由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 形像
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n********n
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1
来自主题: Belief版 - 关于父子灵三而一的神(zt)
关于父子灵三而一的神
http://gracefinder.com/folder/books/index96.htm
奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神,乃是一个奥秘,且是一个奥秘中的奥秘!我们这微小有限的人,没
有办法领会得透,更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事,都是人没有办
法明白得透的,只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命,就没有一个人能讲得透,
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵,这更是奥秘。人的生命是个什么东西?
人的灵又是个什么东西?没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘,就是我们人这个小奥秘,我们都了解不了!再如电,和宇宙中好些别的事物,
有的方面,我们头脑有限的人,也只能明白其当然,不能明白其所以然。像电和一些别
的东西,我们都明白不透,何况三而一的神!
不能了解,却能享受
神三而一的这个奥秘,我们虽然不能了解,但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解,却能享受!从前的人一点不懂什么叫维他命,但他们都享受得很多。感谢
赞美主,三而一的神不是为着给我们了解的,乃是为着给我们享受的。祂之所是,凡为
着给我们享受的,都启示在圣... 阅读全帖
x*****3
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2
第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
(1) 先作一问 (2) 和尚你这是怕什么? (3) 悟空你这是干什么? (4) 老和
尚你以为别人看不出你呀? (5) 焚寺还有谁参与了? (6) 各有各的漏洞
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(1)先作一问
唐三藏和孙行者,在一个春暖花开的日子里,来到了一座叫做“观音禅院”的寺庙来。
根据三藏和悟空的观察,这个寺院的确是一个很不错的修行场所。小说作者对这个寺院
也赞不绝口。你看那诗词描写的多么的好:“层层殿阁,迭迭廊房。三山门外,巍巍万
道彩云遮;五福堂前,艳艳千条红雾绕。两路松篁,一林桧柏。两路松篁,无年无纪自
清幽;一林桧柏,有色有颜随傲丽。又见那钟鼓楼高,浮屠塔峻。安禅僧定性,啼树鸟
音闲。寂寞无尘真寂寞,清虚有道果清虚。”一首诗还不够形容,接着马上又来了一首
七律来称赞这个观音寺院:“上刹祇园隐翠窝,招提胜景赛娑婆。果然净土人间少,天
下名山僧占多。”
一般来说,真正修行的寺庙,选址都是经过千辛万苦的精挑细选的。怎么选,首先要看
是哪个修行法门的修道人在选。其次,要考察这个地方跟那个法门的世界,是... 阅读全帖
D*****y
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3
来自主题: TrustInJesus版 - [合集] 生命读经--创始记(57)
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ychem (chem) 于 (Tue Nov 17 00:21:12 2009, 美东) 提到:
来源:李常受 创始记生命读经 第二十九篇
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/lifestudy/ot/read.asp?no=01-029
(已转为简体)
改变时代的生活与工作(插进的话)
本篇信息是创世记生命读经中一段插进的话,我的负担是要大家看见挪亚一生的一个
重点-挪亚的生活与工作改变了时代。虽然我以前研读创世记时已经看见这点,却不像
这些日子所看见的那么深刻。改变时代不是一件小事。
创世记一章与六章有一个大的对比。如果你读创世记一章下半,你会看见神照着祂自
己的形像创造人,目的是为着彰显祂自己。(创一26。)神的用意是要人作祂的彰显。
人照着神的形像被造,就是要彰显神自己。人像一张照片,照着神的形像而拍,来彰显
神。不仅如此,人也受托以神的权柄,使人能执行这权柄,为神管理这地。我们必须看
见,这是何等重大的托付。人是照着神的形像创
C****i
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 当代正统神学的任务 林慈信
当代正统神学的任务﹝三﹞
神的启示抑人的 “智慧” ?

――护教的挑战与诱惑﹝上﹞

白与黑

神学课程中,历史与神学是相辅相成的。系统神学的任务,是有系统地陈述《圣经》教
导的真理 (教义) :整本圣经对于某一个问题的教导是什么? “历史神学” (或称教
义史)所研究的,则是教会信仰的发展,探讨教会究竟在领导周围的文化,还是走在文
化与社会的后面?教会是文化的先锋还是跟随者?教会宣讲真理,还是放弃真理﹖威敏
斯特神学院的创校教授,教会历史家Dr. Paul Woolley曾说:白色 (真理) 放在一个黑
色 (错误) 的背景来看,会更加突显。(Truth stands out more clearly against a b
ackground of error.) 让我们以这角度来探讨早期教会的教义发展。
第二世纪教会面临的危机:诺斯底派主义
上期我们说过,第二世纪教会面对最重要的异端就是诺斯底主义(Gnosticism)。诺斯底
的世界观是 “二元论” (dualism) 的: 宇宙有两个神,一善一恶。至高的神造了一连
串的灵体 (aeons),都是从神性放射的 (ema... 阅读全帖
t****e
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 重审耶稣基督- 圣经外的证据
http://cclw.net/gospel/new/csys/htm/main.html
编者注: 许多曾深切怀疑或极力反对基督信仰的人, 在竭力查考、客观分析与诚实面对
圣经和历史证据后, 竟然360度地改变原先的立场, 从反对者转为护道者 — 为圣经
和基督信仰极力辩护; 李·史特博(Lee Strobel)便是其中一个例子.
史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事
资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他曾是个不信神的怀疑者, 极其藐视和反对基
督信仰. 可是, 他的妻子1979年信主后人品和性格大大改变, 令他开始对基督信仰改观
. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是上帝的儿子. 为了证实圣经的可靠性, 并主
耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著名圣经学者, 向他们提出怀疑
派常问的尖锐难题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情况下, 他于1981年11月8日,
真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查这13位圣经学者的实录写于《
重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
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s*********a
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 创世纪的进化 (ZT)
《旧约》的两次创世
认真读过《旧约》的人,一定会被它搞得一塌糊涂:一会儿说耶和华先造了动物才造人
,一会儿又说先造了人才造动物;这里说大洪水是四十天,那里又说是一百五十天。不
信的人认为它充满矛盾,信的人,就算三头六臂,也还是很难自圆其说,甚至有些人认
为耶和华有两次创世。
如果摩西五经真的是摩西一个人写的,那么,摩西的脑袋肯定是一团浆糊,甚至,就像
我们现代的精神病医生所说一样,摩西有精神病或者是受到药物的影响而产生了幻觉。
但是,如果看到《旧约》的观点显现了不同时期不同作者受到的不同文化的影响,那么
,那就可以理解,《旧约》矛盾的产生是不可避免的。上面我们看到《旧约》里面的故
事不过是更古老的神话的混合产品。上面我也提到了El和YWHW,在英文版《旧约》,El
一般是被翻译成God或Mighty,YWHW则被翻译成Lord God或Jehovah God(中文分别是“
神”和“耶和华”)。
如果按顺序看《旧约》看得一头雾水的话,我们不妨把《旧约》这份财产也清理一下(
原文没变,只是顺序变了),让“神”的归神,“耶和华”的归耶和华,(按照乌加里
特神话,父的归父,子的归子),分成两个... 阅读全帖
s*********a
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来自主题: TrustInJesus版 - 创世纪的进化 (ZT)
《旧约》的两次创世
认真读过《旧约》的人,一定会被它搞得一塌糊涂:一会儿说耶和华先造了动物才造人
,一会儿又说先造了人才造动物;这里说大洪水是四十天,那里又说是一百五十天。不
信的人认为它充满矛盾,信的人,就算三头六臂,也还是很难自圆其说,甚至有些人认
为耶和华有两次创世。
如果摩西五经真的是摩西一个人写的,那么,摩西的脑袋肯定是一团浆糊,甚至,就像
我们现代的精神病医生所说一样,摩西有精神病或者是受到药物的影响而产生了幻觉。
但是,如果看到《旧约》的观点显现了不同时期不同作者受到的不同文化的影响,那么
,那就可以理解,《旧约》矛盾的产生是不可避免的。上面我们看到《旧约》里面的故
事不过是更古老的神话的混合产品。上面我也提到了El和YWHW,在英文版《旧约》,El
一般是被翻译成God或Mighty,YWHW则被翻译成Lord God或Jehovah God(中文分别是“
神”和“耶和华”)。
如果按顺序看《旧约》看得一头雾水的话,我们不妨把《旧约》这份财产也清理一下(
原文没变,只是顺序变了),让“神”的归神,“耶和华”的归耶和华,(按照乌加里
特神话,父的归父,子的归子),分成两个... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于父子灵三而一的神 (转载)
关于父子灵三而一的神
http://gracefinder.com/folder/books/index96.htm
奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神,乃是一个奥秘,且是一个奥秘中的奥秘!我们这微小有限的人,没
有办法领会得透,更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事,都是人没有办
法明白得透的,只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命,就没有一个人能讲得透,
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵,这更是奥秘。人的生命是个什么东西?
