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全部话题 - 话题: 感赋
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G******s
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1
原文:
请看今日之域中,竟是谁家之天下!
出处:
唐•骆宾王《代李敬业讨武曌檄》
背后的故事:
我听一高中语文老师讲过一件事情,说的是他在课堂上问一学生,你读了这篇文章
是什么感受?学生回答说:“如沐春风!”老师想了想,说,具体点!学生也想了想,
说,这没法具体,你懂的。
他说他当时就彻底崩溃了。但是他没有爆发,他说,同学,我懂。但考试的时候考官可
不懂啊!
每当我读到一篇我认为很好的文章的时候就会想起这个老师讲的这件事。“如沐春
风”用来形容读完一篇好文章后的感受并无不可,但过于笼统,有敷衍了事的嫌疑。历
史好文章很多,那历史上那些人读了好文章又是啥反应呢?
先来看看武则天读了好文章是啥反应。武则天是前无古人后无来者的女皇帝,她的反
应也异于常人。
话说徐敬业看不惯武则天临朝称制,于684年九月在扬州起兵,以匡扶中宗复辟为由
反对武则天。古人起兵讲究师出有名。于是徐敬业请文章高手骆宾王写一篇讨伐武则天
的檄文。骆宾王不愧是初唐四杰之一,写起文章来洋洋洒洒,气势磅礴。文章写好,徐
敬业读后大喜,命人誊抄,布告天下。武则天自然也见到了这篇檄文。当她读到“... 阅读全帖
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2
来自主题: Military版 - 毛泽东最后的日子
毛泽东最后的日子
铁流
毛泽东是“百兽之王”。为什么这样称他?近日读书豁有所悟,发现中国政治仍然处在
弱肉强食,血拼厮杀的大森林之中,缺乏文明,缺乏宽容,缺乏妥协,更缺乏人性,没
有游戏规则,老是走不出历史的怪圈。所以“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊
风骚”的毛泽东,就是当之无愧的“百兽之王”。
尽管毛在几十年的暴力革命中叱咤风云,所向披靡,斩将夺关,攻无不克,不但打败了
“武装到牙齿”的独裁者蒋介石,还把他自己的接班人刘少奇、林彪以及“唯我彭大将
軍”的彭德怀,和“拿起菜刀闹革命”而成为将帅的贺龙与一大批凌烟阁的功臣们,统
统打成“帝修反”的特务、叛徒,让他们销声无息地走上了不是断头台的“断头台”。
这个“百兽之王”,一个时候颐指气使,独霸天下,谁不三呼九叩,万岁万万岁?想不
到在他晚年也有向隅而泣的凄楚日子。乡人张戎及其丈夫乔·哈利戴在《毛泽东:鲜为
人知的故事》一书中披露:邓小平、周恩来、叶剑英三位成为盟友是文革的一个转折点
,邓等人得以结盟,归根到底是由于年迈的毛病得不轻。这头威震百兽的老虎死期日近
,昔日惧畏它的豹子、猴子就会联合起来对它示威。这就是从无怜悯之心的毛泽东... 阅读全帖
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3
背景[编辑]
缅甸贡榜王朝建立后,凭着其军力,迅速压服中缅边境上的诸多土司[1]。在对原缅属
各掸族土司确立统治后,开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”(即为贡赋钱粮,处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋)。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威,有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆,无暇南顾,因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
乾隆皇帝
导火线[编辑]
公元1762年(清乾隆二十七年),因缅甸方面再次向这些内地土司征收贡赋,正式点燃
了中缅两国边境冲突的导火线。
缅兵入境骚扰[编辑]
公元1762年(清乾隆二十七年)冬,缅甸木邦的土司率领自己的部队以及贡榜王朝的军
队约2000人侵入中国孟定和耿马两内地土司的管辖区域,劫持了孟定的土司,焚烧了耿
马土司的衙署和一些当地的民居。
当时清朝在当地的军事驻扎力量有三种:一为云南地方官府派驻的绿营兵,二为各地土
司自己掌控的土练,三为边... 阅读全帖
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4
一枚石头时殷弘2017-04-01 07:47
我要分享
[摘要]战略保守主义完全契合关于“天下”和华夏与远方蛮夷关系的儒家意识形态,后
者给了他的论辩一种基本的政治/道德哲学色彩,同时在战略(成本效益之道)上极为
合算,不“烦汗马之劳”。
在估算伐越的成本价值时,刘安也使用了惯常的“华夷论”;传统是保守主义的最重
要盟友,而且往往是其论说的头号基础。
对于笃信道教的刘安来说,“兵者凶事”,“用兵不可不重也”是永恒的至理名言。这
位战略保守派一遍又一遍地强调,用武力征服一个在陌生环境中的陌生人民大有风险,
代价高昂,且毫无裨益。小布什在发动对伊拉克和阿富汗的大军征服以前应当读一读这
个文献。
时殷弘教授谈战略保守主义的中国范例之二
淮南王刘安是汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子。刘安以“道士”“学术活动家”和
“谋逆者”的身份闻名于世。然而,刘安的战略思想没有像他的传奇人生那样得到足够
的重视。《淮南王刘安谏伐闽越书》是一项很有价值的政治文献,是刘安战略保守主义
的系统论辩,从战略(而非道德)视野指责“军事帝国主义”。
时殷弘:小布什发兵前应该读读淮南王的奏议
淮南王刘安——“一人得道,... 阅读全帖

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5
毛泽东是二十世纪中国文学革命的第一人
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时间:2017-12-26 17:11
•来源: 察网
•作者: 鹿野
•浏览:215
评论: 0
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如果我们抛弃狭隘的西方中心视角,就会发现毛泽东在20世纪的文学革命当中堪称最关
键的人物,类似于因为提倡古文运动而被称为“文起八代之衰”的韩愈。其以高超的文
字素养和强有力的社会变革共同推动了现代白话文成为标准文体,借用郭沫若的一句话
就是“有雄文四卷,为民立极”。
【本文为作者向察网的独家投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn),微信公众号转载请与我们联系。】
毛泽东是二十世纪中国文学革命的第一人
20世纪以来,中国除了政治经济领域发生了翻天覆地的变化,文化领域的变革同样不容
忽视。像从1917年五四新文化运动提出文学革命开始,中国文学变革已经经历了整整
100年。当然,按照现在部分学者“没有晚清,何来五四”的学说,文学上的变革可以
上溯到于1898年戊戌变法时期。但是无论哪种说法,主要变... 阅读全帖
c*********d
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6
来自主题: Military版 - 谌旭彬 中国古代历次变法
原创 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
2018-05-11
文|谌旭彬
中国古代历次变法,基本上是以解决国家财政问题为中心的财政变法。换句话说,这些
变法几乎无一例外,是奔着“富国”而去,解决民生疾苦、实现税负公平的口号虽然喊
得很响,但并不是变法的核心动力。
试以较为著名的几次古代变法,分别言之。
商鞅变法:贫民、弱民
在中国的“伟大改革家”序列里,商鞅及与他同时代的李悝、吴起等人,是祖师级人物
,曾被长期誉为“推动历史进步”的伟大先驱。
实际上,商鞅其人,不过是一个冷血的“国家主义”打手,是一个中国历史长河中从未
消失过的恐怖幽灵。据《商君书》所载,其变法理念有三:
(1)欲求国家强盛,须铲除“仁义和平善良孝悌”。
