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全部话题 - 话题: 悦君
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m***a
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1
来自主题: ChinaNews版 - 大意了-李承鹏
一直以为只有中国才有城管,想不到突尼斯也有。一直以为城管战无不胜,甫一交手,
突尼斯城管望风披靡,战斗力太水,□□该收回此威武名头,勒令番邦此后只可叫水管
。此次突尼斯变故,除城管部队不济,人民太剽悍,更重要的是缺乏一支演得很好的公
民观察团。公民观察团是新兴事物,他们逶迤而来,不一会儿就帮忙证明这不过是普通
水果自燃。至于水果为何自燃,又可找相关教授和专家从地球极寒和热熵分配不均开谈
,你知道的,这么专业的话题一般人谈上半个小时脑子就真空了,先把局搅乱,政府再
出面收拾残局,事情就从理论上搞定。 突尼斯是非洲经济增长最快的国家,两年前人民
还山呼万岁,忽而本阿里就不见了。可见,不见得给人民很多钱,但一定要占用他们的
时间。不见得要修很多大学,但一定要建很多精神病院。不见得要电视多少竞选演讲,
一定要塑造一个宗师级的和谐上访老头在打拱。不见得要有围观的公民,但一定要有冷
静澄清事实的公民观察团…… 本阿里为发展突尼斯GDP做了杰出贡献,只是治国不严,
大意了,听张书舟在感叹,中国人民,又少了一个好朋友。
内心其实是很惋惜突尼斯总统本阿里的,这个集结了本拉登和拳王阿里的独裁者鳌居
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i***s
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2
省考试院公布高考优秀作文
均做到了“关注理想立足当下”
“自选角度,自拟标题,自定文体”,今年,广东高考语文采用新材料作文的命题形式,让考生写写“你想生活的时代”。昨日,广东省教育考试院公布了6篇语文优秀作文,并请高校中文系教师和高中资深教师点评。本报选登3篇优秀作文及其点评。总的来说,这些优秀作文都做到了“关注理想、立足当下”。尽管其并非满分作文,也存在语病、错别字或标点符号错误等问题。 文/记者黄茜 通讯员粤考宣
我想生活在唐朝
我想生活在唐朝,因为那里是诗的世界。
“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”
梦回无数次,幻想千百回,我想生活在唐朝。在唐朝,我可以与李太白一道且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下,学诗学道,任剑闯逍遥。每日,我与他高吟“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的豪放诗句。我与他于花间独酌,于月影下舞剑。我想生活在唐朝,因为那里是属于诗的神圣殿堂。太白绣口一吐是半个盛唐。在唐朝,我可以接触到高吟“前不见古人,后不见来者”的陈子昂,感受他的悲愤;我可以接触到畅言“阁中带子今何在,槛外长江空自流”的王勃,感受他的才气;我可以接触到那“春风得意马蹄疾,一日看尽... 阅读全帖
h****g
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3
来自主题: History版 - 隋书 帝纪第四
八年春正月辛巳,大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午,下诏曰:主
刑典天地大德,降繁霜于秋令;圣哲至仁,著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀,义在无
私;帝王之用干戈,盖非获已。版泉、丹浦,莫匪龚行,取乱覆昏,咸由顺动。况乎甘
野誓师,夏开承大禹之业;商郊问罪,周发成文王之志。永监前载,属当朕躬。粤我有
隋,诞膺灵命,兼三才而建极,一六合而为家。提封所渐,细柳、盘桃之外,声教爰暨
,紫舌、黄枝之域,远至迩安,罔不和会。功成治定,于是乎在。而高丽小丑,迷昏不
恭,崇聚勃碣之间,荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳,巢窟暂倾,乱离多阻,种落还集。
萃川薮于往代,播实繁以迄今,眷彼华壤,剪为夷类。历年永久,恶稔既盈,天道祸淫
,亡征已兆。乱常败德,非可胜图,掩慝怀奸,唯日不足。移告之严,未尝面受,朝觐
之礼,莫肯躬亲。诱纳亡叛,不知纪极,充斥边垂,亟劳烽候,关柝以之不静,生人为
之废业。在昔薄伐,已漏天网,既缓前擒之戮,未即后服之诛。曾不怀恩,翻为长恶,
乃兼契丹之党,虔刘海戍,习靺鞨之服,侵轶辽西。又青丘之表,咸修职贡,碧海之滨
,同禀正朔,遂复夺攘琛”,遏绝往来,虐及弗辜,诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖
n********g
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4
正如书中所说,女人可以不漂亮,可以没有钱,但不可以没有气质,气质被挖掘出来,
就会提升自信,自信的女人才是最美丽的!愿天下女人更了解自己,美丽常驻;愿天下
男人更懂得欣赏美丽,关爱女人!
一、贵
贵是令人高山仰止的气质神韵。女人具备了贵气,尊重的目光将会充盈于她的周围,贵
是九品女人中的极品女人。
女人可以年华老去,但不能言而无味。贵是价值,贵是社会地位。贵是被人需要,被人
尊重。贵属于走入人群,并从人群中脱颖而出的女性。
二、慧:
慧是让男人敬而生畏的气质神韵,慧质兰心,女人因此而倍受钦佩与欣赏,慧是九品女
人中的伟岸丈夫。
慧是智慧,是眼光。冰雪聪明的女性是自信的女性,是自知之明,知人者智的女性。是
勇于学习,积极、乐观、进取的女性。漂亮的女人像宝石,智慧的女人像宝藏。行走在
职场中的女性是最美的女性。
三、娴
娴是极具中华民族美德的气质神韵,娴之女人犹如空气与水般温润,被生活需要着,娴
是九品女人中的贴心人。
娴是文雅安详,娴熟端庄,柔美文静,善解人意,是博大的母爱,春风化雨,化解浮躁
的人性。
四、雅
雅是追求精神至上的气质神韵,仿佛来自空灵之界,雅之女人生活于精神的国度,雅是... 阅读全帖
s******y
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5
免得你们说是又是引进一堆泡文章的化学生物剥尸猴了,这回专业都不写了
序号
姓名
性别
出生日期
申报单位
落地省份
回国前任职单位
1 刘 毅 男 1983/12/24 北京大学 北京 [美国]加州理工学院
[美国]California Institute of Technology
2 余 君 男 1982/8/2 北京大学 北京 [美国]麻省理工学院
[美国]Massachusetts Institute of Technology
3 栗 佳 男 1983/6/5 北京大学 北京 [美国]加州大学伯克利分校
[美国]University of California at Berkeley
4 彭影杰 男 1982/7/3 北京大学 北京 [英国]剑桥大学,卡文迪许实验室
[英国]Cavendish Laboratory, University of Cambridge
5 马文君 男 1981/9/21 北京大学 北京 [德国]慕尼黑大学
