由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 律子
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h******d
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1
http://www.mitbbs.com/news_wenzhang/Headline/31399521.html
78岁的森成子是广岛原子弹爆炸的幸存者,她一生都受甲状腺癌和肠癌的折磨。Mitbbs
.com
现年78岁的森成子是广岛原子弹袭击的幸存者,日本现在面临的核泄漏危机让她想起当
年日本造原子弹轰炸后的悲惨场面。她说,最可怕的是,这种惨剧是人类自己制造出来
的。她担心这次事故将影响下一代日本人。Mitbbs.com
“他们身上出现了紫色斑点,就像斑点狗身上的那种圆点,他们的头发脱落,不久就死
了”Mitbbs.com
森成子谈及在爆炸中幸存的邻居,几周后出现致命后遗症Mitbbs.com
事故将影响下一代人Mitbbs.com
78岁的森成子是广岛原子弹爆炸的幸存者,她在电视上看到地震后的日本北部变成一片
废墟,海啸带来的洪水中漂浮着垃圾和遇难者的尸体。这让她不由地回想起1945年遭原
子弹轰炸后的故乡,那里的河流里漂满了尸体。Mitbbs.com
森成子担忧,如果此次核泄漏危机无法得到遏制,将影响下一代日本人。“核辐射是最
可怕的,我觉得,其可怕之处在于,它是人类自己制造... 阅读全帖
J****0
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来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭51
第一章 无聊发排,无耻行径
闯荡江湖这么多年,我深知武力不能代表一切,脑子才是最犀利的武器,所以,各
种谈判、交涉的次数绝对不会少,虽然不敢自称是外交能手,但在谈判方面,我也说得
上是小有心得,什么样的江湖大佬、国家要人,我也都会过,大风大浪绝没有少看过。
不过,要算起谈判最累的一次,肯定就是这一次,我与自己亲生老爸的谈判,虽然
我们从头到尾都在谈,却根本称不上是对谈,完全是鸡同鸭讲,双方的思想全没有半点
交集。
以我而言,虽然我早就知道,自己的变态老爸有够变态,与他对峙,将会极度冲击
自己的理性,而他的所作所为,我也依稀猜到,略知轮廓,照理说不会那么难以承受,
但实际与他接触,我才发现自己过于天真,这不算太长的一段会晤时间,根本就是精神
攻击……不,该说是精神污染了。
哪怕是在毒气室里待上个把时辰,我都未必会这么难受,事实上,这边有目共睹,
我根本就是被人用担架抬出来的,甫一清醒,第一个反应就是想要狂吐。
我被人抬出来的时候,司令室的外头,早就聚满了一大票人,源堂司令会见亲生儿
子一事,早已成了震动第三新东京的大事,一堆高阶将领都在为此下注,猜... 阅读全帖
l*******u
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来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 律法與恩典
律法與恩典

本文摘自 福音文摘 蒙允轉載
陳 終 道
「律法本是藉著摩西傳的,恩典和真理,都是由耶穌基督來的。」(約一17)
本節經文把神賜律法與恩典的兩大步驟之先後說得很清楚。摩西所領受的時代使命是將
那要引人到基督跟前的律法,向那些被選作世人樣版的以色列人宣告;而恩典和真理則
由主耶穌親自顯明。這「律法」和「恩典」不是兩個相反的道理,而是神所啟示的兩大
步驟。
一、律法與恩典的混淆
對律法和恩典的真理最嚴重的錯誤,不是極端的律法主義,或極端的無律法主義;而是
前半恩典後半律法的「加拉太主義」。極端律法主義,主張人要靠行律法(靠好行為)才
可以得救,這是所有世俗宗教共同的觀念。這種觀念卻跟福音的原理相衝突,因為聖經
明明告訴我們:「你們得救是本乎恩,也因著信,這並不是出於自己,乃是神所賜的,
也不是出於行為,免得有人自誇。」(弗二8/9)
無律法主義認為人既然憑恩得救,就可以隨意放縱情慾了,他們把神的恩當作放縱情慾
的機會,完全誤會靠恩典得救的真理。這是那些只有救恩的知識而沒有蒙恩的經歷的人
所犯的錯誤。使徒時,代沒生命的假師傅常落在這種錯誤裏。
但在這方面最難分辨的錯誤,卻是以... 阅读全帖
p**n
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5
来自主题: paladin版 - 阿里布达 50
第五章顺心顺意,何谓天命
我并不是个见到美女,就会冲动得失去理智的人,毕竟美女这种东西,我不但看得
多,连干都干得太多了,如果还像小毛孩子一样冲动,那就未免太可笑了。
见到星玫,我并不是因为见到美女而忘乎所以,只是自从华尔森林大摊牌后,我的
亲友所剩无几,没能保护好月樱、冷翎兰,令我负疚极深,现在一下子看到星玫平安无
事,俏生生站在那里,我大喜过望,不假思索便冲了出去,跑到一半,才想起重要问题。
之前得到消息,星玫被变态老爸绑架,带到第三新东京都市去,星玫她没可能独力
逃出来,那么,她为何会一个人出现在这里?
想到这里,我有了警觉,正想用霸者之证扫描一下周围,已经给人抢先一步,两旁
树丛、草堆中冒出大批特种部队,将我团团包围起来。
我并不是孤家寡人一个,这边我才被围,天河雪琼、鬼魅夕、羽霓就飞也似的赶来
,穿过包围网,护卫在我身旁,特别是羽霓,我从没见她跑这么快过,几乎到达肉体所
能负荷的极速,拼命从凤凰天女身边逃开,如果跑得再慢一点,不但底裤湿透,连外头
的裤子也要湿一大块,还很有可能腿软潮吹。
不过,强将手下无弱兵,变态老爸的这些手下,也不是饭桶,她们三个才刚闯入包
围圈中,远近树... 阅读全帖
d********d
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来自主题: Comic版 - 坂道12(完结)
从百度上转来的漫画结局。这个结局似乎更现实合理,动画的改动处理得更浪漫更戏剧
性,也不错。就像loveless酱说的一样,动画因为篇幅的限制,删节改动了很多情节,
比如说熏的妈妈其实是因为出身卑微遭西见家嫌弃才出走的,临走之所以没带上熏是因
为想让他在好环境下长大。再比如说熏的爷爷是那家医院的院长。。。
(以下是转载)
首先,动画修改了几个情节。漫画版里,律子是赶得及给薰送别,两人还有说话,律子
并亲手把饯别礼物交给薰,并不是动画版里头的两人遥遥道别。此外,百合香在漫画版
并无怀孕。最后,薰在教堂重遇千太郎时,其实千太郎没有时间撃鼓,两人当然也没有
在坂道下遇见律子。
在漫画中去东京大学前,薰有烧爵士乐唱碟及书籍,去了东京之后也一直在逃避爵士乐
,直至他妈妈无意中唱起《LLULABY OF BIRDLAND》才重拾爵士乐,并因偷偷用钢琴弹
奏,获遨寻加爵士乐社团,并因而获得兼职,虽然是这样,薰心底仍然是不开心,最后
当他在律子的饯别礼物袋中找到他和千太郎的合照写着:「笨蛋两人,朋友是一辈子的
事。」,才稍现笑颜,并下决心要找回千太郎,并因寻人的关系,在兼职的酒吧,重遇
淳一,两人一起合... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒該如何看待舊約律法?
基督徒該如何看待舊約律法?
新約時代的基督徒,是因信稱義,不是因行為稱義。
那麼,充滿律法的舊約,我們該如何看待?
早期教會歷史上,就已經出現過一個大異端,叫馬吉安。
他徹底認為福音和律法是完全不相容的,律法是必需全部被廢棄的。
因此,他就把聖經的舊約全部割除,也把和舊約「藕斷絲連」的新約經卷也都割除,
只留下保羅書信和路加福音。
歷史已經告訴我們,這根本就是異端行為,歷世歷代大公教會根本就不接受,我們也
絕對不能接受。
但是,我們卻不能不認真面對異端提出的強力質疑:
福音和律法,稱義和行為,到底關係為何?
