f********8
发帖数: 1417 | 1 2011年5月5日晚，“五道杠少年事件”发生后的首个周末，从武昌郊区一所封闭式寄宿
学校归来的新闻主角——初一学生黄艺博打开电脑，在漫天的评论和谩骂中哭了，他问
身旁的父亲：“我哪里错了吗？”
黄宏章和妻子马晓丽不知道该如何回答这个问题，只得告诉儿子——这才是他一直身处
的真实世界。
对于仅拥有13年人生经验并长期被正统教育观追捧的黄艺博来说，这是一个姗姗来迟的
真相，而更大的困惑在于：为什么从来没有人告诉过他现实还有硬币的另一面。
黄艺博有着灿烂的童年，充满正确、荣誉、赞扬和过于远大的理想。他被塑造为样本，
成为武汉八十多万少先队员学习的对象。2009年，黄艺博当选少先队武汉市副总队长，
佩戴上该市独创的“五道杠”臂章。
这成就了一个光荣的家庭和一个符合主流审美价值的德育新星。在2011年3月的一则本
地宣传报道上，黄艺博被描述为一个“一两岁熟知成吉思汗，两三岁看‘新闻联播’，
7岁读‘人民日报’和‘参考消息’”的天才政治少年。
意外的是，这一次赞誉并未如期而至。高度聚合的主流因素率先触发了互联网的不信任
情绪。两个月后，随着黄艺博更多的信息被披露，其过于老成正统的形象和充满官气的
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G********C
发帖数: 456 | 2 天涯论坛>>国际观察
一直以来，常凯申委员长给我们的感觉都是腐败无能，只会地图开疆，日记强国，可又
谁知道，有一大片领土，竟然在常凯申画的地图里，在战后成为国际公认的合法中国领
土，这就是闻名于世的南海九段线！
大家都知道，南海诸岛，自古以来就是中国的领土，中国人最先开发和管辖，但毕竟是
无人岛，离周边国家特别近，所以一直得不到国际上的承认！从民初到抗战胜利这段时
间，一直被外国列强侵略，当时的中国政府，内忧外患，无暇他顾，直至抗战胜利后，
由于常凯申委员长戏剧性的地图开疆，最终转变成中国的合法领土，而且得到了国际承
认！
大家可以看地图，现在TG和日本划界，就坚持以大陆架划界，和南海划界，就不承认这
个原则了，占了岛，以岛划线，在南海就要划到人家家门口了，看看南海那九段线，都
划到东南亚猴子的家门口了，找个小学生用的世界地图就能看出奥妙来了,那界划的,东
南亚猴子在被窝里一伸腿就伸到中国领海了。TG现在这么理直气壮地宣称南海诸岛是中
国领土，多亏了常凯申委员长的地图开疆！
地图上的那九段线是怎么来的，又是什么意思呢？这个说来话长。
清朝以前，中国并没有领海的概念，清朝时期，中国连大陆... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 調查報道：“佔中”勾結外部勢力證據大曝光
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 9 08:36:31 2015, 美东)
調查報道：“佔中”勾結外部勢力證據大曝光
来源: 米索不达米亚 于 2015-01-09 00:12:47 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
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星島環球網消息：“佔中”行動從籌備到進行過程之中，一直有與外部勢力互相勾聯。
據調查，“佔中”發起人戴耀廷、陳健民等，從2013年初到正式發起“佔中”以來，一
直和英國、德國、加拿大、澳洲、日本等國的駐港領事人員會面，讨論香港政治情況及
“佔中”進展。同時，美英及“臺獨”等外部勢力也采取了多種方式，企圖對香港政制
發展施加影響。
戴去年四見英領事 召之即來
香港《文匯報》報道，資料顯示：“佔中”發起人戴耀廷在2013年初到正式發起... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 传统文化故事（八）因果（8）：徐达和常遇春的福与祸
徐达和常遇春，两人都是明朝的开国功臣，功勋卓著。在九华山的一次战争中，徐达和
常遇春的军队大败陈友谅的军队，活捉了三千人，常遇春说：“这支部队强劲，不杀掉
他们将成为后患。”
徐达不同意，将此事向明太祖朱元璋禀报了。没想到常遇春抢先在夜里把俘虏活埋了一
半多，太祖知道后非常不高兴，将剩余的俘虏全都释放了，并且命令徐达来监督众将领
。
徐达和常遇春才智和勇气相当，都被皇帝所倚重，两人四处征战。常遇春在攻下城池后
不能做到没有杀戮，皇帝曾专门劝他不要多杀人。而徐达所到之处从不扰民，而且保护
妇孺百姓不受伤害和骚扰，即使抓获了壮士和间谍，也以恩情和道义去同他们结交，以
致很多人得以保住性命，其中很多人都愿意去归附他为他效力。
徐达去世后，其后人被赠予三代王爵，四个儿子大都官爵显赫，家世昌隆，徐达的大女
儿是文皇帝的皇后，二女儿是代王的妃子，三女儿是安王的妃子。
常遇春四十岁时重病身亡，英年早逝，因为他的功劳，其儿子被授予世代享受特权的铁
券，但其儿孙却骄傲稚气，没有太大成就，慢慢走向衰败。
