a*****y
发帖数: 33185 | 1 归纳法怀疑论
推论可分两大类，一类演绎(deduction)，一类归纳(induction)。归纳法又可再分两
大类，一类是质的归纳(qualitative induction)，一类是量的归纳(quantitative
induction)。量的归纳如机率统计，质的归纳如穆勒(John Stuart Mill，1806-1873)
的归纳、模拟归纳(Induction by analogy)和简单枚举归纳。不难想象，我们日常生活
中几乎没有不用推论的时候。更进一步说，我们在生活中几乎无可避免要用归纳推论。
为甚么我们会相 信太阳明天会从东方升起？因为我们观察到无数次太阳从东方升起，
而且从未观察到太阳于东方以外的方位升起。为甚么我们不会认为自己从高空掉到地上
还能生 存？因为我们观察到（直接或间接）许多次有人从高空掉到地面死亡，而且从
未观察到有人从高空掉到地上却没死。为甚么你打开计算机屏幕时要按那个按钮？因为
你 在过去观察到无数次按那个按钮后屏幕打开，并且从未试过按那个开关后屏幕没打
开（在有插电源的情况下，其它特殊情况不赘）。凡此种种，都是简单枚举归纳法 的
实际应用。
多年几... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 2 唯物主义和经验批判主义（之三）
4.有没有客观真理？
波格丹诺夫宣称：“在我看来，马克思主义包括对任何真理的绝对客观性的否定，
对任何永恒真理的否定。”（《经验一元论》第3卷第Ⅳ-Ⅴ页）什么叫绝对客观性呢？
波格丹诺夫在同一个地方说，“永恒真理”就是“具有绝对意义的客观真理”，他只同
意承认“仅仅在某一时代范围内的客观真理”。
在这里显然是把下面两个问题搞混了：(1)有没有客观真理？就是说，在人的表象
中能否有不依赖于主体、不依赖于人、不依赖◎第81页◎于人类的内容？(2) 如果有客
观真理，那么表现客观真理的人的表象能否立即地、完全地、无条件地、绝对地表现它
，或者只能近似地、相对地表现它？这第二个问题是关于绝对真理和相对真理的相互关
系问题。
波格丹诺夫明确地、直截了当地回答了第二个问题，他根本否认绝对真理，并且因
恩格斯承认绝对真理而非难恩格斯搞折中主义。关于亚·波格丹诺夫发现恩格斯搞折中
主义这一点，我们在后面另行论述。现在我们来谈谈第一个问题。关于这个问题，波格
丹诺夫虽然没有直接说到，但回答也是否定的。因为，否定人的某些表象中的相对性因
素，... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 3 彻底诠释与信念的建立和辩护(提纲)
王 静
（西南大学政治与公共管理学院 400715）
问题背景：
信念的建立和辩护是知识论的核心问题,前者关系到如何确定信念的内容，后者关系到
如何给出相信我们的信念为真的理由。同时，这两个问题又是密切关联的，因为如果我
们有理由相信我们的信念为真，那么就一定关涉到信念内容是什么的问题。这些问题可
以追溯到一个关于知识论的先验问题：关于世界的知识是如何可能的？如果我们不能提
供理由来回答这个问题，或者所提供的理由不够恰当，则势必陷入怀疑论的窠臼：我们
不知道我们认为所知道的东西 (We do not know what we think we know.)。
戴维森认为怀疑论的问题是误入歧途的。在他看来，如果对提出这个问题的恰当立场作
更好的理解，就不会看到一般怀疑论的威胁。戴维森的思路相似于康德：总的来说，理
解思想和经验的可能性，从根本上足以理解知识的可能性。我们知道，经过语言转向的
洗礼后，语言在认识世界中的作用被凸显出来,语言的诠释和理解成为理解思想和经验
的必要条件.戴维森更是强调：语言如同我们的眼睛、耳朵一样，必需通过具有语言才
能感知世... 阅读全帖 |
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c*******o
发帖数: 8869 | 4 北大飞 北大飞
不少人有疑问，为何我以前是保守派，现在转向为李伯儒了。我这人是不是天性朝三暮
四，喜欢新鲜玩意。所以我趁着今天刚好有心情，回忆一下整个过程，剖析反省一番给
大家看。
这事情的一个很直接的触发点当然是川普崛起事件，这让我感觉保守派一整套历史神话
被证伪，搞得我对保守派连一点尊敬都没剩下。但这也仅仅是一个触发点而已。深层次
原因是，从早得多的时候，随着我对美国左右之争了解有些深入，就已经对保守派理论
发生了严重的怀疑。
说起来我对保守派各种东西读的也不算少。我之前在国内时就信仰芝加哥学派，来美国
后一直支持保守派。在逐步了解美国的左右之争后非常希望右派是对的，所以细读了一
些右派的具体理论，还花好几百刀年费参加过保守派智库。问题在于当我对双方的理论
及美国现状了解逐渐细化之后，就觉得事情有些不大对劲了。
可以举出一大堆例子。
比如，我原先有个疑问，就是民主制度下如果不进行足够程度的再分配，当自动化，外
包等发展到一定程度后威胁到中产人群的工作稳定性，可能导致大批人对制度本身丧失
信心，以至于社会出现解体，这该怎么解决。这个问题其实我是从保守派经济学家科温
那里看到的，而且现... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: comeandgo (春困秋乏夏打盹), 信区: USANews
标 题: 为何我放弃美国保守派立场 （ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 21 10:50:38 2016, 美东)
北大飞 北大飞
不少人有疑问，为何我以前是保守派，现在转向为李伯儒了。我这人是不是天性朝三暮
四，喜欢新鲜玩意。所以我趁着今天刚好有心情，回忆一下整个过程，剖析反省一番给