[德国]Ludwig Maximilians University Munich
6 马滟青 男 1983/12/5 北京大学 北京 [美国]... 阅读全帖
T****t
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6
出 国 留 学(293人)
美 国 (204人)
综合性大学
哈佛大学Harvard University凌宇峰
耶鲁大学Yale University王英之杰
普林斯顿大学 Princeton University赵雨嫣,施云子
斯坦福大学Stanford University王悦,同施琳
宾大沃顿商学院The Wharton School 江湾
哥伦比亚大学Columbia University匡世珉,卢可晗,梅禹萱
芝加哥大学University of Chicago 曹刘,梅慧昕,王子南
杜克大学Duke University 陈星宇,奚玥
加州理工大学California Institute of Technology张润中
西北大学Northwestern University蔡子旋,金小力,贾志遂
纽约大学阿布扎比分校New York University Abu Dhabi谷雨菲
布朗大学Brown University李楷文,缪若容,李雪琛
康奈尔大学Cornell University 万心仪,戴易之,陆泇希
卡耐基梅隆大学Carnegie Mellon Unive... 阅读全帖
T****t
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7
新华社北京2月24日电 中华人民共和国第十三届全国人民代表大会代表名单
(2980名)
(各选举单位选出的代表均按姓名笔划排列)
北京市(55名)
于志刚、马一德、王全、王铮、方复全、厉莉(女)、田春艳(女,满族)、冯乐平(
女)、任鸣、伊彤(女,满族)、刘加军、刘伟、刘振所、齐玫(女,满族)、闫傲霜
(女)、杜德印、李伟、李俊丰、李勇、李晓林、杨万明、杨元庆、吴素芳(女)、吴
晨、邱勇、何福胜、张工、张礼斌、张建东、张硕辅、陈立人、陈吉宁、林建华、罗瀛
(女,满族)、周立云、庞丽娟(女)、赵郁、赵晓燕(女)、侯湛莹(女)、秦飞、
班宇侠(女,回族)、夏伟东、夏林茂、顾晋、徐滔(女)、高子程、谈绪祥、阎建国
、敬大力、韩永进、程京、靳伟、雷军、蔡奇、戴天方
天津市(42名)
才华、马杰(女,回族)、王小云(女)、王胜明、王洪海、王艳(女,回族)、孔晓
艳(女)、邓凯、邓修明、叶赞平、冯忠华、巩建丽(女)、刘巍、齐玉、关牧村(女
,满族)、孙丰源、李刚、李建成、李响、李家俊、李鸿忠、李巍、杨光、杨茂荣、杨
宝玲(女)、肖怀远、邱立成、张伯礼、张国清、张智龙、苑广睿、周振海、周潮洪(
女)... 阅读全帖
g*********n
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8
来自主题: Talk版 - 《见证王立军(专题)》
重庆岁月:一个警察的独白
[陈有西按]这篇13万多言的回忆实录,是重庆一位中层警察写的。文章题目是我另
帮助起的。我已经经过核实。他是重庆黑打内幕的见证者和记录者。稿子是通过上海名
记者杨海鹏转我的。据说手抄本在重庆警察内部早就流传,有的人看后抱头痛哭。我一
直说,体制内不缺明白人。五毛一直质问我依据何在。年初我去重庆,蒙冤警察家属向
我哭诉时,我不客气地质问她们,为什么要把希望寄托到我们几个律师身上?你们自己
为什么不揭露?你们的揭露比我们来说,更有说服力!没有神仙皇帝,只有你们自己救
自己!现在,一个警察发声了。我期望么宁、付鸣剑们也站出来说话。他们的故事会比
警察故事更精彩。
重庆岁月:一个警察的独白
《见证王立军(专题)》
重庆一警
目录
一、王立军(专题)重庆折腾纪实…………………………………3
二、给后来者的一封信……………………………………82
三、分局长的愤怒…………………………………………90
四、打黑组长开口说话……………………………………92
五、打黑民警之声…………………………………………96
六、旁观者清………………………………………………100
七、刑侦专家... 阅读全帖
m*****s
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9
来自主题: Automobile版 - 大众折翼北美,遭遇冰火两重天。
一针见雪 辣评4月份轿车销量top50
4月的销量又来了,汽车市场步入传统的成交淡季,尽管如此,各车型之间的竞争依然
杀得难分难解。老规矩,4月的销量我们还是先从轿车下手,接下来梅雪还会推出SUV篇
和MPV篇,敬请期待!
1.上海大众朗逸 本月销量 31465
这个销量数字将是朗逸本年度的正常销量,在长沙工厂投产之前,朗逸产能预计不
会有大的跃升。
2.东风日产轩逸 本月销量 28672
轩逸再次创造了日产的奇迹,这是轩逸、乃至日产所有车型入华以来获得的最好位
置。
3.一汽-大众速腾 本月销量27848
速腾是真正的实力派,日系真该好好学习。自主品牌先学朗逸吧,毕竟差距太大了。
4.上海大众桑塔纳 本月销量 26654
全新桑塔纳彻底站稳了位置,变轨换代原来也可以玩得这么漂亮。
5.一汽-大众捷达 本月销量26078
和全新桑塔纳几乎没有区别,无论价格、外形、技术、配置、发动机还是变速箱,
所以销量也是伯仲之间。
6.上海大众帕萨特 本月销量24381
再次将日系三雄打得遍地找牙,帕萨特最大的优点就是几乎没有缺点,更可怕的是
,还在不断完善。
7.上海通用凯越 本月销量2409... 阅读全帖
j******n
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10
来自主题: LeisureTime版 - beethoven 第九交响曲 BSO 听后感
转篇文章给大家看看
妈妈节要到了,欢迎去memory版写回忆母亲祖母或者自己作为母亲的感想
女人分为九品气质:贵、慧、娴、雅、恬、媚、俏、帅、酷。
正如书中所说,女人可以不漂亮,可以没有钱,但不可以没有气质,气质被挖掘出来,
就会提升自信,自信的女人才是最美丽的!愿天下女人更了解自己,美丽常驻;愿天下
男人更懂得欣赏美丽,关爱女人!
一、贵
贵是令人高山仰止的气质神韵。女人具备了贵气,尊重的目光将会充盈于她的周围,贵
是九品女人中的极品女人。
女人可以年华老去,但不能言而无味。贵是价值 , 贵是社会地位。贵是被人需要,被
人尊重。贵属于走入人群,并从人群中脱颖而出的女性。
二、慧 :
慧是让男人敬而生畏的气质神韵,慧质兰心,女人因此而倍受钦佩与欣赏,慧是九品女
人中的伟岸丈夫。
慧是智慧,是眼光。冰雪聪明的女性是自信的女性,是自知之明,知人者智的女性。是
勇于学习,积极、乐观、进取的女性。漂亮的女人像宝石,智慧的女人像宝藏。行走在
职场中的女性是最美的女性。
三、娴
娴是极具中华民族美德的气质神韵,娴之女人犹如空气与水般温润,被生活需要着,娴
是九品女人中的贴心人。
娴是文雅安详,娴熟... 阅读全帖
r***u
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11
来自主题: WaterWorld版 - 女人分九品,你是那一品
女人分为九品气质:贵、慧、娴、雅、恬、媚、俏、帅、酷。
正如书中所说,女人可以不漂亮,可以没有钱,但不可以没有气质,气质被挖掘
出来,就会提升自信,自信的女人才是最美丽的!愿天下女人更了解自己,美丽常驻;
愿天下男人更懂得欣赏美丽,关爱女人!