假使,我們認為既然因信稱義,那麼『一切規定都不需遵守』,以免變成守律法;
那麼,我們幾乎不可避免,遲早會走進馬吉安『異端』的老路去。
但是,假使我們認為因信稱義還不夠,還必需『加上守律法』才足以稱義;
那麼,我們也幾乎不可避免,遲早會走進『猶太教』的老路去。
其實,一些高喊愛心、包容的新派,很多都在走馬吉安異端的老路。
所以這些人可以公然宣稱同性戀無罪、離婚沒關係、、、、,將聖經明確的規定視若
鄙屣。
另一方面,天主教、很多異端、極端、偏差,則堅持若不行出好行為,則沒有得救、
或是... 阅读全帖
r***u
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武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖
n********n
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 舊約律法613條
613條誡律
引言
猶太教稱誡律為「米茨沃特」(mitzvot)或者「誡命」(commandment)。在拉
比時代,學者們確認《妥拉》中誡律條文(包括格言、禁令、誡命、律例及規條)的總
數為613條。這些誡律都是上帝在西奈山向摩西提出的。
這些誡律分為兩大類:
1.訓令式的誡律一共248條,可與人體骨骼的數目相應(共分為18部分)。
2.禁令式的誡律一共365條,相等於人體肌肉的數目(共分為13部分)。
這些誡律中,有許多與聖殿和祭獻有關,但主要內容涉及到猶太人社會生活的各
個方面:神職人員的職責與特權、平民的法律地位、權利與義務、財產所有權、債務處
理、婚姻與家庭、衛生風俗、起居飲食、犯罪與刑罰、審判機構與訴訟,等等。此外,
還包括如何勸人行善歸箴,如何處理好人與上帝的關係、人與人之間的關係,等等。
猶太人必須恪守這613條誡律,違反誡律是一種冒犯上帝的罪惡,必然受到懲罰。《妥
拉》為此提供了一個懲罰體系,根據冒犯上帝的程度和它們已經構成的結果不同而不同
。懲罰的應許主要是暫時(此世的)的和民族性的。在這613條誡律中,最重要的是「
摩西十誡」。盡管許多誡律看來並不那麼重要,但是拉... 阅读全帖
n********n
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 舊約律法613條
舊約律法613條

舊約律法:
履行的誡命Mandatary Commandments (248)
禁止的規條Prohibitions (365)

履行的誡命

一.對耶和華
1. 出廿2:要相信耶和華的存在.
2. 申六4:要承認耶和華是獨一的.
3. 申六5:要愛耶和華.
4. 申六13:要敬畏耶和華.
5. 出廿三25:要事奉耶和華.
6. 申十20:要專靠耶和華.
7. 申十20:要指著耶和華的名起誓.
8. 申廿八9:要效法耶和華.
9. 利廿二32:尊耶和華的名為聖
二.對五經
10. 申六4:要早晚背誦「示瑪」(Shema)經文.
11. 申六7:要研究五經及教導他人.
12. 申六8:要把經文小方盒繫在他的額頭上.
13. 申六8:要把經文小方盒捆在他的臂上.
14. 民十五38:要在衣服邊上作繸子.
15. 申六9:要在大門框旁安放小型經文盒子.
16. 申卅一12:第七年人民要齊聚聆聽五經.
17. 申十七18:王要自備一軸特別抄寫的五經.
18. 申卅一12:猶太人或家庭要有一卷五經.
19. 申八10:每逢進食之後,要贊美耶和華.
三.對於聖殿和祭司
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R*****g
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孝道是中华传统文化的一大特色,其受重视程度之高、影响社会之深、延续时间
之久,为其他民族文化所罕见。
“善父母为孝,善兄弟为友。”狭义的孝道指针对父母的道德行为,而广义的孝道
则延及父母之外的长上之亲。孔门弟子有若说,孝悌是“为仁之本”,在诸多伦理道德
中,孝道是最基本的。儒家认为,孝可以使人们之间互相亲爱。而相互亲爱的族群,道
德底线明确,统治者易于驾驭:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好
作乱者,未之有也。”孝道总体上有利于社会和国家的安定。无论是国家危难,还是天
下承平,统治者选择贤臣良将的路径大都是“求忠臣于孝子之门”。
孝道不因身份高低贵贱而有所差异,凡天下之人,同此一德。汉朝皇帝,自惠帝开
始,都在其谥号前加上“孝”字,如孝惠帝、孝武帝之类。按照唐人颜师古的说法,
其原因便是“孝子善述父之志”。东汉时期,察举科目中有“孝廉”之目。历代皇帝都
重视尊老、养老,都号称“以孝治天下”。皇帝常常亲授《孝经》,唐玄宗李隆基便亲
自注解《孝经》。《二十五史》中,因“称孝”而名世、进身的官吏、学者、武将、乡
绅不胜枚举。而在民间,孝已相沿成俗,到元代,郭居敬将前代著... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒是否要遵守旧约律法?
福音 vs 律法
——聖經的一致性
•太五17-18「莫想我來要廢掉律法和先知.我來不是要廢掉、乃是要成全。我實
在告訴你們、就是到天地都廢去了、律法的一點一畫也不能廢去、都要成全。」
•羅六14「你們不在律法之下、乃在恩典之下。」
•加五18「但你們若被聖靈引導、就不在律法以下。」
福音與律法的關係是什麼?何謂我們「不在律法以下」、「在律法上死了」、「脫離律
法」?
請注意,我們在這裡討論的是「律法」(law),不是「律法主義」(legalism)。「律法
主義」是人為的,「律法」卻是上帝自己設立的。上帝所設立的制度,我們為什麼要脫
離呢?主耶穌明明教導「律法的一點一畫也不能廢去」,保羅為什麼卻說我們「不在律
法以下」呢?這些問題應當如何整合與解釋?
讓我們先看看傳統的解釋,然後我們要試著提出一個更好的解釋。
傳統的闡釋
傳統的看法基本上將福音與律法視為對立的:舊約時代是靠律法/行為稱義,新約時代
則是靠恩典/信心稱義。耶穌完成救贖大工後,律法時代結束,恩典時代開始。如果得
救只能靠恩典而不能靠律法,那麼為什麼要先有律法時代呢?律法功用是為了使人知... 阅读全帖
k**n
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13
步步生莲:第十五卷 萧关烽候多 第136章 高梁河的梁子

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步生莲
童羽蹙了蹙眉头,迟疑地道:“这可能吗?如此大事,北国迄今居然没有听到一点
风声?”
杨浩道:“从辽人迄今为止的反应,朕只能做此揣测,至于真相,或许只是北朝觉
得改朝换代对边关战局的影响并没有那么大也未可知,不过……既然有此可能,却不妨
一试。”
他也不太敢相信自己的判断,转头又向李继隆问道:“辽国方面,如今情形如何?”
李继隆道:“这些日子,臣与辽人大小数十战,他们的情况,臣倒是摸清楚了。从
现在了解的情况看,定州当面的辽军主力当在二十万左右,主帅是耶律休哥,从前几次
交战时对方亮出的旗号来看,其统兵将领还有韩匡嗣、萧干、耶律痕德、萧挞凛等人…
…,”
杨浩“唔”了一声,又问:“辽国上京那边有何情形?”
李继隆微微一诧,心道:“我是边关守将,在这么短的时间里能摸清对面敌军的大
致情形就已... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
14
当年,章子怡漂洋过海出演好莱坞大片《艺伎回忆录》,网上骂声一片。
“演什么不好?到日本去演妓女!”
