a****i 发帖数: 943 | 1 我也乘过13号线,从上地到清华园,呵呵:)
脚踏实地,诚诚恳恳,不要不认真,也不要跟自己过不去,太执着也不好。 |
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a****i 发帖数: 943 | 2 我也乘过13号线,从上地到清华园,呵呵:)。想不到吧。
脚踏实地,诚诚恳恳,不要不认真,也不要跟自己过不去,太执着也不好。 |
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r*******w 发帖数: 623 | 5 这么说,你也在北京漂过吗?这么巧?漂的感觉很辛苦,但是也很有趣...... |
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m****a 发帖数: 9485 | 7 第三十四章
艾繆萊克見證,神的話在基督裡面以促成救恩──除非完成贖罪,否則全人類必滅亡─
─摩西律 法完全指向神的兒子的犧牲──永恆的救贖計畫以信心與悔改為基礎──為
屬世和屬靈的祝福祈禱──今生 是世人為迎見神而作準備的時候──在神前戰戰兢兢
,完成自己的救恩。約主前七四年。
1 事情是這樣的,阿爾瑪對他們講完這些話,便席地而坐,艾繆萊克則起身開始教導
他們說:
2 弟兄們,我認為你們不可能不知道所說過關於基督來臨的事;我們已教過你們,祂
就是神的兒子;是的,我知道,在你們叛離我們之前,這些事已充分教過你們。
3 你們曾因你們的苦難,希望我心愛的弟兄告訴你們該怎麼辦,他對你們說了一些話
,以準備你們的心;是的,他勸告你們要有信心和耐心──
4 是的,甚至要你們有足夠的信心將神的話種在你們心中,讓你們能試驗它的好處。
5 我們看出你們心中重大的疑問是:神的話是否在神的兒子裡面,還是將來不會有基
督。
6 而你們也看到我的弟兄多次向你們證明,神的話在基督裡面以促成救恩。
7 我的弟兄引用徐納斯的話說,救贖乃經由神的兒子而來,他也引用了徐諾克的話;
他還提到摩西 |
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L*****e 发帖数: 8347 | 8 《奉對帖》里的“离婚事”说的就是王獻之與髮妻郗道茂離婚,另娶晋簡文帝之女新安
公主之事。從《奉對帖》里看,王獻之和郗道茂情深意笃,那麼為何要离這个婚?
一般史料就這个问题是這麼說的:新安公主司馬道福本來深深地愛著王獻之,但是因為
父皇要籠絡權臣桓溫,委曲求全地嫁給了桓温的儿子桓濟。後來桓濟欲篡兵权,居然吃
了熊心豹子膽企圖殺自己的叔父桓沖,被桓溫贬為庶民,新安公主也借機和桓濟離了婚
。離婚后的司馬道福像出籠的小鳥,準備飛到獻之,哪知“羅敷已離婚,使君尚有婦”
,這個時候的王獻之已經娶了郗道茂為妻。新安公主讓皇兄晉孝武帝去探王獻之的口風
,沒准王獻之家庭不幸福呢,自己就可以拯救獻之弟弟與水火之中。哪知人家獻之弟弟
夫妻過得幸福得很,這消息讓新安公主頗為喪氣。但是新安公主痛定思痛,毅然地走向
了小三的道路。不,她不僅僅滿足做一個小三,她要求的是被扶正。於是她開始像小蜜
蜂一樣天天在晉孝武帝耳邊嗡嗡嗡,晋孝武帝終於不耐煩了,給王獻之下了一紙詔書,
令他離婚另娶。王獻之雖然百般不情愿,甚至以自殘的方式(以艾草烧脚)反抗,但是
新安公主對残疾的王獻之依然痴心不改,央求皇帝再下詔書。古人說得好:君... 阅读全帖 |
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v*******n 发帖数: 406 | 9 《偷偷愛著你》和《山女壁女》我都在追,偷偷爱着你拍的太搞笑了,好像比漫画搞笑
多了,看着很轻松愉快
山女壁女里面深田宫子挺可爱的,看了这个以后我总算知道为啥当时我看大奥sp的时候
总觉得她怪怪的了,她就是那种很可爱的女生,在大奥里面那个角色不是很适合她呢。
还看了两集女帝,宣传照里看那个女主角好像长得还可以的,怎么到剧里面就看着这么
丑呢,剧情也不是很出色,只是觉得既然开始看了那就追下去吧,男主好像近来一直都
有作品呢,从花男开始今年每一季都有他出演的电视剧,他还是披着头发好看一点 |
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D*****y 发帖数: 5788 | 10 看來你根本不懂什么是神。啥是天理呢?若天都是象你的例子一樣令人作惡,你活著干
嘛?趕緊吃吃喝喝算了。
人若能代表神,你就是神了,可惜人不是神,不要用人的例子還解釋神。人是什么?不
過是墮落的受造物,用受造的做例子來了解創造者,你的邏輯有問題。
說實話,你這幾年越來越退步了,邏輯能力和思考能力都退步了。
原來看你的東西還蠻有深度,現在簡直是。。。。 |
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m****a 发帖数: 9485 | 11 第三十三章
尼腓的話是真實的──這些話為基督作見證──凡相信基督的必相信尼腓的話,他的話
將在審判欄前作證。約主前五五九年至五四五年。
1 我,尼腓,不能將在我人民中教導的所有的事都寫下來;而且,我寫的不像說的那
麼有力;因為人藉著聖靈的力量講話時,聖靈的力量就將他的話帶到人類兒女心上。
2 但是看啊,許多人硬起心來反對神聖之靈,心中容不下神聖之靈。因此,他們就扔
掉了許多記載的事,認為毫無價值。
3 但是我,尼腓,寫了我所寫的,而且我認為這些記載極有價值,尤其是對我的人民