一、贵
贵是令人高山仰止的气质神韵。女人具备了贵气,尊重的目光将会充盈于她的周
围,贵是九品女人中的极品女人。
女人可以年华老去,但不能言而无味。贵是价值,贵是社会地位。贵是被人需要,被人
尊重。贵属于走入人群,并从人群中脱颖而出的女性。
二、慧:
慧是让男人敬而生畏的气质神韵,慧质兰心,女人因此而倍受钦佩与欣赏,
慧是九品女人中的伟岸丈夫。
慧是智慧,是眼光。冰雪聪明的女性是自信的女性,是自知之明,知人者智的女性
。是勇于学习,积极、乐观、进取的女性。漂亮的女人像宝石,智慧的女人像宝藏。行
走在职场中的女性是最美的女性。
三、娴
娴是极具中华民族美德的气质神韵,娴之女人犹如空气与水般温润,被生活需
要着,娴是九品女人中的贴心人。
... 阅读全帖
m**d
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中国人是这样吗??
Posted on 2013/03/09 by rocyhua
0
中国人是这样吗??
1、非常聪明,但非常相信传言;
2﹑凡事喜欢抢,从出生抢床位,到临终抢坟地,从头抢到尾;
3﹑在大事上能忍气吞声,在小事上却斤斤计较;
4﹑能通过关系办的事,绝不通过正当途径解决;
5﹑计较的不是不公平,而是自己不是受益者;
6﹑动辄批判外界,却很少反思自己;回答:美国也一样
7﹑自己爽不爽没关系,反正不能让别人爽;
8﹑不为朋友的成功鼓掌,愿为陌生人的悲惨捐助;
9﹑不为强者的坚持伸手,愿为弱者的妥协流泪;
10﹑不愿为执行规则所累,宁愿为适应潜规则受罪;
11﹑不为大家的利益奋斗,愿为大家的不幸怒骂;
12﹑不为长远未来谋福,愿为眼前的小利冒险。
Posted in 段子 | Tagged 中国 | 0
可能跑到别的地方去了
Posted on 2013/02/28 by rocyhua
0
小区死了一个人,家属准备火化的时候,死人不见了。
晚上,娜娜的门被敲开了,一群人在外面说,有一个死人跑了,我们看到一个黑影跑进
了你的房间,所以……娜娜吓得... 阅读全帖
p*e
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13
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: niuheliang (牛河梁), 信区: Military
标 题: 【致女人】女人分为九品气质:贵、慧、娴、雅、恬、媚、俏、帅、酷
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 18 21:01:57 2014, 美东)
正如书中所说,女人可以不漂亮,可以没有钱,但不可以没有气质,气质被挖掘出来,
就会提升自信,自信的女人才是最美丽的!愿天下女人更了解自己,美丽常驻;愿天下
男人更懂得欣赏美丽,关爱女人!
一、贵
贵是令人高山仰止的气质神韵。女人具备了贵气,尊重的目光将会充盈于她的周围,贵
是九品女人中的极品女人。
女人可以年华老去,但不能言而无味。贵是价值,贵是社会地位。贵是被人需要,被人
尊重。贵属于走入人群,并从人群中脱颖而出的女性。
二、慧:
慧是让男人敬而生畏的气质神韵,慧质兰心,女人因此而倍受钦佩与欣赏,慧是九品女
人中的伟岸丈夫。
慧是智慧,是眼光。冰雪聪明的女性是自信的女性,是自知之明,知人者智的女性。是
勇于学习,积极、乐观、进取的女性。漂亮的女人像宝石,智慧的女人像宝藏。行走在
职场中的女性是最美的... 阅读全帖
u****e
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来自主题: ChineseClassics版 - 鲁迅说 “我不是高僧” zz
鲁迅说“我不是高僧”
2007年07月19日 07:56:59  来源:今晚报
1931年1月17日柔石等革命者被捕以后不久,鲁迅得到魏金枝的通知,于20日携家
属暂避于黄陆路花园庄公寓。《为了忘却的纪念》叙述此事后,有一段插话道:
记得《说岳全传》里讲过一个高僧,当追捕的差役刚到寺门之前,他就“坐化”了
,还留下什么“何立从东来,我向西方走”的偈子。这是奴隶所幻想的脱离苦海的惟一
的好办法,“剑侠”盼不到,最自在的惟此而已。我不是高僧,没有涅槃的自由,却还
有生之留恋,我于是就逃走。
这位高僧是道悦大和尚。《说岳全传》第五十九回载,岳飞从抗敌前线朱仙镇被十
二道金牌招回首都临安(今杭州),途中经过镇江,拜访金山寺的高僧道悦,道悦为他
解梦,预言他将有“缧绁之忧”,就是会被捕下狱。不久以后,岳飞果然被秦桧逮捕,
死在风波亭,时年三十九岁。小说写到第六十一回,秦桧又派“家人”何立到金山寺去
抓道悦,大和尚当时正升座说法,就佛经中标举的“梦幻泡影”四个字大加发挥;何立
打算等他讲完,再行诱捕不迟,不料那高僧讲了一会儿忽然高吟一偈云:“君年三十九
,是非终日有。不为自
wh
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15
来自主题: ChineseClassics版 - 几千年不变的男女性心理 (转载)
我上次写牡丹灯记时也问起红娘的“娇啼宛转”,到底是哭还是呻吟啊?三民书局的注
释说是哭。“捧”也用得夸张,哈哈。宋玉写性还不露,唐明传奇开始graphic描写,
不过也就一两句话带过。晚明以后的小说里越趋频繁,细节越多,但好像也比现代小说
节制?读金瓶梅肉蒲团时觉得性描写段落并不长,不像现代小说那么渲染感官刺激挑逗。
对了前面贴的那篇文章里也提到宋玉,是神女赋,夹在后主艳诗和秦汉礼法沉重这两段
之间:
朱东润也评价:“大凡言男女悦慕之事者,其人文化愈浅,生事愈细者,则其所悦慕者
,自以此满足生理欲望者为止,稍进则言体段,言容色,再进则言举止,最上则言性情
,凡吾国文字中描摹男女悦慕之感之能事,至此竟矣。”
我国文人士大夫就是在描绘美女的时候,往往也没明说,而是要让人来意会的。宋
玉《高唐赋》《神女赋》《登徒子好色赋》就是这样来描绘美女的,与西方人描绘女人
的三围是多少厘米的习惯显然是不同的,以后的司马相如等文人大多继承了宋玉的传统
。这里先通过《神女赋》来体会这种让人意会的特点。如《神女赋》中这样描述神女:
茂矣美矣,诸好备矣。盛矣丽矣,难测究矣。上古既无,世所未见,瑰... 阅读全帖
C**********y
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16
来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来,为米都波的牧师富凯尔所编纂,于
一六一一年出版,后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要,二者均分为三部分,即愁苦
、拯救与感恩,如下:
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦,第1至第4主日;
Ⅱ论人的拯救,第5至第31主日;
Ⅲ论感恩,第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三;
Ⅱ问题十四至六十三;
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除,而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1:你或活或死享受真正的安慰,你所需要知道的事是什么?
