k****u
发帖数: 1686 | 1 神道教
百科名片
神道教简称神道，原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，属于泛灵多神信
仰（精灵崇拜），视自然界各种动植物为神祇。神道教起初没有正式的名称，一直到公
元5至8世纪，佛教经韩国传入日本，渐渐被日本人接受，为了与“佛法”一词分庭抗礼
，创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。
目录
历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道神道大教
黑住教
神道修成派
出云大社教
扶桑教
神习教
御岳教
神理教
金光教
大成教
实行教
天理教
大本教
民俗神道历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道
神道大教 黑住教 神道修成派 出云大社教 扶桑教 神习教 御岳教 神理教 金光教 大
成教 实行教 天理教 大本教民俗神道展开 神道教
编辑本段历史
神道教 「神道」一词最早出现在「日本书记」，书中记载「天皇信佛法，尊
神道 神道教
」。「神道」二字虽然源自中国汉字，但实际上中国与日本对此词的概念不同，我们若
按字面来解释神道教，必会被其名称所误导。 日本人称一切神明为Kam... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 2 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里：
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史，告诫他们别信佛，别让孩子们接触佛教，因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐，中了七星海棠的剧毒之后，再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年，如今醒悟过来，算是有些生活的智慧了。
... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 3 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:07:36 2016, 美东)
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里：
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 4 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:07:36 2016, 美东)
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里：
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 12899 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
backup1 (backup) 于 (Tue Oct 5 14:19:07 2010, 美东) 提到:
儿子三岁了，基本没教过英文，除了几句必要的话。
他妈每天送幼儿园，幼儿园里没有一个中国人，但孩子特别爱去。我最近偶尔送过一两次，就发现刚一进他们班，他就傻傻的站在一边看别的孩子玩。可我去接他的时候，却看他有时候和旁边的孩子交头接耳，我问孩子你和帮边的小朋友说什么？他也说不出来，我问老师我儿子平时在
薪涣髀
老师说他用中文和别的孩子交流，但每次老师让他做什么也跟着做，偶尔也重复别人的话。还告诉我有两个孩子总和他在一起玩。我也发现他回来常提起“AG”--那个小男孩儿名字。
其他来就是“NO”和“its mine”用的最熟，
问过其他的朋友，有不少国人的孩子从小就只教英文，方便孩子以后交流。
我一直认为孩子在英文的环境下，能保留点中文不容易，我该多灌输他点中文。
我开始犹豫是不是当初的策略错了，要不要在家多教他点英文。
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 6 科学教正式名称为山达基教（Scientology），又称科学神教和科学教派等，新兴宗教
之一，由美国科幻小说作家L·罗恩·贺伯特（L. Ron Hubbard）（1911年—1986年）
创立的信仰系统。 该教教徒称为山达基人。山达基教会由山达基人在1954年成立，总
部位於美国洛杉矶，1988年传入台湾。科学教在美国是受宪法保护的合法宗教，美国宪
法保护美国人民信仰宗教的权力，美国支持宗教信仰自由。
目录
基本内容标志及含义
创立者个人简介
利用理论
所谓的善与恶
披着宗教外衣的理论
传教方式与目的净化论
"道德体系"
对科学教的看法
分裂与衍生
科学教保卫总部
年历
最赚钱的宗教之一
“净化”教徒
净化背后的死亡
死亡名单
各国对待科学教的态度美国
德国
英国
法国
希腊
台湾
法律的制裁
科学教的今天
基本内容标志及含义
创立者 个人简介
利用理论
所谓的善与恶
披着宗教外衣的理论
传教方式与目的 净化论
"道德体系"
对科学教的看法
分裂与衍生
科学教保卫总部
年历
最赚钱的宗教之一
“净化”教徒
净化背后的死亡
死亡名单
各国对待科学教的态度 美国
德国
英国
法国
希腊
台... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 7 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 杨小凯：我为什么成为基督徒
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 29 13:45:26 2014, 美东)
作者简介
======
杨小凯，美国普林斯顿大学获得经济学哲学博士（1988年），现任澳大利亚澳社会
科学院院士，澳大利亚莫纳什大学经济学系讲座教授。曾任美国路意维尔大学经济学系
，台湾国立大学经济学系访问教授；台湾中国科学院经济研究所访问研究员，哈佛大学
国际发展研究所和哈佛大学国际发展研究中心研究员；北京大学光华管理学院，上海复
旦大学经济学院访问教授；莫纳什大学经济学系教授。文化大革命中曾因著文而被判刑
10年.
著有《经济学：新兴古典经济学与新古典经济学框架》,《发展经济学：超边际分
析与边际分析》(与JeffSachs合著),《分工和经济组织：一个新兴古典微观经济学分析
框架》(与黄有光合著),《经济学原理》（中文）,"经济增长的微观经济机制"(载《政
治经济学期刊》),"分工和产品多样化"，(载《美国经济评... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 8 第一章
虽然避开了正午的酷暑，但阳光依然炎热。程宗扬拔刀砍断一丛荆条，扯下来扔到
