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全部话题 - 话题: 愛與
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x******i
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1
【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: astrology
标 题: [OCEF愛與分享] 吳哥掠影--古代高棉遺跡
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 02:25:40 2011, 美东)
柬埔寨王國(Kingdom of Cambodia),舊稱高棉,是一個位於東南亞東南半島南端的君
主立憲制國家,首都金邊,人口約1500萬(2011年)。柬埔寨南面暹羅灣,東鄰越南,
西接泰國,北朝老撾,整個國家除南面的沿海地區外,三面環山,猶如一個開口向南傾斜的臉盆。
源於中國青藏高原的瀾滄江從雲貴高原出境後改稱湄公河,她一路向南奔流而下,流經
緬甸、老撾和泰國後,從柬埔寨這個大臉盆的北面流入柬埔寨平原。湄公河聞名於世的
並不僅僅在於她是世界第6大河流,更在於湄公河帶來的豐沛河水以及河流的季節性漲
落,形成了湄公河流域的肥沃土壤。這是世界上最大的水稻產區,以出產清香可口的稻
米聞名。
柬埔寨平原上不單有湄公河的滋養,還有一個東南亞最大的湖泊--洞裡薩湖。洞裡薩的
意思是巨大的淡水湖,而她奇特之處,在於湖水面積會隨著季... 阅读全帖
p***n
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2
来自主题: Military版 - 愛與麵包 肉與主義
愛與麵包 挑愛
肉與主義 挑肉
理所當然
A*********R
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3
【 以下文字转载自 pets 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: pets
标 题: [愛與分享] 我和咪咪 by benbenma
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 29 00:11:26 2011, 美东)
我和咪咪
情景一:不养狗,就养猫!
我家除了我爹都是一心想要养宠物的,我哥尤其钟情狗狗。可惜,一家之主一拍桌子:
不许养狗!养狗大计注定还没被提上议事桌就被搁置了。但是,上有政策,下有对策,
孩子是在与家长不屈不挠的斗智斗勇中成长起来的。于是,我哥在没知会任何人的情况
下抱回了咪咪,并说:你不让养狗,那我就养猫,总行了吧。我爹对于既成事实,气得
翻白眼。。。那年是1989年,我十岁。
情景二:你还摸不啦?
咪咪刚来的时候才一点点大。我和我哥都是宠物盲,根本不知道该怎么照顾猫。摸着咪
咪的头真是爱到心坎儿里去了。越摸越爱摸,摸了还要摸,忽然发现:咦,为啥耳朵背
着树不起来了?哥大怒:让你瞎摸,摸坏了吧!!!咪咪一脸迷惑:你喊啥呢?我这儿
倒着耳朵等着你接着摸呢,你还摸不啦?
情景三:硌着屁屁!
有了猫,做饭交给老妈,猫沙盆自然就是我和我哥负... 阅读全帖
b********a
发帖数: 5418
4
is it more 'baozi' with [愛與分享] in the title?
I should add it to my article about Sunny too......
w****w
发帖数: 14828
5
[愛與分享]是OCEF(一個援助中國山區教育的NGO)的徵文活動,參見置頂帖子
d******e
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6
http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物,第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇,而不在遠」
及「天命之謂性,率性之謂道」的真理,主張人道是天道的起點,天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德,在宇宙萬物中所表現的「仁」,故要人法天,要人懷仁心,
作仁人,懷仁術,行仁政,以至「贊天地之化育,與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想,大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」,改主張「義」,發展了他獨創的一套「義」的理論,及
行義的實踐哲學。但對政治型態,社會結構,及未來人類理想,他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」,但因他出身貴族,故他所意識的政治,仍是西周以降的宗法
體制,使君臣父子、尊卑有秩,如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本,以
天志為法儀,以非命實現人力,以盡性貴義立己,以尚賢、親士為政,以節用、節葬、
非樂利民,以尚同、兼愛、非攻實現人類大同,並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖
Y*****2
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7
【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: YaTou22 (逆风如解意,容易莫摧残), 信区: Sex
标 题: [星座] 十二星座性愛態度與搭檔
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 7 22:08:42 2012, 美东)
●  牡羊座 (3月21日~4月29日)
基本上,典型的牡羊座就像一部做愛機器。他們的旺盛精力簡直令人歎為觀止。
積極自信、熱愛冒險、具侵略性是牡羊座最明顯的特徵;敏感、急躁、易衝行事、缺乏
耐心,則是他們最大的缺點。雖然他們外表看來熱情而大膽,其實思想是保守且專注,
除非伴侶不能滿足他過強的性慾,才會往外尋求發展-這種事他們認為是奇恥大辱,因
為牡羊座的自尊心極強。
善妒、好猜忌的性格,使牡羊座的佔有慾令人無法消受。
◆ 牡羊座名人代表:馬龍白蘭度、黃霑、宮澤理惠、成龍
◆ 天造地設最佳性愛搭檔:金牛座、獅子座、天秤座、射手座
●  金牛座 (4月21日~5月20日)
「I want you! I need you ! I love you!」,對於為愛而性的金牛座之重要性
,是一般人很難想像的!充滿浪漫情懷&理想主義的金生座,雖然在性格... 阅读全帖
t****e
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8
来自主题: Belief版 - 愛的故事(转载) (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: tmouse (猪头), 信区: TrustInJesus
标 题: 愛的故事(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 30 11:02:03 2012, 美东)
作者欣林來自北京,愛荷華大學計算機科學博士,目前在芝加哥工作。

和我的故鄉北京比,愛荷華城可真是太小了,但是在那小小城市裡,我認識到爱的存在
與價值!

