q****3
发帖数: 2223 | 1 2012年9月25日 | 作者: Terence Yun （原載於：http://lunkayun.blogspot.hk/2012/09/blog-post_25.html）
小時候，我們一家常常回鄉探親，那時正值剛剛改革開放，四人幫剛剛倒台，國內社會
風氣仍然保守，而且當時國內經濟極差，百廢待舉，相信在我們這一輩，不少人都會跟
著父母一起回鄉探親，當中大家是有如搬家一樣，將能夠帶回鄉下的東西，都會帶回去
。因為爸爸是從事製衣行業，所以便會拿布和衣物回鄉，一個紅白藍，絕對是大家的集
體回憶。我們一家臨走離開鄉下時，我們能夠留下的東西的都會留下，我會留下衣服給
我的堂兄弟，媽媽著的裙，爸爸最後連個指甲鉗都給他們留下，因為當期時的確是極度
缺乏資源，是不忍心他們的生活苦況，因此可以幫到的便幫。後來沒有帶東西，最後則
帶錢回鄉，起祠堂和屋給鄉親居住。
這便是七八十年代香港人與國內同胞的集體回憶。直到九十年代，這個情形便再沒有出
現，因為鄧小平南巡後來了一次大經濟發展，這個十年的「大躍進」，以及過去改革下
的基礎，成就了今天的中國經濟。
到了今天，中國旅客在全球成了新的重要客源，他們的豪氣和... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 2 美國歷史博物館 「美籍華人」展
2014-09-24 14:48
本報記者周靜然紐約報道：由紐約美國歷史博物館主辦的「美籍華人：排斥/包容」(
Chinese American: Exclusion /Inclusion)大型展覽，探索中美之間歷時幾世紀的相
互關係的巡展。該展覽將於2014年9月26日至2015年4月19日在紐約美國歷史博物館展出。
展覽以第一艘從美國開往中國的商船「中國皇后號」為開端。1784年，在英國人撤離美
國海岸的短短幾個月後，「中國皇后號」紐約啟程往廣州。船上載滿茶葉、絲綢與瓷器
。從此，因美國人對中國獨創性和商品的大量需求， 中美之間開始了互惠互利的商貿
往來。
1818年至1825年，在首批中國淘金者抵達美國加州前，他們的父輩中有五位青年前往康
州求學。半個世紀後，容閎——第一位在美國的大學畢業的中國人——資助了一百二十
位中國幼童留美求學。這批幼童以及後來的留美學生，包括不少獲得了庚子賠款獎學金
的俊傑，所接受的教育對中美後來的關係有著深遠的影響。
這個展覽探索幾十年來美國和中國間跨文化的交流，記錄了貨品、 思想和人物的變遷
。展覽的主題包括：與中國的... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 3 「香港現代電影節」到紐約
明報紐約
2016-04-22 09:28
（紐約．留天佑22日報導）也許你對香港的印像，還停留在穿著黃色連體運動服，怪叫
一聲「啊打」不屑地一抹鼻子的李小龍，或者是仍活躍在線上部部經典的大鼻子成龍大
哥。由本地文化團體Distill HK主辦、香港駐紐約經貿辦事處支持的「香港現代電影節
」（圖），將帶你看看一個不一樣的香港。
據暸解，活動旨在探討一個在社會矛盾激化下，不斷對自我文化地位產生質疑和想像的
香港。策展人馮安怡稱，「香港電影和藝術其實已經向前走了更遠的路」。
她說：「觀眾會看到一波以社會、民生和政治為題的本地創作，通過多元的媒介，讓你
感受到這個在地圖上只佔了小小面積土地，它的玲瓏多面」。
馮還表示，此次的片選，向大家展示了人們與香港亦繁亦簡，五味雜陳的關係。「很榮
幸匯集了這麼多來自香港的創意領袖，也很高興能成為大家瞭解當代香港影片的渠道。
通過向大家展示香港的玲瓏多面，本次電影節慶賀那些往往被忽視了的多元性。」她說。
據介紹，活動由香港駐紐約辦事處支持。三晚的活動包括：短片和長片放映，影像藝術
展覽和映後座談會。參展電影包括：一個... 阅读全帖 |
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t******c
发帖数: 2224 | 4 转载自她的博客~~
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減肥對於女人來說，就跟生髮水之於男人，永遠有吸引力，也永遠商機無限。
「你覺得女生為何天天嚷著要減肥？是為了自己還是別人？」好友一時興起如是問
「當然是為了自己啊，減肥是為了好看，好看的最終目的，是為了實現夢想。」
的確，只要還年輕，女生鮮少是為了健康而想減肥，大多數為的是能「變美一點」，美
麗的女生感覺上靠夢想更近，只要變美，戀情就會順一點，工作會好找一點，錢能賺多
一點，白馬王子滿地都是…彷彿連困境都能少一半似的；而現在之所以這麼不順都是因
為「還沒瘦下來」，這真是一個不用面對更殘酷事實的好藉口。
事實就是，瘦了不等於變美，變美更不等於感情會順，感情好壞跟胖瘦的關係，就像男
人的髮量是否必然等於吸引力一般，是遠親而非近鄰。
不過，話說得這麼冠冕堂皇的我，都不免掉進週而復始的減肥夢靨之中，一向最喜歡用
占星理論告知身邊人自己何時胖何時瘦的我，身處於這種無法自控的體質與慾望的深淵
，真的在沒有人比我更知道減肥之於女性的痛苦了。
倘若要我拿出占星的專業來探討此事，請容我從三種分類的方式來探討女性之... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 5 发信人: jnyn (patience &dedication), 信区: virgo
标 题: 寂寞又坚强，深沉而纤细──处女座名作家白石一文
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 6 03:49:14 2013, 美东)
最近在拜读他的名作 “我心中尚未崩坏的部分”
直木賞作家白石一文（生日8.27）長於文學世家。父親是直木賞得獎作家白石一郎，弟
弟目前也從事小說創作。早稻田大學政治經濟學系畢業後，進入出版社工作。2000年推
出處女作《一瞬之光》，令評論家讚不絕口。另著有曾入圍第136屆直木賞的《愛有多
少》，以及《心中鑲著龍》《不自由的心》《咫尺天涯》《我心中尚未崩壞的部分》《
看不見的門和鶴的天空》《關於我的命運》和《永遠在身邊》等書。
新作《草上的微光》為自承「最充滿回憶」的作品，故事裡那些泅潛生命低潮的主人翁
，亟欲捕捉倏忽即逝的幽微亮光，希望找到以此為繼的生存力量。書中描述從大企業辭
職的洪治暗自發誓，至少五年之內不再工作，要碌碌無為地過日子。但在一次生死交關
的經歷後，洪治坐在草地上，此時微光閃現，照亮散落一地的記憶碎片與徘徊困境的寂
寞靈魂，令他真正了... 阅读全帖 |
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R*****o
发帖数: 204 | 6 有人问才贴的，呵呵，大家别嫌烦。
8月17日在台湾上映
以下转自台湾中文版官方主页
http://www.prowaremedia.com.tw/conan-6.htm
名偵探柯南最新電影版第6彈-貝克街的亡靈
作品解說
為尋求更高的水準，「名偵探柯南」第六部作品，將挑戰全新舞台！
超級人氣作品「名偵探柯南」，在去年日本的黃金假期中所上映的第五部作品，擊退了
來勢洶洶的好萊塢西片的攻擊，壓倒性地登上票房收入的冠軍寶座。「柯南」不但已獲
得各年齡層的支持，同時也是劇情動畫片的金字塔，成為日本動畫的代表作品。在第五
部作品成功上映之後，為了將「柯南」提昇至更高的境界，製作小組認為絕對不能對現