显然,发出这种声音的人,一定不怎么了解艺伎。
正如电影台词所说:“艺伎不是妓女,也不是别人的妻子。我们卖艺,但不卖身。我们营造一个神秘的世界,一切美不胜收。艺伎是艺术家,艺伎就像是一件活生生的艺术品。”
事实上,艺伎是日本男人幻想中最完美的女人形象,她们绝不会在从业期间与任何顾客发生性关系,这早已成了日本一种具有代表性的传统文化。
而且艺伎的门槛很高。不仅需要支付高昂的学艺费用,经过长时间的培训,并且还受到严苛的道德约束,因此很少有人真正能坚持下来。
现代日本,如果一户人家能够培养出一位艺妓,说明这家人有钱有文化,那是光耀门楣的事。
今天,就为大家介绍一位过得最刺激的日本艺伎。
12岁,她被父亲卖给歌舞伎演员为妾。
14岁,她又以250日元被卖为艺伎。
15岁,名动大阪,她与花花公子的绯闻轰动全国。
19岁,她狠心割下小指送情人,借钱赎身前往东京。
22岁,再返欢场,得知唯一的弟弟被火烧死。
23岁,结婚,与丈夫旅居欧美。
28岁,离婚,云游四海。
29岁,与人私奔,拍电影。
33岁,抛... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 第十四课 神的律法:十诫
主日34
问92:什么是神的律法?
答:神说了以下的话:
第一条诫命:“我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外
,你不可有别的神。”
第二条诫命:“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像,仿佛上天、下地,和地
底下、水中的百物;不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是 忌邪的
神,恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我,守我诫命的,我必向他
们发慈爱,直到千代。”
第三条诫命:“不可妄称耶和华你神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他
为无罪。”
第四条诫命:“当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是
向耶和华你神当守的安息日;这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄 居的客
旅,无论何工都不可作;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日
便安息;所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。”
第五条诫命:“当孝敬父母,使你的日子,在耶和华你神所赐你的地上,得以长久
。”
第六条诫命:“不可杀人。”
第七条诫命:“不可奸淫。”
第八条诫命:“不可偷盗。”
第九条诫命:“不可作假见证陷害人。”
第十条诫命:“不可贪恋人的房... 阅读全帖
G*******s
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16
来自主题: TrustInJesus版 - 律法与福音 王志勇
律法与福音
-从改革宗教义看律法与福音的关系-
王志勇
“他右手拿着七星,从他口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日放光”(启1:16)。
祷告:亲爱的天父,我们之所以能够来到你的面前,完全是因着你自己白白的恩典。在
创世以前,你就在耶稣基督里拣选了我们,乃至时候满足,你赐下你的独生爱子,道成
肉身,为我们做成了完全的救赎。你又在你所悦纳的时候,把信心赐给我们,使我们得
与基督联合,因着他在十字架上所流出的宝血而被你算为无罪,因着他为我们做成的完
全的义而被你算为义人。你不仅救赎我们,更是按照你自己的美意,亲自呼召我们,使
我们与你的圣工有份,这一切都是惟独因着你的恩典。全能的上帝,你的仆人再次呼求
你开恩可怜我这个罪人,赦免我的过犯,发出你的亮光,使我这愚顽人能够通达,按照
正意分解你的真道,解明律法与福音的奥秘。主啊,我们身上仍然有着各种残余的败坏
,求你亲自治理我们,使我们一生一世谦卑地伏在你的轭下,并求你赐给我们温柔的心
,与你所拣选的众仆人一起,一同成就你为我们所预备的各样事工,直到有一天,我们
被召聚在你爱子的国里。奉我们的救主基督的名祈求。阿们。
要阐明律法与福音的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的恩典废掉了祂的律法吗?
By Joe Crews
第一章 上帝律法的权威
我们生活在一个不受约束和反叛律法的时代,撒旦通过罪恶几乎已经将我们的世界毁灭
殆尽。大城市中的犯罪团伙扰乱社会治安,侵犯个人财产权包括生存权,国民对此触目
惊心。无论城乡,谋杀、抢劫和人身侵犯已经成了20世纪的一个生活特征。
每当我们打开报纸,就会发现自己的生活质量似乎又下降了一点。我们不时自欺地认为
,事情不会比这更糟了,这已经是底线了。但第二天,当更多残暴、怪诞的罪行被报道
时,我们又会摇着头诧异不已。很难相信像美国这样一个具有浓厚的基督教传统的国家
会偏离其建国方针如此之远。甚至那些非基督教国家也没有像这个自称为基督教的国家
一样暴力肆虐罪恶横行。华盛顿一天之中所报道的犯罪事件甚至比莫斯科一年所报道的
还多。虽然二者的新闻渠道不尽相同,但是它向我们展示的画面仍然令人忧惧震惊。
更糟糕的是,我们发现无律法主义正进入到宗教领域,并影响着成千上万的人,使他们
也对暴力和凶杀不以为然。在当今的美国,很可能绝大部分教友都已经违背了十条诫命
中的至少一条。一种危险的教义正悄然在天主教和新教中蔓延,试图将上帝伟大的道德
律法之权威削弱至最低的程... 阅读全帖
k********k
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http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/24704556/article-%
纽约市布碌崙華裔孕婦 涉虐不准保釋 子傷重命危
記者洪群超/紐約報導
March 07, 2014 06:00 AM | 1375 次 | 0
布碌崙華裔孕婦翁雅雲(Yayun Weng,音譯)涉嫌虐打兩歲幼子致重傷,6日在布碌崙刑
事法庭出庭。由於檢方指出被打幼子高Ryan傷重瀕死(likely to die),法官不僅駁回
被告律師降低保釋金的要求,還指出若幼子死亡,控罪將升為謀殺,裁定身懷近九個月
身孕的翁雅雲繼續羈押,不得保釋。
警方此前調查後認為翁雅雲毆打幼子手段殘忍,大陪審團昨日審議後將翁雅雲原有控罪
進一步升級,把最高控罪由二級攻擊升至一級攻擊。翁雅雲的丈夫在法庭苦等一日,得
知結果後手足無措。
上月27日晚,翁雅雲帶著奄奄一息的兩歲幼子高Ryan至布碌崙瑪摩利醫院就診,聲稱孩
子自己從床上跌落摔傷,然而醫生經檢查發現男童全身近90%布滿各類抽打、掐咬後留
下的傷痕,懷疑是家暴並立即報警。翁雅雲隔天早上在家中被捕,而兩歲幼子至今仍在
加護病房。翁... 阅读全帖
k********k
发帖数: 5617
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http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/24704556/article-%
纽约市布碌崙華裔孕婦 涉虐不准保釋 子傷重命危
記者洪群超/紐約報導
March 07, 2014 06:00 AM | 1375 次 | 0
布碌崙華裔孕婦翁雅雲(Yayun Weng,音譯)涉嫌虐打兩歲幼子致重傷,6日在布碌崙刑
事法庭出庭。由於檢方指出被打幼子高Ryan傷重瀕死(likely to die),法官不僅駁回
被告律師降低保釋金的要求,還指出若幼子死亡,控罪將升為謀殺,裁定身懷近九個月
身孕的翁雅雲繼續羈押,不得保釋。
警方此前調查後認為翁雅雲毆打幼子手段殘忍,大陪審團昨日審議後將翁雅雲原有控罪
進一步升級,把最高控罪由二級攻擊升至一級攻擊。翁雅雲的丈夫在法庭苦等一日,得
知結果後手足無措。
上月27日晚,翁雅雲帶著奄奄一息的兩歲幼子高Ryan至布碌崙瑪摩利醫院就診,聲稱孩
子自己從床上跌落摔傷,然而醫生經檢查發現男童全身近90%布滿各類抽打、掐咬後留
下的傷痕,懷疑是家暴並立即報警。翁雅雲隔天早上在家中被捕,而兩歲幼子至今仍在
加護病房。翁... 阅读全帖
C********g
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标 题: 起码货美国工科教授:中国海归运动考察报告
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 29 22:57:50 2011, 美东)