人的灵又是个什么东西?没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘,就是我们人这个小奥秘,我们都了解不了!再如电,和宇宙中好些别的事物,
有的方面,我们头脑有限的人,也只能明白其当然,不能明白其所以然。像电和一些别
的东西,我们都明白不透,何况三而一的神!
不能了解,却能享受
神三而一的这个奥秘,我们虽然不能了解,但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解,却能享受!从前的人一点不懂什么叫维他命,但他们都享受得很多。感谢
赞美主,三而一的神不是为着给我们了解的,乃是为着给我们享受的。祂之所是,凡为
着给我们享受的,都启示在圣... 阅读全帖
a**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 都是活鬼,不是活佛
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Yisu (yisnotme) 于 (Mon Aug 23 10:26:28 2010, 美东) 提到:
——宣化上人 楞严经五十阴魔浅释
【我灭度后末法之中。多此妖邪炽盛世间。潜匿奸欺。称善知识。各自谓己得上人法
。词惑无识。恐令失心。所过之处。其家耗散。】
这一些魔鬼,我以前遇到的多了,西方人都还不知道有这种奇怪的事情,并不是中
国人信鬼信神的,才有这些,这是时间久了,天地间奇奇怪怪的事情自然多得很。“我
灭度后末法之中”:释迦牟尼佛说:我入涅槃之后,在这个末法的时候。“多此妖邪”
:这些妖邪多得不得了,到处都是。我们不能因为没有看见,就不相信。这世界我们没
有看见的事情多得很,要完全等到我们亲眼看见,一生也看不完的。因为一生看不完那
么多的事情,我们也就不知道那么多的事情。所以“多此妖邪炽盛世间”:就像火似的
在这世界上把所有的人都烧死了;这一些不认识妖魔鬼怪的人,就都跟妖魔鬼怪跑了,
这就好像火那么厉害,把这些个人都烧坏了。“潜匿奸欺”:“潜”就是潜伏、潜藏起
来。“匿”是... 阅读全帖
x*****2
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10
现给大家讲“无相”。无相,在佛经里包含世间的十种相。
1. 色相,即人间法相。并不是男女之色。色即是人间一切事物。
2. 声相,即听到各种声音。声是有形有相的。比如打电话时,听到声音就知道对方
是男还是女。
3. 香相, 鼻子能闻到,就会形成一种相。如:闻到花香脑子里就会立刻有花的形
相出来。
4. 味相,嘴巴吃到东西,舌头尝到味道,就会有形相出来。如:把眼睛闭上给你吃
巧克力,你一吃到就立刻会有巧克力的相出来。
5. 触相,即触能感觉。比如:一个瞎子,用手一触摸就会知道,会有形相出来,触
摸到人时,人的形相就会出来,触摸到物时,物的形相就会出来。
6. 生相,就是你生下来时的相。
7. 住相,安住,比如房子住相不同,方位不同等。
8. 坏相,不是说人的坏,是说物品会慢慢坏空。
9. 男相,长的象男人,是男人相。而有的男人长的是女人相,形像思维像女人。
10. 女相,长的象女人,是女人相。而有的女人长的是男人相,很凶形像思维像男人。
无相就是没有相。就是我们人间一切相的无相。人间的相都是假有的,人常说:“人生
就是一场梦”。人生... 阅读全帖
a*****y
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11
来自主题: Wisdom版 - xiuxin2转载文集
发信人: xiuxin2 (修心修行), 信区: Wisdom
标 题: 转: 人生无相即为相应开悟-摘录卢台长讲述于东方台观音堂
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 20 07:19:54 2010, 美东)
现给大家讲“无相”。无相,在佛经里包含世间的十种相。
1. 色相,即人间法相。并不是男女之色。色即是人间一切事物。
2. 声相,即听到各种声音。声是有形有相的。比如打电话时,听到声音就知道对方
是男还是女。
3. 香相, 鼻子能闻到,就会形成一种相。如:闻到花香脑子里就会立刻有花的形
相出来。
4. 味相,嘴巴吃到东西,舌头尝到味道,就会有形相出来。如:把眼睛闭上给你吃
巧克力,你一吃到就立刻会有巧克力的相出来。
5. 触相,即触能感觉。比如:一个瞎子,用手一触摸就会知道,会有形相出来,触
摸到人时,人的形相就会出来,触摸到物时,物的形相就会出来。
6. 生相,就是你生下来时的相。
7. 住相,安住,比如房子住相不同,方位不同等。
8. 坏相,不是说人的坏,是说物品会慢慢坏空。
9. 男相,长的象男人,是男人相... 阅读全帖
h********7
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别解脱:居士戒 八关斋戒 出家
居士戒
修行的方法很多,但基础是戒律,根本也是戒律。无论修什么法,都要以清净的戒
律为基础。戒律就象树木的根,树根长得好, 树干肯定会生长。有了戒律,功德自然会
增长。
皈依以后成为佛弟子,具体而言,释迦牟尼佛教法下的四众弟子分别为比丘、比丘
尼、优婆塞、优婆夷,也就是出家男众、出家女众、在家男众和在家女众。
出家人受沙弥戒、比丘戒,在家人受居士戒,否则很难得到菩萨戒、密乘戒。能够
守出家戒的话,最好守出家戒,守不了出家戒,应该守居士戒,那怕只守一条。
末法时期众生贪嗔痴烦恼粗重,守戒很难,但功德也大。释迦牟尼佛说过,末法时
期守持一天清净戒律的功德,比佛陀在世时守持二百五十三条比丘戒的功德还大;以三
千大千世界的七宝供养十方三世诸佛的功德,不如在末法时期守持一天清净戒律的功德。
在释迦牟尼佛教法下即使只受一条居士戒,在不破戒的前提下,即使没能精进修行
,最迟也会在贤劫第五佛弥勒佛示现成佛后出世转法轮时,成为首批眷属而从六道轮回
中获得解脱。
有人可能会想,如果来世往生到了阿弥陀佛的西方极乐世界,或者修行密法成就了
,即身成佛,怎么还会成为弥勒佛的眷属呢... 阅读全帖
l******t
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来自主题: _BibleStudy版 - 希伯来书查经
第一讲
前 言
当我决定这样跑,每一个礼拜飞五个国家的时候,最惊奇的就是我的太太,因为她
