由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 投生
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a**u
发帖数: 8107
1
来自主题: Wisdom版 - [合集] 经论所说邪淫是什么?
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Tue Nov 30 11:32:56 2010, 美东) 提到:
原始佛教∶
『增支部』「十集」一七六经
He engages in sensual misconduct. He gets sexually involved with those who are protected by their mothers, their fathers, their brothers, their sisters, their relatives, or their Dhamma; those with husbands, those who entail punishments, or even thos
wned with flowers by another man.
对应经-杂阿含1039经
行诸邪淫,若父母、兄弟、姊妹、夫主、亲族,乃至授花鬘者,如是等护,以力强干,不离邪婬。
Paying for sex is not a violation of 5 pr... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
2

是的,我认为有机会往生恶道。但不全部是。但很可能大部分都是。
往生恶道本来就是常态。
这个可以细察,究竟是什么样的邪见会导致往生恶道,为什么邪见会往生恶道。这个问
题,我曾经思考过。也有自己的一些看法。
我认为这不是一概而论的。重点就在于邪见和痴心所是否强。
舍利弗目犍连以前世肯定有往生恶道啊,连佛陀都有。
他投生人道,遇到佛陀,见法,是善业成熟。
邪见,愚痴造成的恶业成熟,就投生恶道,而智慧,慈悲等造成的善业成熟,就投生善道。
S**U
发帖数: 7025
3
依照你的逻辑,danialjoy 等净土行者没有听到你质疑净土的话之前,本来不会投生恶
道。听到你质疑净土的话之后,不信,所以可能投生恶道。
你成了增长他恶业,投生恶道的缘?
a*****y
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4
来自主题: Wisdom版 - 掌中之叶·清净道论实修手册
第三章 老师与学生
[掌中之叶·清净道论实修手册]  加入时间:2010-7-9 16:04:03  点击:152
第三章老师与学生
良师的特质
给予业处的善友(良师)是:亲切认真可敬者,讲说温和言语者,能做深奥谈论者,不
会无因催促者。(《增支部.七法集.第36经》)具备如此等特质、真心要利益人、侧
重于进展的人称为「善友」。《清净道论.第三章.第61段》许多修行者经常会问这样
的问题:「我应该跟随多位老师或者跟随一位老师学习?」答案是:「就第一级修行者
而言,最好是跟随一位很好的老师。从这位老师学到所有止禅与观禅的精要之后,你可
以再去跟随多位老师学习。」为何如此呢?因为对于同一件事,不同的老师有时会有不
同的方法与途径。有时他们所讲的话听起来似乎彼此矛盾,但是事实上他们所谈的道理
是一致的,只不过从完全相反的途径去契入它而已。因此,为了避免混淆,刚开始最好
跟随一位很好的老师学习。当你的基础稳固之后,你可以跟随多位老师学习。那时你可
以学到通向涅槃的多种途径。然后你就能成为真正善巧的老师,能够针对不同根性的人
,给予不同的修行方法,就有点像佛陀那样。
好的禅修导师就像好的医生... 阅读全帖
f**l
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5
还想说,轮回神马滴这个“运算法则”那一定是只能在人类产生之后才开始work的了?
六道轮回,人道你总得要有吧。。。。那就是等到人类产生之后,啊,世间的本质就苦
了,六道轮回也work了。。。然后要灭苦啊灭灭灭!那想说,假设啊假设,2012年真的
就是世界末日,然后呢,人类要死光光,不光是人类,动物界也要死光光,那么运算法
则还工作不?反正人道是没了,畜生道大概也是没了,别的道不晓得。。。。那就是大
家一起都在最多4道里面轮回?且要轮回个相当漫长的年岁。。。。。然后再来一遍进
化论?囧。。。。。或者那时候就是进化论II代了= =
还想说,在当代啊当代,譬如要轮回到畜生道,貌似都是些常见的东东,什么阿猫阿狗
小猪之类的?然后就想到了譬如大熊猫啊。。。全世界也就几只。那你说那么多人/动
物死了,为毛就没投生成个大熊猫?可偏巧啊偏巧,今年/明年/后年大熊猫就是没产子
的计划,= =。。。或者说有了计划,那么那个投生出来的那个真真是万万里挑一咯?
还想说那些灭绝的生物,譬如恐龙神马滴,好吧,恐龙时代太遥远,那么当代,总归也
会有刚刚灭绝的生物/动物吧,那咋就没人/动物/恶鬼神马滴投生成它们而让他... 阅读全帖
S**U
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6
来自主题: Wisdom版 - 帕奥禅师略说四圣谛
Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammàsambuddhassa
礼敬世尊、阿罗汉、正等正觉者
自 序
应当致力于了知四圣谛。
『诸比丘,正是由于不了知、不彻见四圣谛,因此你我一直在此长久的轮回中流转、徘
徊。是哪四项?
诸比丘,正是由于不了知、不彻见苦圣谛……苦集圣谛……苦灭圣谛……导致苦灭之道
圣谛,因此你我一直在此长久的轮回中流转、徘徊。
诸比丘,那苦圣谛已经被了知与彻见;那苦集圣谛已经被了知与彻见;那苦灭圣谛已经
被了知与彻见;那导致苦灭的道圣谛已经被了知与彻见;对于存在的贪爱已经被切断,
通向存在的渠道已经被毁灭,已经不会再有来生。」(《相应部·第一边际村经》
Pathama Koñigàma Sutta, S 3.377-378)
「诸比丘,那些沙门或婆罗门不如实了知∶『这是苦』;不如实了知∶『这是苦集』;
不如实了知∶『这是苦灭』;不如实了知∶『这是导致苦灭之道』;对于这些人,我不
视他们为沙门中的沙门,不视他们为婆罗门中的婆罗门。这些尊者不能在今生以智慧亲
证、进入且安住于沙门果或婆罗门果。
然而,诸比丘,对于那... 阅读全帖
l***o
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7
作者:正慈真人 2010-11-10
什么是特异功能?我的理解,就是指正常人没有的,人类现有科技尚不能解释其原理的
人体功能。比如:搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂浮、预测未来等。我知道,有
些人看到“特异功能” 这四个字就反感,因为他根本就不相信。奉劝你,先不要急着
否定,先听我把话说完,再下结论,再发表意见不迟。
1970年,我出生于陕西潼关的一个小山村,从记事起,我的超能力就显露无遗。比如,
我三四岁的时候,能用肉眼看到孕妇肚子里的胎儿是男是女,百试不爽,从没看错过。
七八岁的时候,我又能看见人体辉光。人体辉光,又称为“体焰”,就是人的气场。通
过人体辉光的颜色,强度,判断一个人的品德高下,健康与否,运气好坏等。
人体的辉光一般位于头顶正上方,像蜡烛的火焰那样,普通人的辉光大概就是直径三十
到五十厘米那么大的一个气场,这个气场会放射出能量,就像蜡烛的火焰放射光芒一样
。当一个人快要死了的时候,辉光会变得非常弱小,黯淡,直至全部消失,而这时人也
死了。辉光会随着人的状态而变幻颜色,比如人生病的时候,辉光是黑灰色,健康的人
辉光是乳白或者灰白色。人倒霉的时候,辉光会变得暗淡,散射... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
8
来自主题: Wisdom版 - 嗔念一问
这里有个问题,类似性格等,父母继承就说明和自身的业力没有关系吗?