答:我或生或死,身体灵魂皆非己有,而是属于信实的救主耶稣基督,他用宝血完
全补偿了我的罪债,并且救了我脱离魔鬼一切的权势;他保守我,若天父不许,我的头
发一根也不能掉下;他又叫万物互相效力,使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
,并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题!
解说:
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子:劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说:「... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
17
来自主题: TrustInJesus版 - 有功效的祷告
有功效的祷告
“义人祈祷所发的力量,是大有功效的。”(雅5∶16)
要促进教会的复兴,有两大必要方法,其一是影响人,其二是影响神。真理是用来
影响人,而祷告是用来感动神的。当我说到感动神时,并非意指祷告能改变神的心意、
特性或祂所既定之事。但借着祷告能帮助改变我们的内心,将原本不符合祂要求的加以
改变,以符合祂的工作。一个罪人悔改,他的内心状态使他合乎神赦免他的条件,神是
随时都准备好要赦免他,所以当这个罪人改变心意并悔改了,就无需再求神改变心意以
赦免他。因为罪人的认罪已符合了祂赦免的要求,在这时候神的行动与他是同步的。所
以当基督徒献上有效的祷告时,其心灵态度已使神不得不回应他们的要求了。祂从未吝
惜扣住祂的祝福——只要人们存心正直,作正确的祷告就行了。
祷告一如许多真理般,是导向复兴之链带上的一个重要环结。许多人为了叫人得救
而广传真理,却不太注重祷告。他们又传、又讲、又散发单张,大发热心,却发觉无甚
功效,因而大惑不解。其原因乃在,他们忘却了另一个必要部份:有效的祷告。他们忽
略了一个事实:如果没有神的圣灵,真理根本无法产生效果,而圣灵是唯有在人祷告时
才会赐下的。
往往那些最... 阅读全帖
H****y
发帖数: 1321
18
这位高僧是道悦大和尚。《说岳全传》第五十九回载,
岳飞从抗敌前线朱仙镇被十二道金牌招回首都临安
(今杭州),途中经过镇江,拜访金山寺的高僧道悦,
道悦为他解梦,预言他将有“缧绁之忧”,就是会被
捕下狱。不久以后,岳飞果然被秦桧逮捕,死在风波亭,
时年三十九岁。小说写到第六十一回,秦桧又派“家人”
何立到金山寺去抓道悦,大和尚当时正升座说法,就佛
经中标举的“梦幻泡影”四个字大加发挥;何立打算等
他讲完,再行诱捕不迟,不料那高僧讲了一会儿忽然高
吟一偈云:“君年三十九,是非终日有。不为自己身,
只为多开口。何立自东来,我向西边走。不是佛力大,
岂不落人手。”“说完,只见他闭目垂眉,就在法庭上
坐化走了。当下众僧一齐合掌道:‘师父圆寂了!’”
a**u
发帖数: 8107
19
☆─────────────────────────────────────☆
richphd (终于明白了) 于 (Thu Dec 31 20:36:35 2009, 美东) 提到:
把观世音菩萨时时放在您的心中

☆─────────────────────────────────────☆
hairi (搞一个女机器人当情妇) 于 (Thu Dec 31 23:46:55 2009, 美东) 提到:
慈悲就是观音
你白带了8年
光想别人慈悲你
总想这慈悲别人就可以了
☆─────────────────────────────────────☆
Hotfly (寄居蟹) 于 (Fri Jan 1 13:02:47 2010, 北京) 提到:
你若真的有点在意,就请人帮你卜卦。
本版Hemres和大傻都是卜卦专家。
☆─────────────────────────────────────☆
Hotfly (寄居蟹) 于 (Fri Jan 1 16:09:19 2010, 北京) 提到:
没算出金斗爸会当斑竹?
我一般看不懂卦辞
☆──... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
20
来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
维基百科,自由的百科全书
漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
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* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 本论 (欧阳修)

天下之事有本末,其为治者有先后。尧、舜之书略矣,后世之治天下,未尝 不取法于
三代者,以其推本末而知所先后也。三王之为治也,以理数均天下,以 爵地等邦国,
以井田域民,以职事任官。天下有定数,邦国有定制,民有定业, 官有定职。使下之
共上勤而不困,上之治下简而不劳。财足于用而可以备天灾也, 兵足以御患而不至于
为患也。凡此具矣,然后饰礼乐、兴仁义以教道之。是以其 政易行,其民易使,风俗
淳厚,而王道成矣。虽有荒子孱孙继之,犹七八百岁而 后已。
夫三王之为治,岂有异于人哉?财必取于民,官必养于禄,禁暴必以兵,防 民必以刑
,与后世之治者大抵同也。然后世常多乱败,而三王独能安全者,何也? 三王善推本
末,知所先后,而为之有条理。后之有天下者,孰不欲安且治乎?用 心益劳而政益不
就,𫍰𫍰然常恐乱败及之,而辄以至焉者,何也?以其不推 本末,不
知先后而已。
今之务衆矣,所当先者五也。其二者有司之所知,其三者则未之思也。足天 下之用,
莫先乎财,系天下之安危,莫先乎兵,此有司之所知也。然财丰矣,取 之无限而用之
无度,则下益屈而上益劳。兵强矣,而不知所以用之,... 阅读全帖
k******i
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广东省考试院"晒"高考优秀作文,它们都做到了"关注理想、立足当下"
在万分紧张的放榜前夕,一起来一趟美文鉴赏之旅吧!昨日,省教育考试院发布了多篇
高考优秀作文,其中不乏"惊艳"之作。其中一篇以文言文形式写就的《生不必逢时》,
令高校教师都交口称赞。
今年广东高考作文题出得"很随意"--"自选角度,自拟标题,自定文体",这是广东自20
07年新课改以来首次采用新材料作文的命题形式,让考生写写"你想生活的时代"。这样
的开放式命题一公布便普获好评,考生也普遍认为"不难写"。但考后多数考生表示自己
"不敢玩穿越",多数选择写"活在当下"。
记者发现,公布的优秀作文既有写梦想"穿越"回到诗一样唐朝的,也有写"我爱这时代"
的。但不管是哪种选择,高分作文都做到了"关注理想、立足当下"。
本报就选择3篇优秀作文及名师点评刊登如下。
优秀作文选登
我想生活在唐朝
我想生活在唐朝,因为那里是诗的世界。
"燕草如碧丝,秦桑低绿枝"
梦回无数次,幻想千百回,我想生活在唐朝。在唐朝,我可以与李太白一道且放白鹿青
崖间,须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下,学诗学道,任剑闯逍遥。每日,我与
他高吟"君不见黄河... 阅读全帖
wh
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才子上次说到《诗经》里的情恋描写。我在网上看到一篇评论,说诗经的爱情是发乎情
,止乎礼;秦汉以后礼法更压制;魏晋隋唐反礼而纵情;宋明理学再度提倡灭欲;改革
开放又再度纵欲。几度轮回。摘抄其中几段给才子和其他有兴趣的朋友看看;全文链接
附后。
《诗经》中的婚恋诗,主人公所渴望的是中正平和的夫妻正道,所追求的是和谐圆满的
夫妻生活,这恰恰是循礼的表现。……“礼”所要求的就是中正平和,中规中矩,不越
分,不过度。 在“礼”的统治下,西周及春秋时期的青年人即使是因感官上的愉悦而
产生爱慕之情,也往往是“发乎情,止乎礼”的,主人公所反复陈述的只是对异性的思
慕、痴迷,而鲜有直接的言告,而且对于这种爱慕,主人公所最终渴望的结果就是走向
婚姻。体现这类爱慕之情的诗篇主要有:《周南·关雎》《周南·汉广》《邶风·简兮
》《齐风·东方之日》和《秦风·蒹葭》等。
“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”朱熹《诗经集传》云:“雎鸠,水鸟
也。状类凫(音服)鹥(音一),今江淮有之。生有定偶而不相乱,偶常并游而不相狎