说「你有心脏病,有时候要服的药我要给你炖,我要给你二十五天一期治疗,你这样走
我就没有办法帮助你了。」大概十六年前,我得了B型肝炎,以后我知道我是终身带菌
者,但是不一定会传染给别人,因为我有一些部份的抗体,那我就看一些的书知道这种
病是十六到二十一年之间就会回天家了,那现在已经十六年了,还没有走,感谢上帝我
还可以再做工。我常常感到应当去了没有去,三十岁的时候第一次到台湾来我就拼死命
的讲,我想大概不久,想不到到六十岁还会来,所以是神在定人的寿数,感谢上帝。
五年前我得了心脏病,有两条的血管堵塞,50多%和另外一个30多%,医生们认为我
应当bypass动手术,但已经经过药物和弟兄姐妹们的祷告,到现在还没有进到手术房,
这是主的恩典。那我年青的时候邀请信是在桌上堆了一大堆,是等我自己选到哪里,不
到哪里,后来我决定不受邀请,我现在不受教会或者神学院的邀请去教课或者去讲道,
因为我自己在印度尼西亚的工作,我们的教会发展现在有二十二间的分堂,有一百多位
同工,我如果自己做自己要做的工作一定是做不完的... 阅读全帖
j*******7
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14
来自主题: Midlife版 - 远志明:径直登临我岸 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 远志明:径直登临我岸
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 17 13:05:45 2014, 美东)
径直登临我岸——远志明
俗话说,"一朝被蛇咬,十年怕井绳"。
我们这一代知识分子,在"伟大光荣正确的党"哺育下,在"最红最红的红太阳"照耀
下,在"放之四海而皆准的真理"教诲下,方才连滚带爬地冲了出来,再叫我们信什么"
绝对真理",难了。
形式上的荒谬感
"这世界上的真理,都是相对的",这话一点儿不假。经过暴风雨的抽打,经过血与
火的洗礼,我们用宝贵的青春年华,读懂了这个残酷无情的真理。在临近二十一世纪的
今天,谁还能使我们的血沸腾起来,供人去涂饰好象真理似的弥天大谎呢?当我第一次
与牧师交谈,他用《圣经》上的话,向我证明《圣经》是不可怀疑的真理时,我的轻蔑
达到了极点。神的仆人们难道不懂得一般的逻辑常识吗?一个需要证明的东西,是不能
作为证据来使用的,尤其不能作为证据来证明自己。当我再进一步发现基督徒们千篇一
律的... 阅读全帖
j*****6
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣谈李常受
(1)
當這個人問耶穌說,「良善的夫子!」跪下來講的時候,耶穌怎麼回答?「為什麼稱呼
我是良善的?只有一位是良善的,是上帝。」耶穌那句話不是否認他善,你知道嗎?你
說「真的嗎?」耶和華見證人怎麼解釋,你看,「耶穌都不承認他是良善的,聖經嘛!
」耶穌說「為什麼稱呼我是良善的,良善的只有一位是上帝。」第一、耶穌不承認他是
善的,第二、耶穌不承認他是上帝,耶穌說只有一上帝是良善的,他不良善,所以他不
是上帝,所以耶穌如果被稱為神,那是因為他是次等神,是被造的神,the created se
cond rate God.被造的神,次等的神,這是希臘哲學,Demiurge,柏拉圖這麼寫,諾斯
底主義(Gnosticism) 這樣寫,不是聖經。耶穌是次等神,耶穌是被造的神,這個是亞流
派這樣寫,這個是「撒伯流主義」這樣信,這個又是那個李常受這樣信,耶和華見證人
這樣信。所 以歷史上一共有這四類,第一、就是柏拉圖。第二、就是諾斯底。第三、就
是亞流派。第四、就是近代的李常受,還有耶和華見證人,相信耶穌是被造的次等神。
這 些人的信仰大有問題!我們一定要歸回正統。我告訴你,沒有人告訴你,這些為什麼
是... 阅读全帖
r********7
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16
来自主题: TrustInJesus版 - 主是碎渣兒
(本篇信息未經講者校閱,僅供追求用)
經節:
「耶穌離開那裡,退到推羅、西頓的境內去。看哪,有一個迦南婦人從那地區出來,喊
著說,主啊,大衛的子孫,可憐我!我女兒被鬼附得很苦。耶穌卻一言不答。門徒就進
前來,求祂說,請打發她走吧,因為她在我們後面直喊。耶穌回答說,我奉差遣,不過
是到以色列家迷失的羊那裡去。那婦人來拜祂,說,主啊,幫助我!祂回答說,不好拿
兒女的餅丟給小狗。婦人說,主啊,是的,就是小狗也吃主人桌子上掉下來的碎渣。於
是耶穌回答她說,婦人,你的信心真大!照你所願的給你成全吧。從那時候,她的女兒
就得了醫治。」(太十五21~28)
親愛的朋友,讓我告訴你,宇宙中是有神的。這一位神,就是聖經中所說的主耶穌
,主耶穌就是神。
這一位神創造了人,因祂歡喜和人在一起,祂歡喜和人同住,祂盼望人有祂的形像
,也有祂的樣式。形像是裡面的,樣式是外面的。祂要人外面也像神,裡面也像神。神
造人的時候,就是要人成為祂的複製。可是很不幸,人卻失敗了,因為人覺得自己應該
可以獨立,自己應該可以知道很多的事,也應該可以做許多的決斷,所以人就吃了善惡
知識樹的果子。人吃了以後,就變成一個獨立的個體,離... 阅读全帖
j*******7
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17
来自主题: TrustInJesus版 - 远志明:径直登临我岸
径直登临我岸——远志明
俗话说,"一朝被蛇咬,十年怕井绳"。
我们这一代知识分子,在"伟大光荣正确的党"哺育下,在"最红最红的红太阳"照耀
下,在"放之四海而皆准的真理"教诲下,方才连滚带爬地冲了出来,再叫我们信什么"
绝对真理",难了。
形式上的荒谬感
"这世界上的真理,都是相对的",这话一点儿不假。经过暴风雨的抽打,经过血与
火的洗礼,我们用宝贵的青春年华,读懂了这个残酷无情的真理。在临近二十一世纪的
今天,谁还能使我们的血沸腾起来,供人去涂饰好象真理似的弥天大谎呢?当我第一次
与牧师交谈,他用《圣经》上的话,向我证明《圣经》是不可怀疑的真理时,我的轻蔑
达到了极点。神的仆人们难道不懂得一般的逻辑常识吗?一个需要证明的东西,是不能
作为证据来使用的,尤其不能作为证据来证明自己。当我再进一步发现基督徒们千篇一
律的赞美祷告、"文革"式的查经分享,更加强了我的荒谬感,以致叫我想起爱因斯坦看
到德国士兵木偶一般操练正步时所说的一句话:“天哪,这样的人还有思想吗"?
