变化，但眼神澄明空阔，精神奕奕，竟似已判
若两人。
来不及细看，雷声如巨锤，猛烈地撞击着天海，撞击着每一个人的耳膜与心弦，就
像要爆炸开来了。接着，银电纵横乱舞，突然交汇成两道巨大的炽光，朝着山洞隆隆冲来
“轰”
紫衣少女尖叫声中，炽白的闪电已擦过青龙，狂飚般击入许宣与小青的头顶。两人
衣裳轰然鼓舞，全身洇开一团刺目无比的银光，顿了一顿，然后那团银光猛地炸散开来
，盖过了一切，什么也瞧不见，什么听不清了。
这已经是许宣第三次被雷电劈中头顶了。
第一次是在成都青羊宫，林灵素正是借着那五雷轰顶的惊天一击，内外交震，逃出
了藏在他腹中的“乾坤元壶”，瞬间击溃王文卿的“神宵飞剑阵”。
第二次是那夜海上，林灵素与李少微将漫天雷霆化作阴阳二，导入他与小青的身体
，化作了无坚不摧的“两仪电剑”。正是这一剑，鬼使神差地... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 30 第十八章 禁秘科弟子
小秋独自从馆舍里逃出来，在镜湖村里闲逛探险，以此舒缓心中的郁闷之情。
本以为加入庞山之后就能学习如何当一名五行法师，结果他们要学的第一课是识字。
八名男孩子当中，小秋、大良、二良三人只在学堂待过很短的时间，二栓等人倒是
一直在读书，可是向来三心二意，凡俗的书籍尚且读不通顺，更不用说玄奥的道藏。
唯有芳芳秦凌霜在父亲的教导下识字极多，可以算是一位小学究，因此张灵生将这
项简单的任务交给了她，“你们既然有了道根，学东西就应该比普通人更快一些才对，
这里有的是书籍，你随便用，有不懂的问我。”
跟秦先生相比，芳芳可不是一位合格的教书先生，声音小、爱脸红，而且一点也不
严厉，改称沈昊的二栓打着哈欠说他认识这些字可以再睡一会时，她一点办法也没有。
小秋坚持了三天，发现道根对识字一点帮助也没有，他还是如同听天书一般，一旦
握住毛笔就变得嗔目切齿，半天也写不出几个字。
馆舍里的气氛也日渐压抑，成为庞山弟子的喜悦退去之后，少年们很快又陷入到悲
伤与惶恐之中：野林镇就这么消失了，没留下一点可纪念之物。
在来庞山之前，他们曾经回过... 阅读全帖 |
|
a**a
发帖数: 416 | 31 以前看过一本书,讲时间在不同民族中的不同涵义。虽然一般人都能意识到
时间的存在，但是由于种种原因，个人对时间的认识有差异，在不同的民族
文化之间这差异就会到截然不同的地步。反过来说，语言是人类的视野，先
于观察而将世界带给人类。因此，不同语言对时间的不同解释，会给人以不
同的时间概念。
比如说，虽然都是时间概念，但是古代中国的时间观是轮回式的，而基督教
的时间观则是直线式的。所以古代中国的时间以六十年为一轮回，所谓六十
干支。而正因为时间是循环的，无始无终，而轮回的记数太短，所以又有分
片的线性时间，就是以皇帝登基为局部的记时基点，每次换皇帝，就要换一
次记时原点，颇有时间重新开始的意思。但是从本质上来说，时间是循环的，
守恒的。与之相对的是基督教的时间概念，以耶稣诞生为起点，以末日审判
为终点。圣经并没有说明末日审判确定在耶稣诞生以后多少年，因此这个时
间终点比较虚幻，但是它毕竟给发散的直线式时间加上了一个限制。两种时
间观念的不同，也带来了两种不同的精神底蕴。
另外一个方面是语言中对时间长度的衡量。比如在中文里，时间是缺乏精度
的。“分钟”属于后来引入西洋时钟带来的新词。早期的时间 |
|
k****u
发帖数: 1686 | 32 提要:1 创造天地，3 创造光，6 创造空气，9 使地从水中露出来，11 使植物结果，14
创造日、月、星辰，20 创造鱼和雀鸟，24 创造野兽和牲畜，26 以我的形象造人。29
及食物的安排。
1 起初我创造天地。
起初。这个词汇告诉我们，人间的一切事物都有起点。只有坐在宝座上超越时间的
至高我是无始无终的。圣经第一个词汇就在人间一切暂时有限的事物与我永恒无限的事
