l**i
发帖数: 8144 | 1 王立军的“严刑峻法”议案会惊天动地吗？
司馬平邦
王立军的“严刑峻法”议案会惊天动地吗？
司马平邦
本届全国人大代表、重庆公安局长王立军向人大的提案《关于制定〈中华人民共和国食
品、药品安全犯罪法〉，以严刑峻法惩治食品、药品领域严重犯罪的议案》已获得了
439名全国人大代表的联署，439人签名的规模，据说是1983年以来联署人数最多的一次。
在全国人大历史上，有几次重大议案为数量众多的人大代表联署，如：2010年第十一届
全国人大第三次会议，由康凤英、袁敬华、宋良华、马力、王陇德等339名代表联署提
出“关于制定烟草危害预防控制法、烟害防治法和公共场所禁烟法的议案”5件（第126
号-34人、127号-31人、192号-39人、391号-30人、392号-202人）；2003年第十届全国
人大第一次会议，由王斌泰等376名代表联署“关于修改义务教育法的议案”（第1000
号）。
不过，如此次王立军议案，获439名联署，既说明食品、药品安全问题在许多代表心目
中的格外份量，也能说明第一次当人大代表的重庆公安局长王立军确实在工作方式、方
法上有非同常人之处，虽初涉人大，但深谙其道。
媒体关... 阅读全帖 |
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r*****g
发帖数: 82 | 2 在海外多年，一直关注国内的种种动向，最近吴法天被打一事在网上闹得沸沸扬扬，
我们这些海外的朋友们自然十分关注，然而，众人特别是国内的那些“民主人士”的
普遍反应 让人实在失望。换句话说，通过对那么一件事的小小的检验，暴露出了现在
中国人普遍 的缺乏民主的包容精神，暴露出了境内那些民主人士披着民主的外衣，实
为同过去一样 地搞党同伐异。
其实，我本人对吴法天也没什么好感，且基于民主的包容精神，也容许对吴法天抱
以“没什么好感”，甚至，如果有个别人对吴法天特别的“没什么好感”，看他很不
爽，并准备好了吃官司，亦可以私下约他单挑。然而，一旦这“没什么好感”成为一
种普遍情绪，且逾越了某种界限，失去了理性，破环了民主应有的包容精神，从而
衍变成群氓的暴政，那么，——如果我们还向往民主，就不得不保持警惕，并予以坚
决地抵制。
因为，正是这片群氓的暴政的土壤才培植出了专制：从希特勒到墨索里尼到毛某
某，再到如今的萨达姆、卡扎菲等等，无一不是群氓的暴政结出的恶果。虽然历史
上群氓的暴政在很多国家都发生过，但可悲的是，我们往往不能从一次次群氓的暴
政中吸取教训。
或许，有人会为吴法天该打辩解：吴法天为... 阅读全帖 |
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f**********d
发帖数: 4960 | 3 从禁止发薪日贷款说起
前一阵看到中国在流传谷歌的一个宣告：从2016年7月13日开始，将拒绝“发薪日
贷款产品”出现在谷歌搜索引擎。
发薪日贷款是短期小额贷款的一个俗称，它几乎不需要借款人提供个人经济状况的
背景保障；它也不是当铺，也就不需要贵重抵押品，利率也特别高。有这个俗称，是因
为它的关键技术是，借款人需要证明自己有工作，出示工资单，有一个工资账户，他的
工作单位会按期打入薪水。然后，贷出机构会要求借款人写一张支票，生效期是例如两
周或一个月后的那个还款日，未来的薪水就是他的抵押品。到了发薪日那天，假如借款
人不来还钱，贷出者就直接从借款人的薪水账户兑现那张支票。
发薪日贷款在美国的二十九个州是合法的，有九个州是严格限制下的合法，其余十
四个州以及哥伦比亚特区是非法的。合法的州也有利率限制，一般规定有百分之三十六
至百分之四十的标准。谷歌划出的线，是凡年利率超过百分之三十六的贷款，今后就不
得进入他们的搜索。谷歌的决定只是出于一个道德理由。现在年利率甚至有百分之三百
到百分之四百五十的。
谷歌关于发薪日贷款产品广告的说明谷歌关于发薪日贷款产品广告的说明
一个不自由、选择很少的社会... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 美国要求与欧日签自贸协定 法财长：拒绝被美国拿枪顶着脑袋谈判
谷智轩
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10
67
2018-07-22 22:43:40 字号：A- A A+ 来源：观察者网
关键字: 贸易战欧盟美国
【文/观察者网 谷智轩】
还记得上周其乐融融的一幕？
[点击查看大图]
作为欧盟和日本的“盟友”，美国也想一起牵手，享受“关税全免”，更能“应对”中
国。不过，谈判结果不怎么理想。
据法媒7月22日报道，本周末，二十国集团（G20）财政部长和央行行长会议在阿根廷首
都布宜诺斯艾利斯举行。连续的会议以及会外的斡旋，显现会议各方毫无共同立场，美
国向全体贸易伙伴开炮的同时又希望联合欧洲与日本以自由贸易协定共同对付中国但遭
到欧洲拒绝。
据随行消息人士透露，几乎所有国家对在美国强硬政策下激化的贸易摩擦表示了关切。
法国财政部长布鲁诺•勒梅尔（Bruno Le Maire）表示，拒绝被美国拿枪顶着脑
袋谈判。日本财务大臣麻生太郎也表示，“美国不应该通过加征关税来缩小贸易逆差，
应该通过宏观经济政策来达成目标。”
[点击查看大图]
图自VCG
法新社消息称，美国财政部长史蒂文R... 阅读全帖 |
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S*******1
发帖数: 469 | 5 感师恩 悉尼弟子回忆师父传法点滴
一位早期曾多次参加法轮功学习班的悉尼法轮功学员陶月芳女士怀着感恩的心情回忆了
当年参加学习班的经历。
*得法*
九十年代初，陶女士为了得到一个健康的身体，曾练过多种气功，也没能治好自己的病
，她觉得应该找一个高功夫师父，于是四处打听，终于在朋友的介绍下，在北京天坛公
园找到了法轮功。法轮功把修心性放在第一位，这很吸引她，她决心开始修炼。那是一
九九三年的深秋，也是令她难忘的日子。
紧接着她在东方健康博览会上遇见了法轮功创始人李洪志老师，她回忆道：“我感到师
父是那样的亲切，好象曾在哪儿见到过。师父身上散发出来的气质是那样的圣洁、慈悲
、祥和。我紧挨着师父站着，大家一见师父来了都拥上去，围的里三层外三层的向师父
提问题。师父耐心的一一解答大家的问题，我对师父说，我有一个不正确状态，打坐时
我总是听见一个怪声音。师父听完后就往远处大空场那边看，我也顺着师父的眼光往那
边看，我当然什么也没看见，但晚上回家打坐时，就再也听不到那个怪声音了。我知道
是师父帮我清理了，拿掉了那个不好的东西。”
陶月芳女士接着说，我还问师父：“您什么时候再办班，我特别想参加班。”师... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 6 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文／四川大法弟子 彩芬
【明慧网二零一四年二月十三日】我是助师正法的大法徒，在世间跟随师尊正法救众生
已有十多年，经历了暴风骤雨的严峻考验，没有被邪恶的迫害吓倒，坚信师父，坚信大
法，坚定的走到了今天，深深感悟佛恩浩荡。
老伴昏迷九昼夜 求师父一夜痊愈
一次，我老伴在公路边写真相标语，还没写完，就被抓到乡政府，被政府官员和警察暴
打，他们把我老伴衣裤脱掉，只穿了一条内裤，然后用金竹条、铁甲松干条下狠劲的往
死里打，从下午六点打到晚上十点，我老伴被打昏死，警察还骂他假装的。
回到家后，老伴依然是昏迷状态，拉屎拉尿全拉在床上都不知道，他背上烂了一个大洞
，流脓流血，我每天都要为他吸脓血、洗屎尿，帮他翻身，他不吃不喝，就用奶瓶喂他
一点水，这样他九天九夜不省人事。
我看到老伴这个样子，心里想只好求救于师父了。晚上我心... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 4358 | 8 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: SanFrancisco
标 题: CCTV12 社会与法 黑人利用中国女生在中国疯狂贩毒
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 24 23:44:13 2012, 美东)
