由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 所梦
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t********n
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1
国王不黎先尼十梦经
闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时国王不黎先尼。夜卧梦见十事。何等十
事。一者梦见三瓶并两边瓶满气出相交往来。不入中央空瓶中。二者梦见马口食尻亦食。三者梦见小树生华。四者梦见小树生果。五者梦见一人索绳人后有羊羊主食绳。六者梦见狐坐于金床上于金器中食。七者梦见大牛还从犊子饮乳。八者梦见四牛从四面鸣来相趍欲斗。当合未合不知牛处。九者梦见大陂水中央浊四边清。十者梦见大溪水流正赤。王梦见是事已。即寤大恐亡其国及身妻子。王明日即召公卿大臣及诸道人晓解梦者。问言。昨夜卧梦见十事。如是梦即寤恐怖意中不乐。谁能解梦者。诸道人中有一婆罗门言。我能为王解之。恐王闻者愁忧不乐。王言。如卿所睹便说之勿有所讳。婆罗门言。王梦者皆各恶非吉事。当取所重爱夫人太子及身边亲近侍人奴婢。皆杀以祠天。王可得无他。王有卧具及着身珍宝好物。皆当烧以祠天。如是者王身可得无他。
王闻婆罗门解梦如是。王即大愁忧不乐。却入斋房思念是事。王有正夫人名摩尼。
到王所问王言。何为入斋房愁忧不乐。我身将有过失于王耶。王言。汝无过于我。自愁忧耳。夫人复问。王用何等故愁忧。王言。汝莫问我。闻者令汝不乐。夫人复言。我是王身半... 阅读全帖
d*******r
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2
来自主题: Wisdom版 - 憨山大师的三次梦
第三个梦为什么是嘉梦? 有何寓意?看起来很象恐怖片
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憨山大师在开悟前后的一段时间里,曾做过与修行悟道极有关系的梦。日有所思则夜有
所梦,梦本来不值一谈,但大师的梦却与众不同,不纯是意识的反映,而是渗透著神通
妙用及其悟证境界,所以介绍一下大师从开始住五台龙门到抄写《华严经》这四、五年
间的三个嘉梦,对了解大师在这一阶段的修行悟证境界,是极有好处的。
第一次,大师梦见自己走人金刚窑,看见里边有两扇大门,旁边有座大般若寺。一
跨进寺门,就好多处在无比广大的虚空一样,殿宇和楼阁的庄严,无法以言语形容。在
正殿当中,安放了一张大床,清凉国师倚卧在床上,妙峰大师侍立在左方。大师一见国
师,赶紧过去礼拜,然后侍立在右方。这时听到清凉国师升示著切入法界圆融的观境。
随著国师的开示,大师的眼前即现出了相同的境界,自觉身心交泰互入。国师讲毕后,
妙峰大师问:‘这是什么境界?’大师笑著说:‘无境界的境界。’大师醒来后,自己
觉得心境融彻,再也没有挂碍了。
第二次,大师梦见自己升向天空,当升到无边无际的高空时,又逐渐飘落下来,只
见四... 阅读全帖
d*****r
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3
来自主题: BUAA版 - 自习,梦醒
梦醒,还是伦敦。
天色不错,空气新鲜。
回首梦中的往事,
回顾梦笔的文字,
苍白,发黄而退色。
然而我依旧喜欢,
也依旧相信,
记忆是美的,
梦是美的,
胜过于现在的进行,
胜过于我现在所写,
现在所梦的一切。
而现在所谓的记忆,
以及明天所谓的记忆,
生命的痕迹便从这里印记
其意义,也将从此提炼
过去总是好的,因为
不知不觉间原谅
於是留恋,於是向往
自习的故事还有很多,
我恨这梦的容量,
或许有一天,我会在什么地方,
重新做梦,
写我这今天的梦与被梦,
也,说不定?
林隅记梦于 猴年马月
b*****d
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4
女子画“梦中男友”阴差阳错“预言”未来丈夫长相。
据英国5月17日报道,英国萨里郡伍斯特公园市31岁单身女艺术家克洛伊·梅奥出
于对爱情的向往,在一幅油画中描绘了自己和一名长着络腮胡子的虚幻“梦中男友”幸
福牵手、恩爱相依的浪漫场景;几个月后,克洛伊通过网络交友平台认识的男友竟和她
油画中所绘的“梦中男友”几乎长得一模一样,相识三年后他们终于走进了幸福的婚姻
殿堂。
“理想男友”现身
据报道,克洛伊·梅奥是英国萨里郡伍斯特公园市一家医药公司的医疗设备监管经
理,同时她也是一名颇有才华的业余艺术家。
2009年,31岁的克洛伊刚从澳大利亚搬回英国生活不久,她决定创作一幅油画来装
饰自己新家的墙壁。当时仍是单身的克洛伊在这幅油画中,描绘了身穿红色连衣长裙的
她和一名长着络腮胡子的英俊男子在一棵大树下恩爱牵手幸福相依的浪漫情景。当时克
洛伊并没结交任何男友,这幅油画中“理想男友”的模样纯粹是她根据自己的想象描绘
出来的。
当克洛伊匆匆画完这幅油画后,就因为忙于他事而将它搁在了客厅的角落里,任它
落满了灰尘。
几个月后,克洛伊通过交友网站认识了一名叫做迈克尔·戈曼的30岁男子,当克洛
伊和迈克... 阅读全帖

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5
有一人,因为犯了贪污罪,按现在的法律来看,应当有牢狱之灾,有一天他在办公室坐
着坐着就睡着了,忽然梦见母亲的下体,醒后感觉非常恶心,认为这个梦太晦气,以及
牢狱期限不远。这时候,他很忧虑,找到午阳先生,他将所梦之事告诉了先生,先生当
时就讲:这事没有被注意到,你将会得到释放,不会关注你这件事的。
缘主问为什么:先生说,你妈妈是出生的地方,就是你的生门,是你的路啊。果不其然
,第二天,收到法院传单后的半年里,就不再有任何音讯,现在都快几年了!也许是证
据不足,也许是此人还能有大用....
很多人听说先生善于解梦,善于批八字运势,善于风水乾坤,当晚有人梦见狗崽,问先
生是什么回事?先生说道,你当然会得到美食一顿。缘主半信半疑,当晚回家,朋友早
已经来门口等待,真的应验了,那人觉得很神奇。第二天,就又骗先生说,我昨晚聚餐
回来,又再一次梦见狗了,怎么回事?