有的成就自滿。為了讓「柯南」精采度能夠繼續成長，讓它成為史無前例的長篇作品，
於是製作小組從各種不同的觀點徹底檢討「名偵探柯南」的獨特世界觀，而完成了這部
「名偵探柯南」第六號劇場版作品─「貝克街的亡靈」！
耳目一新的劇情，江戶川亂步賞得獎作家?野澤尚面對柯南的挑戰！
柯南以青山剛昌的原作為中心，去年在各種不同的媒體刷新了一連串的紀錄。９６年開
始播映的電視版系列，以及９７年開始上映的劇場版系列， |
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w********h
发帖数: 1041 | 7 這一餐海鮮席，三人吃得酣暢淋漓，郭十二根本搶不過他們。受前世的影響，他吃
蟹講究慢條斯理，一點點地細細品味，可是其他三人卻是狼吞虎嚥，即使有小碎殼也不
在意，直接就吞下去，反正身體強壯，也不怕卡著喉嚨。
片刻功夫，就吃得所剩無幾。殼類的海鮮基本上是肉少殼多，這些大胃王只吃了三
分飽。郭十二沒法子，只好將大鍋的鮮魚湯端上來，讓他們趁熱吃。
海魚燒成的湯鮮美無比，郭十二還在魚湯中加入了一些變異符獸肉，就是為了填飽
鷹魔之流的大肚漢，否則幾條海魚根本不夠他們吃的。另外還有一筐熱騰騰的面餅，鷹
魔和齊南山吃得眉開眼笑。
莫妮兒盛了一大碗魚湯，很優雅地撕著面餅吃。
郭十二歎了一口氣，這桌海鮮幾乎是浪費，這三人包括莫妮兒在內都不會品嘗如此
美味，感覺就像是豬八戒吃人參果，再好的美味也白搭。不過看到幾人吃得開心，他也
不覺得遺憾。
……
星宗的超級高手鼇狂並沒有放棄，依舊在山區轉來轉去，身後跟著幾個聖師。他手
中拿著圓形的符盤，到處掃視，尋找著蛛絲馬跡。
一個聖師說道：“師祖，我估計他們離開星大陸了，這裡找不到一絲蹤跡。”
鼇狂微微搖頭，說... 阅读全帖 |
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d*********g
发帖数: 1246 | 8 中间缺了几章啊，大侠给补全了吧
這一餐海鮮席，三人吃得酣暢淋漓，郭十二根本搶不過他們。受前世的影響，他吃
蟹講究慢條斯理，一點點地細細品味，可是其他三人卻是狼吞虎嚥，即使有小碎殼也不
在意，直接就吞下去，反正身體強壯，也不怕卡著喉嚨。
片刻功夫，就吃得所剩無幾。殼類的海鮮基本上是肉少殼多，這些大胃王只吃了三
分飽。郭十二沒法子，只好將大鍋的鮮魚湯端上來，讓他們趁熱吃。
海魚燒成的湯鮮美無比，郭十二還在魚湯中加入了一些變異符獸肉，就是為了填飽
鷹魔之流的大肚漢，否則幾條海魚根本不夠他們吃的。另外還有一筐熱騰騰的面餅，鷹
魔和齊南山吃得眉開眼笑。
莫妮兒盛了一大碗魚湯，很優雅地撕著面餅吃。
郭十二歎了一口氣，這桌海鮮幾乎是浪費，這三人包括莫妮兒在內都不會品嘗如此
美味，感覺就像是豬八戒吃人參果，再好的美味也白搭。不過看到幾人吃得開心，他也
不覺得遺憾。
……
星宗的超級高手鼇狂並沒有放棄，依舊在山區轉來轉去，身後跟著幾個聖師。他手
中拿著圓形的符盤，到處掃視，尋找著蛛絲馬跡。
一個聖師說道：“師祖，我估計他們離開星大陸了，這裡找不到一... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 9 七十一．人無力全守誡命
149問：人能全守上帝的誡命嗎？
答：不管是靠自己（雅3:2；約15:5；羅8:3），還是靠今生所領受的任何恩典，均無人
能全守上帝的誡命（傳7:20；約壹1:8，10；加5:17；羅 7:18－19）；反倒天天在心思
（創6:5；8:21）、言語和行為上（羅3:9－19；雅3:2－13），違背上帝的誡命。
七十二．罪的程度
150問：一切違反上帝律法的事，就其本 身，並在上帝的眼中，都是同樣可憎嗎？
答：一切違背上帝律法的事，不都是同樣可憎的；相反，有些罪就其本身， 並因某些加
重情節，在上帝的眼中，比別的罪更為可憎（約19:11；結8:6，13，15；約壹5:16；詩
78:17，32，56）。
151問：那些使某些罪加重，比其它罪更可 憎的情節是什麼？
答：罪的加重情節有:
（1）與犯罪之人有關的（耶2:8）：他們的年齡越大（伯32:7，9；傳4:13）， 或經驗
越豐富，或所領受的恩典越多（王上11:4，9），在見證（撒下12:14；林前5:1）、恩賜
（雅4:17；路12:47－48）、地位（耶5:4－5）、職分（撒下12:7－9；結8:11－12）上... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 10 我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日，以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士（中國大陸體制內當紅學者）的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率，而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性，所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示：那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”！我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的，合
乎上帝心意的“共識”；一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎？
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”（政治表態
），似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 11 我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日，以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士（中國大陸體制內當紅學者）的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率，而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性，所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示：那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”！我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的，合
乎上帝心意的“共識”；一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎？
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”（政治表態
），似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 12 我們這“一代人”應有的“共識”——對《舊金山共識》的回應（李大衛 牧師） 一月
19， 2009
Posted by 佳樂人 in info.