。”这些注解就写得非常清楚,雎鸠是一种水鸟,后人称之为鱼鹰。这种鸟有一个特点
,只要找到它理... 阅读全帖
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来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典
佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 论韩非子的“法治”制度思想(叶行昆)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:21:06 2011, 美东)
关键词:韩非子 法治 制度思想
韩非子秉承了其师的“性恶”论,反对孟子的“性善”论;以“严刑”、“重罚”的“
法治”制度思想来对治儒家的“德治”、“仁政”制度思想。荀子认为:“人之性恶,
其善者,伪也。”“故圣人化性起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。”(《性恶》
)“欲虽不可去,求可节也。……道者,进则近尽,退者求节。” (《正名》)人之
得以为善,是因为可以通过后天的“化性起伪”,而“由伪起善”;可以用礼义的规范
化将人的欲望予以适当的节制和诱导。“发乎情,止乎礼”。而韩非则云:“凡治天下
,必因人情。人情有好恶,故赏罚可用,故禁令可立,而治道具矣。”(《八经》)即
谓,在肯定人之本性的前提下,范之“赏罚” 之法度。进而言之,鉴于人性之恶,必
须以法治之;此乃是韩非子“法治”制度思想之立论所在。这一“礼”... 阅读全帖
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汉惠帝皇后张嫣
孝惠皇后(公元前202-公元前163年),名张嫣,字盂瑛,小字淑君。父张敖是高
祖时赵王张耳之子,曾封赵王、张王、宣平侯,母即孝惠帝亲姊鲁元公主。因此张嫣是
“帝室之甥,王家之女。”
汉代的时候,外戚的势力是一股最大的政治势力之一。皇帝的废立经常由太后家里
的人说了算,所以经常立一些年纪轻轻的小娃娃做为皇帝,顺带着,娶的皇后也都是小
娃娃。因此,大汉帝国还是一个玩具制造大国。可惜,那时还没有橡胶和塑料,用的都
是可降解材料,所以后世不传。
吕雉就立了自己的儿子刘盈为帝,又让刘盈娶了她的外孙女张嫣为皇后。定亲时,
这个皇帝用了骏马十二匹、黄金万两作为聘礼,迎娶这个才十岁的小外甥女。张嫣的弟
弟年纪还小,见黄金累累堆于堂上,奔入内房里对张嫣说:“嫣姐,皇帝要买你去哩。”
吕太后威胁说要杀掉整个后宫让张嫣受皇帝的专宠,张嫣不得不在吕后的命令下假
装怀孕,以保全众妃子。不久,惠帝死于未央宫,年二十三,皇后年方十四,刚刚发育
,还是处女。此后,这个小皇后就被幽禁了,连宫女都敢欺负她,只有她的玩具陪着。
一辈子就这样过去了。
惠帝六年(公元前189年)秋,皇后张嫣十三岁,月事始通。... 阅读全帖
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http://www.guancha.cn/MaBoYong/2015_04_13_315722_s.shtml
马伯庸:《洛神赋》背后的惊世阴谋
关键字: 洛神赋曹植三国曹丕甄宓古诗文
《洛神赋》
——曹植
黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓(fú)妃。感宋玉对楚王
神女之事,遂作斯赋,其辞曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘(huán)辕,经通谷
,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋(héng gāo),秣驷乎芝田,容与乎
阳林,流眄(miǎn)乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则未察,仰以殊观。睹一丽人
,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌(dí)于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”
御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃是乎?其状若何,臣愿闻
之。”
余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月
,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出渌(lù)波
。秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华
弗御。云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明... 阅读全帖
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五、潜入皇宫
—-蔡智堪巧妙利用长州藩和萨摩
藩的矛盾,持内大臣牧野伸显提供的
“皇居临时通行牌",两次潜入皇宫,历
尽风险抄出《田中奏折》
樱花盛开的5月,波涛汹涌的日本兴津海滨,苍松翠柏掩映的坐渔山庄内,两
个日本老人正就日本的命运问题低声交谈。
79岁的西园寺公望现已老态龙钟,显然失去了当年的奋发英姿。他18岁时,
就头饰绿色羽毛,身穿本质金属肋架的铠甲,外披绿色锦缎风衣,威风凛凛地率领
一支票兵冲杀疆场,为建立明治政权立下汗马功劳。如今已两鬓苍白,步履蹒跚了。
不仅如此,他也失去了作为明治天皇外交大臣的文雅而豪爽的绅士风度,但他仍拥
有仅次于皇族亲王的权威,几乎具有与天皇一样的神的地位。作为日本元老和首相
的推荐人,仍有巨大的政治能量。
坐在西园寺公望对面的瘦高挑儿,是65岁的前外务大臣、现内大臣牧野伸显。
牧野1861年生于日本萨摩藩的根据地鹿儿岛市下加治屋町。原为明治维新
元勋大久保利通之子,后过继给牧野家族。他政治上主张同英美协调,与西园寺公
望形成半公开政治联盟。1913年任外务大臣,1921年晋升内大臣,成为萨
摩集团的核心人物,因而被田中义一的长州藩集团视为眼中钉。... 阅读全帖
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来自主题: astrology版 - Susan Miller 2015年8月白羊座运势
八月绝对与众不同,保你看了就想起来嗨。这是本年度最佳月份,而对你来说是双倍加
持,因为你是火象星座,而八月大部分都有太阳、新月和一大排星星挤在狮子座。亲爱
的羊君,这样成群结队的星象对你来说可是好多年没见过了。八月必须好好利用!你绝
对是鲜花着锦、烈火烹油。
咱们从头说起。
八月伊始,7月31日水瓶座8度的满月依旧强劲,点亮你的友谊宫。那我上个月的运势已
经说过了,这轮满月特别美丽。我掐指一算你就得去参加婚礼、生日派对、作为运动员
参加运动会、或者其它高大上的研讨会,留下美好的回忆。应该不是人少的集会,而是
那种你会遇到好多好人的大场合,有旧友也有新朋,扩大交际圈。
土星角度完美,所以发生的谈话都意义非凡,你应该至少能结识一个长期的好友或者团
体。如果你正在搞跟人道主义有关的项目,很长一段时间都会成功。你能学到很多东西
,你付出的努力也会被别人看在眼里,为你赢得更多尊重。
7月31日的满月附近,你最近几周/几月正在忙的IT项目或者慈善/人道主义项目也可能
终于开花结果。所有满月的影响力都会持续四天,所以在8月4日左右你会收到消息。这
轮满月位于风象星座水瓶座,会给你的火向力煽风点火,烧... 阅读全帖
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我拍君未拍,君拍我已买。
我笑君拍迟,君怨我拍早。
拍早未必好,未拍未必孬。
我劝君来拍,以此悦领导。
k*******d
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来自主题: paladin版 - 六朝 云龙吟 4
书名丨六朝云龙吟4
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
简介:
程宗扬做梦都没有想到那宛如神仙的剑玉姬出招如此狠辣,藉由云如瑶流产之事,
嫁祸给萧遥逸!他怒极、恨极,更恼自己一直披着小侯爷的名而没有解释!云家因此事
切断给予江州的援助,江州纵有殇侯坐镇,又能支撑多久?