不,我不这样认为,我认为,一个人投生于某一对父母,获得某种继承的性格,包括在
某个时间准确的出生(我相信占星术的准确程度),也同样是业力运作的结果。是这个
宇宙系统运作的精妙之处。
还有,某个时刻准确的出生(准确的业力投生环境),不等于非要有中阴身的过度阶段
存在,死亡之后是立即投生。这又是一个深奥的问题,涉及到了时间问题。
只是这些方面,和解脱关系不大。
b*****l
发帖数: 3821
9
来自主题: Wisdom版 - 关于超度亡人
这里或许有南传的“仰慕者”,能不能代表南传的意见要好好分辨,
认为这个问题重要,不妨去南传的寺庙里找第一手的答案。
这里有个帕奥禅师的回答,或许要更‘南传’一些。
问1-4:一般人烧银纸给亡者,这是不是属于迷信呢?
答1-4:南传佛教没有这样的习俗。然而,我们可以用亡者的名义来做善事,例如布施
等,将功德回向给亡者。如果亡者投生作能够分享别人功德的那一类饿鬼,知道有人回
向功德给他,而且能生起随喜功德的心,则他就能得到那项功德的利益,而得以转生到
善道。可是,如果亡者投生作其他类饿鬼、或投生到地狱道、畜生道、人道、阿修罗道
等处,则无法分享别人回向给他的功德。
Y**u
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10
来自主题: Wisdom版 - [合集] 嗔念一问
☆─────────────────────────────────────☆
dobby (friend) 于 (Sun Jul 17 17:06:26 2011, 美东) 提到:
请大侠指点。当有嗔念起的时候,怎么能够控制自己。
平时容易着急。meditate大概有两年。
今天因为家里人之间一点小冲突,清楚的看见自己的嗔念。
因为宝宝不肯好好吃饭,老公就板起脸。我最不喜欢看老公板起脸训宝宝的样子。能够
感觉到自己很生气。但是一开始还能很好的控制自己。我在边上用电脑,能够看到有念
起,想把电脑,扔到地上。但是克制住了。又有念起,想把瓷的菜碗扔到地上,也克制
住了。
我当时知道自己如果离开家,冷静一下就好了。但是穿着睡衣,也没吃午饭,觉得这样
就走了也不太好。心里想,既然能看到念起,应该能够控制自己的情绪。
这时候,看到宝宝可怜巴巴的看着我,咳嗽。 宝宝说,“妈妈我喉咙不舒服,喝点汤
就好了。” 我就走到大餐桌前给宝宝盛汤。
一边再犹豫了一会儿是不是离开家冷静一会儿,忽然,好像自己都没有意识到似的,发
现自己已经把一个小的塑料碗扔在地上了。
宝宝叫了一声,我一下子就清醒过来了... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
11
弥勒菩萨现在是凡夫吗? 他未来投生到人间,就一下子变成了凡人了?
佛讲: 证了初果之人,往返人天最多7次就彻底断轮回. 弥勒菩萨只要最后一次投生人间
就成佛, 还不如一个初果之人? 初果之人投生到人间就不是初果了,就是凡人了?
我说某些人读经,特别是网上几个跳的比较高的所谓学南传的人(把南传的名声搞坏了),
是读不懂经的. 读不懂, 可以理解,但还不谦虚,那就有点可怕了.
q****u
发帖数: 1421
12
转帖自天涯社区[ http://www.tianya.cn/bbs/lianzai/content/39608/index.shtml ]
什么是特异功能?我的理解,就是指正常人没有的、人类现有科技尚不能解释其原
理的人体功能。比如:搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂浮、预测未来等。我
知道,有些人看到“特意功能”这四个字就反感,因为他根本就不相信,不过没关
系,这也不怪你,但是在此奉劝你,先不要急着否定,先听我把话说完,你再下结
论,再发表意见不迟。你可以相信我,也可以不相信我,这都是人的自由,但请你
千万不要口出恶言,因为你不知道我是谁,更不知道我在干什么。请相信,我真的
是为了你好。
八十年代末九十年代初,当时家喻户晓的张宝胜大家还记得吗?张宝胜就是一
个先天的异能者,他生来就拥有透视、搬运、意念移物等超能力,而且在相当长的
一段时间里,他的这些功能非常稳定、强大,可以在任何场合下运用自如。 当然,
现在张宝胜已经没有超能力,和普通人没什么两样了。还有北京的一个女气功师张
香玉,她可以轻松治好晚期的癌症病人,可以准确预测人的命运,只是张香玉的功
能不稳定,而且几年后就没有了 ,以... 阅读全帖
q****u
发帖数: 1421
13
转帖自天涯社区[ http://www.tianya.cn/bbs/lianzai/content/39608/index.shtml ]
什么是特异功能?我的理解,就是指正常人没有的、人类现有科技尚不能解释其原
理的人体功能。比如:搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂浮、预测未来等。我
知道,有些人看到“特意功能”这四个字就反感,因为他根本就不相信,不过没关
系,这也不怪你,但是在此奉劝你,先不要急着否定,先听我把话说完,你再下结
论,再发表意见不迟。你可以相信我,也可以不相信我,这都是人的自由,但请你
千万不要口出恶言,因为你不知道我是谁,更不知道我在干什么。请相信,我真的
是为了你好。
八十年代末九十年代初,当时家喻户晓的张宝胜大家还记得吗?张宝胜就是一
个先天的异能者,他生来就拥有透视、搬运、意念移物等超能力,而且在相当长的
一段时间里,他的这些功能非常稳定、强大,可以在任何场合下运用自如。 当然,
现在张宝胜已经没有超能力,和普通人没什么两样了。还有北京的一个女气功师张
香玉,她可以轻松治好晚期的癌症病人,可以准确预测人的命运,只是张香玉的功
能不稳定,而且几年后就没有了 ,以... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
14
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Thu Dec 8 22:50:17 2011, 美东) 提到:
我觉得这问题还挺有意思,就跟问耶稣是不是跟上帝一回事一样吧?
