s******n
发帖数: 6806 | 1 俺的屁股早随我意我罩离去了，开场哪个是假摔?
俺录像了，可以倒回去看。 |
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S****y
发帖数: 751 | 4 照你这理论实力接近的情况下每届大赛前两组的种子队夺冠几率应该是最高的，事实不
是吧
现在球队嚷嚷赛程问题只不过是些场外烟雾弹的技俩，要真有怨气开赛前就提了
强强对话一场定胜负的比赛哪有什么单个因素是王道的 |
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M*******n
发帖数: 10087 | 5 在此前近12次世界杯点球大战中，先进行罚球的队伍有10支取胜。没能取胜的球队一支
是2002年世界杯上输给西班牙的爱尔兰队，另一支则是在1994年决赛中负于巴西的意大
利。 |
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A*******n
发帖数: 625 | 6 这次世界杯，意大离了，西班哑了，英格烂了，乌拉归了，1/4决赛，哥伦比哑了，法
兰熄了，比利死了，哥斯达离家了，半决赛，巴熄了，荷烂了，决赛，阿根停了，德过
了。
所以一定是德国，快把家当都压上。一般人我不告诉他。 |
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s******x
发帖数: 15232 | 7 你.....
看过faq了，自己都另外发贴问清楚了
http://www.mitbbs.com/article_t/Travel/31424571.html
知道过期签证回美的适用范围
知道bahamas是包括的，洪都拉斯是不包括的
知道去bahamas几乎可以肯定没有人查bahamas签证的
所有人也都跟你这么说
结果你最后定了去洪都拉斯的票？
这个版没有人救得了你了.....恐怕上帝也救不了了.....
周边小岛仍然可以回美国在30天之内)。哭死了，因为订的很晚，离开船都不到一个月
了，订的时候 |
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m********l
发帖数: 190 | 8 我知道， 我的情况是有有效的回美签证+中国护照， 也定了cruise的路线，上面有洪
都拉斯和比利兹这两个国家，我看到说虽然这两个国家对中国要求签证，但是对于油轮
游客，由于呆小于一天，上岸可以有极简单的落地签手续，那么油轮的中国乘客还是可
以登岸游玩参观的。请问大家以前去cruise经过这些国家都是怎么个情况？ |
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w****w
发帖数: 14828 | 9 嗯，這個帖好，很有指導意義，連什麼型都有出來了，哈哈哈哈
我要找寻找能和你玩得起劲的人 ：
你的太阳与对方的金星呈角度； 你的月亮和对方的金星呈角度；你的金星与对方的太
阳呈角度； 你的金星与对方的月亮呈角度；你的金星与对方的金星呈角度；你的金星
与对方的火星呈角度 ；你的火星与对方的金星呈角度； 你的火星与对方的木星呈角度
；你的火星与对方的天王星呈角度；你的木星与对方的火星呈角度；你的天王星与对方
的火星呈角度 |
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m******a
发帖数: 2930 | 10 七 羞怯怯名花著文章
这肖小玉乃是文华县名人，她是县歌舞团的报幕员，号称“文华一朵花”。既然是花，
身边的蜂儿蝶儿当然不少。庙堂之上、乡野之中、江湖之远，老老少少数不清的男人围
着她转。小玉虽然天生丽质、性情活泼，但是她出身农户，并无根基，一个人在县城打
拼，辛苦难处当然少不了，所以她也乐得有这么一堆人帮着她、护着她、宠着她。几番
周旋，小玉出落得愈发明艳照人，待人接物也是愈加显露出四方留情、八面玲珑来了。
男人们的心头好，往往是女人们的眼中钉。小玉这么出众，背地里朝她吐唾沫的人也不
少，除了女人们，还有不少自觉受冷落的裙下之臣。所以后来小玉忽然下嫁，一时街头
巷尾议论纷纷。
小玉的老公是个海员，一年少说也有八九个月在海上漂。小玉选了他，让很多人大跌眼
镜，于是很多幕后故事纷纷出笼。有说是小玉与某位高权重人物有染，被大婆抓了现场
，逼她签字画押，一刀两断，立刻出嫁，以绝后患。还有说小玉这般匆忙嫁人，是因为
珠胎暗结，急于寻人顶包，恰好那海员终日在外，成家不易，回来休假就要寻人短平快
“入洞房”，正是合适人选。不过小玉婚后多年并无弄璋之喜，所以传闻只是传闻，当
不得十分真的。
小玉笑咪咪... 阅读全帖 |
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x***k
发帖数: 20754 | 12 不收了，现在的很合我意，找别人还要磨合
竹炮太重，没事不高兴背着 |
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C******d
发帖数: 362 | 14 拿印度和中国对比，存在些许误解：
第一，印度究竟比中国落后多少年，大概十年左右，可偏偏就是这十年，让很多中国人
瞧不起印度人，这是中国人劣根性所在；
第二，印度民族构成，比中国还复杂得多，若不是印度实行民主，印度社会的稳定性，
很难保证；
第三，印度从独立到现在，没发生大的政治悲剧，社会总体稳定，没有类似于文化大革