。白天我不斷為他們禱告,夜晚我為他們哭濕了枕頭;我憑信心向我的神呼求,我知道
祂會垂聽我的呼求。
4 我知道主神必為我人民的益處,聖化我的禱告,我在軟弱中所寫的話,也會為了他
們而變得有力;因為這些話勸他們行善;使他們認識他們的祖先;這些話也講到耶穌,
勸他們相信祂,並持守到底,那就是永生。
5 這些話都依照真理的明白方式,嚴厲地斥責罪惡;因此,除非人有魔鬼之靈,否則
不會因我寫的這些話而發怒。
6 我以明白的方式為榮;我以真理為榮;我以我的耶穌為榮,因為祂從地獄中救贖了
我的靈魂。
7 |
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m****a 发帖数: 9485 | 12 第八章
阿爾瑪在米勒克傳教與施洗──他在艾蒙乃哈遭拒絕而離去──天使命令他回去並呼籲
人民悔改──艾繆萊克接待他,兩人在艾蒙乃哈傳教。約主前八二年。
1 事情是這樣的,阿爾瑪教了基甸人民許多無法記載的事,又照以前在柴雷罕拉地所
做的,建立了教會的秩序後,就從基甸地返鄉,是的,他放下所做的工作,回到自己在
柴雷罕拉的家裡休息。
2 法官統治尼腓人的第九年就這樣結束了。
3 事情是這樣的,法官統治尼腓人的第十年初,阿爾瑪離開那裡,啟程前往西頓河西
面,到西方靠近曠野邊的米勒克地。
4 於是,他憑著神的神聖體制(他是藉這體制蒙召的),開始教導米勒克地的人民;
他開始教導米勒克全地的人民。
5 事情是這樣的,靠近曠野的米勒克全境的民眾都來到他那裡。境內各地的人都受了
洗;
6 他完成了在米勒克的工作後便離去,在米勒克地北邊走了三天的路程,來到一個叫
作艾蒙乃哈的城市。
7 尼腓人習慣用最早擁有者的名字來稱呼他們的土地、城市、村莊,是的,甚至他們
所有的小村落;艾蒙乃哈地也是這樣。
8 事情是這樣的,阿爾瑪一到艾蒙乃哈城,就開始向他們宣講神的話。
9 可是撒但 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 13 thx for sharing...
wait... 看著面熟 |
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b*******y 发帖数: 491 | 14 當我說我是基督徒時
當我說我是基督徒時,我並不是在向大家嚷嚷:「我已得救」;
...而是在低聲說,「我曾經迷失過」,所以我選擇踏上這條路。
當我說我是基督徒時,並不是因為我覺得比你高一等;
而是承認我一直在蹣跚而行,因此我需要一位生命中的嚮導。
當我說我是基督徒時,我並不是在顯示自己很強壯;
而是在承認自己的軟弱,並尋求繼續邁步向前的力量。
當我說我是基督徒時,我並不是在吹噓我的成功;
而是承認自己的失敗,承認無力償還所背負的債。
當我說我是基督徒時,我並不是以為我什麼都知道了;
而是表達我的疑惑,坦承我需要謙卑的尋找答案。
當我說我是基督徒時,我並不是在宣稱我是完美無暇;
而是明白我的缺陷、弱點太明顯,但神仍然樂意接納,認為我是有價值的。
當我說我是基督徒時,我依舊會感受針刺般的痛楚;
不同的是,我多了一位可以分擔我的難受,所以我會繼續尋求祂的名。
當我說我是基督徒時,我並不是在評價、批評身旁的人;
因為我沒有那個資格,我只知道,祂是深深愛著我的。
註:原作為1988年Carol S.Wimmer 發表在the Assemblies of God periodical Hi-
Cal... 阅读全帖 |
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b*******y 发帖数: 491 | 15 當我說我是基督徒時
當我說我是基督徒時,我並不是在向大家嚷嚷:「我已得救」;
...而是在低聲說,「我曾經迷失過」,所以我選擇踏上這條路。
當我說我是基督徒時,並不是因為我覺得比你高一等;
而是承認我一直在蹣跚而行,因此我需要一位生命中的嚮導。
當我說我是基督徒時,我並不是在顯示自己很強壯;
而是在承認自己的軟弱,並尋求繼續邁步向前的力量。
當我說我是基督徒時,我並不是在吹噓我的成功;
而是承認自己的失敗,承認無力償還所背負的債。
當我說我是基督徒時,我並不是以為我什麼都知道了;
而是表達我的疑惑,坦承我需要謙卑的尋找答案。
當我說我是基督徒時,我並不是在宣稱我是完美無暇;
而是明白我的缺陷、弱點太明顯,但神仍然樂意接納,認為我是有價值的。
當我說我是基督徒時,我依舊會感受針刺般的痛楚;
不同的是,我多了一位可以分擔我的難受,所以我會繼續尋求祂的名。
當我說我是基督徒時,我並不是在評價、批評身旁的人;
因為我沒有那個資格,我只知道,祂是深深愛著我的。
註:原作為1988年Carol S.Wimmer 發表在the Assemblies of God periodical Hi-
Cal... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 4976 | 16
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再者, 一个公投, 只是代表这个世代的人, 在这时刻的意见, 立埸。
人的意见, 立埸都是随时间改变的。
下一个世代的人认清了这是不太好, 有恶果浮现出来的时候, 想法便与今日不同。
同性婚姻合法, 也只不过是最近十多年才有的事。
等著瞧。
抽烟, 也要抽上二, 三十年才知是易引致肺癌罢
今日, 连中国的大城市, 也开始在公众地方禁止吸烟哩 |