一边，然后直起腰。
连绵的群山一眼望不到边际，那种辽阔的气势使他胸口满满地彷佛有一股气激荡着
，直想长啸出来。从南荒到苍澜，程宗扬也见过不少山，但眼前的大山与他以前见过的
截然不同。巨大的山体气势雄浑粗犷，坚硬的山脊犹如刀锋，裸露出大片的岩石。山谷
像用斧劈开，深邃而辽阔。山上石多树少，植被大多聚集在山谷中，树木虽然远不及南
荒浓密，但高大挺拔，一棵棵直刺蓝天，远远看去彷佛要将整座山谷填平。
朱老头拢着手老气横秋地说道：「小程子，没见过吧？年轻人，阅历少，哪像大爷
走南闯北，走过的桥比你走过的路都多！」
程宗扬道：「听你的意思，你知道这是什么山了？」
「那还用说！」朱老头指手划脚地说道：「大爷一眼就瞧出来───这是北边的大
山！你瞧瞧这山……啧啧！那个大……不是唐国就是汉国，要不就是秦国！让大爷说，
咱们到云水北边来了，板上钉钉！绝对没错！」
程宗扬黑着脸道：「总共六朝你就说了三个，敢不敢说得再宽点？」
朱老头陪着笑脸道：「小程子，你别急啊！下边就有村子，过去问问不就知道了？」
这时传来一阵狗吠，一条小狗... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 9 第一章
虽然避开了正午的酷暑，但阳光依然炎热。程宗扬拔刀砍断一丛荆条，扯下来扔到
一边，然后直起腰。
连绵的群山一眼望不到边际，那种辽阔的气势使他胸口满满地彷佛有一股气激荡着
，直想长啸出来。从南荒到苍澜，程宗扬也见过不少山，但眼前的大山与他以前见过的
截然不同。巨大的山体气势雄浑粗犷，坚硬的山脊犹如刀锋，裸露出大片的岩石。山谷
像用斧劈开，深邃而辽阔。山上石多树少，植被大多聚集在山谷中，树木虽然远不及南
荒浓密，但高大挺拔，一棵棵直刺蓝天，远远看去彷佛要将整座山谷填平。
朱老头拢着手老气横秋地说道：「小程子，没见过吧？年轻人，阅历少，哪像大爷
走南闯北，走过的桥比你走过的路都多！」
程宗扬道：「听你的意思，你知道这是什么山了？」
「那还用说！」朱老头指手划脚地说道：「大爷一眼就瞧出来II这是北边的大山！
你瞧瞧这山……啧啧！那个大……不是唐国就是汉国，要不就是秦国！
让大爷说，咱们到云水北边来了，板上钉钉！绝对没错！」
程宗扬黑着脸道：「总共六朝你就说了三个，敢不敢说得再宽点？」
朱老头陪着笑脸道：「小程子，你别急啊！下边就有村子，过去问问不就知道了？」
这时传来一阵狗吠，一条小狗像... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 1084 | 10 楚明秋离开包家便直奔九中，正好是下班时间，下班的工人很多，不过，除了高音
喇叭的喧闹，其他人却很少说话，整个大街显得很沉闷，快到九中时，两边的墙上大字
报越来越多，到处是“打倒”“油炸”“狠批”之类的字眼，巨大的红色大叉，显得血
淋淋的。
楚明秋赶到学校时，朱洪刚刚结束了一次会议，几个原校领导正跟在他身后，他边
走边说着话，根本不用说明便能砍出他正处于得意之时，朱洪的大名传遍了整个燕京市
，造反兵团牢牢掌控了九中大权，支持他的学生组织掌控了越来越多的学校大权，以前
那些高高在上的书记校长现在围在他身边转，没有他的命令，学校任何一件事都干不下
去。
“应该首先抓住阶级立场，对这些假左派，要坚决批判，坚决揭露.....”朱洪说
着，抬眼便看见楚明秋和陪着他的林百顺，俩人正在树下说着什么，神情都很轻松。
他怎么来了，朱洪心中闪过一道疑虑，对楚明秋，朱洪的感情很复杂，他朱洪能有
今天的辉煌，有大半功劳当归功于他，没有他的谋划调派之劳，绝没与他今天的辉煌。
可朱洪心里总有几分怪怪的，总觉着楚明秋正渐渐远离，他思考过原因，难道是自
己没有采纳与葛兴国联合的建议？葛兴国的实力并不强，到现在也... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 片头旁白：
韩松，新华社记者，科幻作家，代表作品《火星照耀美国》《红色海洋》《地铁》
等。有评论认为韩松的作品赋有文学情趣，内涵深远，以锐利的眼光透视生活的荒杂。
以卡夫卡似的阴暗绝望建构出独特而深邃的虚构时空。美国科幻杂志《轨迹》评价韩松
说：他是中国目前在科幻和主流文学读者中，同时获得好评的科幻作家。
刘慈欣，电厂工程师，科幻作家，代表作品《超新星纪元》《球状闪电》等，2010
年以整个宇宙为描摹和写作对象的科幻巨著，《三体》三部曲，横空出世。被公认为中
国科幻文学的里程碑之作。 将中国科幻文学推到了国际高度。作者的姿态更是一位中
国传统意义上的说书人。将一段宇宙往事娓娓道来，。
小崔：掌声有请大刘和韩松。
（台下一片掌声和欢呼。）
大刘身着一件特制白色三体T恤登场。
（背景音乐使用的是星战系列插曲）
小崔：真的为你们两个感到自豪。雪纯，你说咱们采访谁的时候，现场这么热烈。
雪纯：还真没有。
小崔：真的。姜文来的时候都没有这么热烈，而且，我们这个节目是网上报名。一个小
时，票就被抢光了。
雪纯：抢不到的人，就给我们打电话，哭着说，我也想去。
小崔：对，说，我一定要见见大刘，刘慈欣。... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 12 前言
這不是一篇反基督的言論，亦不是勸諭教徒離教的文章。創作本文的目的，是希望能提
供各準離教者和已離教者的一些基本資料，對離教的心理、技巧、將要走或正在走的路
有一個概括的了解，令他們的離教之路走得更輕鬆。
離教的定義
「教」，這裡狹義指基督教，包括天主教、新教、東正教及其他信奉耶穌為救主的宗派
。「離教」，即曾經是基督徒，而決定離開基督教，否認自己為基督徒的過程。離教並
不一定要支持無神論、反基督等，亦無規定需要改信其他相反教派，如撒但教。
為甚麼離教？
離教，與信教一樣，不同人有不同的原因。不過，根據我們所接觸的例子，大致上可歸
納如下：
看見苦難，與上帝的愛有矛盾
教會中人（包括牧師、教徒）的虛偽、罪惡等，令人失望
明白教義（部分或全部）的不合理性
無效的祈禱，質疑自己只是跟空氣說話
天堂容許偽善的教徒，卻容不下善良的非教徒親友
了解《聖經》的權威性問題，包括翻譯、來源、版本等
突然醒覺到基督教所形容的上帝，原來只是心理幻覺，根本不存在
了解基督教的霸道排他、威逼利誘等的特性
暸解宗教的成因
宗教源於恐懼，而恐懼與無知是相輔相乘 [1]。
┌──┐ ┌──┐ ┌──┐
│無知│... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 13 作者简介
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杨小凯，美国普林斯顿大学获得经济学哲学博士（1988年），现任澳大利亚澳社会
科学院院士，澳大利亚莫纳什大学经济学系讲座教授。曾任美国路意维尔大学经济学系
，台湾国立大学经济学系访问教授；台湾中国科学院经济研究所访问研究员，哈佛大学
国际发展研究所和哈佛大学国际发展研究中心研究员；北京大学光华管理学院，上海复
旦大学经济学院访问教授；莫纳什大学经济学系教授。文化大革命中曾因著文而被判刑
10年.