命和大跃进这种人类社会灾难
第四，中国不进行政治体制改革，社会经济发展的可持续性，很难保证，这样印度超越
中国指日可待。
这是刚去世的蔡定剑教授在阳光卫视，做的关于民主问题的认识存在的普遍误解的座谈
，可以看看。
http://www.chinasuntv.com/pro/gcj/?c=447&n=1323&p=5
另外，谈论问题，希望是理性心平气和，而不是用一些谩骂的词，那无济于事 |
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o******1
发帖数: 12177 | 15 排骨不露外，厌肉不上身。
红墙惜明月，倩舞须佳人。
楚腰三春远，吴眉一痕深。
劝姐好磨难，以意定乾坤。 |
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w********c
发帖数: 2632 | 16 发信人: yaleview (鸣谦：心清水现月，意定天无云), 信区: Joke
标 题: 见识下“受过高等教育”zz
发信站: 水木社区 (Tue Apr 26 12:10:47 2011), 站内
早晨一女生背着一堆书进了阅览室，结果警报响了，阿姨让女生看看是哪本书把警报弄
响了，那女生把书倒出来，准备一本一本的测。阿姨见状急了，把书分成两份，第一份
过了一下，响了。又把这一份分成两份接着测， 三回就找到了，阿姨用鄙视的眼神看
着女生，（此处省略若干字），还大学生呢。
转自：http://www.douban.com/group/topic/18981200/
ps:看不懂的请看原文。呵呵 |
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b********i
发帖数: 2645 | 17 lol
【巴西世界杯分组揭晓】12月7日凌晨，2014巴西世界杯分组抽签仪式在巴西东北部巴
伊亚州绍伊皮海滨举行，素有悲情命运的英格兰再次被分入死亡之组，同组的还有乌拉
圭、哥斯达黎加和意........ |
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m******a
发帖数: 2930 | 18 七 羞怯怯名花著文章
这肖小玉乃是文华县名人，她是县歌舞团的报幕员，号称“文华一朵花”。既然是花，
身边的蜂儿蝶儿当然不少。庙堂之上、乡野之中、江湖之远，老老少少数不清的男人围
着她转。小玉虽然天生丽质、性情活泼，但是她出身农户，并无根基，一个人在县城打
拼，辛苦难处当然少不了，所以她也乐得有这么一堆人帮着她、护着她、宠着她。几番
周旋，小玉出落得愈发明艳照人，待人接物也是愈加显露出四方留情、八面玲珑来了。
男人们的心头好，往往是女人们的眼中钉。小玉这么出众，背地里朝她吐唾沫的人也不
少，除了女人们，还有不少自觉受冷落的裙下之臣。所以后来小玉忽然下嫁，一时街头
巷尾议论纷纷。
小玉的老公是个海员，一年少说也有八九个月在海上漂。小玉选了他，让很多人大跌眼
镜，于是很多幕后故事纷纷出笼。有说是小玉与某位高权重人物有染，被大婆抓了现场
，逼她签字画押，一刀两断，立刻出嫁，以绝后患。还有说小玉这般匆忙嫁人，是因为
珠胎暗结，急于寻人顶包，恰好那海员终日在外，成家不易，回来休假就要寻人短平快
“入洞房”，正是合适人选。不过小玉婚后多年并无弄璋之喜，所以传闻只是传闻，当
不... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 5074 | 19 首先，唯物主义的死亡，是指脑死亡，也就是人类意识形态一种无法挽回的终结。
另外，因为没有证据，所以宇宙的存在，人类的存在，就有可能没有你们认为的那种意
思。
随着认知学的发展，传统的唯物主义一定会受到某些冲击。考虑人大脑的客观作用，和
潜在的客观作
用，无论是
唯物主义还是唯心主义，都会成为历史上某个时代单纯落后的思想～ |
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m****a
发帖数: 9485 | 20 第三十五章
宣講神的話摧毀了卓倫人的權術──他們驅逐歸信者，歸信者後來加入在裘勛的艾蒙人
──阿爾瑪因人民的邪惡憂傷。約主前七四年。
1 事情是這樣的，艾繆萊克講完這些話，他們就離開群眾，到裘勛地。
2 是的，其餘的弟兄向卓倫人宣講神的話後，也到了裘勛地。
3 事情是這樣的，較有名望的那部分卓倫人針對那傳給他們的話共同商議後，他們因
那些話而憤怒，因為那些話破壞了他們的權術；他們因此不願聽那些話。
4 他們通知並集合該地全體人民，與他們商議所講的那些話。
5 他們的統治者、他們的祭司和他們的教師並未讓人民知道他們的意圖；所以他們就
暗中調查出人民的心意。
6 事情是這樣的，他們調查出全體人民的心意後，就把那些贊成阿爾瑪和他的弟兄所
講的話的人驅逐出境；他們為數眾多，並且也來到了裘勛地。
7 事情是這樣的，阿爾瑪和他的弟兄教導了他們。
8 如今卓倫人惱怒裘勛地的艾蒙人，卓倫人的首領是個非常邪惡的人，他通知艾蒙人
，要他們驅逐所有離開卓倫人而到他們土地上的人。
9 他頻頻出言威脅他們。艾蒙人無懼於他們說的話，不但沒有驅逐他們，反而收留所
有到他們這裡來的 |
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m****a
发帖数: 9485 | 21 第四篇