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起码货美国工科教授:中国海归运动考察报告 2011-03-29 11:47:46


爱因斯坦认为生命和爱情是文学创作永恒的主题,陈朱斯坦认为海归和发财是海不
归们永恒的话题。改革开放后,笔者紧跟首批公费留学生,前来北美当民工。办理暂住
证、报户口、逐步转正,在资本主义的污泥浊水里,翻滚了二十九年。功劳没有有苦劳
,资历没有有经历。万维读者网为了进一步扩大其影响,不惜血本,在全世界范围内,
开展有奖征文。这一伟大的、具有历时意义的征文创举,在真正意义上贯彻了“百花齐
放,百家争鸣”的方针。在热烈庆祝万维读者网成立十三周年之时,笔者也来凑凑热闹
,写上几句。高深的理论问题不敢多谈,只好谈谈几十年来看到的和听到的。文中涉及
到的公众人物可以指名道姓,亲朋... 阅读全帖
l*******e
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http://blog.creaders.net/zhengwen2011
爱因斯坦认为生命和爱情是文学创作永恒的主题,陈朱斯坦认为海归和发财是海不归们
永恒的话题。改革开放后,笔者紧跟首批公费留学生,前来北美当民工。办理暂住证、
报户口、逐步转正,在资本主义的污泥浊水里,翻滚了二十九年。功劳没有有苦劳,资
历没有有经历。万维读者网为了进一步扩大其影响,不惜血本,在全世界范围内,开展
有奖征文。这一伟大的、具有历时意义的征文创举,在真正意义上贯彻了“百花齐放,
百家争鸣”的方针。在热烈庆祝万维读者网成立十三周年之时,笔者也来凑凑热闹,写
上几句。高深的理论问题不敢多谈,只好谈谈几十年来看到的和听到的。文中涉及到的
公众人物可以指名道姓,亲朋好友就只好隐匿其名了,但绝对是真人真事。
(一)海内形势的变化和发展:
大家都说中国的变化很大。不过,和老百姓生活真正密切相关的,肯定就是房价的
变化。十年来中国房价的飞涨,从根本上来看,是一场比解放战争更深刻的社会大变革
。解放战争从微观上看,无非是占人口百分之十左右的地主官僚变穷,占人口百分之十
左右的革命积极分子变成有财有势,但... 阅读全帖
d*******n
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【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
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标 题: 中国海归运动考察报告 (转载,长文慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 31 10:17:52 2011, 美东)
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爱因斯坦认为生命和爱情是文学创作永恒的主题,陈朱斯坦认为海归和发财是海不归们
永恒的话题。改革开放后,笔者紧跟首批公费留学生,前来北美当民工。办理暂住证、
报户口、逐步转正,在资本主义的污泥浊水里,翻滚了二十九年。功劳没有有苦劳,资
历没有有经历。万维读者网为了进一步扩大其影响,不惜血本,在全世界范围内,开展
有奖征文。这一伟大的、具有历时意义的征文创举,在真正意义上贯彻了“百花齐放,
百家争鸣”的方针。在热烈庆祝万维读者网成立十三周年之时,笔者也来凑凑热闹,写
上几句。高深的理论问题不敢多谈,只好谈谈几十年来看到的和听到的。文中涉及到的
公众人物可以指名道姓,亲朋好友就只好隐匿其名了,但绝对是真人真事。
(一)海内形势的变化和发展:
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起码货美国工科教授:中国海归运动考察报告 2011-03-29 11:47:46


爱因斯坦认为生命和爱情是文学创作永恒的主题,陈朱斯坦认为海归和发财是海不
归们永恒的话题。改革开放后,笔者紧跟首批公费留学生,前来北美当民工。办理暂住
证、报户口、逐步转正,在资本主义的污泥浊水里,翻滚了二十九年。功劳没有有苦劳
,资历没有有经历。万维读者网为了进一步扩大其影响,不惜血本,在全世界范围内,
开展有奖征文。这一伟大的、具有历时意义的征文创举,在真正意义上贯彻了“百花齐
放,百家争鸣”的方针。在热烈庆祝万维读者网成立十三周年之时,笔者也来凑凑热闹
,写上几句。高深的理论问题不敢多谈,只好谈谈几十年来看到的和听到的。文中涉及
到的公众人物可以指名道姓,亲朋好友就只好隐匿其名了,但绝对是真人真事。
(一)海内形势的变化和发展:
大家都说中国的变化很大。不过,和老百姓生活真正密切相关的,肯定就是房价的
变化。十年来中国房价的飞涨,从根本上来看,是一场比解放战争更深刻的社会大变革
。解放战争从微观上... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - [合集] 名侦探柯南分集剧情
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 17:59:41 2011, 美东) 提到:
每楼对应一集~~
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 18:00:30 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南剧情第1集 云霄飞车杀人事件  酒会现场发生山崎总经理被害事件。解决
这个事件的是以福尔摩斯式的推理能力而声名大噪的高中生侦探——工藤新一。某天,
新一和自己青梅竹马的同班同学毛利兰相约到游乐场游玩时,意外的在云霄飞车上遇到
了杀人事件,在新一的推理下,很快协助警方破了这个案子。不过,这时有两个黑衣人
的身影进入了新一的视线……
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 18:01:03 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 移民律師政庇造假案 餘波未了zt
移民律師政庇造假案 餘波未了
記者朱蕾/紐約報導
December 30, 2016, 6:07 am 4054 次
陳女士向律師求助。(記者朱蕾/攝影)
陳女士向律師求助。(記者朱蕾/攝影)
包括多名華裔在內的26名移民律師2012年因政治庇護造假被逮捕。已經申請入籍的陳先
生當時的政治庇護就是其中一位律師所辦,陳先生全家日前都收到移民局的上庭或取消
政治庇護通知。
陳先生和妻子來自福建,妻子陳女士29日表示,她的丈夫2010年偷渡來美後,通過曼哈
頓東百老匯的一家律師樓申請政治庇護,年底便順利通過問話拿到A5卡,一年後拿到綠
卡。他們在中國的兒子也很快拿到綠卡,2013年來美團聚。「我2013年申請綠卡,一直
都沒有批准,三年多時間裡,多次去移民局詢問進展,每次回覆都是『審理中』。
陳女士指出,上周她收到移民局的兩封信,一封是取消政治庇護的通知,一封是被告上
移民庭的通知,丈夫和兒子都到上庭通知。「丈夫申請入籍已經打了指模,16歲的兒子
特別喜歡美國,上學成績很好,最近一直為此事擔心。我身邊目前至少已有十人收到移
民局的信函,其中有人公民紙都拿到了。」
律師王君宇表示,她的律師樓近... 阅读全帖
a*****y
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26
来自主题: Wisdom版 - 四 告子言性正确
四 告子言性正确
人性本是无善无恶,也即是可以为善,可以为恶。告子的说法,任从何方面考察,
都是合的。他说:“性犹湍水也。”湍水之变化,即是力之变化。我们说:“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前,早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。”意即曰:导之以善
则善,诱之以恶则恶。此等说法,即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之,桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论,乃是一种诡辩,宋儒不悟其非,力诋告子。
请问《大学》数语,与告子之说有何区别?孟子书上,有“民之秉夷,好是懿德”之语
,宋儒极口称道,作为他们学说的根据,但是《大学》于尧舜桀纣数语下,却续之曰:
“其所令,反其所好,而民不从。”请问,民之天性,如果只好懿德。则桀纣率之以暴
,是为反其所好,宜乎民之不从了,今既从之,岂不成了“民之秉夷,好是恶德”?宋
儒力诋告子,而于《大学》之不予驳正,岂足服人?