Tags: 2009info， chinasoul
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我們這“一代人”應有的“共識”
——對《舊金山共識》的回應
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7日，
以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士的參與下寫成的《舊金山共 識》。這篇《舊金
山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金山共識》達成“共識”的過程顯
得有些草率，而且它的文本內容在會內會外也都存在著一定 的爭議性，所以它所激發
出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示：那就是我們這“一代人”
真的應該有一個“共識”！我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的，合乎上帝
心意的“共識”；一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎？
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”，似乎是... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 13 幽默與認真：浅谈林语堂的信仰
蕭長定
誰從小就很聰明，聰明到要讓班上用功的傻瓜考第一名，自己謙居第二？在逍遙中
，認為中學教育是完全浪費他的時間？如此逍遙一直隨著他。到大學，同樣地，他又故
意地讓賢考第二名，他說︰「同為同班，總有一個笨蛋，非常用功，對分數非常重視，
他考第一名。」
第二名的天才
這位第二名的天才，以三年多時間，得到美國哈佛大學碩士及德國來比錫大學博士
學位，論文題目是〈古代中國語言學〉。考試對他是易如反掌的事。
他選擇了文科，並不是因為文科裡的詩情畫意，乃是語言的科學，他說︰「我酷好
數 學和幾何，喜歡科學的分析，所以我選語言學為專科，因為語言學最需要科學頭腦
去做分 析工作。」他這種科學精神，講求高精密度，也許是他的作品中，向來不肯用
「人們」二 字的原因，因為他認為「人」已是複數了。
誰與左派作家「死神」魯迅、「生神」郭沫若都好好別過苗頭？也曾在宋慶齡家招
待 諾貝爾文學獎得主，愛爾蘭大文豪蕭伯納？他的作品大獲賽珍珠的讚賞。語言家趙
元任與 他寫漢字英文通信，胡適對他始終保持「大哥」的態度，是他真正的密友，曾
為他出面說 「公道話」，英國劍橋漢學大師李約瑟（Jos... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 歲末再思《巴門宣言》：拒斥華人教會的自然神學 （文：曾劭愷）
Posted on December 31, 2014
今夜就要送走2014年。這一年當中，教會界、神學界的熱門的話題中，《巴門宣言》（
Barmen Declaration）八十週年紀念頗受關注。《巴門宣言》是1934年德國認信教會站
在信仰的立場上堅決不與納粹政權妥協的宣告。2014年，港台經歷了佔中、太陽花等政
治邉樱簧賰砂度乇尘暗娜A人教會牧者、學者以《巴門宣言》為典範探討基督徒的
政治責任。然而，這份文件全名為《巴門神學宣言》，嚴格來說並非政治宣言。它並非
以抵制納粹為主要目的，而是宣告基督耶穌的普世主權，並責備德國教會的「自然神學
」傳統將基督之外的事物視為神的啟示，進而將德意志文化、德意志民族偶像化。《巴
門宣言》的主要起草及執筆者卡爾．巴特（Karl Barth）正確地看見，希特勒的政權及
部份德國教會對納粹的妥協只不過是這種偶像崇拜的產物；「自然神學」所產生的偶像
崇拜才是德意志民族及德國妥協教會真正的罪。（整體而言，我並不認同巴特的神學，
但他對自然神學的拒斥，是多數持保守福音派信仰的基督徒都會... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 15 從小，我的好奇心就特別強，只要一有機會就會把家裡大大小小的電器拆開，有時
候沒有機會我也會製造機會把它們弄壞，研究裡邊究竟有什麼，也特別想弄明白這個東
西究竟是怎麼工作的。
長大一點的時候，我看到身邊發生的一些事，也想一探究竟。有一天我看到了一則
新聞報導一個初中生跳樓自殺了，那時我在震驚與遺憾的同時，心裡也滿了疑惑和不解
：人生在世活這些年到底應該做什麼呢？人死了之後最後去哪了呢？……我找不到答案
，就去問父母，他們也不懂，反而說：「你一個小孩子，想那麼多幹啥，等你長大了賺
多一些錢，然後成家立業，一輩子就這麼過去了！」聽完這話我撓撓頭皮，心裡琢磨：
像你們這樣活一輩子到底是為了什麼呢？難道就是為了賺錢成家立業嗎？既然父母給不
了我答案，那我就去學校問博學的老師。原本以為在學校裡能把這些問題搞明白，沒想
到政治老師卻說：古代和現代的一些哲學家呀，沒事也老琢磨這些「哲學命題」，幾千
年來沒人能明白這個人生的命題呀！老師的回答又令我失望了，原來這些哲學家、社會
學家也看不透這個問題呀！
帶著這些問題，我踏入了社會，走向工作崗位，原以為在社會中能得到我要尋找的
答案，但經過一番尋覓後，依然... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 16 B 脫離律法（七1～25）
{\Section:TopicID=147}1. 婚約之喻（七1～6）
保羅在六14所說的話，具有革命性的含意。如果因為「你們不在律法之下，乃在恩
典之下」，「罪」就「必不能作你們的主」；那麼「在律法之下」就是受罪的轄制，而
「在恩典之下」，就不僅是從罪的領域中得釋放，也是脫離律法的統治了。對保羅而言
，在「恩典之下」是隨從聖靈而活；「在律法之下」則是「順從肉體活著」（八5、13
）152。
保羅不認為律法有錯──當然，因為它是神的律法。它禁止罪行，說明義行；以色
列中屬神的人都知道，律法可以防範罪。有位詩人曾說：「愛稱律法的人有大平安，什
麼都不能使他們絆腳」（詩一一九165）；另一位說：「耶和華的律法全備，能甦醒人
心」（詩十九7）。
可是保羅的說法不同，他是根據自己的經驗而言。神的律法本身不僅宣告了神的旨
意，也表明了祂的性情，「是聖潔、公義、良善的」（七12）。但律法所運行的對象─
─人的肉體──有問題（八3）；人以為宗教就是遵行律法，只要盡力履行律法的要求
，「按規矩來」，就可以蒙神悅納。
彼得在耶路撒冷大會中，曾形容律法為「我們祖宗和我們所不能負... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 17 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽： 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」，但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派，而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線，中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境：一方面，毛澤東是中共王朝的「始皇帝」，如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚，則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面，如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰，而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外，我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字，當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 18 井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽： 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」，但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派，而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線，中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境：一方面，毛澤東是中共王朝的「始皇帝」，如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚，則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面，如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰，而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外，我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字，當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」