一八二九年二月，在賓夕法尼亞，哈茂耐，透過先知約瑟 · 斯密給予他父親老約瑟
· 斯密的啟示〔教會史，1:28〕。
1–4，英勇的服務使主的僕人得救；5–6，屬神的品格使他們有資格擔任事工；7，務
必尋求屬神的事物。
1 現在看啊，一件奇妙的事工就要來到人類兒女中間。
2 因此，你們著手為神服務的人啊，你們一定要盡心、盡能、盡意、盡力事奉祂，使
你們在末日能無可指責地站在神面前。
3 因此，你們若有事奉神的心願，就被召喚做這事工；
4 因為看啊，田地已經白得可以收穫了；並且，看著，用力揮動鐮刀的人，就是在ｃ
儲藏，他就不會滅亡，卻為他的靈魂帶來救恩；
5 而且信心、希望、仁愛和愛心，以及眼睛專注於神的榮耀，使他有資格擔任這事工
。
6 記住信心、美德、知識、節制、忍耐、手足親情、神性、仁愛、謙卑、勤奮。
7 祈求，你們就得到；叩門，就給你們開門。阿們。 |
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c****s
发帖数: 18 | 22 梅花易数全集(全文下载阅读(CHM格式)):
http://www.jartru.net/gao/t3.asp?id=2850
宋】 邵 雍 著 陈 明 点校
《《梅花易数》》导读
《梅花易数》，又叫梅花数，古占法之一。《梅花易数》全称为《新定邵康节先生
观梅拆字数全书》。传为宋代易学大师邵雍所作。《梅花易数》这部书的理论根据是《
周易》。《周易》这部书内函的一部分确实卜筮，老百姓的说法就叫算命，占卦。但是
，与老百姓的理解所不同的是，《周易》不仅仅是占卜！《周易》思考的是宇宙和人生
，是天地人三位的统一，而老百姓关注的就是个人，是一已的生老病死，福祸吉凶。
我国民间，存在着对《周易》的误读，他们把《易经》简化成了两个字――算命，
与算命相联系，人们就容易就能想起一个词――迷信。把《周易》简单看成算命，是对
《周易》的误读，把预测简单的看成迷信，则缺乏科学态度。几千年前，面对当时的世
界，我门的先民有着大多的困惑，世界到底是什么样的世界？世界是由什么组成的？为
什么会有风雷雨电？为什么会有山呼海啸？人又是怎样来的？人的命到底是由谁来决定
的？为什么同时人，人家比我寿命长？有太多 |
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b**********e
发帖数: 345 | 23 094万家灯火
习惯了一个人无拘无束，脑袋顶上突然多了一个师父，是一件很痛苦的事，尤其是这个
师父平时什么事情都没有，只专心盯着你的时候。
江川站在河边，只觉得一阵恶寒扑面，虽然这里的河是梦境中的河流，但是被天隐盯了
数日之后，就算眼前这是一条真河，江川也跳得下去。
天隐是真正的丹疯子，虽然沈白与天隐齐名，但是江川看沈白的手书，或者听他说话时
，从来没感觉到炼丹有多么神圣的地位，但是天隐完全不同，他对于丹药的执着，已经
到瑕疵不容，目下无尘的地步，在他身边炼丹的时候，不允许半分误差——即使只是误
差，而不是差错。
这种说好听是精益求精，说难听就是吹毛求疵的精神，深深笼罩了江川，让江川头疼之
极，几乎梦回当初在药园学艺的时光。不同的是，江川从小就是聪颖勤奋的，学东西极
快又能尽心，即使在药园，孙忘道也几乎没说过他一句不是。然而天隐不但求全责备，
而且眼光极高，他才是真正天赋奇才的人物，以他自身为度量，对于江川的悟性资质，
即便不说看不上眼，却也没放在心上，于是不管三七二十一，按照自己的标准，把江川
狠狠地修剪了一番。再加上天隐虽然说话慢悠悠的，但是舌头之毒，实在是江川生平仅
见，他也不必... 阅读全帖 |
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S******g
发帖数: 48 | 24 青灵儿被罚出青灵宫，需在弱水之滨充当灵狐之职，值守三个月。
充当灵狐之职，是指，用灵狐的身份来活动，驱赶其他灵兽不要告近弱水及昆仑天
都，以及为族群找寻食物，即找寻人类，人类是灵狐喜欢的食物。
灵狐不是狐，也不是狸，更不是成精的狐狸，而是昆仑山上的一种灵兽，除了与狐
有几分体形上的相似外，并无其他紧密关联。
他们身才接近一米五左右，身高一米二左右，体毛色泽纯净透亮，灵狐中，体毛以
青为主，灰少之，白最罕见，因此，他们的居住之地，常与青字关联。
青灵儿被罚要以灵狐身份值守，因此，她又接化成灵狐的外形，或立山头，或行浅
草，站观日出，伏看月落。心念那神果自己都不曾细看清楚，便被老老要了去，要蜀葵
儿负责好生看管。她闻得那果子异香扑鼻，慌乱之下竟不曾多闻几下。
青灵儿已修得仙狐之身，可以靠天地之灵气滋阳，然妖狐需要吸食人或其他动物的
阳气获得能量和增加灵性，其中，在所有富有灵性的动物中，数人类数量又多，又易于
扑食，因此，是灵狐一族最重要的食物来源。
通常，捕食到人类时，先由妖狐来吸食其清气与灵性，再交给灵狐来食物人体及吸
食浊气部分。
人吃其他动物的肉或采集果食，灵狐吃人和其他动物，在昆仑... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 25 病中诗十五首 自解（唐·白居易）
押支韵
序：开成己未岁，余蒲柳之年六十有八。冬十月甲寅旦，始得风痹之疾。体［瘝］（音
关）目眩，左足不支，盖老病相乘时而至耳。余早栖心释梵，浪迹老庄。因疾观身，果
有所得。何则？外形骸而内忘忧恚，先禅观而后顺医治。旬月以还，厥疾少间。杜门高
枕，澹然安閒。吟讽兴来，亦不能遏。因成十五首，题为病中诗。且贻所知，兼用自广
。昔刘公干病漳浦，谢康乐卧临川，咸有篇章，抒咏其志。今引而序之者，虑不知我者