先生说,你要提放摔伤。后来此人从电动车上摔了下来,更觉得神奇。再一次骗先生说
,又梦见了狗崽,又去庙里找先生,先生说,这次要注意你家小心发生火灾。后来这个
人在家抽烟,家里果然失火,他不得不佩服。
最后诚心去请教先生,他这样说:我三次梦见... 阅读全帖
k***0
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6
来自主题: NextGeneration版 - 做了一个恐怖的梦(慎入)
你是不是最近看版上堵奶的贴跟因为带孩子而产生家庭矛盾的贴看多了,日有所思夜有
所梦啊?
n*****J
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7
来自主题: WaterWorld版 - 悄悄独去 寻觅我心中所梦
离别去 雷雨也牵动
无尽岁月里 埋着太多不死的伤痛
风雨任吹这孤单飘蓬
沉重步履 寻觅醉心一个梦
g****t
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8
来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
w****g
发帖数: 570
9
来自主题: Wisdom版 - 醒梦辩论歌·幻乐众音讲记 Zz
全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论,就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论,然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案,在决定了真假正邪之后,就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后,醒者和梦者手拉手成了一对好朋友,他们的心态和行为
和合成了一致。以后,他们就合二为一,连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后,得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政,在那
个虚空花园里,和风一吹,甘甜的淳蜜纷纷飘降,有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”,这位王妃永不衰老,称心如意,他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中,有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声,戏剧的前一部分
是幻化音乐,中间一部分是幻化音乐,后面一部分还是幻化音乐,而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空,在每个显现上面都演唱,唱得非常美妙,意境深远,这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节,讲了题目的表面意思,那么它的内义是什么呢?这个内义真
是浩瀚如海,里... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
10
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年 2
第四卷 第一百八十四章辞职

第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编,反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿,个小了车以后现,这车厢还
凑活,就是已经三三两两坐了好几个鬼,看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同,要更
高一个档次,可以说都是精英吧,毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位,明显是仓库车厢改的么,连个正经的座位都没有,就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的,能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了,还在乎这些干啥,哥们儿我又不
是来旅游的,就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊,这不有病么? 我数了一下,除了我以
外,这车厢里一共坐了七个鬼,果然都是精英。尽管没有领到鬼心,但是知道使银子的道理,
比那些狗屁不懂的鬼魂强,见我上车,它们便对我会心一笑,一切尽在不言中,我也对它们点
了点头,都是天涯沦落鬼,相逢何必曾相识呢,但是我也跟它们没啥好说的,便搬了个凳子靠
窗坐下了,透过窗户望着远处,没有钱和富流油还在检查上车的鬼,不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂,听着那些亡魂的惨叫,我叹了口气,这可能就是优胜劣汰吧,没啥好说的。 ... 阅读全帖
z**n
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11
来自主题: LeisureTime版 - 明晰的梦和梦瑜伽 (转载)
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 明晰的梦和梦瑜伽
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 12:04:23 2013, 美东)
直到最近,西方科学家把“清晰的梦”——在做梦的时候知道自己是在做梦——最多当
作一种满足好奇心的东西:最多是一种比喻性的麒麟兽(译者注:就是说好玩的幻想出
来的东西),也有少数的人当作一种神话,最坏的是把它当作一种表达的矛盾。(比如
说:“一个人怎么可能在睡着的时候保持意识?”)。事实上,在快速眼动期,一些信
号给出了反对它存在的证据,极少数的睡眠和梦境研究者愿意去相信关于清晰的梦的主
观报告。可能主要原因在于一种普遍理论假设,那就是睡着了就意味着丧失意识,所以
,声称在梦中能够对任何事情能够觉知,包括事实上这个人是在做梦,在术语上仿佛就
是矛盾的。至少一个科学家曾经以至于如此主张,说人做梦而清晰是“莫名其妙的,胡
说,……固有的荒谬可笑的词语形式。”
相反,藏传佛教相信人能够在睡觉时保持与完全觉醒的意... 阅读全帖
B***o
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五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 明晰的梦和梦瑜伽 (转载)
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发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 明晰的梦和梦瑜伽
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 12:04:23 2013, 美东)
直到最近,西方科学家把“清晰的梦”——在做梦的时候知道自己是在做梦——最多当
作一种满足好奇心的东西:最多是一种比喻性的麒麟兽(译者注:就是说好玩的幻想出
来的东西),也有少数的人当作一种神话,最坏的是把它当作一种表达的矛盾。(比如
说:“一个人怎么可能在睡着的时候保持意识?”)。事实上,在快速眼动期,一些信
号给出了反对它存在的证据,极少数的睡眠和梦境研究者愿意去相信关于清晰的梦的主
观报告。可能主要原因在于一种普遍理论假设,那就是睡着了就意味着丧失意识,所以
,声称在梦中能够对任何事情能够觉知,包括事实上这个人是在做梦,在术语上仿佛就
是矛盾的。至少一个科学家曾经以至于如此主张,说人做梦而清晰是“莫名其妙的,胡
说,……固有的荒谬可笑的词语形式。”
相反,藏传佛教相信人能够在睡觉时保持与完全觉醒的意... 阅读全帖

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陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日,笔名陈慢哉,祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此,他开始师从闻
先生,学习诗歌创作。1929年开始,他在《新月》上发表诗歌,成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月,应闻一多先生之邀,到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下,开始研究甲骨文。1934年1月,陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生,专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授,《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文,因此,也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月,陈梦家先生获得硕士学位后,留在燕京大学中文系任助教,从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年,经闻一多介绍,任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖
c****t
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casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 15 18:21:11 2011, 美东) 提到:
【异梦前言】
这不会是一个令人舒服的故事。
故事发生在东京,一个充满邪恶与不安的都市。
一个充满友情魄力的都市。
这个故事是都市恐怖病系列中,承继「语言」、「(禁止)」、「影子」、「冰箱
」的故事,要说「异梦」是完全独立出来的story,是骗人的,但是前半段的确不用读
任何前述故事就可以阅读「异梦」,而若读过「(禁止)」跟「冰箱」两个故事的读者
,将可以很清楚地知道整个故事的脉络,一改我以往全部写完才一次贴出的恶癖,这次
写完就贴,大概两天一贴吧。
可能的话,我竭力邀请大家进入都市恐怖病的世界,在这个世界里,没有不会发生
的事。
Welcome to Tokyo! (1) Mr. Game
像猫一样,「他」的步伐柔软、干脆,每一步都轻轻落在走廊的磁砖上。
没有多余的动作。 他不需要。
即使走到玄关前,他也没有浪费一秒钟在调整呼吸,以缓和该有的紧张。
该有的紧张?