宋国朝堂因纸币发行而派系倾轧;太乙真宗的掌教之争终是尘埃落定;剑玉姬虽算
无遗策,黑魔海巫宗却非团结一心……
目录:
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第一章
巍峨的梵天寺木塔浸浴在苍茫的暮色中,一行白鹭掠过飞挑的塔檐,檐角金色的铜
铃在晚风中摇曳,发出清脆的响声,铃身映射出落日的余晖。
站在凤凰岭的最高处凭栏远眺,半岛上的雷峰塔、碧波荡漾的西子湖,甚至湖畔绿
杨荫里的翠微园都隐约可见。
当目光掠过湖畔那边的桃林,程宗扬的眼角微微跳动了一下。
剑玉姬放出话,要斩断云氏对江州的支持,但经过自己在中间的奔走,如今的云家
与江州已经是一荣俱荣、一损俱损的利益共同体;黑魔海在晋国的根基早已被清除干净
,她哪里来的信心和手段能拆散双方的合作?
秦桧道:“剑玉姬……是个什么样的人?”
对于秦桧的询... 阅读全帖
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第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
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房屋拍卖会(foreclosure auction)的故事-在美国经营房地产
如山
引言
在美国从事房地产经营的七八年来,粗略估算,本人所参加过的房地产拍卖会少说也超
过一百次。趁着目前地产市场萧条,“闲着也是闲着”,不如将我经历过的趣闻趣事写
出来与读者分享。以下所述 基本是我的亲身所历。为增加可读性以及避免有人对号入
座,故事中的人和事稍作修改。
我所知道的非自愿转让(Involuntary Alienation)房地产拍卖在本州有如下几种:1.
Sheriff sale (不知道怎么翻译, 由警官主持);2. 房地产税拍卖 (Property tax
sale); 3. 取消回赎权拍卖(foreclosure auction),或叫受托人拍卖(trustee
sale)。本人所经历的主要是第3种,以下所有的故事都源于此。
(一)儿戏般的拍卖场地
从书本上知道在取消回赎权拍卖上能买到很好价格的房地产后, 就很想到现场见识一
下。经过几番打听,得知拍卖会每个礼拜五的上午在本县法院大楼进行。回想起在电视
上看到的拍卖会情景,个个与会者都是衣冠楚楚 ,正襟危坐,待到那拍卖官手持小锤
往下... 阅读全帖
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标 题: 朱元璋诗集尽显帝王风范(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 1 21:30:07 2011, 美东)
明太祖御制诗
在历代开国帝王中,明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比,
朱元璋在文化学习方面所取得的成就,是很突出的。他的文化学习,始于他当了义军统帅之后,此时
他已经三十多岁了。他坚持读书,从不间断,又常常和手下的一些文人讲经论史,列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力,朱元璋不仅知书识礼,而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载,朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌,据《明史 .艺文志》记载,朱元璋有《御制诗》五卷,流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作,按其内容、题材可大致分为四类:
- 描写其征战生活的诗作;
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作;
- 赐赠臣下的诗作;
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 朱元璋诗集尽显帝王风范(zz)
明太祖御制诗
在历代开国帝王中,明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比,
朱元璋在文化学习方面所取得的成就,是很突出的。他的文化学习,始于他当了义军统帅之后,此时
他已经三十多岁了。他坚持读书,从不间断,又常常和手下的一些文人讲经论史,列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力,朱元璋不仅知书识礼,而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载,朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌,据《明史 .艺文志》记载,朱元璋有《御制诗》五卷,流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作,按其内容、题材可大致分为四类:
- 描写其征战生活的诗作;
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作;
- 赐赠臣下的诗作;
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万兵,
腰间宝剑血犹腥。
山僧不识英雄汉,
只凭哓哓问姓名。
<哓,音肖,话多也。战场初歇,杀气犹寒,金鼓在耳,谁耐烦尔秃驴之喋喋也。诗如其人,非秀才故
作壮语可能得者也。>
此诗是朱元璋在转战江淮中于行军时小憩所作。该诗生动地描绘了一个身着戎装、雄姿英发的青年将
军... 阅读全帖
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znprc (Shrek) 于 (Sat Aug 13 21:20:17 2011, 美东) 提到:
范曾:蝜蝂外传——为黄永玉画像
发布时间:2011-01-22 08:58 作者:范曾 字号:大 中 小 点击:2709次
我忍耐着,一月月、一年年的忍耐着,黄永玉以他那毒戟般的心灵、蛇舌般的刀笔
,向我一次次的攻击、刺伤和宰割。我遍体鳞伤、身心交瘁,但黄永玉的艺术到底如何
?人品到底如何?他为什么这样恨我?这对世人是团团的迷雾,我今天作一次彻底的、
公正的剖析。我耻于与黄永玉再有任何的交往,包括答复他对我的攻击,我这篇文章是
对他的最后回答,使他知道,在中国不要以为可以仗势欺人、为所欲为,上帝给每一个
人平等的权利。在中国也没有什么高等华人。
一评黄永玉的画:国画尚未入门
黄永玉的画巧密有余而睿智不足,停留在艺术的浅层智慧,而无佛家所谓的深入法
性的“如有智慧”。他早期的木刻作品极尽工细而殊乏醇厚内涵,善用刀法变化而不善
用黑白对比,尚不能见彦涵、古元等大师项背,不可在一流版画家中厕身。十年前初... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 贾南风同学