(2)欲求国家稳定,须造就一套人人互相监视互相告密的社会机制。
(3)欲求国家长久,须秉持并实践“弱民”、“愚民”理念。
据《史记·商君列传》,商鞅变法的主要内容有三:
(1)按军功受爵;
(2)强制百姓互相告密,有“奸”不告者腰斩;
(3)百姓只许务农,从事其他职业者,及因懒惰而致贫困者,全家没收为奴。
商鞅是一个“言行合一”的人。他所推行的三大... 阅读全帖

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7
唐三藏骑着白龙马西游的一百二十二年后,天宝九年,普通青年郑六晚上泡完吧,回家
路上邂逅了个女神。
一番搭讪后,女神竟然把他顺回家,度过了一个不可描述的夜晚。
凌晨,郑六从女神家出来。他很操劳,也很饿,但这是公元750年的大唐,晚上坊门不
开,没地方撸串,更别说外卖了。
他只能消费降级了——在西市胡人开的24小时炊饼店,吃点宵夜。
胡人老板说得一口流利的大唐普通话。聊着聊着,普通青年忍不住吹嘘今晚的艳遇。没
想到胡人老板一拍大腿说,小哥哥,你遇到的女神不是神,是狐妖。
这是唐代传奇《任氏传》的故事。盛唐时的帝都,还是长安,这是全宇宙真正中心——
居民过百万,常住胡人就有两万,且形成一个以西市为中心的胡人聚居圈。
一千多年后,世界地理版图发生巨变。公元1992年,邓公南巡讲话那年,中国如今的帝
都北京也在发生各种变化。
燕莎友谊商城在这一年开业。沙特王储、美国国务卿、泰国公主等名人纷纷光顾。第一
家LV也在王府井开业,全球面积最大的麦当劳,也入驻了北京。
这一年,北京政府南下赴港招商。三十年河东,三十年河西,曾经底层人口胡人,成为
高端人才。如何把他们招安进来,成为政府一大课题。
那一年,... 阅读全帖
h******n
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8
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发信人: hutuxian (南刀北猫东奇西虎中三木), 信区: Military
标 题: 清鼎盛时的清缅战争,居然打平了,缅军战力很强啊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 18 12:16:47 2015, 美东)
背景[编辑]
缅甸贡榜王朝建立后,凭着其军力,迅速压服中缅边境上的诸多土司[1]。在对原缅属
各掸族土司确立统治后,开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”(即为贡赋钱粮,处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋)。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威,有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆,无暇南顾,因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
乾隆皇帝
导火线[编辑]
公元1762年(清乾隆二十七年),因缅甸方面再次向这些内地土司征收贡赋,正式点燃
了中缅两国边境冲突的导火线。
缅兵入境骚扰[编辑]
公元1762... 阅读全帖
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发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 佛教对减劫三灾的悬记
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 19 19:51:47 2012, 美东)
佛教对减劫三灾的悬记
发布时间:2012年12月18日
来源:摘自《净土宗教程》(宗教文化出版社) 作者:大安法师〔魏磊〕
2027 人关注 打印 转发 投稿
释尊在大小佛典中,对宇宙的成住坏空的规律及情况,多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫(又称贤劫,此劫有千尊佛出世)。二十小劫为一中劫,四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫(约有十三亿余年)。在成住坏空四劫中,吾人现处住劫,住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫,后八劫没有佛出世,只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初,人寿八万四千岁,过一百年减一岁,减至六万岁时,有拘留孙
佛出世,六万岁减至二万岁时,迦叶佛出世(其时即入劫浊),释迦本师出世时,人寿
百岁。七千年后,人寿十岁,佛法灭尽。入第十增劫,过百年增一岁,增至八万四千岁
后入减劫,减至八万岁时,弥勒佛出世,住世六万岁,... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 想知道为啥wh最近发帖不力么?
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: 几千年不变的男女性心理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 14 11:09:30 2012, 美东)
这个一定是女方主动吗?也可以是男方邀请她到家里来?网上看到一篇评论说诗经的爱
情是发乎情止乎礼;秦汉礼法更重;魏晋隋唐纵情;宋明理学灭欲;改革开放又纵欲。
几度轮回。摘几段:
……主人公所渴望的是中正平和的夫妻正道,所追求的是和谐圆满的夫妻生活,而这恰
恰是循礼的表现……“礼”所要求的就是中正平和,中规中矩,不越分,不过度。 在
“礼”的统治下,西周及春秋时期的青年人即使是因感官上的愉悦而产生爱慕之情,也
往往是“发乎情,止乎礼”的,主人公所反复陈述的只是对异性的思慕、痴迷,而鲜有
直接的言告,而且对于这种爱慕,主人公所最终渴望的结果就是走向婚姻。体现这类爱
慕之情的诗篇主要有:《周南?关雎》《周南?汉广》《邶风?简兮》《齐风?东方之日》
和《秦风?蒹葭》等。
……朱熹《诗经集传》云:“雎鸠,水鸟也。状类凫(音服... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 转: 佛教对减劫三灾的悬记 (转载)
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发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 佛教对减劫三灾的悬记
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 19 19:51:47 2012, 美东)
佛教对减劫三灾的悬记
发布时间:2012年12月18日
来源:摘自《净土宗教程》(宗教文化出版社) 作者:大安法师〔魏磊〕
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释尊在大小佛典中,对宇宙的成住坏空的规律及情况,多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫(又称贤劫,此劫有千尊佛出世)。二十小劫为一中劫,四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫(约有十三亿余年)。在成住坏空四劫中,吾人现处住劫,住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫,后八劫没有佛出世,只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初,人寿八万四千岁,过一百年减一岁,减至六万岁时,有拘留孙
佛出世,六万岁减至二万岁时,迦叶佛出世(其时即入劫浊),释迦本师出世时,人寿
百岁。七千年后,人寿十岁,佛法灭尽。入第十增劫,过百年增一岁,增至八万四千岁
后入减劫,减至八万岁时,弥勒佛出世,住世六万岁,... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 文言文创作能否复兴?