史书中评价道：“封王赐土，像徐达和常遇春二人可以说... 阅读全帖 |
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c*******5
发帖数: 263 | 5 我最近两年正在修仙，仔细研读了以下小说：
百炼成仙 仙逆 凡人修仙记 小修士的奋斗 佛道无极 中华龙族 风云证道 懒人修仙录
天道修行 异界散仙 仙种 穿越之道见玄冥 我有一朵筋斗云 魔龙变 巫神传说 造化红
尘 新修真时代 重生通天 异世仙魔录 龙纹变 所谓传说 五行蛊术师 重生之我是后羿
墨门 长生途 蜀山求仙记 都市仙尘 修真者的游戏 雪路 绝世修真 铸镜 逆天反道 九
幽邪神 大荒天道 法宝匠师 渡君劫 遁世 仙界种植大亨 都市盘龙 后封神演义 都市酒
修 洪荒封神榜 星辰重生 雷霆煞 知识型仙人 异世之混元大道 穿越之我欲倒转乾坤
鸿蒙道之幻世逍遥 飞刀再现 无限修仙 龙徒法则 在星辰欺负人的日子里 修行狩猎场
虫仙争霸 天岚传说 超级师傅 异界之武无止境 修箭 炼魂成圣 星辰秘 逆纣 人妖皇
我为侯费之傲啸星辰 星辰变之金榜提名 噬魂道 截教封神 截教小徒 重生红孩儿 水浒
仙途 紫火 杀生王 后话西游之八戒证圣 侠仙 诛神戮仙 洪荒之陆压新传 旷世星辰诀
红尘证道 宠之物语 星辰变再变 天脉仙缘 大恶魔 逍遥武修 洪荒之燃灯新传 最后一
个魔鬼 书迷也修真 超神路 功夫修... 阅读全帖 |
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D******u
发帖数: 70 | 6 夫入道多途，要而言之，不出二种。一是理入；二是行入。
理入者，谓藉教悟宗，深信含生同一真性，但为客尘妄想所覆，不能显了。若也舍妄归
真，凝住壁观，无自无他，凡圣等一，坚住不移，更不随于文教，此即与理冥符，无有
分别，寂然无为，名理入也。
行入者，谓四行。其余诸行悉入此中。何等四耶？一报冤行；二随缘行；三无所求行；
四称法行。
云何名报冤行：谓修道行人，若受苦时，当自念言我从往昔无数劫中，弃本从末，流浪
诸有，多起怨憎，违害无限，今虽无犯，是我宿殃恶业果熟，非天非人所与，甘心忍受
，都无冤诉。经云：逢苦不忧，何心故，识达故，此心生时，与理相应，体冤进道，故
说言报冤行。
二随缘行者：众生无我，并缘业所转，苦乐齐受，皆从缘生。若得胜报荣誉等事，是我
过去宿因所感。今方得之，缘尽还无，何喜之有。得失从缘，心无增减，喜风不动，冥
顺于道。是故说言随缘行也。
三无所求行者：世人常迷，处处贪著，名之为求。智者悟真，理将俗反，安心无为，行
随运转。万有斯空，无所愿乐。功德黑暗，常相随逐。三界无安，犹如火宅，有身皆苦
，谁得常安？了达此处，息想无求。经云：“有求皆苦，无求乃乐。”故知无求，真为
道行， |
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Y**u
发帖数: 5466 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sun Aug 7 02:22:44 2011, 美东) 提到:
bdbd的最近表现，让我不得不想起一个问题。
这个人在当初反对waichi的时候，是否也涉及到类似的这种造谣胡扯的行为，通过造谣
来侮辱那时的waichi。
有，确实是有，而且比较夸张明显。当时有很多人侮辱waichi，通过不实的东西侮辱他。
可是那时候我为什么没有站出来指出她的错误，指出她在造谣，而只是当她最近在攻击
我的时候，我才发现她这个问题非常严重。
我当时忽略了，虽然心中也不认可这样的行为，但是我还是没有直接站出来指出那是错
误的。甚至某些时候觉得waichi如此被骂，也算罪有应得。
哪怕是骗子，是恶魔，也不应该编造不实的东西去侮辱他，那我们自己就和他一样了。
这类行为，只会让waichi偷笑，让那些信waichi的人，更加信waichi。
我当时没有足够的警觉这个问题，没有行动，没有真正去重视，这实在是大大的错误。
☆────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 8 我曾经读多王凤仪关于家庭五行的论述，这是不是应该归到家庭类相中去？
家庭五行
在家庭中，祖父母居中央属土位，父居南方火位，母居北方水位，长子居东方木位
，其它子女、子媳等居西方金位。
凤仪先生说：“父母到冬季了，就居土位。男子六十岁为冬，女子五十八岁为冬。
没到冬季时，父居火位，母居水位，以在世的祖父母或死去的先祖居土位。兄居木位，
自身和嫂子姊妹等居金位。土位人要如如不动，金位人是要圆情的，水位人应该兜不是
，有了不是，水位人就该兜过来。木位人是以能立为主，若家人有不会做的活计，木位
人就该这样说，怨我呀。火位人是主寻理的，平素到亲友家串门，不是为走人情，是为
寻理的，和亲友研究当人的道，求明白了，要讲给家人听，家人要有了不是，火位人就
要认。这就是人人应存的家道五行。”
做家长的居南方火位，要明理达时，对全家人的心性都要了解。对内，管理家政，