事情發生時我不敢相信那是真的,電話鈴不停地響。我家頓時成了學生會的信息中心和
會議室,一連串的壞消息構織出了驚心動魄的一幕:
三點三十分,物理系凡艾倫大樓309 教室。山林華和導師克利斯多弗·高爾茲(
Christoph
Goertz)教授,另一位教授羅伯特·施密斯(Robert
Smith)及新生小李等許多人正在開研討會。突然,山林華的學長,中國留學生盧剛站
起身,從風衣口袋裡掏出槍來,向高爾茲、山林華和施密斯射擊。一時間血濺課堂。接
著他去二樓射殺了系主任,又回三樓補足槍彈,旋即奔向校行政大樓,在那裡他把子彈
射向副校長安妮和她的助手茜爾森,最後飲彈自戕。
我們驚呆了,妻子握著聽... 阅读全帖
t****e
发帖数: 2737
9
来自主题: TrustInJesus版 - 愛的故事(转载)
作者欣林來自北京,愛荷華大學計算機科學博士,目前在芝加哥工作。

和我的故鄉北京比,愛荷華城可真是太小了,但是在那小小城市裡,我認識到爱的存在
與價值!

事情發生時我不敢相信那是真的,電話鈴不停地響。我家頓時成了學生會的信息中心和
會議室,一連串的壞消息構織出了驚心動魄的一幕:
三點三十分,物理系凡艾倫大樓309 教室。山林華和導師克利斯多弗·高爾茲(
Christoph
Goertz)教授,另一位教授羅伯特·施密斯(Robert
Smith)及新生小李等許多人正在開研討會。突然,山林華的學長,中國留學生盧剛站
起身,從風衣口袋裡掏出槍來,向高爾茲、山林華和施密斯射擊。一時間血濺課堂。接
著他去二樓射殺了系主任,又回三樓補足槍彈,旋即奔向校行政大樓,在那裡他把子彈
射向副校長安妮和她的助手茜爾森,最後飲彈自戕。
我們驚呆了,妻子握著聽筒的手在顫抖,淚水無聲地從臉頰流下。小山,那年輕充滿活
力的小山,已經離我們而去了嗎?黑暗中,死神的面孔猙獰恐怖。
誰是盧剛?為什么殺人?
翻開我新近編錄的學生會名冊,找不到這個名字。別人告訴我,他是北大來的,學習特
好。但兩年前與系裡的中國學生鬧翻... 阅读全帖
G********C
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10
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民革命,曾緩和了歷史的衝突
,左右了朝代的更替,在一定程度上推動了中國歷史發展 的進程。
湖南自古“好造反”,特別是在最殘暴、最黑暗的社會裏,湘人的反叛意識猶為濃
烈。在清末的維新運動和辛亥革命中,湖南志士是救國救民 最堅定、最富犧牲精神的
。譚嗣同、唐才常、熊希齡等人,是維新運動的主力。在同盟會的創會成員中,湖... 阅读全帖
G********C
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖
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发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖
x***e
发帖数: 844
13
http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散等等,這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖
v***o
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13. 耶穌復活之後吃餅與人講經
(路24:30-32)到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,掰開,遞給他們。他們的
眼睛明亮了,這才認出他來。忽然耶穌不見了。他們彼此說:「在路上,他和我們說話
,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?」
14. 門徒給耶穌吃燒魚
(路24:36-43)正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:「願你們平安!」他
們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。耶穌說:「你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢
?你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是
有的。」說了這話,就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信,並且稀奇,耶穌就說:
「你們這裡有什麼吃的沒有?」他們便給他一片燒魚(註:有古卷在此有「和一塊蜜房
」),他接過來,在他們面前吃了。
我們接著來看看上面這幾段經文。第一段是關於主耶穌復活之後吃餅與講經的記述,第
二段是關於主耶穌吃燒魚的記述。這兩段話對於認識神的性情有哪些幫助呢?你們可以
想像一下主耶穌吃了餅又吃了燒魚的這些描述給你們什麼樣的畫面呢?可以想像一下如
果主耶穌站在你們面前吃餅,你們會有一個什麼樣的感覺呢?或聖經故... 阅读全帖
v***o
发帖数: 87
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13. 耶穌復活之後吃餅與人講經