嘿嘿,给多哈挑个刺:高考考写诗也是有的。
比如著名的唐朝以诗取士。抄何易展在国学网上的帖子:《唐会要》卷七十六《制科举
》载:“天宝十三载十月一日,御勤政楼,试四科举人。其辞藻宏丽,问策外,更试诗
赋各一首。”(注云:“制举试诗赋从此始。”)《册府元龟》卷六百四十三《贡举部
·考试一》亦记此事曰:“(天宝)十三载十月,御含元殿,亲试博通坟典、洞晓玄经
、词藻宏丽、军谋出众等举人,命有司供食,既而暮罢。其词藻宏丽科,问策外更试律
赋各一首,制举试诗赋一首,自此始也。”此外,《旧唐书·杨绾列传》记载说,天宝
十三载(754),“玄宗御勤政楼,试博通坟典、洞晓玄经、辞藻宏丽、军谋出众等举人
,命有司供食,既暮而罢。取辞藻宏丽外,别试诗赋一首。制举试诗赋,自此始也。”
又,《新唐书·选举志上》记:“永隆二年(681),考功员外郎刘思立建言,明经多抄
义条,进士唯诵旧策,皆亡实才,而有司以人数充第。乃诏自今明经试帖粗十得六以上
,进士试杂文二篇,通文律者然后试策。”
汉朝例子:《汉书》卷三十《艺文志》说:“‘登高能赋可以为大夫。’言感物造耑,
材知深美,可与图事,故可以为列大夫也。古者诸侯卿大夫
wh
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13
来自主题: ChineseClassics版 - 几千年不变的男女性心理 (转载)
这个一定是女方主动吗?也可以是男方邀请她到家里来?网上看到一篇评论说诗经的爱
情是发乎情止乎礼;秦汉礼法更重;魏晋隋唐纵情;宋明理学灭欲;改革开放又纵欲。
几度轮回。摘几段:
……主人公所渴望的是中正平和的夫妻正道,所追求的是和谐圆满的夫妻生活,而这恰
恰是循礼的表现……“礼”所要求的就是中正平和,中规中矩,不越分,不过度。 在
“礼”的统治下,西周及春秋时期的青年人即使是因感官上的愉悦而产生爱慕之情,也
往往是“发乎情,止乎礼”的,主人公所反复陈述的只是对异性的思慕、痴迷,而鲜有
直接的言告,而且对于这种爱慕,主人公所最终渴望的结果就是走向婚姻。体现这类爱
慕之情的诗篇主要有:《周南?关雎》《周南?汉广》《邶风?简兮》《齐风?东方之日》
和《秦风?蒹葭》等。
……朱熹《诗经集传》云:“雎鸠,水鸟也。状类凫(音服)鹥(音一),今江淮有之
。生有定偶而不相乱,偶常并游而不相狎。”这些注解就写得非常清楚,雎鸠是一种水
鸟,后人称之为鱼鹰。这种鸟有一个特点,只要找到它理想的伴侣结婚了,就再也不跟
其它雎鸠往来了。另外,一般的动物发情的时候,是乱来的,但是雎鸠就不一样,它发
情的时候是躲起来的... 阅读全帖
R*****g
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14
来自主题: Literature版 - 人中之虎 词中之龙
就他本人而言,他是一位爱国者,是一位民族英雄,是一位能臣,一位出色的军事
家,一位伟大的文学家……
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。
——破阵子 辛弃疾
我们常说,一代有一代之文学。先秦时期,成就最高的是诗经和楚辞,有“蒹葭苍
苍,白露为霜”的寥廓,有“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”的神秘。到了两汉魏
晋,赋和骈文大行其道,“翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云
之蔽月,飘摇兮若流风之回雪”,极尽华美之能。等到了唐代,诗歌脱颖而出,诗人层
出不穷,诗仙诗圣诗佛诗鬼等人,一起将诗推上了前所未有的高峰。唐代以后,好诗渐
少,无人能在诗歌上与盛唐争锋。但宋人别出蹊径,将词之一道发扬光大,最终取得了
不逊于唐人的成就,在文学史上以“唐诗宋词”并称。
词本来是一种不登大雅之堂的东西。唐诗追溯其源流,其实是和先秦诗辞、和汉赋
骈文一脉相承的。诗经和楚辞苍凉古拙,但限于句式,表现力不足。汉赋骈文部分摆脱
了诗经四四拍的固定节奏,但还没有完全自由,仍然有骈四俪六的限制,而... 阅读全帖

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1,红尘的原义,一般指的是早晚时候的飞尘,此时日光是红色的,给飞尘也蒙上一层
红色,故名红尘。如:
日出红尘——
飞观霞光启,重门平旦开。……
红尘扬翠毂,赭汗染龙媒。
——(张正见《门有车马客行》)
才分曙色第三鸣,旌旗红尘已出城。
——(李廓《鸡鸣曲》)
日落红尘——
红尘暮不息,相看连骑稀。
——(张正见《洛阳道》)
东门车马路,此路在浮沈。
白日若不落,红尘应更深。
——(于武陵《东门路》)
剑锋生赤电,马足起红尘。
日暮歌钟发,喧喧动四邻。
——(杨炯《刘生》)
安知我有不平色,白日欲落红尘昏。
——(李益《轻薄篇》)
日出日落前后,光线最为奇异,云彩是金的,草木是紫色的,飞尘是红色的。所以经常
有人将红尘紫陌连用,紫陌,即是草木呈现出紫色时道路的样子:
轰轰紫陌上,蔼蔼红尘飞。
日暮延平客,风花拂舞衣。
——(江总《长安道》)
紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。
——(刘禹锡《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》)
紫陌酺归日欲斜,红尘开路薛王家。
——(张祜《大酺乐》)
2,红尘一词,最早出现在班固《西都赋》中,也是日出时的景象:
披三条之广路,立十二之通门。内则街衢洞达,闾... 阅读全帖
a***o
发帖数: 129
16
【 以下文字转载自 Exile 讨论区,原文如下 】
发信人: adeno ( 浮沉), 信区: Exile
标 题: 柳 如 是 别 传 第 三 章 (11)
发信站: The unknown SPACE (Sun Aug 6 21:18:34 2000) WWW-POST
格日景之轶绎,荡回风之淡远。综淙然而变匿,意纷讹而鳞衡
。望娟娟以熠
耀,粲黝绮於疏陈。横上下而仄隐,寔澹流之感纯。识清显之所处,
俾上客其逶
轮。(寅恪案,文选壹贰木玄虚“海赋”云:“於廓灵海,长为委输
”疑“逶输”
乃“委输”之伪写。)水涧涧而高衍,舟冥冥以伏深。虽藻纨之可思
,竟隆杰而
飞文。骋孝绰之早辩,服阳夏之妍声。於是徵合神契,曲泽婉引。搅
愉乐之韬映,
撷凝冥而难捐。四寂寥以不返,惟玄旨之系搴。听坠危之落叶,(寅
恪案,文选
壹陆江文通“恨赋”:“或有孤臣危涕,孽子坠心。”同书壹柒陆士
衡“文赋”
云:“悲落叶一劲秋。”)既萍浮而无涯。(寅恪案,“海赋”云:
“浮天无岸”
又云:“或乃萍流浮转。”)临氾岁之萌盖,多从裔於肆掩。况乎浩
觞之猗靡,
初无伤於吾道。羊吾之吟咏,更奚病其曼连。
d*******r
发帖数: 3875
17
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: redcard (将Joycee红牌罚下!), 信区: History
标 题: 朱元璋诗集尽显帝王风范(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 1 21:30:07 2011, 美东)
明太祖御制诗