对于生活、财产，做到心中有数；对外，亲朋交往，人情礼节，做到事事周详。如事不
顺心时，便定不住位，生气发火，打骂晚辈，这便是火克金了。
如金位人敢怒而不敢言，向兄长（木位）发泄怨气，兄长无能为力，有苦难言，这
是金去克木了。
居木位的大哥，没... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 释印顺的成佛之道
释印顺的《成佛之道》等书，偏离了如来正法，甚而转向藏密外道及欧日学术界求
学，加上他个人对三藏经论的不完全信受以及不如理的依文解义与意识思惟，因而割裂
佛法、自成体系，却又被无知的徒众与学者推崇、继承而成了“印顺学派”的一家之言
。释印顺的这些思想及作为，不仅突显其落在世俗法的心行与表现，况且以种种自外于
佛法的创见引为个人的成就，而非如实宣说佛陀的教法，已造下谤佛、谤法的最重罪，
岂可与圣玄奘菩萨相提并论？可说是无知者的牵强附会、类比失当。这可说是蓝教授及
印顺学派为了高抬释印顺的“佛学成就”，所作攀龙附凤的不智之举。
且看释印顺及其徒众对《成佛之道》一书的介绍：
佛法的统贯条理，对于一般信众的持行来说，原是不能苛求的。但宏传佛法的大德
们，是不能不有的必要胜解。这才能应机说法，而始终保持佛法的完整性，不致于落入
杂乱与偏向的窠臼。……虚大师深感于中国佛教末流的空疏贫乏，所以以“五乘共法”
，“三乘共法”，“大乘不共法”，统摄一切佛法，开显由人而成佛的正道。这与西藏
宗喀巴大师，宗承印度的中观与瑜伽，以“共下士道”，“共中士道”，“上士道”，
而综... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
father (炎黄太郎) 于 (Thu Mar 22 21:20:07 2012, 美东) 提到:
台湾国力不支吗？
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afei (afei) 于 (Thu Mar 22 21:26:43 2012, 美东) 提到:
常公不是猪。有基本sense
☆─────────────────────────────────────☆
Commissar (Comrade Commissar) 于 (Thu Mar 22 21:41:04 2012, 美东) 提到:
每年给常公拜年，有一个固定仪式。常公要问，大家准备好明年反攻大陆没有，大家就
一起回答，在积极准备，但还未就绪，还要再等一年。
到了中共爆了原子弹，就没有再问，到爆了氢弹也没有再问，还来终于没有再问，就如
鲁镇酒店的掌柜那般。
也有说是学萨摩藩岛津家的。
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fa... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 359 | 11 他历经桀燕皇帝刘守光、后唐庄宗李存勖、后唐明宗李嗣源、后唐闵帝李从原、后唐末帝李从珂、后晋高祖石敬瑭、后晋出帝石重贵、辽太宗耶律德光、后汉高祖刘知远、后周太祖郭威十朝，基本上在每朝都受重用，是名副其实的“官场不倒翁”。
中国历史上有三个大乱时代：春秋战国时期、两晋南北朝时期、五代十国时期。那时候，真是“你方唱罢我登场”，中华大地，五十六个民族的精英们个个粉墨登场，乱世中不知出了多少位智者，多少位英雄。冯道，便是见证五代史的唯一奇人。有人称他是“十朝元老”，官场上的不倒翁;有人说他软脊梁，中国历史上最臭名昭著的“汉奸”;有人说他颇懂“无为”之道，上善若水，悟出了官场上的老子之道;有人说他政绩空空，无所建树，占着茅坑不拉屎;还有人说他个人修为了得，是大至大圣的完人;更有人说他体察民情，也算个仁人君子……
冯道有六奇：
一奇历五代十帝，中国历史上唯一的“十朝元老”。常听戏的人，说某人资格老，便称他为“三朝元老”，冯道则三倍超越之外再加一朝，他历经桀燕皇帝刘守光、后唐庄宗李存勖、后唐明宗李嗣源、后唐闵帝李从原、后唐末帝李从珂、后晋高祖石敬瑭、后晋出帝石重贵、辽太宗耶律德光、后汉高祖刘知远、后周... 阅读全帖 |
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x********a
发帖数: 68 | 12 “红丸”又称红铅丸，是古代宫廷中特制的一种春药。其制法很特别：须取童女首次月
经，盛装在金或银的器皿内，还须加上夜半的第一滴露水以乌梅等药物，连煮七次，浓
缩为浆。然后加上乳香、没药、辰砂、松脂、尿粉等拌匀，以火提炼，最后拣蜜为丸，
药成。据《明实录》记载，嘉靖年间，宫廷为了配制“红丸”，前后一共选少女一千零
八十人。
嘉靖二十六年的二月，从畿内挑选十一至十四岁少女约三百人入宫，三十一年十二月又
选三百人，三十四年九月，选民间女子十岁以下者一百六十人，同年十一月，又选湖广
民间女子二十余人，四十三年正月选宫女三百人。就是这些尚未成年的小姑娘，后来都