(路24:30-32)到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,掰開,遞給他們。他們的
眼睛明亮了,這才認出他來。忽然耶穌不見了。他們彼此說:「在路上,他和我們說話
,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?」
14. 門徒給耶穌吃燒魚
(路24:36-43)正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:「願你們平安!」他
們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。耶穌說:「你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢
?你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是
有的。」說了這話,就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信,並且稀奇,耶穌就說:
「你們這裡有什麼吃的沒有?」他們便給他一片燒魚(註:有古卷在此有「和一塊蜜房
」),他接過來,在他們面前吃了。
我們接著來看看上面這幾段經文。第一段是關於主耶穌復活之後吃餅與講經的記述,第
二段是關於主耶穌吃燒魚的記述。這兩段話對於認識神的性情有哪些幫助呢?你們可以
想像一下主耶穌吃了餅又吃了燒魚的這些描述給你們什麼樣的畫面呢?可以想像一下如
果主耶穌站在你們面前吃餅,你們會有一個什麼樣的感覺呢?或聖經故... 阅读全帖
h****9
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来自主题: TrustInJesus版 - 『千代的慈愛』
『千代的慈愛』
出埃及記20:4-6
最近有許多人為兩件事情感覺不平,第一件是有一些在地震中受災的人,覺得他們
沒有受到公平的援助,認為政府的決定對他們造成不公平的待遇;第二件是上禮拜三晚
上,陳進興被槍決之後,很多人認為像他這麼罪大惡極的人,如果光憑他在死前接受基
督教而能上天堂的話,那上帝實在是太不公平了,許多人希望他死後繼續受苦受罰,這
才是公平的。
神說:『恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代。』這段經文引起很多
人的不滿,認為上帝是不公平的,因為一人犯罪一人當,神追討人的罪應當只追討到當
事人身上為止,怎麼可以父債子還,甚至要追討到三四代。不過,沒有人覺得接下去的
經文有什麼不公平,『愛我遵守我誡命的,我必向他們施慈愛,直到千代。』人基於喜
歡受祝福的心態,神的慈愛越多越好,只要有任何的祖先有做過什麼好事,上帝最好都
記得一清二楚,一個都不要漏掉,這樣我自己、我的子孫得到祝福都是理所當然的事。
這段經文最重要的目的是要告訴我們,神的慈愛與恩典是非常豐富的,他願意把做
惡的後果和刑罰減到最少,只影響三四代,但對愛神守主誡命的人,神的賜福可以延續
到千代。所以神在祂的戒命... 阅读全帖
q****3
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17
来自主题: HongKong版 - 梁文道:不必去愛的香港
【蘋果日報】我愛香港,很大程度上是因為我小時候在台灣接受過國民黨的愛國教育。
我越來越愛香港,是因為過去這麼多年來回大陸,聽厭了老要把愛國掛在嘴上的訓令(
想想看,甚至有家國產電器品牌叫做『愛國者』)。而香港,我一度以為,是一個不必
要求我愛上它的地方。你生在這裏,住在這裏,或許會愛上它,或許對它有很多不滿,
無所謂,沒有人一天到晚教你應該怎樣愛它,週圍也沒有那種「愛」的氣氛約束你的心
智感情。如果移民,沒人罵你叛徒;如果回來,居然又好像什麼事都沒發生過一樣,照
樣指手劃腳。如果多拿一本外國護照,沒有人會質疑你的忠誠,甚至可能根本沒人考慮
過「忠誠」的問題。
前陣子香港人如此反感國民教育,在我看來,絕非什麼「港獨vs中國」的意識對立,而
是我們身上一股氣質使然。縱觀全球華人社會,台灣人當然要愛台灣,中國人當然要愛
中國,新加坡人愛新加坡更是愛到不太願意接受批評的地步。但我們香港人不來這套,
「愛」在這裏沒有那麼大的市場,我們比較相信愛不能勉強。就算愛,我們也不會隨便
說出來。倒不是含蓄,而是氣質使然,我甚至要說它關乎審美與格調。要是有一個政治
人物大聲疾呼「我是香港人,我愛香港」,然後... 阅读全帖
w****r
发帖数: 17566
18
時間─4月14日(六) 7:30 PM~9:30 PM
主辦單位─南灣愛修基督教會
地點─1255 Pedro Street,San Jose, CA 95126
電話─408-279-0144
網址─http://events.sbagape.org/yvonne
免費入場,備有3至12歲兒童看顧
劉欣如是中國80年代紅極一時的流行歌手。
1988年留美之後, 開始了尋夢他鄉的旅程。中國舞台上的輝煌高峰與美國留學生的艱辛
打拼,是她人生中的一個極大落差。雖然欣如姊妹從小就隨祖輩皈依佛門,佛經亦能倒
背如流,但她感到信佛唸經也不能帶給她快樂和安慰,還患上了深度的憂鬱症。
到了1993年,她認識的一位基督徒朋友讓她看到了何為真正快樂和平靜安穩的人生,她
開始接受這位朋友的禱告。接下來的很多年,欣如經歷更多的人生波折,丈夫生意失敗
,兒子出生,生活陷入困境。2008年,她驗出患上乳癌第二期。這一連串噩夢一般的經