大家看。
这事情的一个很直接的触发点当然是川普崛起事件，这让我感觉保守派一整套历史神话
被证伪，搞得我对保守派连一点尊敬都没剩下。但这也仅仅是一个触发点而已。深层次
原因是，从早得多的时候，随着我对美国左右之争了解有些深入，就已经对保守派理论
发生了严重的怀疑。
说起来我对保守派各种东西读的也不算少。我之前在国内时就信仰芝加哥学派，来美国
后一直支持保守派。在逐步了解美国的左右之争后非常希望右派是对的，所以细读了一
些右派的具体理论，还花好几百刀年费参加过保守派智库。问题在于当我对双方的理论
及美国现状了解逐渐细化之后，就觉得事情有些不大对劲了。
可以举出一... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 6 唯物主义和经验批判主义（之五）
第四章 作为经验批判主义的战友和继承者的哲学唯心主义者
到目前为止，我们对经验批判主义单独作了考察。现在我们应当看一看它的历史发
展，看一看它同其他哲学派别的联系和相互关系。这里首先要提出的是马赫和阿芬那留
斯对康德的关系问题。
1.从左边和从右边对康德主义的批判
马赫和阿芬那留斯都是在19世纪70年代出现于哲学舞台的，当时德国教授中间的时
髦口号是：“回到康德那里去！”这两位经验批判主义创始人在他们的哲学发展上正是
从康德那里出发的。马赫写道：“我应当万分感激地承认，正是他的〈康德的〉批判唯
心主义作了我的全部批判思维的出发点。但是我没有能够始终忠实于它。我很快又回到
贝克莱的观点上来了”，后来“又得出了和休谟的观点相近的观点…… 现在我还是认
为贝克莱和休谟是比康德彻底得多的思想家”。（《感觉的分析》第292页）
可见，马赫十分明确地承认：他是从康德开始的，以后走上了贝克莱和休谟的路线
。再看一看阿芬那留斯吧。
阿芬那留斯在他的《〈纯粹经验批判〉绪论》(1876)一书的前言里就已指出：《纯
粹经验批判》... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 7 拉媒：金砖国家引领世界走向一个新的国际货币制度
来源：环球视野 作者：维姆·迭克森斯 沃尔特·弗门托 魏文编译 时间：2017-11-
08
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引言
组成金砖集团以中国和俄罗斯为首的国家对2017年5月提出的倡议又加上另外一项倡议
，现在提出争夺更加重要的地盘，即货币交换和世界储备格局的地盘。它们提出的货币
是石油--人民币元--黄金。一种世界货币的配置不仅有最重要的商品（原料）石油的支
持，而且有世界上最有活力的经济，有与石油美元进行争夺的现实能力，是一种世界多
极的战略经济格局，有能力与金融的全球主义对抗。
当然它的优势不仅在于是最有活力的经济格局，而且在于它们还是黄金的生产大国和收
购国，已经形成巨额储备以便在这项活动中支持人民币元，仅靠自身还不能前进和强加
于人。2016年10月由国际货币基金组织承认人民币元作为国际货币，在伦敦城已经发展
了一个完整的金融机构的体系，不仅有助于推出人民币元作为国际货币，推出石油和黄
金作为支持，而且使用美元作为实现可行性和使机制动起来的道路上的部件，此外为利
用它的美元储备（... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 8 黄鹤昇：康德的先验哲学与现代电脑科技的发展
六月 12, 2017 editor 思想视野, 首发
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二百多年前，德国哲学家康德（Immanuel Kant 1724-1804）阐述了一种哲学，叫「先
验论」。这一哲学打破了人们几千年来的惯常思维，他不是做一般的形上学思考：主体
与客体的分析，唯物或唯心的一个两分法的分析；而是一个反转，抛开经验性的东西，
纯粹探究人心性底下的认识能力。我称康德这个哲学知识，为知识背后的知识。它是经
验性知识后面得出来的知识，即先验的知识。就是说，康德这个先验哲学，是不掺杂任
何经验性的知识的，他是对人类心性的认识能力做一个纯粹的考察，他说的那个知识，
是看不见摸不着的。我们只有在经验性的知识上反转来思考，才能体会到康德这个先验
的知识。所谓的「先验」知识，就是在经验之前的知识。然而，一切知识，都从经验开
始，没有经验，何来知识？这个先验知识，是什么样的知识？康德说得那么有理有据，
我们就不得不好好地探讨了。
也许有人会质疑，两百多年前的哲学，与现代的电脑科学技术有什么联系，这不... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 9 黄鹤昇：康德的先验哲学与现代电脑科技的发展
六月 12, 2017 editor 思想视野, 首发
分享到維特！ 分享到臉書！ Share on Google+
二百多年前，德国哲学家康德（Immanuel Kant 1724-1804）阐述了一种哲学，叫「先
验论」。这一哲学打破了人们几千年来的惯常思维，他不是做一般的形上学思考：主体
与客体的分析，唯物或唯心的一个两分法的分析；而是一个反转，抛开经验性的东西，
纯粹探究人心性底下的认识能力。我称康德这个哲学知识，为知识背后的知识。它是经
验性知识后面得出来的知识，即先验的知识。就是说，康德这个先验哲学，是不掺杂任
何经验性的知识的，他是对人类心性的认识能力做一个纯粹的考察，他说的那个知识，
是看不见摸不着的。我们只有在经验性的知识上反转来思考，才能体会到康德这个先验
的知识。所谓的「先验」知识，就是在经验之前的知识。然而，一切知识，都从经验开
始，没有经验，何来知识？这个先验知识，是什么样的知识？康德说得那么有理有据，