在历代开国帝王中,明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比,
朱元璋在文化学习方面所取得的成就,是很突出的。他的文化学习,始于他当了义军统帅之后,此时
他已经三十多岁了。他坚持读书,从不间断,又常常和手下的一些文人讲经论史,列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力,朱元璋不仅知书识礼,而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载,朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌,据《明史 .艺文志》记载,朱元璋有《御制诗》五卷,流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作,按其内容、题材可大致分为四类:
- 描写其征战生活的诗作;
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作;
- 赐赠臣下的诗作;
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 662
18
来自主题: Wisdom版 - 转: 佛教对减劫三灾的悬记
佛教对减劫三灾的悬记
发布时间:2012年12月18日
来源:摘自《净土宗教程》(宗教文化出版社) 作者:大安法师〔魏磊〕
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释尊在大小佛典中,对宇宙的成住坏空的规律及情况,多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫(又称贤劫,此劫有千尊佛出世)。二十小劫为一中劫,四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫(约有十三亿余年)。在成住坏空四劫中,吾人现处住劫,住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫,后八劫没有佛出世,只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初,人寿八万四千岁,过一百年减一岁,减至六万岁时,有拘留孙
佛出世,六万岁减至二万岁时,迦叶佛出世(其时即入劫浊),释迦本师出世时,人寿
百岁。七千年后,人寿十岁,佛法灭尽。入第十增劫,过百年增一岁,增至八万四千岁
后入减劫,减至八万岁时,弥勒佛出世,住世六万岁,正法像法各六万岁。第十减劫后
,从第十一至第十四劫无佛出世,至第十五劫有九百九十四佛出世,从第十六至第十九
劫无佛出世,第二十劫增到八万四千岁时,楼至佛出世,住劫圆满。
如是凡经二十番,入于坏劫,则火水风大三灾,次第发现。(1)火灾,于坏劫... 阅读全帖
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来自主题: Shandong版 - zt 舌尖上的故乡——煎饼卷大葱
舌尖上的故乡——煎饼卷大葱
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标签: 美食 图片 煎饼卷大葱 山东民俗 记住乡愁
http://blog.sina.com.cn/s/blog_48dc31100102vcvb.html
故乡的记忆可能是一段时光,一个场景,一些亲人,也可能是一种味道,对于很多
山东人来说,煎饼卷大葱就是他们舌尖上的故乡。
记得一位台湾老兵多年后回到山东老家,第一顿吃上了煎饼卷大葱,一口下去,两
行热泪…… 无论天涯海角,提起煎饼卷大葱,山东人总会咽口水,常年漂泊在外,如
若能吃上一顿,就会更加想家……这样一种简单的食品,为何有如此功能,因为它浓缩
着山东人对故乡的记忆和情感,就像东北人爱吃猪肉酸菜炖粉条,山东人都爱吃煎饼卷
大葱。
其实爱吃什么不爱吃什么大家各有所好,不必一样,记住故乡,记住乡愁,别忘了
我们的根,才是最要紧的。
如今是一个吃货遍天下的时代,虽然垃圾食品很多,但各种特色名吃也很兴盛,无
论你祖籍何方,在很多地方都可以吃到家乡名吃,那些亲切的食物不仅好吃,还带着对
... 阅读全帖
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来自主题: Shandong版 - zt 舌尖上的故乡——煎饼卷大葱
舌尖上的故乡——煎饼卷大葱
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故乡的记忆可能是一段时光,一个场景,一些亲人,也可能是一种味道,对于很多
山东人来说,煎饼卷大葱就是他们舌尖上的故乡。
记得一位台湾老兵多年后回到山东老家,第一顿吃上了煎饼卷大葱,一口下去,两
行热泪…… 无论天涯海角,提起煎饼卷大葱,山东人总会咽口水,常年漂泊在外,如
若能吃上一顿,就会更加想家……这样一种简单的食品,为何有如此功能,因为它浓缩
着山东人对故乡的记忆和情感,就像东北人爱吃猪肉酸菜炖粉条,山东人都爱吃煎饼卷
大葱。
其实爱吃什么不爱吃什么大家各有所好,不必一样,记住故乡,记住乡愁,别忘了
我们的根,才是最要紧的。
如今是一个吃货遍天下的时代,虽然垃圾食品很多,但各种特色名吃也很兴盛,无
论你祖籍何方,在很多地方都可以吃到家乡名吃,那些亲切的食物不仅好吃,还带着对
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来自主题: _Exile版 - 柳 如 是 别 传 第 三 章 (11)
格日景之轶绎,荡回风之淡远。综淙然而变匿,意纷讹而鳞衡
。望娟娟以熠
耀,粲黝绮於疏陈。横上下而仄隐,寔澹流之感纯。识清显之所处,
俾上客其逶
轮。(寅恪案,文选壹贰木玄虚“海赋”云:“於廓灵海,长为委输
”疑“逶输”
乃“委输”之伪写。)水涧涧而高衍,舟冥冥以伏深。虽藻纨之可思
,竟隆杰而
飞文。骋孝绰之早辩,服阳夏之妍声。於是徵合神契,曲泽婉引。搅
愉乐之韬映,
撷凝冥而难捐。四寂寥以不返,惟玄旨之系搴。听坠危之落叶,(寅
恪案,文选
壹陆江文通“恨赋”:“或有孤臣危涕,孽子坠心。”同书壹柒陆士
衡“文赋”
云:“悲落叶一劲秋。”)既萍浮而无涯。(寅恪案,“海赋”云:
“浮天无岸”
又云:“或乃萍流浮转。”)临氾岁之萌盖,多从裔於肆掩。况乎浩
觞之猗靡,
初无伤於吾道。羊吾之吟咏,更奚病其曼连。善憀栗之近心,吹搴帷
之过降。乃
瞻星汉,溯河梁。云及彦而不敷,波窭杂以并粮。凄思内旷,凄理妙
观。消蠖崒
於戾疾,承辉雩之微芳。伊苍素之莫记,惟隽郎之忽忘。惊淑美之轻
堕,怅肃川
之混茫。因四顾之速援,始嫚嫚之近旁。何黄耀之绝殊,更妙鄢之去
俗。(寅恪
案,“鄢”疑当作“嫣”。)
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22
来自主题: History版 - 李锐:庐山会议实录
李锐:庐山会议实录
2015-08-28 11:57:10
几十年来,1959年庐山会议史料文献浩如烟海,各界公认李锐著《庐山会议实录》贡献
最巨。湖南教育出版社在1989年那个特殊而敏感的年代推出李锐所著《庐山会议实录》