著有《经济学：新兴古典经济学与新古典经济学框架》,《发展经济学：超边际分
析与边际分析》(与JeffSachs合著),《分工和经济组织：一个新兴古典微观经济学分析
框架》(与黄有光合著),《经济学原理》（中文）,"经济增长的微观经济机制"(载《政
治经济学期刊》),"分工和产品多样化"，(载《美国经济评论》)，"垄断竞争和最优先
产品多样性"，(载《美国经济评论》),"专业化、信息和增长"，(载《发展经济学评论
》)等著作和文章.主要贡献是发展新兴古典经济学与超边际分析,被偌贝尔奖得主布坎
南称为当今最重要的经济学研究.
我为什么成为基督徒
==============... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 14 http://fk2009.pixnet.net/blog/post/26120713-密教興而佛教亡之原/a>
往昔天竺「密教興而佛教亡」之原因有七：
第一：以外道法代替佛法。密宗實非佛教，乃是以外道法代替佛法之宗教--以佛教表相
及佛法名相包裝之外道法--所說一切修証名相及法報化身修証、諸種等至 三昧、四加
行、四無量心、法界體性智、四智、五智、般若、根本智、後得智、涅槃、真如、成佛
之道……俱與三乘經典 佛說本旨不同；彼等所證之阿賴耶識亦非顯教所證之第八識阿
賴耶心，乃其自行施設明點之阿賴耶識，故顯教中一切賢聖以己證量與之印證時，必定
扞格不入，悉如 牛頭之逗馬嘴也。如是，密教以其未證佛教諸經所說之真實心，以其
未證佛教諸經所說般若慧之種種「般若妄想」，以其未入見道位之「雙身法外道世間淫
慧」，翻誣顯教真悟菩薩之 證量粗淺，貶低為「因位」之修行法門，而反妄自高推己
所修行之外道法為佛教「果位」之修行法門，以此崇密抑顯，殊為可笑。如是，密教中
人所言證量，既然皆 與三乘經典所說之修證無關，復又崇尚雙身法之第四喜--追求人
間淫樂之最高層次樂受，顯然僅是外道性力派之「世... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 15 自1901年4月，袁世凯就开始筹划学堂的“规制”问题。他认为：“学校不难大兴，而
规制实难于初定。”欧美各国的学校体制大都“因时以损益，历久而观成”，经历了时
间的考验而逐步定形。中国则“古制就湮，事同创始”。他进行了长时间的思考，于11
月，提出了制定学制的标准，即“要使等级不至相陵，规模于焉大备，庶几人易从学，
学易收效，而才彦可期蔚兴”。并据此制定了中国近代历史上的第一学制。认为：教育
应分阶段进行，孩童“自七岁起至十四岁”进入蒙养学堂，这8年中 “讲读经史，并授
以简易天文、地舆 、算术”，然后进入小学堂、中学堂和大学堂。小学堂，学制2年，
由各蒙养学堂毕业之员选入，除随时温习经史外，再令讲求浅近政治，加习各种初级艺
学，如外国语言文字、史志、地舆、算术等。中学堂，学制4年，教授“普通学”，分
政、艺两门。政学包括中国经学、中外史学和中外治法学;艺学包括算学、天文学、地
质学、测量学、格物学、化学、生物学、译学八科。大学堂，学制2至4年，“习专门学
”，开设中国经学、中外史学、中外政治学、方言学、商学、工学、矿学、农学、测绘
学、医学等门类，“学者各专一门”[12](上册P31... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 1281 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cdnews (中国又贏了), 信区: Military
标 题: 代課教師教書半世紀 被逼退沒半毛
关键字: 清退
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 10 12:41:48 2010, 美东)
代課教師教書半世紀 被逼退沒半毛
http://mag.udn.com/mag/world/storypage.jsp?f_ART_ID=230150
「中國最老的代課教師」王政明，下課帶著學生回家，像驕傲的母雞護翼著小雞。（南
方周末）
清退回家的王政明下田幹活，就像一盞被擰暗的燈，一下子衰老了。（南方周末）
【聯合報╱記者鄭惠元／綜合報導】
「中國最老的代課教師」王政明，下課帶著學生回家，像驕傲的母雞護翼著小雞。（南
方周末）
甘肅渭源縣民間作家寇倏茜，一直關注大陸代課教師的命運。幾年來，他騎著摩托車自
費遍訪渭源的代課教師，寫出「鄉村代課教師」的報告文學。二十一萬字，將代課教師
血淚生活真實呈現。
「中國最老的代課教師」王政明，是這本書的主角，前後教書半個世紀。一九五八年，
他以代課教師的身分，創建張家堡小學，一 |
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c****s
发帖数: 1281 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cdnews (中国又贏了), 信区: Military
标 题: 代課教師教書半世紀 被逼退沒半毛
关键字: 清退
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 10 12:41:48 2010, 美东)
代課教師教書半世紀 被逼退沒半毛
http://mag.udn.com/mag/world/storypage.jsp?f_ART_ID=230150
「中國最老的代課教師」王政明，下課帶著學生回家，像驕傲的母雞護翼著小雞。（南
方周末）
清退回家的王政明下田幹活，就像一盞被擰暗的燈，一下子衰老了。（南方周末）
【聯合報╱記者鄭惠元／綜合報導】
「中國最老的代課教師」王政明，下課帶著學生回家，像驕傲的母雞護翼著小雞。（南
方周末）
甘肅渭源縣民間作家寇倏茜，一直關注大陸代課教師的命運。幾年來，他騎著摩托車自
費遍訪渭源的代課教師，寫出「鄉村代課教師」的報告文學。二十一萬字，將代課教師
血淚生活真實呈現。
「中國最老的代課教師」王政明，是這本書的主角，前後教書半個世紀。一九五八年，
他以代課教師的身分，創建張家堡小學，一 |
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w*********n
发帖数: 126 | 18 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
离城区，且规模甚小。至于其他外来宗教，更不曾在曲阜建有任何道场。究其原因，一
则在于这些宗教及其信众能尊重孔圣，故不会贸然在曲阜建造道场；二则在于外来宗教