我们就不得不好好地探讨了。
也许有人会质疑，两百多年前的哲学，与现代的电脑科学技术有什么联系，这不... 阅读全帖 |
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w*****3
发帖数: 120 | 10 [摘要]科技日报：当下，中国科学家的思想意识、学术水平已经很大程度上与国际接轨
了，然而，很多网民的心态还在某些旧观念的怪圈里徘徊。
这两天，清华大学教授颜宁受聘普林斯顿大学的新闻引发热议，有人说她不爱国，也有
人说她是因为连续两年没有拿到国家自然科学基金委的科研项目而负气出走。在沸沸扬
扬的网络舆论里，笔者发现了国人的两种观念。
一种是狭隘的民族主义观念，凡是华裔科学家回国都是爱国的体现，凡是中国科学家去
外国都是叛徒卖国贼，这种情绪在网络舆论中尤为明显。
另一种则表现为“腹黑的怀疑论”，只要有点风吹草动，就要去寻找“黑幕”。比如孩
子在幼儿园稍有磕碰，就会怀疑是不是被同学欺负；科学家、文体明星等各种人才“转
会”，就会怀疑是否受到某些组织或制度排挤等等。
这两种观念其实都是一种极端的思维方式，是一枚硬币的两面。从网络舆论可以看出，
很多网友都抱持这样的思维方式，因此，一个简单的教授跳槽事件，才会在网络上引发
那么多的非议。杨振宁不久前的“回国”，同样引发了网络热炒，很多网友抨击杨振宁
在年轻时没有回国贡献力量。事实上，理性分析可以得知，杨振宁留在国外进行学术研
究，对科学界、对中国... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 11 冰川小编 INSIGHT视界 微信号 weinsight
功能介绍
百万留学生的根据地，这里有最新鲜的海外资讯、最独到的原创观点、最实用的留学干
货、最真实的海外故事。专注出国群体，为留学生发声，为留学正名！
From冰川思享库
微信号：ibingchuansxk
局外人做垮了，干一届滚蛋，所有黑锅都是他的；干好了，所有的建制派都是支持者，
各自捞到政治资本。
中美之间的贸易纷争已经打起来了，这是实锤，不是试探。美国已经撇开了中国，独自
与欧洲和日本形成了零关税贸易区，双方互相给对方的进口产品增加惩罚性关税，如果
这都不算打起来，什么才算？
这也许还不是最糟糕的。美国通过和欧日之间的贸易协定，已经形成了对中国的包围，
这显然不是短期的，而是持久战的思路。
这一切似乎都由来无自，都发生在特朗普上台之后。从克林顿上台的1992年开始，中美
之间的关系一直不但是贸易伙伴关系，甚至是朝着“战略伙伴”的关系在走，无论是共
和党总统还是民主党总统，这个趋势几乎没有变化。
美国不是一个民主国家吗？不是三权分立吗？不是有新闻监督吗？他们怎么能由着特朗
普如此瞎胡闹而不加管束呢？特朗普下台，贸易摩擦就结... 阅读全帖 |
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m***i
发帖数: 4637 | 12 http://book.douban.com/review/4495807/
这是一个旷世奇才云集的伟大时代。
在这个时代,每个人都开始被自己和社会空前的重视起来。
一场轰轰烈烈建造运动上演着，人们用各种艺术的手段为他们留名。
这样短的时间内消耗了巨多的纸浆，抄写匠和印刷商也从未清闲过。
看上去几乎所有的人们都无比热情地为这场文明不知疲倦的忙碌着。
文艺复兴， 一曲华丽而恢宏的交响乐。
“这些艺术，在其最高领域中，不是诉诸于粗糙的感觉；而是诉诸精神的渴求，诉
诸我们内心神性的活力，他不能容忍周围世界的拘束与禁锢......”（雷诺兹《演讲》
）
“娴雅”成为精美创新的天赋，米开朗琪罗的雕塑则是“娴雅之冠”，他的天
才确定的意味深长的艺术风格，回头揭示了15世纪许多文艺作品的特征——既严谨又有
人性，既重视自然又受到数学般精密构图的拘囿，在把我几乎是躁动不安的创造力和幻
影般的魅力方面比以往更加成功和完美。特别是古里安诺•德•梅迪奇墓前
的雕塑的先驱，这样极端的造型是典型的米开朗琪罗风格，也是他独有的风格，“这些
艺术品标示了完全新型的个人成就，与文温尔雅的拉斐尔... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 13 强无神论和弱无神论
主条目：强无神论和弱无神论
哲学家安东尼·弗鲁（Antony Flew），迈克尔·马丁（Michael Martin），以及威廉
·L·罗伊（William L. Rowe）等人将无神论分为强（积极）与弱（消极）两类。强无
神论清楚地宣稱神不存在。弱无神论则包含了所有形式的非有神论。根据此分类, 所有
的非有神论者都必然是强或弱无神论者而绝大多数不可知论者都是弱无神论者。与积极
和消极相比，强和弱两词用以形容无神论则相对较晚，但至少在1813年就已经出现在了
各类（虽然用法略有不同）哲学著作与天主教的辯惑之中。
当马丁等哲学家把不可知论归类为弱无神论的时候，绝大多数的不可知论者并不认为自
己是无神论者，在他们看来无神论并不比有神论更加合理。支持或否定神存在的知识的
不可获得性有时被看作无神论必须经历“信仰飞跃（Leap of Faith）”的标示。一般
无神论者对这一论证的反驳包括：未经证实的宗教命题应和其他的未证实命题受到同样
多的怀疑，以及神存在与否的不可证明性并不代表两种可能的概率相等。苏格兰哲学家
J. J. C. 斯馬特甚至说道：“因为一种过于笼统... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 14 哪一种态度有可能停止学习？
没有一个会根据这种态度绝对地停止学习，但是学习结果就天壤之别了。怀疑论学得再
多，也是多了怀疑，除非他改变了怀疑论这个态度。