或加诮焉。
房传往世为禅客①，王道前生应画师②。
我亦定中观宿命，多生债负是歌诗。
不然何故狂吟咏，病后多于未病时。
按：① 世传房太尉前生为禅僧，与娄师德友善，慕其为人，故今生有娄之遗风也
② 王右丞〖相〗诗云：“宿世是词客，前身应画师。”
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http://sou-yun.com/Query.aspx?type=poem&id=14965 |
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J*Y
发帖数: 169 | 26 包间里，理子对朱明说：“刚才在外面，我好像看到朱臻了。”
“哪儿？”
“大厅里，她跟一个男的，吃饭呢。”
朱明跳起来冲了出去。
外面大厅不大，一目了然没几桌客人，朱明冲向门口，停车场一个男人正用披肩拥着短
发高个女伴上车，那飘扬的裙摆有些眼熟，好像是几年前买给朱臻参加公司圣诞晚会的
紫红色礼服，可是那背影又有些陌生，朱臻的长发哪儿去了？
朱明有些失魂落魄地回到包间：“朱臻剪头发了？”
“恩，跟你离婚之后就剪掉了，特别短像个男孩。你看见她了？”
“没，只看到一个背影不是很真切。她不是开了个饭馆？这会儿怎么有时间出来吃饭？”
“是个咖啡馆，有她妈和小玲帮忙。要不要我电话确认一下？”
“不用，别~~她有男朋友了？”
“这个还真没听说！”
朱明默默喝了口酒，眼神茫然：朱臻把头发剪了？她答应会为我留一辈子的~~
“来，干一杯，预祝你生日快乐！”理子看朱明闷闷不乐，岔开话题，“今年生日准备
怎么过？”
“我父母在北京，跟他们一起过。”
“没有别的人一起？”理子试探着开玩笑，
“哪儿有什么别的人，你别瞎猜。”
“不是吧？”理子拉长了话音，“前几天我们家那位公司里的小齐，据说辞职了，不是
被你收了吧？... 阅读全帖 |
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e**e
发帖数: 452 | 27 首先，我觉得对方没有结婚，你就不能叫做小三。
其次，这个人在三年半的时间里脚踏两条船，烂人一个，早甩了早好，应该庆幸自己总
算脱离这一段莫名其妙的日子。
不管怎么样，我相信你是爱他的，假如你连别人都可以爱得这么深，为什么不可以好好
爱自己？爱自己就要全盘的接受自己，哪怕之前哪里做错了，何况我没觉得你哪里做错
了。
不要因为一段爱情的失败就失去了对爱情的希翼，这只是因为你没有爱对人，相信你一
定会碰上你的Mr. Right的！ |
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c********s
发帖数: 483 | 28 见，念，语，行，受，治，意，定。与下面这些有关系吗？
看看少林寺的例子，好像有碍？ |
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s***u
发帖数: 1911 | 29 看上去还不错，预定论就是大异端，整天说别人是异端
半伯拉纠主义
半伯拉纠主义（Semi-Pelagianism）是伯拉纠异端一种较中立的形式，伯拉纠异端由公
元五世纪罗马的一个教师伯拉纠（Pelagius）提出。半伯拉纠主义則由五世纪马赛港(
Marseilles)的卡西安（Cassian）提出）他并没有否认原罪以及其对人的灵魂和意志的
影响。但是它教导神与人的合作才实现对人的救赎。这种合作並非人的努力守律法的意
思，而是人根据自己意志做出自由选择的能力。半伯拉纠主义教导，人能通过其自由的
意志寻求迈向被上帝救赎第一步，然后依靠神的恩赐与神合作，之后通过自己的努力来
保持信仰。这就意味着，人能否被救赎依靠的是上帝的恩赐，而上帝的恩赐对于维持信
仰却不是必须的。
该异端的错误在于，它所指的恩赐已不再是恩赐。恩赐是上帝对罪人完全并且自由给予
的。但是，如果是由人首先去寻求上帝，上帝才因为他的努力而给予恩赐。这意味着，
上帝的得救恩典仅仅是决定了人是主动尋求。这不再是恩赐，是人去选择相信上帝，而
不是上帝主动对人的恩赐。
半伯拉纠主义教导，罪恶中的人有能力去选择信仰上帝。
半伯拉纠主义教导， |
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E*****m
发帖数: 25615 | 30 很誠實的說， 你這反應了你自己不太光明的心理。
這問題我想了很久了， 天主教的儀式中會唸:
"他在捨身受難的前夕，同他深愛的門徒共進晚餐的時候， 拿起餅來，感謝了你，把麵
餅分開， 分給他的門徒說：你們大家拿去吃：這就是我的身體，將為你們而犧牲。晚
餐後，他又拿起杯來，感謝了你，交給他的門徒說：
你們大家拿去喝：這一杯就是我的血，新而永久的盟約之血，將為你們和眾人傾流，以
赦免罪惡。你們要這樣做，來紀念我。"
所以新約稱新約， 是個 "新而永久的盟約", 即使是對這些門徒來說， 也沒
有一個人出聲表示他願意定這個約， 這個約為什麼能叫約呢？ 更何況門徒
又怎能代表其他人呢？
討論當然要把小辮子抓出來， 大家互抓，至少抓出明顯的錯誤， 你要是
害怕沒辦法應付理性的討論， 論壇大概不適合你。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 31
Darwin'
modern
一個問題就可以讓你閉嘴， 請問這個 random assumption
是哪本書講的？ 是不是回答不了了？
.