应该说是兴奋吧。
虽然这已经不是第一... 阅读全帖
B***o
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观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖

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陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日,笔名陈慢哉,祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此,他开始师从闻
先生,学习诗歌创作。1929年开始,他在《新月》上发表诗歌,成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月,应闻一多先生之邀,到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下,开始研究甲骨文。1934年1月,陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生,专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授,《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文,因此,也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月,陈梦家先生获得硕士学位后,留在燕京大学中文系任助教,从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年,经闻一多介绍,任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 538
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【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转: 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
(卷一)
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰:‘祸福无门,惟人自召。’
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
又有三尸神,在人身中。每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。
月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算。
其过大小有数百事,欲求长生者,先须避之。
是道则进,非道则退。
不履邪径,不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达,人心愈迷失,物质愈文明;道德愈堕落... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
19
★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
w***s
发帖数: 7132
20
来自主题: LeisureTime版 - [转载] 卞之琳诗《古镇的梦》解读
【原诗】
古镇的梦
卞之琳
小镇上有两种声音
一样的寂寥:
白天是算命锣,
夜里是梆子。
敲不破别人的梦,
做着梦似的
瞎子在街上走,
一步又一步。
他知道哪一块石头低,
哪一块石头高,
哪一家姑娘有多大年纪。
敲沉了别人的梦
做着梦似的
更夫在街上走,
一步又一步。
他知道哪一块石头低,
哪一块石头高,
哪一家门户关得最严密。
“三更了,你听哪,
毛儿的爸爸①,
这小子吵得人睡不成觉,
老在梦里哭,
明天替他算算命吧?”
是深夜,
又是清冷的下午,
敲梆的过桥,
敲锣的又过桥,
不断的是桥下流水的声音。

①原注:戏用废名早期短篇小说的一个篇名。
一个现代智者的“古梦”——卞之琳诗《古镇的梦》解读 (阅读3497次)
一个现代智者的“古梦”
——卞之琳诗《古镇的梦》解读
易 彬
在诗人卞之琳(1910~2000)笔下,这样一个“古镇”,没有确切的地点,也没有
富有地方特色的场景,相反,有的是古中国随处可见的场景和人物,因此,不妨将它看
作是古中国的一... 阅读全帖
y*e
发帖数: 9799
21
来自主题: NewYork版 - 梦土
在北方,沈初时老得很快。
他的头发在一冬之间变灰了。
那一年不太平,北方渐渐开始有战事,于是他只身往南方去。有时,在平直的高速公路上,彻夜疲乏的驾驶当中,他茫然望着车窗外烽火连天的尘世有多狂乱就有多平静,像个局外人一样,他会想,世界这样乱,沈初时再也找不回他的妻了。
这是他的妻失踪的第六年。当思念变成一种义务。
有一夜天际线垂得很低,夜空是青苍苍的黑色,风吹云动,星月俱灭。
沈初时驾车下了高速路,在附近的郊野找了避风的位置停下,困倦难当他爬去车的后座,望着窗外林木枯枝间晃动的风影,很快就睡着了。
不料夜半来了一群逃避兵役的少男少女,——时代造就的吉普赛人。他们开一架破旧的敞篷小卡,车身以荧光笔涂着反战标语“MAKE LOVE, NOT WAR”。懵懂中,初时听见他们生起火来,笑闹成一片,继而调情,在灌木的黑影里发出呻吟尤其放浪,好像反战给了做爱一个好重大的理由。但其实做爱何须理由?
终于,他忍不住拂去车窗上的水雾,窥视不远处那律动不休的肉身,心中一颤,反抗是多么苍白而惨厉呵。也曾青春无敌的沈初时,于这流亡的路上幡然悔悟了:尘世间,做爱并不比战争更有意义,如果一定要寻求意义的话。——凡依... 阅读全帖
y***i
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改本作品,基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删
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书名:猎命师传奇卷十八
版本:完整版
作者:九把刀
首发:九把岛群
扫图:不想做处男的推倒子
手打:征收妹子后宫的GAME,永远欲求不足的内存,MAY,左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨,真·天然呆の愚者,㊣自由古晶,没创意的渊仔, 想去英国的金田001,小
宇,祝妈妈早日平安的猩猩 ,乌拉拉-助攻帝,水果,还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡,孤胆枪手,一大堆引号全部打反的浪痕,叫啥都行的随便,坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨,在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子,手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝,迟叉叉临死前,不想做处男的推倒子,以上都是受和基佬。
校对:乌啦啦,勃起无力的勃... 阅读全帖
T***c
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来自主题: paladin版 - 猎命师传奇卷十八
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书名:猎命师传奇卷十八
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手打:征收妹子后宫的GAME,永远欲求不足的内存,MAY,左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨,真·天然呆の愚者,㊣自由古晶,没创意的渊仔, 想去英国的金田001,小
宇,祝妈妈早日平安的猩猩 ,乌拉拉-助攻帝,水果,还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡,孤胆枪手,一大堆引号全部打反的浪痕,叫啥都行的随便,坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨,在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子,手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝,迟叉叉临死前,不想做处男的推倒子,以上都是受和基佬。
校对:乌啦啦,勃起无力的勃... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - [长诗] 又一首
主角:一切仙神妖魔的君王呀,所有那些
聚集在各个光亮和转动的世界上的
精灵,除了一个以外,全部由你主宰!