有信仰的人相信神具有无限的知识，这个无限的知识中任何部分都是确定的，你学了一
点，这一点就是确定的，只是离无限的知识依然有无限的距离，因此需要你无限地努力
去学。
一个学的越多怀疑越大，也就是越糊涂；一个越学知识越多，那个可能会停止学习，答
案对正常人显然显而易见。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 15 哪一种态度有可能停止学习？
没有一个会根据这种态度绝对地停止学习，但是学习结果就天壤之别了。怀疑论学得再
多，也是多了怀疑，除非他改变了怀疑论这个态度。
有信仰的人相信神具有无限的知识，这个无限的知识中任何部分都是确定的，你学了一
点，这一点就是确定的，只是离无限的知识依然有无限的距离，因此需要你无限地努力
去学。
一个学的越多怀疑越大，也就是越糊涂；一个越学知识越多，哪个可能会停止学习，答
案对正常人显然显而易见。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 16 我跟你说了多次了，关于信仰方面的讨论，没有人不是从前提归结到同样的结论的。你
能从你的怀疑论不信出发，归结到不是怀疑论和不信吗？你如果能做到你可以做出个榜
样出来。
所以问题不是你所谓的循环论证不循环论证，而是我说的你是否认为有道理。别说我还
有一些论证，即使没有任何论证，如果我说的都是真理性的前提，也不是一句循环论证
能否定的。
不知道你怎么总是念念不忘循环论证，好像整个世界都是论证似的。把理性当成绝对的
了吧。
圣经只是直接告诉人什么是真理，从来没有按人的要求，给出多余的论证。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 17 首先他推论的不是你推论的；其次，他的推论是表述方式，否则他的那个“我思”中的
“我”是怎么来的？如果我是用思来证明，那么没有我怎么思？
你这个怀疑论怀疑不下去了吧？
还有你总是问我读的什么哲学书，似乎是把这个什么书当成标准了，这也不是怀疑论的
坚持了。
你知道三段论的根本功能是什么吗？
三段论只是把前提中本来就存在的东西表示出来，并不是重新发展出来一套新的知识。
你如果知道这个性质，就不会翻来覆去地总是强调循环论证了。
我估计你所说实际是我没有按严格地论证格式表述我的观点和结论，你这个说法我既没
有声明我要这样做，我自己也根本无意这样做，而且我也问过你自己，你自己也回答
不是这样做的，不知道你为什么每次都纠缠不休。
而任何观点，都是或者明确或者暗示地使用不用的论证方式，不一定非得用一定的格式
。这个简单的问题你应该清楚。
关于文体，难道我不能用记叙，描述，宣称，对比，比喻，明讽，暗喻，诗词，历史，
预言等等方式？非得在你认为合适的那一棵树上吊死人？再说，网上本来就是一个发挥
创造力的地方，即使没有现成的文体，我还可以创造出来呢，有什么大惊小怪的。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 18 你配做反基督者么？
作者：罗马帝国衰亡史
因为电影《鹅毛笔》，我很欣赏这个被艺术加工了的萨德伯爵。里面有句台词
我正好拿来用一用“做反基督者？你还不配！你只是个爱发牢骚的无赖。”
其实爱发牢骚的人当然没底气自称反基督者，因为他头顶上始终有位天才的尼采高
不可攀。如狂人呓语风格并不十足到位的方舟子。
下面我们来借助西方哲学简史对做不来“反基督者”，空具义和拳外壳的同学进行
基督教科普。
首先，基督教哲学及其影响是西方文明不可摆脱的核心话题之一，网上刮攻击基督
教之风大概跟中国拒绝和轻视哲学基础教育有直接关系。基督教哲学从教父时期到经院
时期，经历过两次重要论战：是否接受希腊哲学的理性精神，是否接受亚里士多德的辩
证法。
前者终于圣·奥古斯丁的“信仰与理性同一”；后者终于圣·托马斯的“信仰与理
性各行其是”。这后一项结论和原则，预示了启蒙主义和理性自由，伴随自然科学的解
缚，于文艺复兴前后的全面勃兴。
反基督教道德的武器主要是“怀疑论”。但怀疑论若不是作为否定辩证法的动力，
而是为怀疑而怀疑的极端，那么它将直面两个困境：“我不能怀疑‘我在怀疑’”；怀
疑一切结论，本身就是独断论。
尼采反形... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 19 唯物主义和经验批判主义（之六）
2.“物质消失了”
在现代物理学家对最新发现的论述中，我们的确可以看到这样的话。例如，在路·
乌尔维格的《科学的进化》一书中，论述物质的新理论那一章的标题是：《物质存在吗
？》他在那一章里说道：“原子在非物质化，物质在消失。”（注：路·乌尔维格《科
学的进化》1908年巴黎A.科兰出版社版第63、87、88页。参看他的论文《物理学家关于
物质的观念》，载于1908年《心理学年鉴》[《心理学年鉴》(《L’AéePsychologique
》)是法国的一种心理学刊物，1895年起在巴黎出版。它的出版者起初是阿·比纳，后
来是昂·皮埃龙。--190。]。）为了看看马赫主义者怎样轻易地◎第189页◎由此作出
根本的哲学结论，我们且看一下瓦连廷诺夫吧。他写道：“对世界的科学说明’只有在
唯物主义中’才能得到确实可靠的论据，这种说法不过是一种虚构，而且是一种荒谬的
虚构。”（第67页）他把著名的意大利物理学家奥古斯托·里希当作这种荒谬虚构的破
坏者举了出来，因为里希说：电子论“与其说是电的理论，不如说是物质的理论；新体
系不过是用电代替了物质”（奥古... 阅读全帖 |
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Z****o
发帖数: 999 | 20 你想要表达的观点是什么观点？ 1 or 2 or ...?