成为嘉靖皇帝制药用后的“药渣”了。嘉靖皇帝这样无情地摧残女子，简直是毫无人性
，由此而引发了中国历史上一场特殊的宫女暴动。
万历末年，朱常洛的太子地位已经稳定。阴险毒辣的郑贵妃为了讨好朱常洛，投其所好
，送了八个美女供他享用。朱常洛身体本来就不强健，又经常与这些女人厮混在一起，
逐渐体力不支。登基仅十几天，就因为酒色过度卧床不起了。
可是，他并没有因此而节制自己，照样与这些人混在一起。一天晚上，朱常洛为了寻求
刺激，就服了一粒“红丸”，结果... 阅读全帖 |
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h*****9
发帖数: 6643 | 13 海南种植南药第一人郑道锦
11月27日早晨，居住在屯昌县南吕镇的78岁老汉郑道锦，搭乘摩托车到10多公里外
的乌坡镇，看着早已荒废的屯昌药材场，百感交集。这块场地，曾是“中国南药种植之
都”，也是他历经27年一手打造的“南药帝国”。24年来他每年10多次一人赶来探访和
回味。半个多世纪过去了，这位倔强的老人仍在继续着年轻时的梦想。作为海南乃至中
国南药种植的创始人，他说一生只此一梦。那么，作为孤独的逐梦者，他有着怎样的辛
酸和执着？当海口晚报记者第三次登门造访，郑道锦终于打开话匣，回顾他和南药一起
走过的沧桑岁月。
海南南药第一人
1956年春季，前苏联专家基里扬若在中国用中药治好了病，同时也有了疑问：中药
治病效果那么好，为何不发展中药？郑道锦介绍说，当时中药只讲什么药怎么用，没听
说过怎么种。当时海南尚是广东的一个专区，23岁来自屯昌的郑道锦和三亚的肖慰彬以
及广东其他专区共10多个人，被调到新办的中药班，主要学习各种中药材的栽培。
半年多专项培训结束后，1957年2月农业厅分配郑、肖二人到屯昌农业局，专门负
责野生药材变家种家养的试验和驯化工作，并... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 中华传统文化系列之一： 道・德・德商
思延
无极未成亦有道，
天体大穹无限妙。
善念正行惟德留，
千秋万代夺光耀。
一．至高无上的道
中国人最爱讲道：茶道、禅道、剑道、武道、商道、天道、地道、人道、王道、佛道、
道理、道心等等……很多人也津津乐道。孔子曰：朝闻道，夕可死矣。何为道？道到底
是什么？
（一）何为道？
何为道？道到底是什么？推敲起来，似乎印证了老子的《道德经》中讲的“有物混成，
先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆。可以为天下母。吾不知其名，强为之
名曰道”。有点儿象“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有
物”，真的恍恍惚惚了，似懂非懂。
其实这种“吾不知其名”的物质，他先天地生，独立不改，周行不殆，是天地万物的来
源，因从来没人讲出他叫什么名，所以老子勉勉强强地把他称其为道，或天道，也即我
们所说的宇宙的规律。我们都知道，宇宙无限的浩瀚，万物无限的庞杂。在洪大的宇宙
空间中，存在着无量无际的天体，生存着无量无际的生命。而这无量的天体，都有其自
身的运行轨道，井然有序，丝毫不乱。否则，各类天体随时相撞，就会一片混乱。无量... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 15 （一）世事本有常，人心最无常
在记录这一遇见前，我吸了一颗烟。
嘴巴里又苦又涩的味道，令我心生厌烦。
我又吃了黑巧克力，好几块黑巧克力。
嘴巴里的苦味更大了，大到让我不得不逃避。
这又泡了一壶陈年的有烟小种。
我要把它从浓郁醇香，喝到风轻云淡。
过去，我时常感叹“生命无常”。
这一遇见让我了悟，世事本有常，人心最无常。
第一次如此痴迷地想象，如果我是一个浪漫至死的诗人，我该活得多么畅快！
我不知道，除了诗的韵律，还有什么能够陪伴我，走过这片已经化为沼泽的湿地。
那在沼泽的气泡间舞蹈的鸟儿，你可知道，你的天堂里收藏着我的忧伤？
你优雅地抬起右脚，略微迟疑之后，向前迈出一步，再优雅地抬起左脚……
你慢慢地转动脖颈，用眼睛的余光从容地望我，我便想起了那久前的遇见。
彼时彼地，大片大片的芦苇，茂盛得如同你我的青春。
当然，我的青春早已逝去。在阳光下熠熠生辉的，应该是你的青春。
我对你说，我也年轻过，我的青春被我储藏在经书里，随时可以提取变现。
你拎了拎我的福袍，皱了皱鼻子，面露不屑之情。
你对我说：“你的青春早在这破旧的袍子下霉变了，提取... 阅读全帖 |
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s******r
发帖数: 868 | 16 小群教会，中国基督教教派之一，又被称为基督徒聚会处，聚会所，地方教会，召会等
。从其教制形态，特别是其祈祷、团契、牧养和信仰表述等来看，是属于西方主流宗派
教会之外的自由教会范畴。
1920年，原美以美会家庭背景的倪柝声在英国圣公会于福州南台开设的学校读书学习期
间，受到当时中国著名女兴奋布道家余慈度（DoraYu，1873-1931）的影响，开始思考