可是亿兆生灵中就只你我两个人
睁着夜不交睫的眼睛对它们了望。
且看这大地,上面繁殖着你的奴隶,
你竟然拿恐怖、怨艾和绝望
去酬报他们的顶礼、祈祷和赞美、
艰苦的劳动以及大规模伤心的牺牲。
至于我,你的仇人,恨得你两眼发黑,
你却让我在我的痛苦和你的迫害中,
取得了权威和胜利,丧尽了你的威风。
啊,三千年不眠不睡的时辰,
每一刻全由刺心的创痛来划分,
每一刻又都长得象一年,刻刻是
酷刑和孤独,刻刻是怨恨和绝望——。
这些全是我的王国。它比你打从
你无人羡妒的宝座上所俯瞰的一切
要光荣得多,啊,你这威猛的天帝:
你可不是万能,因为我不肯低头
来分担你那种凶暴统治的罪孽,
宁愿吊了起来钉在这飞鸟难越的
万丈悬崖上,四处是黑暗、寒冷和死静;
没有花草、昆虫、野兽,或生命的音容。
啊,我呀,永远是痛苦,永远是痛苦!
无变、无休,也无望!我却依然存在。
我问大地,千山万岳有否感知?
我问上天,那无所不睹的太阳
有否看见?再有那茫茫的大海,
有的时候汹涌、有的时候平静——
这是上天千变万化的影子... 阅读全帖
f*******8
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来自主题: Wisdom版 - 憨山大师的三次梦
我觉得,梦肯定有这么回事,每个人都会做梦,
佛经里也有不少做梦的事情,比如密勒日巴弟子冈波巴的梦,
还有《佛说阿难七梦经》,等等。
因为:事实无所谓正误,正误只出现在如何解释和理解事实。
从密勒日巴来看,人只有修行到了很高程度后才能理解各种
意识现象之间的联系。我们一般人是不能从梦中获得太多理解的,
逻辑上,我们不能说佛菩萨不能通过梦来给人启示,就像我们不能说
佛不能在你清醒时给你讲道理一样。甚至,我们自己在梦中也可反射内心
深处的想法。因为梦和醒都是以一种意识的形态,差别只是表现不同。
只是一种是在你昏沉时的意识表现,一种是清醒时的意识表现。
只是,它可以发生,你不能期待,因为那不是你能掌控的,
而我们日常生活或修行,都必须是从你能掌控的地方入手,
否则你就在迷茫的等待中迷失了。
这就是为什么密勒日巴一方面让弟子祈梦,另一方面又要人不要被梦左右。
再从憨山大师来看,他的主要的,能控制的活动,都是在修行,而不是在等梦。
--------------------------
在没法理解一个现象时强行去理解、解释,那不是给自己找罪受么?
但是因为没法理解就否认这些现象,那不是自己切割自己的... 阅读全帖
s*****V
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26
http://opinion.dwnews.com/news/2013-07-21/59279819.html
人民社会是中国的重大理论创新和实践创新。与西方公民社会相比,人民社会更具优越
性,可以充分调动广大人民群众积极性,更加体现社会主义社会人民的平等互助、当家
作主的主人翁地位,是具有中国特色的、新型的现代化社会。其建设方法是不断改善民
生,社会治理方法是坚持走群众路线。人民社会是增强全社会团结、维持国内长治久安
、提高国际形象和软实力、实现伟大复兴“中国梦”的社会基础和最大动力。
“人民,只有人民才是创造世界历史的动力。”①同样的是,人民,只有人民才是实现
“中国梦”的最大动力。中国特色社会主义所取得的伟大成绩,是全体人民共同建设的
结果,它并不属于哪个阶层、哪个阶级、哪个民族,它的主体是全体人民,人民是社会
发展的推动者、建设者、贡献者。
新中国成立后,在中国共产党的领导下,中国开始重建社会体制和社会秩序,建立起以
人民为主体、以改善民生为目标的人民社会,全国各族人民开始重新寻找“中国梦”。
事实上,中国梦是每个中国人的梦,是人民幸福之梦;中国梦是国家富强之梦,是中华
民族伟... 阅读全帖
b****0
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中新网12月2日报道和《女子买彩票中200万美元,称亡父托梦告知号
码》报告:据美国媒体1日报道,美国康涅狄克州诺斯福市女居民玛莉亚·弗
吉欧尼在11月28日晚开奖的威力球奖中中了200万美元,中奖200万
美元的玛莉亚·弗吉欧尼说,她中奖的号码是她的亡父在她11月27日晚托
梦所告:梦中父亲举了一个牌子,上面有五个号码,她醒来后,把号码写了下
来。当天稍晚,她的丈夫艾尔前往一家商店用这组号码,买了一张劲球奖券,
结果在当晚的开奖中中奖。
欲知美国女子买彩票中奖200万美元的号码是不是其亡父托梦所告,只需弄
清谁是见梦者,谁是做梦者。
众所周知,除了《三国演义》告诉的“每睡不合眼”的张飞和现代医学称之为
患有“眼睑闭合不全”的极少数患者外,其他人类都是闭眼睡觉的。如果玛莉
亚·弗吉欧尼是张眼睡觉者,必定早被其夫艾尔发现送医而成新闻了,但至今
没有艾尔没有发现其妻张眼睡觉之新闻的事实,说明玛莉亚·弗吉欧尼不是张
眼睡觉者,而是闭眼睡觉者。
闭眼睡觉者的见梦之眼显然不是肉眼,而是“两眼一抹黑”的见黑暗目、闭眼
见黑的暗目,暗目即第三只眼,第三只眼即位于眉心——印堂穴的天目。天目
是每个人终... 阅读全帖
T*****n
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28
来自主题: LeisureTime版 - 【旧书架】柳树下的梦(安徒生)
小城却格附近一带是一片荒凉的地区。这个城市是在海岸的近旁——这永远要算是一个
美丽的位置。要不是因为周围全是平淡无奇的田野,而且离开森林很远,它可能还要更
可爱一点。但是,当你在一个地方真正住惯了的时候,你总会发现某些可爱的东西,你
就是住在世界上别的最可爱的地方,你也会怀恋它的。我们还得承认:在这个小城的外
围,在一条流向大海的小溪的两岸,有几个简陋的小花园,这儿,夏天的风景是很美丽
的。这是两个小邻居,克努德和约翰妮的感觉。他们在那儿一起玩耍!他们穿过醋栗丛
来彼此相会。
在这样的一个小花园里,长着一棵接骨木树;在另一个小花园里长着一棵老柳树。
这两个小孩子特别喜欢在这棵柳树下面玩耍;他们也得到了到这儿来玩耍的许可。尽管