1：归纳法怀疑论是佛法的优势？
2：归纳法怀疑论是现代自然科学体系的一个暂时不完美的地方？所以佛法更好？
我并没有说现代自然科学体系的这套”实证+逻辑+数学“的方法就是最完美的，如果你
的着力点是找出这套系统的漏洞，我觉得这个系统有不完美的地方非常正常。
但是并不能因为现代自然科学体系的这套”实证+逻辑+数学“的方法不是最完美，就能
认为佛法是完美的？right？
我的观点是现代自然科学体系的这套”实证+逻辑+数学“的方法相对于佛法而言更有比
较优势，更能通往真理。
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b*****l
发帖数: 3821 | 21 怀疑论是好的。
只是既然持怀疑论，就不要先来句什么“我知道一位很有佛法境界的人”然后再转弯。 |
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w********h
发帖数: 12367 | 22 标 题: 《科学美国人》：“隐士科学家”揭秘
发信站: 北大未名站 (2002年07月29日17:12:40 星期一), 转信
□文/Michael Shermer
1950年，Martin Gardner在Antioch Review杂志上发表了一篇题为《隐士科学家》
的文章(“隐士科学家”相当于我们今天所说的伪科学家)。这是他公开发表的第一篇具
有怀疑论性质的文章。Martin Gardner曾担任《科学美国人》杂志“数学游戏”的专栏
作者长达25年以上。1952年，他在《以科学的名义》(in the Name of Science)一书中
对“隐士科学家”作了进一步的阐述，该书还加了一个描述性的副标题《过去与现在：
关于科学大宗师与科学迷信者的趣味调查》。这本由Putnam出版社出版的书销售情况非
常糟糕，很快就因滞销而降价，最终躺在了库房里。1957年才由Dover出版社重新出版，
书名改为《以科学的名义：狂热与谬误》(Fads and Fallacies in the Name of Scien
ce)，该版本至今还在再版，被认为是过去半个世纪来怀疑论的经 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 23 2015年5月14日，我在一个知青微信群里看见了朱克家先生的一段留言——
“当年我也算是一个知青典型，这几年也参加了一些活动，其中有邢燕子，侯隽，
董加耕，薛喜梅等当年著名人物，他们中不少人都对知青运动持肯定态度。有些人会问
我，我不会口是心非，虽然我是自愿的，但对69年之后的知青运动是否定的。其实不用
多深的道理，世界上没有任何一个国家，包括更左的朝鲜，将正在上学读书的学生，停
课搞运动，然后无奈地将学生送去边疆，农场，农村。69届只是小学刚毕业，53年出生
只有16岁，一片红，意味着没有选择，真正有点知识的是高中66，67届，比例很少。我
所在的傣族与僾伲村寨，另外，李建伟在的地方更原始，到公社需爬7个小时山路，无
论再苦，我们并无怨言。但是，错就是错，因为不是几个人，而是近二千万人，不少国
家都没有这么多人。”
不仅是我，一些知青朋友对这段留言都认为作为当年一个被捧红的“知青典型”，
到了今天能够说出这番话，值得肯定！
一、无法原谅的昨天
1、无法原谅的难度在于敢不敢自我否定
朱克家，这三个字对于当今的年青人是陌生的，但对于经历了“文革”期间上山下
乡的知青们是熟悉的。
朱克家，... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 24 陈小雅
今年是中国改革开放30周年。总结30年来的正反两方面的经验教训，反思中国未来的发
展道路，成为近期思想界和民众热议的话题之一。中国大陆独立学者陈小雅早有研究中
国“解冻史”“改革史”的计划，为此搜集了大量资料并访问了许多当事人。她的父亲
方克也是她的采访对象之一。方克“文革”后复出，从1978年4月到中共中央机关刊物
《红旗》杂志，以主管哲、史、科教的副总编辑的身份，亲身经历那段岁月，对高层领
导人在真理标准讨论中的复杂互动过程有直接的观察。陈小雅用回答我提问的方式，介
绍了父亲亲身经历的这一段风波和相关历史背景。
—————————————
高伐林（以下简称“高”）：最近，中共第四代领导重提“思想解放”的口号，把它与
政治民主、国家富强、和谐共处一道，作为新时期的奋斗纲领。2008年恰好是《实践是
检验真理的唯一标准》发表30周年，由它而引发的一场声势空前的“真理标准”大讨论
，开启了中国历史上具有转折意义的第一次思想解放运动，你一直关注这方面的研究，
能不能与读者交流一下心得？
陈小雅（以下简称“陈”）：肇始于1978年的中国第一次思想解放运动，它的第一回合
，实际上是由“... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 25 据美国媒体1月20日报道，联合国政府间气候变化专门委员会(IPCC)日前承认，该委员会之前发布的气候变暖报告中存在错误，并就此表示道歉。
2007年，IPCC曾发布过一份长达838页的报告。这份世界上最权威的报告分章节对全球7大洲的气候变暖状况作了阐释，但亚洲章节中有半页左右的内容出现了惊人的错误，而且数量多达5处。
其中最明显的错误说法是，“喜马拉雅冰川可能在2035年彻底消失”。批评人士指出，这比之前的数据提前了好几百年，很明显2350年被误写成2035年。
这个错误招致了各方的广泛批评。“IPCC的信誉就在于它一向保持严谨和缜密，”《联合国气候变化公约》主席博埃尔告诉记者，“但在这起事件中这个一贯的风格被破坏了。这种疏忽决不能再次出现，因为气候变化政策的信誉度完全依赖于可靠的科学。”
全球变暖怀疑论的代表学者麦克尔斯就此强烈要求IPCC主席帕乔里辞职。他说：“我要知道如此荒谬的结论如何通过了复审的环节。这个错误太明显了。”
IPCC在一份声明中对于喜马拉雅冰川“被证实的错误评估”表示遗憾。“IPCC在评估领域建立了作为一个真正的金标准的名声，但这次却不幸被涂上了污点，”报告主要撰 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 6月4日，在2011年法网女单决赛中，中国选手李娜以2比0战胜意大利选手斯齐亚沃尼，夺得冠军。这是亚洲选手第一次夺得大满贯赛单打冠军。
李娜创造历史
李娜接着为中国做了一个更巨大的广告，时长近两小时，在全球进行了现场直播。
无需刻意宣传，这个极具人格魅力的湖北妹子在举起中国和亚洲第一座网球大满贯奖杯时，自然地被世界接受和赞扬。
李娜成为中国的一张新名片,也是一名出色的「外交官」。除了冠军，她的玩笑和直率，让西方人折服。她在英文中显得过于简单的名字Na Li，她早早退役又复出的经历，都成为老外们好奇关心的对象。