物之间作出明显的区别。这个词汇告诉我们人类的局限性，并向我们指出永远不变的主
，祂的年数没有穷尽（来1:10-12；诗90:2,10）。我们有限的思维若不思考我，就无法
思考“起初的事”，因为祂“是元始”（西1:18；参约1:1-3）。智慧以及一切良善的
事物，都起源于祂（诗111:10；雅1:17）。如果我们想在自己身上恢复创造主的形象，
我们的生活和一切的计划都必须在祂里面有一个新的开始（创1:26,27；参约3:5；约壹
3:1-3）。我们有权享受这样一个可靠的保证，就是“那在”我们“心里动了善工的，
必成全这工，直到耶稣基督的日子”（腓1:6）。祂是“我们信心创始成终的”（来12:
2）。让我们永远不要忘记在“起初 |
|
s****r
发帖数: 26 | 33 我们知道，能量是无形的，它不是实体性的东西。从某种角度来看，甚至可
以把它仅仅当成是事物运动过程中出现的现象。现在，科学家们发现，实体性的
位于瑞士日内瓦近郊的欧洲核子研
究组织，拥有目前世界上最大的粒子加
速器——“欧洲大型强子对撞机”。它
被安装在地下100米深处1个周长27千米
的圆形隧道内，于2008年9月10日正式投
入运作。它是一种能将质子加速后对撞
的高能物理设备，质子在其中可以被加
速到接近光速。
012
物质竟然可以转变为非实体的能量，实在的物体可以转化为虚化的现象。仅仅从
这一点来看，物质的实在性难道不就很可疑吗？
为了坚持世界是由物质构成的，有人把物质的定义修改成“不依赖于意识的
客观存在”。按照这种定义，只要是在世界上存在着的一切事物，就都可以叫做
物质，这样一来，谁还能说世界不是物质的吗？“物质”变成了“存在”的代名
词，那么“世界是物质的”这句话的意思，就相当于“世界是存在的”。这样的
定义有什么意义呢？
按照这个定义，时间、空间、自然规律、人类社会、历史事件这些不依赖于
意识的客观存在，也就都可以叫物质了，这样一来就让人更难搞清什么是物质
了。
连物质是什... 阅读全帖 |
|
s****r
发帖数: 26 | 34 我们知道，能量是无形的，它不是实体性的东西。从某种角度来看，甚至可
以把它仅仅当成是事物运动过程中出现的现象。现在，科学家们发现，实体性的
位于瑞士日内瓦近郊的欧洲核子研
究组织，拥有目前世界上最大的粒子加
速器——“欧洲大型强子对撞机”。它
被安装在地下100米深处1个周长27千米
的圆形隧道内，于2008年9月10日正式投
入运作。它是一种能将质子加速后对撞
的高能物理设备，质子在其中可以被加
速到接近光速。
012
物质竟然可以转变为非实体的能量，实在的物体可以转化为虚化的现象。仅仅从
这一点来看，物质的实在性难道不就很可疑吗？
为了坚持世界是由物质构成的，有人把物质的定义修改成“不依赖于意识的
客观存在”。按照这种定义，只要是在世界上存在着的一切事物，就都可以叫做
物质，这样一来，谁还能说世界不是物质的吗？“物质”变成了“存在”的代名
词，那么“世界是物质的”这句话的意思，就相当于“世界是存在的”。这样的
定义有什么意义呢？
按照这个定义，时间、空间、自然规律、人类社会、历史事件这些不依赖于
意识的客观存在，也就都可以叫物质了，这样一来就让人更难搞清什么是物质
了。
连物质是什... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 35 无始无终先作形声真主宰
宣仁宣义聿昭拯济大权衡
同学给了下面这个翻译：
God, the Alpha and the Omega, is the word incarnate and the only true Lord.
Christ, evangelizing mercy and righteousness, is the path of God's salvation
and the judge of all.