☆─────────────────────────────────────☆
nibbana (卍) 于 (Thu Dec 8 22:53:12 2011, 美东) 提到:
从未证果这个角度讲是凡人。从另一个角度讲是菩萨。
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Fri Dec 9 02:38:39 2011, 美东) 提到:
是的。南北传都说释迦牟尼悟道之前是菩萨。
北传依大乘经,说释迦牟尼悟道之前是圣位菩萨,之前结婚、六年苦行都是表演给我们
看,不是因为有淫欲,有邪见(认为苦行可以解脱)。
南传依阿含经,说释迦牟尼悟道之前是凡夫菩萨。圣者不可能认为苦行可以解脱(戒禁
取-初果断的三结之一)。
这个见解不同,在部派时期就存在了... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
15
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zhongguansblgs/default.php
辛一、(於樂趣亦應厭離):
問曰:惡趣是無暇處,有眾苦逼惱,所以應厭離;但是人天善趣是安樂生處,
不應厭離。
地上惡異熟,唯見為損惱,
聖者觀三有,等同備宰處。
凡是地上的眾生都受著惡業異熟果,唯有見到他們都在為各種痛苦所損惱,因
此聖者們觀看三有世間與待宰處等同。
三惡趣是充滿痛苦的無暇之處,而人天善趣有許多欲樂,因而有人以此對善趣
生起愛執,不欲出離,這也是不明善趣真實面的非理愛執。生活在大地以上的人天有情
,無一不在受著前世不善業的異熟果報,都在時刻不停地為行苦、變苦、苦苦所損惱。
具體來說,人道有情是以貪欲惡業而投生於人趣,阿修羅以嫉妒惡業感生為非天,天人
以傲慢惡業而投生於天趣,既然各個都在感受惡業異熟果,那怎能稱之為安樂生處... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
16
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zhongguansblgs/default.php
辛一、(於樂趣亦應厭離):
問曰:惡趣是無暇處,有眾苦逼惱,所以應厭離;但是人天善趣是安樂生處,
不應厭離。
地上惡異熟,唯見為損惱,
聖者觀三有,等同備宰處。
凡是地上的眾生都受著惡業異熟果,唯有見到他們都在為各種痛苦所損惱,因
此聖者們觀看三有世間與待宰處等同。
三惡趣是充滿痛苦的無暇之處,而人天善趣有許多欲樂,因而有人以此對善趣
生起愛執,不欲出離,這也是不明善趣真實面的非理愛執。生活在大地以上的人天有情
,無一不在受著前世不善業的異熟果報,都在時刻不停地為行苦、變苦、苦苦所損惱。
具體來說,人道有情是以貪欲惡業而投生於人趣,阿修羅以嫉妒惡業感生為非天,天人
以傲慢惡業而投生於天趣,既然各個都在感受惡業異熟果,那怎能稱之為安樂生處呢?
縱然善趣有情表面上在享受一... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
17
来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
18
来自主题: Wisdom版 - 宗萨钦哲仁波切 業力
宗萨钦哲仁波切 業力
你可能会想,不明白“自我是幻觉”有什么害处?明白“自我是幻觉”又会有什么
好处呢?如果“自我”不存在,任何人都不存在,那么去做任何事又有什么意义呢?换
句话说,没有开始的人,那又是谁开始修行呢?
觉察“自我”和“不知自我乃幻相”的坏处,非常重要。因为这种觉察几乎就是让
你从轮回的痛苦中解脱的起点。佛陀开了三乘共计八万四千方便法门,这一切教法都是
以直接或间接的方法粉碎、转化、揭露、训练或攻击“自我的幻觉”。“自我的幻觉”
是佛法要解决的根本问题,也是所有业力的起源。
因为很多地方都谈到了“业”,因此在这里只讨论几个常被误解的重点。业力并不
是宿命论,并不是一旦你造了什么业就被困在其中,一定会得到相当的处罚或奖赏;业
也不仅是“这是我的业”的结果而已,它既是因,也是缘和果。字面上来说,业是指行
动——任何的行动。“相信业”的意思,就是对你的行动和生活负起完全的责任。
可能大部分对于业的困惑都来自误解了这段话:业不会自己消失,因缘成熟时,它
即刻会现行。就好比是蛰伏多年的种子,一旦土壤、水、阳光等正确的因缘聚在一起,
它就会发芽。
业经过再长的时间,也不会失去它成熟的... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
19
佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
p******1
发帖数: 177
20
助念往生仪轨
助念者以清净心、悲悯心,在临终者或亡者面前,观想十方诸佛放光加持,自他切莫哭
泣等。若条件允许,则应于亡者头顶上方,摆设佛像、佛经等三宝所依,并供养灯、水
、香、花、果等。之后与大众一起念诵:
一、皈依(三遍):
南无革热雅(皈依上师)
南无布达雅(皈依佛)
南无达玛雅(皈依法)
南无僧嘎雅(皈依僧)
二、发四无量心(一遍):
愿诸众生永具安乐及安乐因;
愿诸众生永离众苦及众苦因;
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦;
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
三、发四弘誓愿(一遍):
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
四、三十五佛忏悔文(一遍):
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛
南无皈依十方尽虚空界一切尊法
南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧
南无如来,应供,正遍知,明行足,善逝,世间解,无上士调御丈夫,天人师,佛,世
尊。
南无释迦牟尼佛 南无金刚不坏佛
南无宝光佛 南无龙尊王佛
南无精进军佛 南无精进喜佛
南无宝火佛 ... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
21
怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用甚么方法
去判断这法是有,那法是没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法
,佛经上叫做五量:一是现量,二是比量,三是圣教量,四是譬喻量,五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量?「量」是度量,例如:轻重要用秤量,长短要用尺量,好歹要用心
量,才能得到一个正确的认识。「现」有三种:一是现在,简别不是过去和未来;二是
现有,简别不是此刻未有的人物;三是现露,简别不是现在虽有,而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有,和现露这三个条件,而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界,才可以叫做真现量。在佛学上说:眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
,那是直觉,以及定中缘境,正智契真如,第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量?「比」是比较,真正的比量,要有宗旨、因由,和事例。这宗因喻
,叫做三支比量。例如:远见烟就知道彼处有火,看见有生的人物,就知道将来一定会
破坏,听到隔壁有说话的音声,就知道里面有人,这都是用... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
22
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 第十六世大宝法王显现的虹身、瑞相及火化不坏的心脏
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 3 11:03:10 2014, 美东)
由西方人记录的第十六世大宝法王的圆寂实况
原文:The Death of The XVI Karmapa
http://www.eDharma.com/feature/february/1.shtml
原作者:Kym Chaffin 翻译:微潭 润饰:成
一九八一年十月十八日,一群方外之人来到了位于伊利诺州锡安镇一个占地不大的癌症
治疗中心。救护车载着藏传佛教中一位最受崇敬的高僧在医院门前停下。一个身段较小
、剃光了头而神情奕奕的人在医疗人员的扶助下步入医院,后面跟着一群穿着褐红色大
袍的随从藏僧。这就是第十六世大宝法王,他正走向死亡。
在西方社会中提起藏传佛教,……其实较少为人知的大宝法王在西藏有着更长的转世历
史。人们称他为“西藏瑜伽上师之王”。
医院的医生和护士在大... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
23
来自主题: Wisdom版 - 南传怎么看待死亡和投胎?