歷,將她完全拋入上帝的懷中。她雖然對於神一直沒有絕對的信心,可是神並沒有放棄
她,不但通過身邊很多的人來安慰堅固她的心,神也醫治了她的病。
劉欣如的嗓子曾因化療失音,她以為從此以后... 阅读全帖
A*********r
发帖数: 8271
19
来自主题: astrology版 - 金星12星座愛情原則[转载]
金星12星座愛情原則
金星主宰愛與美
金星星座可以分析你的愛情態度
熟知太陽星座的,會不會去探究你的金星
金星星座是白羊座的人——以貌取人原則
如果你愛上了白羊座,就徹底放棄清水洗臉,素面朝天的知識分子情結,馬上沖進時尚
用品商店和服裝城,將自己包裝一番。白羊座歷來奉行以貌取人原則,面對一個樸素到
底的人,他們無論如何也提不起來精神。當然,白羊座也注重內涵,只是要先吸引他的
目光,他才會給你展現自己內涵的機會。
金星星座是金牛座的人——日久見人心原則
金牛座的戀愛必定是以馬拉松形式出現的,他們認為戀愛的時間長不僅可以長時間的享
受戀愛的愉悅,更能檢驗彼此是否真心,看出兩人性格是否合得來。顯然,金牛座的愛
情總是以婚姻為前提,所以想結婚的人們還是找一個金牛座的拍檔,雖然花的時間長一
些,卻是一條通往歸宿的路。
金星星座是雙子座的人——兩小無猜原則
雙子座厭惡復雜的猜心游戲,他們認為把大好時間用來猜測,不如拿來享受人生的快樂
。因此,雙子座絕對不會找一個陰郁,低沉,滿腹心事的人為伴,兩小無猜是他們追求
的愛情原則,雙子座的戀愛永遠是充滿孩子氣的明快,把成人化的暧昧堅決的拒之門外。
金星星座

发帖数: 1
20
神道成肉身的意義——來在肉身發表真理,與撒但爭戰,拯救活在撒但權下的人類。
全能神教會最新推出的中文合唱第十六輯,在悠揚婉轉的曲調中拉開帷幕,神選民傾情
演唱神話詩歌《神成為肉身的必要性》和《神帶著審判降臨》,帶你了解神的靈實化在
肉身中的意義,為你解開困惑人類幾千年的奧祕,體會神對全人類的愛與拯救!讓我們
一同聆聽神的聲音……
w****w
发帖数: 14828
21
来自主题: pets版 - ~~奔~~~ 寵愛與分享
嗯,我標題黨一下,吸引眼球,祗好用這招啦
關於這次OCEF征文,我講多兩句
其實征文啟事中已經提到了,自然界中的萬事萬物都可以是知識的來源。同樣,對於喜
歡寵物的朋友們來講,一樣有很多東西可以寫給孩子們。每每看到動物受虐的新聞,版
上很多朋友都會感歎中國社會不夠尊重動物,漠視動物福利。除了感慨,萬裡之外的我
們還可以做些什麼呢?
我想,我們還可以向孩子們傳遞這樣一種信息:尊重生命,保育生態。中國社會對動物
對寵物的心態不會一夜間改變,我們卻可以從草根做起,從孩子的教育做起。對於鄉村
的學童來講,他們既是最貼近大自然的孩子,卻又是缺乏自然博物知識的孩子。城裡的
孩子可以去動物園去博物館,而鄉村的孩子,他們看到的只是自身一隅。
我們可以通過文字和圖片讓孩子們看到,生命如此絢爛多姿,一花一草一世界,一貓一
狗一洞天。生命的尊嚴不會因貧困而貶值,不會因物種不同而降低。
愛動物的朋友,何不嘗試寫些什麼給鄉村的孩子呢? 分享一下你在養寵過程中體會到
的承諾,堅持,和責任。It's a valuable lesson in life!
E*****m
发帖数: 25615
22
来自主题: TrustInJesus版 - 愛與慈悲
慈悲:地獄不空,誓不成佛
愛:我要永生。沒被揀選的,管你是我家人還是誰,進地獄吧!
w****w
发帖数: 14828
23
来自主题: astrology版 - [OCEF愛與分享] 高棉文明
柬埔寨王國(Kingdom of Cambodia),舊稱高棉,是一個位於東南亞東南半島南端的君
主立憲制國家,首都金邊,人口約1500萬(2011年)。柬埔寨南面暹羅灣,東鄰越南,
西接泰國,北朝老撾,整個國家除南面的沿海地區外,三面環山,猶如一個開口傾斜的
臉盆。
源於中國青藏高原的瀾滄江從雲貴高原出境後改稱湄公河,她一路向南奔流而下,流經
緬甸、老撾和泰國後,從柬埔寨這個大臉盆的北面流入柬埔寨平原。湄公河聞名於世的
並不僅僅在於她是世界第6大河流,更在於湄公河帶來的豐沛河水以及河流的季節性漲
落,形成了湄公河流域的肥沃土壤。這是世界上最大的水稻產區,以出產清香可口的稻
米聞名。
柬埔寨平原上不單有湄公河的滋養,還有一個東南亞最大的湖泊--洞裡薩湖。洞裡薩的
意思是巨大的淡水湖,而她奇特之處,在於湖水面積會隨著季節變化河流漲落而變化。
柬埔寨是一個典型的熱帶國家,每年的旱季(12月-4月)洞裡薩湖的湖水會經洞裡薩河
流入湄公河。這時的湖水面積縮小到2700平方公裡。到了雨季(5-8月),湄公河水大
漲,回灌到洞裡薩湖中,湖水面積會急漲到16000平方公裡。就在這年復一年的一漲一
落... 阅读全帖
w****w
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来自主题: astrology版 - [OCEF愛與分享] 高棉文明
昨夜與幾位版友八卦起印度教和佛教,忽然想到可以寫幾年前的一次旅行參加活動,趁
這兩日休假,嘗試寫些給小朋友讀,權當在星班拋磚引玉吧。
好眼困,明日再繼續。
w****w
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25
来自主题: astrology版 - [OCEF愛與分享] 高棉文明
謝謝
你喜歡第5和18?其實與第5張相似色調的還有幾張,都好過這張。但這張切題,就用上了。