她觉得这个翻译不是很好，问怎么改进。
谢谢！ |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 36 问4：神是怎样的神？
答：神是灵：他的本性，智慧，权能，圣洁，公义，恩慈，诚实，都是无限无量，
无始无终，永无改变的。
略解：这里首先告诉我们，神是怎样的神，他不像我们有身体。其次，他不像我们
一样受能力的限制、受时间的影响、会改变。再其次，在特性上，他是智慧、圣洁、公
义、良善与真实的神。
这是我们的神—万物中最伟大与最美好的。
1．约四24：神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。
2．出三14：神对摩西说，我是自有永有的。又说，你要对以色列人这么说，那自
有的打发我到你们这里来。
3．诗一四七5：我们的主为大，最有能力；他的智慧，无法测度。
4．启四8：圣哉！圣哉！圣哉！主神，是昔在，以后永在的全能者。
5．启十五4：主啊，谁敢不敬畏你，不将荣耀归与你的名呢。因为独有你是圣的；
万民都要来在你面前敬拜，因你公义的作为已经显出来了。
6．出卅四6～7：耶和华在他面前宣告，说：耶和华，耶和华，是有怜悯，有恩典
的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和
罪恶；万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。
7．伯十一7：你考察，就能测 |
|
W****r
发帖数: 835 | 37 大爆炸，或者自古以来就有，取决于人们对时间这个概念的理解
目前看来大爆炸理论更有说服力
自然演化
自然演化
实现人生价值/体验生活/被他人和社会承认
发生犯罪行为之前没有
万事有始有终，或者无始无终。我相信生命是有始有终的，无法理解有始无终的生命（
永生）。
人们基于对精神寄托的需要而虚构出来的概念，有的是自发形成的，有的是故意捏造的
（阴谋论）
人类种群/社会为了生存而发展出来的行为准则
都是相对的，取决于环境。为了生存，不同的环境要求种群/社会有不同的行为准则。
人类探寻和理解宇宙运行规律，并用以改善自身生存条件的手段。
取决于环境的变化。人类会尽力适应环境的变化。如果地球毁灭，人类不得不在太空中
生活，那么必然会发展出适应太空生活的特性。如果人类无法适应环境的变化，那么就
会灭亡。 |
|
o**1
发帖数: 6383 | 38 上周在某电台节目中请来一佛学人士一同讲解轮回说，主持人（我是相当敬重他的，之
前亦曾和他交谈）在节目中则指出基督教中并没有轮回说，就近代基督教来说，他的说
法是正确的。然而，有不少证据显示轮回说原为早期基督教的教导，且一直保存在犹太
教之中，容我就此简略补充一下。
早在公元前的《死海古卷》中就记载着昆兰厄赛派 (Qumran Essenes) 犹太人等待《创
世记》中的大祭司麦基洗德再次转世重临之盼望，新约《希伯来书》耶稣为大祭司麦基
洗德之说正正是为了呼应此厄赛派古老传说。
第一世纪犹太史学家约瑟夫 (Flavius Josephus) 的记录中可见当时犹太教三大支派中
的厄赛派 (Essenes) 和法利赛派均相信一如毕达哥拉斯的轮回转世之说，即除了撒都
该派，如此说《使徒行传》23:8 的「撒都该人说没有复活」一说某程度是要突显撒都
该人有别於当时其他犹太人和基督徒般信奉轮回（复活）之意。
影响着古今整个基督教的第二世纪教父俄利根 (Origen) 就相信灵魂会因着前生所作的
善恶而得着今生不同的果，且无始无终地不断轮转下去，此说在正统教会一直流传了三
百年之久，迟至第六世纪东罗 |
|
b**d
发帖数: 7644 | 39 嗯，不错啦。
实际是连原点也是不存在的。 世界的起源就是空。 什么都没有。 无始无终，从来没
有存在过，也从来没有消失过。 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 40 来自主题: TrustInJesus版 - 简单对比 佛教里物质世界这个幻想是无始无终的。
一开始就有水啥的只是一个周期的一部分。
这个周期是无穷无尽的。
这个追源头的精神很好。就是不要灯下黑。
在追自己不熟悉的东西的源头的同时，
也许也应该想想关于神的更源头的东西，神是如何产生的。 |
|
l*****y
发帖数: 9433 | 41 天地循环，周而复始
老祖宗的思想就是： 这是一个循环， 无始无终， 更不要提什么人格神了
另外你要发表帖子譬如说下面这个话题：信圣经对所有的文化都有效，