,不仅填补了再现庐山会议这段真实历史的空白,还让世人见识了湖南出版人敢为人先
的胆略。此书发行以后被抢购一空,随即被禁。
查了一下好像回首论坛还没有这个资料,网络上也没有在线阅读版本。把我的PDF转成
文字,换行没有换好,大家将就着看吧:)
前言
1959年的庐山会议,已经过去
30多年了。
庐山之变影响当代中国历史发展的进程至深且巨,阶级斗争的理论与实
践从此升级,引入党内,直到中央领导层,终于导致十年动乱的到来。
1980年秋,讨论《关于建国以来党的若干历史问题的决议》草稿时,
关于庐山会议,我曾作过一个较长的发言(《简报》刊出两万余字)。当时
就有中央领导同志催我,将这段史实尽快详细写出,否则,许多真相后代
难以弄清。作为一个亲身经历者,自己也觉得义不容辞。但由于工作繁忙
及种种原因,一直未能动笔。现在利用在青岛消夏的时间,将已经收集和
整理过的资料编写出来。... 阅读全帖
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23
调查称逾8成受访干部愧疚享受高规格公款接待
2013年03月19日15:28 人民论坛杂志 我有话说(15319人参与)
◆ 大多数党政干部并不关注公务接待给自身带来的好处,而是关注公务接待带来
的工作上的便利和升迁机会
◆ 83.9%的党政干部认为公款接待处罚力度较小,加大对公务接待的处罚,能够给
官员们警示
◆ 85.2%的受访干部对享受高规格公款接待感到愧疚
特邀专家:
北京师范大学教授、博导 王建民
北京航空航天大学教授 任建民
课题组成员:贾立政 陈阳波 杜凤娇 徐艳红 顾智锦 张志强 吴 江
公款浪费历来为民众深恶痛绝,但近年来却有愈演愈烈的趋势。超规格的公务接待
和名目繁多的公款浪费,给国家和社会带来了不可估量的损失,也严重损害了党的形象
和声誉;若不加以根治,将削弱群众基础、动摇执政根基。
十八大以来,中央相继出台了“八项规定”和“六项禁令”等严厉政令,习近平总
书记也针对公款浪费现象作出批示,要求厉行节约、反对浪费。据人民论坛问卷调查中
心的调查结果,对于中央近来干部作风转变的号召,群众最担心的是“中央决心大,下
面不落实,雷声大、雨点小”。切实严格公务接待制度、杜... 阅读全帖
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标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz
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百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。... 阅读全帖
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百年五牛图之四:关于陈寅恪
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。... 阅读全帖
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百年五牛图之四:关于陈寅恪
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文... 阅读全帖
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百年五牛图之四:关于陈寅恪
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。池水甚浅,甚至连王国维背后的衣
服都未浸湿,他并没有呛水。但
湖底满是淤泥,王国维入水时头朝下并用了相当力量,以致口鼻都为淤泥湮塞,清道夫
托他出水后又不知道如何及时抢
救,观堂终于窒息而死。
莫道昆明池水浅,一样呜咽送大贤。
王国维给儿子贞明留下了... 阅读全帖
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28
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 38 全
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——战.乱战
【第二章】—叙旧
【第三章】——见招拆招
【第四章】——善后
【第五章】——二桃三士
【第一章】——战.乱战
城里四处升起炊烟,妖族的习惯和人族不同,人一旦修练到眞人境界就可以
辟谷,直接从天地之间吸取灵气,维持身体的需要,因为食物里难免会有杂质,
对身体没好处;妖族却不在乎,就算是妖皇也得吃东西,顶多进食的时间隔得长
一些。
「客官,您要来点什么?」小二迎了上来,对大方的客人牠一向都非常殷勤,
谢小玉在这里三天,给牠的赏赐抵得上以往一个月的收入。
谢小玉一如既往地摆了摆手,对于天魔之体来说,喜怒哀乐等各式各样的情
感就是最好的食物。
「现在什么时辰了?」谢小玉问道。
「已经卯时三刻了。」小二一直看着时间,因为今天就是初一,也是纳贤馆
考核的日子。
「该动身了。」谢小玉站了起来。
「祝爷旗开得胜,马到成功。」小二乖觉地说着吉祥话。
出了客栈的大门往内城走。纳贤馆外早已经有很多妖等候着,当初和谢小玉
起... 阅读全帖
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29
来自主题: paladin版 - 剑的旋律21 by 蓝晶
第一零一话 剑客的分支
第一零二话 第二步
第一零三话 上层博弈
第一零四话 分分合合
第一零五话 家门口的海战
第一零一话 剑客的分支
什么是剑客?并不是说用剑的职业者就叫剑客。
现在的职业者体系是在太阳帝国没落之后,古帝国诞生之前出现的,最初只
有三种职业——武者、祭司、魔法师。
在列国战争时期,武者这个职业发生分裂,变成三个分支:骑士、战士和
游侠。
效忠于某位君王的武者就成为骑士 .,不愿意效忠于某位君王,但是愿意为君
王们服务,帮他们打仗的武者成为战士 .,而那些不愿意听命于任何君王的武者就
成了游侠。
不愿意为君王效命,也就没有丰厚的收入,游侠最大的特点就是穷,往往连一
件锁炼甲都买不起,更买不起好的兵刃,只能有什么用什么。反过来,这也让他们
在武器的选择上非常自由,像十字弓这类当时被禁止的武器,他们也照样在用。
最初,骑士、战士、游侠并没有太大的区别,但是时间长了,因为选择的不
同,三者的区别变得越来越明显。
骑士主要的使命是骑马冲锋,修练的武技也全都往此方向靠拢。
战士负责推进、固守和混战,主要以步战和战阵为主,重视配合胜过个人武力。
游侠则干脆退出正面战场,... 阅读全帖
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30
第五章 卫律(下)
我开始了自己的太学生涯。
让我没想到的是,那几位大儒却对我十分冷淡。其中对我态度最恶劣的,正是学问
最知名的孔安国。在太学里,他从不回答我的任何提问,我问得多了,甚至还会当众讥
笑我。
我不明白这是为什么。
孔安国是孔府后人,学识渊博,名满天下,而且为人谦恭儒雅,从无那种自命清高
的文士架子。在我还是天禄阁一介守卫时,孔安国进出相见,向来态度和蔼,怎么现在
我恭恭敬敬以师礼事之,他反而对我如此排斥?