未如现今此般炽热，故其受众较少，影响较小；三则在于各级政府皆尊儒家文化为正统
，故对其他宗教在曲阜建造道场会予以适当的... 阅读全帖 |
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h****t
发帖数: 632 | 19 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
离城区... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 20 https://www.sohu.com/a/145905613_783249
我们的孩子是被教傻的，是在正确答案下光明正大、堂而皇之地扼杀孩子的独立思考、
绞杀孩子的批判性思维、虐杀孩子的创新意识。
中美教育的本质区别在于：中国教育让学生确认已知的现成答案；美国教育让学生探索
未知的答案。
中性的“创新”
如果创新是一个民族崛起的脊梁；那么，创新教育就是这根脊梁的脊髓。
创新是中性的武器
许多人以为，创新永远是正面的、积极的、正能量的。其实，就像核裂变一样，创新是
一种中性的武器，好人可以拥有它，坏人也可以利用它。可惜，在正面创新举步维艰之
时，负面创新却花样翻新。
据人民网报道：
某日，某人在马路上拾到一信封，里面有一张带密码的银行卡，插入ATM机，竟然有30
万余额。信封里还有一封某公司的“行贿信”：
某处长：
感谢您在招标过程中对本公司的大力帮助，因不方便登门致谢，特附上银行卡一张，里
面是我公司的一点心意。密码是工程开工日期（160423），如果在取款中遇到问题，请
咨询开户银行（05168701XXXX）。
虽然银行卡显示有余额30万元，但当小某取款时，ATM机显示“不予承... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 1281 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cdnews (中国又贏了), 信区: Military
标 题: 代課教師教書半世紀 被逼退沒半毛
关键字: 清退
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 10 12:41:48 2010, 美东)
代課教師教書半世紀 被逼退沒半毛
http://mag.udn.com/mag/world/storypage.jsp?f_ART_ID=230150
「中國最老的代課教師」王政明，下課帶著學生回家，像驕傲的母雞護翼著小雞。（南
方周末）
清退回家的王政明下田幹活，就像一盞被擰暗的燈，一下子衰老了。（南方周末）
【聯合報╱記者鄭惠元／綜合報導】
「中國最老的代課教師」王政明，下課帶著學生回家，像驕傲的母雞護翼著小雞。（南
方周末）
甘肅渭源縣民間作家寇倏茜，一直關注大陸代課教師的命運。幾年來，他騎著摩托車自
費遍訪渭源的代課教師，寫出「鄉村代課教師」的報告文學。二十一萬字，將代課教師
血淚生活真實呈現。
「中國最老的代課教師」王政明，是這本書的主角，前後教書半個世紀。一九五八年，
他以代課教師的身分，創建張家堡小學，一 |
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m*****o
发帖数: 572 | 22 高级育婴师教你如何照顾好宝宝 孩子少生病、不生病的秘诀
1、母乳喂养期间，妈妈最好多吃核桃和芝麻，可以通过乳液喂给宝宝，让宝宝聪明健
康。
2、三个月内只喂奶（纯母乳的四个月内不加果汁）。3、纯母乳的4月内不用刻意喝水
，只在喝奶后给点，当漱口了。6个月内不要多喝水，因为无论母乳还是奶粉都含大量
的水，多喝水会增加孩子肝肾负担。
4、牛奶最好在2周岁后喝， 2岁前可吃酸奶。脱脂牛奶比全脂牛奶对孩子更健康。
5、十月内不加盐，周岁内不喝蜜。
6、三岁前孩子的用盐量为成人的1/5-----1/3，吃盐多会导致钙流失。
7、爸爸的情绪不好会使婴儿的哭闹增加2成。
8、爸爸遗传身高，妈妈遗传体形。
9、爸爸带孩子，孩子智商高；妈妈带孩子，孩子学习成绩好。（智商不高的孩子要学
习好，就得付出更多的努力）。
10、结束开裆裤最好不要晚于一岁半，尿路感染也会发烧，治疗不及时会上行导致感染
型肾炎。
11、喝可乐等碳酸饮料会影响钙吸收。
12、周岁内忌久坐（1个小时），研究表明，周岁内久坐超过1个小时的孩子会增加瘁死
率。
13、孩子放在沙发上的瘁死率是放在床上的4倍。
14、夜晚开灯睡觉会降低孩子的... 阅读全帖 |
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a**********t
发帖数: 9684 | 23 这么说你认为公立学校教师往私立学校跳反而是有责任心的表现，罢两天工就是没有责
任心的表现。罢工完了课都要补上的知道不？这些CPS的教师有的都准备春假取消，明
年暑假少一个月了。你以为人家不知道学生该上的课要上完啊？
而且事实根本不是像你说的，跳到私立学校是有水平的表现，跳到私立学校就可以赚高
工资。很多CPS的老师去了私立，CPS的tenure就没有了，按新老师的标准算。CPS也没
那么傻让老师都跳槽。私校的工资也没你想像的那么高。真那么高，tenure都不要了直
接去好了。事实是十年工龄的CPS教师换到私校和郊区，工资减少起码40%。我问过一个
CPS的十几年教龄的老师有没有想法relocate到郊区，他说去的话他现在7万多的工资扣到
最多只有4万起价。至于私校，他考虑都不考虑。CPS的教师一般不被裁员，不会主动去
找私校工作的，跳槽也是在CPS圈子里，就是为了这个tenure.很多被离职的去了私校没
有以前的工资高。所以说什么有本事的都去了私校，私校的老师个个年薪10万，实在是
误导人。个别私校老师牛人高工资，不能作为普遍依据。
有本事把小黑小莫教出成绩来？你怎么知道人家没有教出成... 阅读全帖 |
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w**m
发帖数: 4061 | 24 当年光明顶一役，张无忌从一个“小蚂蚁”（沈玉琳语），凭一己之力力压正道武林，
排解正邪数十年恩怨，RP一战爆棚，一跃成为天下第一大教教主，明教沉沦反复百余年
后再迎中兴。
如今泳版，小酸是“大鳄”“大鲨鱼”决不是“小蚂蚁”，他集人缘好，人气高，实力
强，外形佳于一身，绝对的“盘儿亮，条儿顺，会来事儿”，纵横数个熟男熟女版面，
更是万花丛中过，片点不粘身。古人误以红颜为祸水，小酸亦能击楫中流，沧海横渡，
显英雄本色。
至此春未尽而夏初生之时，天一生水，人心浮动，泳版颇显中兴之气象，正缺一Mr.