孟子全部学说都很精粹,独性善二字,理论未圆满。宋儒之伟大处,在把中国学术
与印度学术沟通为一,以释氏之法治心,以孔氏之法治世,入世出世,打成一片,为学
术上开一新纪元... 阅读全帖
c*****3
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27
被稱為「結石寶寶之父」的趙連海,11月22日二審上訴期到限,他的二位辯護律師上北
京大興區看守所查問時突然接到被解聘書。此舉出乎外界意料,質疑當局使用高壓手段
逼迫趙連海放棄上訴。之前趙連海的二位律師曾遭到軟禁和阻撓他們為趙連海上訴,而
趙連海本人則在一審宣判之後不僅表示要上訴並宣佈無限期絕食抗議當局司法不公。
有民眾表示,在法庭上慷慨激昂的趙連海,現在解聘了律師,反差如此之大,中間發生
的事全在監獄裡,令人不寒而慄。也有民眾懷疑當局對趙連海使用了酷刑。也有律師認
為不是當局偽造字條,就是拿趙連海所有親人脅迫。還有律師指出當局此舉是想阻止維
權活動的街頭化和組織化。
律師看守所探望趙連海被拒接獲解聘書
被稱為「結石寶寶之父」趙連海,在本月10日被宣判後,趙連海當即脫下囚衣抗議,
聲言要無限期絕食,並要求上訴。12日趙連海會見辯護律師時,還委託彭劍和李方平律
師為他作無罪上訴。之後這二名律師遭到當局的騷擾,被要求不要代理此案並一度遭軟
禁。
當局對趙家嚴厲的看守(網絡)
11 月22日週一,也就是趙連海的二審的最後期限日,二位代理律師李方平和彭劍趕到
大興區看守所,跟上週五一樣依然沒有見... 阅读全帖
c*****3
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被稱為「結石寶寶之父」的趙連海,11月22日二審上訴期到限,他的二位辯護律師上北
京大興區看守所查問時突然接到被解聘書。此舉出乎外界意料,質疑當局使用高壓手段
逼迫趙連海放棄上訴。之前趙連海的二位律師曾遭到軟禁和阻撓他們為趙連海上訴,而
趙連海本人則在一審宣判之後不僅表示要上訴並宣佈無限期絕食抗議當局司法不公。
有民眾表示,在法庭上慷慨激昂的趙連海,現在解聘了律師,反差如此之大,中間發生
的事全在監獄裡,令人不寒而慄。也有民眾懷疑當局對趙連海使用了酷刑。也有律師認
為不是當局偽造字條,就是拿趙連海所有親人脅迫。還有律師指出當局此舉是想阻止維
權活動的街頭化和組織化。
律師看守所探望趙連海被拒接獲解聘書
被稱為「結石寶寶之父」趙連海,在本月10日被宣判後,趙連海當即脫下囚衣抗議,
聲言要無限期絕食,並要求上訴。12日趙連海會見辯護律師時,還委託彭劍和李方平律
師為他作無罪上訴。之後這二名律師遭到當局的騷擾,被要求不要代理此案並一度遭軟
禁。
當局對趙家嚴厲的看守(網絡)
11 月22日週一,也就是趙連海的二審的最後期限日,二位代理律師李方平和彭劍趕到
大興區看守所,跟上週五一樣依然沒有見... 阅读全帖
c***s
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29
轰炸广岛的原子弹“小男孩”
1946年3月照片显示广岛遭受的破坏。 (资料图)
78岁的森成子是广岛原子弹爆炸的幸存者,她一生都受甲状腺癌和肠癌的折磨。
现年78岁的森成子是广岛原子弹袭击的幸存者,日本现在面临的核泄漏危机让她想起当年日本造原子弹轰炸后的悲惨场面。她说,最可怕的是,这种惨剧是人类自己制造出来的。她担心这次事故将影响下一代日本人。
“他们身上出现了紫色斑点,就像斑点狗身上的那种圆点,他们的头发脱落,不久就死了”
森成子谈及在爆炸中幸存的邻居,几周后出现致命后遗症
事故将影响下一代人
78岁的森成子是广岛原子弹爆炸的幸存者,她在电视上看到地震后的日本北部变成一片废墟,海啸带来的洪水中漂浮着垃圾和遇难者的尸体。这让她不由地回想起1945年遭原子弹轰炸后的故乡,那里的河流里漂满了尸体。
森成子担忧,如果此次核泄漏危机无法得到遏制,将影响下一代日本人。“核辐射是最可怕的,我觉得,其可怕之处在于,它是人类自己制造出来的,我们不应该那样做。”
作为原子弹爆炸的幸存者,对他们这个群体而言,核辐射是一个看不见的敌人,困扰并折磨了他们一辈子,夺走了他们的爱人、毁坏他们的容颜、危及其生命。
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b***a
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来自主题: Belief版 - 冥罚淫律--白话文(必读!)
冥罚淫律--白话文
从来所有恶业中,惟淫业最重。造下邪淫罪业的,除了在阳世会受到很重(直接
被销减寿命和功名富贵)的恶报惩罚外,死后在阴司所受的罪罚更要严重,严酷千万倍
!要受惩罚的事项很多,以下就把重要的和常见的一些冥列出来,希望看到这篇文字人
,都能各自常常戒勉!
乱伦的人,会被永远囚禁在地狱里!更有因此而害死人命的,会被雷电击毙!调
戏、谑待死尸的人,和乱伦的人同罪!已经受过阳罚的,可以免去遭雷击的恶报;有作
过忠孝事的,允许抵四分的罪报;如果有一千五百个大善事,也同样可以抵四分的罪。
强奸寡妇的,会绝子绝孙!再到地狱受苦,经过五百劫后,转生为虫蚁,又经过五百劫
,转生为禽兽,又经过五百劫,才能转生为人,但是会生作娼妓身!已经受过阳罚的,
免去一百劫苦报。有害人命的,罪加五等。有忠孝事的,准抵一半,大善五百件,也抵
一半。
谨按:地狱历劫者,每一劫,即历一地狱受刑罚之苦一次也。阴司受罪,不比阳
世,虽然刑罚一次,罪人的身体已死,又要用还魂水重还他的人形,再执行和前次一样
的刑戮,罚够相应的劫数后,这个罪就完了。如果还有其他的罪业,再按相应的冥律使
他接... 阅读全帖
b***a
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来自主题: Wisdom版 - 冥罚淫律--白话文 (必读!)
冥罚淫律--白话文
从来所有恶业中,惟淫业最重。造下邪淫罪业的,除了在阳世会受到很重(直接
被销减寿命和功名富贵)的恶报惩罚外,死后在阴司所受的罪罚更要严重,严酷千万倍
!要受惩罚的事项很多,以下就把重要的和常见的一些冥列出来,希望看到这篇文字人
,都能各自常常戒勉!