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神道成肉身來在地,親自為人作標杆;刑罰審判征服人,徹底打敗老撒但,神的大功已
告成。
全能神教會最新推出的中文合唱第十六輯,在悠揚婉轉的曲調中拉開帷幕,神選民傾情
演唱神話詩歌《神成為肉身的必要性》和《神帶著審判降臨》,帶你了解神的靈實化在
肉身中的意義,為你解開困惑人類幾千年的奧祕,體會神對全人類的愛與拯救!讓我們
一同聆聽神的聲音……
m*********o
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来自主题: NewYork版 - 做个测试 选个你喜欢的瓶子
【0號瓶】靈性解救瓶
你是一個神秘的人,與上天有所連結。你可能有很強的第六感或者靈通的能力。代表這
個瓶子的塔羅牌是『傻瓜』,代表你有一種天真與信任的品質,可以處於渾沌與混亂的
情況中。
你的困難與挑戰:目前處於惱怒,混亂的狀況。你想要為你的生命找一個出口,但是卻
無能為力。現在的你,就像處於最深的黑夜。危機就是轉機,轉個身,最大的平靜就隱
藏在你背後。
你的未來潛能:是一個情緒平衡的人,探尋靈性方面的真理。
【1號瓶】身體解救瓶
你是一個多才多藝,有很豐富創造力的人。但是你習慣將你自己內在的彩虹隱藏起來。
代表這個瓶子的塔羅牌是『魔術師』,代表你是一個善於溝通,有創造力的人。
你的困難與挑戰:你習慣將你自己的光隱藏起來,雖然你有豐富的內涵,但你無法跟人
分享。長久的隱藏,造成你有習慣性的憂鬱。
你的未來潛能:知道他或她的理想,而且能夠去實現它們。
【2號瓶】和平瓶
你是一個愛好和平的人,同時擁有很強的直覺力。你的出現,可以撫慰周遭人的心靈。
這一瓶像是海洋,所以也暗示了你喜歡接近海洋,海洋總可以帶給你平靜與放鬆。代表
這一瓶的塔羅牌是『女祭司』,代表你的感受很敏銳,可以體察到很細微的... 阅读全帖
f*****g
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【0號瓶】靈性解救瓶
你是一個神秘的人,與上天有所連結。你可能有很強的第六感或者靈通的能力。代表這
個瓶子的塔羅牌是『傻瓜』,代表你有一種天真與信任的品質,可以處於渾沌與混亂的
情況中。
你的困難與挑戰:目前處於惱怒,混亂的狀況。你想要為你的生命找一個出口,但是卻
無能為力。現在的你,就像處於最深的黑夜。危機就是轉機,轉個身,最大的平靜就隱
藏在你背後。
你的未來潛能:是一個情緒平衡的人,探尋靈性方面的真理。
【1號瓶】身體解救瓶
你是一個多才多藝,有很豐富創造力的人。但是你習慣將你自己內在的彩虹隱藏起來。
代表這個瓶子的塔羅牌是『魔術師』,代表你是一個善於溝通,有創造力的人。
你的困難與挑戰:你習慣將你自己的光隱藏起來,雖然你有豐富的內涵,但你無法跟人
分享。長久的隱藏,造成你有習慣性的憂鬱。
你的未來潛能:知道他或她的理想,而且能夠去實現它們。
【2號瓶】和平瓶
你是一個愛好和平的人,同時擁有很強的直覺力。你的出現,可以撫慰周遭人的心靈。
這一瓶像是海洋,所以也暗示了你喜歡接近海洋,海洋總可以帶給你平靜與放鬆。代表
這一瓶的塔羅牌是『女祭司』,代表你的感受很敏銳,可以體察到很細微的... 阅读全帖
d******e
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http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物,第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇,而不在遠」
及「天命之謂性,率性之謂道」的真理,主張人道是天道的起點,天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德,在宇宙萬物中所表現的「仁」,故要人法天,要人懷仁心,
作仁人,懷仁術,行仁政,以至「贊天地之化育,與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想,大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」,改主張「義」,發展了他獨創的一套「義」的理論,及
行義的實踐哲學。但對政治型態,社會結構,及未來人類理想,他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」,但因他出身貴族,故他所意識的政治,仍是西周以降的宗法
體制,使君臣父子、尊卑有秩,如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本,以
天志為法儀,以非命實現人力,以盡性貴義立己,以尚賢、親士為政,以節用、節葬、
非樂利民,以尚同、兼愛、非攻實現人類大同,並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖
n********n
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30
問: 在戀愛問題上,應否堅持「信與不信不能共負一軛」?
答: 
 1.題目:Re: 各位好!!  
作者:Felix Wan 
> 小弟想問下基督徒係咪一定要同番基督徒結婚架??????  
> 謝謝!! 
嘩!又是這個老問題。如果有基督教版 FAQ,一定上榜。 
一定?甚麼時代了,基督徒要與非基督徒結婚,誰可阻止? 