之大是無可估計的。無論我們怎麼看待這個「影響」，這一事實的本身畢竟無可否認。
在臺灣和海外的中國人當然也希望對毛澤東其人有較深切的認識。但是我決定接受這項
任務是頗費躊躇。首先，這幾年來，大陸上雖出版了不少有關追憶毛澤東生平的作品，
但其真實性都尚待考察，... 阅读全帖 |
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l********r
发帖数: 123 | 19 世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子：
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀，指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族，這個詞匯
進入俄語後，被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史，以韃靼即蒙古，為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清，由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的，因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼，而且對於
他們來說，具有相當正確的認識。
18世紀以來，俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中，以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響，被極力淡化了
。實際上，正是在蒙古的統治下，俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯，原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀，
羅斯的留裏克三兄弟應召請，統治了諾夫哥羅德和基輔，這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時，俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗，並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市，然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間，蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏，宣傳在東方
野蠻人的壓迫下，人人都... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 20 孔庆东的狗论，连右派都叫好支持
作者: 台湾网(秦.村.箭.杨) [178485:40615], 19:48:30 01/23/2012:
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發言人:高人, on Jan 23/2012 21:25:40 (IP code: X.X.116.84)
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孔：香港為何老虎屁股摸不得？
香港新聞組香港20日電 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
January 21, 2012 06:00 AM | 4654 次 | 2 | 8 | |
北大教授孔慶東辱港言論引爆風波後，香港「明報」記者在20日當天聯絡到人在
大陸的孔慶東，請他解釋其「港人是狗」的言論。... 阅读全帖 |
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l********r
发帖数: 123 | 21 世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子：
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀，指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族，這個詞匯
進入俄語後，被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史，以韃靼即蒙古，為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清，由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的，因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼，而且對於
他們來說，具有相當正確的認識。
18世紀以來，俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中，以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響，被極力淡化了
。實際上，正是在蒙古的統治下，俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯，原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀，
羅斯的留裏克三兄弟應召請，統治了諾夫哥羅德和基輔，這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時，俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗，並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市，然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間，蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏，宣傳在東方
野蠻人的壓迫下，人人都... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 196 | 22 台灣竟然還有那麼多日本人？! / 楊振明
以前我一直不能理解為什麼臺灣有激進親日分子，自去（民國 103 ）年 6 月間，高
中歷史教科書微調案引發後，不少台獨學者抗拒，只准使用「日治」不同意用「日據」
… 等，進而除「中國化」、除「台灣化」、推行「皇民化」…這些激進親日份子，其
背景沒有人去追究。在台灣這麼自由、民主的社會還迷戀日本，擁抱日本，當然有他民
族的特質；表面認定他們是在玩弄政治搞台獨，壓根兒就沒有人去想他們原就是日本人
，這不是糊說，也不是扣帽子，有史實可考，戶籍事務所應可驗證，政府接收時外交、
內政部都應有公案文書可查。
中華民國 34 年接收台灣時，那時約有 30 多萬日本皇民，放棄日本國籍，歸順為中華
民國國民，落地生根，我們沒有以異族相待，視為「同胞」，與我們共享台灣繁榮生活
。二戰結束後，日本國內百癈待舉，國窮民貧，原住台灣日本人民，他們自知遣返日本
難以稚敃r有部份日人要求自願留在台灣，放棄日本國藉，變更姓名為台灣住民，
這些日裔皇民，多為日據時代大、中、小學校教職（教授）人員，公私營機構技術人員
或從事商務人員，還有社會浪人、流氓 … 等行業。他們教育程度、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 九哥話 - 我們現在香港看到的是「分離主義」？
(已有繁簡中文字幕）
烏克蘭和香港都受到分離主義影響？
如果香港發生動亂，之後經濟發展會如何？
之前製作過有關烏克蘭和香港的視頻，在香港動亂情況越演越烈的同時，今集會增加在
烏克蘭危機之後，過去幾年烏克蘭的經濟變化和香港可能跟着發展的經濟方向。會概論
前蘇聯歷史、俄羅斯和烏克蘭經濟關係、烏克蘭危機過程，之後烏克蘭經濟如何？香港
會否重複烏克蘭這個過程？也會介紹什麼是「分離主義」，是否也在我們身邊發生著？