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n********n 发帖数: 8336 | 17 邪教檢查表
編譯:李怡志
資料來源:德國薩克森邦政府文化廳(可以轉貼但請附上本文網址)
你最近剛參加了一個新的團體、或是新的課程。裡面的人對你都異常地好,你也發現
你的價值觀在幾天之內,就突然變得不一樣。這個組織真奇妙!等等,許多邪教都有一
個特質,讓你參與之後,立刻有幸福的感覺。下列的檢查表中有17個項目,如果你要參
加的組織或團體具有下面的特質,最好對於該組織有更清楚的了解(成立時間、「收費
方式」、過去是否有過不良紀錄等)之後,再行加入。
1. 在這個團體中,你彷彿能找到過去一直在尋找的東西,他們非常清楚,什麼是你在
找尋的。
2. 當你一接觸這個組織,你對世界萬物就有了全新的看法。
3. 這個組織的世界觀非常簡單易懂,一目了然,並且可以解釋所有的問題。
4. 你很難對掌握組織的全貌,事實上,他們也不允許你仔細思考或是檢驗。你在組織
中新認識的朋友會告訴你:「這很難用言語解釋,需要親身體會,要不要現在就過去看
看?」
5. 這個組織有一個「大師」、「師傅」、「導師」、「老師」「上師」、「╳師」,
只有他能知道宇宙或生命的真相。
6. 這個組織的教義才是唯一真實的、永遠的智慧。社會... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 18 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/bailianhual/default.php
身做千燈
久遠之前,釋迦牟尼佛曾為贍部洲國王,名為甘謝訥巴樂,當時他統領諸多小
國,又具有強烈悲心。一日他想到:既然我已成眾生君主,他們亦對我信賴、喜愛,那
我更應以佛法饒益他們。心意已定,他便對眾大臣說:「誰願為我宣說佛法,我可將全
部財產悉數賜與他。」
有一婆羅門名為力得吉者聞言便對國王說:「我掌握有佛法。」國王立刻對他
恭敬承侍,並表示願意聽他傳法。力得吉對國王說:「如你真想得法,那就必須以自身
軀體做成一千盞燈以為供養,我才可為你宣說佛法。」
國王聽到這一要求後滿口答應下來,他還派人在贍部洲廣為宣傳道:「國王為
聽聞佛法,七日後將以自己身肉做成千燈供養。」大眾聽到如此消息後,盡皆哀傷痛苦
,他們紛紛來到他面前頂禮哀懇道:「我等愚癡可憐之眾,猶如盲人依賴有目者或兒子
依賴母親般仰仗你為生,若你身成千燈,則必死無疑。為一婆羅... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 19 http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm24.pdf
壬三(依止善緣助伴)分三:一、良友之法相;二、理當隨從;三、恒修死亡
無常。
癸一、良友之法相:
直言意清淨,慧悲純無垢,
與之共相處,慧法亦恒增。
應當交往增上正法具有四種法相的助緣良友,對國王不阿諛奉承,而一概直言
不諱忠言相告,知足少欲、意樂清淨、無有諂誑等心態,具有對正法與世間之事見多識
廣、高瞻遠矚的智慧,心平氣和、希望利樂他眾,無有損害的悲心莊嚴而無有違品垢染
,彼此慈愛,在分析問題時,能獻計獻策,如果與之共處,則常常也是被友伴的善良品
性功德力所熏染,依此方便智慧與正法也可與日俱增。因而理當依止,如同長期與妙香
共存的平凡之物一樣。 |
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n**********a 发帖数: 438 | 21 佛說八大菩薩經
西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯
如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。復有
八大菩薩摩訶薩。其名曰。
妙吉祥菩薩摩訶薩。聖觀自在菩薩摩訶薩。慈氏菩薩摩訶薩。虛空藏菩薩摩訶
薩。普賢菩薩摩訶薩。金剛手菩薩摩訶薩。除蓋障菩薩摩訶薩。地藏菩薩摩訶薩。以為
上首。復有諸大菩薩摩訶薩。其名曰。
無能勝菩薩摩訶薩。龍相菩薩摩訶薩。喜意菩薩摩訶薩。無垢藏菩薩摩訶薩。
無垢稱菩薩摩訶薩。智王菩薩摩訶薩。無邊軍菩薩摩訶薩。智光菩薩摩訶薩。慧光菩薩
摩訶薩。慧燈菩薩摩訶薩。智燈菩薩摩訶薩。梵授菩薩摩訶薩。天冠菩薩摩訶薩。如是
等諸大菩薩。皆來會坐。
爾時世尊。告舍利弗。汝今諦聽。過東方恒河沙數世界。有一佛剎名無能勝。
彼土有佛。名善精進吉祥如來應正等覺。現為眾生說微妙法。
復次舍利弗。又過東方十恒河沙世界。有一佛剎名曰無我。彼土有佛。號普... 阅读全帖 |
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R*******e 发帖数: 25533 | 22 最近刘晓庆在台湾演出话剧《风华绝代》,颇得夸赞。
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http://fc.ktchiu.com/?p=3224
資深影后劉曉慶,久聞其名,但其實她的一部片子都沒看過,更別說有機會親炙她的現
場舞台演出。天津人民藝術劇院的傳奇話劇「風華絕代」能在台北演出,實屬難得。
果然,她的美艷、身段、口齒、聲腔,近三個小時藝驚全場,罩得住賽金花這樣一個角
色。她是台上最耀眼一枝花。
只是,清末民初傳奇名妓,怎麼越看越有王熙鳳的味道?