「你们中国人都这么幽默吗？」在法网、澳网，中国记者常遇到这样的疑问。李娜让西方人对中国人有了新认识。
在因特网时代，太平洋已经无法阻止地球迅速变成一个村，而东西方文化、思维和理念的沟通，远远落后于地理上距离的拉近。对一个国家来说，最好的公关是什么？
建构形象是一项复杂的系统工程。但也有简单的方式。
一个笑话可能比复杂的文字说明更让人觉得亲近，自信魅力的举止可能比冰冷的GDP数字更令人折服。
中国熊猫和中国武术，内涵丰富，意义深刻，但也可以如《功夫熊猫》那么简单。好处是大家都爱看。... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 27 另,这种论调不是什么新鲜事,不需要等到未来
http://zh.wikipedia.org/wiki/科学主义
科学主义
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科学主义 是这样的一种思想: 即, 自然科学是最权威的世界观, 也是人类最重要的知
识, 其高於所有一切其他类的对生活的诠释。 [1] 科学主义这个词首先被社会科学家
，如弗里德里希·哈耶克 ，和科学哲学家, 如卡尔·波普尔等使用，用来描述许多科
学家所共有的态度和信念, 这一信念让自然科学的研究和其所采用的方法终于上升到意
识形态的水平。 [2]对科学主义的经典论述, 正如物理学家卢瑟福所言：“除集邮，皆
物理。”（"There is physics, and there is stamp-collecting."）[3]
科学主义一词有时在两个方面亦被用作略带贬义的解释： [4] [5]
1. 表示不恰当的使用科学或在不适当[6]的地方运用科... 阅读全帖 |
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r**o
发帖数: 4614 | 28 事实上史记上的东西， 后续挖出来的都对得上。像大禹是条虫这种奇葩理论的顾颉刚
，正
是以西方近代科学的怀疑论观点为代表的批判的反传统的古史辨派。
你这就是矫情了， 你家挖出爷爷辈的袁大头， 能证明你是袁大头后人？ 而且我已经说
过，西方连便便都挖不出， 神话考古， 抄本考古都是远超韩国人的历史发明学派。 当
让你要说你就是相信西方不存在的便便，那是你的自由。
睹。 |
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发帖数: 1 | 29 四重证据说视野下的京都考证学派（上）
【内容提要】四重证据法的讨论发端于近年来国学方法论与时俱进的更新需要。国内外
学术界在进行中国古代思想、文化和历史研究时，经常自觉或不自觉地运用多重证据的
思路，这对时下的四重证据的探讨说有重要借鉴意义。有鉴于此，本文以四重证据说为
理论参照，对日本汉学界著名的京都学派汉学家们的学术研究方法，进行重新审视和评
估，兼及该派方法与留日的中国学者罗振玉、王国维等人的关联。
【关键词】四重证据说、日本汉学、京都学派、考证学
文学人类学和历史人类学作为现代学术研究的新模式。在方法论上与传统的乾嘉考据学
相对接，王国维最初提出“二重证据说”，即是指史书记载与出土文献相印证。到90年
代饶宗颐、杨向奎、叶舒宪等分别提出“三重证据说”。于是，人类学视野与研究方法
的介入给传统国学带来了研究模式的变新。再到21世纪初，叶舒宪提出了“四重证据说
”，即把考古得来及传世的器物、图像等列为文化研究的第四重证据。由此引发出当下
国学方法论更新的特点话题之一。
二重证据说首先出自王国维。他主张：
吾辈生于今日,幸于纸上之材料外,更得地下之新材料。由此种材料,我辈固得据以补正... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 在中国大陆，无神论是官方信仰，因此大多数中国人都可能自称信仰无神论。然而
实际上，大多数中国人只是“没信仰”，而不是信仰无神论。
而由于在西方语境下，“无神论”和“没信仰”都是骂人的，所以还可以换一个词
，叫“怀疑论”。换一个词立刻就“高大上”了。:)
据说，比尔盖茨就是怀疑论者，因为他说过：我赞同基督教的道德原则，但不确定
上帝是否存在。
也许有人说了：什么词是好词儿，什么词是坏词儿，那无关紧要，我本来就认为上
帝或诸神不存在，我不是无神论者吗？我又不是“怀疑”。
你非要这么说......关键在于神的定义，而不在于你相信他存在或不存在。神有两
种定义。
第一种就是宗教经典中描述的神，它的作用是给宗教经典提供依据，使人们对教义
和教规深信不疑。这种神，你不信，那就是没有。
第二种神指的是客观规律本身。
这两种神经常会被教徒互相偷换，以欺骗人们信教。就是说，当你质疑第一种神的
存在时，他们就用第二种神的存在（第二种显然比第一种更有道理）来论证神的存在；
而当你相信了第二种神的存在时，他们又希望你尊重其教规，成为教徒。也就是说，当
你论及第一种时，他们会说第二种；当你认可第二种时，他们又会... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 我认为，宗教有三个类型：
一、原始的宗教、多神教和泛神论。这是人类本能的自然表露，一般比较容易停留
在较低层次上，相对安全。
二、一神教和无神论。一神教是在前者的基础上，用理性构建的。很容易走极端，
危险。现代无神论是在一神教基础上继续构建的，更危险。虽然无神论看起来不危险，
那是因为大多数人其实不信无神论，只是把“没信仰”当成“无神论”。（参见一楼）
三、佛教。前两者的观念是“有”：我们是有的，世界是有的，神是有的；佛教的
观念是“无”。佛教相对安全。
当然，人们的信仰情况还有第四种：没信仰或怀疑论，这个也相对安全。
然而，偏执即力量，相对安全的结果是相对无力。一旦我们需要面对穷凶极恶的敌
人时，我们依靠那些安全的力量，就是不够的。
当坦克向你压过来的时候，你必须抄起“铁拳”（一种反坦克火箭筒），而不能考
虑那玩意儿很不安全；总比直接压成肉饼好。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 32 “永远在心里划个问号，对你看到的别人的说法都有个保留”并不是科学的态度。你这
是“不可知论”，“怀疑论”的态度，叫无缘无故就怀疑。
科学的态度应该是用“严格逻辑”和／或“系统实验”来证明一种understanding（只
要确实证明了，就相信），直到有新的事实或严格逻辑改变这种理解；到那时，科学的
态度就表现为主动地按照新的事实或逻辑进行改变。
科学从来没有说过自己的某个论断是永远、无条件的正确的。 |
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h****i
发帖数: 1674 | 33 你确信我最后几句话的意思？
我说的意思是如果一件事情普遍发生，那么亲身感受可能和统计数据吻合。但如果一件