用意就是給神創論掃盲，別樹稻草人自己打個不停。
我那個甚至不是語病，就是揣摩你要問什麼而已。
你來定義進化論的 random 要不？ 我猜也是只能講別的了。 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 32
======================================================
我又问一下,
你认为㩗带相机上街会是罪吗?
在1941年, 日本正要侵略香港时, 战意浓,
那时,㩗带相机上街的确是犯法的:
不同时代, 有不同法例的需要
当年是合情合法的法律, 今日看来是莫明奇妙
那个年代, 是仔打父亲, 咒骂父母也是要判死的,
Whoever strikes his father or mother shall be put to death. (Exodus 21:15)
那同性恋者不会比午逆子轻 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 33 也不全是。基督徒人为的自由意志是一种比较复杂的自由意志。你可以说人没有自由意
志。也可以说有。但是对人来说都没有意义。认为人就是自认为有自由意志的。没有人
做决定的时候先听听神怎么说，才做决定。都是自己决定的，即使有时我们认为我们做
的决定是符合神的意志的。
神对世界上的事情的预定到什么程度就不好说了。因为既然世界是神创的，神以外的万
物都有因果效应，都是从起始演化而来的，那么起始值得设定似乎就决定了未来，而且
神也可以选择在某个时间干预世界，所以神可以决定未来，但是神是否事无巨细，什么
事都管，而不留给人任何随机变化的余地就不知道了。
所以我感觉预定和自由意志有多自由都还是一个秘密，神并没有完全揭示给我们。我们
只是从圣经上看到神确实有预定圣徒。
对我们的意义在于，当我们知道自己信靠耶稣后，我们不会自夸自己是多么的圣洁，而
是感谢神的怜悯，因为是神选我们，而不是我们选神。而且很多人认为这种拣选是一种
无条件拣选，也就是说神的拣选不是因为我们有多优秀，而是神由于某种原因，就是要
选我们。所以被拣选的人要尤其感谢神。这种对神的无条件拣选的感激和耶稣对我们罪
的救赎，感动我们去改善自己，让... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 34 以赛亚书55：8 耶和华说，我的意念，非同你们的意念，我的道路，非同你们的道路。
以赛亚书55：9 天怎样高过地，照样我的道路，高过你们的道路，我的意念，高过你
们的意念。
传道书11：4 看风的必不撒种。望云的必不收割。5风从何道来，骨头在怀孕妇人的胎
中如何长成，你尚且不得知道，这样，行万事之神的作为，你更不得知道。
罗马书11：33 深哉，神丰富的智慧和知识。他的判断，何其难测，他的踪迹，何其难
寻，34谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？35谁是先给了他，使他后来偿还呢？
神的作工不合人的觀念，我們不能用人的想像觀念來衡量神的作工！
創世紀 1:27 神就照着自己的形像造人、乃是照着他的形像造男造女。
哥林多前書 11:12 因為女人原是由男人而出、男人也是由女人而出．但萬有都是出乎
神。
從這兩處經文中可以看到：神是照着他的形像造了男人和女人，也就是說神可以道成肉
身成為男性（耶穌），也可以道成肉身成為女性（全能神），萬有都是出於神的，神本
是位靈，只是因著工作需要才道成肉身，這個肉身即可以成為男性也可以成為女性。
所以，耶穌再來完全可以成女性。
徒1：11 ... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 35
这个我也不是很清楚，我也在找这个问题的答案，但是至今没有看到任何人讲这个细节
问题。佛陀没讲，后代的人也没有看到讲。
我认为这应该是一个要放下的问题，因为以我们的能力，并不是所有都可以解释清楚的
，有些状况，超出了我们的认识能力。
对于这些问题强行解释，会导致类似部派佛教那种弄强成拙的状况。
现在可以肯定的就是，
1.证果，尤其四果，显然可以以涅槃为所缘，这个经论已经说得很清楚。
2.涅槃必然是五蕴灭尽，这个经论也说得非常清楚。
如果我来解释，我认为有这个几个可能
1.有余涅槃不是真正的涅槃，只是涅槃的近似。所以才会恢复意识状况。
2.因为有色身业力的强大拉扯作用（这么说有点奇怪），决定了有余涅槃必然会恢复意
识状况。
以上只是个人认为的一些可能而已。我自己目前是放下这个问题，有机会问问其他南传
尊者。 |
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b**d