大儒们的态度,也影响了太学里的学生。
这里的博士弟子,都是郡县高官推荐进来的。太学是通向权力中心的捷径,可想而
知,能进这里的,不是地方豪强子弟,便是和朝中大员有着千丝万缕的关系。
在这群非富即贵的纨绔公子中,我这个没背景没来历的胡人成了一个异类。如果我
确实对那些学问一窍不通倒又好了,他们就可以顺理成章地嘲讽羞辱我了,可偏偏我的
基础比他们中任何一个人都扎实。我是真心喜好这些知识的,学来得心应手,而他们大
都是在皇帝表露了尊儒的意向后才硬着头皮来学这些艰涩的上古文化的。这导致他们更
加嫉妒和排斥我,自从进太学以来,我时时处处都能感受到他们的敌意。
一天下午,照例是各人... 阅读全帖
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31
来自主题: SciFiction版 - 虚幻恐惧症
接到程枫的电话,是在深夜12点,我吓得以为是午夜凶铃,若不是因为这次现实所迫,
谁会低声下气去受一个精神病患者的折磨。我是X大学心理系的准毕业生,临近毕业论
文还毫无头绪。我是一个追求完美的人,所以当其他同学都草草交掉论文混毕业证书的
时候,我还在为没有病例而寝食难安。认识程枫是因为我的男朋友林勇,林勇比我大三
届,现在已经在建筑行业里小有名气了。以前去过林勇宿舍一次,我那时才大一,他把
我介绍给他的室友,就这样认识了程枫。其实所谓的认识,只不过是依稀记得林勇有过
这么一个室友,似乎长得还挺好看的,当时他全身散发出一种让人敬畏但又让人想靠近
的气息,矛盾而和谐的感觉,听林勇说,因为程枫有神经衰弱,所以只偶尔在宿舍看看
书,并不住在宿舍。最近因为忙于找论文资料,我几乎梦里都在精神病人中挣扎。午饭
时林勇忽然提到程枫,说他神经衰弱似乎更严重了,连心理医生都束手无策。我听到这
里忽然“啪”地一声咬断了筷子,兴奋地跳起来,林勇后来说我像猛兽看到猎物一样看
着他。于是,就有了刚刚的午夜凶铃,约我明天见面。第二天一大早,我就骑着那小破
自行车出发了。阳光很好,我很远就看到一个模糊的人影,我有些近视... 阅读全帖
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32
来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
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33
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百年五牛图之四:关于陈寅恪
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八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
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单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
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34
来自主题: History版 - 李锐:庐山会议实录
7月
12日上午,毛泽东找我们三人谈话后的第二天,小
舟体会毛泽东是愿意听人谈缺点的。周惠鼓动小舟再去找彭德怀谈一次,
告知毛泽东跟我们谈话的精神。小舟于是向彭德怀介绍了这次谈话的情况,
关于会议多谈缺点还是有压力;“上有好者,下必甚焉”;“国乱思良将,家
贫思贤妻”;以及蒋干故事等等,双方都谈了。说我们讲话很随便,毛泽东
都听进去了,希望他能去找主席谈谈。彭德怀说怕谈不好,有些意见还不
成熟,在西北小组会上没有谈。有些谈了,《简报》上也没有登,因此想写
一封信。小舟很赞成写信,说将那些发言加以整理充实,就很好了。彭欣
然同意,还对小舟说:“你当了我的参谋。”
在庐山时,张闻天的住处同彭德怀很近,早晚散步常见面。由于观点相
同,张闻天到彭德怀的住处交谈过多次。张闻天对小土做炼铁特别不满,
认为浪费人力、物力太多,并影响秋收,归结为“得不偿失或损失很大”。
彭德怀则认为,“有得有失或有失有得”,搞得太多,有很大浪费,但也发
动了群众,取得了经验,还普查了地质。中国大落后,他赞成大中小并举
和土洋结合的方针。张闻天认为今年钢产
1300万吨很难完成。造假报告,
夸大成绩现象仍然严重。报纸上... 阅读全帖
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35
曹征路最新长篇:《民主课》
曹征路,《那儿》及《问苍茫》的作者
第一章
1
六十支蜡烛,六十个举着火把的精灵。它们在舞蹈,在歌唱,雀跃……它们欢呼并咏
叹我即将安全降落的那一刻辉煌。
一时失措,无言。
不知是谁的提议,同事们下班后都留了下来,总之大家都认为这还有点意思,挺好玩的
。老曹人不错,他们说。
只是他们没料到我的反应会这么迟钝。
屋里黑着,屏住呼吸,我们的身影陡然高大起来,在墙壁上扭着晃着。这好比是阿尔卑
斯山的众神,在观赏特洛依城里的杀戮,等待最后的那一刻,然后才慢条斯理地宣布先
知们早已做好的决定。
我在琢磨这隐喻生命刻度的辉煌。它们舞着唱着,欢呼着,间或还唱出噼剥的花腔
。我看见烛泪是那样晶莹地溢出,慢慢膨胀,变圆,拉长,然后,顺着罗纹烛身扑嗒一
声落下。火苗抖动着抽搐着,似乎很伤心地扭了扭身体,又好像长长地叹了一口气。
谁都没吭声。大家在等待。等我开口许个愿,说句话,或者吹一口气。然后就可以
开灯欢呼切蛋糕了。可我嘴角抽了半天也说不出一句得体的吉庆... 阅读全帖
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发帖数: 5255
36
来自主题: Movie版 - 啊,鸟人
发信人: leftmind (左脑), 信区: FilmStudies
标 题: Re: 观影记录
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 23 04:19:59 2015, 美东)
birdman 2014
1.
摄影Lubezki又得奥斯卡了。对比下他跟阿方索窟窿拍的片子,还有跟malick拍的片子
,同一个摄影师,反衬出几个导演中,Inarritu在视觉上还稍微差点意思。怎么说呢,
他很认真,画面感也很好,但感觉就差那么电意思:有些刻意。因为刻意,显得摄影更
眩目(形式感更强,引人注目),但是少了自然之感(比如各个段落之间的处理,本来
直接剪在一起就完了,他非得追求一镜到底的形式感——形式要和内容相适应,你没那
个内容需要,那种形式就是累赘)。
2.
这片子拍得挺好,颇有水平。
跟他自己前面片子比,水平进步不小;
作为奥斯卡最佳影片,比什么crash,slum dog millionaire,king's speech,argo, 12
years as a slave水平还是强一截的。至少拿得出手,作为最佳影片不丢人。
3.
但我一直觉得他导演也是差点意思。具体说,... 阅读全帖
k*******d
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37
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭37
东方云梦谭三七集(繁转简:阿同)
第一章 买椟还珠 一个好人
那天晚上,龟兹王城上空的一声惊爆,对整个域外,甚至中土而言,都具有
非同小可的意义,当人们从许久之后往前回顾,这一声炸响,无疑是敲响了时代
的丧钟。
不过,在这一声巨响发生之前,龟兹王城中还发生了许多事,当时,很多人
已经隐隐有了一种不祥的预感,却没有哪一个人真的猜到,灾难会以这样的情形
发生。
事发不久之前,在孙武还没有接到梁山泊传讯之前,他曾经外出,坐着小殇
帮他紧急制作的机械轮椅,想要出去找人。心头情绪正乱,孙武想要找的人是妃
怜袖,听说妃怜袖昏迷未醒,情况堪忧,孙武想要去探望她,却又不想让别人发
现,因此有点进退两难。
换做是平时,顶多就是施展轻身功夫,瞒过所有人耳目,偷偷前去,虽说要
怎么探知妃怜袖的病房位置,又要怎么避过门口守卫,有点难度,却也不是无法
克服,但眼下……孙武只有苦笑,自己从没听说坐在轮椅上还能身轻如燕,飞檐
如走平地的高手。
小殇所制造的这个克难轮椅,虽然是赶制出来的,却也不是寻常的货色,上
头有一堆稀奇古怪的按钮不说,还具有离地漂浮的功能。轮椅部份材料让孙... 阅读全帖
f****2
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佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖

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千年等一回
每见有夫妻秀恩爱, 总是想起那首:
"感謝天 感謝地 感謝命運讓我們相遇
海可枯 石可爛 天可崩 地可裂
我們肩並著肩 手牽著手 歲月裡全是醉人的甜蜜"
还有那首:
"千年等一回 我無悔 啊~~ 夢纏綿 情悠遠 愛我永不變"
爱情自古以来都是永恒的主题. 人世间美好坚贞或凄美的爱情被人世代传送。
不过世上的夫妻关系却也是千差万别。
‘十年修得同船渡,百年修得共枕眠’。会成为夫妻,除了爱情,也需要缘份。在世间
寻寻觅觅,怎么会遇到他?是否在冥冥之中,姻缘天已注定?然而为什么在结婚之后,
有的甜蜜幸福,有的‘不是冤家不聚头’.