給一些背景資料第一次看「九哥話」頻道的觀眾，在投資銀行工作超過20年，喜歡探討
投資世界，特別留意中港美三地股市以及FICC，之前見香港最近發生的政治情況，有感
而發，做了一集有關香港和烏克蘭的視頻。
這個不是歷史紀錄片，只希望搜集有關資料，從宏觀角度了解為何得到一些結果，只作
討論性質，完全沒有意願去改變任何人對事情的立場或睇法，這就跟我一向如何決定投
資大方向的投資分析雷同。
視頻摘要：
俄羅斯烏克蘭因決裂而影響經濟
革命鐵三角多年來教導「恐共」，逃犯條例是導火線
偽旗行動會令危機升溫
西方制裁是預期的結果
中港會否也步俄烏後塵？
經... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 23 | 24 http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS6/4804410.shtml
前言
兩岸婚姻已一、二十年，許多大陸配偶已成台灣新住民，他們的下一代變成新台灣之子
，但「兩岸人民關係條例」遲未修正，部分歧視性的條文，讓廿九萬大陸配偶飽嘗挫折
，當初她們懷著新婚的喜悅與家人的祝福踏上寶島，但才發現台灣是個不友善的地方。
本報今起推出陸配專題系列，探討她們在台灣的生活遭遇。
大陸配偶的不平等待遇多如牛毛：初婚的大陸配偶來台不能工作；取得身分證的時間比
外配多一倍（外配四年、陸配八年）；繼承不得逾兩百萬元；遇小錯動輒被遣返；申請
定居限制嚴；面談像審犯人；收養陸籍年幼子女受限多；直系血親不能來台；台籍配偶
過世得立即回大陸等等。
而整體瀰漫敵視陸配的周遭環境，更讓她們心寒！「出門被人介紹是大陸婆」、「你哪
裡人？那邊很窮吧」、「上餐廳發現菜單裡有『大陸妹』」、「待在家吧！電視裡又經
常被民代罵中國豬」、「選舉時更成眾失之的，她們沒有投票權，家庭氣氛卻因她們而
弄僵」…。
現正熱播的電視連續劇「娘家」訴說好幾個家庭的故事，女主角麗芳即使受盡委屈，還
能跑回娘家尋求慰藉。但那些 |
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w********t
发帖数: 12853 | 25 土耳其的伊斯蘭政治
June 3, 2015 at 1:44am
土耳其是一個歷史文化混集的國家，它歷史上受歐洲基督教文化影響，因此今日土耳其
仍可以見到部分基督文明遺跡。公元七世紀後，伊斯蘭教又受到中東文化影響。其中最
影響近代歷史的，莫過於鄂圖曼土耳其帝國，因為它的中衰，間接引起第一次世界大戰
的爆發。當時歐洲被分成以英美法為首和以奧匈、意大利和德國為首的聯盟，不斷嘗試
在近東地區發揮影響力，以擴大她們的政治和經濟利益。但一戰削弱了鄂圖曼土耳其帝
國，並加速其崩潰和滅亡。取而代之的是世俗化土耳其這個新國家。
土耳其在20世紀20年代，Mustafa Kemal Ataturk宣佈開始世俗化政策，包括採用西式
知識教育人民、廢除用阿拉伯字母書寫的文字及改用拉丁字母書寫、廢除哈里發制度及
引進西式政治制度文化，土耳其政府從伊斯坦堡遷都至安卡拉，就是避開這個數百年政
教合一之都；當時女性甚至不必戴頭巾，可以自由接受教育和工作，土耳其人甚至還可
以破戒飲酒。這在那年代社會來說，是一個很大的轉變，要知道和昔日政教合一政體完
全揮別及將整個國家世俗化，必會引起伊斯蘭世界的思想衝擊，尤其這個是昔... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 川普總統28日在國會演說時，表明他有意翻轉目前偏重低技術層次的移民制度，改採「
擇優記點(merit-based)制」；他當天稍早在白宮會見媒體主播時，也表示願意接受大
肆改革移民法，包括向數以百萬計沒有嚴重犯罪的無證移民提供合法地位，並提供童年
非法來到美國的「夢想生」入籍途徑，徹底改變原本的移民立場。
不過，有線電視新聞網(CNN)引述白宮高階官員的話報導，這項法案雖然提供無證移民
在美取得合法地位的途徑，但並非立即取得公民身分。
國會演說 「加強執法是關鍵」
川普演說時，把加強執行移民法稱為促進美國就業和薪資以及減少犯罪的關鍵，可是他
也誓言推出根據當事人本身條件的「擇優記點」來評審的新移民制度，以管制新移民和
減少無技能人員湧入。
他說，加拿大與澳洲式採行這樣的移民制度，能夠「節省無數金錢，提高員工薪資，協
助貧困家庭進入中產階級，包括移民家庭。」
路透報導，川普認為一個允許無證移民工作、要求他們繳稅的全面性移民法案，有機會
在國會過關。但川普在國會發表演說時，雖觸及移民議題，但未深入提到此部分。
主播餐會 「現在是改革時機」
川普和他的一些高級幕僚，在白宮與18個新聞機構的主... 阅读全帖 |
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Q*o
发帖数: 2448 | 27 封面故事
龍年衝閘潮 直擊大陸孕婦禍港
2012年01月19日
FacebookTwitter
「雙非從未納過稅，公帑點解招呼佢；雙非衝關嚟打尖，港人優先屬謊言， Hong Kong
is Dying, We are Angry!」
六百多名市民，響應網上號召，週日下午冒雨在街上喊出一句一句的口號，反對大陸孕
婦，特別是雙非（即父及母均非本港居民）來港生仔，搶奪本港醫療教育等福利。
近年雙非嬰數目急升，由沙士時的二千多名，狂升至一○年的三萬二千多名，飆升達十
六倍；大陸孕婦「衝急症」產子問題惡化，去年全年就有一千六百多宗「衝急症」，比
前年飆升一倍，連無產科的北區醫院也照闖。這批在衝閘下出世的雙非嬰，帶來連串問
題，不但攻陷母嬰健康院，港媽被迫接受劣質產前檢查服務，嬰兒長大後更和本地學童
搶幼稚園及小學學額，港童要被迫跨區選校。
龍年生仔潮將至，醫管局預計今年分娩人數較去年大增二成二，大陸孕婦衝急症會越趨
嚴重。本港媽媽生仔變成受害者，忍無可忍，當年曾蔭權叫港人生三個，但邊境不設防
，縱容大陸孕婦湧港，港媽對這個政府感到失望，不明白為何所交的稅，為什麼不是給
自己的下一代享用，而是被迫... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 28 諾貝爾文學獎得主、中國作家莫言在斯德哥爾摩大學出席交流講座時建議大家多關心文
學，少關心政治。
這論調和近日香港歌星王菀之在網上留言說「我討厭政治!」言論所惹起的風波，竟起
著異曲同功之妙。
相關内容
莫言拒談政治引發網民熱議
港屋宇署確認梁振英大宅更多違建
港特首梁振英就住宅違建事件道歉
當香港人被梁振英住宅的僭建事件和他各種複雜無比的解釋弄得心煩氣燥，不少人巳經
失去耐性，歌星王菀之在自己臉書上留言「討厭政治」後，引起的各種討論巳有若政治
課。
這風景反映香港人對不同政治取態相對平和的情況出現了變化，再這樣演變下去，社會
有可能步入一個接近二分化的狀態。
政治留言惹風波
事緣王菀之早前在臉書上載一張老人照片，然後留言說: 「當別人在偵探般追蹤梁特首
的房子，並從抽絲剝繭得出的新發現大感勝利興奮描述分享，我實在忘不了每天在盼望
多點生果金幫補生活的長者們，他們每朝醒來的盼望，直到帶著失望入睡，這樣又過一
天．．． 「
藝人透過臉書、微博等抒發情緒非常普遍，但表達政治意見卻甚為罕見，結果一石激起
千重浪；香港網民、評論員、文化界等一同加入聲討王菀之，有人大罵她邏輯混亂，有
人要罷聽她的... 阅读全帖 |
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s**a
发帖数: 1995 | 29 《紐約生活》1月20日~1月26日
本報訊
January 19, 2014 06:05 AM | 707 次 | 0 0 評論 | 6 6 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
【1月20日 星期一】
●紐約猶太電影節：革命前
New York Jewish Film Festival: Before the Revolution
時間﹕6pm
地點:林肯中心沃爾特•里德劇院(Walter Reade Theater)，曼哈坦上西城西65街
165號
查詢﹕http://www.filmlinc.com/films/on-sale/before-the-revolution﹔(212)875-5601
門票﹕成人$13，學生和耆老$9。以色列導演Dan Shadur的2013年電影「革命前」這次
將是在紐約的首映，內容講述在60至70年代，成千上萬在德黑蘭居住的以色列人過著奢
華的生活，但背後他們忽略一個正在向下沉的統治權力，當他們意識到這個「伊朗天堂
」正在變成地獄時，一切為時已晚。片長60分鐘，希伯來語對白配英文字幕，導演和監
製Barak Heymann將出席首映會與觀眾... 阅读全帖 |
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n**i
发帖数: 17 | 30 新世界雙語學院 (www.nwbi.us) 國際領袖世界认证证书深得廣大中美各界讚揚的青少