经说似乎是三者互依,没有说顺序。
杂阿含568经
http://agama.buddhason.org/SA/SA0568.htm
......
复问∶
「尊者!有几法若人舍身时,彼身尸卧地,弃于丘冢间,无心如木石。」
答言∶
「长者!寿、暖及与识,舍身时俱舍,彼身弃冢间,无心如木石。」
复问∶
「尊者!若死、若入灭尽正受有差别不?」
答∶
「舍于寿、暖,诸根悉坏,身命分离,是名为死。
灭尽定者,身、口、意行灭,不舍寿命,不离于暖,诸根不坏,身命相属。此则
命终、入灭正受差别之相。」
南传:相应部41相应6经
......
「大德!当这死者死时,与这已入想受灭的比丘,他们的差异是什么呢?」
「屋主!当死者死时,他的身行已灭、已安息;语行已灭、已安息;心行已灭、已
安息,寿命已灭尽,热已平息,诸根已完全破坏。
北传:杂阿含265经
http://agama.buddhason.org/SA/SA0265.htm
......
于此苦阴身,大智分别说∶离于三法者,身为成弃物。
寿暖及诸识,离此余身分,永弃丘冢间,如木无识想。
佛教通常说的心是非物质的,当然不是指心脏。
yes.
这个应该... 阅读全帖
W**N
发帖数: 1037
24
慈诚罗珠堪布慧灯之光
人死了以后,肉体和意识就分开了,那个时候,在亡者的肉体上立即就分出一个身
体,一个非常透明的身体──意形身。它是意识的载体,众生在中阴漂泊直到投生之间
,一直依靠这个身体。投生的时候,不论投生为畜生还是人,意身和意识二者都会一齐
前往,所以,前世的很多信息就会带到后世去。
---
http://bbs.tianya.cn/post-16-650792-259.shtml
南无阿弥陀佛!
H******3
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来自主题: Wisdom版 - 轮回与因果:奇异的业力
轮回与因果:奇异的业力---索达吉堪布
佛经中对众生因业力而产生的六道轮回有详尽的描述,有从人类堕为旁生(旁生是一切
动物的通称)的,也有旁生转生人道的,不一而足,甚至有的众生在转生后还能带有前
世的某些特征。如藏族历史上曾毁灭佛教的藏王朗达玛,因前世曾是牦牛,故其头上长
着一只很显眼的牛角。现代此类反常现象也时有所闻,八十年代末在浙江省余姚市,曾
有一垂暮老人头上长出了一只羊角,在当地轰动一时。又《中国西南》1997年1月曾报
道,云南省会泽县大桥乡杨梅山村85岁的老人胡正文,在头部右边太阳穴上部长有一只
23厘米长的羊角,并配有清晰图片。此类现象,现代医学尚不能找出其确切原因,但若
借助于佛经中揭示的因果缘起规律,则自然会迎刃而解。
作家柏扬先生在《中国时报》曾发表过题为“穿山甲人”的上下两篇专题报导,简
短摘要如下:1948年某一天,马来西亚联邦森洲淡边村,已怀孕四个月的彭仙女士,正
同三个孩子一道,帮助丈夫张秋潭先生追捕一只已进入洞中的穿山甲。他们在洞口架起
柴火燃烧,希望用烟把它熏出来,但仍不见穿山甲的影子,一家人只好失望而归。五个
月后彭仙女士分娩,一个可怕的“穿山甲”女孩... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 世尊云何名为善逝 ?
世尊云何名为善逝?
世尊云何名为善逝? .此名悖俗,而有深义。常言道: 「活到老!学到老! 」 世人学一
辈子,都是学生, 学习如何在世间生活生存,少有愿意学死者。若言学佛之第一大要事
乃是学死者,必招人嫌怪。此不特世人如此,乃至佛门中尚在外门修六度行者亦复如是
。是故临命终时哭哭啼啼丶拉拉扯扯丶牵肠挂肚,舍不得自己死灭.,认定识阴六识灵
知心之自我是不生灭心故,虽然嘴边高挂五阴无我,虚妄, 然一听灭除自我, 便施设种
种有我之变相, 以图自我安慰, 不知此我乃因缘和合而有,於未来无知,故生恐惧。
於生死一.如之理不明,遂生种种妄想,恐惧死亡, 於我见远不能断除, 更何論解脱证
果 ?
譬如世人生儿生女,满怀欢喜,却未曾思: 此儿从何处来? 是去年邻家老奶奶过世来
投生者? 或是去年堂上老爷过世而投生者? .或是去年被我恶性倒债的老王自杀来投生?