CCTV12《社会与法》：黑人利用中国女生在中国疯狂贩毒！ (2011-03-11 00:54:28)转
载▼
标签： 黑人 贩毒 中国 广东 杂谈
CCTV12《社会与法》栏目 2月1日中午 披露黑人利用中国女生在华疯狂贩毒事件。
黑人frank，30岁，非洲加纳人，自称南美某国人。在互联网上以交友名义结识中国女
生至少7名，以要求女生代收国际邮包的方式，将毒品从境外运输入境，择机拿取。令
人惊讶的是，7名女生竟然没有一个识破此黑人的真面目，其中一名叫小玲的女生竟然
在毫不知情的情况下“代收”了4次毒品邮包。黑人frank有7个手机，手机里竟然有他
和众多不同女生的亲密合影。上囗海警方目前已将黑人frank以及其另外一同伙路易斯
抓获，这是个特大国际贩毒团伙。
一个疑问：中国小部分... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
Visitation (地沟油一喝，好事自然来) 于 (Thu May 2 00:12:53 2013, 美东) 提到:
辛普森案里面，人证物证俱全，证据不是太少，而是太多了——多到让辛普森逃掉了：
１）辛有杀妻动机；
２）辛没有不在现场证据；
３）有人看到案发时，辛从案发现场方向跑回家；
４）凶案现场和凶器上有辛的指纹和血；
５）辛自己也一度招供了（这个可能会记错）。
其他非主要的证据更多了，基本上这些证据就已经形成一个完整证据链，足够钉死辛普
森的，检方也对自己手中的证据信心非常足。
结果，多出来一只羊皮手套，让辛普森跑掉了。
这只羊皮手套是在凶案现场的血泊中发现的，确定应该是凶手的物品。而辛普森有一
双同牌子同款的手套，后来在他另外一个寓所搜出另外一只。
在法庭上，要辛普森试穿这只手套，结果他的手很难穿上！其实是因为羊皮手套泡了血
之后晾干缩水了。但是就是因为手套穿不上这个疑点，基于“疑点利益归于被告”的原
则，辛普森被判无罪。
回头看看朱令案已经公布的证据，人证物证俱无，连第一案发现场在... 阅读全帖 |
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d**********e
发帖数: 2 | 10 比她遇过的任何男子都难应付。公主粗鲁、 蛮横、暴躁易怒，难以讨好，更重要的是
：过去她
所深恶的、总惹来男子觊觎的美 貌与诱人胴体，在伏象公主的面前毫无意义，似连带
来一丝好感亦不能够，徒然令 公主更敌视
自己罢了。
熟悉的急躁脚步声自背后快速接近。未得将军授意，段瑕英正犹豫：是不是要躬身让开
，左肩胛“砰！”被人用力一撞，带着阑麝甜香的火红浓发已自身畔行过， 骄傲眩目
的伏象公主就像撞开一扇门似的，看都没多看她一眼，笔直走到适君喻身 前，大声道
：“你是什么东西，能代表鎭东将军？识相的就浪出场去，换个够格的来。要不， 本
公主撵你出去也行！”说着抬眸四眺，实在不 像是与眼前的适君喻说话，姣好的 唇际
抿着一抹轻蔑衅笑，交拗着十指指节，发出令人牙酸股栗的“格格”声响。
媚儿的如意算盘，自是利用擂台“打”出小和尙来，就算慕容柔不派耿照，她 将场子
闹了个天翻地覆，总能逼得他露面善后。好
不容易挤到看台边的风篁差点没 晕过去，带着无限同情的目光望向凤台，心中暗祷：
“耿兄弟，惹到这么个女煞星，恕老哥哥帮不了你。你自求多福罢！” 高大修长的伏
象公主往身前一站，遮去了披发裂衣、狼狈 凄艳的男... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 11 假使我们开放世间思惟，以苦集灭道
思惟来观察宇宙人生，人生是性爱的人生，所以於六道中轮迴不休，不捨淫行而与欲界
相应，再生转世乃不得不尔的业报，性行為的本质不待漏精不待漏气不待漏神就是有漏
蔣經國自述──新的青海
『我順便去看了青海南部的塔兒寺。塔兒寺又叫金瓦寺，寺裏每片瓦都是二分厚的真
金，那裏是黃教的首祖宗喀巴誕生的地方。全廟的喇嘛，最多的時候有六千人，我去的
時候，只有四千多人。他們的組織非常嚴密，裏面有七個活佛，管理寺內總務交際等一
切事務，最大的活佛，今年才只十一歲。他們對於活佛的繼承人選，是很奇怪的。譬如
現在的活佛是某月某日某時死的，就依照他死的時期，由近而遠去尋找。假使找到和他
死的同日同時生的人，便把他請來當活佛，因爲他們認爲這就是那個死去活佛的替身。
我去的時候，他們派了幾百個喇嘛騎著馬很遠地來歡迎我。這些騎馬的喇嘛，名叫騎
僧，到了廟前他們獻了一塊很大的布給我，一定要我拿著走到廟裏去，表示他們對我的
歡迎。有三千個喇嘛站著歡迎，每個人都裸著左臂，頭上戴著僧帽，手裏拿著各種的法
器、樂器，並且拿了一頂黃傘，一定要我們站在下面。
在裏面，建築得非常雄壯，有一個大禮堂，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 宴会，通俗来讲究是一个饮食聚会，下至朋友聚会，上至国宴，其严谨程度也不可同日
而语，而对就餐礼仪规格的要求也在同步增强。现在社会礼仪无处不在,用餐不单是满
足基本生理需要——也是头等重要的社交经验。餐桌礼仪在中西方人们来说。在预定时
间内到达,是基本的礼貌。而步上宴会桌，你的一举一动都是自身修养的体现，为了能
在餐桌之上给予同台之人一个好印象，熟悉一下中西方的就餐礼仪是非常必要的。
一、中方宴会就餐礼仪与禁忌
1、吃中餐首先要注意筷子的用法，夹菜时不要在菜肴上乱摆动，不要用筷子穿刺菜肴
，不要将筷子含在口中，不要让菜汤滴下来，不要用筷子去搅菜，不要把筷子当牙签，
不要用筷子指点别人。
2、使用汤勺时，应先将筷子放下。
3、注意自己的吃相，进餐要文雅，不要狼吞虎咽，每次进口的食物不可过大，应小口
小块的吃。
4、口中有食物，勿张嘴说话，如别人问话，可等食物咽下后回话。
5、整个进餐的过程中，要热情与同桌人交谈，眼睛不要老盯着餐桌。
6、最后要注意使用牙签。牙签不宜当众使用，在必须使用时，最好用手捂住嘴轻轻剔
，边说话或边走路剔牙都不雅观。
二．西方就餐礼仪与禁忌
1、吃面包和黄油时，通常... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 13 陸反分裂法搓破馬謊言？ 殷瑋：蔡英文扭曲馬的兩岸立場
甘芝萁
2011年12月29日 00:19
記者甘芝萁／台北報導
馬吳總部發言人殷瑋28日重申，馬英九「不統、不獨、不武」維持現況的立場，非常清
楚，也符合台灣主流民意；他表示，民進黨總統候選人蔡英文刻意扭曲馬英九對大陸「
反分裂國家法」的立場，只是為了轉移焦點，如此也無法改變她及民進黨拿不出具體兩
岸政策的事實。
蔡英文28日在金門表示，中國大陸的反分裂法「對台灣動武是法制化，馬總統應先處理
這件事」，蔡更進一步表示她「不懂馬總統一再提不武制度化」。
對此，馬吳競選總部發言人殷瑋說，馬英九早在大陸通過「反分裂國家法」同一天，馬
上發表「堅持和平，對等協商－為抗議『反分裂國家法』致國際社會的公開信」，指大
陸「明顯漠視當前台灣大多數人主張維持中華民國現狀的主流民意，既無必要，也不明
智」，「嚴正表達不滿與抗議」。
此外，2008年3月14日，馬英九也再度發表聲明，堅決反對「反分裂國家法」，並指大
陸執意提出「反分裂法」，是完全不了解台灣社會維持兩岸現狀的主流民意，錯估台灣
民眾的智慧。
殷瑋強調，馬英九「不統、不獨、不武」維持現況的... 阅读全帖 |
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C*****E
发帖数: 2679 | 14 这个法空的play call和执行被反复批评，尤其体现在跑球太少，出球太快。要我看，
这绝对是被高估了。
首先需要明确。法空整个赛季就是这么打球的，有机会就射。你要人家憋到Play clock
不剩时间了才射，人家还不懂怎么射了。
就是这种性感快攻，才能拿下场均三十多分，才能给马软拿MVP，才能打爆海鹰吕婉让
全联盟颤抖，才能让各位饭大喜玩家。。略去不表。
其次法空下半场跑攻完全就是惨不忍睹，9跑18码。其实法空整场比赛才49个offensive
snaps，减掉被拍子扳平后的那个drive中的4个吧，下半场就跑了9个，绝对不算少了
。最关键是跑得太惨了。
跑得这么惨也是因为被小鸡无情地figure out了run game，决心堵上了outside run。
另外的帖子已经提到了小鸡的breakdown。
最后不能看到贼挨打，就忘了贼吃肉（这里纯粹是比喻，找不到更好的词，没有贬义）