如果你想知道標準答案,是這樣的: 
「信與不信,原不相配,不要同負一軛。」(林後 6:14)  
保羅的勸告是可以應用在婚姻的,也符合聖經一貫反對與信仰不同者通婚的原則。&#
160;
但是同一位保羅,之前又勸過同一個教會的弟兄姊妹,信主的人,不要以配偶不信為原
因提出離婚,但不信的人若要離去,也不必挽留。(林前 7:12-16) 
以下是我自己的看法: 
我自己的擇偶條件,是希望另一方不但信主,而且對信仰的看法和我相近,因為我覺得
世界觀會影響日後很多的共同選擇。不過有沒有符合條件的人愛我,又是另一回事。^_
^ 也許要... 阅读全帖
n****b
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理想主義的實踐者
一代詩魂徐志摩
世界日報記者/劉愛真
世界日報週刊2003年10月20日
9 月底一個微雨的週末午后,「一代詩魂徐志摩研討會」在紐約杭特學院(Hunter
College)展開,這個可以容納數百人的演講廳內,坐滿了近300名聽眾人,徐志摩的後
代子孫、郁達夫的兒子與媳婦、林徽因的姪子等人也都與會,一時間,彷彿徐志摩的詩
魂再現,會場充滿抒情與浪漫的氛圍。此項由華美協進社(China Institute)人文學會
發起主辦的「一代詩魂徐志摩研討會」原計劃在華美協進社內舉辦,消息傳出後,在北
美的華人文學愛好者圈裡掀起口耳傳播的漣漪,由於想來參加的聽眾響應熱絡,使得預
先報名參加研討會的人數大增,遂商借可以容納較多聽眾的杭特學院舉行。
徐志摩後裔首次公開露面
華美協進社為了辦好這場在美國地區史無前例的研討會,早在今年年初就已著手籌備,
並由徐志摩的家鄉浙江海寧博物館提供許多徐志摩本人與故居的史料與照片,同時在徐
氏家族的支持下,先於8月舉辦新聞記者會,宣佈此一訊息。記者會當天,徐志摩的獨
子徐積鍇、長孫女徐稘 (Angela H. King)、二孫女徐放 (Fern H.... 阅读全帖
k***y
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32
来自主题: Wisdom版 - 師父偉大弟子開掄星雲大師
師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章;
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章;及教堂佛成為... 阅读全帖
k***y
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死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
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2016.03.24汇总
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有人,見一個滅一個;
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死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
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h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第13章
壹、內容綱要
【蒙恩後的社會生活】
一、對政府:
1.順服權柄――行善而不作惡(1~5節)
2.遵行義務――當納稅(6~7節)
二、對眾人――不可虧欠,反該愛人(8~10節)
三、對自己――儆醒、端正、披戴基督(11~14節)
貳、逐節詳解
信徒與政權(十三1~7)
論到基督徒對信徒團契之外的人應有的行為,必然會涉及基督徒與世上權柄的關係
──包括國家、省與市。本書信寫成之後的十年間,這關係變成非常敏感的問題。
教會的成員主要是猶太人的時候,這一方面的問題雖然存在,但不如後期困難。猶
太人在羅馬帝國的地位,受到一連串皇帝喻令的規範。其實,以這帝國的附屬國而言,
他們已經享有相當多特權。猶太社團具有 collegia licita(「合法協會」)的地位。
猶太人與外邦人種種不同的習俗,也都可以保存。羅馬人或許認為這些作法荒謬、迷信
,可是仍以帝國的法律加以保護,包括安息日律法,食物律法,以及禁止「雕刻偶像」
等。皇家的政策禁止猶太地的官長帶軍旗進耶路撒路聖城的城牆內,因為上面有皇帝的
像。按照猶太律法,外邦人踏入耶路撒冷聖殿的內院就是褻瀆神,要處以死刑,羅馬政
府同意這個猶太律法,即使(... 阅读全帖
r****1
发帖数: 4301
36
男人來自火星之牡羊座
基本上,當追你的男人是牡羊火星時,你真的不會來看我這篇文章。
當他愛上你,雖然你還沒有來得及對他有感覺的時候,牡羊男卻早已蹦蹦跳跳來到你的
面前,盡情的示好,無所不用其極的想辦法出現在你的面前。說真的,這個男人真的不
是心機太重,他是真的天生充滿熱情,並且喜歡追逐獵物、爭取勝利的感覺,特別是當
他發現旁邊也有一堆人虎視眈眈的時候。(如果你看過哩咕哩咕新年財中的劉青雲的角
色的話,你大概就能明白一二)。
如果你喜歡火星在牡羊的男人,那麼你勢必得學會玩一場追逐遊戲,看過史密斯夫婦的
人應該就能明白,火星牡羊是可以和另一伴一邊打鬥一邊調情的,重點是,要能一直讓
他保持熱情。牡羊座的沒有什麼耐性,如果你真的喜歡他,最好心中能存有「來吧,誰
怕誰」的氣勢,不過火星在牡羊的男人,真的喜歡美女與辣妹,因為這才能引爆他內心
原慾的渴望。
讓火星牡羊座男人興奮的方式,就是那些能彰顯他男子氣概的方式,他不會束手無策地
坐在一旁,你很快就能擁有早餐、午餐、晚餐、宵夜、禮物,還有等著突如其來的每一
天。別怪他,因為他也控制不了內心的野火哦!