生命上的亲近感
然而,基督徒们最终还是吸引了我,那是他们活出来的"虔诚、博爱、诚实和善良"
,正如你所列举的。比较世界上人欲... 阅读全帖
w********g
发帖数: 805
18
来自主题: Wisdom版 - 准提菩萨与准提神咒(转载)
准提菩萨圣诞在农历三月十六。
在中国佛教徒的心目中,准提菩萨是一位感应甚强,对崇敬者至为关怀的大菩萨,
他的福德、智慧无量。他是一位千祈千应的大悲圣者,他随缘化现济度众生,满足世间
、出世间的一切愿求,展现出最深挚的护佑。在《佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经》
中说,佛陀在舍卫国祇树给孤独园时,思惟观察,愍念未来诸众生的缘故,而宣说「七
俱胝佛母心准提陀罗尼法」,这也就是佛教徒经常诵持的「准提咒」。
《准提陀罗尼经》而在《准提陀罗尼经》中记载,佛陀为了悲念未来的薄福恶业众
生,所以入于准提三摩地,宣说过去七俱脉佛所说的准提咒。修学准提咒并没有任何限
制,不分任何身分者,都可以修学诵持的。此神咒最适合在家修行、或一般大众来持诵
,因为修持此咒不必吃素戒荤食,夫妻也不必分房来戒色,依此也可看出准提菩萨的慈
悲,和因应广大众生的在人世间的需求。
称为神咒之王的「准提神咒」,其加持威力不可思议,他的感应甚为疾速与强大。
持诵者可祈求聪明智慧。辩论胜利、夫妇相互敬爱、使他人生起敬爱、增进人际关系。
求得子嗣、延长寿命、治疗疾病,灭除罪业、祈求降雨、脱离拘禁,远离恶鬼恶贼之难
……等等,种种的祈愿,... 阅读全帖
G****t
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19
来自主题: Wisdom版 - 破萧显正 破萧显正
萧平实
破萧显正 破萧显正 2017-02-15 16:20:53
萧平实,或称平实居士其马甲有叫金雄狮、方竹平,萧潔仁,门下信徒称其平实导师,
1944年生于台湾中部。于1990年11月自称开悟明心、眼见佛性实属邪见,1991年开始“
传法”在台湾的中信局(是台湾的一个金融体系机构)、佛学社(非正规佛教道场)。
1997年2月与诸同修成立“正觉讲堂”(是霸占别人的田地用来非法建的楼房),7月成立
台北市“社团法人佛教正觉同修会”以基金会形式成立跟佛教没关联,在中国内地和佛
教协会从没有得到相关认可批准过,为方便出版自己的邪书8月成立“台湾正智出版社
”萧平实出版物未经我国相关单位许可情况下包括图书、报刊和音像等,在社会上不能
公开发行贩卖,是违法的行为详见《出版管理条例》。
萧平实的著作在网上以佛教名义非法贩卖,有自创自编的《无相念佛》、以及诽谤
藏密的《狂密与真密》、歪理邪说《真实如来藏》、毁谤六祖大师的《楞伽经详解》、
自述年轻时看金瓶梅、素女经、练洞房术的《优婆塞戒经讲记》等,都是由境外“台湾
正智出版社”出版。萧平实著书立说所得收入从没公布透明去向存有可凝。
基本内容:
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o***s
发帖数: 42149
20
娱乐圈有很多明星是亲兄弟或者亲兄妹关系,比如谢霆锋与谢婷婷,曾宝仪与曾国祥,姜文姜武,宋祖英宋佳玲等等,但往往两兄弟或者兄妹的知名气是不一样的,多是一方大红大紫,另一方却不温不火,两人到一起难免会有比较。
郭涛不用说,现在很多观众都认识他,但他有一个妹妹未必有人知道,相比郭涛来说妹妹的平台要好很多,但却不如哥哥一部疯狂的石头来的有名。
郭涛,当年一部疯狂的石头之后大红大紫,后来拍了很多影视剧,之前上了真人秀爸爸去哪,知名度又是大增,还曾获得过最佳男主角大奖,亦然已经成为了国内一线的演员。
相比哥哥的知名度,妹妹就要低调很多,两人的父母是艺术工作者,所处环境耳听目濡,或许是让他们走向演艺圈的原因,不过,除了名气不如哥哥,她一身才艺绝对比哥哥优秀,并且也相当的敬业,据说一次拍戏踩到钉子,直到拍完了,她才去就医。
一路勤勤恳恳,勤奋和努力是让人肯定的,95年第一次参加了春晚参演小品《纠察》,此后分别在97年《三姐妹当兵》和蛇年小品《得寸进尺》又再次参加春晚,蛇年时,郭月自己写了小品《说声对不起》的剧本,也通过审查了,当时正遇到冯巩找女演员,一聊,正合适,郭月最后放弃自己的剧本,参演了《得寸进... 阅读全帖
l****o
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为纪念中国开国领袖毛泽东诞辰120周年,朝鲜官方发行了“毛泽东文革形像邮票”大
全套16枚,朝鲜曾于1993年、2003年朝鲜均发行过纪念毛泽东诞辰的邮票。不同的是,
2013年发行的这套邮票则完全取自“中国文革邮票”中带有毛泽东形像的邮票,按比例
缩小后再版发行!的确出乎人们的意料之外。
文革邮票,即文化大革命时期我国发行的19组80枚“文”字头邮票。由于当时消耗数量
庞大,造成存世稀少,其政治意义、文化价值、收藏价值和升值潜力巨大。现全套全新
品相的文革邮票市价已经超过20万元人民币!其中又以毛主席形像邮票最为珍贵,成为
许多藏家的高端邮品。
朝鲜2013年发行的这套邮票再现了几乎全部“文革毛主席珍邮”的历史原貌,涵盖文字
邮票《毛主席语录》、《毛主席诗词》、《毛主席万岁》、《毛主席去安源》、《祝毛
主席万寿无疆》、《毛主席与世界人民》等文革期间邮票16种!值得注意的是,“文革
邮票”中毛主席形像邮票共18种,除去两种毛主席与林彪合影邮票以外,其它16种全部
被朝鲜邮政部门再版发行!
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(3)(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 29 18:25:49 2015, 美东)
史威登堡往返天堂后的描述。
大科学家伊曼纽-史威登堡众多本书中,《天堂与地狱》一书看的人最多。 他说在自己
得到超能力的第13年得到神的允许,把自己的所见整理成书出版。
根据《旧约-创世纪》记载,上帝耶和华照自己的形像用泥土造人,在泥坯的鼻中吹入
生命的气息,就造出了有灵的活人、人类的祖先男人亚当。为排解他的寂寞,上帝便在
他沉睡之际取出他的一根肋骨,造成一个女人──夏娃来陪伴他。
据一位无所不知的老爷爷说,「用泥土造人」并不是我们概念中的种花种粮食的那种「
泥土」,用物理学来解释可能会明白些,就是分子粒子。分子就是神眼里的「泥土」。
我们人类的身体,包括地球上的一切,确实都是由分子粒子组成的。而神照自己的形像
造了人,我们看到的神确实与人类长的一样。
在《天堂与地狱》这本奇作中,史威登堡透露了根本就不允许人知... 阅读全帖
i*u
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23
来自主题: Germany版 - 关于荣格2
荣格主要是发展了老弗的理论,老弗当时说,一个人的身份由三部分组成:
即:Ego, superego, Identifikation (ID, hehe, 我倒是惊诧于
老弗如何能准确的预测apples),而JUNG同志补充说,在这三者之外,或者
之上,存在这一个无意识状态。这个无意识状态指的是---一个特定人群
所继承的原始形态的形像集合。那么就是说,文化既成的继承,这个继承
决定自我身份的认识。有的同学如果嫌我跳得太快,就回贴给我,
我会尽自己浅薄的理解,说明我省略的部分。那么这个无意识,按照容格的说法,
被经验所阐明,反过来,这些无意识的形像,又影响经验。
如此可见,德国人写哲学,首先要圆自己的说法,这种圆就是辩证法,这个
讲起来太长,但德国小资都是撒谎的高手,因为他们相当“辩证”。
荣格说,以前的传奇故事,做为一种手段,表达了这个无意识的形像继承,
这种特定的形像,德语中所谓Archetypus的,一般是指英雄行为,或者
干脆就是英雄本身, 它们寄寓在文化里,被自我继承,便成了自我的一个部分。
比如说孙大圣,这无疑是个英雄,而每个中国人,都在自我上,有一部分
自己认识不到的孙大圣
p*********o
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24
作为女性中的一员,我常常不住地感恩与赞叹,为上帝创造女人和上帝对女人所怀的美好心意与计划。
女人,可以何其美好,何其可悦!