。举个例子，20-28后那个drive，马软还剩11秒开球丢给freeman，吃下39码。然后
freeman跑了1码。然后马软剩14秒开球，丢到了拍子20码，胡里奥做出了那个神奇的
catch。
没有这... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 15 主讲人：净慧法师
南无本师释迦牟尼佛（三称）
诸位仁者，今天是为了即将剃度出家的这位居士，再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉，达摩祖师曾为我们留下的法语有：《达摩宝卷》，《
血脉论》，《悟性论》，《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖，禅宗认为是祖
师，我四上少林，三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语，到现在也有很多人难以理解，达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大，不但是传
了禅、也传了密，对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语，以文解义，一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”，我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来，无论出家人、在家人，认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景，我略去不讲，我讲记载上没有的，只讲实相，他
到中国来是怎么回事，也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方，来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国，开始到南华寺，一些中国的法师一看来的僧人光着脚，连
鞋都不穿，就知道是从印度来的。佛法是印度产生的，佛是在印度示现的，大家就请... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 16 如果不揪出铊妇,你的孩子可能就是第N个朱令
谁能做到时时刻刻百面玲珑人见人爱
谁没有言行不妥得罪别人的时候
除了你的家, 你的孩子至少得有4年会跟室友住
你能保证你的孩子不会在某个瞬间让别人心生恨意
就算你不主动冒犯别人,也会有别人看你不顺眼的时候
如果可以,把人搞死或者生不如死,象朱令那样没尊严的活着
凶手却可以消遥法外吃香喝辣不受到什么影响
把不喜欢的人除掉/毁掉却又不用付出任何代价
你在这里灌水,庆幸自己没有干惹火烧身的事
你当初/现在的室友很高尚没有看不顺眼你而毒杀你
你能保证你的子女有你这么幸运吗
你能保证你的子女不会成为第N个朱令?
如果不揪出铊妇,你的孩子可能就是第N个朱令
谁能做到时时刻刻百面玲珑人见人爱
谁没有言行不妥得罪别人的时候
除了你的家, 你的孩子至少得有4年会跟室友住
你能保证你的孩子不会在某个瞬间让别人心生恨意
就算你不主动冒犯别人,也会有别人看你不顺眼的时候
如果可以,把人搞死或者生不如死,象朱令那样没尊严的活着
凶手却可以消遥法外吃香喝辣不受到什么影响
把不喜欢的人除掉/毁掉却又不用付出任何代价
你在这里灌水,庆幸自己没有干惹火烧身的事
你当初/现在的... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 17 律法主义与灵恩
文/周功和
《教会》2009年1月总第15期
以往一百年来灵恩运动蓬勃发展，甚至有些观察家认为已成为基督教的主流。【1】灵恩
运动主要的贡献，是提醒教会不要忽略超自然的恩赐。所谓超自然恩赐，就是说方言、
先知讲说、医病、赶鬼【2】等与神迹奇事有关的恩赐。灵恩运动与基督教其他传统或运
动一样，难免会受到律法主义的威胁。所谓律法主义，容在下面再提供定义。本文分四
点来探讨灵恩运动与律法主义：（一）超自然恩赐的肯定；（二）律法主义的真面目；
（三）灵恩运动的律法主义倾向；（四）律法主义的解毒。
一、超自然恩赐的肯定
西方教会部分福音派神学家提倡终止论，【3】即超自然恩赐不再有。终止论立场背后有
一个信念，就是：圣经正典已封闭，因此不能再有特殊启示。特殊启示即无误的启示，
包含圣经的正典。持终止论的神学家认为，任何先知的讲说或翻译出来的方言，都是特
殊启示，因此不能再有。他们认为神迹【4】奇事都必定含有启示的内容，所以也不能再
有。可是，近来有福音派或灵恩第三波【5】的神学家认为，肯定圣经正典的封闭不见得
一定要接受终止论。例如顾韦恩（Wayne Grudem）指出，新约用启示... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 18 作者：王大鹏牧师
马太福音 5：17 - 20
提纲:
1、 神的律法是永恒的
2、神的律法是有权威性的，“律法的一点一画也不能废去…”
3 、神的律法是人得以进入天国必要的过程。
4 、律法管制着一个人心里面的意念，而不仅仅是外面的行为。
正文： 有些刚刚接触教会的朋友经常会问的一个问题是“要加入教会有没有条件，
加入了教会以后有没有约束？”
从某一个角度来看，这是一个很难回答的问题，甚至神学家一时半刻的也说不清楚
。这也是一个历史性的问题，因为在主耶稣的时代里，就有人对这问题有不同的认识，
当时还没有教会，但是却有宗教组织，法利赛人认为，人必需要守律法和条文，才能证
明他是有信仰的人。
当他们看到主耶稣及他的门徒既不守律法，又自称是从神那里来的，他们就十分的
忿怒，甚至想要杀害他。主耶稣是道成肉身的神，又是最大的先知，他的心里对律法到
底是怎么一个看法？他又教导我们怎么来看律法？如果说基督徒有什么规矩要守，那就
是要守神的律法，问题的重点不在守不守律法，而更重要的是怎么守？用什么态度来守
？神的救恩是没有条件的、白白赐下的，所有相信的人都要得着这白白的恩典。但是得
... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 19 前 言
《得救真理》一书共分7部分，“不在乎遵行律法”是该书的第6部分。
读经：“所以我们看定了，人称义是因着信，不在乎遵行律法。”（罗3：28）
“要守十诫（律法）才能得救”这句话，不知害了多少¬圣徒。一般人因为听惯了
牧师或传道人讲：“要守十诫才能得救；若只守了9条，还有灭亡的可能，”所以他们
就认为要守律法才能得救，有些礼拜堂墙上挂有十诫经文，叫人熟读，回家遵守。许多
热心而无知识的信徒以为这是圣经的教训，就实行“守十诫”，结果没有一日能守全，
因此，就灰心失望，以为自己总没有办法得救。这是因为他们不明白罗马书与加拉太书
的原理。这样的人，需要把这两卷书信多读几遍。现在我们不是专讲律法，我们只把律
法与我们“得救”的关系说清。律法不只是十条诫命；十诫不过是律法的总纲罢了。但
我们在下面用“律法”二字，是把十诫都包在里面了。
021不在乎遵守律法
——paull_
第一章 恩典时代的人要不要守律法呢
我们应当明白，律法是给“律法时代”的人守的。什么人是生在律法时代的呢？从摩西
到基督钉十字架的时候，是“律法统治时期”。当耶稣降生的时候，恩典时代就开始了
，但律法还未结束，直... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 20 http://www.douban.com/group/topic/77826974/
来自: 皮夹克 2015-07-22 16:06:33
标题：为何帕奥禅法是有问题的观想禅法（个人体会，理性探讨）
注：最近发现越来越多的人陷在帕奥的观想禅法中很多年，之前我只简略质疑过帕奥禅
法，从来没有详细论述过自己的观点，所以在我总结马哈希禅法经验之前，整理一下之
前我为何质疑帕奥禅法的具体经验体会，此文最好参考帕奥禅法的一些和我观点对立的
文章做总体对比参考，去除我个人主观意见，各位自己辨别。
本人曾今修了一年帕奥禅法，亲自去西双版纳的帕奥禅修中心禅修了两个月，修了一些
帕奥禅法的止禅，也修了一些帕奥禅法的观禅，修到自己眼前发光，身体发光，期间也
听了不少小参，之前的博文之中我有提到过帕奥禅法是观想，但一直没有详细论述我的
观点，这里提供一些个人体会作参考。