发帖数: 7644 | 36 那是当然。 三禅就断掉眼识耳识鼻识身识啦。 我觉得只有非想非非想处最接近无意识
。
心经怎么唱的，你都忘啦？ 想想看吧。
是诸法空相 不生不灭
不垢不净 不增不减
是故空中无色 无受想行识
无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法
无眼界 乃至无意识界
最后才到无意识界。
现在想想看，心经果然是一本无上的武林秘籍。堪比九阴真经的总纲。 |
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r****r
发帖数: 755 | 37 雜阿含406 經 -- 盲龜浮木經
如是我聞：一時，佛住獼猴池側重閣講堂。爾時、世尊告諸比丘：「譬如大地，悉成大
海。有一盲龜，壽無量劫，百年一出其頭。海中有浮木，止有一孔，漂流海浪，隨風東
西。盲龜百年一出其頭，當得遇此孔不」？阿難白佛：「不能，世尊！所以者何？此盲
龜若至海東，浮木隨風或至海西，南、北、四維，團遶亦爾，不必相得」。佛告阿難：
「盲龜浮木，雖復差違，或復相得；愚癡凡夫漂流五趣，暫復人身，甚難於彼。所以者
何？彼諸眾生不行其義，不行法，不行善，不行真實，展轉殺害，強者凌弱，造無量惡
故。是故比丘！於四聖諦未無間等者，當勤方便，起增上欲，學無間」
經文要意：
本經敍説佛陀用「盲龜浮木」比喻凡夫漂流五趣，人身難得，應當把握機會，依「四聖
諦」法修行解脫。
《掌中解脱》第九天说：
所谓「龟颈」的情形是这样的：譬如大海中有一头盲龟，每过一百年才从水里探出一次
头，而海面上有一段带有一孔的金牛轭随风漂流。对这头盲龟来讲，它的头正好套进轭
孔的机会几乎是没有的。我们这些人在轮回大海之中，因为受业与烦恼的控制而睁不开
慧眼，大半在这个恶趣与那个恶趣之间流浪，即便可能侥幸从恶趣中解脱... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 38 另外我记得有个说法，死前一瞬间有修行的人，就是业报已定，速行心的功能强大。
具备禅定修行成就的人，速行心可以导致下辈子的几因成人的。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 39
什么叫依世俗谛？
请问中观唯识以观四谛为本出何经论？
什么叫现观世俗谛？以观的基础来通达世俗谛？
中观讲言语道断心行处灭，解深密经一上来就说胜义非思维所行境界。如来藏系离的妄
想是什么妄想？菩提在世间，不离世间觉。
请问你读过圆觉经么，就说这也没有那也没有。哪里说的不能现见要靠信心了？
“善男子，此虚妄心，若无六尘，则不能有，四大分解，无尘可得，于中缘尘，各归散灭
，毕竟无有缘心可见。”这就是见缘起的还灭，由此知离缘无自体。
那段话下面就说：
善男子，此菩萨及末世众生，证得诸幻灭影像故，尔时便得无方清净，无边虚空，觉所
显发。觉圆明故，显心清净；心清净故，见尘清净；见清净故，眼根清净；根清净故，
眼识清净；识清净故，闻尘清净；闻清净故，耳根清净；根清净故，耳识清净；识清净
故，觉尘清净，如是乃至鼻舌身意亦复如是。善男子，根清净故，色尘清净；色清净故
，声尘清净；香味触法，亦复如是。善男子，六尘清净故，地大清净；地清净故，水大
清净；火大风大，亦复如是。善男子，四大清净故，十二处、十八界、二十五有清净。
彼清净故，十力、四无所畏、四无碍智、佛十八不共法、三十七助道品清净，如是乃至
八万... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 40 http://www.gaya.org.tw/publisher/fasan/The%20Noble%20Eightfold%
佛陀教法的核心可以用两个主轴来总括∶四圣谛及八正道。前者涵盖\教义面，它所引
发的主要效应是智慧；后者涵盖\广义的戒律面，它主要的要求是修行。在教法的体系
中，这两个主轴连成不能切割的整体，称为法与律，即教义和戒律，或简称为「法」（
Dhamma）。以下事实保证了「法」的内在统合性∶四圣谛的最后一谛—道谛，就是八正
道；而八正道的第一道支——正见，则是对四圣谛的了解。因此，这两大主轴互相贯通
，彼此含摄——四圣谛的理则包含了八正道；而八正道包含了四圣谛。
有了这种内在的统合性，若要问法的那一个面向比较有价值，是教义？还是「道」？将
毫无意义。但是，如果我们不管它的无意义，仍然要问这个问题，那么答案将必定是「
道」。「道」的首要性在于它把教法带入生活中。「道」把「法」从一条条的抽象理则
，转化成不断开展、呈现的真理。它给「苦」这个问题——佛陀教法的开端，开启了一