.此诸道理都不思索,都不思想我儿我孙今日之生乃是去年之死所致,都不思想如今垂
死都因七十年前之生所致。
错悟之人每谓无妄想之识阴灵知心为真,然却从未思惟: 「若此灵知心为真,应此灵知
心乃从前世来,则应入住出胎皆悉能知,亦应能知过去世事,因... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Zhejiang版 - 诉苦大会
父母生我们是缘成熟后的果,这个因则是早就种下的.当然这种已经现行的果没有办法,
也没有必要去改变.可是这一世过后我们是继续投生,还是脱离轮回,如果投生,会是什么
样的投生,则是可以去努力改变得的.
g******w
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来自主题: CSU版 - 一个特异功能者眼中的2012
(本文转自互联网论坛)
什么是特异功能?我的理解,就是指正常人没有的、人类现有科技尚不能解释其原理的
人体功能。比如:搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂浮、预测未来等。我知道,有
些人看到“特异功能”这四个字就反感,因为他根本就不相信,不过没关系,这也不怪
你,但是在此奉劝你,先不要急着否定,先听我把话说完,你再下结论,再发表意见不
迟。你可以相信我,也可以不相信我,这都是人的自由,但请你千万不要口出恶言,因
为你不知道我是谁,更不知道我在干什么。请相信,我真的是为了你好。
八十年代末九十年代初,当时家喻户晓的张宝胜大家还记得吗?张宝胜就是一个先天的
异能者,他生来就拥有透视、搬运、意念移物等超能力,而且在相当长的一段时间里,
他的这些功能非常稳定、强大,可以在任何场合下运用自如。当然,现在张宝胜已没有
超能力,和普通人没什么两样了。
还有北京的一个女气功师张香玉,她可以轻松治好晚期的癌症病人,可以准确预测人的
命运,只是张香玉的功能不稳定,而且几年后就没有了,以至于她后来被世人误会为骗
子,其实不是的,她真的曾经拥有过超能力。
世界上像张宝胜、张香玉这样的异能人士其实很多很多,世界各... 阅读全帖
q****u
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【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
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标 题: [转帖]一个异能者的坎坷人生,以及关于2012不得不说的一些话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 21:32:43 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
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标 题: [转帖]一个异能者的坎坷人生,以及关于2012不得不说的一些话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 21:28:01 2011, 美东)
转帖自天涯社区[ http://www.tianya.cn/bbs/lianzai/content/39608/index.shtml ]
什么是特异功能?我的理解,就是指正常人没有的、人类现有科技尚不能解释其原
理的人体功能。比如:搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂浮、预测未来等。我
知道,有些人看到“特意功能”这四个字就反感,因为他根本就不相信,不过没关
系,这也不怪你,但是在此奉劝你,先不要急着否定,先听我... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: Wisdom
标 题: [转帖]一个异能者的坎坷人生,以及关于2012不得不说的一些话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 21:28:01 2011, 美东)
转帖自天涯社区[ http://www.tianya.cn/bbs/lianzai/content/39608/index.shtml ]
什么是特异功能?我的理解,就是指正常人没有的、人类现有科技尚不能解释其原
理的人体功能。比如:搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂浮、预测未来等。我
知道,有些人看到“特意功能”这四个字就反感,因为他根本就不相信,不过没关
系,这也不怪你,但是在此奉劝你,先不要急着否定,先听我把话说完,你再下结
论,再发表意见不迟。你可以相信我,也可以不相信我,这都是人的自由,但请你
千万不要口出恶言,因为你不知道我是谁,更不知道我在干什么。请相信,我真的
是为了你好。
八十年代末九十年代初,当时家喻户晓的张宝胜大家还记得吗?张宝胜就是一
个先天的异能者,他生来就拥有透视、搬运、意念移物等... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 27个新段子
27个新段子,太精辟了
1.中央党校三级干部综合培训班,教授提问:如果你与心仪的女子晚餐时,你要上厕所
,怎么说才得体?
县长说:我去撒个尿。
教授:这不太礼貌。
市长说:我上个洗手间,马上就回来。
教授:这还凑合。
省长说:请稍候,我去跟一位兄弟握个手,我希望今晚有机会把他也介绍给你。
教授赞叹:可见,我党领导干部官越大,水平就越高!
2.中国代表团访美在酒店吃饭,局长随地吐痰招邻座鄙视。市长为不给国人丢脸,急中
生智:八嘎!局长:哈依!邻桌的日本人很气愤,寻机报复,当街撒尿,被警察抓住,
自称中国人。警察验血后说:你个死骗子!你苯不超标铅不超标铬不超标三聚氰胺不超
标,你敢说你是中国人?
3.富翁带着傻儿子去参观食品厂,他说:这里的生产线非常先进,这边猪进去,那边香肠就
出来了。傻子问:有没有一种生产线,这边香肠进去,那边猪出来?富翁生气地说:你妈就
是!