賽金花雖紅,但百多年前審美觀和現在確實大相逕庭,根據歷史照,我一點不覺她「美
」,遑論作為一個傾國名妓、花壇狀元的性魅力?
比起來,劉曉慶美多了。不但美,而且豔、佻達、霸氣。
但根據資料顯示,賽金花嬌小、瘦弱、照片上冷冽冽的,不苟言笑,出道時才十幾歲,
成名後愛著西式男裝騎馬,從這點看,與周迅的螢幕形象還稍微接近些。
演員當然可以賦予一個角色截然不同的風姿,但編導田沁鑫改動顯然更大。雖然,若對
歷史無太多了解的觀眾,肯定不會察覺,更不會深究。
「風華絕代」其實跟《孽海花》作者差不多,借名女人形象寫自己胸懷,跟賽金花傳奇
一生亦強亦弱女子的真相有點遠。
上半場連珠砲... 阅读全帖 |
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R*******e 发帖数: 25533 | 23 我也没想到这俩会凑一堆。据说是春晚歌曲。
http://www.youtube.com/watch?v=vD0WzSBjcqI
作曲:馬上又
作詞:陳濤
演唱:張靚穎&楊坤
我的除夕徘徊在一年邊際
回首相望格外痛惜別離
珍愛著你的勉勵好像是冬的扉頁
為我寫春天的序
你我除夕溫情在冷暖邊際
祝福的煙花聲聲拔地而起
守歲時有我和你得以在今天的雪地
留下了並排的足跡
春風萬里不辜負寸草心意
何況是你結伴在人潮擁擠
一輩子朋友我和你
忽略了男女醒在了夢裡
春風萬里不辜負寸草心意
特別是你守護在潮落潮起
一輩子朋友我和你
渡歲月長河看明天繼續 |
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h*d 发帖数: 19309 | 24 更小众的,刚听了一遍
01. Opening - 莫名其妙的,调音么?
02. At Last - 不是很喜欢这种,没啥调,soul也不够地道
03. 夢田 - 喜欢这首,齐豫的声音很刺耳,小白的要柔和很多,没那么做作
04. I Didn't Know - 很平淡的一首
05. 好不容易 - 也很平淡
06. 獻給母親的歌(女人花) - 不是很好
07. Por Una Cabeza - 为什么要放这么首器乐曲?不搭...
08. Concerto Pour Deux - 之前喊女神不喜欢,后面不错,还可以飚更高些
09. Singing In The Rain - 改得不太好,原曲太熟悉了,少点感觉;英文发音感觉进
步很多
10. 冷漠的愛著 - 王菲的歌么?没听过,没啥感觉
11. Single - 这首英文发得不够smooth... 这种吟唱的不太适合diva...
12. 秋意濃 - 苦情歌,缺乏亮点,为K歌准备的?
13. 南海姑娘 - 我觉得邓丽君太腻,所以更喜欢smooth jazz版本的这个,声音清亮很多
14. 放下 - 这么多苦情歌?
15. 直到世界末日 - 作... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 25 来自主题: _WHandFriends版 - 郭沫若短篇 留学生的窘困写得很真实,让人心有戚戚。日本阔太太一听说支那人就翻脸,“那种反
掌的炎凉”的确辛酸。不过前一个房东把他比作蚊子倒未必有恶意吧?她是卖蚊帐的,
前面说“我们是靠蚊子吃饭的人,蚊子一没有了,我们便要改行了”,后面再说“真个
是没办法呢!要走,我们也不好把你们强留。留也留不住,就和我们留不住蚊子一样啦
!”,我觉得对蚊子对人都没有侮辱之意……提早退租而不没收押金,这也非常宽待啊
。看到最后那个下篇,觉得他过于敏感自尊了,不断猜疑别人怎么看不起他。
这里又色了:“傍晚入浴時,有二少女同池,一粉白可愛,著浴衣,乳峰墳起。”
爱牟不知道是不是日语?有什么意思?
好玩的是他每天写三千字,靠稿酬吃饭,倒像现在的网络写手。现在的写手标准可能是
每天四千。对他们这种抒情写手来说倒不难,看他这么汪洋恣肆。我看到后来一目十行
了,好水,可以精简掉一半…… |
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i**********g 发帖数: 661 | 26 女人要清楚, 希望要嫁給那個永遠願意為她留最後一口食物的男人。
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結婚前大部分男人喜歡在女人面前獻媚,帶著女孩出去吃飯,女孩喜歡吃什麼?就點什
麼? 還要拼命的往女孩碗裏夾肉夾菜,
笑咪咪地不停囑咐多吃點,女孩幸福地吃下笑咪咪地
問:你為什麼不吃? 答曰:秀色可餐。
結婚後的情形大多是乾坤倒轉的,女人挖空心思地琢磨男人喜歡吃什麼,費時費力地做
出來,而男人呢?