有人把夫妻关系的类型分为五大类:
一、亲蜜型
(一)男欢女爱型::男女双方深陷情欲,并多重于淫欲,双方认为要表现爱情,惟有
肉体亲蜜的接触。现代人对爱情观念愈来愈开放,只要我喜欢,有何不可以的情况下,
易发生以‘淫欲’为基础的爱情。
(二)相敬如宾型:彼此态度稳重,也比较和谐。由于双方个性成熟稳重,能为对方考
量,不以自己为中心,所以相处时较少争执,这是以‘成熟’为基础的爱情。
(三)甜似胶漆型:彼此的甜蜜如胶似漆,但是在个性上较依赖,也欠缺独立,感情是... 阅读全帖
l******d
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40
来自主题: _FilmStudies版 - 观影记录
birdman 2014
1.
摄影Lubezki又得奥斯卡了。对比下他跟阿方索窟窿拍的片子,还有跟malick拍的片子
,同一个摄影师,反衬出几个导演中,Inarritu在视觉上还稍微差点意思。怎么说呢,
他很认真,画面感也很好,但感觉就差那么电意思:有些刻意。因为刻意,显得摄影更
眩目(形式感更强,引人注目),但是少了自然之感(比如各个段落之间的处理,本来
直接剪在一起就完了,他非得追求一镜到底的形式感——形式要和内容相适应,你没那
个内容需要,那种形式就是累赘)。
以前的导演不搞这种一镜到底的处理方式,是不是他们没想到这个?感觉在手法上还是
过犹不及的问题。没有内容需要支撑的形式就是哗众取宠
2.
这片子拍得挺好,颇有水平。
跟他自己前面片子比,水平进步不小;
作为奥斯卡最佳影片,比什么crash,slum dog millionaire,king's speech,argo, 12
years as a slave水平还是强一截的。至少拿得出手,作为最佳影片不丢人。
3.
但我一直觉得他导演也是差点意思。具体说,他的babel, 21gram都给人做作之感,有
些为赋新词强说... 阅读全帖
l******d
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来自主题: _FilmStudies版 - 观影记录
birdman 2014
1.
摄影Lubezki又得奥斯卡了。对比下他跟阿方索窟窿拍的片子,还有跟malick拍的片子
,同一个摄影师,反衬出几个导演中,Inarritu在视觉上还稍微差点意思。怎么说呢,
他很认真,画面感也很好,但感觉就差那么电意思:有些刻意。因为刻意,显得摄影更
眩目(形式感更强,引人注目),但是少了自然之感(比如各个段落之间的处理,本来
直接剪在一起就完了,他非得追求一镜到底的形式感——形式要和内容相适应,你没那
个内容需要,那种形式就是累赘)。
以前的导演不搞这种一镜到底的处理方式,是不是他们没想到这个?感觉在手法上还是
过犹不及的问题。没有内容需要支撑的形式就是哗众取宠
2.
这片子拍得挺好,颇有水平。
跟他自己前面片子比,水平进步不小;
作为奥斯卡最佳影片,比什么crash,slum dog millionaire,king's speech,argo, 12
years as a slave水平还是强一截的。至少拿得出手,作为最佳影片不丢人。
3.
但我一直觉得他导演也是差点意思。具体说,他的babel, 21gram都给人做作之感,有
些为赋新词强说... 阅读全帖
z*******g
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1. 行贿轻车熟路:"第一次写完入团申请后,我把大队支部书记请到我的窑洞来,一盘
炒鸡蛋,吃俩个热馍。吃完后我说,我的入团申请书您该递了吧?"
2.以权谋私,特别照顾自己插队的村。如果是企业家或者以个人名义,无可厚非,而且
应该得到赞扬,但如果列省部级干部,动用权力影响力,则是严重破坏公平公正原则。
他帮那个村就不是因为那个村穷(因为比它穷的村还有很多很多),而是因为他在那里
住了7年,说白了,因为自己。
"我插队的那个村不通电,我走了以后帮他们搞了个变压器,通了电。前几年,又帮他
们修了小学。1999年,又修了桥。这些都不是我出钱。有的是我介绍去的帮扶项目,有
的是我给当地领导说说,引起重视后解决的。"
3.中学是红卫兵小头目,被抓,时机感得好,上山下乡,一开始吃不了苦,回来姨姨姨
夫劝"西北人朴实,没文化,你多干点农活,就能跟群众打成一片,你还想回来,在城
市里你还不被揪斗死?"习一想,在理,就回去安心了。你后来受到照顾,成了工农兵
大学生。等小平把他爹放回来后,他就一步登天了。直接干国防部长的秘书。后来他老
爹肯定告诉他,要想往上爬,最好还是从基层干起。最后处处得到照顾。由于习吃... 阅读全帖
z**********e
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43
2017-06-27 找投资,上 岭南会 微信号 lingnanchuangye
功能介绍
岭南会,汇聚10000名投资、创业者,打造社群文化,为创业者对接投资及技术资源,
更有每周五微群创业路演,风投点评
1
一个段子,虽然今天看起来有点老,但却仍然形象:
你用小米手机,穿凡客T恤,泡贝塔咖啡听创业讲座,宅家看哈佛公开课,知乎果壳关
注无数,36氪每日必读,BAT大格局了如指掌,张小龙贪嗔痴如数家珍。肉夹馍只吃西
少爷,约饭局去雕爷,喜欢罗永浩胜过乔布斯,逢人便谈互联网思维……
如果上述条件都符合,那你应该还在每天挤地铁。
今天也许里面的有些内容可以修改成优衣库、混沌研习社、得到、各种知识付费、阶层
固化,但本质却没变。
前些天经纬创投的公众号还发了一篇文章《忘掉创业,好好做生意》,疯狂的投资人们
也在反思。
“双创”的大旗下,我们看到许多人跟风,当然有的人是挂这个羊头去做房地产、圈钱
,这样虽然流氓但不乏精明。最傻的是,不管自己的情景和状况,从没有自己的见解和
判断,社会什么热闹就去做什么、什么流行就干什么,一头扎进去,永远是炮灰和成本
,怎么死的都不知道。
2
在2010年我出... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 日语对汉语的影响
现代汉语中的日语“外来语”问题
王彬彬

中日之间的文化交流史上,有着许多有趣味也有意味的事。从大的方面说,有两个
时期的情形特别引人注目。一是在中国唐代,一是在近代。在唐代,是日本贪婪地向中
国学习,甚至是在与中国文化接触后,大和民族才首次与文字遭遇,从此才学会了书写
。日语的“假名”(字母)不过是汉字的变体。而在近代,则是中国拼命地向日本学习
。别的方面且不论,仅就语言文字方面说,在近代,倒是日本成了汉语的输出国。日本
“汉语”,冲击着东亚各国的语言系统,当然也大量进入中国的汉语中,成为中国人日
常语言的重要组成部分。
在近代由日本输入的汉语词,被称作日语“外来语”,这里也借用这种称谓。在“
外来语”上加上引号,是为了与直接来自西方的外来语(如沙发、咖啡、逻辑等)相区
别。因为这二者毕竟有些不同。
现代汉语中的日语“外来语”,数量是很惊人的。据统计,我们今天使用的社会和
人文科学方面的名词、术语,有70%是从日本输入的,这些都是日本人对西方相应语词
的翻译,传入中国后,便在汉语中牢牢扎根。我们每天用以高谈阔论、冥思苦想和说“
东”道“西”时所用的概念,竟大都是日本人弄出来的,——... 阅读全帖
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45
【 以下文字转载自 Missouri 讨论区 】
发信人: pangpangchou (一心女神梦,万古感甄赋), 信区: Missouri
标 题: 80年代日车手动档和BMW有多少差距
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 31 22:06:22 2016, 美东)
我最苦的时候,花200美元买过一台Sentra 方的那种手动档,化油器,muffle 坏掉,
只有2个门的车。因为手动档,加速推背感很强烈。就是换挡不顺有冲击感。因为
muffle坏掉,绝对有十几万的Lamborghini 的声浪。没有空调就靠开窗,有种敞篷的拉
风感。方向盘没助力,特别有德味的沉重感。就是德车迷说的,路感强。
话说这车当年照样有年轻女留穿齐逼短裙大白腿的搭车打壁球。
我也年轻过,也曾经开过手动。对了,Drei 哥,这和宝马 m 系列的smg 有什么区别?