事不是普遍发生
（比如你举的几个例子，他们可能在几十年前，几百年前是发生了，但对于现代人来说
属于不可能有亲
身感受的，因此你没有亲身感受不能作为你判断事情的依据.因此你举的例子恰好表明
你对于我的话的反
面注解。）
至于非亲身经历事件如何判断，这个要依赖其他手段，比如历史记录什么的。恰恰我们
对日本人的侵华
历史也是通过历史记录来了解的，对于印第安人历史也是如此。我国以历史作为最高追
求恰恰体现了我
民族对于知识传承困难的理解和选择，也算是对版上某些人的正确预料，不过那些人属
于无限怀疑论
者，对于那些人来说。相信什么，不相信什么是随心所欲的。
至少我发的东西不表明我是那样的人
所以你的愤怒对我来说是说错对象了 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 34 http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/world/2011/02/110202_fooc_in
BBC驻德里记者莫里斯
印度千奇百怪、五光十色。
印度经济的腾飞有目共睹，富人越来越富，穷人梦想时来运转。但是，刚刚离任的前BBC驻德里记者莫里斯发现，繁荣的背后，也隐藏着混乱和腐败。
和印度许多东西一样，说起阿里大道, 我也是爱恨交加。
在德里做记者，几乎每天我都要开车或者乘车沿着这条公路上下班。公路，凸现着印度的千奇百怪、五光十色。
沿途，你能看到发展和繁荣。拐角处新建的医院，南亚大学，国家免疫和植物基因研究院；路两旁，有数不清的婚庆礼堂、餐馆，大学生们来来往往地逛街购物，工人们忙活着修建桥梁。
但是，你还能看到，不客气地说----乌烟瘴气、一团混乱。
不能住人？
我刚加入阿里大道上班族的时候，当地政府拆除了公路两旁一批侵占公家地盘的非法建筑。问题是，他们没有把这些建筑物彻底铲平，拆到不能住人的地步就住手了。一层楼堆在另一层楼的上面，看起来更像是地震的后遗症。
我心想，别瞎操心了，很快，这里就会成为金碧辉煌的新印度的一部分。
随后，一片平静。据说碰到了法律... 阅读全帖 |
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a*******d
发帖数: 7538 | 35 有几个突出的就行，整体很难强求。
总的看，乌有之乡的左派持泛怀疑论观点 |
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a*******d
发帖数: 7538 | 36 泛怀疑论对促进一个国家思考，反省也是有帮助的。
比起方舟子那样，成天拿着美国政府机关文件，照本宣科搞科普的，泛怀疑论者要出色
的多 |
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s****l
发帖数: 16457 | 37 我记得怀疑论的人提出来一个问题就是：当时最难的就是如何让宇航员能在那个温度和
其他条件下survive。而负责这个的专家偏偏在登月之前全家失踪了，然后换了其他人
。这个专家和家人从此再也没找到过。所以质疑登月的人怀疑他因为不配合造假被灭口
了。 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 38 这个偶老早看过，怀疑论的人，也基本知道NASA这个公布。这个算是一个相信论者的+。
但这个距离证明载人登月成功还差的远。
另外还有小日本去年发射那次探月，据说可以拍回来足够清楚明了显示美国登月痕迹的照片的，结果是不知何故，不了了之。
让众猥琐男拭目以待，好消息是大家绝对有机会有时间知道这个事的真相。。。 |
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d*h
发帖数: 2347 | 39 按照登月怀疑论的人士的说法，起飞没问题，降落是不可能的，你想，从几百公里处要
想找到一个航空母舰，然后还要降落上去，这在50年代TMD分明就是不可能的任务嘛！
瓦良格上现在还都起降不了Su33呢，60年前，可能么？ |
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L*********d
发帖数: 7037 | 40 这的怀疑论有尼玛啥逻辑，都是嚼洋人吐出来的残渣剩饭 |
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a*d
发帖数: 311 | 41 模型要先验证下，楼主不是贴了对比图么，看一下再说
可以不相信模型，但是楼主至少是有理有据吧（至少给我这个外行的感觉如此）。
那些反对楼主观点的人，我就没见到一点论证的，直接怀疑论。
看贴的人自然分得清该相信谁。 |
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w********t
发帖数: 12853 | 42 再议中国房地产之前景
送交者: 江南采莲 2011年06月02日00:10:13 于 [焦点房谈] 发送悄悄话
我昨天说了对于中国房产前景的看法，补充几个细节，请大家继续批评。
讨论的一个办法，是把我们自己当做身处大陆某地的一个小有财产的普通民众，是
不是更加设身处地一些。假定您是大陆一个白领，一个小企业主，一个公务员，一个技
术人员，或者一个灰色人物，这些年来，托历史大浪的福，您白的，黑的，灰的，多少
有了一些积蓄，从几万元，几十万元，到几百万元不等，(或者更多，如果您的运气好)
，往后的话，虽然您不见得会永远好运连连，可是，一般正常的收入还是有的，您每天
晚上，临睡前，会不会想一想，如何安排自己的养命的老本，为日后个人和家庭做一点
妥善的打算?我想，您会的。
目前，每天您生活里，听，看，闻，多数是对于您不利的事情，比如，物价又涨了
，又要征收什么新的税了，交通过路钱，小孩补习功课的费用，看病的费用，又往上调
整了，这些都是对于您来说心惊胆战的。老百姓口袋里的这些财产，还没有见到过政府
的一言九鼎，一定会来保护好您的财产的安全性和增长性，政府官员想的和做的，有意
无意间，都是摊薄和稀... 阅读全帖 |
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i******i
发帖数: 58 | 43 http://nf.nfdaily.cn/nfrwzk/content/2011-06/13/content_25372397
本刊记者 陈彦炜 发自印度 实习记者 何赟
图/本刊记者 大食
鸿沟
在去往新德里的飞机上，我与邻座克里希那先生交谈了近3个小时。这位年轻的印度人
衣着考究、举止优雅，拥有普林斯顿大学MBA学历，供职于美国一家著名投行的印度分
支。他用一口流利的、不带次大陆口音的英语议论着这个国家的市场、民主、非政府组