乱伦的人,会被永远囚禁在地狱里!更有因此而害死人命的,会被雷电击毙!调
戏、谑待死尸的人,和乱伦的人同罪!已经受过阳罚的,可以免去遭雷击的恶报;有作
过忠孝事的,允许抵四分的罪报;如果有一千五百个大善事,也同样可以抵四分的罪。
强奸寡妇的,会绝子绝孙!再到地狱受苦,经过五百劫后,转生为虫蚁,又经过五百劫
,转生为禽兽,又经过五百劫,才能转生为人,但是会生作娼妓身!已经受过阳罚的,
免去一百劫苦报。有害人命的,罪加五等。有忠孝事的,准抵一半,大善五百件,也抵
一半。
谨按:地狱历劫者,每一劫,即历一地狱受刑罚之苦一次也。阴司受罪,不比阳
世,虽然刑罚一次,罪人的身体已死,又要用还魂水重还他的人形,再执行和前次一样
的刑戮,罚够相应的劫数后,这个罪就完了。如果还有其他的罪业,再按相应的冥律使
他接... 阅读全帖
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稱遭怒擲護照 入境處指胡扯 前菲總統子抹黑香港
當全城仍活在本港旅行團在菲律賓被挾持釀成死亡的哀痛之際,菲律賓前總統埃斯
特拉達( Joseph Estrada)的兒子興戈伊(Jinggoy Estrada)卻火上加油,
抹黑香港。他昨天接受菲媒體訪問時,聲稱疑因自己是菲律賓人,日前入境香港時,
遭入境處職員不禮貌對待,憤怒地將護照扔向他。香港入境處發言人回應絕無此事,
職員沒有不禮貌對待任何一名菲律賓旅客。消息人士向本報稱,批評興戈伊的指摘完全
是胡扯,因身份特殊,他是經一名菲律賓代表代收他和其他菲籍隨行的
護照辦理入境手續,故興戈伊當天根本無可能同入境處職員有直接接觸。
記者竇雷報道
流血事件不幸發生後,擔任參議員的興戈伊於上周五(27日)抵港,今日準備出席一
項菲傭集會活動。《菲律賓問詢報》報道,興戈伊說,在香港國際機場的入境處職員好似
是從護照看到他是菲律賓人,於是變得很惱火,辦完入境手續後,就將護照扔回給他。
但他稱,因為明白當下香港人的情緒,所以才一笑置之,沒有鬧大事情。「沒有甚麼大
不了,我只是不理會他(入境處人員),我很理解他們(香港人)。」
入境處指其辦集體入境
興戈
z****n
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33
被骂归被骂,李佑没有放在心上;背着长公主搞点无伤大雅的小动作,被觉察到也无所
谓,坦然承认就是。李佑如今有这个自信,他又不是毫无用处的林驸马,不会被当弃子
丢掉的(当然林驸马表示可以花天酒地没人管很幸福)。
李大人很明白银号此事必须要借来助力,虽然归德千岁与他的出发点可能不一样。
但能照着共同的目标努力总不是坏事。不过在这个过程中,估计少不了磕磕绊绊。
就他亲身感触,本朝工商行业比另一个时空的同时代更昌盛一些,大约是穿越者前
辈留下的遗产。一个每年现银收入将近两千万的中华朝廷,在他的认知里几乎闻所未闻
,然而这个时代确确确实如此,虽然这些银子一大半耗费在职业化的几十万精锐大军上
面了。
可是长距离的异地兑支却还没有发展起来,按正常历史进程,票号大概百年后才会
出现。
在李大人眼中,这堪称穿越以来所遇到的最大商机,不由得他不动心,做好此事,
奠定家族百年基业毫无问题。而且他目前也具备了相关的资源和条件。如果这个商机被
别人先发掘并实现,那要后悔一辈子。
于国而言,若他有继续飞黄腾达的际遇,组织成型的银号就可以成为趁手的政策工
具。缺乏金融工具的经济... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
34
日政府说广岛核辐射5个月内造成14万日本人死亡,大批婴儿患有出生缺陷、脑萎缩疾病
来源: 同时时 于 2011-08-26 11:01:12 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄
话] 本文已被阅读:44次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
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大批婴儿患有出生缺陷、脑萎缩疾病
1945年夏天,日本在二战中的败局已定,为了尽快迫使日本投降,美国总统杜鲁门下令
,于8月6日向日本广岛投掷原子弹。当时,笹森成子年仅13岁,她与其它孩子在广岛的
田间务农,距离原子弹爆炸地点仅相隔1英里。她看到美国军机飞过,还赞叹“这是多
么漂亮的飞机啊”,下一刻,原子弹的热力就烧焦了她的脸和上半身,连双手的骨头都
熔化了。
笹森成子和她的家人虽然在爆炸中奇迹般生还,但在接下来的几个星期内,她亲眼目睹
了没有被原子弹炸伤的邻居,一个个突然呕吐大作、七孔流血。她回忆道:“他们身上
布满紫色斑点,头发全部脱落,然后就这样死了。”日本投降后,笹森成子的家人陆续
感染核辐射疾病、胃癌和甲状腺... 阅读全帖
m****a
发帖数: 2216
35
作者:招福 提交日期:2005-8-15 19:04:00
辽国女将——辽景宗耶律贤皇后萧绰
在金庸的《天龙八部》里,有一位大侠萧峰,当辽帝听到他的姓氏时,立即就明白他
的出身是“后族族人”。这是什么缘故?
萧氏,其实是一个古老的汉族姓氏。据记载,在春秋时期的宋国,有位大臣叫子大心
,他被封于萧邑,被称为“萧叔大心”。这就是萧姓的发端。
而在辽国,后族姓萧的原因更复杂一些。
辽国是从氏族奴隶制社会转变过来的,有一种氏族外通婚的习俗。与创立辽国的耶律
氏世代通婚的是唯乙室和拔里氏二部族。辽太祖耶律阿保机建辽之后,因为追慕汉高祖皇
帝,便将自己的耶律氏兼称刘氏;又认为乙室、拔里世任国事功劳极大,可比汉开国丞相
萧何,遂将后族一律改称萧氏。阿保机的皇后述律平本人虽未改姓,但她的两个弟弟却都
改姓萧了。
萧氏与耶律氏世代通婚的习俗一直沿袭下来:萧氏的女子都嫁给耶律氏,耶律氏的女
子都嫁给萧氏。萧氏成为辽国仅次于耶律氏的权贵势力。有辽一朝,萧氏共有十三名皇后
、十三位诸王、十七位北府宰相、二十位驸马。
做了皇帝,有时候规矩是管不了他们的,辽国皇帝的后宫中什么姓氏的女子都可能有
,但是占据主要地
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 日政府说广岛核辐射5个月内造成14万日本人死亡
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 26 14:24:37 2011, 美东)
日政府说广岛核辐射5个月内造成14万日本人死亡,大批婴儿患有出生缺陷、脑萎缩疾病
来源: 同时时 于 2011-08-26 11:01:12 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄
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大批婴儿患有出生缺陷、脑萎缩疾病
1945年夏天,日本在二战中的败局已定,为了尽快迫使日本投降,美国总统杜鲁门下令
,于8月6日向日本广岛投掷原子弹。当时,笹森成子年仅13岁,她与其它孩子在广岛的
田间务农,距离原子弹爆炸地点仅相隔1英里。她看到美国军机飞过,还赞叹“这是多
么漂亮的飞机啊”,下一刻,原子弹的热力就烧焦了她的脸和上半身,连双手的骨头... 阅读全帖
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来自主题: Comic版 - 这次真哭了
是Galgame啦...