惠贾皇后,讳南风,平阳人也,小名旹。父充,别有传。初,武帝欲为太子取卫瓘
女,元后纳贾郭亲党之说,欲婚贾氏。帝曰:「卫公女有五可,贾公女有五不可。卫家
种贤而多子,美而长白;贾家种妒而少子,丑而短黑。」元后固请,荀顗、荀勖并称充
女之贤,乃定婚。始欲聘后妹午,午年十二,小太子一岁,短小未胜衣。更娶南风,时
年十五,大太子二岁。泰始八年二月辛卯,册拜太子妃。妒忌多权诈,太子畏而惑之,
嫔御罕有进幸者。
帝常疑太子不慧,且朝臣和峤等多以为言,故欲试之。尽召东宫大小官属,为设宴
会,而密封疑事,使太子决之,停信待反。妃大惧,倩外人作答。答者多引古义。给使
张泓曰:「太子不学,而答诏引义,必责作草主,更益谴负。不如直以意对。」妃大喜
,语泓:「便为我好答,富贵与汝共之。」泓素有小才,具草,令太子自写。帝省之,
甚悦。先示太子少傅卫瓘,瓘大踧,众人乃知瓘先有毁言,殿上皆称万岁。充密遣语
妃云:「卫瓘老奴,几破汝家。」
妃性酷虐,尝手杀数人。或以戟掷孕妾,子随刃堕地。帝闻之,大怒,已修金墉城
,将废之。充华赵粲从容言曰:「贾妃年少,妒是妇人之情耳,长自当差。愿陛下察之
。」其后杨珧亦为之言曰:「陛... 阅读全帖
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秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
——兼论儒法论争的社会基础
罗思鼎
《人民日报》(1973.11.14)
秦王朝是我国历史上第一个封建王朝。秦始皇所建立的封建统一事业,以及他所采
取的一系列政治措施,都不能单纯归结于偶然的原因,而是当时社会历史发展的必然结
果。
毛主席在《矛盾论》中指出:研究事物发展过程中的矛盾运动,必须注意“在过程
发展的各个阶段 中,也有其特点”。秦国从奴隶制向封建制的过渡,开始于秦孝公,
完成于秦始皇,其间整整经历了七代国君。在这一百五十年中间,充满着激烈的变法与
反变法、 复辟与反复辟的斗争。秦始皇由于适应了封建制一定要代替奴隶制的社会发
展趋势,才能“续六世之余烈,振长策而御宇内”①,统一了中国,开创了中国历史上
第 一个统一的封建王朝。
“汉承秦制”②,这说明秦所创立的地主阶级专政的封建主义的社会制度是逆转不
了的。研究中国 封建社会的历史,批判尊儒反法思潮,必须认清儒法论争的社会基础
和秦始皇的历史作用。而要正确认识儒法论争的社会基础和秦始皇的历史作用,就必须
弄清从秦 孝公到秦始皇这一百五十年间复辟和反复辟斗争的历史及其各个阶段的特点。

“秦行... 阅读全帖
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来自主题: History版 - [BSSD] 温太真玉镜台
这里也发一下,戏说,轻砸~
敷衍两晋南北朝故事的,元杂剧里还有一出更著名的温太真玉镜台,是关汉卿所作,主
角是温峤,由世说新语假谲里面这个简短故事而来:
温公丧妇。从姑刘氏,家值乱离散,唯有一女,甚有姿慧。姑以属公觅婚,公密有自婚
意,答云:「佳婿难得,但如峤比,云何?」姑云:「丧败之余,乞粗存活, 便足慰
吾余年,何敢希汝比?」却后少日,公报姑云:「已觅得婚处,门地粗可,婿身名宦尽
不减峤。」因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚,交礼,女以手披纱扇,抚 掌大笑曰:「
我固疑是老奴,果如所卜!」玉镜台,是公为刘越石长史,北征刘聪所得。
此则故事短而有韵,这位表妹"手披纱扇,抚掌大笑",明爽真率,风度可喜。玉镜台
来历还特地带出, 见温峤始从北来,身为刘琨使者,而曾在刘琨处身为“谋主”的身
份,更显故事真实。但是笺注里前人早就指出所谓从姑刘氏与晋书本传不符,进而怀疑
此事亦为杜撰。从姑,从祖姑也,自然为温氏,刘氏应为女家之父姓,所以关汉卿也这
么写,"从姑"出场自报家门,说:
老身姓温,夫主姓刘。
而晋书本传,温峤去世后,
其后峤后妻何氏卒,子放之便载丧还都。诏葬建平陵北,并赠峤前妻王氏及何氏始... 阅读全帖
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标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残... 阅读全帖
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杜车别 由满清禁毁书籍的丰功伟绩说开去
新浪历史论坛
作者:杜车别
最近看谢国桢著《明末清初的学风》,里面摘引清王芑孙《洴澼百金方》序中的
一段话,觉得有点意思,摘录出来让大家一起看看
“自朝廷开四库全书馆,天下秘书稍稍出见,而书禁亦严,告讦频起,士民葸慎
,凡天文地理言兵言数之书,有一于家惟恐召祸,无问禁与不禁,往往拉杂烧之。比岁
兵兴东南海隅,忧患日出,士大夫习享承平,仓皇迷闷,欲访寻曩碟以为前事之师,而
书之有者无几。呜呼!……”
我常听见有人为清朝文化专制辩护说,前有秦始皇焚书坑儒,后有文化大革
命,所以满清也并不特别值得谴责,甚至无足道。其实这是不确的。
第一,从维持的时间来说,满清的文字狱,对文化严厉摧残百年有余,这一
点,无论焚书坑儒还是文革都不能与之相比,一长一短,后果便有本质的区别。
第二,从压制的规模广度程度上说,也有差异。
记得鲁迅曾经在《华德焚书异同论》中为秦始皇叫过屈,说秦始皇虽然烧书
,但技术科学方面的书籍是保留的,而且也有容纳博采别国思想的气量,所针对的仅仅
是一披泥古不化的儒生和骗人的方士而已,所以和德国纳粹的焚书是有本质区别。
至于文革,把某某书批判成... 阅读全帖
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发信人: liutech (LiuTech), 信区: Military
标 题: “地主招你惹你了?- ”苏鲁新媳妇先给地主睡三天
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 16:28:55 2015, 美东)
初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民... 阅读全帖
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海日先生墓志铭
杨一清
王阳明全集
正德己卯,宁濠称乱江西,鸠集群盗,发数千艘而东,远近震动。巡抚南赣都御史王守
仁伯安传檄邻境,举兵讨贼。时其父南京吏部尚书王公致仕居会稽。有传伯安遇害者,
人谓公曰:“盍避诸?”公曰:“吾儿方举大义,吾避安之。”或曰:“伯安既仇贼,
贼必阴使人行不利于公,避之是也 。”公笑曰:“吾儿能弃家讨贼,吾何可先去,以
为民望。祖宗功泽在天下,贼行且自毙。吾为国大臣,恨老不能荷戈首敌。即有不幸,
犹将与乡里子弟共死此城耳 。”因使人趣郡县,宜急调兵粮为备;禁讹言,勿令动摇
人心。乡人窃视公宴然如常时,众志亦稍稍定。盖不旬月而伯安之捷报至矣。初,贼濠
东下,将趋南都。伯安引兵入南昌,夺其巢。贼闻大恐,急旋舟。伯安帅吉安知府今都
宪伍君文定等大战于鄱阳湖。贼兵风靡,遂擒濠,并其党与数千人,献俘于阙。呜呼!