质疑帕奥并非因为本人最欣赏马哈希禅法，我实际上也很赞同动中禅，葛印卡，雪吴敏
，泰国缅甸各派大部分的传统四念处禅法，个人认为目前各派禅法中，大部分都没有问
题，只是基础对象不同，辅助提起正念的小技巧不同，总体方法... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 主讲人：净慧法师
南无本师释迦牟尼佛（三称）
诸位仁者，今天是为了即将剃度出家的这位居士，再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉，达摩祖师曾为我们留下的法语有：《达摩宝卷》，《
血脉论》，《悟性论》，《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖，禅宗认为是祖
师，我四上少林，三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语，到现在也有很多人难以理解，达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大，不但是传
了禅、也传了密，对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语，以文解义，一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”，我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来，无论出家人、在家人，认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景，我略去不讲，我讲记载上没有的，只讲实相，他
到中国来是怎么回事，也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方，来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国，开始到南华寺，一些中国的法师一看来的僧人光着脚，连
鞋都不穿，就知道是从印度来的。佛法是印度产生的，佛是在印度示现的，大家就... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 22 从初转法轮到三转法论的“识”
By 正益
从初转法轮到三转法轮的「识」。我们今天要说这个「识」的真实义。
这个识就是缘起支里面的识，可是却不是像大家所想的缘起支的「六识」，因为六识是
包括在「名色」之间，名色之中并不是 佛陀所说的这一个如来的所依识。在我们看到
缘起法里面，有一个法就叫作「齐识而还」这个识，遇到这个识，你只能够回头，不能
过彼，你不能超越这个识而再去探求衪前面有个源头。为什么？因为这个识是本有，而
且是究竟法，没有一个法可以出生这个识。所以这个识称为常住丶无生无灭的识，所以
如来以衪作为所依，所以，如来在《阿含经》里面说，这个识就叫作「如来所依识」。
因为有这个识，所以称为如来，如来因此就是成就一切诸法，成就一切智智。所以这个
识也包含一切诸法的钥匙，衪能够出生一切诸法，所以随伴着名色而出生。这个识从我
们入胎丶出胎，在婴儿时期，在少年时期，乃至中年丶老年，一直到死亡，到中阴，衪
都一直存在；然後又再一期的轮回，入胎丶出胎等等；如是，这个识一直陪伴着我们。
而在第三转法轮，是要怎麽说这个识呢？就叫作阿赖耶识。然而，转法轮有没有说阿赖
耶识这个观念呢？并没有出现阿赖耶识，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 美国大片 “Matrix”译为《骇客任务》,《黑客帝国》，主要包括三部作品. 第一集于
1997上演.
故事是说，二十一世纪初，人工智能的技术有重大的突破，计算机能够自行学习
，代替人类做很多事，但是计算机却发展出自我意识，不愿再听命于人类。人类企图关
闭电源，结束计算机的自我意识，计算机却抢先一步宰制人类的命运，培植人类做为电
力的来源。每一个人从出生开始，都被放在一个个的电池槽里，全身插满了管线，计算
机建构一个称之为“母体”（ Matrix ）的庞大系统，产生虚拟实境的讯号，欺骗人类
的大脑，人類從小到大所經驗的各種感官知覺，全部都是「母體」發送腦波程式給大腦
所造成的假象。例如，吃一塊牛排，眼睛見到的肉質色澤、口中咀嚼的口感，都由電腦
所控制安排著。「母體」甚至還控制著時間觀念，它讓所有人都以為生活在廿二世紀的
時空下。 只有少数反抗军没有被计算机奴役，他们扮演骇客（ Hakers ），不断侵入
母体，企图拯救被奴役的人们.
主角尼欧（ Neo ）被解放之后，离开电池槽，来到骇客的宇宙飞船。为了了
解什么叫做“母体”，他再度进入虚拟实境。在虚拟实境中，... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 24 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: sysywjel (苹果派), 信区: TrustInJesus
标 题: 成全律法和先知的道zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 26 17:39:25 2012, 美东)
作者：王大鹏牧师
马太福音 5：17 - 20
提纲:
1、 神的律法是永恒的
2、神的律法是有权威性的，“律法的一点一画也不能废去…”
3 、神的律法是人得以进入天国必要的过程。
4 、律法管制着一个人心里面的意念，而不仅仅是外面的行为。
正文： 有些刚刚接触教会的朋友经常会问的一个问题是“要加入教会有没有条件，
加入了教会以后有没有约束？”
从某一个角度来看，这是一个很难回答的问题，甚至神学家一时半刻的也说不清楚
。这也是一个历史性的问题，因为在主耶稣的时代里，就有人对这问题有不同的认识，
当时还没有教会，但是却有宗教组织，法利赛人认为，人必需要守律法和条文，才能证
明他是有信仰的人。
当他们看到主耶稣及他的门徒既不守律法，又自称是从神那里来的，他们就十分的
忿怒，甚至想要杀害他。主耶稣是道成肉身的神，又是最... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 25 法輪功曾自吹“境外受歡迎”，而事實卻連連碰壁，僅就2011年就碰壁不斷，對于
碰壁的事實，很多網友都已經披露，筆者就不贅述，僅分析壹下其碰壁的原因。
——李洪志的歪理邪說誘使弟子無視法律
爲了控制弟子，李洪志絞盡腦汁杜撰了壹系列歪理，諸如“消業”、“反理”、“
審判”、“圓滿”、“去情”、“度人”、“除魔”、“混血兒”、“對殘疾人不捐助
”、“對災難區不伸援手”等等，尤其是教唆弟子無視法律的壹些言論：
“法律管常人中的事情，這是沒有問題的。作爲壹個煉功人就是超常的了，那妳作
爲壹個超常的人，就得用超常的理來要求妳了，而不能用常人中的理來衡量了。”（《
轉法輪》）言下之意，法律只能管常人，但管不了“大法弟子”。
“人類制定的法律就是在機械的限制人，封閉人。”（《舊金山法會講法》，1997
年4月）
“最後把妳封閉的象在牢籠裏壹樣動不了。法律最後就沒出路了。”（《紐約座談
會講法》，1997年3月）
在李洪志的歪理邪說下，法輪功習練者普遍認爲“法輪大法是宇宙的法，是大法，
人間法律是小法，爲了‘大法’，壹切人間法律都可以踐踏”，爲此，法輪功癡迷者違
法法律就是必然了。而受到法律制裁之後，不... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 166 | 26 辟谣联盟骨干之一的吴法天上周末发了一条微博：
@吴法天：回老家的震惊之二，是我祖宅因旧村改造被拆了。我拿出档案馆复印的1951
年土改时发的土地房屋所有权证，土管局说九十年代办过新房产证，我家没办，老宅后
来被收回村里为集体所有，只是登记的产权未转移。我要求依60年前证上的面积确权，
被告知拆迁前未重新丈量，所以无法确权。这是赤裸裸的掠夺私产啊~
一时激起无数雪花花的鱼肚翻白：
本栏目多名网友开心得比吃了蜜蜂屎还舒坦，见（http://bbs.guilinlife.com/viewth ... B%B2%DC%B4%EF%BB%AA）不转。
完全不顾及即使这种私事属实，又何必兴灾乐祸到这种损人品的程度？吴法天平时举证
的事实假了吗？揭穿的谣言真了吗？