作詞作曲皆為岡崎律子,是她在2004年5月5日因敗血症去世前最後一個全部包辦的音樂
創作項目。
片頭曲
『空の向こうに』(天空的彼端[9] / 天空的彼方)
編曲:西脇辰弥 歌:岡崎律子/笠原弘子
片尾曲
『涙がほおを流れても』(即使淚流滿面 / 縱使淚流滿面)
編曲:西脇辰弥 歌:岡崎律子
插入曲
『秘密』(秘密)
編曲:光宗信吉 歌:中原麻衣
『いつでも微笑みを』(總是微笑 / 總是微笑著)
編曲:長谷川智樹 歌:中原麻衣
『雨のmusique』(雨的幻影 / 雨的musique)
編曲:安部潤 歌:淺野真澄
『メロディー』(旋律)
編曲:十川知司 歌:淺野真澄
『リセエンヌ』(Lyceenne / 高校女生)
編曲:十川知司 歌:折笠富美子
『Hello!』
編曲:磯江俊道 歌:折笠富美子
『fay』
編曲:長谷川智樹 歌:笠原弘子
『I'm always close to you』
編曲:磯江俊道 歌:笠原弘子
l**********n
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38
不知反基们能否理解圣经中所启示的三个生命四个律,估计都没读过,也没兴趣理解。
但还是发帖给对基督和基督徒有疑问的朋友看。(转载节选)
三个生命四个律
我们现在来看关于生命认识的三个生命四个律。这是圣经中一个极重要的真理。我们要
清楚认识我们里面属灵生命的光景,要过脱罪得胜的生活,都必须透彻的明了这个基本
的真理。我们要分几点来看:
壹 三个生命
一 三个生命的界说
这里所说的三个生命,就是我们得救的人里面所有的三个生命,就是人的生命,撒但的
生命,和神的生命。
普通人都以为在人里面,只有一个生命,就是从父母所得来人的生命。但圣经给我们看
见,因着人的堕落,人里面除了人的生命之外,还有撒但的生命。所以罗马七章十八节
,和二十节才说,在人“里头,”就是人的“肉体之中,”还有“罪”住着。这“罪,
”就是指着撒但的生命说的。这个含有撒但生命的“肉体,”凭加拉太五章十七节(那
里的“情欲,”原文是“肉体”)看,在人得救以后,仍是存在人里面,并且是常与“
圣灵相争”的。所以,一个人得救了,在他里面仍有撒但的生命。
约翰三章三十六节原文说,“信的人有永远的生命。”约翰一书五章十二节也说,“人
有了神... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 新约中的“律法”和“诫命”
176. 马太福音 - 第 5 章 第 17 节
莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉,乃是要成全。
177. 马太福音 - 第 5 章 第 18 节
我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。
178. 马太福音 - 第 7 章 第 12 节
所以无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。因为这就是律法和先知的
道理。
179. 马太福音 - 第 11 章 第 13 节
因为众先知和律法说预言,到约翰为止。
180. 马太福音 - 第 12 章 第 5 节
再者,律法上所记的,当安息日,祭司在殿里犯了安息日,还是没有罪,你们没有念过
吗?
181. 马太福音 - 第 22 章 第 35 节
内中有一个人是律法师,要试探耶稣,就问他说,
182. 马太福音 - 第 22 章 第 36 节
夫子,律法上的诫命,那一条是最大的呢?
183. 马太福音 - 第 22 章 第 40 节
这两条诫命,是律法和先知一切道理的总纲。
184. 马太福音 - 第 23 章 第 23 节
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们将薄荷,茴香,芹菜,献上十分... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - [其它] 奇书介绍 陰律無情 (ZT)
[其它] 陰律無情
上官玉華居士所著《陰律無情》一書,書中敘述其借佛力遊地獄所見種種。其中對懲治
邪淫(包括色情與製造淫書淫片)的地獄有諸多描述,以下引用幾段:
(出自 三、手淫大地獄慘報,判官洩盡天機!)
哇!很多男靈赤身裸體的被一些發出火紅色焰光,看上去軟軟的雙頭蛇纏著。男靈看到
的景象是美女撫摸,但當雙頭蛇一碰到男靈生殖器時就立即將它咬斷,男靈痛得狂號昏
死過去。這雙頭蛇吹一口氣,那男靈馬上甦醒過來,受殘的生殖器也突然完好無損,此
時雙頭蛇又放火紅光焰重覆剛才痛苦的一幕,真是不想再看下去了,心是多麼的不舒服!
這裡有很多這類的男靈,他們都受此大苦。我去向地獄判官請教,請問他們為何受此報
?判官說這是在生時好手淫的其中一個地獄果報,雙頭火蛇報要受以地獄時間計算一萬
年長呀!這是普通手淫受的惡報之一。
還有一種手淫惡報的要受二萬年。在生時追求感官刺激,用冰或用溫水、用辣椒、用潤
滑劑等等或自己喜愛的物品來自行或教他人手淫邪淫,壽終將入此冰火五重天地獄。
(出自 六、少年耽溺色情淫網福壽折盡,死時才20多歲!)
已經聽到慘叫聲,原來是電光眼地獄的眾生在受酷刑。此地獄設有很多大型有機關的... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 第十五课 神的律法:十诫(续)
主日39
问104:神在第五条诫命里命令什么?
答:我应对父母和一切尊长表示尊敬、爱心、信实;我要顺从他们的好教导和对我
的指正1,并容忍他们的软弱2,因为神的旨意是要我们受他们的管教3。
1、弗6:1-2:你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母
,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西3:18、20:你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,这在主里面是相宜的。 你
们作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。
弗5:22:你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。
罗1:31:无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
2、箴23:22:你要听从生你的父亲,你母亲老了,也不可藐视她。
3、弗6:5-6:你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好
像听从基督一般。不要只在眼前事奉,象是讨人喜欢的,要象基督的仆人,从心里遵行
神的旨意。
西3:19、21:你们作丈夫的,要爱你们的妻子,不可苦待她们。你们作父亲
的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。
罗13:1-8:在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的。凡
掌权的都是神所命的。所以抗... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 新约时期的基督徒还要不要守律法?
新约时期的基督徒还要不要守律法?
谢迦勒
这是一个有着很大争议的问题,如果说‘废掉了’,那么为什么要废掉?难道神颁
布的律法不好吗?如果说‘没废掉’,那我们今天为什么不守某些律法了?况且,在新
约圣经中,‘废掉律法’与‘没有废掉律法’的经文都有。所以,有人就想到了一个变
通的办法,将律法分为道德律和礼仪律,根据他们观察的结果,就说道德律没有废掉,
礼仪律已经废掉了。也有人认为,守律法是可以的,只要不是靠守律法称义就行了。那
么,这些大家比较容易接受的看似折中的说法,是否符合圣经启示的真理呢?我们首先
看一下上帝颁布律法的作用。
律法是让人知罪:【罗7:7】这样,我们可说什么呢?律法是罪吗?断乎不是。只
是非因律法,我就不知何为罪。
人类堕落之后,罪性进入每个人的里面,因此人对罪恶的判断力不再可靠,如果不
通过神颁布清清楚楚的律法,人就不知道什么是罪。所以,圣经又说【罗5:20】律法本
是外添的,叫过犯显多。“外添”是什么意思?就是本来不该有的,因为情况发生了变
化,必须外加一个补救的手段。就好象‘心脏搭桥’手术,本来人的心脏是能正常供血
的,但是,... 阅读全帖
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我们如何因信坚固了律法(罗三31)?信徒为什么不在律法之下(罗六14)?不在律法
之下是什么意思?为什么律法的总结是基督(罗十4)?
[福 音 真 理』
倪柝声

罗马书三章三十一节:「这样,我们因信废了律法么?断乎不是,更是坚固律法
。」这是保罗的一个断案。保罗在上面是说,「我们看定了,人称义是因着信,不在乎
遵行律法」(28节),也许有人要发生一个问题说,这样,岂不是因信就废掉了律法么?