其实比傻子他妈还厉害的是中国教育,这边一群孩子进去,那边蠢猪整批出来。当然,
如果想变成不怕开水烫的死猪,那还得宣誓 。
4.张召忠评哈尔滨断桥的段子:超载现象这回闯大祸了。本来我们在东北的道路设计都
故意留有陷阱,专门对付日军... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 害人终害己 夺财沦奴仆
害人终害己 夺财沦奴仆
这是一个取财“无道”,因霸占别人的家产,最终自己来世沦为奴仆来偿还的故事,因
果循环的巧报着实令人感叹。
隋朝时候,代州有个叫赵良相的人,他家里非常富有。赵良相有两个儿子,长子叫赵孟
,非常忠厚;次子叫赵盈,非常凶悍。赵良相因自己年衰,两个儿子的秉性又强弱不同
,为避免将来纷争财产,所以将家产预先划分好了。谁知他死后没多久,赵盈就将哥哥
赵孟的财产强行霸占去,只给了赵孟园屋一所。赵孟没有办法,只好给人当佣工,勉强
过活。
后来,赵盈死了,他竟投生为赵孟的儿子,名叫赵环。等到赵孟也死了,他投生为赵盈
的孙子,名叫赵先。两人长大后,赵环家更贫困,赵先家更富有。赵环是赵先的叔父,
不得已,竟给赵先做仆人为生。当时的人不知两人前生的来历,看了这种情形,都叹息
说:“天道不平,盈者益盈。”为赵环鸣不平。
一天,赵环的母亲对赵环说道:“以前,你叔父恃强霸占了咱们家的财产,致使咱们家
贫不聊生,现在你反而要做他家的奴仆,这真是可耻可恨的事呀!”赵环听后,心中非
常愤恨,就存心要杀死赵先。于是就随身藏带利刀,准备等机会下手。
等到开皇初年,赵先要去五台山,叫赵环跟了同去。两人进... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 一个开天眼和尚自述
一个开天眼和尚自述,他所看到的人类社会真相,其中提及有数量惊人的外星人潜伏地
球,以及达尔文是魔王转生人世,为的就是祸乱人间,其抛出的进化论,目的就是打击
人们对神佛的信仰等。以下是全文转载。
首先自我介绍一下,本人出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地,但我是在缅甸猛
腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行,几乎村村寨寨家家户户都信佛,如果某人出家为
僧,这个人的整个家族都会感到荣耀。
据我母亲讲,我刚满月的时候,就受了戒,成为了佛弟子。我是1990年出家的,当时我
25岁,我大儿子8岁。剃度的那一天,我们全村的人都来给我祝贺,我老婆也很高兴。
我们那儿就这风俗,有家室的人剃度出家,他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小,加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚,平时不怎么说话,
但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下,我开始了修行生活。我们的寺庙属于小
乘佛教,只供奉释迦牟尼佛为祖尊,其他的佛啊菩萨啊什么的,我们一概不予承认的。
修行的生活基本就是这样:种地、吃饭、打坐诵经,此外再也没有其他内容。但是这些
对我来说却很困难,因为我不认识字,看不懂佛经,所以诵经这块我就做不好。不过... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 一个开天眼和尚自述
一个开天眼和尚自述,他所看到的人类社会真相,其中提及有数量惊人的外星人潜伏地
球,以及达尔文是魔王转生人世,为的就是祸乱人间,其抛出的进化论,目的就是打击
人们对神佛的信仰等。以下是全文转载。
首先自我介绍一下,本人出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地,但我是在缅甸猛
腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行,几乎村村寨寨家家户户都信佛,如果某人出家为
僧,这个人的整个家族都会感到荣耀。
据我母亲讲,我刚满月的时候,就受了戒,成为了佛弟子。我是1990年出家的,当时我
25岁,我大儿子8岁。剃度的那一天,我们全村的人都来给我祝贺,我老婆也很高兴。
我们那儿就这风俗,有家室的人剃度出家,他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小,加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚,平时不怎么说话,
但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下,我开始了修行生活。我们的寺庙属于小
乘佛教,只供奉释迦牟尼佛为祖尊,其他的佛啊菩萨啊什么的,我们一概不予承认的。
修行的生活基本就是这样:种地、吃饭、打坐诵经,此外再也没有其他内容。但是这些
对我来说却很困难,因为我不认识字,看不懂佛经,所以诵经这块我就做不好。不过... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 秦白起杀降卒-后来被自杀
ZT 白起轮回三恶道
白起是战国时代秦国的将军,善于用兵,颇为昭襄王重用,战胜攻取七十余城,因功封
武安君。有一次,白起与赵将赵括在长平作战,假作败退,而用奇袭的方法击取赵军,
并且断绝赵军的粮食补给,秦军把赵括射杀,赵国的败兵四十万,一齐向秦军投降,可
是白起认为这许多俘虏仍有反覆作乱的可能,就把这四十多万俘虏统统活埋死了。这一
战役,引起赵国大大的震惊,过了数年,秦国派遣他将攻打赵国,却遭遇到失败,秦王
命白起往攻,这次白起托病抗命,于是秦王震怒,免除白起的武安君封位,并且给他一
把剑,要他自杀。白起说:‘我犯了什么罪恶冒犯了天呢!’过了一会儿又说:‘长平
战役,我一次杀死赵国降兵四十万人,罪该万死。’说毕,举剑自杀。
历史感应统纪对于以上白起的史实评论说:‘自古杀降,无有不身婴诛戮者,况杀人至
四十余万之众耶!反躬自问曰:是足以死,岂知万死不足蔽辜乎!’白起一次杀死俘虏
四十余万,最后他自己也遭到被迫自杀的恶果,死后还轮回在饿鬼,畜生,地狱的三恶
道中受到长期的苦报,以下再向读者提出白起轮回三恶道的事实:
(一)白起轮回饿鬼道。高僧传记载:唐朝道英法师,于咸亨年中,住在京兆法海寺... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 1942饿死的同胞们喊了句:“
20年后又是一条好汉!”二十年后投生,在1962年又饿死了!再过了20年后,再次投生
,结果更惨,赶上计划生育了,压根没生出来……足足等了30年,悲剧了,正赶上2012
T****t
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37
小王子天生慈悲
国王有三个王子——摩诃富那宁、摩诃提婆和摩诃萨青。三个王子里,小王子摩诃萨青
天生具有一副慈悲心肠。
有—天,国王和王妃带着王子,率领群臣出外去游玩。国王久住深宫,很少远行,游玩
了—会便觉得有些疲劳,就找了个地方休息。而三位王子如同出笼的小鸟,快活地穿梭
在丛林之间。忽然,他们发现了一窝老虎。一只雌虎正给两只小虎喂奶,雌虎面黄肌瘦
,虎仔活泼可爱,但雌虎为了充饥,似乎正要吞食小虎。
小王子见此情景,就问两位哥哥:“哥哥!你们看那只雌虎瘦得皮包骨头,快要饿死了
,但他仍然给爱子喂奶。依我看,雌虎在饥饿的逼迫下,一定会把虎仔吃掉的。”
两个哥哥也同意弟弟的看法,说“如果雌虎饿死了,小虎没有奶吃也同样会饿死的”.
小王子难过地说:“那么,怎样才能让雌虎不吃掉虎仔呢”?
“依我看,除非有新鲜的肉和温热的血,否则它是一定会吃掉虎仔的。”两位哥哥说。
小王子听后进—步追问哥哥:“那你们说,如果有人把自己的血和肉施给那只饿虎,这
只饿虎还有活下去的希望吗?”
哥哥肯定地说:“当然能够活下去了。但如果谁把身体施给了饿虎,这个人却是不能复
活的”!