个出路；同时让佛教的目标——从苦中解脱，成为我们自己的生活经验中可以企及的东
西。单就这点，「道」有... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 41 這是老帖子了，
《六祖大师法宝坛经》卷1：「有僧举卧轮禅师偈曰：
『卧轮有伎俩 能断百思想
对境心不起 菩提日日长』
师闻之，曰：『此偈未明心地，若依而行之，是加系缚。』因示一偈曰：
『惠能没伎俩 不断百思想
对境心数起 菩提作么长』」
卧轮禅师以断掉妄想为证悟菩提， 六祖闻后便开示：这是没有证悟自心如来的人所说
的话，如若依此「断掉妄想」为禅修，则是加深系缚、障碍开悟。所以这些是误解了「
禅」。随后六祖则开示在不断妄想、依境而起的念头之当下，就有不生不灭、不来不去
、不垢不净之自心如来。所以禅乃是在二六时中、行住坐卧之间去寻觅本来面目 – 自
心如来藏，而不是在断妄想上用心。
当然，在参禅寻觅自心 – 如来藏之时，因心专注而发起定力，然而这定力并不是「禅
」的标的，而是条件。若妄念纷飞，心则太粗，根本无法参究；当正知见具足之后，专
注参禅之时，妄念自然不起，定力随增，心则转细，方能于缘熟之时一念相应，而亲见
自己未生前之本来面目也。
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷1：「纵灭一切见闻觉知，内守幽
闲，犹为法尘分别影事。」
開示我們說纵然能够灭掉所有见闻觉知，而住... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 42 南无普贤王菩萨摩诃萨
附：
净土法门，以深信愿，念佛求生西方。不可发来生及生生世世之愿，有此愿，便不能决
定往生矣。一切法门，亦有现生即了生死者，然不过千万之一二耳，故须发生生世世之
愿。汝谓尽未来际，带业往生，此话殊失净土宗旨。现生即求佛慈接引，带业往生。何
可云尽未来际乎。行菩萨道，当以尽未来际为限。现修净土，何可以尽未来际往生乎。
汝虽看文钞，犹未知净土法门之所以然。今为汝寄净土五经一册，文钞一部，净土十要
一部，净土圣贤录一部，饬终津梁一本，阅此各书，净土法门之蕴，发挥殆尽矣。
（印光大师文钞三编卷一复东海居士书）
净土法门，注重在信愿。有不知者或求人天福报，或求来生为僧宏扬佛法度脱众生
。此种心念，要丢得干干净净，若有一丝毫，便不能往生矣。往生，则超凡入圣，了生
脱死。不往生，纵一生二生不迷，决难永远不迷。迷，则由有修持之福，而所造之业为
可惧耳。恶业既造，恶报自临，求出三途，恐无其日。
（印光大师文钞续编上复吴慧诒罗慧澍居士书） |
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W**N
发帖数: 1037 | 43 病中诗十五首 自解（唐·白居易）
序：开成己未岁，余蒲柳之年六十有八。冬十月甲寅旦，始得风痹之疾。体［瘝］（音
关）目眩，左足不支，盖老病相乘时而至耳。余早栖心释梵，浪迹老庄。因疾观身，果
有所得。何则？外形骸而内忘忧恚，先禅观而后顺医治。旬月以还，厥疾少间。杜门高
枕，澹然安閒。吟讽兴来，亦不能遏。因成十五首，题为病中诗。且贻所知，兼用自广
。昔刘公干病漳浦，谢康乐卧临川，咸有篇章，抒咏其志。今引而序之者，虑不知我者
或加诮焉。
房传往世为禅客①，王道前生应画师②。
我亦定中观宿命，多生债负是歌诗。
不然何故狂吟咏，病后多于未病时。
按：① 世传房太尉前生为禅僧，与娄师德友善，慕其为人，故今生有娄之遗风也
② 王右丞〖相〗诗云：“宿世是词客，前身应画师。”
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http://sou-yun.com/Query.aspx?type=poem&id=14965 |
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B**M
发帖数: 74 | 44 諸法空無相。畢竟無起滅。但以因緣故。成壞各不同。
佛身如虗空。智光如滿月 。其空徧一切。月光與空等。
不擇淨與穢。是水皆現影。豈待清淨池。而後方照矚。
一切眾生心。與佛智無二。善惡隨因緣。業行固不同。
一切佛境界。生於眾生心。譬如空中花。依空而出現。
初成即有壞。本自空中生。如何今日空。不能成勝事。
天堂及地獄。貴賤眾果報。苦樂諸受用。無不從心造。
自作自受用。莊嚴自法身。直從有相中。即登常住果。
善哉諸佛子。決定信自心。各捨所愛珍。莊嚴佛自土。
世間皆是苦。無常復無我。生無一物來。死無一文去。
來去本是空。如何苦貪著。
遇此大因緣 。而不發勇猛。一破慳愛根。頓成無上覺。..........