和摸索直接从圣经启示中领悟信仰的奥秘，而非承袭西方在华差会的布道和牧会模式，
或者说以西方基督教的教义和教理传统为范式。
年仅17岁的倪柝声从此走上脱离西方差会，特别是大宗派教会传统而另建中国基督徒自
立或自主型教会之路。1922年，倪柝声与海军军官王载夫妇三人第一次以新约教会的形
态聚会掰饼，此可谓标志着中国基督教本土教会“基督徒聚会处”的萌芽。在随后的几
年里，倪柝声与英国传教士和受恩等有密切的交往，完全认同她的信仰和实践的方式。
接着，他两次访问英国，与英国本土公教会传统之外的英国兄弟会等自由教会传统的教
会有很深的联系。特别是英国伦敦的“基督徒交通中心”的史百克(TheodoreAustin-
Sparks，1885年－1971... 阅读全帖 |
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h*****9
发帖数: 6643 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: huge999 (胡爷爷), 信区: Military
标 题: 海南种植南药第一人郑道锦 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 19:38:29 2012, 美东)
海南种植南药第一人郑道锦
11月27日早晨，居住在屯昌县南吕镇的78岁老汉郑道锦，搭乘摩托车到10多公里外
的乌坡镇，看着早已荒废的屯昌药材场，百感交集。这块场地，曾是“中国南药种植之
都”，也是他历经27年一手打造的“南药帝国”。24年来他每年10多次一人赶来探访和
回味。半个多世纪过去了，这位倔强的老人仍在继续着年轻时的梦想。作为海南乃至中
国南药种植的创始人，他说一生只此一梦。那么，作为孤独的逐梦者，他有着怎样的辛
酸和执着？当海口晚报记者第三次登门造访，郑道锦终于打开话匣，回顾他和南药一起
走过的沧桑岁月。
海南南药第一人
1956年春季，前苏联专家基里扬若在中国用中药治好了病，同时也有了疑问：中药
治病效果那么好，为何不发展中药？郑道锦介绍说，当时中药只讲什么药怎么用，没听
说过怎么种。当时海南尚是广东... 阅读全帖 |
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h*****9
发帖数: 6643 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: huge999 (胡爷爷), 信区: Military
标 题: 海南种植南药第一人郑道锦 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 19:38:29 2012, 美东)
海南种植南药第一人郑道锦
11月27日早晨，居住在屯昌县南吕镇的78岁老汉郑道锦，搭乘摩托车到10多公里外
的乌坡镇，看着早已荒废的屯昌药材场，百感交集。这块场地，曾是“中国南药种植之
都”，也是他历经27年一手打造的“南药帝国”。24年来他每年10多次一人赶来探访和
回味。半个多世纪过去了，这位倔强的老人仍在继续着年轻时的梦想。作为海南乃至中
国南药种植的创始人，他说一生只此一梦。那么，作为孤独的逐梦者，他有着怎样的辛
酸和执着？当海口晚报记者第三次登门造访，郑道锦终于打开话匣，回顾他和南药一起
走过的沧桑岁月。
海南南药第一人
1956年春季，前苏联专家基里扬若在中国用中药治好了病，同时也有了疑问：中药
治病效果那么好，为何不发展中药？郑道锦介绍说，当时中药只讲什么药怎么用，没听
说过怎么种。当时海南尚是广东... 阅读全帖 |
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g******r
发帖数: 512 | 19 道可道，非常道。呵呵。
什么丛林啦，政治啦，教科书呀，方子呀，都不是道。什么是道？道是真理。呵呵。
道，道有形乎？有形还叫什么道呀。道是天地万物的规则，丛林法则只是道的一种表现，不是道。玩政治更是比较低级的道的理解。
事业工作版有个象似真理的说法，就是不断提高专业水平。难道大家就没听说过软技能比硬技能重要的说法吗？也就是说，理解道，按道行事，这种软的比硬的强。靠技术吃饭，到底和出卖体力有什么不同，如果靠技术吃饭为之高，那么为什么有人看不起靠体力吃饭的呢？天下成大事者，都有专业技能吗？
道无常形，如果obama追求工资高生活水平高，他法学院毕业去芝加哥当人权律师就是逆道行事了。他的成功到底是天下有道还是天下无道呢？无道是不是道的一种形式？富爸爸告诉大家不要为钱工作，怎么理解？是毒药还是良药？是离真理更远还是离道更近？
白领要西装革履仪容整洁，好像这就是道，那有怎么解释硅谷的便装潮流和苹果jobs的圆领衫？到底西装领带是道还是圆领衫是道？
A说要糊涂，B说要精明，林彪是精明，叶剑英是糊涂，hmmm，think again。
天下无不散的宴席，散象是常形，但为什么大家都求聚呢？公司里一干30 |