结果，事隔两天，吴法天又发出两条微博：
刚才又在网上看到两则吴的微博：
1.被拆迁是事实，未确权也是事实。我只是想看看公知们的双重标准。如果非说钓鱼，
那是以事实为饵的直钩！
2.周末一条微博，居然惊动了境外媒体，被轮番炒作和歪曲解读，据说都上轮子网头条
了。拆迁是事实，但不是强拆，而是村民盼望多年的旧村改造，每户的住房面积将大大
改善。... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 27 吴法天揭露公知艾未未母知赵丽华，功德无量
原文网址： http://jasmine-action.blogspot.com/2012/07/blog-post_11.html
公知围攻吴法天可能就是这句话：我从来不骂公知是“五毛”，但我会用证据证明，微
博上大部分公知都是正宗“五毛”。
这句话让吴法天得罪了网络公鸡母鸡。吴法天不仅这样说，而且身体力行地践行他的诺
言。吴法天揭露的著名公知包括有韩寒和艾未未，母知包括赵丽华。下面的链接是吴法
天揭露母知赵丽华的文章。
赵丽华其人其事
从这篇文章里，我感到吴法天才是真正的公知。我还看到，吴法天对许多重大事件有自
己独到的见解，不是人云亦云。吴法天对许多被各种势力打造的神都去敢于质疑，而不
是盲从，不盲目崇拜任何人造的神。吴法天不仅质疑韩寒这个80后的人造神，也敢于质
疑艾未未这个50后的神。同时，吴法天从来不曾将自己打造成神。这是一种什么精神？
这才是中国独立知识分子所应具有的精神，是中国真正的公知。
从2011年11月起，吴法天便开始质疑母知赵丽华，使得赵丽华恼羞成怒。赵丽华不断地
在网上向吴法天公开约架，因吴法天拒绝，因此约架不成。此后... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 28 吴法天揭露公知艾未未母知赵丽华，功德无量
原文网址： http://jasmine-action.blogspot.com/2012/07/blog-post_11.html
公知围攻吴法天可能就是这句话：我从来不骂公知是“五毛”，但我会用证据证明，微
博上大部分公知都是正宗“五毛”。
这句话让吴法天得罪了网络公鸡母鸡。吴法天不仅这样说，而且身体力行地践行他的诺
言。吴法天揭露的著名公知包括有韩寒和艾未未，母知包括赵丽华。下面的链接是吴法
天揭露母知赵丽华的文章。
赵丽华其人其事
从这篇文章里，我感到吴法天才是真正的公知。我还看到，吴法天对许多重大事件有自
己独到的见解，不是人云亦云。吴法天对许多被各种势力打造的神都去敢于质疑，而不
是盲从，不盲目崇拜任何人造的神。吴法天不仅质疑韩寒这个80后的人造神，也敢于质
疑艾未未这个50后的神。同时，吴法天从来不曾将自己打造成神。这是一种什么精神？
这才是中国独立知识分子所应具有的精神，是中国真正的公知。
从2011年11月起，吴法天便开始质疑母知赵丽华，使得赵丽华恼羞成怒。赵丽华不断地
在网上向吴法天公开约架，因吴法天拒绝，因此约架不成。此后... 阅读全帖 |
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T*******7
发帖数: 636 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
mstJane (xiaomuzhu) 于 (Wed Mar 31 14:19:43 2010, 美东) 提到:
男的说没有聘礼这一说的，大部分是家里条件不好的。
没钱你就直接说，不愿意增加家里的负担，其实十分合情合理。
真心想嫁你的女孩子，还不会因为这个就不嫁了。
但是，非要找一些理由给自己开脱，真是WS。
说给聘礼是＂卖＂女儿，其实很可笑。
钱最后转一圈又回到小两口手里的，买了啥，又卖了啥呢？
是不是不要聘礼的女的，就是倒贴，白送呢？
５万人刀，你就能买别人家养了二十多年的女儿啦。
就是，非法过来的越南姑娘，漂亮点的都不至这个数。
真的要是娶了这种姑娘，WS男又急了，没文化啊，不会赚钱啊，娘家负担重啊！
说不定又发一贴来抱怨。
☆─────────────────────────────────────☆
OXGBIX (牛英九) 于 (Wed Mar 31 14:23:35 2010, 美东) 提到:
法律上是没有聘礼这么一说啊
话说如果不结婚了
这聘礼该怎么个退法，要是某方死硬不... 阅读全帖 |
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m******3
发帖数: 346 | 30 非常感谢，结合楼主发的tutorial,基本懂了,加点我理解的吧
public static boolean canIWin(int rangeMax, int target) {
if(rangeMax * (rangeMax + 1) /2 < target)
return false;
boolean[] visited = new boolean[rangeMax+1];
return recursive(0, rangeMax, target, visited);
}
private static boolean recursive(int cur, int rangeMax, int target,
boolean[] visited){
if(cur >= target) return false;
// 说明对手拿完以后，和>=target,所以对手获胜，我输
//尝试我所有可能的拿法，如果我拿了以后，对其中一个拿法，有heWin=false,则我可
以保证获... 阅读全帖 |
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m******3
发帖数: 346 | 31 非常感谢，结合楼主发的tutorial,基本懂了,加点我理解的吧
public static boolean canIWin(int rangeMax, int target) {
if(rangeMax * (rangeMax + 1) /2 < target)
return false;
boolean[] visited = new boolean[rangeMax+1];
return recursive(0, rangeMax, target, visited);
}
private static boolean recursive(int cur, int rangeMax, int target,
boolean[] visited){
if(cur >= target) return false;
// 说明对手拿完以后，和>=target,所以对手获胜，我输
//尝试我所有可能的拿法，如果我拿了以后，对其中一个拿法，有heWin=false,则我可
以保证获... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 32 索达吉堪布
问（4）：另外，我发现他们的这种交流往往存在两个问题：一是语言的障碍。很多活
佛和上师并不懂得汉语，而汉地的弟子们也不懂得藏语，这一障碍是否会影响到传法的
效果？作为接受法的一方，在不明所以的情况下，在缺乏正见指导的前提下去修一个法
，能否获得成就？二是地域的障碍。在藏传佛教中，非常重视对上师的依止，但这种传
法往往是短期行为，而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中，难免会出现很多问题
，如果缺乏进一步的指导，又将如何解决具体的问题？不知堪布认为这样的传法方式是
否如法？或者说，其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别？
答：语言不通会不会影响到传法的效果，对这一问题应从两方面全面衡量。
第一，如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承，或学会某个咒语的念法，抑或仅仅
只求能得上师的加持，抱有这种求法心态的弟子，即便跟上师之间存在语言上的障碍，
只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著，这种传法就依然具有相应的作用、功德。
这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的情景