建议你起码先把各国文明先研究一下，要讲中国文化的话起码先把四书五经研究通澈再
说，如果连一
本典籍都没有看过还要说你对中国文化有了解那就真是太不谦卑勒， 良心建议哈 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 42 先占个位子
关於神的存在
问：我感觉到神真实的临在，在我个人经验裡及祈祷中。
答：(1) 幻觉是精神分裂或思觉失调的病徵，另外亦会出现在被催眠者身上，患者会听
到或／及看见一些不存在的事物。
(2) 既然咁真实，得閒约佢出黎饮茶啦。
问：神是无始无终、自有永有〔Exd 3:18 "I am that I am"（KJV）〕。
答：自己令到自己存在？
问：神无所不在。
答：在南京大屠杀的时候也在吗？
问：谁可否定神的存在？
答：无法证明不存在，不代表即证实存在。〔十度门的故事〕
问：神在……行过神蹟。
答：其他宗教的神亦在其他地方有神蹟，我该信边个？
问：神的存在已在圣经确凿地记载了。
答：恐龙现在还存在的，在我写的《恐龙经》中有记载，而《恐龙经》的内容是恐龙亲
自告诉我的，绝对可信。 |
|
y******5
发帖数: 76 | 43 转载：第一0五篇：康熙之信(2010-04-27 12:31:37)转载标签：康熙生命之宝文化 分
类：神州忏悔录
作者：古道天风
1668年，14岁的康熙临朝亲政。他传扬光先和南怀仁一同到观象台推测日影，南怀
仁无误，扬光先有误。又令二人推测星象，南怀仁“逐款皆符”，扬光先“逐款不合”
。于是康熙任命南怀仁为钦天监正，追祭汤若望，逮捕了鳌拜，扬光先被逐返乡，死于
途中。
康熙亲临宣武教堂，题“万有真原”﹑“敬天”两副匾额。
1692年3月22日，康熙发布敕令，列数传教士造益中国之种种，准许天主教在中国
自由传播。（《明清间在华的天主教耶稣会士》55-56页）
康熙诗联
其一﹕
无始无终，先作形声真主宰﹔
宣仁宣义，聿昭拯济大权衡。
其二﹕
森森万象眼轮中，须识由来是化工。
体一何终而何始，位三非寂亦非空。
地堂久为初人闭，天路新凭圣子通。
除却异端无忌惮，真儒若个不钦崇。
（《中国基督教史纲》，王治心着，青年协会书局1948年版，第124﹑125页）
其三﹕
功求十字血成溪 |
|
b**d
发帖数: 7644 | 44 俺以为是无始无终，不断循环的。 俺认为上帝会死，但是又会有个新上帝诞生。 |
|
n*********0
发帖数: 925 | 45 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
最安全的地方
经文: 「我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。」（约翰
福音十：28）
我们相信那些圣者，已安息在那美好、永远的归宿。因为，首先，他们是属基
督的，祂绝不漏失任何一只祂用宝血赎回的羊，也没人能夺去。
其次，上帝赐的是「永远」的生命，既是永远，就是无止境。上帝、天堂、地
狱都是无始无终的，这属灵的生命，是永远而非暂时的，它是没有休止符。
再说，仔细看上帝是怎么说的：「他们永不灭亡。」照字面的解释，就是信徒
免于灵性的死亡，最顽固的无神论者，也无法推翻这真理。
最后，祂为了把事情讲得更清楚，祂宣告祂的信徒是在祂手中，仇敌也无法将
他们夺去，在上帝手中是最稳妥，所以让我们摒除肉体的害怕，世俗的忧虑，安心地交
托自己在全能者的手中。
The Safest Place
Scripture: "And I give unto them Eternal Lif |
|
o**1
发帖数: 6383 | 46 造人之前呢？神是无始无终的，而人是有开始的，无穷大减去人出现的时间还是等于无
穷大，在人出现之前神已经存在了无穷大的时间，一直孤单着。
你还得再想想你的这些话。 |
|
i*n
发帖数: 9793 | 47 简单以个人理解回答你的问题
首先，信仰的问题不是都可以用理性思维来证明的，如果你始终是想证明研究透彻了才
可相信，你永远过不了信这一关，后面的一切免谈，如同吃苹果一样，我说这东西很好
吃，味道不错，尝尝吧，你说我先不能吃，得把这个滋味研究透彻了才会吃，你永远不
会研究透的，我保证。
1，神是永远存在的，无始无终，宇宙是他所造，将来也会毁灭，天地都会废去，所以
宇宙不是永远的。
2，你能理解一盆水要是弄脏了，用它洗什么都无法洁净，只能另找一盆干净的水洗才
得洁净？
3，动物没有灵，只有本能反应，人是有灵的，就不能纯粹当动物来看，不然就是禽兽