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t**********k
发帖数: 511 | 20 泡利和朗道是上世纪非常著名的二个物理学的狂人。
泡利出生于奥地利，从血统上应该算犹太人，但父母亲都改信了天主教，属于那种十分
开明的知识分子。他的教父就是大名鼎鼎的物理学家，哲学家恩斯特•马赫，可
以想象他是在一种什么样的家庭里长大的。
他21岁就拿到博士学位。他的博士导师请他审查一下《数学科学百科全书》中关于相对
论的词条（此人有名气而且看来非常谦虚），“泡利在获得博士学位两个月后完成了这
篇文章，它一共有237页长。爱因斯坦对这篇文章高度赞扬并将它出版为书，直到今天
这篇文章依然是相对论最经典的参考。”《维基百科》
得到爱因斯坦的高度赞扬可不是一件容易的事情，这本书的名气使他打开顶尖物理学家
的大门，从此一帆风顺，他可以说是最幸运人。
他的狂妄非常有名，最出名的是流传这样的一则趣闻，爱因斯坦在一次国际会议上做报
告，结束后泡利站起来说：“我觉得爱因斯坦并不完全是愚蠢的。”
当然，他对爱因斯坦是极为敬佩的，那只是他赞扬人的一种方式。
爱因斯坦由于不能设想一个非稳态的宇宙，把广义相对论里加了宇宙常数项，爱因斯坦
其后承认这是他一生中犯下的最大错误。传说泡利到是有点高兴，说爱... 阅读全帖 |
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a*******u
发帖数: 6324 | 21 以下是我抄的，链接如下：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d85938e0100jwr6.html
这篇应该算是比较详细地说明了为啥录歌要设置单声道录。
重点是
1. “一个话筒、一个人、一件乐器、都是单一的声源。。。”。
2. 最后的补充那一点我觉得也很好，因为声场的定位确实很重要，
“单声道音频可以设置PAN的位置，准确的定位到声场中的莫一点上。
而且不会影响到对应声道的其他音轨。而立体声文件设置PAN后他是一个面”
但是有些童鞋买的是双振膜或者多振膜的立体声话筒，那就另当别论了。
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统一解答人声录音为什么要设置单声道！【扫盲必修课】 (2010-07-14 09:28:19)转载
标签： 飞悦音符 相位 均衡 混响 压缩 缩混 带宽 增益 采样率 立体声 模拟 单声道
分类： 录音混缩后期制作
统一解答人声录音为什么要设置单声道！！！
一个常遇到网友问的问题就是为什么新买的专业声卡录音是一边响，而不是两边都响？
为什么录音音频都在一边而不是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 要为各位解说的是：如何才能够真正从内心深处信佛？
在佛法当中，“信”是一个善心所，因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用；就像是一颗水清珠一样，如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面，就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说：“信为道元功德母，增长一切诸
善法，除灭一切诸疑惑，示现开发无上道。”（《大方广佛华严经》卷6）而反过来说
：不信，则是一个染污的心所有法，是一个随烦恼；也就是说，“不信”这个烦恼心所
，是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法，但是谈到“要在内心深处产生深信”的话，那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先，是要曾经在过去世供养过无量诸佛，
而且长劫的听闻、熏习正法，慢慢地具足了善根以及五根、五力，而能够对于正法正理
生起信解，甚至于能够实证而发起胜解，产生真实的智慧；这样才能够心得决定而确信
无疑，真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中，有经文说：“
是会无数百千万亿阿僧祇众生，曾见诸佛，诸根猛利，智慧明了，闻佛所说，则能敬信
。”（《妙法莲华经》卷1）也就是说，如果曾经... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 23 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 《领人归主》-- 道成肉身，道住肉身，依靠圣灵
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 21 14:09:34 2013, 美东)
第二课 道成肉身