女人,是同样有着尊贵的生命价值的。《圣经》创世记1:26中所说:「神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人……神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。」可见,女人是与男人一样同为上帝照自己形象所造,上帝在给男人尊贵生命的同时,也同样赋予了女人同样尊贵有价值的生命。她的生命同样具有神荣耀的形像,是同样有着宝贵价值的。
所以,我在为我的婚姻祷告时,我常常对神说,在神眼中,我是神看为宝贵的公主,我需要神为我预备在神眼中看为宝贵并且同样看我为宝贵的弟兄作为我的丈夫,在未遇到之前,请神保守我的心不要随意被激动。今天,神也正是如此成就的,神是信实美善的。
其次,女人被造是由不完全到完全的创造过程。同样在创世记2:18:「耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。」女人被造是因为神看那个男人独居不好,所以他造了女人,然后创世记1:31:「神看着一切所造的都甚好」。由「不好到甚好」,神让女人成就了完全的角色。
女人,是男人的帮助者。同样上面所提经文「耶和
x*****3
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25
第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂
作者 挪威龙王
(1)天意局内局 (2)三曹对案有没有? (3)门神往事 (4)轮回投胎的学问 (5)地狱
到底咋回事? (6)奈何桥上秘密多
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(1)天意局内局
太宗皇帝把魏征召到宫里面下围棋,据说博弈之道乃是洛书河图之道,善易者善弈,善
弈者未必善易。围棋下的再精彩,也不如深研阴阳易理之通天大道。就像这泾河龙王,
若放在常人堆儿里,肯定是强人一个,小算盘整天劈里啪啦打得山响。但是恰是他自以
为的聪明和强悍,把他自己推到了尖峰,牛角尖的顶端。
君臣两个对弈此棋,正下到午时三刻,一盘残局未终,魏征忽然踏伏在案边,鼾鼾眩睡
。看魏丞相这样呼呼的睡在自己的眼皮底下,然后唐太宗宽慰的、放心的、满意的笑了
。可是不长时间等魏征醒过来,超级灵异事件发生了。原来是秦琼他们发现了被斩杀的
泾河龙王的脑袋。
魏征一觉醒来,睁眼一看对面居然是皇帝那笑眯眯的脸蛋儿,吓了一跳,想起来自己居
然是在跟皇帝下着棋就睡着了,于是赶紧叩头谢罪:“臣该万死!臣该万死!却才晕困
,不知所为,望陛下赦臣慢君之罪!”
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x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
(1) 不能承先 如何启后? (2) 三藏也有八戒的一面 (3) 共病 (4) 定而知动
(5) 安排之有趣 你想不出来 (6) 驴唇对马嘴 (7) 福地洞天 (8) 稍纵即逝
的机会 (9) 人参果的境界 (10) 开胃小菜一碟
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(1)不能承先如何启后?
你瞧,一旦踏上真正修行的路途,真正的考验就开始了,这考验,他起于青萍之末,无
人察觉之际,可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘,渺渺茫茫出碧霄。”咦?这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗?是呀。你可还记得,这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候,用了几乎是夸张得惊人的笔触吗?
冷冷飕飕天地变,无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅,播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑,湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫,争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群,梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
(1) 不能承先 如何启后? (2) 三藏也有八戒的一面 (3) 共病 (4) 定而知动
(5) 安排之有趣 你想不出来 (6) 驴唇对马嘴 (7) 福地洞天 (8) 稍纵即逝
的机会 (9) 人参果的境界 (10) 开胃小菜一碟
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(1)不能承先如何启后?
你瞧,一旦踏上真正修行的路途,真正的考验就开始了,这考验,他起于青萍之末,无
人察觉之际,可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘,渺渺茫茫出碧霄。”咦?这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗?是呀。你可还记得,这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候,用了几乎是夸张得惊人的笔触吗?
冷冷飕飕天地变,无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅,播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑,湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫,争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群,梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖
h****9
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 摩门教之谬误
摩门教之谬误
前言
笔者约于十八年前接触到摩门教,当时笔者在香港新界凤溪中学教书,有两个学生因为
摩门教「摸门」而动摇,他们说:「我们不知如何回答他们,但觉得他们讲得颇有道理
。」后来他们来找我,我便约谈了几位学生,连同那两位摩门教的长老,谈了三个钟头
。这是第一次与他们接触,虽然未有充分准备,但很容易便看出他们的矛盾百出。现在
我们来研究摩门教的教义时,你也一定会轻易看出他们有许多的漏洞及矛盾。为何还是
有这么多人信呢?主要是因为他们并非真的信圣经,他们最权威的书有三本,「摩门经
」为首屈一指的权威;第二本「教义与圣约」,是他们的第二个权威,第三本是「无价
珍珠」;上述三本均为约瑟史密夫所写,他们用这三本书多于用圣经,他们也不会详细
查圣经,而只是会讲这三本书;其他每一个领袖所出的书均为权威。向摩门教徒传福音
时最重要的一件事,便是知己知彼,百战百胜。若一开始便讲圣经,他们不会和你谈的
。最好的方法是由他开始讲他的经书,我们按着他们书中的矛盾,逐一反驳,先打倒他
们的错误。当你能够指出他们所信的几本书中间都有矛盾时,再开始介绍神的话。我们
要让他们知道,他们那些书于这么短的时间写成,... 阅读全帖
j*****6
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣谈李常受
希伯来书问题解答:
http://www.ccgn.nl/xbls/30.htm
李常受弟兄说(我从来没有说「李常受弟兄说」,我就说「李常受说」。为什么呢?因
为他不信三位一体的上帝,他不信耶稣是神,他相信耶稣是被造的。李常受有很多的信
仰根本不是正统的信仰。)「神成为人是使人成为神」,怎么样驳斥这种说法?
答:「人成为神」,全本圣经没有这样的事情。在永恒中间他还是神,我们还是人。我
们灵性最高最高的时候,我们还是人。
如果三位一体不是永恒的,那么以后我们都变成神的时候,神就变成了万万万万位一体
了,对不对呢?因为我们也变成神了嘛!但是如果我也变成一位神,你也变成一位神,
那我们万万万万位,神如果还一体的话,以后「万位一体」,不是「三位一体」。所以
「三位一体」的神才是永恒的神,其他就变成恢复到「像神形像」的人,还是人。所以
我们到最高超的时候还是有神形像样式,恢复到神原先定的,而且是救赎以后给我们成
全的最美的形像,但是我们不能做神,根本没有这样的事情。
李常受在差不多十年前,没有离开世界以前,曾经一天讲道七个钟头,一连十天在洛杉
矶。后来那一些训练记载下来一本书叫作《基督徒的成长》... 阅读全帖
C****i
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 我是什么?(施匹尔牧师)
第十章 结论
我们生活在一个问题重重的世界,若果连一些起码的问题都得不到解决,生活必然
就愁苦,没有欢矢和意义。其中最基本和重要的问题之一是“我是什么?”
1、我是什么呢?
许多人都说,人纯粹是在偶然的情况下由物质变来的。假使真是这样,人就必须为
生存而战,其价值比许多其他动物就好不了多少了。但圣经却给予人一个较高较好的价
值观,它说,神所造的人,有一美好的位格,远在一切动物之上。神造人是接着祂自己
的形像造的,这意思是说人在灵魂方面像神;不是肉体方面,乃是灵魂方面!人有一个
灵或魂,是永远不死的。人被造是在圣洁和公义方面像神一样,能明辨是非善恶与曲直
。神造人又附给他一位格像祂自己一样。在其主权之下,神又使人作地上的统治者,所
以人更酷似神,因而为神所宝贵。我们是比所有许多动物更具价值的。
然而,我们曾遭遇许多的麻烦是不争的事实,大部分时间里,我们似乎并不是一个
绝好的受造物。这是因为我们的始祖,现在我们也一样,决然把神丢在一边,走我们自
己的路。虽然神在我们里面的形橡被大大地损害了,可是其被损的残余部份仍然留在我
们里面。又由于我们里面仍保有神的形像在,所以神仍然看我们为贵重;但同... 阅读全帖
m****a
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 神组(Godhead)
神组的成员
天父
我们的天父,又称为以罗兴,至高无上,但约瑟.斯密说到:..神自己曾一度像我们现在
一样,如今祂已是超升的人,坐在天上的宝座!如果你们今天能看到祂,你们会看到祂
的外形就像是一个人----像你们一样在身体、容貌和外形上有着人的形像; 因为亚当就
是按照神的模样、形像和外貌而创造的,并从祂那里接受指示,与祂同行,与祂交谈,
就像人彼此谈话一般。(教会历史, p. 305).