嘗了一口,鹹了淡了,推到一旁。
但凡家裏吃點魚呀肉呀蝦呀蟹的,女人總是先給孩子,後是老公,剩下點就嘗嘗,沒了
自己也就不吃了。
中國女人的傳統美德。
老爸和老媽是模範夫妻,吃東西總是互相謙讓。
家裏吃點蝦蟹子,爸爸總是一口不吃,他說不喜歡吃,怎樣勸都不行,我覺得沒人不願
意吃這些,他只是不捨得吃。
吃個鹹鴨蛋流油的黃總是從這個碗裏夾到那個碗裏,又從那個碗裏夾回來。一直很敬佩
爸爸那樣的人。
子曰是我男友,我們倆在一起基本上屬於天造地設的一對,感情上也比較合拍,曾經我
以為找到了最適合自己的男人。
他唯一的缺點就是自私,這種自私的表現也僅僅是在吃上面。
對於他喜歡吃的東西,他誰也顧不上 |
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w********6 发帖数: 12977 | 27 大時代
(故事純屬虛構﹐歡迎對號入座)
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖 |
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k***y 发帖数: 62 | 28 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章;
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章;及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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k***y 发帖数: 62 | 29 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章;
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章;及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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k***y 发帖数: 62 | 30 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章;
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章;及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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l*****9 发帖数: 9501 | 31 少女之心
現在我來為大家敘述一個我的親身經歷。我叫曼娜,憶起往事,覺得非常有趣。我的經
歷大概和每個少女是一樣的,希望各位讀者能夠從我的經歷中得到些樂趣。那已是十幾
年以前的事了,而每當想起少女時代的這段往事,我至今都還能回味到幸福的剎那,甚
至對我的少女時代產生無限留戀之心,使得我體內翻捲起一股熱潮,掀起人性本能的衝
動,渾身發熱,血流加快。
# S! t) ]0 [* T+ C9 V5 [. y* X6 Z
初戀時的心情我不說恐怕我們每個朋友也會知道的。那是多麼的浪漫,又是多麼的
大膽,多麼的活潑。女孩子平時是那樣的斯文羞澀,她們心中的想法是沒人能知道的。
可一但開始戀愛,接觸異性,她們就會開始不顧一切地去追尋男女之間的樂趣。甚至往
往比對方還要主動百倍,平時的正經和矜持也只不過是時機的把握罷了。
5 u; M$ X7 }: `" [+ l# d1 a
我的青春隨著無情的歲月已漸漸消失了,年齡一天一天的大了起來,我已是兩個孩
子的母親了,兩個雙胞女兒,大女兒叫愛華,小女兒叫愛雲。+ I8 v- I1 [5 L# Y4 Y
' J8 Y: R, V% N5 Z& o7 e
當我在懷孕... 阅读全帖 |
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m*********o 发帖数: 7545 | 32 【0號瓶】靈性解救瓶
你是一個神秘的人,與上天有所連結。你可能有很強的第六感或者靈通的能力。代表這
個瓶子的塔羅牌是『傻瓜』,代表你有一種天真與信任的品質,可以處於渾沌與混亂的
情況中。
你的困難與挑戰:目前處於惱怒,混亂的狀況。你想要為你的生命找一個出口,但是卻
無能為力。現在的你,就像處於最深的黑夜。危機就是轉機,轉個身,最大的平靜就隱
藏在你背後。
你的未來潛能:是一個情緒平衡的人,探尋靈性方面的真理。
【1號瓶】身體解救瓶
你是一個多才多藝,有很豐富創造力的人。但是你習慣將你自己內在的彩虹隱藏起來。
代表這個瓶子的塔羅牌是『魔術師』,代表你是一個善於溝通,有創造力的人。
你的困難與挑戰:你習慣將你自己的光隱藏起來,雖然你有豐富的內涵,但你無法跟人
分享。長久的隱藏,造成你有習慣性的憂鬱。
你的未來潛能:知道他或她的理想,而且能夠去實現它們。
【2號瓶】和平瓶
你是一個愛好和平的人,同時擁有很強的直覺力。你的出現,可以撫慰周遭人的心靈。
這一瓶像是海洋,所以也暗示了你喜歡接近海洋,海洋總可以帶給你平靜與放鬆。代表
這一瓶的塔羅牌是『女祭司』,代表你的感受很敏銳,可以體察到很細微的... 阅读全帖 |
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a*******d 发帖数: 7538 | 33 金星在天蠍
(1)開始戀愛之前
在占星術當中
天蠍座的守護星是火星跟冥王星
當一個人金星在天蠍座時
這個人在戀愛時候的狀況
自然會受到火星跟冥王星的影響
在這兩個守護星當中
最值得一提的是冥王星
要說天蠍座本身的特殊性
就是由這顆冥王星所帶來的影響
我們用行星符號學的方式
來了解冥王星的意義
冥王星的符號
上面是一個圓圈.圓圈代表的是太陽
而太陽是意志的意思
然後下面是缺口向上的月亮
而月亮代表的是內在的情緒和感受
月亮的下面則是十字
十字是地球符號的縮寫
暗示的是物質跟現實的意義
非常值得一提的是
太陽跟月亮之間沒有任何的相連
在命盤常用的10顆星當中