这树长在溪流的近旁,很容易使他们落到水里去。不过上帝的眼睛在留神着他们,否则
他们就可能出乱子。此外,他们自己是非常谨慎的。事实上,那个男孩子是一个非常怕
水的懦夫,在夏天谁也没有办法劝他走下海去,虽然别的孩子很喜欢到浪花上去嬉戏。
因此他成了一个被别人讥笑的对象;他也只好忍受。不过有一次邻家的那个小小的约翰
妮做了一个梦,梦见她自己驾着一只船在却格湾行驶。克努德... 阅读全帖

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29
来自主题: Wisdom版 - 人生大梦之形成
谈到五欲,一般人所了解的通常是指财、色、名、食、睡等五种粗重的欲望;也就
是对于财物、男女色、名声、酒肉饮食以及睡眠等五种世间粗重境界的贪欲。而在佛法
当中,所谈的范围则就非常地宽广,把六种感官所接触到的五尘境界全都函盖在内了;
也就是说,当一个人的眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识等六个识,在面对色尘、
声尘以及香、味、触尘等五种五尘境界的时候,就会对其中的韵味等等产生了乐受而爱
著不舍,因此而生起了贪著之心,想方设法想要继续追求或者保有,所以才称之为五欲
。而意识在这同时,又能够了别五尘境上所显现的微细法尘,产生了对事物的种种认识
,以及得失、分别等等的境界差别;所以色、声、香、味、触、法等六种境界,又合称
为六尘。
一般凡夫众生因为不了解五欲六尘本自虚妄不实,而执著以为是真实接触到、得到
的境界,所以就不断想方设法想要去执取,甚至不择手段而去造作了种种的恶业。而佛
弟子在听闻四念处、四圣谛等基础佛法知见之后呢,知道执著五欲六尘就是在积集未来
生死轮转的苦因,所以应当要摄心内住,而远离五欲六尘的贪爱。有许多修行人因此就
远避到渺无人烟的荒山野地,有的人因为没有办法降伏男女欲... 阅读全帖
w****2
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30
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 六十五年“扩招”史 三代百姓中国梦
回复 时政讨论区
[国内时政] 《六十五年“扩招”史 三代百姓中国梦 》 5月24日西安演讲 只看楼主
楼主 马前卒
收藏 9 小时前
本帖最后由 马前卒 于 2014-5-25 14:41 编辑
1只谈寻常事
晚上好,大家看我今年像多大?看我脱发也不用猜的太过分,我是1998年上大学的,和
各位的年龄差距最多也就是15年左右。15年前,我也喜欢听讲座,还要拿上小本子边听
边记。不过我今天并不希望你们都拿本子记我的发言。这倒不是因为我谦虚,只是因为
过了这15年,大学生听演讲的目的已经完全不一样了。
我们那时候听讲座,台上很少有我这种还算青年的人。那时候典型的演讲者是一个来自
北京的中年人。
为什么是来自北京呢?因为那时互联网在中国还是个刚刚兴起的东西,上网八块钱一小
时,可以换4份油炸猪排,而且网上没什么东西,有价值的资料连现在的百分之一都没
有;大家获取时政信息只能靠图书馆,靠媒体,或者是靠权威人物的独家消息。人与人
之间面对面的交流还是最主要的交换信息方式,要想全面了解校园之外的社会,要想看
公开媒体之外的深入分析,学生只能是听那些消息灵通的人物开讲座,这样的人物往往
... 阅读全帖
i*****s
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31
红旗文稿:中国梦与民主政治道路选择
2013年06月13日22:07 红旗文稿
原标题:“中国梦”与民主政治道路的选择
民族复兴中国梦,是新一届中央领导集体提出的重大战略思想,是党和国家未来发
展的政治宣言。实现“中国梦”,需要选择正确的民主政治道路。最近,在关于“中国
梦”的讨论中,宪政再次成为焦点。在一些人看来,“中国梦”就是“宪政梦”:宪政
就代表了中国的未来,宪政的方向就是中国政治体制改革的方向,宪政民主是最高的国
家利益。在当前的舆论话语中,“宪政梦”也可能表达了一些立言者对于美好政治的憧
憬。但是,憧憬是一回事,实践过程是另一回事。“中国梦”显然不是“宪政”一词可
以概括的,不是“宪政梦”可以指代的。
一、“宪政梦”里有什么?
宪政是什么?“宪政梦”里有什么?有一种代表性的回答是:宪政的核心内容就是
自由、民主、人权。从一般意义上看,抽象地看,民主是个好东西,人权是个好东西,
自由何尝不是一个好东西!如果把宪政理解为自由、民主、人权的汇聚,那么,宪政当
然也是一个好东西。但是,从实践层面上看,从行为、过程和历史来看,无论是自由、
民主还是人权,特别是宪政,都是一个动态的过... 阅读全帖
p*******i
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32
来自主题: Military版 - 周小平:梦碎美利坚
“千万里我追寻着你,可是你却并不在意。”小时候每当听到这首歌的时候,我就知道
电视剧《北京人在纽约》又开始演了。当时我不是很明白为什么美国警察那么凶,美国
犯罪率那么高,美国菜那么难吃,而中国人还是对美国趋之若鹜。后来我才知道是因为
美国有汽车尾气和汽车,有水泥森林和高楼,有污染和彩色电视机…… 我们当年是多
么地崇拜和羡慕那样的一个美国啊。追梦的过程很奇妙,因为当你埋头追逐时,总会一
不小心就会超越你所追逐的那个梦想本身。现在看来啊,老旧的“美国梦”现在看来已
经容不下中国人的渴望,是时候追逐一个更恢弘庞大的“中国梦”了。
中美对比,是这些年来从网络蔓延到报纸杂志的一场全民讨论。不过由于网络公知
对话语权的把持,人们很难看到真相,所以催生了一系列不切实际的“美国梦”。在网
络公知吹嘘的“美国梦”里,美国是一个生病、住院、上学都不要钱,物价便宜到令人
发指,并且房价也低得要命的地方。但我却一直在想,如果美国真的是那样,那谁还会
去那边做生意卖东西呢?都说美国人收入都很高商品却很便宜,几乎卖啥都没利润,这
怎么可能呢?莫非美国已经达成了共产主义社会?