百翰.杨教导后期圣徒: “若我们能见到天父,我们就能看到祂与我们今生的双亲相似
,不同的是,天父是尊贵荣耀...祂像我们一样有身体,如同我们一样,但如记载,祂
有无穷的能力,永恒存在者,这也是为什么没有任何不洁能与祂同在。”(Journal of
Discourses 4:54). 后期圣徒相信神的外表与我们今生的父亲相似,除此之外,更加光
辉、荣耀和力量。他们也相信祂的身体与人类相比是至高且完美。
“我们相信神是位人物,我们确信神按照祂的形像造创了我们,我们相信耶稣基督确实
是神的儿子,而我们也是祂的孩子,就如同你的亲生父亲一样,我们相信他们是二位人
物”(禧伯.郭, 德撒律教会新闻篇1938年9月... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 神组(Godhead)
神组的成员
天父
我们的天父,又称为以罗兴,至高无上,但约瑟.斯密说到:..神自己曾一度像我们现在
一样,如今祂已是超升的人,坐在天上的宝座!如果你们今天能看到祂,你们会看到祂
的外形就像是一个人----像你们一样在身体、容貌和外形上有着人的形像; 因为亚当就
是按照神的模样、形像和外貌而创造的,并从祂那里接受指示,与祂同行,与祂交谈,
就像人彼此谈话一般。(教会历史, p. 305).
百翰.杨教导后期圣徒: “若我们能见到天父,我们就能看到祂与我们今生的双亲相似
,不同的是,天父是尊贵荣耀...祂像我们一样有身体,如同我们一样,但如记载,祂
有无穷的能力,永恒存在者,这也是为什么没有任何不洁能与祂同在。”(Journal of
Discourses 4:54). 后期圣徒相信神的外表与我们今生的父亲相似,除此之外,更加光
辉、荣耀和力量。他们也相信祂的身体与人类相比是至高且完美。
“我们相信神是位人物,我们确信神按照祂的形像造创了我们,我们相信耶稣基督确实
是神的儿子,而我们也是祂的孩子,就如同你的亲生父亲一样,我们相信他们是二位人
物”(禧伯.郭, 德撒律教会新闻篇1938年9月... 阅读全帖
d****a
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来自主题: TrustInJesus版 - ZZ东方闪电之源
东方闪电之源
“东方闪电”又称“七灵派”、“女基督派”、“全能神”、“实际神”,是当前国内
最具危害的异端派别之一。该派崇拜一名被称为“女基督”的神秘女子,打着基督教的
旗号,散布着他们的歪理邪说,严重危害了教会的健康发展及社会的正常秩序。由于该
派给教会带来了众多恶劣影响,所以许多教会及教牧同工开始不遗余力地予以驳斥、抵
制,无论讲台事工方面,文字出版方面,还是教牧培训方面,都投入了不少精力,以期
将其危害力减少到最小。鉴于“东方闪电”给教会带来种种危害的现实情况,笔者愿意
介绍一些有关“东方闪电”的发展脉络、思想渊源及主要特征。期盼上帝使用此文,藉
着此文增强弟兄姊妹的分辨力与免疫力。
一、“东方闪电”的源流
一般来说,一个异端派别的兴起,都会有其发起者及倡导者。可是“东方闪电”在它兴
起的最初几年中,人们一直不知道它是何人发起,又是何人领导。虽然大多数人知道他
们所宣传的“女基督”是其主要头目,但对其身份及背景几乎没有人知道,甚至曾有人
质疑“女基督”是否真有其人,是否只是一名虚构的人物。不过,这一切疑问在2001年
有了答案。2001年6月,一个自称“东方闪电”发起人的中国人在... 阅读全帖
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34
来自主题: TrustInJesus版 - 复习加尔文《基督教要義》1
卷一 论对创造者上帝的认识 第十一章 以形像加诸上帝是非法的;拜偶像就是背叛真

“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像”(出20:4)。他这样说,是要禁止我们
以任何形像去代表他,并略略列举那已被迷信利用,将他的真理变为虚谎的一切形像。
但在现代教会里如果人们已经明确知道没有任何形象能显示神,而教会中的艺术不过增
加宗教的氛围,我认为无可厚非。而对于各民族变成民俗的图像加以排斥更是没有意义。
t*******r
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来自主题: TrustInJesus版 - 复习加尔文《基督教要義》1
卷一 论对创造者上帝的认识 第十一章 以形像加诸上帝是非法的;拜偶像就是背叛真

“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像”(出20:4)。他这样说,是要禁止我们
以任何形像去代表他,并略略列举那已被迷信利用,将他的真理变为虚谎的一切形像。
但在现代教会里如果人们已经明确知道没有任何形象能显示神,而教会中的艺术不过增
加宗教的氛围,我认为无可厚非。而对于各民族变成民俗的图像加以排斥更是没有意义。
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文《基督教要義》纲要+文摘
Vol 1, Chapter 15
人具有灵魂和肉体,这是无庸争论的事实。我的所谓"灵魂"是指那不朽,而属被造的本
质,是人最高贵的部份。有时候它又称为“灵”(Spirit)虽然,当这两个名词连用之
时,它们的意义不同,可是若“灵”字分开用时,就与“灵魂”(Soul)一名词相同;
正如所罗门谈到死的时候说:“灵仍归于赐灵的上帝”(传12:7),而基督把他的灵
魂交给父(参路23:46),司提反把他的灵魂交给基督(参徒7:59),他们的用意就
是说,灵魂从肉体的束缚解放以后,上帝就是灵魂永远的保管者。
虽然神的形像,主要的还是在思想和心灵上,或在灵魂和灵魂的智能上,然而人身无论
那一部分,多少都蒙神的荣光所被;神的荣光当然在世界的每一部分都很显著;因此我
们可以断定,圣经上所说上帝的形像显在人身上,这是暗指一个对比,就是把人提高到
一切动物之上,仿佛把他和兽群分开。天使也是照上帝的形像所造,这是不容否认的,
因为按照基督所说,我们最高的完全,是要和他们一样(参太22:30)。然而摩西以上
帝形像这特殊的标记,来颂扬上帝对我们的恩惠,不是没有意义的,特别因为他只把人
和有形的受造之物相比较... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 我是神創論者
1.神无形无相
上帝有时诚然藉着某种记号显现自己,所以说,有人“面对面”看见了他(参出33:11
);但他所采用的记号都是为着教训人,并且为着明确地暗示他那无法认识的本体。因
为“云、烟、和火焰”(申4:11)虽是天上荣光的象征,其实功用在约束人心,防止
人更加放纵自己的幻想。甚至摩西(上帝对他显示的程度逾于他人)祈求要面见上帝,
也不过得着这样的答复:“你不能看见我的面,因为人见我的面不能存活”(出33:20
)。先知所述在异象中看见天使“用翅膀遮脸”(赛6:2),是表明上帝的荣光非常伟
大,甚至天使也不能凝视,而那反射在天使面上的光也不能让我们看见。可有一次圣灵
以鸽子的形状出现(太3:16);可是,他既然立刻又不见了,谁不知道,这暂时的象