，这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题，但我们相信借着诸佛菩萨
深广难测的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 33 天枢 第193章、大卫出战
这些战士都是高原巨人出身，擅长在深山密林中跋涉，还有两名神术师引路，他们避过
了撒冷城派出的侦骑人员，进入了都克平原的腹地。都克平原未开发的范围很大，很多
地方仍是杂树丛生的郊野，一百多人绕进去是很难发现的。
也不知谁走漏了风声，这支队伍竟然了解约书亚等人前进的准确路线与时间。卫队
护送着约书亚等族人走在荒野中，当天傍晚他们刚刚扎下营地，支起大帐放好金板，在
晚餐前祷告时，密林中突然蹿出一群拿着刀枪、列成军阵的高原巨人。
这些人身材魁梧、面目狰狞，手中的武器沉重而锋利。有一人的大喊道： “都克
镇的矿工在哪里？乖乖的走出来跟我回去，还可以活命！”
撒冷城来的那名小队长当时冷汗就下来了，训练有素的高原巨人向来是战场上恐怖
的战士，对面那些人显然不是荒原上探险者或一般的强盗。看他们站立的姿势与排成的
队列，绝对是经过正规操演的士兵，这样的军阵发挥的战斗力远不是乌合之众所能比拟
的。
敌人都做猎人的打扮集结了上百人，而这名小队长手下只有十二名士兵，根本不可
能是对手。更恐怖的是，在对方的队伍中还有两个手拿法杖的人，神术师配合军阵作战
能发挥最大的威力，尤其是经过专... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 34 天枢 第193章、大卫出战
这些战士都是高原巨人出身，擅长在深山密林中跋涉，还有两名神术师引路，他们避过
了撒冷城派出的侦骑人员，进入了都克平原的腹地。都克平原未开发的范围很大，很多
地方仍是杂树丛生的郊野，一百多人绕进去是很难发现的。
也不知谁走漏了风声，这支队伍竟然了解约书亚等人前进的准确路线与时间。卫队
护送着约书亚等族人走在荒野中，当天傍晚他们刚刚扎下营地，支起大帐放好金板，在
晚餐前祷告时，密林中突然蹿出一群拿着刀枪、列成军阵的高原巨人。
这些人身材魁梧、面目狰狞，手中的武器沉重而锋利。有一人的大喊道： “都克
镇的矿工在哪里？乖乖的走出来跟我回去，还可以活命！”
撒冷城来的那名小队长当时冷汗就下来了，训练有素的高原巨人向来是战场上恐怖
的战士，对面那些人显然不是荒原上探险者或一般的强盗。看他们站立的姿势与排成的
队列，绝对是经过正规操演的士兵，这样的军阵发挥的战斗力远不是乌合之众所能比拟
的。
敌人都做猎人的打扮集结了上百人，而这名小队长手下只有十二名士兵，根本不可
能是对手。更恐怖的是，在对方的队伍中还有两个手拿法杖的人，神术师配合军阵作战
能发挥最大的威力，尤其是经过专... 阅读全帖 |
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e*******d
发帖数: 462 | 35 前方的山路经过两个隘口之间的一小片开阔地带，两侧都是山崖乱石，密林里然埋伏了
三十个人！
有二十四个人手里端着弩，弦尚未拉开但箭已经搭上，黑sè的箭杆和尾羽在树木
的yīn影中一点都不起眼，箭簇上隐约浮现出青蓝sè的光泽，好像是喂了巨毒。这是
民间禁止持有的强弩，弓弦发出的声音很小弩箭的尺寸不大，却能射的很远很准！
黑sè的弩身上铭刻着神术阵huā纹，那强劲的弩弦需要血脉有力的武士才能拉开
，二十四名弩手分别埋伏在山道两旁，每边都是十二人。
从梅丹佐与阿méng所在这一侧密林望过去，道路对面的高处埋伏着一个人，手持
法杖总览全局，隐约散发出的气息竟然是一名大神术师！
在弩手中间，还各有一名佩剑的武士无声无息的潜伏在那里，无形中具备的那种力
量感应竟然是大武士。刺客中还有三名神官，路这边两位、对面一位。
梅丹佐倒吸一口冷气道：“清一sè的神术弩，埋伏了两个完整的小队，有一名大
神术师指挥，令外还有两名大武士配合！这是什么阵仗啊？就算是我发现了他们，也不
可能悄悄将这些刺客全部制伏。”
阿méng点了点头：“他们埋伏的位置非常好，在道路两旁可... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Wed Apr 22 15:17:32 2009) 提到:
通过WaiChi和runsun对六识以及七识八识的讨论，
结合我自己用西方科学的方法来观察认识的过程，
（我认为）我看到了小乘佛法和大乘佛法的本质区别：
小乘是科学，大乘是宗教。
我论述如下：
人类认识世界是通过感觉器官。
我们用“眼耳鼻舌身”五种感官来统指所有的感觉器官。
感觉器官接受外界的刺激后要送入大脑，
由大脑处理产生概念。
用佛教的语言，这相当于六识：
眼耳鼻舌身，这是前五识。大脑（的状态）就是第六识。
这接近于小乘佛法：小乘佛法没有七识和八识，就六识。
从科学来看，大脑只能认识物体，而不能主动的创造物体。
所以小乘的缘起法就不能主动的创造物体，而只能是“此有则彼有”。
什么叫主动的创造物体？我举一个例子：
现在假设地上没有一支铅笔。能不能“生”出一支铅笔来呢？
小乘佛法说“能”，但怎么个“生”法呢？是这样的：
桌子上有一支铅笔，我用手一推，就掉到地上了，
现在地上就有了一支铅笔... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 37 第二章 中觀的定位問題
所謂「中觀」，其實是「中道觀」的簡稱，佛教中指的是觀察宇宙萬法的方法要不
落二邊而取其中道。《丁福保佛學大辭典》在解釋「中觀」時說：「諸宗各以中觀為觀
道之至極。法相宗以觀遍計所執非有、依他圓成非空為中觀，三論宗以觀諸法不生不滅
乃至不來不去為中觀，天臺宗以觀三千諸法一一絕待為中觀。」可見，中觀其實只是一
種觀察問題、處理問題的方法。
對於中觀的定位，印順法師有十分明確的看法。他說：「關於佛法，我從聖龍樹的
中觀論，得一深確的信解：佛法的如實相，無所謂大小，大乘與小乘，只能從行願中去
分別。緣起中道，是佛法究竟的唯一正見，所以阿含經是三乘共依的聖典。」這裏，印
順法師將「緣起中道」視為「是佛法究竟的唯一正見」，顯而易見，在印順法師看來，
要修學佛法，離開了中觀見就不可能。不過，現代禪方面對印順法師的這一看法有所補
充和修正。比如，現代禪教團教研部主任溫金柯先生說：
李老師雖受印順法師影響，慣以中觀思想詮釋佛法義理和剖析修行原理，但不認為
中觀思想是第一義唯一的表詮方式。李老師強調，中觀思想只是佛教的起點，不是佛教
的終點。如來藏、真常唯心思想，李老師雖少談及，但... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 38 济群法师问（4）：
另外，我发现他们的这种交流往往存在两个问题：一是语言的障碍。很多活佛和上师并
不懂得汉语，而汉地的弟子们也不懂得藏语，这一障碍是否会影响到传法的效果？作为
接受法的一方，在不明所以的情况下，在缺乏正见指导的前提下去修一个法，能否获得
成就？二是地域的障碍。在藏传佛教中，非常重视对上师的依止，但这种传法往往是短
期行为，而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中，难免会出现很多问题，如果缺乏
进一步的指导，又将如何解决具体的问题？不知堪布认为这样的传法方式是否如法？或
者说，其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别？
索达吉堪布答：
语言不通会不会影响到传法的效果，对这一问题应从两方面全面衡量。
第一，如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承，或学会某个咒语的念法，抑或
仅仅只求能得上师的加持，抱有这种求法心态的弟子，即便跟上师之间存在语言上的障
碍，只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著，这种传法就依然具有相应的作用、功
德。这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的
情景，这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题，但我们相信借着诸佛