“太初有道，道与神同在，道就是神。”“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有
恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”“从来没有人看见神；只
有在父怀里的独生子，将他表明出来。”(约一1-2, 14, 18)
“耶稣又对他们说：‘愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。’”(约二
十21)
一、道成肉身
神向人传福音所用的方法，不是从天上发来电报，也不是从天上撒下一些解经书籍
或福音单张，而是差派祂的独生子有形有体地住在人们中间，即“道成肉身”。道成肉
身的耶稣基督成为不可见之神的可见之像，把真理、福音形象化了。人们从耶稣身上看
见神的存在，神的性情、神的心思、神的救赎和神的国度，充充满满地有恩典、有真理。
在希腊文中，“真理”是aletheia，意为没有隐藏、人人可以... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 24 岂敢在基督以外传另一个福音？
----读远志明《吃天上降下的粮 》有感
作者：主内末肢
题记：
但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应
当被咒诅。-------加1:6
弟兄们，那些离间你们，叫你们跌倒，背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。
因为这样的人不服事我们的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧语诱惑那些老实人的
心。（罗16：17—18）
读了远志明《吃天上降下的粮 》一文后，我真是大吃一惊，他原本在我心中有文化修
养，热忱传讲福音的形象立刻荡然无存，竟然是道貌岸然，一只披着羊皮的狼暴露在神
学界，我不得不用以上两处经文评价这个所谓的传道人，并与我的弟兄姐妹共勉。
一、对远志明的认识转变
从前远志明（以下简称Y）只不过是个学运流亡人士，听到了福音边开始运用各种方式
传讲福音，他编排了许多电视系列片，如：《神州》、《彼岸》等，还有一部大型纪录
片《十字架—耶稣在中国》，并且出版了许多书籍。如今他是牧师，有了自己的布道团
队，加入《... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 25 岂敢在基督以外传另一个福音？
----读远志明《吃天上降下的粮 》有感
作者：主内末肢
题记：
但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应
当被咒诅。-------加1:6
弟兄们，那些离间你们，叫你们跌倒，背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。
因为这样的人不服事我们的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧语诱惑那些老实人的
心。（罗16：17—18）
读了远志明《吃天上降下的粮 》一文后，我真是大吃一惊，他原本在我心中有文化修
养，热忱传讲福音的形象立刻荡然无存，竟然是道貌岸然，一只披着羊皮的狼暴露在神
学界，我不得不用以上两处经文评价这个所谓的传道人，并与我的弟兄姐妹共勉。
一、对远志明的认识转变
从前远志明（以下简称Y）只不过是个学运流亡人士，听到了福音边开始运用各种方式
传讲福音，他编排了许多电视系列片，如：《神州》、《彼岸》等，还有一部大型纪录
片《十字架—耶稣在中国》，并且出版了许多书籍。如今他是牧师，有了自己的布道团
队，加入《... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 要为各位解说的是：如何才能够真正从内心深处信佛？
在佛法当中，“信”是一个善心所，因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用；就像是一颗水清珠一样，如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面，就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说：“信为道元功德母，增长一切诸
善法，除灭一切诸疑惑，示现开发无上道。”（《大方广佛华严经》卷6）而反过来说
：不信，则是一个染污的心所有法，是一个随烦恼；也就是说，“不信”这个烦恼心所
，是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法，但是谈到“要在内心深处产生深信”的话，那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先，是要曾经在过去世供养过无量诸佛，
而且长劫的听闻、熏习正法，慢慢地具足了善根以及五根、五力，而能够对于正法正理
