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GenderEquality版 - 从古代的太监到当代的变性人
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1
看到一个故事,据说清代末年有一个太监,原来是朝廷的高官,到了民国时期,他有
家财万贯,苦于膝下无子享受天伦之乐,于是他认养一对兄妹做义子义女,殚财竭力培
养他们长大。民间看不起太监,太监认养的子女也被人看做是耻辱的事,用现在的话说
,就是社会最低端的人物。所以,他的这对子女的婚姻也成为难题。当他的义女有男朋
友的时候,他大喜过望,倾其巨大财力为她办嫁妆,女儿和女婿的婚礼办得很豪华。他
希望小女早生贵子,他得以含饴弄孙,在他的晚年被人看重,有凡人快乐的归属。
这个太监的命运令人同情,但是像他这样有钱的太监还是及其少的。他被人看不起
,更不用说那些在改朝换代之后流落民间的穷苦太监了。大部分太监出宫后都极力掩盖
自己的身份,他们虽然拿到了一些遣散费,或是从宫里偷出来点宝贝,难以拥有真正的
家庭生活。能把寺庙作为晚年安生的地方算是不错了,很多太监流浪街头、忍冻挨饿。
据说太监被赶出宫那一年,约三百人流落北京街头。
为什么民国时期人们看不起太监?在我看来,在封建朝廷里,太监不管是职位高低
,都是政府的“官员”,基本生活有保证,比一般的穷苦百姓生活水平高。但是因为太
监丧失男性特征,身体受到巨大的伤害,没有生育能力,不管他们是否很富有,都是一
个没有健全的人,丧失了一个人起码的尊严。普通民众不会去理解太监的苦衷,看不起
不男不女的模样。
既然太监的人格是那样的悲惨,为什么封建社会里还是有那么多人要去当太监?太
监其实都是穷苦人出生,大都因为小时候家庭困难或者父母病重被迫走上这条不归路。
有钱的人家,没有人会去当太监。我上面说的那个故事里的那个太监,就是小时候他的
父亲重病,他要向有钱人家借几文钱抓药被拒绝,只好卖身当了太监,为父亲治病。

其实,这个故事并不一定符合史实,据说清代时期,宦官已经没落了,招进来的太
监,没有钱拿,只管食宿,等哪个太监死了,改成他的姓,才算太监。但是不管在清代
当太监是不是有卖身的价钱,当太监肯定是穷人的事。
造化弄人,只能说那些太监生不逢时。如果他们幼时是生活在民国时代的凡人子弟
,可能会被逼上梁山造反,成为英雄豪杰。如果他们是生活在文革中的中国,一定是红
五类,比起一般劳动人民有更多的招干招生招工机会,和被踩在地下的剥削阶级出生的
子女相比,他们是在天上,后者实在地下。如果中国还是在封建社会里,我们这一代人
中的那些无产阶级出生的子女们,可能会去当太监。
当然,没有那么多的如果。即使没有民国取代清朝,清朝也会灭亡,太监时代在中
国是一去不复返了。在世界上,除了泰国的“人妖”类似太监之外,很少听说过还有人
愿意从小去“净身”。
太监的男性器官被割除,性别就不是男性了,不男不女。奇怪的是,现在世界上想
变性的人越来越多了,连中学生就像变性的都有。
有人说,现代科技突飞勐进,人的思想意识也日新月异,只有你想不到的,而没有
不会发生的。主流媒体热衷于讨论同性恋,变性人,无性人,青少年把怪异当做家常便
饭,变性就像一种个人的兴趣而已。而作为父母的我们,几乎都是抱传统的观念,是男
是女天注定,实在不想让自己的子女变性。
面对子女想变性,是文学城论坛里这周的热点排行之一,赞成的少,反对的多,就
拿多数的反对意见,也没有找到解决的办法。但是,父母也不必过于焦急,每个国家对
变性手术都有严格规定,比如有的国家规定只有年满20岁,患有易性癖病,且不在婚姻
状态中的患者才可以进行变性手术,在手术之前还需提交无犯罪证明。我们也可以告诉
子女,即使想变性,最好是依靠自己的财力,等你自己有能力支付巨额的费用才去做。
做手术也是很痛苦的,而且不一定是成功的。从子女想变性到手术这个时间,都有机会
改变他们的想法。
古时变性当太监是生活贫困没有钱所致,现在的变性是生活富裕很有钱的一种结果
。在金钱至上的时代里,似乎什么都可以改变,也许我们对子女要改变性别无能为力,
只能做好父母的本分,做一个好男人,好女人,好丈夫,好妻子。用爱心和子女贯通,
希望他们能够取消变性的想法。
圣经记载:“神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。”“性别改
变”的手术亵渎了按照神的形像造的身体。所以,如果我们的子女要变性,可以鼓励他
们到教堂去,教会一定不会鼓励变性,会有很多弟兄姐妹为你的儿女祷告。我相信会对
你有所帮助的。
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