菩萨... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 39 问（4）：另外，我发现他们的这种交流往往存在两个问题：一是语言的障碍。很多活
佛和上师并不懂得汉语，而汉地的弟子们也不懂得藏语，这一障碍是否会影响到传法的
效果？作为接受法的一方，在不明所以的情况下，在缺乏正见指导的前提下去修一个法
，能否获得成就？二是地域的障碍。在藏传佛教中，非常重视对上师的依止，但这种传
法往往是短期行为，而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中，难免会出现很多问题
，如果缺乏进一步的指导，又将如何解决具体的问题？不知堪布认为这样的传法方式是
否如法？或者说，其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别？
答：语言不通会不会影响到传法的效果，对这一问题应从两方面全面衡量。
第一，如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承，或学会某个咒语的念法，抑或仅仅
只求能得上师的加持，抱有这种求法心态的弟子，即便跟上师之间存在语言上的障碍，
只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著，这种传法就依然具有相应的作用、功德。
这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的情景
，这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题，但我们相信借着诸佛菩萨
深广难测的大悲愿力，借... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 40 索达吉堪布
问（4）：另外，我发现他们的这种交流往往存在两个问题：一是语言的障碍。很多活
佛和上师并不懂得汉语，而汉地的弟子们也不懂得藏语，这一障碍是否会影响到传法的
效果？作为接受法的一方，在不明所以的情况下，在缺乏正见指导的前提下去修一个法
，能否获得成就？二是地域的障碍。在藏传佛教中，非常重视对上师的依止，但这种传
法往往是短期行为，而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中，难免会出现很多问题
，如果缺乏进一步的指导，又将如何解决具体的问题？不知堪布认为这样的传法方式是
否如法？或者说，其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别？
答：语言不通会不会影响到传法的效果，对这一问题应从两方面全面衡量。
第一，如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承，或学会某个咒语的念法，抑或仅仅
只求能得上师的加持，抱有这种求法心态的弟子，即便跟上师之间存在语言上的障碍，
只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著，这种传法就依然具有相应的作用、功德。
这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的情景
，这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题，但我们相信借着诸佛菩萨
深广难测的... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 41 达真堪布宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是极乐法会的第三天。极乐法会期间，我们所用的仪轨是列绕朗巴大师的《阿
弥陀佛修法极乐捷径》。这是莲花生大士的法，莲花生大士当时造这个仪轨的时候，只
传给了身边的几个人，并没有公开传，然后就伏藏起来了。后来由列绕朗巴大师取出了
此伏藏，把这个法传扬开。
喇荣开极乐法会的时候，主要用的是这个仪轨。列绕朗巴大师是上师如意宝的前世
，也是一位非常殊胜的伏藏大师，他的伏藏非常珍贵，所以上师当时用了这个仪轨。
修此法也要获得灌顶，上师如意宝每年开极乐法会的时候，也会给大家灌顶。在座
的很多人虽然没有得到《阿弥陀佛修法极乐捷径》的灌顶，但是得到过其他的灌顶，比
如说得到过《金刚萨垛修法仪轨》灌顶，这样也是一样的，也可以修持此法，也可以念
诵这个仪轨。
此法也要得到传承才可以修，因为这是密法，没有得到传承是不允许修持的。尽管
很多人都得到过这个传承，但也有新皈依的、新学佛的人没有得到过这个传承，今天我
可以给大家传承。
首先，我给大家简单地讲一下这个修法仪轨的内容。... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 42 喇嘛教的诛杀法，所诛杀的对象：破坏密教的人，以及冒犯从上师的人，上师藉诛法而
驱遣鬼神诛杀他人，令其人立刻殒命，或令其人短寿。若是诛杀他人者，行诛法后，必
须以迁识法观想被杀者往生诸佛净土（其实这正是密宗的喇嘛上师自己的虛妄臆想法：
以为杀人以后，只要观想被杀者的灵魂已经飞往极乐世界了，就以为死者真的往生到极
乐世界了）。
《苏悉地羯罗经》所载密教的法师作诛杀法的情形如下：
“作法的基本方式叫做阿毗遮噜迦。作法时，先供养大忿怒金刚和他的眷属，作法的人
，用水洒湿赤衣或青衣着身上。如作极忿怒事，用自己的血洒衣使湿，以右脚踏左脚上
，面向南，一目向左斜，一目向右斜（怒目不齐），睛眉间起皱纹，紧咬牙齿，作大声
音。一天分三次，取黑土涂坛（曼茶罗），或用驴粪，或驼、羊、猪、狗粪，或烧死尸
灰。给坛神献赤色香花，或献青色臭花，或献诸谷麦豆之糠。于黑土地穿三角炉，一角
向外，三角中间各长二十指，深十指，以烧尸灰涂之。炉底放烧尸灰或用诸糠，或用炭
。又用毒药诸粪芥子及盐作成仇人形，一片片割下来烧掉。或用左足踏仇人形心上，割
取碎片焚烧，或用仗鞭打，或用皂英刺遍打仇人形全身。说作阿毗遮噜迦的作用是，仇... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 金刚经云:
【“须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？”须菩提言
：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法如来可说。何以故
？如来所说法，皆不可取、不可说，非法、非非法。所以者何？一切贤圣皆以无为法而
有差别。”】
讲记：“须菩提啊！你的意下如何呢？如来有得到无上正等正觉吗？如来有所说法吗？
”须菩提回答说：“如果我真的了解佛陀所说的真实义理，并没有什么一定的某个法可
以称为无上正等正觉，亦没有哪个一定的法是如来可以解说的。为何这么说呢？如来所
说的法，全都不可执取、不可明说，不是法、也不是非法。为何如此呢？因为一切贤圣
全都是由于同一个真实无为的法而有三乘的差别。”
〈无得无说分〉，这是《金刚经》的第七品。上一品中 佛说：“法尚应舍，何况
非法。”接著在这一品中又说：“须菩提啊！你的意下如何呢？如来有得到无上正等正
觉吗？如来有所说法吗？”须菩提答覆说：“没有一定的哪一个法可以说它叫作无上正
等正觉，也没有哪一个法是一成不变而可以让如来为众生说明。”
这意思在说什么？这根本就不是在说世间的某一种法或所有法。若是单从字面来了
解，一定差之千里... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 44 今年4月中旬以來，香港食環署不斷干擾法輪功真相點活動，強行沒收擺放在真相點的
橫幅及展板，公然踐踏法輪功學員正當合法的申訴權利與言論表達自由。針對不斷惡化
的環境，法輪功學員星期四（18日）正式入稟高等法院，提出司法覆核，控告食環署及
律政署非法侵擾真相點。他們斥責有地下黨背景的梁振英上臺后充當江澤民的走狗，將
中共迫害法輪功的暴行延伸到香港，希望法院能伸張正義，還法輪功學員一個公道。
數十名香港法輪功學員手持橫幅幡旗，下午一點由遮打花園起步，游行到高等法院，聲
援原訴人、法輪功學員洪瑞峰遞交訴狀。據法輪功學員不完全統計，截至6月3日，有16
個真相點受到食環署侵擾，總共50次，個別次數由1次至4次不等，非法沒收橫幅130幅
、展板484塊。
原訴人：梁振英迫害法輪功
今次是以其中一次食環署的行動作為案例提出訴訟。事件發生于今年4月24日，食環署