征是要信徒相信圣灵是无形的,要以他的大能和恩典为满足,而不要以有形的事物去代
表他呢?上帝以人的形状显现,乃是他后来在基督里显现的前奏,所以他不容许犹太人
以此为藉口,去用人的形像象征神。
2.所谓上帝的形像,是指人性超过所有其他动物的一切其他优点而言。这个名词,是指
亚当在堕落以前具有的完整品性;这就是说,他有正当的智力,有理性所控制的情感,... 阅读全帖
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加尔文的灵魂与灵通用。
Vol 1, Chapter 15
人具有灵魂和肉体,这是无庸争论的事实。我的所谓"灵魂"是指那不朽,而属被造的本
质,是人最高贵的部份。有时候它又称为“灵”(Spirit)虽然,当这两个名词连用之
时,它们的意义不同,可是若“灵”字分开用时,就与“灵魂”(Soul)一名词相同;
正如所罗门谈到死的时候说:“灵仍归于赐灵的上帝”(传12:7),而基督把他的灵
魂交给父(参路23:46),司提反把他的灵魂交给基督(参徒7:59),他们的用意就
是说,灵魂从肉体的束缚解放以后,上帝就是灵魂永远的保管者。
虽然神的形像,主要的还是在思想和心灵上,或在灵魂和灵魂的智能上,然而人身无论
那一部分,多少都蒙神的荣光所被;神的荣光当然在世界的每一部分都很显著;因此我
们可以断定,圣经上所说上帝的形像显在人身上,这是暗指一个对比,就是把人提高到
一切动物之上,仿佛把他和兽群分开。天使也是照上帝的形像所造,这是不容否认的,
因为按照基督所说,我们最高的完全,是要和他们一样(参太22:30)。然而摩西以上
帝形像这特殊的标记,来颂扬上帝对我们的恩惠,不是没有意义的,特别因为他只把人... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 女人在夫妻关系中的角色
http://news.edzx.com/hunlianqu/hunlianshenghuo/2016-03-17/18645
女人身份的迷失
我们首先需要来理解:若说我们的社会有两个特征,(我认为美国和加拿大几乎一
样。)我们处于一个厌恶儿童的文化中。在我这个国家,每天堕胎的数目达到了四千。
人们开始建立禁止儿童进入的餐馆,禁止儿童进入的渡假胜地,禁止儿童进入的公寓。
都不想有儿童在周围。我们也是一个厌恶女人的社会。你也许会说,“对,那些男权主
义者厌恶女人。”不对。女人厌恶女人。全世界最厌恶女人的是那些女权主义者。她们
厌恶女人。她们想让女人成为男人。她们不想让女人做女人。任何女人若说,“我的渴
望是去料理家务,去培育敬神的儿女,去支持我丈夫为了能看顾亲属所从事的事业。”
任何这样做的女人在我们社会里都被看为一个失败的女人,被人瞧不起。我的亲身经历
让我认识到了这点。我知道我的妻子有吃多少苦。人们说这些话是因为……他们说,“
你为什么不去帮助你的丈夫?”她回答说,“我有。”“那你为什么不去找一份工作?传
道人赚不了多少钱,你可以去提供其它收入。”你说什么?
现在,我们要来看几件十分... 阅读全帖
n********n
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40
来自主题: TrustInJesus版 - 马丁·路德著作中的解经
马丁·路德著作中的解经[注1]
2016年05月号(总第59期), 期刊,
文/ 马可·汤普森(Mark D. Thompson) 译/述宁 校/李亮 雅斤

毋庸置疑,马丁•路德对圣经的研究是推动在十六世纪欧洲教会颠覆性的宗教改
革之关键。路德是当时基督教思想改革的核心人物,而他本人更是一位圣经学者和传道
人。从1513年一直到1546年去世,他一直在维腾堡大学及其邻近的城堡教堂(Schlo&
szlig;kirche) 教授圣经。他写下大量的解经著作,并且这些资料多数得以存留(如
下表所示)。在过去的一个半世纪里,如此大量的资料对于理解从其本身得出的各样结
论有很大 帮助。路德对圣经的本质和用途的研究分散在他33年的教学生涯中,并且是
在一系列的处境中以不同形式被记录下来的。任何对路德的研究进行综合分析的努力都
需要被筛选和评估;并且,它们都可能会被我们的神学关注点和当代的神学争论带来
的影响所歪曲。单单十九世纪和二十世纪的证据就表明,诠释者们很难忠于路德 的原
意。

路德对圣经权威性的研究

路德对圣经的研究方法与他所持的一系列信念密切相关,这些信念包括:圣... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 对上帝的信念能转化成实在的能力
可以从另一个角度看"效仿耶稣",和"照着神的形像"。供参考。
1。创造力
2。管理能力
3。舍己爱人
4。心灵医治
5。不与恶相容
6。谦卑顺服神
7。祷告
创世记 - 第 1 章 第 26 节
神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的
鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。
创世记 - 第 1 章 第 27 节
神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。
s****g
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三一真神:有位格的真理
就在我對科學與民主的憧憬先後覺得失望至極的時候,神讓我第一次謙卑下來,參加了費
城的一個國際學生查經班。這對當時的我是不可思議的,因為打從到了美國,我的一大疑
惑就是科學在西方如此發達,基督教怎可能還有市場。記得有一回在一個家庭舊貨的自賣
攤上,我隨手打開一本厚厚的書,書名赫然是系統神學。當時不覺笑出聲來,心想人也真
是聰明得可以,能把一個不存在的神講得煞有介事不說,居然還寫成皇皇巨著,實在不可
思議。(反諷的是幾年之後,我卻進了神學院攻讀系統神學。)
那時查經班恰好在看創世記。讀到神按祂自己的形像造人時,我受到極大的震動,當年最
痛苦的經歷再度襲上心頭。原來按著良心追求真理,是每一個人不可被剝奪的神聖權利,
這權利一旦遭到封殺,人就會倍感屈辱;這是因為在人裡面有神高貴的形像,放棄這形像
無異於放棄作人。一言以蔽之,人最神聖的權利為什麼不能被侵犯?因為神的形像不能被
扭曲!我過去求索民主的根基而不可得,是因為接受了進化論對人類起源的解釋:在進化
論中,人從猿猴演變而來,完全出於偶然,並沒有任何不可缺少的價值可言。聖經卻肯定
人的價值,因為造人的神有價值;每一個神
p*********o
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来自主题: _BibleStudy版 - 从圣经的角度,说说起初的女人
【 以下文字转载自 Girl 讨论区 】
发信人: princesstoo (公主too), 信区: Girl
标 题: 从圣经的角度,说说起初的女人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 26 03:34:15 2008), 转信
作为女性中的一员,我常常不住地感恩与赞叹,为上帝创造女人和上帝对女人所怀的美好心意与计划。
女人,可以何其美好,何其可悦!