年全日中英文精英國際領袖夏令營 (2nd
至8 th 年級), 是按主流各級資优天才加強規划, 活潑，有趣的育教于樂. 2011两期，
每期兩週從 (第一期7/25-8/5; 第二期8月22日至8月26日，每天8：15 PM 至5：30 PM
，全日点心提供， 并有延長時間。引導學生輕松愉快的學得富有創意的英文寫作，實
際參与啟 動領袖与溝通交流。 啟發學生德，智，體，群，學術兼修， 才藝發展并重
， 引領潛能發揮，受益 終身。 口皆碑 。請看中英文网站 www.nwbi.us 课程及青少
年领袖專欄 和他们在学校， 及全国，及國際的成就 (Youth Leadership;
Toastmasters, Gavel Club). （新世界雙語學院精英國際領袖夏令營 8 年级的学生
全部被TJ录取）。
地点在喬治梅森大學 ( GMU) West Building 作為NWBI 全日令營培訓地点陳校長以二
十多年主流教育經驗,。特別為學生設計的主流能培育的中外青少年領袖文教育樂夏令
營，特地聘請M... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽： 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」，但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派，而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線，中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境：一方面，毛澤東是中共王朝的「始皇帝」，如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚，則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面，如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰，而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外，我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字，當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 23 | 33 发信人: Qoo (後知後覺地喜歡上Mr.), 信区: HongKong
标 题: ZZ 龍年衝閘潮 直擊大陸孕婦禍港
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 19 07:01:41 2012, 美东)
封面故事
龍年衝閘潮 直擊大陸孕婦禍港
2012年01月19日
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「雙非從未納過稅，公帑點解招呼佢；雙非衝關嚟打尖，港人優先屬謊言， Hong Kong
is Dying, We are Angry!」
六百多名市民，響應網上號召，週日下午冒雨在街上喊出一句一句的口號，反對大陸孕
婦，特別是雙非（即父及母均非本港居民）來港生仔，搶奪本港醫療教育等福利。
近年雙非嬰數目急升，由沙士時的二千多名，狂升至一○年的三萬二千多名，飆升達十
六倍；大陸孕婦「衝急症」產子問題惡化，去年全年就有一千六百多宗「衝急症」，比
前年飆升一倍，連無產科的北區醫院也照闖。這批在衝閘下出世的雙非嬰，帶來連串問
題，不但攻陷母嬰健康院，港媽被迫接受劣質產前檢查服務，嬰兒長大後更和本地學童
搶幼稚園及小學學額，港童要被迫跨區選校。
龍年生仔潮將至，醫管局預計今年分娩人數較去年大... 阅读全帖 |
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l********r
发帖数: 123 | 34 世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子：
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀，指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族，這個詞匯
進入俄語後，被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史，以韃靼即蒙古，為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清，由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的，因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼，而且對於
他們來說，具有相當正確的認識。
18世紀以來，俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中，以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響，被極力淡化了
。實際上，正是在蒙古的統治下，俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯，原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀，
羅斯的留裏克三兄弟應召請，統治了諾夫哥羅德和基輔，這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時，俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗，並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市，然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間，蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏，宣傳在東方
野蠻人的壓迫下，人人都... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lionmaster (广东武士), 信区: Military
标 题: 世界權威歷史學家：“現代俄羅斯，即是蒙古第三帝國”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 18 01:58:06 2014, 美东)
世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子：
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀，指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族，這個詞匯
進入俄語後，被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史，以韃靼即蒙古，為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清，由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的，因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼，而且對於
他們來說，具有相當正確的認識。
18世紀以來，俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中，以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響，被極力淡化了
。實際上，正是在蒙古的統治下，俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯，原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀，
羅斯的留裏克三兄弟應召請，統治了諾夫哥羅德和基... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 36 印度教簡論
要簡論印度教的思想，其實並不是件容易的事。在印度的宗教歷史，無論是上層的婆羅門
階級、君王，或是尋常百姓，多數印度人對神學的討論和思考都有興趣，也因此形成了形
形色色的各類思想，因此本文僅就一些主要思想予以探討，最後並以基督信仰立場予以回
應。
種姓制度
構成印度的人種極多，除了土生土長的印度人之外，還有許多外來的侵入者，其中最有影