派人來到洪瑞峰的深水埗真相點，強行沒收在該處擺放的橫幅及展板。洪瑞峰昨日入稟
高院時強調，今次訴諸法律行動代表法輪功學員的共同訴求，“自從梁振英上臺后，在
香港就發起一連串行動迫害法輪功，迫害我們大法弟子，和干擾破壞每一個真相點，好
像深水埗... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 村民王兆生在澳大利亚的房子220平方米，还有760平方米的院子。
月入两三万元，住200多平方米的房子，屋外绿草如茵空气清新……山东济南长清区孝里镇后楚庄有上百村民享受着这样的生活，还是在澳大利亚。凭着过硬的电气焊手艺，总共201户的村庄有25户在澳大利亚“打洋工”，拿到了绿卡。
“外国人周末去玩，咱中国人能加班就加班”
60岁的后楚庄村民王金明每天都会拿着一摞照片端详。照片是儿子王兆生一家四口的，王金明已经整整一年没见孙子孙女了。
王兆生36岁，一家人在澳大利亚生活。他在国内干了十多年焊工，2006年通过劳务中介去了澳大利亚珀斯，在造船厂干电气焊，随后妻儿也跟过去了。
在儿子的描述中，国外的生活与国内完全不同。按澳大利亚规定，王兆生每周只需干活38小时，每小时能挣36澳元。如果周末加班的话，工资是平时的1.5倍。“外国人懒，周末都不上班，开着车去海边玩。咱中国人好钱，周末能加班就加班。”王金明说。
算下来，王兆生周薪约1700澳元，扣税30%后每月3000多澳元拿到手，相当于人民币2万多元。出国两年多，王兆生一家拿到了绿卡，还贷款买了45万澳元的房子。房子220平方米，院子760平方... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 46 3月28日，李咏老婆哈文在社交网上晒出了一组和女儿法图麦一起出席活动的照片，照片中可以看出是李咏老婆哈文和女儿法图麦，两人前边都放了名字的牌子，法图麦正在认真的看手里的册子，之前还以为法图麦只是她的小名，没想到全名就是法图麦·李，带了爸爸李咏的姓，一家人的名字都非常的特别。
法图麦上台宣讲倡议，法图麦打扮清新乖巧，穿着黄色的T恤，头发是散开着的，左手拿着话筒，一脸认真的样子。法图麦站在台上，台下有很多的此大学的学生还有邀请的嘉宾，但是法图麦没有丝毫的怯场的感觉，大屏幕上显赫的写着：法图麦·李宣读倡议。
法图麦边看手中的倡议书，边宣读，从这个小女孩的脸上可以看出她对待事情的认真，有了一点成熟的感觉。
讨论环节，法图麦更是一点都不在意那么多，直接把左腿盘在了右腿上，看着有点小孩子的调皮的感觉。一身运动休闲的打扮十分的清新自然，妈妈哈文更是一脸宠爱和欣赏的眼光看着女儿法图麦，满脸的骄傲的感觉。
法图麦接受主办方给她颁发的荣誉证书，其实平时的时候法图麦就很关注心理健康方面的知识，也经常分享自己对一些心理方面的见解，可以说是在很认真的对待这个事情了。
之前网络曝光的一张法图麦的一张照片，照片中的... 阅读全帖 |
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t****v
发帖数: 9235 | 47 提起“流氓燕”，早年混天涯的人或许有点印象，她是叶海燕的网名。为什么起这个网
民，应该是跟她自己的经历有关。根据其自述，叶海燕1975年9月25日出生在湖北武汉
，百度百科上写的最后学历是湖北广播电视大学的中文专业。关于她的学历和籍贯，有
位记者曾经报道说，“老家在阳逻的叶海燕其实只有初中学历，上学时调皮捣蛋，不学
无术”，“1993年，初中毕业后，她就在镇上开始教小学语文，干得不错，还自己花钱
进修”。从这个报道推测的话，叶海燕也可能是后来进修拿了大专文凭。1998年，他一
周内闪婚，嫁给一个广西人，怀孕后又离婚，回到湖北。1999年，一个歌厅老板请叶海
燕去唱歌，这是她第一次接触到了风月场所，虽然自己并没有出卖身体，但“看到了社
会底层的女人们如何挣扎”。这期间，她说她自己经历了两次恋爱，但两次都是第三者
，后来她离开这些男人，自己开起了休闲店。
如果没有网络，叶海燕很难出名。2000年触网，开拓了叶海燕的影响力，但真正出名是
因为“裸照事件”。2005年5月15日，流氓燕在天涯社区发布清晰的半裸照，一日后又
发布全裸写真，引来网友的极大争议，天涯社区的服务器一度因为访问量激增而瘫... 阅读全帖 |
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r******g
发帖数: 691 | 48 习近平内部讲话首披露：党大还是法大是伪命题
近日，由中央文献出版社出版的《习近平关于全面依法治国论述摘编》一书在全国各地
书店上架。学习小组（微信号：xuexixiaozu）第一时间拿到了这本书。
和那本习近平关于反腐论述摘编一样，这本书中的许多论述，也是首次面向社会公开发
表。小组翻阅发现，这些首次披露的内容，大多出自十八届四中全会、中纪委四次五次
会议、中央政法工作会议、省部级干部专题研讨班等非常高级别的场合。
对这些高级干部，习近平的讲话非常简洁直白，多是犀利的大白话。他直批“党大还是
法大”是个伪命题，旗帜鲜明地说明了我们要走什么样的法治道路，系统地论述了法治
与改革的关系，也毫不讳言社会中存在的领导干部插手案件审判、打招呼批条子甚至是
花钱“捞人”、“买命”的现象，并严辞告诫领导干部。
今年是全面推进依法治国的开局之年，关键就在于抓好领导干部这个“关键少数”，也
关键要推进一些社会非常关注、争议重大的案件的处理。所以，学习小组整理了这些法
治方面的大白话、狠话。内容很丰富，信息量很大，但绝对是一场不虚此行的阅读。
走什么路、“党大还是法大？”
全面推进依法治国方向要正确，政治... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 49 http://news.xinhuanet.com/politics/2017-01/05/c_1120246807.htm
2017年01月05日 07:57:47 来源： 工人日报
“某年某月某日，工程完工结清。”辛苦一年的血汗钱最终变成了一张白纸欠条—
—来自江苏宿迁的建筑工人徐福顺说，这是他每年年底，最怕见到的一张纸。
一边是待结的工资，一边是不拿就没有其他凭据的“白条”。舍弃“白条”就等于
放弃工资，拿了“白条”却不意味着一定能拿到工资。“有，总会更安心。”徐福顺说。
又是岁末，忙碌一年的打工者总希望带着收获回家团圆。然而，“白条”却在这时
出现在他们的生活中，成为难言之痛。“白条”是怎样出现的？会带来怎样的“讨薪”
难题？变成“白条”的工钱还能拿到吗？带着这些疑问，《工人日报》记者进行了调查。
没拿过“白条”，不算在工地做过工
“能不能拿到钱要看所在的工地，还要看跟的老板，更要看运气！”徐福顺告诉《
工人日报》记者，他已经在工地上度过了10个年头，这些年，他从来没签过一份正式的
劳动合同，“都是跟着老乡出去干活，靠的是口头承诺，哪有签合同的。”
“拿‘白条’很正常。”说起自... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 50 十四年前，1992年5月13日，李洪志先生在长春将法轮佛法公诸于世，以“真善忍”法
理，开启了人们久已尘封的佛性，净化了人们的身心灵，使之远离了百病缠身的痛楚、
精神空虚的颓废和尔虞我诈的疲惫，给人们指明了一条修心向善、返本归真之路。至
1999年短短7年，靠人传人，心传心，法轮功传遍了中国大江南北，更远涉重洋在异域
扎根，给亿万修炼者及其家庭和社会带来祥和、美好。
即使在中共长近七年的灭绝迫害下，世界各地的法轮功学员虽历经魔难，仍百折不回，
坚守着“真善忍”的正信；如今，法轮大法洪传世界近80个国家和地区，受到各民族人
民的尊敬与珍爱，大法的主要著作《转法轮》被翻译成20多种文字，越来越多的不同种
族的人不断加入大法修炼的行列，这体现了其超越民族、国界和时空的巨大威德与感召
力。
一、 佛光普照 礼义圆明
在湖南省的山区，流传着一个“让水”的故事。南边村和水庄村共用一条水渠。因为水
源有限，每到盛夏干旱季节，处在上游的南边村仗着优势，垄断稻田用水20多年。1995
年7月，法轮功传到了南边村。全村176人学功，他们的道德观念、精神面貌很快发生了
变化。大家一片善心待人，争水、霸水，变... 阅读全帖 |
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