4，基督徒不相信进化论，至于人类历史是不是只有几千年，我个人目前不能肯定，圣
经里很多东西还理解不了
5，对神我们人类是不可全知的，我们能知道的只是神允许我们看到的一小部分，而且
人类的智慧远远不及神的智慧，我们也不可能把神研究透了，不然那就不叫作神了，但
是在具体某个狭窄的科学领域，有可能研究的比较透彻。
6，不要以为信心是自己的，是自己探索验证的结果，NO，信心是神放在你心里的，你
唯一需要做的就是接受。 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 48 很多的朋友都问过，你信了多年的耶稣了，有没有感应？我说当然有啊，他们就会说
是见到耶稣了还是看到放光了，闻到香味了？唉！我听了总是替他们感到有些遗憾。
老实说信耶稣这三个字做起来有多难啊？对耶稣的教化又是有多么大的误解啊！我
们的每一念虔诚持念耶稣名号的心和行都在与耶稣进行着感应道交，无时无刻都会
得到教化啊！为什么要执着那些声、光的幻象呢？十字架每次都告诉他们，感应
耶稣的教化就是心日日清净，能够时刻的警醒和关照自己的内心，时刻
有正念来降服习气，改正言行，内心与身体方面的清净这些都是感应啊！每天都会有耶
稣来到我们身边，来敲我们的门，为我们表演苦空无常，给我们讲解人生的真
谛，有人听了会有所收获，有人却不以为然，甚至于根本就不会醒悟这就是耶稣最好的教化。
其实耶稣没有舍弃我们任何一个众生，耶稣给了我们最好的
证明：当以何身得度者，耶稣即现何身而为说法！这就是告诉我们，耶稣不单
会以金光闪闪的法身来示现，也会根据众生的根基以各种各样的形象来示现救度！每一
天都有耶稣来到我们面前，进行说法，这个说法并不一定都是讲经说法，很多
是应机的、方便的，甚至有时会以反面的现实来给我们... 阅读全帖 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 49 from http://www.fuyinwang.com/wenji/mushi/2010-03-18/592.html
（注：福音网、基督时代等网站应该是是异端张大卫（张在亨）共同体（含耶青，耶稣
青年会）的网
站，其内容请注意甄别。本文超长，建议慢慢看）
《亚他那修信经》之简介
旧约是以色列民信仰和生活的唯一标准，而耶稣的教训和使徒的著作则奠定了教会
的根基。两者
都是神的默示，组成了基督教惟一的经典------。分旧新两约，所有的基督教会则以此
为根基而得以
建立起来的。教会蒙召的目的就是要保守、解明、传扬、应用、翻译、广播、推介并维
护神的话——一
言以蔽之，是使得中之神的思想在各处被高举并时时胜过人的思想。
教会在前进的过程中，会面对各样的异端。不拘此异端偏左或偏右，教会都应该坚
决、清楚地陈
明神在中的真理是什么。所以，教会在她小的或大的会议中所发表的，就是按照、遵守
神真理的训
练，对某一特殊观点所发表的教训，就叫作信条与信经（Ｃreed）。这样一来，真理在
中有了根基，
而在信的人方面则有了可接纳的公认信条与信经（Ｃreed）。公认信条就成了所有信徒
的义务，更是
他... 阅读全帖 |
|
j*****6
发帖数: 1059 | 50 圣经启示的神是：
问4：神是怎样的神？
答：神是灵：他的本性，智慧，权能，圣洁，公义，恩慈，诚实，都是无限无量，
无始无终，永无改变的。
略解：这里首先告诉我们，神是怎样的神，他不像我们有身体。其次，他不像我们
一样受能力的限制、受时间的影响、会改变。再其次，在特性上，他是智慧、圣洁、公
义、良善与真实的神。
这是我们的神—万物中最伟大与最美好的。
1．约四24：神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。
2．出三14：神对摩西说，我是自有永有的。又说，你要对以色列人这么说，那自有
的打发我到你们这里来。
3．诗一四七5：我们的主为大，最有能力；他的智慧，无法测度。
4．启四8：圣哉！圣哉！圣哉！主神，是昔在，以后永在的全能者。
5．启十五4：主啊，谁敢不敬畏你，不将荣耀归与你的名呢。因为独有你是圣的；
万民都要来在你面前敬拜，因你公义的作为已经显出来了。
6．出卅四6～7：耶和华在他面前宣告，说：耶和华，耶和华，是有怜悯，有恩典的
神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪
恶；万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。
7．伯十一... 阅读全帖 |
|