響力的就是亞利安人。在歷史演變過程中，就逐漸形成了四種姓的階級制度，這四種姓包
含了：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅，也就是僧侶、武士、庶民、賤民四種姓。實質上
現階段印度的種性制度，除了部份的婆羅門階級之外，其他人已不再用舊有的三種姓階級
來分野。取而代之的，是按職業等級所區分的階級制度。因此有的職業被視為較高等級，
但有的職業則受到輕視，甚至某些職業是被視為有污染的，例如與殺生有關的職業﹙狩獵
者﹑漁夫等﹚；與處理死者屍體相關的職業﹙屍體搬運工等﹚；與處理人身上排泄物的職
業﹙洗衣、理髮、掃廁所、產婆﹚；皮革業﹙因與聖牛有關﹚。
事實上從事這類被視為污染職業的人，是一種被稱為“阿丘得”的人，他們是那些女性婆
羅門和男性首陀羅所生孩子的後代，他 |
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n********n
发帖数: 8336 | 37 第五篇 關於「李宣傳“沒有天堂”」的指控
《為》書第六篇，作者批評李「宣傳“沒有天堂”的謬論」，「來推翻基督徒依據聖經
明文相信天堂存在的純正信仰」（95頁）。以下我們願意來探討，「天堂」究竟是不是
聖經中的「純正信仰」？
「天堂」一詞的由來
《為》書 81~82頁：
「李常受用什麼方法否認天堂的存在呢？第一，李在“天堂”這個名詞上做文章。他講
：「神不像今天墮落而走了樣子的基督教那樣注意天堂。在原文聖經裏有‘天’，但沒
有‘天堂’。在中文聖經裏，有兩處提到天堂，一處是希伯來九章二十四節，還有一處
是彼得前三章二十二節。這兩處的‘天堂’，原文都是‘天’。聖經裏有許多次提到‘
天’，我不知道繙譯中文聖經的人，為什麼特特把這兩處繙作天堂。天堂是佛教所用的
名詞。在聖經裏只有天，就是第三層天，乃是神現在的住處。“……按李常受這樣的說
法，“天堂”是佛教用詞。我們查閱《宗教辭典》，它對“天堂”這條辭目的解釋是：
“基督教教義之一。謂系上帝的在天居所。寶座前有眾天使侍立，與上帝同享永福。”
這部辭典沒有說“天堂”是佛教或其他宗教的用語。在這部辭典的“分類辭目索引”中
，查遍佛教的辭目，也查不出一... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 38 上帝的誡命
如前所述，我們基督徒是靠恩得救的，但靠恩得救的，也必須遵守上帝的道德律法。至
於聖經中另一種摩西的儀文律法，到新約時代已廢除，不要再遵守了，但上帝的道德律
法則是永遠必須遵守的。上帝的道德律法，具體內容是指十條誡命及其愛上帝愛人的兩
大總綱（雅2:8-10.太19:16-19.路10:25-28.太22:37-40.加5:4.羅13:8-11），是每一
個要得永生的基督徒所必須遵守的。主耶穌曾親口說：『你若要進入永生，就當遵守誡
命。』（太9:17）。當然，主耶穌是要我們信靠主的救恩，遵守上帝的誡命。因為只有
主的救恩能赦免我們違犯上帝誡命的罪（也即使我們因信稱義），只有主的救恩能恩助
我們遵守上帝誡命，而離罪成聖，愛上帝愛人（也即使我們因信成義）。為了對上帝的
誡命問題有更清楚的認識，特提出以下八個問題，作進一步的查考：
第一個問題：上帝的誡命是甚麼時候設立的？
有人說，上帝的誡命是摩西時代，上帝在西乃山上設立的。這種說法是不全面的。其
實，上帝的誡命早已存在。茲分三點敘述於下：
（一）我們知道十條誡命是存放在約櫃內的，而約櫃上面是安放上帝施恩的寶座（出2... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 39 ／張慈田
「修道證道難嗎？」
「很難。」通常一個老修行人會這樣回答。但我認為不難。我是怎麼建立信心的？
從釋迦牟尼佛教導弟子的故事，可以重建我們證道的信心。佛陀悟道後，對最初的
弟子五比丘提示不苦不樂的緣起中道修行方法，這五比丘與佛陀日夜切磋，精進修行，
幾個月之後，個個都證悟到與佛陀同一解脫境界。以後佛在世四十五年弘法當中，還度
脫了成千成百的弟子。回顧這個史實，對後代弟子來說，永遠是一個極大的鼓舞力量，
因此引人對修證引發無比的信心。
現代的修道人，是否常常自我反省修道方法的正確性？或只是抱怨現代人的修道環
境差，誘惑太多，分析思辨的能力不如古人，而減弱修道、證道的信心？這些都值得我
們探討的。一個人的生物需求是有限有量的，古代到現代並沒有改
變，又古代有古代的困難與誘惑，現代有現代的困難與誘惑，加加減減的結果，不能說
現代的環境差。至於分析思辨能力，古人今人大致上也差不多。唯不少修道人有「末法
」的心理障礙，這是最重大的病根之一。這種觀念是來自佛滅四、五百年以後，編輯大
乘經典的人，受到悲觀的歷史退化論的思潮影響，以為人的心智日益鈍化，修道、證道
... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 40 ／張慈田
「修道證道難嗎？」
「很難。」通常一個老修行人會這樣回答。但我認為不難。我是怎麼建立信心的？
從釋迦牟尼佛教導弟子的故事，可以重建我們證道的信心。佛陀悟道後，對最初的
弟子五比丘提示不苦不樂的緣起中道修行方法，這五比丘與佛陀日夜切磋，精進修行，
幾個月之後，個個都證悟到與佛陀同一解脫境界。以後佛在世四十五年弘法當中，還度
脫了成千成百的弟子。回顧這個史實，對後代弟子來說，永遠是一個極大的鼓舞力量，
因此引人對修證引發無比的信心。
現代的修道人，是否常常自我反省修道方法的正確性？或只是抱怨現代人的修道環
境差，誘惑太多，分析思辨的能力不如古人，而減弱修道、證道的信心？這些都值得我
們探討的。一個人的生物需求是有限有量的，古代到現代並沒有改
變，又古代有古代的困難與誘惑，現代有現代的困難與誘惑，加加減減的結果，不能說
現代的環境差。至於分析思辨能力，古人今人大致上也差不多。唯不少修道人有「末法
」的心理障礙，這是最重大的病根之一。這種觀念是來自佛滅四、五百年以後，編輯大
乘經典的人，受到悲觀的歷史退化論的思潮影響，以為人的心智日益鈍化，修道、證道
... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Fri Aug 12 14:12:59 2011, 美东) 提到:
原始佛教
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原始佛教指的是“基礎的佛教”，又稱「初期佛教」，係指釋迦牟尼在世時的佛教。佛
入滅後一百年部派根本分裂之前的佛教稱為「根本佛教」，此時已經受到佛陀本生故事
的影響，蘊含佛教分裂的遠因。至於被稱為小乘的部派佛教及後續的大乘佛教、祕密大
乘佛教（或稱金剛乘、密續乘）則是屬於“發展的佛教。”
詞語釋義
最早使用這個分類法的，是日本的佛教學者，如日本《廣說佛教語大辭典》對於“原始
佛教”定義如下：「相對於後世發達之大乘佛教，指釋尊在世時代至二十部派開始分裂
前之佛教。此時代之經典，包含佛教教說最古之原型。原始佛教一詞，係依明治以後佛
教研究者而使用。」日本學者對於這個詞的定義尚有爭議。
最新的觀念為烏帕沙瑪比丘在《相應菩提道次第》所提出“原始佛教”这个概念，指的
是釋迦牟尼在世時的佛教，此時教法一味合和無諍。佛入滅後一百年部派根本分裂之前
的佛教稱為... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 42 第五章 大乘菩薩道的真義
中國佛教主要表現為大乘形態，而大乘佛教的核心內容在於菩薩道的實踐。對此，
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯《妙法蓮華經·卷第二·譬喻品第三》說：「若有眾生，從佛
世尊聞法信受，勤修精進，求一切智、自然智、無師智、如來知見、力、無所謂，湣念
安樂無量眾生，利益天人，度脫一切，是名『大乘』。菩薩求此乘故，名為『摩訶薩』
。」這就是說，大乘的表現是「聞法信受，勤修精進，求一切智、自然智、無師智、如
來知見、力、無所謂，湣念安樂無量眾生，利益天人，度脫一切」，有悖於此者應不是
大乘。具體到現代禪與印順法師就菩薩道的爭論，我們判斷的依據將是《妙法蓮華經》
對大乘的這一表述。
在現代禪與印順法師的相關爭論中，雙方的焦點在於菩薩的資格問題。也就是說，
究竟行大乘菩薩道的主體應當是法眼清淨的菩薩還是凡夫菩薩？雙方之所以在此問題上
發生爭論，導火索當是印順法師主張（凡夫的）人菩薩行，而現代禪創始人李元松先生
持否定的看法。李元松先生說：
針對禪師們這種「言過其實」的說法，印順法師曾給予批評，大意是：「禪師們太
過於強調修證了，以致無法瞭解大乘佛教的精神，菩薩道的本意是人乘的菩... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 43 网上看到这个， 如果fonts有问题请看原link
http://www.udaya.dhamma.org/C_JCBSSL4Vipassana.html
[首頁/法的開示/烏巴慶內觀禪修之古老根源]
烏巴慶內觀禪修之古老根源*
Bhikkhu Anālayo