女人,是同样有着尊贵的生命价值的。《圣经》创世记1:26中所说:「神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人……神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。」可见,女人是与男人一样同为上帝照自己形象所造,上帝在给男人尊贵生命的同时,也同样赋予了女人同样尊贵有价值的生命。她的生命同样具有神荣耀的形像,是同样有着宝贵价值的。
所以,我在为我的婚姻祷告时,我常常对神说,在神眼中,我是神看为宝贵的公主,我需要神为我预备在神眼中看为宝贵并且同样看我为宝贵的弟兄作为我的丈夫,在未遇到之前,请神保守我的心不要随意被激动。今天,神也正是如此成就的,神是信实美善的。
其次,女人被造是由不完全到完全的创造过程。同样在创世记2:18:
t******3
发帖数: 431
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来自主题: _BibleStudy版 - 从圣经的角度,说说起初的女人
写得很好。 借用一个书名来回应你这篇文章 - 清心守候的女人。:)

美好心意与计划。
要照着我们的形像,按着我们的样式造人……神就照着自己的形像造人,乃是照着他的
形像造男造女。」可见,女人是与男人一样同为上帝照自己形象所造,上帝在给男人尊
贵生命的同时,也同样赋予了女人同样尊贵有价值的生命。她的生命同样具有神荣耀的
形像,是同样有着宝贵价值的。
我需要神为我预备在神眼中看为宝贵并且同样看我为宝贵的弟兄作为我的丈夫,在未遇
到之前,请神保守我的心不要随意被激动。今天,神也正是如此成就的,神是信实美善
的。
那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。」女人被造是因为神看那个男人独居不好
,所以他造了女人,然后创世记1:31:「神看着一切所造的都甚好」。由「不好到甚
好」,神让女人成就了完全的角色。
造一个配偶帮助他。」亦是说,神为男人造一个帮手配他。女人与男人是互助与互补的
关系。女人与男人,虽然角色不同,但却是彼此相属,彼此需要。
,造成一个女人,领她到那人跟前。那人说,这是我骨中的骨、肉中的肉,可以称她为
女人,因为她是从男人身上取出来的。」神造亚当的时候,是用地上的尘土,但造女人
s*******e
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来自主题: History版 - 红卫兵运动始末
红卫兵运动始末
作者:江寒
http://www.mychinanet.com/bbs/subject.aspx?
topic=66566&board=1&type=0&mtopic=66565

1. 红卫兵之谜
我国文化大革命中出现的震惊世界的红卫兵运动,究竟真相如何?对绝大多数世人来说
,目前依然是个谜。关于红卫兵运动的描述,目前国内外已经有了不少著作或文章,但
是,我认为,这些著作和文章多数与事实真相有一定的差距,相互矛盾和扑朔迷离之处
颇多。
中 国古时候有个寓言叫《瞎子摸象》,说的是有四个瞎子去摸一头大象,其中一个瞎
子刚好摸到了大象的腿,于是说,大象象一根柱子;另一个瞎子刚好摸到了大象的 尾
巴,于是说,大象象一根绳子;还有一个瞎子摸到了大象的耳朵,于是说,大象象一把
扇子;最后一个瞎子摸到了大象的牙齿,于是说,大象象一根大萝卜。目前 国内外有
关红卫兵运动的文字性论述多数与“瞎子摸象”的情况差不多。
例如,现存的关于红卫兵的回忆文字中,数量最多的是部分知识份子回忆 其在文革中
如何遭受迫害的文章,在这部分人的记忆中,留存得最多、最刻骨铭心的是这么一种红
卫兵形象:臂戴... 阅读全帖
s*******i
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水火土
===================================================================
≤合盘解析≥ (比较盘相位)水星
K(你)的水星合P(他)的太阳
这个相位,水星方和太阳方有不错的知性交流。语言表达非常好,可能有高层次的相互理解与合作。两个人可能有相似的知性娱乐。
K(你)的太阳与P(他)的水星相冲
他和你沟通良好,遇到难题,他会想通过平衡彼此的看法,增强相互理解。他可以激发你的灵感和心智,你也会为他更有创意提供有价值的资料和启发。通常来讲,日水冲对关系有帮助,不过,矛盾争吵不可避免。有时,你觉得他自私,骄傲,主观,自以为是,他对与你从不间断的聊天感到不胜其烦,简直是精神的折磨,也很讨厌你一副什么都正确的样子。
K(你)的太阳刑P(他)的水星
这是不利的相位。你们的合作关系可能因沟通不良和误解而终断。你会感到很困惑,经常被他的主张所吓。同样,他感觉你傲慢,不讲道理,一副什么都知道的样子。
K(你)的太阳三合/六合P(他)的水星
这个相位组合对知已朋友和合作关系非常有利。你可以激发他的心智,鼓励他的新想法,而他会为你的创造性... 阅读全帖

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来自主题: GenderEquality版 - 从古代的太监到当代的变性人
看到一个故事,据说清代末年有一个太监,原来是朝廷的高官,到了民国时期,他有
家财万贯,苦于膝下无子享受天伦之乐,于是他认养一对兄妹做义子义女,殚财竭力培
养他们长大。民间看不起太监,太监认养的子女也被人看做是耻辱的事,用现在的话说
,就是社会最低端的人物。所以,他的这对子女的婚姻也成为难题。当他的义女有男朋
友的时候,他大喜过望,倾其巨大财力为她办嫁妆,女儿和女婿的婚礼办得很豪华。他
希望小女早生贵子,他得以含饴弄孙,在他的晚年被人看重,有凡人快乐的归属。
这个太监的命运令人同情,但是像他这样有钱的太监还是及其少的。他被人看不起
,更不用说那些在改朝换代之后流落民间的穷苦太监了。大部分太监出宫后都极力掩盖
自己的身份,他们虽然拿到了一些遣散费,或是从宫里偷出来点宝贝,难以拥有真正的
家庭生活。能把寺庙作为晚年安生的地方算是不错了,很多太监流浪街头、忍冻挨饿。
据说太监被赶出宫那一年,约三百人流落北京街头。
为什么民国时期人们看不起太监?在我看来,在封建朝廷里,太监不管是职位高低
,都是政府的“官员”,基本生活有保证,比一般的穷苦百姓生活水平高。但是因为太
监丧失男性特征... 阅读全帖
n********n
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耶和华见证人与传统基督教教义的主要不同点(二) 2012-11-27 13:18:22

耶证认为耶稣是独一真神耶和华的独生子,但不是独一真神。他是众神中的一个。
根据一、约翰福音17章3节。 关于the God和a god。
John 17:3 And this is life eternal, that they might know thee the only true
God,G2316 and Jesus Christ, whom thou hast sent.
John 17:3 认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。
耶证认为耶稣不是独一真神。耶稣强调要认识独一真神和要认识独一真神差来的(耶稣
自己)是并列的,那独一真神肯定不是他“差来的耶稣基督”,那独一真神差来的显然
不是独一真神。如果耶稣也是独一真神,那就有两个独一真神了,与圣经不符。
从人的逻辑看,这样的质疑是合乎情理的。耶证的根本问题不是耶稣是不是神,而是
“独一”让他们的理性难以把耶稣也看作神。也就是说如果你能把属于神的所有特性都
在耶稣身上找到,他也不会承认耶稣是神, 因为那样就... 阅读全帖
j*****g
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原罪一直是基督教一个纠结的问题。
难道所谓原罪就是因为亚当、夏娃当年吃了那个上帝让他们不要吃的"善恶果"么?
难道神不希望人能分辨善恶么?或者说神希望人善恶不分么?
难道万能的神在造亚当、夏娃时没想到这对活宝最后会吃"善恶果"么?
难道神像那些科学怪人一样造出来了个自己都没料到,自己都没法控制的怪物出来了么?
无论怎么解释似乎都难以自圆其说,于是到最后很多 "基督徒" 就用“我们有限的思维
是无法理解无限的上帝的美意”来对付一切似乎没法解释的疑问。其实神的美意很容易
理解,只是某些“基督徒”不愿意去理解罢了。
我们来看看上帝造人的经过。神花了七天把天地万物都造齐了后,然后又用土造了个胖
小子--亚当,然后在东方的建了个伊甸园,后来看他没玩伴,又造了个小丫头叫--夏娃
一起玩。
其实这伊甸园,用我们常人能理解的方式来说,就是个“育婴室”。就像栽培鲜花的温
室,照顾早产儿的育婴箱。为了这对小屁孩顺利成长,上帝把伊甸园这育婴室的条件造
得是好得不能再好,哪真是应有尽有,恒温恒湿,鸟语花香,……。总之,你能想到的
一切有利于这俩小屁孩成长的条件,上帝都在伊甸园里给他们准备好了。
但神造人可不是... 阅读全帖
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