自古奸雄构乱,虽有忠臣义士,必假以岁月,乃能削平祸难。伯安奋戈一呼,以身临不
测之渊,呼吸之间,地方大定。公闻变从容,群嚣众惑,屹然不为动。伯安得直前徇国
。不婴怀回顾以成懋绩。公之雅量,伯安之忠义,求之载籍,可多见哉?
及是武庙南巡,权奸妒功,构飞语陷伯安,迹... 阅读全帖
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苏伟:深谈重庆“唱红”和“打黑”
最近,韩国世宗大学李汶纪教授、高丽大学金炯瓒教授、未来战略研究院理事长具海祐
等学者,日本《读卖新闻》东京本社沈阳支局支局长竹内诚一郎,分别访问了重庆市委
党校教授苏伟,就“重庆模式”相关问题,尤其是“唱红”和“打黑”等,进行了交流
、采访。苏伟将相近内容综合整理如下,供参考,请批评。
问题集锦:
——如何从历史哲学角度和经济哲学角度看待重庆“唱红”?
——中国也搞了市场经济,中国有没有“斯密之谜”?怎么解决?
——重庆在“唱红”中提出过“核心价值观”吗?
——王立军为什么要“擅自进入美国领事馆”?
——重庆打黑是“黑打”还是“红打”(法打)?
——如何看待“重庆模式”?
一、关于重庆的“唱红”
问:重庆为什么要“唱红”,唱的是什么“红”?
答:具体原因和内容,请你们到网上搜搜《苏伟与三批法国记者谈重庆“唱红”、
“打黑”》。今天在座的韩国金教授是哲学家,我也是学哲学的,想从历史哲学和经济
哲学角度谈谈“唱红”问题。
我们都知道全世界都在研究:为什么世界上的其他的古文明都中断了、夭折了,只
有中华文明一脉相承、绵延5000年,融合各族,不断成长?我觉得... 阅读全帖
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http://bbs.city.tianya.cn/tianyacity/content/45/1/1420992.shtml
重庆党校教授苏伟谈重庆唱红打黑及王立军事件
作者:苏伟 更新时间:2012-3-4
最近,韩国世宗大学李汶纪教授、高丽大学金炯瓒教授、未来战略研究院理事长具
海祐等学者,日本《读卖新闻》东京本社沈阳支局支局长竹内诚一郎,分别访问了重庆
市委党校教授苏伟,就“重庆模式”相关问题,尤其是“唱红”和“打黑”等,进行了
交流、采访。苏伟将相近内容综合整理如下,供参考,请批评。
问题集锦:
——如何从历史哲学角度和经济哲学角度看待重庆“唱红”?
——中国也搞了市场经济,中国有没有“斯密之谜”?怎么解决?
——重庆在“唱红”中提出过“核心价值观”吗?
——王立军为什么要“擅自进入美国领事馆”?
——重庆打黑是“黑打”还是“红打”(法打)?
——如何看待“重庆模式”?
一、关于重庆的“唱红”
问:重庆为什么要“唱红”,唱的是什么“红”?
答:具体原因和内容,请你们到网上搜搜《苏伟与三批法国记者谈重庆“唱红”、
“打黑”》。今天在座的韩国金教授是哲学家,我也是学哲学的,想从历... 阅读全帖
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身份证号码大全
李新伟,330722197501062635
李鑫,330719197712170216
唐晓辉,330702197608193517
唐孝来,330722194805194916
唐笑梅,330719196911210220
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唐旭芳,330702197003104120
唐一枚,330719196708020245
唐乙品,330702194710075919
唐增华,330725197107132817
唐增江,330719195709215111
李鑫丹,C330783030083
白瑞峰 622723198602013412
戚欣欣 320826199009224012
毕清怡 320826197406139672
薛弘文 320826197201223619
吴懿轩 320826197801238830
苏豪健 320826198806267213
时伟祺 3208... 阅读全帖
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本轮楼市调控首现破产开发商
www.eastmoney.com2012年04月10日 10:02李娟第一财经日报
手机免费访问 eastmoney.cn|字体:大中小|我有话说
谁是第一个“死”于楼市调控的开发商?昨日,浙江的“第一名”终于浮出水面,
而“死”得最快的这家公司,是从其他行业转战房地产的“外行”。(点击查看>>>地
产股行情 资金流 研报)
《第一财经日报》证实,有关法院3月底已受理西城时代家园开发商杭州市金星房
地产开发有限公司(下称“金星房产”)破产案。而这家开发商的实际控制者——浙江中
江控股有限公司(下称“中江控股”)恰是今年浙江第一起资金崩盘案的主角。
目前,中江控股已申请破产保护,而金星房产之破产,只是起家于香料香精、折戟
于酒店物业的中江控股董事长——俞中江的产业王国崩塌的连锁反应之一。
4年5转手
昨日,杭州市余杭区人民法院办公室副主任雷子君向本报证实,2012年3月30日,
该院受理了金星房产破产清算案。因破产案件刚刚受理,具体情况目前还在核查中,接
下去该院将根据破产法对金星房产财务状况等进行核查。
这家公司的破产并不令人意外。事实上,这是一家是非不断... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 张元勋:北大往事与林昭之死
林昭同学张元勋于2013-4心力衰竭在家里去世,张在自己刑满释放后曾于1966年5月到
监狱里探望林昭,罕见地获得当局批准。
北大往事与林昭之死——一个最知情者的回忆
张元勋
1957年的北京大学,师生之中有1500人因“反右”“扩大化”而蒙受不白之冤,很多人
被开除了公职与学籍,发配于穷山恶水、荒原大漠之间亡命了之,22年后,又把这“扩
大化”了的1500人无一例外地平反,也就是,就北大来说“扩大化”已“扩大”到无一
正确全盘错误的程度!41年之间,我们全年级竟有近10位同窗英年早逝,时运的坎坷,
生计的艰辛,过早地夺去了他们才华横溢的生命!
但是,我们还要提及另一些在1957年风暴的延展中惨死于“人民”枪口下的北大冤魂:
哲学系的学生黄宗羲绑赴刑场,临刑前对妻子说:“我死后你不要守着,早一点找一个
家,好好教育孩子跟着党、跟着毛主席走社会主义道路。”他被杀在1958年。
西语系英语专业的学生顾文选,1966年夏自河北省某劳改农场逃出后不久被抓获而归,
即被处死,其时他无妻室,亦无遗言。
化学系的学生张锡琨,企图越狱而被处死,时间已是“四人帮”垮台后的1977年。他的
遗体由他妹妹领... 阅读全帖
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