兄弟三人你一言我一语地议论着,而小王... 阅读全帖
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38
供养地藏菩萨 抄写读诵地藏经 的28种利益
地藏菩萨的威神力量实在不可思议,供养地藏菩萨 抄写读诵地藏经 能获得二十八
种利益。
一者、一切天龙护法善神都会发心来保护诚心念《地藏经》的人。
二者、善的果报会日日增长。
三者、能积累无上佛道的胜因种子,如印经、修缮建寺、塑画佛像、刻录佛经、修
路补桥、放生利生之功德,善因胜缘多成就。
四者、由此真心诚意恭敬礼念《地藏经》功德,将会使得我等于成佛的道路不退转
,而向前进步。
五者、衣食丰足,善根(无贪、无瞋、无痴)具足,五戒十善逐渐圆满,衣食无缺
,积极向善向上。
六者、恶疾、瘟疫不临近。
七者、远离水火灾难,即使面临,至诚恳切念地藏菩萨、本愿经,罪灭福生,有惊
无险。
八者、礼拜忏悔,身心清净,罪灭福生,无杀盗心,不遇盗贼难。
九者、德、行为人钦佩敬服,受人尊重。
十者、一切鬼神皆会帮助扶持,早成道业,不会有鬼神惊吓之事,因为一切鬼神皆
受地藏菩萨的行愿加持。
十一者、若至诚恳切的善女人愿意转变女人态的不方便,成男人大丈夫气概,那她
将今咦阄尬酚缕瓷纱笳煞颉?br/>  十二者、若此善女不愿成男,那她来生也会生在
社幷会地位如王侯... 阅读全帖
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39
来自主题: Military版 - 人类的外星来源, 转贴
1.人類的起源
《起世經》最後一品是《最勝品》,又稱《天地成品》,精彩的描述了人類的由來。
佛教認為,人類最初是從光音天來的。因他們一念貪心起,品嘗了地球上的「地肥」,
身體中地大的成分增加,因貪吃過甚,結果身體沉重得無法飛翔,只好在地球上居住下
來,即成為人類的祖先,這就是佛教中關於人類的起源。
在《世紀經》中,佛陀首先說明光音天上的生命狀況:
「諸比丘,世間轉已,如是成時,諸眾生等,多得生於光音天上,是諸眾生,生彼天時
,身心歡愉,喜悅為食,自然光明,又有神通,乘空而行,得最勝色,年壽長遠,安樂
而往。」
接著說明地球形成之後,空無一物,光音天人開始下凡到地球的狀況:
「諸比丘,爾時世間轉壞已成,空無有物,諸梵宮中,未有眾生。光音天上,福業盡者
,乃復下生梵宮殿中,不從胎生,忽然化出,此初梵天名娑訶波帝。」
娑訶波帝即為「世界主」,意為地球第一人,他不是從母胎降生,而是因緣聚合,變化
而降生。爾後下凡到地球的光音天人更多了:
「爾時,復有諸餘眾生,福壽盡者,從光音天,捨身命已,安於此生,身形端正,喜悅
住持,以為飲食,自然光明,有神通力,騰空而行,身色最勝,即於其間,長久住持,
彼... 阅读全帖

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40
来自主题: Military版 - 轮回转世说的最大问题
如果真对它有点兴趣或者疑问,就有关认真了解一下,至少看看基本理论。
轮回转世,是6道轮回。6道:天人,阿修罗,人(三善道),鬼,畜生,地狱众生(3
恶道)。
畜生恶报受尽,也可投生为人。地狱众生恶报受尽,也是可以投生畜生和人的,要看他
们过去世的善行的。鬼也可投胎。
世界有识众生,无量无边,人,只是极为微小的比例。释迦摩尼佛早就说过海里众生比
陆地上众生多得多。鱼也是可以投人的。
j****i
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首先自我介绍一下,本人今年46岁,出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地,
但我是在缅甸勐腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行,几乎村村寨寨、家家户户 都信
佛,如果某人出家为僧,这个人的整个家族都会感到荣耀。据我母亲讲,我刚满月的时
候,就受了戒,成为了佛弟子。我是1990年出家的,当时我25岁, 我大儿子8岁。剃度
的那一天,我们全村的人都来给我祝贺,我老婆也很高兴。我们那儿就这风俗,有家室
的人剃度出家,他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小,加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚,平时不怎么说
话,但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下,我开始了修行生活。我们的寺庙属
于小乘佛教,只供奉释迦牟尼佛为祖尊,其他的佛啊菩萨啊什么的,我们一概不予承认
的。
修行的生活基本就是这样:种地、吃饭、打坐诵经,此外再也没有其他内容。但是
这些对我来说却很困难,因为我不认识字,看不懂佛经,所以诵经这块我就做 不好。
不过师父没有强求我去认字,他说不认字反而是好事,看不懂佛经也许不是坏事,他只
要求我严守戒律、打坐参禅即可,诵经就免了。当然,后来我又认字 了,但那是有另
外的机缘所... 阅读全帖
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发帖数: 2957
42
来自主题: Military版 - 邓小平虽然干过很多坏事
邓小平虽然干过很多坏事,但是总体上知道什么事文明和进步,但是和毛腊肉比起来,
简直伟大了100000000倍了
邓小平虽然搞了64屠杀,但是本质和满清的剃发易服一样,杀的是想造反的,对于良民
顺民不想造反的还是生活没有任何影响的,汉人顺民被剃发易服了照样舒舒服服过了
200年,留着辫子躲在山沟骂满人皇帝也没人管你。作为共产党员来说,把中国民主推
动的那个地步,本身就是非常艰难的,他的计划生育虽然残忍,但是也造成很多孤魂野
鬼不用投生到中国受罪,辩证的看,让很多人不投胎到中国还是有功的,总之,改开后
,比毛时代强了一百万倍了
今天中国人能上大学,能上网用手机,能开汽车坐飞机,能顿顿吃肉,吃到高血脂脂肪
肝,能吃完肉放下碗筷就在家大骂共产党,而不用担心被枪毙,能不满共产党就出国留
学移民,能在私下随便骂共产党,能有一丁点微小的民主自由,都要感谢邓小平!做人
要感恩,要讲良心!
野鬼不用投生到中国受罪,辩证的看,还是有功的,总之,改开后,比毛时代强了一百
万倍了
真不清楚那些毛轮子在毛腊肉时代一个星期只能吃两顿肉,饿的前胸贴后背,是怎么做
到天天怀念毛腊肉的
实在不忍听长辈讲起毛时代的故事,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 佛教愚昧
佛教中:轮回的理论是我们的觉知不是物质的,无法死亡,这个觉知不断轮回。因为觉
知不了解自己本身空性的实质,一定要认为有个实质的身体存在,因此不断轮回。凡人
当然都逃脱不了。只有认证心的本质,没有一个我的真实存在,没有我和世界的二元对
立,才可能不再追求身体,投生,才可能解脱。
只要你有觉知,身体的死亡是没法消灭你觉知的存在,你觉知在业力条件下,不断投生
,轮回。这个佛教理论体系下有任何毛病吗?