Right登高振臂，一人呼而百人应。小酸教一成，实乃人心所向，众望所归，色者得其
色，技者得其技，嬉者得其嬉，水者得其水，则众熟女幸甚，众泳男幸甚，“酸酸”（
makiyo语）亦幸甚。
小酸教草创，未必能民选。还须各位踊跃报名，或由教主钦点。结构职位亦未能尽善，
当仿昔日光明神教，教主之下设左右酸酸使各一，再下，设护教酸法王四，再下，设逍
遥酸散人五，再下，设五行酸旗使若干。
涤我尘躯，酸酸圣水。生亦何酸，死亦何苦？善游善泳，惟我酸教。喜乐悲愁，皆归碧
水。怜我世人，忧患实酸。
小酸教结构（04/ |
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h****t
发帖数: 632 | 25 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
离城区... 阅读全帖 |
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r****z
发帖数: 12020 | 26 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 纽约富人区学前班学费如哈佛 上课教睡觉玩耍(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 26 22:03:05 2014, 美东)
大多数的家长都有“望子成龙”的心态，希望自己的孩子赢在起跑线上。所以，从孩子很小的时候开始，家长就想办法教育孩子。有的选择自己在家教育，有的选择去早教班。在国外也不例外，这不，纽约有一家早教学前班就抓住了家长的心态，不过这家学前班的学费真是“不菲”。
4月24日，据香港媒体报道。美国纽约曼哈顿豪宅区一家幼儿园，计划推出让3至23个月大婴儿报读的学前班，主要课程是教婴儿“睡觉”和“玩耍”。
价格昂贵 名额还有限
要上这家幼儿园，家长每年付高达33492美元的学费，据悉，这几乎相当于哈佛大学一年学费。除了价格昂贵，这家开在富豪区的幼儿园还限制了入学人数——最多80个“学生”。
上课只教如何睡觉玩耍
幼儿学校有8个课室和1个游戏室。课程安排是每周上课5天，朝8晚6，课程包括“早上探索”、音乐堂、讲故事时间，以及学习自行... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 126 | 27 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
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s*********t
发帖数: 16647 | 28 妖都外围的塔林如今成为一座萧瑟的树林，任凭外人闯入，悬挂在塔身上的妖头、妖
睛等物只是发出软弱无力的抗议，像是树叶在寒风中颤抖，没有半点威慑力，反而显露
出胆怯与无力。
为避免再落入血海阵一类的陷阱，整支队伍都在地面行走，如此一来速度自然快不
得，辛幼陶心里着急，但也没有更好的办法，空遁、瞬移一类的法术都是救急法术，在
不洁之气当中频繁使用就太冒险了，他唯一能做的事情就是自己走得快一些，然后转身
催促其他人跟上。
小蒿走在了最后面，好奇地东张西望，每见到一颗悬挂在塔上的妖头都要跑过去仔
细看两眼，甚至跟它打招呼，“你好啊，你和秃子是同一族的吗？你怎么光吼叫啊，会
说人类的语言吗？”
面目狰狞的头颅仍然只是发出吼声，而且数量太多了，小蒿问也问不过来，于是加
快速度追上走在前面的四位新君，跟他们并肩走在一起，听他们互相吹嘘自己对妖族的
贡献有多大，以及他们能在塔林中自由飞行，道士们太胆小云云。
“你们刚刚从血海阵里脱身，还能随便飞吗？”小蒿插了一句。
四位新君是不会脸红的，你一言我一语地做出辩解，总之是说之前落入陷阱是场意
外，他们已经掌握了妖术的分布情况，完全不用再担心。
小蒿的心思却已... 阅读全帖 |
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d****r
发帖数: 1017 | 29 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
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h*o
发帖数: 1035 | 30 http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答（1647年）
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳，同年九月由英国议院审查批准，直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰，在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南，也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义，而不是事实，所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
，而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 （Benjamin
Brekinridge Warfield，1852－1920年）所言，威斯敏斯德议会所留给后代的是“迄今
为止人所撰述的最详尽的教义陈述”，始终散发出“属灵宗教最美的香 气”。在威斯
敏斯德会议制定的文件中，最有影响的就是《威斯敏斯德小要理问答》。... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 126 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
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w*******e
发帖数: 6802 | 32 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: 韦斯敏斯德小要理问答
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 16:19:56 2011, 美东)
http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答（1647年）
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳，同年九月由英国议院审查批准，直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰，在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南，也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义，而不是事实，所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
，而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 （... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 让几岁的孩子接触金钱观，这种培训引起了争议
收费不菲
一学年3万元左右，完成整个课程大概需要6万余元
看法不一
有人认为教正确的金钱观有益；有人担心接触金钱观太早，娃娃变得市侩