其实,美国人的工资购买力并不高。据去... 阅读全帖
x****o
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33
周小平:梦碎美利坚
发表时间:2014-09-19 来源:党建网
“千万里我追寻着你,可是你却并不在意。”小时候每当听到这首歌的时候,我就
知道电视剧《北京人在纽约》又开始演了。当时我不是很明白为什么美国警察那么凶,
美国犯罪率那么高,美国菜那么难吃,而中国人还是对美国趋之若鹜。后来我才知道是
因为美国有汽车尾气和汽车,有水泥森林和高楼,有污染和彩色电视机…… 我们当年
是多么地崇拜和羡慕那样的一个美国啊。追梦的过程很奇妙,因为当你埋头追逐时,总
会一不小心就会超越你所追逐的那个梦想本身。现在看来啊,老旧的“美国梦”现在看
来已经容不下中国人的渴望,是时候追逐一个更恢弘庞大的“中国梦”了。
中美对比,是这些年来从网络蔓延到报纸杂志的一场全民讨论。不过由于网络公知
对话语权的把持,人们很难看到真相,所以催生了一系列不切实际的“美国梦”。在网
络公知吹嘘的“美国梦”里,美国是一个生病、住院、上学都不要钱,物价便宜到令人
发指,并且房价也低得要命的地方。但我却一直在想,如果美国真的是那样,那谁还会
去那边做生意卖东西呢?都说美国人收入都很高商品却很便宜,几乎卖啥都没利润,这
怎么可能呢... 阅读全帖
Y**u
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34
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Sat Sep 11 21:59:45 2010, 美东) 提到:
关于一些人忽悠什么 大乘经没有叙述释迦佛过去世经过十地,以及
“释迦佛即使过去世累积了波罗密,也不是经过大乘经所说十地等过程”等妄论,
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31438175_0.html
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31438419_0.html
还是看看大乘经怎么说吧。
1.《过去现在因果经》
...尔时善慧比丘。于彼命终。即便上生。为四天王。以三乘法。化诸天众。尽彼天寿
。下生人间。为转轮圣王。王四天下。七宝具足。一金轮宝。二白象宝。三绀马宝。四
神珠宝。五玉女宝。六主藏臣宝。七主兵臣宝。千子具足。皆悉勇健。能伏怨敌。以正
法治。无诸忧恼。常以十善。化诸人民。于此寿终。生忉利天。为彼天主。寿终下生。
为转轮圣王。终其寿命。乃至生于第七梵天。上为天王。下为圣主。各三十六反。其间
或为仙人。或为外... 阅读全帖
s*******w
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35
来自主题: Headline版 - 枫苑梦客:侃侃王岐山
文章评论
作者:阿妞不牛 留言时间:2015-04-29 23:55:37
哈哈,枫兄好文。
俺曾经说过,中共头儿没有几个没被俺开刷的。李克强是个例外,这个王岐山也是例外。
俺没有开刷过王岐山,第一是因为他原来级别不够,进常委之前,享受不到阿妞俺给他
按钮开炮的待遇。第二是俺总觉得他当初主编《走向未来》丛书功不可没。作为主要编
委之一,他至少都阅读过那些被编辑出版的文章,不能说是读毛著出身的吧。
第三是他作为打虎干将,尽管俺知道习王打虎是巩固权位为第一考量,但是他哪怕蒙着
眼睛打,只要从最高层一层层往下打,打死的都一定是货真价实的贪官,俺不会反对。
或者他被老虎咬死了,也是咬死了一个共产党,无论真假,俺也不会看三国掉眼泪。
因此,俺坚决坚持不骂王岐山——除非他放弃打虎,为虎作伥。

作者:何岸泉 留言时间:2015-04-30 00:20:12
【把红卫兵那一套做法拿到国际上是行不通的。这一点王岐山应该明白,习近平更
应该明白,】
习总回覆:
嗯,我的明白。请放心,咱对... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
36
当你一生默默无闻,几十年如一日,无怨无悔的为整个家庭付出的时候,为了儿女操碎
心的时候,为了不孝子气得神经衰弱,日夜失眠的时候。不忍心告诉你,这个世界只是
一场梦!不忍心告诉你,这个世界不真实!不忍心告诉你,这个肉身不是真的你;不忍
心告诉你,这个家庭只是个缘起。我很想告诉你,这个世界是假的,不必太执著,可是
你不相信,你的认识范围也达不到使你相信和解脱烦恼的程度!所以,我再也不说了,
也不劝你了,在岸边看着你在苦海里挣扎和沉浮;也许,在你心里认为我很无情,其实
你所有的痛苦,我都有感受,只是无能为力,只有选择默然观看的态度。
一天,凉风吹来,花香阵阵,心旷神怡,想起远方的母亲,她省吃俭用,残羹淡饭,节
衣缩食,把一辈子的爱都给了儿女,把一辈子的情都给了这个家,即使自己变得风残憔
悴,额角布满银丝,也会任劳任怨,俯首甘为孺子牛。
真的不忍心告诉她,这个世界只是一个梦,你一辈子执著的子女,只是你的一个缘;你
一辈子放不下的家庭,只是你生命里的一个驿站;你所追逐的感情和名利只是一个自我
意识的幻影。
梦醒时分空空如也,满世界都是你的,整个世界又都是空的;梦醒了就要残酷的面对六
道轮回,没有... 阅读全帖
q******r
发帖数: 6542
37
来自主题: PKU版 - [合集] 四女同舟何所望
☆─────────────────────────────────────☆
jojoelephant (啾啾) 于 (Wed Sep 15 23:15:13 2010, 美东) 提到:
我说再喝一碗我熬的茶汤
你说你现在马上要渡江
http://www.youtube.com/watch?v=qn7aFhN9jBg
今天突然想起来要听明萌派的茶汤。在youtube上只搜到这个版本。看着无忌哥哥,又
想起来四女同舟。说起来,我觉得殷离/蛛儿mm还是很有些动人心处的。好叭,我承认
我的思维比较发散,还是xxsb。
---------------------------我是《倚天屠龙记》的分割线------------------------
忽听得殷离喝道:“张无忌,你这小子,干么不跟我上灵蛇岛去?”张无忌、赵敏、周