_憨山大师 |
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k****i
发帖数: 1504 | 45 谢谢大家。谢谢大家。
我最近特别忙，一直没有时间想这事，周六的时候想到两点钟，起了几个名字，已经送过
去给我姐姐审阅了，看他们选不选吧。呵呵。
下面是我想的一些英文名字和解释：
Neo (尼奥)：拉丁文 新的意思。也是黑客帝国的主角，一个比较受欢迎的名字。
Alex(阿里可思)：亚历山大的缩写，一个国王的名字。有解救人类之意。就是叫得人有些
多。
Ryne(瑞安)：小国王的意思。也通常指活泼的受欢迎的小男孩。不过姐姐说太难念。
Jason(杰生)：美国比较常见的名字。通指小男孩。
这里面我最喜欢NEO，因为又简单，意思也好。也比较POPULAR。
中文名字我有几个：
冲璁：冲是因为他有些早产，有些迫不急待得冲出来了。男孩子也应该有些冲劲。璁是一
种玉石，齐天大圣孙悟空是猴子的代表，他就是从石头里蹦出来的，小宝宝属猴，把他比
成孙悟空，我看挺好。而且冲璁和聪聪谐音，也比喻他聪明可爱。
祁麒：第一个祁是纪念我爸爸是祁阳的人意思，第二个麒是麒麟的麒。意喻他是个小宝物
。祁麒也和奇奇谐音，说明他不一般。
阳阳或陶陶：快乐的意思，取自
诗经，國風·王風
君子陽陽，左執簧，右招我由房，其樂只且！ |
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c***0
发帖数: 123 | 46 http://www.sina.com.cn 2007年09月27日03:36 京华时报
本报讯 （记者 周逸梅）昨天，教育部网站发布由教育部和财政部联合制定印发的
《国家公派出国留学研究生管理规定（试行）》，要求公派出国的留学研究生学成后需
要回国服务两年，如果不遵守需要偿还所有的资助费用并支付30%的违约金。
出国前先签留学协议
公派留学生选拔按照“个人申请，单位推荐，专家评审，择优录取”方式进行。公
派留学生出国前应与留学基金委签订《资助出国留学协议书》。另外在原则上，公派留
学生应与推选单位签订意（定）向就业协议后才能派出。
公派留学生提前取得学位回国视为提前完成留学计划、按期回国。留学生留学期间
改变国籍，视为放弃国家公派留学身份。
留学两年能回国一月
公派留学生在规定的留学期限内可以回国休假：留学期限在12个月至24个月（含）
之间的，回国时间不超过1个月，奖学金照发；留学期限在24个月（不含）以上的，回国
时间不超过2个月或每年一次不超过1个月，奖学金照发，回国旅费自理；回国时间超过
以上次数和时间，自超出之日起停发奖学金。
在同一年度内，公派留学生回国休假或赴留学所在国 |
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l*****e
发帖数: 3500 | 47 别得意，你也等着表演吧，哼唧的
猪蹄又变得不怎么好吃了 |
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w***y
发帖数: 9 | 48 一只猫关在一钢盒内，盒中有下述极残忍的装置（必须保证此装置不受猫的直接干扰）：
在盖革计数器中有一小块辐射物质，它非常小，或许在1小时内只有一个原子衰变。在相
同的几率下或许没有一个原子衰变。如果发生衰变，计数管便放电并通过继电器释放一锤
，击碎一个小的氢氰酸瓶。如果人们使这整个系统自在1个小时，那么人们会说，如果在
此期间没有原子衰变，这猫就是活的。第一次原子衰变必定会毒杀了猫。
那只猫是非死即活的，两者必居其一。可是，按照量子力学规则，盒内整个系统处于两种
态的迭加之中，一态中有活猫，另一态中有死猫。但是，一个又活又死的猫，是什么意思
呢？据推测，猫自己知道它是活还是死。然而，按照冯·诺意曼的回归推理，我们不得不
作出结论：不幸的动物继续处于一种悬而未决的死活状态之中，直到某人窥视盒内看个究
竟为止。此时，它要么变得生气勃勃，要么变为即刻死亡。
如果把猫换成一个人，那么佯谬变得更尖锐了，因为这样一来，监禁在盒内的那位朋友会
自始至终意识到他是健康与否。如果实验员打开盒子，发现他仍是活的，那时他可以问他
的朋友，在此观察（显然是至关重要的）之前他感觉如何。显然，这位朋友会回答，在所 |
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P*****J
发帖数: 1745 | 49 嗯，我同意书是不能少的。不过我还是觉得Sibley有助于新手培养基本功。照片容易让
人过分注意羽毛花样，忽略形状姿势。这正是画本guide的优势，所有相关的鸟都可以
是一模一样的姿势，没有背景干扰，形状差别一目了然。Sibley画plate的时候也是有
意不把羽毛画得过分清晰，反而在形状姿势上一丝不苟。
说到照片，我觉得Sibley外再来一本Crossley倒是不错，每种鸟各种远近姿势的照片都
不少，适合远处鸟的区分。不过缺点也是比较大，而且目前好像只有美国东部的。 |
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