他们是一群7岁到11岁的娃娃，他们大多是亿万富翁的继承人。他们每周上课三小时，学习驾驭金钱，学费最高一年3万元。
给他们上课的是一家财商培训机构，它去年8月左右落户成都，目前已有40名小继承人接受培训。因为定位较高，该机构被人称为儿童“商学院”。
怎样教：用游戏讲相对价值
3月22日晚，高新区府城大道88号，一辆豪车呼啸停下，拎包的司机打开车门，下来一个孩子。他叫李其成（化名），今年8岁。过了一道安全闸，李其成走进一间教室。教室里有24小时全方位监控摄像头。
这是一家培训机构，5个孩子正在这里上课，他们平均年龄在8岁左右，4个男孩1个女孩。当晚的授课内容，是让这些孩子明白，什么叫购物清单、如何做预算。老师给孩子们一个命题：只有50元钱，要去欢乐谷玩，该买些什么东西。孩子们的回答五花八门，水壶、矿泉水、游泳圈、背包，甚至还有人说买宝石，老师们把这些答案写在投影仪上。“这就是一份清单，但是这里面有多少东西是必需品，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 小S在微博晒出女儿教妹妹写字的照片。照片中，小S的两个女儿侧面出镜，小女儿伏在桌前拿着笔练习写字，姐姐坐在一旁指导，俨然是一副小老师的样子。
小S女儿教妹妹写字
小S微博截图
今天上午，小S在微博晒出女儿教妹妹写字的照片，直呼温馨到要哭了。
照片中，小S的两个女儿侧面出镜，小女儿伏在桌前拿着笔练习写字，姐姐坐在一旁指导，俨然是一副小老师的样子。小S在微博中感慨道：“姐姐在当小老师~温馨到妈妈都要哭了！”
小S在一旁温馨到要哭，网友们纷纷逗趣道：“妈妈在旁边喝着红酒边喝边哭。”“没办法，妈妈不懂事，只有小家伙自己担重任。”还有网友留言说：“妈咪教育的好。”“小S你有3个很棒的女儿！”
新闻链接
吴佩慈受委屈？小S翻白眼：阿雅就是爱挑拨离间
人小S（徐熙娣）日前引起“S帮内斗”的讨论话题，阿雅事后发文“这八卦真是与事实无关！”为吴佩慈和姐妹们叫屈，小S也在30日晒出照片回应。
小S晒出与阿雅合影
据台湾媒体报道，艺人小S（徐熙娣）主持《康熙来了》11年大受欢迎，日前邀好友范玮琪、陈建州上节目，聊起范范的生产过程，爆料当时陪产的只有吴佩慈，因而大吃飞醋引起话题，甚至引起“S帮内斗”的讨论话题... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 查小欣
查小欣：G.E.M(邓紫棋)是一个很有性格的年轻人，出道时才十六七岁，却已经很有想法，所以有时会钻进牛角尖。
查小欣，香港著名媒体人，在香港娱乐圈颇具影响力；同时，她也是一位普通妈妈，有一个在美国读大学的21岁儿子。
这两天，查小欣来广州宣传自己的亲子主题新书《陪你跑一场马拉松》，其间接受了羊城晚报记者的独家专访。她说，这本书既是回忆也是分享，希望妈妈们能从她的育儿经验中得到收获。据悉，陈慧琳、梁咏琪、张智霖还为这本书写了序。
【小档案】
查小欣，香港著名媒体人，横跨平面、网络、电台、电视，投身香港传媒行业30余年，见证了香港娱乐业的兴衰变迁和几代巨星的成长。她从平媒记者入行，三年后成为某杂志总编辑，之后自资创业办过周刊，还曾创立娱乐网站show8。她在香港商业电台主持的节目《巴巴闭边个够我查笃撑》以及在多家媒体撰写的专栏都很受欢迎。香港娱乐圈众多当红人物都乐意接受查小欣的采访，并常常发表独家消息，比如谢霆锋和张柏芝婚变就是她最早爆出诸多内幕。
【分享育儿经验】
打孩子没有用，那是最懒惰的做法
羊城晚报：你写这本亲子书的初衷是什么？
查小欣：其实我从七八年前就开始在做亲子方面的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 陈伟霆谢霆锋练咏春
去年，陈伟霆凭着《古剑奇谭》中“大西轰”这个角色红到街知巷闻，令无数粉丝尖叫着要给陈等等“生猴子”。但在今年的《十二道锋味》(在线观看)里，陈伟霆却心甘情愿地给人当起了打下手的“跑腿小弟”，因为做这档节目的人叫谢霆锋，当了他十二年的大师兄。
在生活中，陈伟霆对这位“大师兄”敬爱有加，不但总爱夸赞谢霆锋，为了录制《十二道锋味》还推拒了许多工作邀约。而在节目里，谢霆锋也特别关照这位“小表弟”，第一期节目就委以重任，之后更是手把手教做菜，一副想要把“黑暗料理王”带造成“美食小能手”的样子。
陈伟霆谢霆锋过招
“料理王”大改造 谢霆锋亲手打造会做美食的“陈等等”
师弟如此大力支持，作为师兄，谢霆锋在《十二道锋味》中自然也对陈伟霆表现得十分关爱。在没加盟《十二道锋味》之前，陈伟霆是娱乐圈有名的“黑暗料理王”，唯一会做的食物就只有泡面。事实证明他并没有夸张。在《十二道锋味》中，想要偷偷给大家惊喜的陈伟霆第一次来到厨房想为大家做几道小菜，结果不但把土豆丝切成了土豆块，还把自己熏得眼泪汪汪，辣椒更是直接炒糊，表现得惨不忍睹。然而当谢霆锋尝过这道“黑暗料理”后，还是十分认真地肯定了陈... 阅读全帖 |
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H****r
发帖数: 16240 | 37 http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=23
1.曾国藩呈身清廷，奔辏至死，功成之后，大刻《船山遗书》。于书中关涉“胡虏”之
明文显处，故意剔去，听其空白，留待后人补葺。
2.蒋公日记当事人评价一则（出自共谍陈公博）：我听说蒋先生曾在他的日记略述三月
二十之变的来由．不过截至我写这篇记载为止，蒋先生还没有将他的日记公布，他的记
载只是一种非卖品，专用以为对于他的部属宣传，我始终没有读过。
3.政协传统娱乐提案一例：1957年某山东学究提案：太祖偕诸大臣至泰山封禅，以告太平
4.东京立宪党梁启超等人仿日本政友会组织“政闻会”，同盟会去踢场，现场千余人，
政闻会不过两百人，梁启超刚言“我国必须立宪”，张继掏出铁棍叫到：“马鹿，立宪
个狗屁！”同盟会五百余人全部掏出铁棒木杖一整乱打。事后梁启超在《新民丛报》上
曰“此辈如北美红番之野蛮，实非我中国人也”
5.光绪三十二年西太后遣内侍至当时北京唯一白话报纸《京话日报》报社传口谕“每天
要看”，此后该报报头既刊出“进呈两宫预览”字样。
6.旧政协期间，某次私下宴会，... 阅读全帖 |
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b******r
发帖数: 1619 | 38 一名中五生遭警方以實彈槍擊，有小學教師在網上發表中槍學生「抵死」等言論，遭網
民抨擊。其任教的循理會美林小學昨天（3日）發聲明，指涉事老師為合約教師，已於
昨午以健康為由暫停教學職務。
根據網上流傳的截圖，該名王姓老師在網上社交平台稱「全力支持警察對暴徒施暴」，
又諷黑衣人是曱甴，「用殺他死殺曱甴一定死！我應該都要帶定身邊！」對於有學生中
槍，她稱：「他是抵死的。他應該好好讀書。留在家最安全！」該老師其後被網民起底
，證實在循理會美林小學任教。
該校昨天發聲明指到職一個月之王姓老師，在個人社交媒體發表之言論屬個人立場，涉
違反該校對社會事件處理之指引，王已正式去信學校道歉。校長鄧卓莊接受《蘋果》查
詢時表示，早在暑假已與該校教師訂下指引，提醒教師需要注意在社交媒體的言論是否
恰當，而該王姓老師違反了指引。鄧續稱，已上呈教育局有關事件，並啟動危機處理小
組，由校董會商議，暫未有定案：「明早會有代課老師處理該老師的職務，確保不影響
教學，一切順暢。」
鄧卓莊不諱言，現時教育界涉及的政治討論，前所未見：「老師，就算我也是人，或多
或少也會受社會事件影響情緒，大家都未經歷過這個時代……我更覺得... 阅读全帖 |
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a******8
发帖数: 123 | 39 想写这篇文章很久了，也是因为朋友们的请求，可是总是找不出空闲的时间，
今天整夜不睡觉也要把这短文补上，希望我的经验能给大家一些参考。