冥王星是唯一一顆斷開的星
所以在行星符號學當中
冥王星的基本意義:
「獨立在情緒跟現實之上的意志」
這是很重要的意思
天蠍座能夠有特殊的洞察力
天蠍座有不顧任何事情的豁出去的現象
……
這些都跟冥王星有關
包括對天蠍座來說
最重要的靈魂感
也是來自冥王星的力量
*關於天蠍座的靈魂感請看本BLOG
天蠍座的五個金星
天蠍的你還在找靈魂伴侶嗎?(這兩篇)
也因此當今天一個人的金星在天蠍
最重要的就是靈魂感
一個金星天蠍的人
一定有著屬於自... 阅读全帖 |
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f*****g 发帖数: 3086 | 34 【0號瓶】靈性解救瓶
你是一個神秘的人,與上天有所連結。你可能有很強的第六感或者靈通的能力。代表這
個瓶子的塔羅牌是『傻瓜』,代表你有一種天真與信任的品質,可以處於渾沌與混亂的
情況中。
你的困難與挑戰:目前處於惱怒,混亂的狀況。你想要為你的生命找一個出口,但是卻
無能為力。現在的你,就像處於最深的黑夜。危機就是轉機,轉個身,最大的平靜就隱
藏在你背後。
你的未來潛能:是一個情緒平衡的人,探尋靈性方面的真理。
【1號瓶】身體解救瓶
你是一個多才多藝,有很豐富創造力的人。但是你習慣將你自己內在的彩虹隱藏起來。
代表這個瓶子的塔羅牌是『魔術師』,代表你是一個善於溝通,有創造力的人。
你的困難與挑戰:你習慣將你自己的光隱藏起來,雖然你有豐富的內涵,但你無法跟人
分享。長久的隱藏,造成你有習慣性的憂鬱。
你的未來潛能:知道他或她的理想,而且能夠去實現它們。
【2號瓶】和平瓶
你是一個愛好和平的人,同時擁有很強的直覺力。你的出現,可以撫慰周遭人的心靈。
這一瓶像是海洋,所以也暗示了你喜歡接近海洋,海洋總可以帶給你平靜與放鬆。代表
這一瓶的塔羅牌是『女祭司』,代表你的感受很敏銳,可以體察到很細微的... 阅读全帖 |
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J****0 发帖数: 2400 | 35 【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者:弄玉
出版:河圖文化有限公司
出處:失落手打論壇
本集簡介:
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西,怎麼想
怎麼沒把握,既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍,匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯;被白起
操了幾千幾百年,沒有練成絕世高手箝箔箘箸,粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯,
既不能打傷打殘又要逼出極限,辦個亂鬥脫衣特訓吧!
拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一,聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩,瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信,但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架!
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂!方仔,一個人悶在那裡幹什麼呢?你重傷初癒,應該要多休息才對啊!」
「我正在想論文的題材,之前已經有些想法,趁現在做點整理。」
「哦,有趣,方青書大少的新論文,這個我也好奇,你寫什麼題目?軍... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 36 第十三章 長進的途徑-背十字架
在前一章裏面,我們曾幾次摸到事奉神的事。在我們來看神為著解決人的魂生命所產生
的問題,所作的準備之前,如果先看一看,甚麼是支配一切事奉的原則,會更有幫助。
神已經立下了清楚的原則,支配我們為祂所作的工,這些是凡想要事奉祂的人所不可違
背的。我們知道,救恩的根基是主死而復活的這一個事實;事奉的條件也是這樣。主死
而復活的事實如何是我們蒙神喜悅的根據,照樣死而復活的原則也是我們為祂活著並事
奉祂的根基。
一切真職事的根基
我們如果不認識死的原則和復活的原則,就不能作神真正的僕人。連主耶穌自己也是在
這根基上事奉。馬太三章給我們看見,當我們的主開始祂公開的職事之前,祂先去受浸
。祂並不是因為有甚麼罪,或是有甚麼需要潔淨的地方,所以去受浸。不,我們都知道
受浸是說明死和復活的事實。主必須站在這一個根基上,然後祂的職事纔開始。主藉著
受浸,甘願站在死而復活的根基上,聖靈就降在祂的身上,於是祂就開始事奉。
這對我們有甚麼教訓呢?我們知道主是一個無罪的人,除祂之外,從未有一個行走在這
地上的人是不知道罪的。祂既是一個人,就與祂的父有分別的個格。當我們摸到主的這
一點的... 阅读全帖 |
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S******e 发帖数: 30 | 37 【 以下文字转载自 Gay_and_Married 俱乐部 】
发信人: SeanBlue (帅大叔), 信区: Gay_and_Married
标 题: [短篇小說] 我帶你回家
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 29 14:10:27 2013, 美东)
這已是我這禮拜以來,連續第五晚流連在公園裡。也許就如同
你曾經對我說的,我是個浸泡在寂寞裡的人,只有男人的體溫可以
讓我的症狀獲得暫時性的抒解。我不想否認,也從不否認,肉體的
歡愉可以讓我在重複迷失的當兒,偶爾撞見自己。我也知道,你在
心裡也願意相信,我曾有很深的想望。
我是不是很傻?下班回到家,還是習慣對著空蕩蕩的房間喊一
句:「我回來了」,然後 check電話答錄機,再重複聽一次你的留
言。
你在哪?會不會像以前一樣,在我最孤單無助的時候,出現在
這,拉我一把,把我拉回有著真實溫暖的世界?
... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 38 威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範,由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家,經過長達三年的討論,於1646年12月完成,1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡,每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說:“在基督教信條中,就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言,沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯,同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本,改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展,特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果,根據當
時英國已經存在的各種基督教信條,以聖約神學為特色,將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 39 上帝的誡命
如前所述,我們基督徒是靠恩得救的,但靠恩得救的,也必須遵守上帝的道德律法。至
於聖經中另一種摩西的儀文律法,到新約時代已廢除,不要再遵守了,但上帝的道德律
法則是永遠必須遵守的。上帝的道德律法,具體內容是指十條誡命及其愛上帝愛人的兩
大總綱(雅2:8-10.太19:16-19.路10:25-28.太22:37-40.加5:4.羅13:8-11),是每一
個要得永生的基督徒所必須遵守的。主耶穌曾親口說:『你若要進入永生,就當遵守誡
命。』(太9:17)。當然,主耶穌是要我們信靠主的救恩,遵守上帝的誡命。因為只有
主的救恩能赦免我們違犯上帝誡命的罪(也即使我們因信稱義),只有主的救恩能恩助
我們遵守上帝誡命,而離罪成聖,愛上帝愛人(也即使我們因信成義)。為了對上帝的
誡命問題有更清楚的認識,特提出以下八個問題,作進一步的查考:
第一個問題:上帝的誡命是甚麼時候設立的?
有人說,上帝的誡命是摩西時代,上帝在西乃山上設立的。這種說法是不全面的。其
實,上帝的誡命早已存在。茲分三點敘述於下:
(一)我們知道十條誡命是存放在約櫃內的,而約櫃上面是安放上帝施恩的寶座(出2... 阅读全帖 |
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s*******y 发帖数: 238 | 40 来自主题: TrustInJesus版 - 预定论 預定論(Doctrine of Predestination)是講述神揀選人得救的道理。加爾文的神學特別
強調神揀選人的主權,他的跟隨者後來將加爾文對預定論的見解歸納為五大點,即是加
爾文主義五點(Five Points of Calvinism)。它們分別為「人完全敗壞」(Total
Depravity)、「無條件揀選」(Unconditional Election)、「有限度救贖」(Limited
Atonement)、「不能抗拒恩典」(Irresistible Grace)及「聖徒的堅忍」(
Perseverance of the Saints)。現在讓我逐一簡單地解釋一下。
人完全敗壞
「人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢。」(耶17:9)
「就如【經上】所記﹕「沒有義人,連一個也沒有。沒有明白的,沒有尋求神的。 都
是偏離正路,一同變為無用。沒有行善的,連一個也沒有。」(羅3:10-12)
加爾文主義第一點是說人是完全敗壞的。人完全敗壞,不是說人犯罪犯到無可再差,壞
到無可再壞的程度,而是說人的身心靈每一部份都受到罪所影響,人天然不能明白神,
也不會尋求神,更加沒有能力作... 阅读全帖 |
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a*******d 发帖数: 7538 | 41 【金星在水瓶】
在占星術當中
水瓶座的守護星有兩顆
跟魔羯相同的
水瓶座的守護星之一是土星
也因此金星水瓶
也會出現類似金星魔羯的奴性
也就是說金星水瓶會有類似的
用承擔他人的方式
去跟對方交流的現象
金星水瓶會特意的去做
對自己想要跟他交往的戀愛對象好的事情
一般來說金星水瓶是很自我跟自己的
所以一旦金星水瓶
特意去為某個對象特別的留心
會在小地方去為他設想
通常金星水瓶喜歡這個對象的機率就非常的高
比方說今天上課對方沒來
平常時候的金星水瓶
你也沒看過他平常對哪一個人那麼貼心
他會特地的去幫對方把筆記抄好
或是多拿一份講義
這一切的一切只是為了
可以有一個理由跟藉口
可以藉機的去跟自己喜歡的對象講話或是約出來
或許讀者們會說
不是每一個想要接近自己戀愛對象的
都會這樣嗎?