smg 有离合吗?
当年一直没看懂黑人开手动档等红灯的时候车来回动是怎么回事。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 13
s*x
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46
来自主题: NextGeneration版 - 教你如何养孩子(转载)
一、饮水机事件
女儿快一岁时,对什么都好奇,尤其对饮水机的开关好奇,她外婆带着她很担心,
一直看着并不停阻止,要知道这是很难的事,大人总有走开的时候,而女儿在学步车里
是可以到处走动的。于是我决定不用看着了,饮水机的开关并不很危险,只要一放手水
就会停,与其一直提心吊胆地看着不如让她烫到一次来得有用,很快她给烫到了,并记
住了这是危险的,在很长一段时间内没有再去触摸。顺便我告诉她我们阻止她是因为这
个东西是有危险的,所以要记住,大人阻止你动的东西都有道理,别以为一岁的小孩不
懂,其实他们会听明白。好吧,应该是女孩明白得早一点,男孩会晚一点。
二、插座事件
女儿快两岁时,对墙上的插座孔很感兴趣,于是我拿来了她的录音机,告诉她墙上
的孔里有电,是录音机需要的,插插头的时候需要拿着后面的塑料部分,这才安全,如
果拿了前面的两片金属是会死的,而且手湿的时候插插座也是会死的。女儿对死还是很
敬畏的,虽然未必明白具体会怎样,但总之是一件很不好很可怕的事。在两岁不到的日
子里她学会了插插座,从那天起我们经常叫她XX来帮我插一下这样那样的插座,她也经
常拖着她的录音机这个房间听听,再拖到那个房间听听,... 阅读全帖
s******e
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来自主题: NextGeneration版 - 如此心计的老婆,你见过吗?
一、饮水机事件
女儿快一岁时,对什么都好奇,尤其对饮水机的开关好奇,她外婆带着她很担心,
一直看着并不停阻止,要知道这是很难的事,大人总有走开的时候,而女儿在学步车里
是可以到处走动的。于是我决定不用看着了,饮水机的开关并不很危险,只要一放手水
就会停,与其一直提心吊胆地看着不如让她烫到一次来得有用,很快她给烫到了,并记
住了这是危险的,在很长一段时间内没有再去触摸。顺便我告诉她我们阻止她是因为这
个东西是有危险的,所以要记住,大人阻止你动的东西都有道理,别以为一岁的小孩不
懂,其实他们会听明白。好吧,应该是女孩明白得早一点,男孩会晚一点。
二、插座事件
女儿快两岁时,对墙上的插座孔很感兴趣,于是我拿来了她的录音机,告诉她墙上
的孔里有电,是录音机需要的,插插头的时候需要拿着后面的塑料部分,这才安全,如
果拿了前面的两片金属是会死的,而且手湿的时候插插座也是会死的。女儿对死还是很
敬畏的,虽然未必明白具体会怎样,但总之是一件很不好很可怕的事。在两岁不到的日
子里她学会了插插座,从那天起我们经常叫她XX来帮我插一下这样那样的插座,她也经
常拖着她的录音机这个房间听听,再拖到那个房间听听,... 阅读全帖
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九月在一个令人不安的音符中画上句点,即发生在9月29号那个并不友善的满月。它照
亮的是代表浪漫的宫位,因此你可能发现长久以来的恋爱对象麻烦重重,或爱人遇到危
机急需你的帮助。怀孕和照顾各年龄小孩也是这个宫位掌管的,所以这些类型的事情也
可能深深地存在你的脑海里。
如果你是创意人才,9月29日的怪物满月可能会为某个项目带来问题。无论遇到什么样
的问题,当天王星与满月合相,消息可能是非常突然和意外的,来得措手不及。
是什么让这个满月变得如此艰难?因为天王星对立太阳而相合于月亮,且都和冥王星呈
硬角。钱似乎一直以来也是一个大问题,所以你两手都要抓。幸运的是,你不是基本星
座(白羊座,天秤座,巨蟹座,摩羯座),他们受到满月的影响会更直接且难过。让这
个满月更困难的是如数学般精密的天王星,冥王星,太阳和满月之彼此角度关联,差之
毫厘,去之千里。
你有一个独特的星图,所以理所应当的,我看不到它的全部 - 你可能会遇到一些非常
好的事情,来弱化满月的影响。11月28日出生的人可能已经获得了一个有利的影响,因
为你的太阳是7度的火象星座(射手座)而怪物满月也在一个支持7度火象星座(白羊座
)的位置。正... 阅读全帖
s**l
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来自主题: Music版 - 一个全能歌手 - 范琳琳
在这辞旧迎新之际,来听范琳琳一首的动感十足的歌曲:
《我热恋的故乡》:
在Music版正在进行全能星战的时候,来看看范琳琳的表现,会发现很有趣。范琳琳的
曲风很多,主要包括民族唱法,流行歌曲,迪斯科与摇滚,中国民歌与戏曲,西北风与
新民谣,晚会歌曲,而且各个曲风成就都很大。
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范琳琳,中国歌坛里程碑式人物,1978—1982年就读于沈阳音乐学院声乐系,师从著名
民族声乐教授丁雅贤,毕业后在大连歌舞团任民歌手,后改唱流行歌曲。1987年通过北
京国际声像艺术公司制作发行的一系列畅销磁带,范琳琳迅速走红,成为中国流行音乐
市场头号女歌手,她成功演绎了《十五的月亮十六圆》《我热恋的故乡》《信天游》《
黄土高坡》《为了寻求美》《西部之恋》等经典佳作。她研发开创的西北风声腔在1988
年令众多女歌手争相效仿,并引发中国歌坛西北风歌潮,被称为“西北风领唱者”。
1988年之后范琳琳通过演唱《篱笆女人和狗》《康德第一保镖传奇》《平凡的世界》《
悲栗情》等电视剧主题歌,又开启了电视剧歌曲大流行的歌坛新局面,《苦乐年华》《... 阅读全帖
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