我和英语结仇二十多年了，为了学好它，我还专程去北京外国语学院取经，日
夜苦读至凌晨，为了节省时间把去食堂打饭的时间都省下来了，经常吃快餐面，这辈子
的快餐面都在那段时光吃完了，下半辈子我是不会再碰那玩意儿了。夜晚熄灯时间过后
，就跑去厕所，坐在洗手池的台阶上读书，有没有味道不重要，有灯光就行，后来被宿
管阿姨发现，赶出来，狠批一顿，贴通告，再也不能去了。办法想尽了，就差没悬梁刺
骨了，用功并不代表能学好英语，英语是一种工具，不只是单纯的一门课程，它是拿来
用的，不只是应付考试的。不养成用英文思维的习惯，英文的学习是不会提高的，这和
你记多少单词没关系。比如，一个5，6岁的美国儿童，词汇量也就二千，可是他能流利
的说，不加思索的任意表达，你记了两万词汇不一定口语比他流利，这就是我说的“英
语思维能力”。一个成年人要想将中文的思维能力转换成英文的，这个很难，需要付出
不知道多少倍的努力。可是，儿童则不同，一张白纸，你怎样描画他（她... 阅读全帖 |
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d*********9
发帖数: 1598 | 40 【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: dudumama219 (嘟嘟妈妈), 信区: NextGeneration
标 题: 奔：最近教小朋友画的画－附加小吃和嘟嘟！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 28 13:04:44 2012, 美东)
刚刚来美国的时候我就开始给小朋友交画画，呵呵。从4，5岁的一直到
12，13岁左右的。最多的时候教了20多个小朋友。记得那时我的零花
钱都是靠教画画挣的！
事隔多年，已经当了妈妈的我又开始教画画啦！呵呵，都是周围朋友的
孩子，很聪明可爱的4个岁的小姑娘！最近放暑假不上学啦，就跟着我
学画画！本来想让嘟嘟跟着一起学的，虽然嘟嘟现在也是超级喜欢画画。
可是她还是有点小怕坐不住，想想还是明年再开始让她学吧！
4个小朋友分别是4岁，6岁和两个5岁的小姑娘。都是平常就喜欢涂涂
画画的，所以也都算有点小基础，基本的图形都会画。更重要的是她们
都很有耐心，很认真，一个小时画下来都能坚持完成。记得最小的上第
一节课时，她外婆提醒我说她在家里从来都坐不住，让我多管管她。结
果一节课下来坐的好好的，很开心的完成了作... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 41 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110703/2/2udlt.html
一群自稱來自福建的「校長級」大陸遊客，前天大剌剌地走進台東縣東河鄉都蘭國小，
人手一機狂攝，還未經同意就走進電腦教室看小朋友上課，在教師辦公室翻閱物品，隨
手拿走校刊，讓在場老師全傻眼。
台東都蘭國小書包風行後，讓學校聲名大噪，加上附近都蘭山、阿美族文化遺址等景點
，近年來已成國內知名旅遊點，最近已有大陸遊客慕名而來。開放大陸客自由行，「台
灣準備好了，那大陸客準備好了嗎？」前天的景象，讓都蘭國小教師對第一次到訪的大
陸遊客留下惡劣印象。
學校教師在這群大陸客離開後，立即製作「辦公場所‧非請勿進」的標語貼在各
辦公室門口。都蘭國小校長王金地氣憤地說：「不管是什麼級的人物，這群人的法治和
禮貌觀念都要加強！」
記者向內政部移民署台東特勤隊查證，並未接獲自由行的大陸客資料，前天這群大陸客
應是隨團旅行。
這群大陸客前天上午九點多，沒導遊帶領進入都蘭國小，興奮地在停車場、運動場、花
園區拍照，看見一群社區媽媽與老師正在做環保肥皂，好奇探問後，又是一陣狂拍，再
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V*****8
发帖数: 33122 | 42 【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: dudumama219 (嘟嘟妈妈), 信区: NextGeneration
标 题: 奔：最近教小朋友画的画－附加小吃和嘟嘟！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 28 13:04:44 2012, 美东)
刚刚来美国的时候我就开始给小朋友交画画，呵呵。从4，5岁的一直到
12，13岁左右的。最多的时候教了20多个小朋友。记得那时我的零花
钱都是靠教画画挣的！
事隔多年，已经当了妈妈的我又开始教画画啦！呵呵，都是周围朋友的
孩子，很聪明可爱的4个岁的小姑娘！最近放暑假不上学啦，就跟着我
学画画！本来想让嘟嘟跟着一起学的，虽然嘟嘟现在也是超级喜欢画画。
可是她还是有点小怕坐不住，想想还是明年再开始让她学吧！
4个小朋友分别是4岁，6岁和两个5岁的小姑娘。都是平常就喜欢涂涂
画画的，所以也都算有点小基础，基本的图形都会画。更重要的是她们
都很有耐心，很认真，一个小时画下来都能坚持完成。记得最小的上第
一节课时，她外婆提醒我说她在家里从来都坐不住，让我多管管她。结
果一节课下来坐的好好的，很开心的完成了作... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 43 我教儿子学围棋zz
我非常喜欢围棋，在年少的时候甚至到了痴迷的程度，自以为棋力业余二段，但对围棋
的认识和理解是九段，上初中才认识围棋，由于周围 会下棋的人很少，且水平又不太
高，所以围棋水平提高的很慢，但这一点也不影响我对围棋的热爱，唯一的办法就是多
买围棋书，有时间就打打谱、做几道死活题， 甚至高考前还抽时间打上几个谱，过过
棋瘾，1994年上大学时才知道《围棋天地》，从那时起至今《围棋天地》成为我热爱围
棋不离不弃的纽带，上大学时终于 打听到有化学系有一个比我水平高的棋手，但是跟
他只区区下了几盘棋，他对围棋远没有我那么痴迷，在一次校园围棋精英赛决赛上我侥
幸赢了他，之后他就再也没 有和我下过棋，直到毕业，没有办法，只有教自己宿舍的
同学下棋，陪自己过棋瘾，有一个同学学的很快，从让九子开始，到毕业的时候勉强只
能让二子了，可惜美 好的时光转瞬即逝，大学毕业了，同学们天南海北各奔东西，又
没有人陪我下棋了，没有棋下的日子真是寂寞，所以结婚后我就想如果我有了孩子，我
就教他也下围 棋。
天随人愿，结婚、生子一切都很顺利，儿子很聪明，很小的时候就表现出超强的记忆力
，过目不忘，这时候年... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 5471 | 44 引子
最近手指滞涩，音阶弹不顺，想起wings老师以前说的变节奏练习法，就去搜搜。一搜
不得了，原来大师有这么多精华贴淹没在大水中。于是打算做个合集，供后来人（主要
是我自己）参考。此举虽有谄媚之嫌，但鉴于大部分精华贴原本都是回复我开的帖子，
使命感油然而生。。。
谄媚完了吐个槽：大师除了作曲演奏教学一流，“唐”的水平也让我等望尘莫及。先来
一篇挑战下买买提帖子长度极限。
》》》》钢琴学习/演奏篇《《《《
学琴这种东西，必须是经验丰富的钢琴老师说的才有意义。即使是音乐学院的在校或刚
毕业的学生，说的话也不一定都对。学琴这种东西，不能用common sense或单个人的经
验来推导出一套听上去有道理的理论，然后就去指导别人。现在回忆起来，以前由于缺
乏经验，我自己教学的时候都犯过不少错，还有不少是由于当时不知道，后来发现的新
教学方法更有效。
手指独立性练习是非常重要的，它本身就是前人经验积累出来的“捷径”，符合钢琴学
习的几个最基本原则之一，“分开练习难点”。我们不能舍弃捷径而去走条弯路吧？当
然，哈农并非唯一的手指独立性练习，对于中级以上的学生来说，哈农的效率不高(过