芷若、小昭等被她这么一喝,都惊醒了。只听她又道:“我独个儿在岛上寂寞孤单……
你干么不肯来陪我?我这么苦苦的想念你,你……你在阴世,可也知道吗?”张无忌伸
手摸她的额头,着手火烫,知她重伤后发烧,说起胡话来了。他虽医术精湛,但小舟中
无草无药,实是束手无策,只得... 阅读全帖
s**********t
发帖数: 1846
38
来自主题: ChinaNews2版 - 百年追梦与民族自强ZT光明日报
百年追梦与民族自强
2013年01月04日 05:19
来源:光明日报
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原标题:百年追梦与民族自强
2012年11月29日,习近平总书记在参观《复兴之路》展览时指出:“实现中华民族伟大
复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”
“中国梦”,深刻道出了中国近代以来历史发展的主题主线,深情描绘了近代以来中华
民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史。的确,从中华民族伟大复兴的波澜壮阔的
历史看,没有任何一个梦想像“中国梦”那样打动人心、激励人心、凝聚人心,也没有
任何一个梦想像“中国梦”那样成为一代又一代中华民族的优秀儿女为之牺牲、为之探
索、为之奋斗的伟大追求。
一、“中国梦”记录着中华民族从饱受屈辱到赢得独立解放的非凡历史
实现中华民族伟大复兴的“中国梦”,是随着另一场梦的破碎产生的。长期以来,中华
文明以其独有的特色和辉煌走在了世界文明发展的前列,为世界文明进步作出过巨大的
贡献。然而,随着资本主义生产方式的兴起,随着近代工业革命脚步的加快,中国很快
落伍了。固步自封的封建统治者仍然沉浸在往日的辉煌所造就的梦想之中,等待着“万
国来仪”。不料,等来... 阅读全帖
C*******t
发帖数: 766
39
来自主题: TrustInJesus版 - 浸前四梦
张雄世弟兄(1913-2001)
(1986年受洗见证,1988年写作。)
编者按:张雄世先生系张麟至牧师的父亲,于2001年12月28日以89岁高龄安息主怀
。这篇见证是他在受洗之后两年写的,是一篇十分感人的见证,诉说神如何以异梦引他
归入主的救恩。
我是前年(1986)初在台北石牌聚会所(第十四会所)受浸的。大前年(1985)十
一月底,我躺卧在台北荣民总医院病榻上,准备接受手术、割除直肠肿瘤。盖上了一条
白被单,我被推进了手术室,静静地等候着。先是麻醉师上来,要我闭着眼睛数一、二
、三……,一面深呼吸,霎时间,他把一个形同口罩的仪器罩在我口鼻之上。我才数到
三时,便进入了一切无知的空虚境界……
突破涅盘的迷思
等我醒过来,推出了开刀房,渐渐感到寒冷,方知我的妻子亲人已在开刀房玄关外
,鹄候七小时了。一个出生在民国初年的人,少年时代无不深受儒、释、道浑合观念的
洗礼,以人死后进入“极乐世界”视为当然。由于受了全身麻醉,此时,脉搏尚微弱、
大脑皮层还在休眠状态,但我的意识回来了,虽然感觉不到自己的四肢,却知道自己的
存在!这不是佛家素来最梦寐以求的涅盘境界吗?四大皆空!可是此时,我却... 阅读全帖
l*******n
发帖数: 2718
40
来自主题: Biology版 - 凤凰周刊:十字路口的北生所
凤凰周刊:十字路口的北生所
http://blog.ifeng.com/article/33476018.html
2013年9月28日,由香港求是基金会举办的“2013年度求是奖颁奖典礼”在清华大
学隆重举行,北京生命科学研究所(下称北生所)所长王晓东获得100万元杰出科学家
大奖,获奖理由为,取得“杰出的学术成就”和“在建设北生所的过程中,为科研环境
培育、科研文化形成、科研制度建立以及年轻科学家培养方面做出了卓越贡献。”
12月19日,中国科学院授予王晓东科学院外籍院士称号。
一时间,王晓东风光无限。
然而,他内心深处却一直在苦苦思索一个问题,北生所的未来在何方。
“起”于高层发力的“特事特批特办”
熟悉生命科学领域的人,都知道北生所是体制外试验田,不仅享受国家稳定资金支持
,其学术成果和学术地位也为业界翘楚,国内顶尖,国际上也不输于发达国家的一流研
究所。创办10年,它的辉煌是有目共睹的:仅在《自然》《科学》《细胞》三大国际顶
尖科学刊物上就发表论文30余篇。在多个生命科学领域取得了开创性的成果。2011年,
美国休斯医学研究所国际青年科学家... 阅读全帖
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来自主题: Biology版 - 凤凰周刊:十字路口的北生所
凤凰周刊:十字路口的北生所
2013年9月28日,由香港求是基金会举办的“2013年度求是奖颁奖典礼”在清华大
学隆重举行,北京生命科学研究所(下称北生所)所长王晓东获得100万元杰出科学家
大奖,获奖理由为,取得“杰出的学术成就”和“在建设北生所的过程中,为科研环境
培育、科研文化形成、科研制度建立以及年轻科学家培养方面做出了卓越贡献。”
12月19日,中国科学院授予王晓东科学院外籍院士称号。
一时间,王晓东风光无限。
然而,他内心深处却一直在苦苦思索一个问题,北生所的未来在何方。
“起”于高层发力的“特事特批特办”
熟悉生命科学领域的人,都知道北生所是体制外试验田,不仅享受国家稳定资金支持
,其学术成果和学术地位也为业界翘楚,国内顶尖,国际上也不输于发达国家的一流研
究所。创办10年,它的辉煌是有目共睹的:仅在《自然》《科学》《细胞》三大国际顶
尖科学刊物上就发表论文30余篇。在多个生命科学领域取得了开创性的成果。2011年,
美国休斯医学研究所国际青年科学家奖宣布,经过多个国家700多位学者的竞争,27位
最终获选,中国获奖人数最多,共7人,4... 阅读全帖
M******8
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曾博伟
“中国梦”与实现路径
只有在把握好集体与个体、集权与民主、封闭与开放之间关系的基础上,才能更加全面
地理解中华民族的伟大复兴,“中国梦”也才会有坚实的支撑。
2012年11月,新任中央政治局常委参观国家博物馆“复兴之路”展览,期间习近平总书