保罗就回答说,断乎不是。「断乎不是」这句话,乃是希腊的一句成语,等于我们中国
人的「天厌之」。保罗的意思是,如果说因信废了律法,就是天都不许这么讲。
保罗在罗马书头三章给我们看见:神所没有拣选的外邦人,是罪人;神所拣选的
犹太人,也是罪人;事奉神,有神律法的人,也是罪人。没有一个人能靠着遵行律法得
称为义。所以保罗在第三章告诉我们:「凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称
义,因为律法本是叫人知罪。」(三20)
「但如今神的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证。」(三21)感谢赞美
神,有一个「但如今」!如今有救法了。
「神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,藉着人的信,要显明神... 阅读全帖
p****y
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【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 金寶瑜:孟山都轉基因種子對農業生產的禍害
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 17 20:35:14 2010, 美东)
金寶瑜:孟山都轉基因種子對農業生產的禍害
金寶瑜 2010-6-22
近幾個月來,在網上看到好多篇有關轉基因食品的報導,其中有的文章對政府引進轉基
因主食種子的政策提出質疑,也有文章懷疑美國出售轉基因種子給中國可能是一種陰謀
,有意要傷害中國人民。從這些文章可以看出筆者們對這個問題的關注,和對轉基因食
品可能造成的傷害的憂慮。這些文章多是從吃轉基因食品對消費者可能造成的害處作考
慮,對轉基因種子會在農業生產的禍害這方面講的不多。事實上,到今天轉基因種子對
農業造成的災害已經不再是猜測了,具體的事實已經擺在我們面前了。
孟山都原是一家化學公司,多年來孟山都出售一種強力的殺雜草的除鏽劑(叫 Roundup
)[1]。Roundup 原是一種很不錯的除鏽劑,許多農民都喜歡... 阅读全帖

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十二平均律,又称十二等程律,是一种音乐的定律方法,将一个八度平均分成十二等份
,每等分称为半音,是最主要的调音法。音高八度音指的是频率加倍(即二倍频率)。
八度音的频率分为十二等分,即是分为十二个等比级数,也就是每个音的频率为前一个
音的2的12次方根:
其近似值约为
2 12 = 2 1 12 ≈
1.0594630943593
倍。
历史[编辑]
西蒙·斯特芬 作于 1605年左右的手稿 Van de Spiegheling der singconst
公元400年左右,中国南朝数学家何承天提出世界历史上最早有记载的十二平均律数列
900 849 802 758 715 677 638 601 570 536 509.5 479 450(原文:……黄钟长九寸
,太簇长八寸二厘,林钟长六寸一厘,应钟长四寸七分九厘强)[1]。
意大利的物理学家伽利略·伽利莱的父亲伽利略·文森佐曾试图解决十二平均率问题,
但他用的倍率是 18:17 而不是
2 12 {displaystyle {sqrt[{12}]{2}}}
,因此自乘12次后只得 1.98556,不是2,八度走了音,他的系统只可算近... 阅读全帖
J****0
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来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭42
第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事,
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段,就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞,鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時,便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄,墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形,在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮,瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防,但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫,鬿魂鬾魟該死的人還是活不了,這點讓我很
無奈,而最近情況有變,我成了唯一知道真相的人,可是我每次要說出真相的時候,受
狙擊者並不是我,反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現?其實我也不太清楚,或許是因為我的利用價值比較高,
還輪不到我去死吧。不過,連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者,這就不... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒是否要遵守旧约律法?
上帝的誡命
 
如前所述,我們基督徒是靠恩得救的,但靠恩得救的,也必須遵守上帝的道德律法。至
於聖經中另一種摩西的儀文律法,到新約時代已廢除,不要再遵守了,但上帝的道德律
法則是永遠必須遵守的。上帝的道德律法,具體內容是指十條誡命及其愛上帝愛人的兩
大總綱(雅2:8-10.太19:16-19.路10:25-28.太22:37-40.加5:4.羅13:8-11),是每一
個要得永生的基督徒所必須遵守的。主耶穌曾親口說:『你若要進入永生,就當遵守誡
命。』(太9:17)。當然,主耶穌是要我們信靠主的救恩,遵守上帝的誡命。因為只有
主的救恩能赦免我們違犯上帝誡命的罪(也即使我們因信稱義),只有主的救恩能恩助
我們遵守上帝誡命,而離罪成聖,愛上帝愛人(也即使我們因信成義)。為了對上帝的
誡命問題有更清楚的認識,特提出以下八個問題,作進一步的查考:
第一個問題:上帝的誡命是甚麼時候設立的?
有人說,上帝的誡命是摩西時代,上帝在西乃山上設立的。這種說法是不全面的。其
實,上帝的誡命早已存在。茲分三點敘述於下:
(一)我們知道十條誡命是存放在約櫃內的,而約櫃上面是安放上帝施恩的寶座(出2... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 新约时期的基督徒还要不要守律法?
罗7:1-6,“弟兄们,我现在对明白律法的人说:你 们岂不晓得律法管人是在活着的
时候吗?就如女人有了丈夫,丈夫还活着,就被律法约束;丈夫若死了,就脱离了丈夫
的律法。所以丈夫活着,她若归于别人,便叫 淫妇;丈夫若死了,她就脱离了丈夫的
律法,虽然归于别人,也不是淫妇。我的弟兄们,这样说来,你们借着基督的身体,在
律法上也是死了,叫你们归于别人,就 是归于那从死里复活的,叫我们结果子给上帝
。因为我们属肉体的时候,那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动,以致结成死亡的
果子。但我们既然在捆我们的律 法上死了,现今就脱离了律法,叫我们服侍主,要按
着心灵的新样,不按着仪文的旧样。”
保罗举出丈夫和妻子的关系作为比喻来说明我们和律法的关系。如果一对夫妻,丈夫死
了,妻子就从他的丈夫那里得到了释放,不再被丈夫所约束了。同样,如果我 们在律
法上死了,我们就从律法中得到释放,不被捆绑。这里的意思就是我们不要想按着我们
自己的行为去遵守上帝的律法而得救,在这样的想法、行为和关系上, 我们必须死去。
如果我们要按照自己的行为去行上帝的律法,这样的人是更多地触犯上帝的律法。这是
指的什么意思呢?如果我... 阅读全帖
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11月23日北京市第一中級法院的一名李姓法官假冒受害人、中央民族大學文傳學院教師
梁波的名義給其丈夫薛孟春打電話,說當事人不同意二審聘請律師,薛孟春表示不信並
堅決表示會繼續聘請律師為妻子洗刷冤案。該法官還威脅說,他建議解除律師委託,這
是為了當事人好。當薛孟春和律師趕至法院要求該法官出具相關證據時,該法官馬上改
口表示沒說過。當梁波辯護律師提交了4份材料,要求出具收據時,該法官又語出驚人
表示:「我們一中院從來不開收據。」
法官假借受害人梁波名義 誘騙家屬
梁波,中央民族大學文傳學院教師,兩個孩子的母親;原本有一個美滿幸福的家庭,但
這些年梁波因為信仰問題遭到院方和當局的嚴厲打壓,先被中央民族大學停止授課,後
被口頭告知開除了,因此去年5月18日梁波找文傳學院書記柳春旭就被開除問題進行交
涉,索取開除文件。院方向萬壽寺派出所打電話說梁波來學校慾散發法輪功光盤,梁波
當天就被送到海淀看守所關押,梁波無奈絕食14天抗議,後因生命垂危,看守所怕出事
,同年6月30就讓家屬接回去。今年5月20日,海淀公安分局國保警察突然再度梁波抓走
,一审被北京海淀區法院宣判三年半有期徒刑。目前被關押在海淀... 阅读全帖
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菲律賓遭超級強台海燕重創,各國紛紛伸出援手。不過,中國對菲律賓的援助卻如杯水
車薪,甚至不如瑞典知名的家具連鎖商宜家家居(Ikea)的捐款,嚴重影響了中國的軟實
力。
據美聯社報道,在菲律賓傳出嚴重風災災情以後,中國承諾要捐助的現金和物資還不到
200萬美元;相較之下,美國提供了2000萬美元,並且加上龐大的軍事救援行動,其中
包括派遣航空母艦參與救災。
相關内容菲律賓官方為救援颱風災民做出辯護圖輯:菲律賓災民急等救援主權爭議是否
影響救援菲律賓災民?
相關新聞話題亞洲, 天災, 中國 中國另一個對手日本,也承諾捐出1000萬美元,並且
承諾派出1000人自衛隊、船艦和飛機參與救災。澳大利亞也捐出2800萬美元。
而瑞典家居巨頭公司宜家家居通過他們的慈善基金會,捐助了270萬美元,比中國捐的
還要多。
形像受損美聯社指出,中國不願意提供更多捐助,主要是因為北京和馬尼拉有關南海的
主權爭議;但是,在中國正與美國競爭區域影響力之際,這種舉動卻損害了中國在全球
的形像。
新加坡國立大學東亞研究所所長鄭永年表示,「中國錯失了展現自身為負責任大國並表
達善意的極好的機會。」
「中國仍然缺乏戰略思... 阅读全帖
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