织及环保话题；随后又重点表达了对自己现今享受的物质生活的满足乃至炫耀--细致到
最近使用哪个品牌的香水，购买于哪个国家，以及价值多少美金。临别，他建议我一定
要去印度门附近的泰姬陵酒店中庭享受下午茶时光：“那里代表着我们的生活方式，你
也能听到最主流的议程设置。”
出租车带着我驶出崭新且气派十足的英迪拉·甘地机场T3航站楼。英迪拉是这个自称亚
洲最大民主国家近代以来唯一推行过独裁统治的总理，她迷恋并寻求权力的集中，最终
被自己的锡克教保镖枪杀。在接下来的几天时间里，我所接触到的出租车司机、人力车
夫、理发师、保洁员及小贩们，都不约而同地表达他们对英迪拉的赞赏。... 阅读全帖 |
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a***e
发帖数: 829 | 44 不管喜欢不喜欢，下一代农业技术就是转基因，这是科学决定的，不是口号和无休止阴
谋怀疑论能推翻的。土工不抓紧开发自己的转基因技术和品种的话，迟早会被西方控制
。口号震天响，一说data翻白眼的爱国贼们倒是无所谓。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 45 上课时，我放了一个屁——很普通的屁。既不很臭，当然也绝对不香。
可怕的是，教授正在讲辩证法。
“请你自己对这个屁作一下判断，”教授说，“它好还是不好？”
我只得说：“不好。”
“错了，”教授说，“任何事物都有矛盾组成，有它不好的一面，肯定有它好的一面。
”
“那么说它好也不对了？”我问。
“当然。”教授说。
“它既好又不好。”
“错了。你只看到矛盾双方对立斗争的一面，没有看到他们统一的一面。”
我只好认真看待这个严肃的问题，仔细想了想说：“这个屁既好又不好，但不好的一面
是主要的，处于主导地位。”
“错了。你是用静止的观点看问题。矛盾的双方会相互转换，今天处于主导地位一面，
明天一定处于次要地位。”
“你是说明天全人类会为了我的这个屁欢呼雀跃吗？”
“不尽如此，但不能否认这种发展趋势”
我愣了好大一会儿，只得硬着头皮说：“我的屁既好又不好，既不好又好。今天可能不
好，明天一定会好。今天可能很好，明天也许会不好.”
教授听得直摇头，说：“这是彻底的怀疑论，不是辩证法的观点。”
就这样，仅仅因为放了一个屁，我就成了一个怀疑论者。
教授接着讲课：“辩证法的威力不仅在于能够轻而易举地驳斥任何观... 阅读全帖 |
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c****3
发帖数: 10787 | 46 技术上怀疑登月工程是没有必要的，这么多人参与这个大工程，如果造假，需要这么多
人统一口径，难道不小。
最合理的造假就是视频造假。整个登月过程的飞船发射，回收都是真的，就是发回的实
况视频是假的。到底有没有人上到月球，只有宇航员自己知道。
这种造假最不容易被戳穿，同时也可以统一这里的怀疑论，以及为登月辩护的人。 |
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z*******3
发帖数: 13709 | 47 2014年04月08日11:06 来源：搜狐IT
正文我来说两句(0人参与)
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4月8日，据英国《金融时报》报道，本来按照计划，今年第二季度美国市场会有一
些举世瞩目的首次公开募股（IPO）活动，但银行家和投资者发出警告，近期一些大型
互联网和云软件公司股票的暴跌将会导致这些IPO出现价值贬值或日程推迟的情况。
科技股扎堆的纳斯达克（Nasdaq）指数周一持续下滑势头，使得Twitter和腾讯的
股票进入熊市区域。过去一个月，这两家公司的股票已经分别下跌了至少20%。
正在为某家公司的IPO做准备的一位银行家表示：“现在市场上弥漫着一股怀疑论
，这在2013年是没有的。看起来这是每个人都在期待的市场修正行为。”
美国股市的下滑紧跟亚洲和欧洲股市的下跌，今年准备在美IPO的很多大公司都来
自于亚欧国家。
大型投资者正在重新评估科技行业的风险，去年这个行业的价值上涨迅速，
Facebook曾经利用它一路上涨的股价为几次高调的交易进行融资。最近美联储主席珍妮
特•耶伦（Janet Yellen）的评论也起到了推波助澜的... 阅读全帖 |
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r*g
发帖数: 3159 | 48 给你看个怀疑论的：这个人怀疑坦克人本来就是演戏。只不过效果不佳，最后反被西方
利用。 如果这个怀疑是真的，你也没说错，导演倒也是煞笔了。
对现场的分析，有如下疑惑：
为什么发生在局面已被当局基本控制的6月5日？且地点时间恰有利于众多国外
记者云集的北京饭店进行拍摄？
坦克队列为什么要转向本没有处在行驶路线正前方的王维林？
在一个完全出乎所有人意料的突发事件中，有十多人，为什么能够迅速做了一
致的决定，并实施了默契的行动？
其中多数人，甚至包括王维林，为什么都来自东长安街南侧，而不是北侧；且
撤离方向也是？
为什么当局能在第一时间，截获这段录像，并及时加以解读后播出？ |
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S*********4
发帖数: 5125 | 49 香港的通识教育为什么变成了公知教育
字号:小中大
2014-11-07 08:06:55
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关键字 >> 香港通识课占中香港通识课通识教育香港教育话语权批判思维Omena K占领
中环
11月3日，观察者网一篇《批斗同学，这事发生在香港中学课堂》中提到，近来“占中
”运动期间有教师给学生强加政治思想，宣传仇警，甚至连幼稚园孩子都不放过，引起
社会哗然。这并不是“占中”才开始的事了，香港教育界素有亲西方的恋殖传统，“教
协”就是这股势力的马前卒。这几年，中学课程改革所新增的“通识科”，又给各种政
治思想撕开了一个“占领课室”的缺口。
通识课下价值观的崩塌
2012年末时，我曾去一所中学当课后通识补习班导师，结果只教了两课就被炒鱿鱼，后
来在《星岛日报》发表了一篇《通识奇遇记》。我觉得颇能够说明问题，所以把文章全
篇引录：
早阵子有朋友介绍我去一所中学做“通识课评论题训练班”的导师，我不知怎的，一点
都没有想过自己根本没碰过香港的通识课，只因听着有趣，就立即“lur饭应”（按：
吐饭回应）。其实我也不算不懂，那时我心想，毕竟指导过一些国际文凭IB（国际预科
证书课程）同学的知识... 阅读全帖 |
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