我想要表達的是動機上面的差異
金星水瓶之所以這麼做
跟金星魔羯單純的承擔
是有差距的
也就是說在實際一點的眼光之下
金星水瓶的目的論
將會非常的明顯
這一點在未來的結果論
一旦出爐的狀況之下會變得很明晰
一般來說金星魔羯
甚至在對方談戀愛或是有其他對象的情況下
持續的這樣做
但是金星水瓶卻不會
因為對金星水瓶來說... 阅读全帖 |
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d**b 发帖数: 55 | 42 恩典論:加爾文主義與阿民念主義之比較
黃宇明
[作者保留文章的版權]
http://www.chinesetheology.com/NWong/CalvinNArminianOnGrace.htm
1. 引言
一個不同的假設,一個不同的進路,從哲學邏輯開始,還是從聖經直接詮釋?今天,我
們經常討論關於神的恩典究竟有多深、多遠。我們究竟能否為一個永恆,且全知、全能
的神定下祂能施恩典的範圍呢?一個原用多年的假設,帶來一個著名的恩典理論,推翻
了不少反對者的聲音,是否是必然的真理呢?當然,支持者必定為之推崇備摯。但是若
然在歷史中,不斷有人多次嘗試重新詮釋,或作補充,是否真有修改或重新理解的需要
呢?可是,支持者立場的強硬,帶來基督徒間對信仰理解的分化,已成為不能被否定的
事實。
這是甚麼呢?這就是加爾文的預定論(Predestination)。這恩典的理論帶來了著名的
「鬱金香(TULIP)」信條,亦即是加爾文主義的內容。救贖的次序亦因而重新被排列
:1有效預定的揀選、2追求認信的重生、3必被稱義的相信、4蒙神大恩的稱義、5必然
努力的成聖、6忍耐到底的堅持、7成聖必得的榮耀。[1]... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 43 第八章 聖靈
我們已經說過,神永遠的目的,乃是祂在我們身上一切對付的動機與解釋。在我們再來
看羅馬書所說基督徒經歷的各種階段之前,我們必須再一次離開本題,以便於考慮,在
我們一切的經歷裏面,使我們的生命與服事成為有效,那不可缺少的力量。我所指的就
是聖靈的同在與職事。
我們在這裏仍然要用羅馬書兩段落裏面的兩節聖經作為起點。一處是五章五節:『因為
所賜給我們的聖靈,將神的愛澆灌在我們心裏。』另一處是八章九節:『人若沒有基督
的靈,就不是屬基督的。』
神在賜人恩典的事上從來不胡亂,也不任意。神雖然白白將恩典賜給所有的人,但是神
的恩典乃是在一個確定的根基上賜給大家的。不錯,神確實是『在基督裏,曾賜給我們
天上各樣屬靈的福氣』。(弗一3。)但是我們若要在經歷裏取用那些在基督裏所賜給
我們的福氣,我們就必須知道,根據甚麼我們纔能取用牠們。
關於聖靈的恩典,從兩方面來看最有幫助,那就是聖靈的澆灌與聖靈的內住。我們現在
的目的,是要明白根據甚麼基礎,聖靈這雙重的恩賜纔成為我們的。我相信把祂的工作
分為外面的和裏面的彰顯是對的,當我們繼續往下看,我們會發覺這樣的區別是有幫助
的。並且當我們將牠們比較... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 44 第十章 長進的途徑-隨從靈而行
現在我們來到羅馬八章。首先我們可以用兩句話,扼要的說明第二段的中心,就是從五
章十二節至八章三十九節的中心。這兩句話都含有一個對照,並且各自指出基督徒經歷
的一方面。
這兩句話就是:
『在亞當裏』與『在基督裏』-五章十二節至六章二十三節。
『在肉體裏』與『在靈裏』-七章一節至八章三十九節。
我們需要明白這四件事的關係。頭兩件是客觀的,說到我們的地位;其中的第一件,是
我們原來在天然裏的地位,第二件是我們現在因信靠基督救贖的工作而有的地位。後兩
件是主觀的,與我們的行事為人有關,是實際經歷的事。聖經清楚的告訴我們,頭兩件
只不過說到事情的一部分,必須有後兩件,事情纔完全。我們原來以為只要在基督裏就
彀了,但是現在我們知道,我們還必須在靈裏行。(羅八6。)在羅馬八章的前半章裏
面,再三的說到靈。這給我們看見,使徒是如何注重這一個基督徒生活上重要的功課。
肉體與靈
肉體與亞當相聯;聖靈與基督相聯。現在我們將到底我們是在亞當裏,還是在基督裏的
問題擺在一邊,算是已經解決了,接著我們必須問我們自己:我是活在肉體裏呢,還是
活在靈裏?
活在肉體裏的意思,就是我們憑著... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 45 第八章 聖靈
我們已經說過,神永遠的目的,乃是祂在我們身上一切對付的動機與解釋。在我們再來
看羅馬書所說基督徒經歷的各種階段之前,我們必須再一次離開本題,以便於考慮,在
我們一切的經歷裏面,使我們的生命與服事成為有效,那不可缺少的力量。我所指的就
是聖靈的同在與職事。
我們在這裏仍然要用羅馬書兩段落裏面的兩節聖經作為起點。一處是五章五節:『因為
所賜給我們的聖靈,將神的愛澆灌在我們心裏。』另一處是八章九節:『人若沒有基督
的靈,就不是屬基督的。』
神在賜人恩典的事上從來不胡亂,也不任意。神雖然白白將恩典賜給所有的人,但是神
的恩典乃是在一個確定的根基上賜給大家的。不錯,神確實是『在基督裏,曾賜給我們
天上各樣屬靈的福氣』。(弗一3。)但是我們若要在經歷裏取用那些在基督裏所賜給
我們的福氣,我們就必須知道,根據甚麼我們纔能取用牠們。
關於聖靈的恩典,從兩方面來看最有幫助,那就是聖靈的澆灌與聖靈的內住。我們現在
的目的,是要明白根據甚麼基礎,聖靈這雙重的恩賜纔成為我們的。我相信把祂的工作
分為外面的和裏面的彰顯是對的,當我們繼續往下看,我們會發覺這樣的區別是有幫助
的。並且當我們將牠們比較... 阅读全帖 |
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