于简单了)，所... 阅读全帖 |
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d********g
发帖数: 3195 | 45 1、about初夜年龄
在我的拷问下（我经常好奇地拷问他这个那个……汗~），他大爆料外国人的初夜
故事~~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子，也就知道中国人也不
晚啊，还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件，觉得这事咱们国人还真是愿意和国际
接轨啊……
BF也是个80后，虽然眼看就要30了，哈哈。他初夜是17岁。我惊呼：这么早！我指
责他说，你那么小懂什么呀，怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答：轻易？不不不，她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中，轻易与否跟年龄无关，如果在Party上喝醉了乱搞，确实是轻易
的。据他说，男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些，提前到15岁
左右。（难以接受ing~）
他们都懂得使用保护措施，甚至家长知道他们在约会之后，都会提醒一句。因为…
…他们家长也是那么过来的。
我真的觉得这样不好。可是看看他以及周围的外国朋友，现在都婚恋观正常，收入
稳定，人品良好。于是，我也说不出这样有什么不好了，毕竟他们并没有因此堕落。反
观中国，倒是非常值得深思。那些在中学时代受到抑制的青少年，往往在大学时期突然
放纵，耽误了大好前程。
2、a... 阅读全帖 |
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l********n
发帖数: 50 | 46 1、about初夜年龄
在我的拷问下（我经常好奇地拷问他这个那个……汗~），他大爆料外国人的初夜故事~
~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子，也就知道中国人也不晚啊
，还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件，觉得这事咱们国人还真是愿意和国际接轨
啊……
BF也是个80后，虽然眼看就要30了，哈哈。他初夜是17岁。我惊呼：这么早！我指责他
说，你那么小懂什么呀，怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答：轻易？不不不，她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中，轻易与否跟年龄无关，如果在Party上喝醉了乱搞，确实是轻易的。
据他说，男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些，提前到15岁左右
。（难以接受ing~）
他们都懂得使用保护措施，甚至家长知道他们在约会之后，都会提醒一句。因为……他
们家长也是那么过来的。
我真的觉得这样不好。可是看看他以及周围的外国朋友，现在都婚恋观正常，收入稳定
，人品良好。于是，我也说不出这样有什么不好了，毕竟他们并没有因此堕落。反观中
国，倒是非常值得深思。那些在中学时代受到抑制的青少年，往往在大学时期突然放纵
，耽误了大好前程。
2、a... 阅读全帖 |
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H******7
发帖数: 34403 | 47 今天先发前二十个
小故事一、用人之道
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑
口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理
账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，
搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责
公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严
格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可
伤人，关键看如何运用。
小故事二、所长无用
有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：“你
到越国去，一定会贫穷的。”“为什么？”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯
于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用
不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 48 （ZT）
我現在手上拿著藍色的墨水筆，在紙頁上留下藍色的筆跡，一筆一劃都有回憶，回憶一
部福音車，一部漆著藍色烤漆的福音車。這一部車子曾載著許多聖徒來往於各種特會，
曾跑過許多里程遍訪各地的教會。它也曾停駐於台灣各地聖徒家的門口，從不發出一句
怨言。在學的聖徒親切地向從外地來的弟兄姐妹們介紹說：『它就是我們的小藍。』小
藍是一部藍色的福音車，它的車身烤的是屬天的藍，它跑的路，穿梭在弟兄姐妹們中間
，它是我們都非常熟悉的一部福音車。
我第一次坐上這一部車，大約是在1990年左右，雖然已經聞不到新車的氣味，但是車子
的引擎卻正值磨合度最佳的時期，它出廠才不過四年，跑起山路來，遊刃有餘，轉彎爬
坡，像水流般的流暢。我記得，那一天我們往南投去訪問教會。一位弟兄駕著車子，一
手掌握方向盤，另外一隻手指給我看裝在車上的擴音器，說只要打開線路拿起麥克風，
就可以一路跑，一路播放詩歌或者呼召人信主的短信息。聽說台灣福音工作開始的時候
，曾訂了一批這樣的福音車，小藍是其中的一部。這一段歷史是聽來的，但我也相信是
這樣的。數一數時間，它出廠的年日與我得救受浸的日子相仿相當。
這一部福音車承載著許多人的回憶... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 200 | 49 認識異端：摩門教
陳敏欽
談到摩門教，全名是耶穌基督末世聖徒教會，我們先要說明，我們不是攻擊摩門教
徒。他們是好鄰居，不抽煙，不喝酒，重視家庭生活，對這些，我們心裏說"好"。可是
當他們有人騎著腳踏車或開車，到我們家來敲門說，你們在其他教會所受的教導，不是
純正的聖經教訓時。這時我們不是談生活，而是談信仰，所以我們需要根據聖經，在對
與錯之間來思考檢查一番。
摩門教創辦人約瑟史密司，1805年出生在美國東部的一個小鎮，在家裏九個孩子中
排行老三。據他說，1820年他15歲時，做夢見到一個異象。這異象說，在當時真正基督
的教會還不存在，要他開始建立真正的基督教會。這是一個完全無法考證的問題。您願
意相信嗎？一個15歲的孩子，神會將這樣重任交給他嗎？何況基督教會從耶穌復活升天
後就開始了，一直到1820年。如果這一千多年所建立的，都不是"真正的基督教會"，那
麼使徒行傳這本書，也要從聖經中拿走了。這有可能嗎？
1823年他18歲，就宣告有一個先知名叫摩羅乃，帶著一些金頁的書版，上面記載"全
備的永裏福音"，向他顯現。摩羅乃把這些金版書頁放在盒中埋藏起來。第二天史密司在
紐約州的一個小山丘上... 阅读全帖 |
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