记向世人宣告:实现中华民族伟大复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦。一时间,这
个“中国梦”引起国内外广泛关注。
早在新千年之初,江泽民就讲到,中华民族将在完成祖国统一和建立富强、民主、文明
的社会主义现代化国家的基础上实现伟大的复兴;胡锦涛也曾在纪念辛亥革命100周年
讲话中,提到实现中华民族伟大复兴的三个“坚定不移”;而习近平则将中华民族伟大
复兴和“中国梦”联系在一起。
较之目标和任务,“梦”更有画面感,更能激起人内心的憧憬和行动。与许多国家用宗
教信仰去营造另一个世界的“梦境”不同,中国人对“彼岸世界”考虑不多,更多关注
现实的“此岸世界”,诉诸现实世界去寻找活着的意义。这就需要用一个梦想去整合不
同国人的共同价值观。一个好的梦想总是可以凝神聚力,特别是在一个价值多元的社会
,用一个梦去最大限度地表达国民的共同认同,对国家、对个人都有... 阅读全帖
w******k
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从中国梦看中国执政口号的变化
李小鸣为纽约时报中文网撰稿
在6月初和美国总统奥巴马的加州会晤中,中国新一届领导人习近平不忘言及“中国梦
”,至此,这三个字算是被更公开、更多地确认为中国新领导人的执政口号。
回顾过去的30年,自邓小平以来,每一任领导人都创建了贴有个人标签的执政口号,做
点比较,颇耐人寻味。
总体看,自1980年代以来,政治口号可以大致分为两类:一是目标,二是路径与方法。
从动机上看,也许不排除领导人对个人魅力和形象的塑造,对自己影响力的打造,但其
实也都是对于中共执政合法性危机从各个角度的回应,而这些不同的角度正说明了每位
领导人所遇到的不同挑战和不同的应对路径。
邓小平的语录很多。早在1979年就提出四项基本原则,提出要坚持社会主义道路、坚持
无产阶级专政、坚持中共领导、坚持马列主义与毛泽东思想。但在笔者看来,这四点未
必是邓真正意义上的政治口号。这四条既反映出邓作为“无产阶级革命家”的政治出身
,也是他为经济发展所需的空间圈地——除了这四条,一切都可以谈。
邓小平语录中,最特色的是“不管黑猫白猫,抓住老鼠就是好猫”、“摸着石头过河”
。前一句本是他早在1962年讨论... 阅读全帖
q****n
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zt
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第十六章:重回鼓山
话说唐继尧欲与顾品珍开战问计于虚云上人,上人直言不讳道:“公得滇省民心,但未
必得将士心。倘起兵戈,将成两败俱伤之局。盖时‘蚌鹤相争’,必至‘渔翁得利’,
其他势力将乘虚而入占据滇省矣。不如因势利导,去虚名而存实力,以俟异日之缘。”
唐继尧深以为然,叹道:“几十年戎马生涯,我的双手沾满太多鲜血,早已身心疲惫,
自学佛以后,心中更是向往一方净土,上人怜苍生之情尤令我感怀,我依你之言退职就
成全他们吧!”
一九二0年岁末,唐继尧辞职赴港,顾品珍继位。顾品珍主政时,云南自二月始,就大
雨不止,昆明城内水可行舟。顾品珍命人在城楼用炮轰天,天如发怒的黄河,雨下得更
大更猛……
到了夏季,又遇干旱,天上犹如有十颗太阳,每日齐齐出来,至晚方归,数月下来,真
可谓是赤地千里……到了初秋,热毒蒸发,瘟疫大作,死人数千,乡民颗粒无收。“家
贫思贤妻,国难思良将。”滇省上至将领下至士民,无不思唐继尧旧德。
顾品珍心力交瘁,他不知从何处得知虚云上人有未卜先知之能,遂特地请他进城问... 阅读全帖
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http://blog.ifeng.com/article/36639757.html
怎样看待那些死在国外的中国精英?

许锡良
2015年7月18日星期六
最近读到一篇来自加拿大华人学者、中国人民大学博士、现任加拿大政府公务员李建宏
先生的文章《梦断西方:献给惨死在西方的中国精英》(以下科称“《梦》文”,影响
很大),文中以一个个赴西方,特别是美国的中国华人精英死在美国的案例说明了一个
问题:西方很坏,美国很恐怖,那里非久留之地,奉劝各位华人还是不要前往送死为好。
然而,我第一个直觉反映是,既然西方那么可怕,那么黑暗,那为什么作者竟然安心在
加拿大当起政府公务员来,还不赶快逃离这个是非之地,他一边撰文骂着西方的社会制
度的黑暗,一边赖在加拿大政府里做着公务员,全然不怕危险,全然不顾祖国在召唤着
他。要知道,一个中国人不逃离自己的祖国那才是正常的,逃离了又骂逃往的地方很黑
暗,其实这个非常好办,那就是回到自己祖国怀抱来,没有人会拒绝你回来。圣人孔子
不是说过“危邦不入,乱邦不居”嘛。身在西方撰文骂西方,其实是一件非常容易的事
情,因为人家言论自由,即... 阅读全帖
b***b
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http://www.kugou.cm/read.php?tid=165
一个七零后男人的听歌经历及感想:不装饰你的梦
楼主#
更多 发布于:2013-04-09 23:23
篇 20
不装饰你的梦
词曲唱: 蔡国权 / 江智民
宁愿心痛苦,不装饰你的梦
别再将我心,反复地戏弄
宁愿我携着忧郁归去
像刚消失那阵风
别再伤我心,它伤的那么重
像块冰碎开,它显得太空洞
狂热与天真早消失了
在悠悠的岁月中
谁愿意一颗心永落空
谁愿意只装饰你的梦
宁愿我的心,再长期的痛
亦不想给你抚弄
让每声叹息,消失于你的梦
让每点笑声,响于你的梦
曾为你献出的点点真爱
在空气里流动
试问,谁愿意在人生故事里,永远充当一个配角?但一个不幸的事实就是,我们都
会在某一个时期,某一个故事里,成为陪衬,成为别人故事里的配角与装饰;
“不装饰你的梦”,此句化自现代新月派诗人卞之琳的代表诗作《断章》:
你站在桥上看风景
看风景人在楼上看你
明月装饰了你的窗子
你装饰了别人的梦
有人把此诗当作是一首蕴涵丰富的哲理诗来读,表达的是作者这样的一种哲学沉思
:在浩淼的宇宙与人生中,一切事物都是“相对”而生而互为关联的;也有人... 阅读全帖
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