男人來自火星之金牛座
火星金牛的他,一開始的行... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
37
佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖
m**t
发帖数: 1956
38
⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為,任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份,在古代史上,開發較晚,「碌碌無所輕重天下」,不能不令人產
生「湖南人物,罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃,人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能,影響甚至左右著中國近現代的政治,思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛,舉世無出其右」的省份,湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏,我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下,湖南政治群體的發展變化
,以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統:湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣,行為規範以及各種意識形態在內的复合體,作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟,不僅有文化的共性,更有自己的內涵與特點,對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2:
從文化的層次上加以劃分,所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」,即經過知識分子再加工
的精英文化;所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖
w***s
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39
来自主题: LeisureTime版 - ZZ唐代的亡妻與亡妾墓誌
唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖
q**2
发帖数: 1850
40
来自主题: WaterWorld版 - 什么处不处的,一帮变态
如何看待處女情節
處女情節是一個頗受爭議的話題。對於處女情節的辯論在各大論壇上從未停息過。同性
間在此問題上似乎體現了前所未有的團結。由此可以看出這是一個兩性間的鴻溝。長期
來,人們爭論的焦點集中在是否愛情可以超越處與非處的問題。我們時常可以看到這樣
的反問:“你愛的是她的人還是那張膜?事實上,處女情節的問題或許並不像我們一般
人所想像的那麼簡單。本篇將討論兩個處女情節的產生因素:婚姻文化因素與生理因素。
首先,我們來看看處女情節所產生的愛情婚姻文化因素。我們應該看到的是東、西方文
化的確有著很大的差別,尤其在愛情、婚姻、與性觀念上。西方大多數男人確實是少有
處女情節的,有處女情節的男人比較少,一般是有“宗教”信仰的人。
然而,我們需要看到的是西方人在此問題上的性觀念與他們的愛情與婚姻觀是分不開的
。西方大多數國家的愛情是一種激情的愛、一種更注重愛情甜蜜感覺的愛情。更加追求
的是愛的感覺。這種愛情不像我們中國的傳統愛情婚姻綁縛了更多的婚姻的責任感,更
沒有我們傳統文化中所倡導的從一而終。在真實的世界中,西方有著更高的離婚率。在
美國、澳洲、新西蘭等國的離婚率均在一半以上。也就是說曾有的... 阅读全帖
d********0
发帖数: 5142
41
来自主题: WaterWorld版 - [合集] 什么处不处的,一帮变态
☆─────────────────────────────────────☆
altaxia (altaxia) 于 (Tue Dec 27 23:45:13 2011, 美东) 提到:
你妈是处女吗?
你奶奶是处女吗?
一心要找处女的真你妈的心里被扭曲了,有精神缺陷!
女人要活得有自我,懂得自己的价值,懂得自己要什么。如果恋爱不幸碰到个不如意的
男人,那就快点收拾起自己,做回自己,期待下一个随时可能会来的缘分。最关键就是
不要亏待自己,委屈自己和那种唧唧歪歪,或者心理有问题的男人委曲求全。
男人也一样,找一个情投意合,可以一起分享生活酸甜苦辣的伴侣才是王道。
处不处的,最后搞到离婚了,分手的,窝囊的还不是自己!如果有孩子了,那最惨,因
为这样的孩子有一个心理有变态倾向的爸爸!我的天!
☆─────────────────────────────────────☆
evelynlin (SC) 于 (Tue Dec 27 23:52:55 2011, 美东) 提到:
BBS上的情绪都是放大了的
但是大部分中国男人有处女情结也是没跑了的
真正的变态有几个
☆────... 阅读全帖
z**********n
发帖数: 233
42
来自主题: Fengshui版 - 2011年运程 (转)
一个香港朋友发过来的,转给大家看看。朋友发给俺时的标题是:So Man Fung 2011,
我看了才知道是运程。这个So Man Fung 到底是哪几个字的发音?知道的给说说。
P.S:按运程里所说,偶2011年不顺啊,该怎么化啊,大师给指点指点吧。偶是逍鸡的.