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44
一位开天眼和尚揭示外星人之谜
一个开天眼和尚自述,他所看到的人类社会真相。(pixabay.com)
【新唐人北京时间2018年03月03日讯】一个开天眼和尚自述,他所看到的人类社会真相
,其中提及有数量惊人的外星人潜伏地球,以及达尔文是魔王转生人世,为的就是祸乱
人间,其抛出的进化论,目的就是打击人们对神佛的信仰等。以下是全文转载。
首先自我介绍一下,本人出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地,但我是在缅甸猛
腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行,几乎村村寨寨家家户户都信佛,如果某人出家为
僧,这个人的整个家族都会感到荣耀。
据我母亲讲,我刚满月的时候,就受了戒,成为了佛弟子。我是1990年出家的,当时我
25岁,我大儿子8岁。剃度的那一天,我们全村的人都来给我祝贺,我老婆也很高兴。
我们那儿就这风俗,有家室的人剃度出家,他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小,加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚,平时不怎么说话,
但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下,我开始了修行生活。我们的寺庙属于小
乘佛教,只供奉释迦牟尼佛为祖尊,其他的佛啊菩萨啊什么的,我们一概不予承认的。
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【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转: 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
(卷一)
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰:‘祸福无门,惟人自召。’
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
又有三尸神,在人身中。每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。
月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算。
其过大小有数百事,欲求长生者,先须避之。
是道则进,非道则退。
不履邪径,不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达,人心愈迷失,物质愈文明;道德愈堕落... 阅读全帖
n*********s
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来自主题: Family版 - 不邪淫所得的善果报
不邪淫所得的善果报(2012-12-26 21:09:14)转载▼标签: 杂谈
[作者:佚名 来自:本站原创或来自网络 点击数:134 文章录入:戒邪淫
清本源 ]
佛说:
“人在这个世间,不冒犯他人的妇女,心也不思念邪僻的事情,因为这个缘故,可
以得到五种善的果报:
第一是不会损失金钱;
第二是不会惧怕官府;
第三是不会畏惧他人;
第四是死后可以升天,得到天上的玉女,做为自己的妻女;
第五是从天上下生到世间,多是端正的妇女。
今天见到有些人,长相端正美好,这都是他前世的宿命,不冒犯他人的妻女所得到
的果报啊!
反之,人若是在这个世间放荡邪淫,冒犯了他人的妻女,因为这个缘故,会感得五
种的恶报:
第一是家庭夫妻不和,常常损失钱财;
第二是畏惧官府,经常受到官府捶杖的处罚;
第三是自己欺骗自己,常常会感到恐惧怕人;
第四是死后投生到太山地狱之中,在铁柱烧得赤热时,却当作是美女一般去抱它,
受尽炮烙刑罚之苦;这是因为在世时冒犯他人的妻女,才会得到这种的灾殃;而且这种
刑罚都是自己罪业招感的,要经过几千万年才能受完啊!
第五是从地狱中出来,投生为鸡凫鸟鸭;而这一类的禽鸟,... 阅读全帖
G**T
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觉得你家娃真的没问题,才3岁啊。
你要想推也没问题 - 但你不可以自相矛盾。 人家问的时候,你嗯、啊就打发了。 回
头又觉得这孩子怎么不问问题呢?
哦,原来你在乎“为什么”的问题,不在乎“是什么”的问题。 你难道不知道“为什
么”的问题之前,得先知道很多“是什么”吗?
可别让孩子觉得,投生到你家是个很倒霉的事儿。 怪不得人家说投生是个技术活儿呢

呵呵呵呵。 说完我就跑了。
z**n
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全文转载自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5cd4e8d60100bpmn.html~type=v5_one&label=rela_prevarticle
绪言
世上最大的不幸,人间最惨之悲情,莫过于‘自杀’这件事!为何有人会选择自杀呢?
究其原因,无非为了感情、婚姻、生计、债务、久病不愈......等诸苦所扰,促其以自
杀手段来结束自己的生命。近几年来,自杀行为在媒体的推波助澜下急遽成长,俨然形
成了一股风潮,不禁令人为之扼腕慨叹!
《三字经》云:‘三才者,天地人。’在宇宙万物之中,惟有人类最为尊贵,堪与天地
并称三才。此中道理,几人明了?倘能识得几许,自然就会重视父母亲所赐与我们的这
个血肉之躯,提升自己的生命层次,而不会盲目地追求错误的人生价值。此种作为实属
无益,不仅浪费了自己的福报,且将至于‘禄尽人亡’、以自杀了此残生的悲惨境地!
而最可悲者,几乎每个选择自杀方式的人,都会误认从此即可‘一了百了’、‘永得解
脱’。果真一死就能百了吗?在一个有智慧的人看来,‘千古最难唯一死’,死了就不
得了,何况是自杀而死,那就更不得了了!若以世俗的观点而言,自... 阅读全帖
r*******t
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来自主题: NewYork版 - 选择遗传性疾病~~请支招~
《米勒日巴大师集》:
杀业有三种:
1)由贪心的驱动而造的杀业
2)由(目真)心的鼓动而造的杀业
3)由痴心的愚昧而造的杀业
造杀业之果报可分为三种:
1)是异熟果,这是指,堕地狱
2)是等流果,这是说,投生为人也会夭寿或常害众多的疾病
3)是增上果,这是说,投生于不吉祥和极贫困的地方。
“諸悪莫作・衆善奉行・自浄其意・是諸佛教”
a*******t
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来自主题: TVChinese版 - 为啥白浅不给夜华也喂心头血?
墨渊说,父神当年用一半的神力做成仙胎供夜华投生,他投生后,这神力便一直随着他
,藏在他神识。叁年前他不知道夜华还砍了瀛洲的四头兇兽,得了父神的另一半神力,
才以為他已没救了。想必夜华是以父神的全部神力抵了东皇神的灭天之力,元神被这两
份力冲得损伤了些,便自发陷入了一轮沉睡,却叫所有人都以為他是魂飞魄散灰飞烟灭
了。连夜华他自己,怕也是这幺想的。
墨渊说,他这一轮沉睡本应睡上个几十年,可玄晶冰棺是个好器物,无妄海虽是沉
天族遗体的,其实却是个修养圣地,才叫夜华只叁年便能醒来,实在歪打正着。
。。。。
上面这个是写夜华回归的。墨渊那个你自己去找吧。
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