烏巴慶（U Ba Khin）所傳的內觀禪修已成為當今世上最廣為修行的內觀法之一。這要
特別感謝葛印卡的努力不懈，使烏巴慶的方法無論是在美國般的富裕社會或在印度的貧
困地區，都一樣是免費的佈施教導；而無論是在斯里蘭卡等上座部佛教國家或在杜拜、
伊朗的回教國家[1]，方法指導也都一樣。這種內觀禪修法也可以在東方及西方的監獄
裡學到，因為烏巴慶的方法甚至能感化殘酷罪犯，而這已獲得政府的認可。
這樣的成就說明了此方法有可能開展解脫洞見，然而我們對於這個禪修方法的根源卻所
知不多。烏巴慶（1899 - 1971）從烏鐵（U Thet 1873 - 1945）學得內觀禪修，而烏
鐵則是在著名的緬甸學問僧雷迪大師[2]（Ledi Sayadaw 1846 - 1923）的支持下開始
教授。除此 之外，緬甸方面似乎並無更多資料。雖然緬甸的記錄如... 阅读全帖 |
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K****N
发帖数: 10783 | 44 http://www.wretch.cc/blog/callar/1943098
San Diego聖地牙哥這個城市，在距離LA南方約二小時車程的位置，如果住南
一些，一個多小時就會到，所以是一個蠻方便去玩的地方，當天就可以來回沒問
題，一般想到這個城市，最有名的就是San Diego是美國Biotech生化科技產業
最集中的一個中心，在旅遊上Zoo動物園和Sea World海洋世界也極為著名，這
個城市本身也非常值得一遊。從LA過去，走5號往南，在途中還有一個Outlets，
剛好可以休息一下，就是Carlsbad Premium Outlets，在Palomar Airport Rd下往
北就會看到，隔壁是The Flower Fields，有荷蘭風車和美麗的花田，每年春季開
花時就會開放，Early March through early May。1887年落成的Neimans Restaurant
是維多利亞風格古建築，現改名為Ocean House是Carlsbad著名的懷舊餐館。
Carlsbad Premium Outlets - 5620 Paseo Del Norte... 阅读全帖 |
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T****e
发帖数: 483 | 45 这是他的著作其中一章的中文版。
第五章
緣起
離諸動定，名大坐禅。
——達摩悟性論
先天氣運動不是我創始的，在介紹它的起源之前，我想先談談我個人以及我為人開功的
經歷，特別是要耤由幾位對我這一路過程中重大影響的人來引述一些重要的關鍵理念。
三代老師
我出生並成長於臺灣最大的城市--臺北。我在童年時很平凡，唯一記得與其他小孩
稍有不同的地方，就是相當著迷於有關耶穌和佛陀的故事與電影。有一段時間，我極端
地崇拜這兩位宗教偶像。當我八歲時，在一部電影裏看到佛陀禪定的景象，從此以後，
我最喜歡的事情就是假裝打坐。現在回想起來，我當時的行徑確實與同齡的小孩不太一
樣。
十五歲那年，我上了一所新學校，每天得坐公車上下學。因為多了這層自由與增加
的活動範圍，我立刻決定要去學習武術，因爲那是我嚮往已久一直想做的事。我從來就
不喜歡團體活動 ，當其他同齡的男孩熱衷於參加球隊打球之際，我卻在尋找一種可以
自我練習的東西。
想當然耳，大家會以為在臺灣要學功夫一定比學其他類型的武術容易，因為功夫是
中國的武術。但事實卻非如此，原因是當時的武術界在傳承武藝上還是相當保守，傳授
方式仍遵循... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 46 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 20
【今日默想禱讀經文】民 20:11-13
摩西舉手，用杖擊打磐石兩下，就有許多水流出來，會眾和他們的牲畜都喝了。
耶和華對摩西、亞倫說：因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們
必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。
這水名叫米利巴水，是因以色列人向耶和華爭鬧，耶和華就在他們面前顯為聖。（
米利巴就是爭鬧的意思）
【今日信息】人生必經的三項考驗 By Rev. Andrew Tsai
在這一章的聖經中，摩西遇到他人生的三項考驗，
這三項考驗都是他生命裡的軟弱，雖然他已經服事神那麼久了，但是他仍然必須來面對。
這三個考驗，是我們每個人都要面對的，在我們人生的不同階段，都有可能出現這
些考驗，你是否能通過這些考驗呢？
(1) 尊榮的考驗：Dishonor
首先是百姓因為缺水，又再度鬧情緒問題，開始埋怨摩西，導致摩西心裡非常厭煩他
們，他失去了耐性。所以在執行神的旨意時，動了怒氣，沒有完全按照神的吩咐。神要
摩西拿著杖，但是要用口來吩咐盤石出水。但是摩西卻拿著杖，用力擊打盤... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 47 http://www.worldjournal.com/view/full_news/21173602/article-%E6
政庇造假 華埠、法拉盛大掃蕩
記者王艾香、杜宜臻紐約報導
December 19, 2012 06:05 AM | 2586 次
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聯邦調查局(FBI)18日聯合紐約市警方展開近年來針對華人社區的最大移民詐欺掃蕩行
動，在全市大舉查緝十家涉嫌造假的移民律師樓。昨日執法行動中有21人被捕，3人在
逃，包括律師肯吉爾(Ken Giles)在內的兩名嫌犯則將於19日自首。紐約南區聯邦法院
起訴涉嫌的律師、律師助理、案件經理、翻譯及一名教會員工共26人。
被查的十家律師樓大部分位於曼哈坦華埠和皇后區法拉盛，代理的案件逾千件。其中素
有「福州大道」之稱的華埠東百匯大道18日上午11時起即被警方大規模封街，聯邦調查
局(FBI)數十名探員封鎖位於東百老匯2號及11號大樓內的三家律師樓，當場逮捕約十名
涉嫌為移民申請造假的律師及律師樓工作人員，並沒收大量文件。其中東百老匯2號大
樓被... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 48 http://www.worldjournal.com/view/full_news/21173602/article-%E6
政庇造假 華埠、法拉盛大掃蕩
記者王艾香、杜宜臻紐約報導
December 19, 2012 06:05 AM | 2586 次
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聯邦調查局(FBI)18日聯合紐約市警方展開近年來針對華人社區的最大移民詐欺掃蕩行
動，在全市大舉查緝十家涉嫌造假的移民律師樓。昨日執法行動中有21人被捕，3人在
逃，包括律師肯吉爾(Ken Giles)在內的兩名嫌犯則將於19日自首。紐約南區聯邦法院
起訴涉嫌的律師、律師助理、案件經理、翻譯及一名教會員工共26人。
被查的十家律師樓大部分位於曼哈坦華埠和皇后區法拉盛，代理的案件逾千件。其中素
有「福州大道」之稱的華埠東百匯大道18日上午11時起即被警方大規模封街，聯邦調查
局(FBI)數十名探員封鎖位於東百老匯2號及11號大樓內的三家律師樓，當場逮捕約十名
涉嫌為移民申請造假的律師及律師樓工作人員，並沒收大量文件。其中東百老匯2號大
樓被... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 49 http://www.worldjournal.com/view/full_news/21173602/article-%E6
政庇造假 華埠、法拉盛大掃蕩
記者王艾香、杜宜臻紐約報導
December 19, 2012 06:05 AM | 2586 次
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聯邦調查局(FBI)18日聯合紐約市警方展開近年來針對華人社區的最大移民詐欺掃蕩行
動，在全市大舉查緝十家涉嫌造假的移民律師樓。昨日執法行動中有21人被捕，3人在
逃，包括律師肯吉爾(Ken Giles)在內的兩名嫌犯則將於19日自首。紐約南區聯邦法院
起訴涉嫌的律師、律師助理、案件經理、翻譯及一名教會員工共26人。
被查的十家律師樓大部分位於曼哈坦華埠和皇后區法拉盛，代理的案件逾千件。其中素
有「福州大道」之稱的華埠東百匯大道18日上午11時起即被警方大規模封街，聯邦調查
局(FBI)數十名探員封鎖位於東百老匯2號及11號大樓內的三家律師樓，當場逮捕約十名
涉嫌為移民申請造假的律師及律師樓工作人員，並沒收大量文件。其中東百老匯2號大
樓被... 阅读全帖 |
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