二○一一年肖鼠運程
屬鼠的人,剛過了一個不太順利的虎年,既無吉星扶持,凶星又帶來事業和財政上
的破壞,可能令你沮喪不堪。踏入兔年,恭喜你!你將會見到光明前路,過去的努力終
於見到收成,希望你能把握這個好時年,創一番好成績。
事業方面,「天德」和「福星」同時出現在流年命宮之中,再配合鼠人本身機智、
聰明的本質,意味著你在今年縱遇困難、險阻,仍能順利克服,突破障礙。這兩顆吉星
不單能夠為你推動工作發展,亦能為你解厄扶危,對於提升運程有很大的助力。
此外,兔年「絞煞」、「三刑」等凶星並見,縱然它們的殺傷力不大,但也難免有
糾纏不清,以及帶來是是非非、恩恩怨怨和口舌矛盾等煩惱。所以,在兔年裏,你必須
憑著不屈不撓的精神對抗面前的禍患,才能在新一年的事業上突破過去的框框。
財運方面,屬鼠的你是一位腦筋靈活,懂得適時變通的人,也有覷準時... 阅读全帖
d****a
发帖数: 655
43
来自主题: TrustInJesus版 - 幽默與認真︰浅谈林语堂的信仰
幽默與認真:浅谈林语堂的信仰
蕭長定
誰從小就很聰明,聰明到要讓班上用功的傻瓜考第一名,自己謙居第二?在逍遙中
,認為中學教育是完全浪費他的時間?如此逍遙一直隨著他。到大學,同樣地,他又故
意地讓賢考第二名,他說︰「同為同班,總有一個笨蛋,非常用功,對分數非常重視,
他考第一名。」
第二名的天才
這位第二名的天才,以三年多時間,得到美國哈佛大學碩士及德國來比錫大學博士
學位,論文題目是〈古代中國語言學〉。考試對他是易如反掌的事。
他選擇了文科,並不是因為文科裡的詩情畫意,乃是語言的科學,他說︰「我酷好
數 學和幾何,喜歡科學的分析,所以我選語言學為專科,因為語言學最需要科學頭腦
去做分 析工作。」他這種科學精神,講求高精密度,也許是他的作品中,向來不肯用
「人們」二 字的原因,因為他認為「人」已是複數了。
誰與左派作家「死神」魯迅、「生神」郭沫若都好好別過苗頭?也曾在宋慶齡家招
待 諾貝爾文學獎得主,愛爾蘭大文豪蕭伯納?他的作品大獲賽珍珠的讚賞。語言家趙
元任與 他寫漢字英文通信,胡適對他始終保持「大哥」的態度,是他真正的密友,曾
為他出面說 「公道話」,英國劍橋漢學大師李約瑟(Jos... 阅读全帖
a*******4
发帖数: 8
44
来自主题: TrustInJesus版 - 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
摘要:苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶
稣是宗教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国
所遇的苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國一趟,盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得,在解放初期,不少人都進進出出,並沒有甚麼意外,所以雖然父親反對,她仍去
了,並且把我和妹妹,家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去,我們便不 能離開中
國了。回到家門前,已見大門被封,後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小,但仍記得過了幾天,母親便被鬥,被控以反革命份子、地主,富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景,母親無法忍受。有一天早晨,我發
現她在床邊的一條橫樑上吊,舌頭及眼球皆有些突出,十分恐怖。稍微 長大後,我才... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第5章
靈訓要義
【因信稱義的所得】
一、得著一個嶄新的地位(1~2節):
1.「得與神相和」――被帶入『神人相安』的關係中
2.「得進入現在所站的這恩典中」――進入恩典的領域中
二、得著一個喜樂的人生(3~5節上):
1.「就是在患難中,也是歡歡喜喜的」
2.「因為知道患難生…不至於羞愧」
三、得著一個確實的憑據(5節下~8節):
1.「聖靈將神的愛澆灌在我們心裏」
2.「基督…為罪人死,…神的愛就在此向我們顯明了」
四、得著一個全備的救恩(9~11節):
1.「靠著祂的血稱義…藉著祂免去神的忿怒」
2.「得與神和好…因祂的生得救」
3.「藉著祂,以神為樂」
【信心稱義的收獲――進入在基督裏有福的救恩】
一、一個新的地位――使我們得站一個新的地位(2節)
二、一個新的關係――藉著基督與神相和(6~10節)
1.基督按所定的為罪人死
2.神的愛就在此向我們顯明了
3.靠著祂的血被稱為義
4.藉著祂自己免去忿怒
5.這樣祂就為我們作成了平安
三、一個裏面的充滿――聖靈將神的愛澆灌在我們裏面(5節)
四、一個外面的生活――藉著基督在一切環境中以神自己作榮耀的誇口(2~4節)
1.歡歡喜喜的因神的榮... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要:
苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶稣是宗
教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国所遇的
苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國... 阅读全帖
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余杰﹕看哪,這個口吃的讀書人──劉曉波的俠骨柔腸
【明報專訊】編按:內地獨立作家余杰來稿,談及近年與劉曉波
夫婦的相處、2004年與劉曉波同時被警方審問等等,本報特全文刊出。
“好人進監獄
酒徒成英雄
這個國家是一台戲
演給魔鬼看。
為那個有些口吃的讀書人晨禱。
蘇小和《無題》”
1. 馬丁.路德.金的演講
2010年10月1日,我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下,參觀了馬丁.路德.
金的故居。一
如大部分的美國城市,亞特蘭大的老城區衰落而破敗,而這條「馬丁.路德.金之路」
上依然穿梭熙
熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完整地保留下來,其中有馬丁.路德.
金出生的那棟
房子,也有他事奉過的那座教堂。在紀念館中,我聽到喇叭中正在播放馬丁.路德.金
1964年在諾貝
爾獎
頒獎典禮上的演講:
「我相信總有一天,人類要躬身在上帝面前,為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路
在世界各地延伸,直到每個角落。」
歷史彷彿凝固,他似乎依然在場。那一刻,我想起了獄中的劉曉波,我親愛的師長與兄
弟。馬丁.路
德.金天生就是一個演說家,他的演說鏗鏘有力、激動人心;劉曉波則是一個... 阅读全帖
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