生起信解，甚至于能够实证而发起胜解，产生真实的智慧；这样才能够心得决定而确信
无疑，真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中，有经文说：“
是会无数百千万亿阿僧祇众生，曾见诸佛，诸根猛利，智慧明了，闻佛所说，则能敬信
。”（《妙法莲华经》卷1）也就是说，如果曾经... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 要为各位解说的是：如何才能够真正从内心深处信佛？
在佛法当中，“信”是一个善心所，因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用；就像是一颗水清珠一样，如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面，就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说：“信为道元功德母，增长一切诸
善法，除灭一切诸疑惑，示现开发无上道。”（《大方广佛华严经》卷6）而反过来说
：不信，则是一个染污的心所有法，是一个随烦恼；也就是说，“不信”这个烦恼心所
，是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法，但是谈到“要在内心深处产生深信”的话，那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先，是要曾经在过去世供养过无量诸佛，
而且长劫的听闻、熏习正法，慢慢地具足了善根以及五根、五力，而能够对于正法正理
生起信解，甚至于能够实证而发起胜解，产生真实的智慧；这样才能够心得决定而确信
无疑，真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中，有经文说：“
是会无数百千万亿阿僧祇众生，曾见诸佛，诸根猛利，智慧明了，闻佛所说，则能敬信
。”（《妙法莲华经》卷1）也就是说，如果曾经亲近及供... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 近日，小S接受媒体专访，谈及为何一直主持“康熙”，却不趁着当红尝试接拍影视作品时，她细数自身的各种缺点“胆小”、“怕累”、“刁蛮”等，表示自己不适合。说到姐姐大S婚后的变化，小S称，大S本是一匹狼，婚后被汪小菲驯服，现在常花一整天煲汤给老公喝。此外，对于与李敖的口水仗，她不客气地讽刺对方“常生气，常骂人，身体容易产生毒素”。
谈大S：常花一整天给汪小菲煲汤
近几个月，姐姐大S和好友范玮琪先后步入婚堂，谈及这两场婚礼，小S称，“给人不一样的感觉，大S的婚礼就好像把一群朋友拉到海南度假。范范的婚礼就是一场庄严的婚礼。”
被问及大S婚后的变化，小S曝料说，“她原来就是一匹狼，很爱和人家说自己的想法，现在嫁到北京，变得顺从多了，如果遇到和老公不一样的想法，会先听老公的，不像以前那么冲了。”她还透露，“大S现在竟然可以在家里煲汤煲一整天。只要她老公说，‘宝贝儿，我今天想喝××汤’，她会说‘好’，然后就去超市买食材，回家真的煲给他喝。”小S自叹厨艺不如人，不过如今受到大S的“打击”，也开始学厨艺了，“现在已经会做蛋炒饭了。”
谈及大S的工作计划，她说，“目前广告还在拍，但她目前不接戏了，接下来是希... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 9月19日午时，内地知名演员常铖与女友曲双双在双方亲友的见证下，来到位于烟台上有着陆天自然小岛之称的渔人码头海边举行了华丽大气的婚礼。现场不仅有亲朋好友们到场祝贺,更有圈内包括马天宇、白柳汐、杨永春等明星好友亲临助阵，二位新人在浩瀚辽阔的海边忘情拥吻定下山盟海誓，场面温馨感人，他们萦绕在幸福欢乐的气氛下，让人沉醉其中。
早在9月6日，常铖就通过微博公开晒出两人的婚纱照，一同晒出的照片中，两人身穿礼服配合搞怪表情，浪漫而甜蜜。当日，常铖在微博中写道，“很久没到这么遥远的地方工作了。风景如画，美人依旧。”随后，曲双双微博也在第一时间俏皮回应：“从来不敢跟我对视~完胜你。”言语间看似没有透露一丝结婚喜讯，却被有心的网友们觉察到微妙之处，并纷纷留言送上祝福。其中一个网友还幽默调侃道：“新娘子好美赶快抱回家吧。”
一直渴望有一个浪漫海边婚礼的曲双双，此次终于梦想成真。据了解，常铖、曲双双为这次婚礼投入了莫大的精力，并全程亲自参与婚礼的策划创意环节，重视程度可见一斑。整个婚礼现场，唯美的布景充满了童话即视感。100米长的木板上铺满了花瓣，伴随着海畔微风逐一延申至仪式台，满地的花瓣幔帘围绕着仪式台，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 关之琳又会送什么礼物给男友？她苦恼地说：“都挺难，都是送实用的东西，他不戴表、又不开豪车，穿衣又简单，可能他省钱来买珠宝，所以每次送礼都要花心思，不能用钱来衡量。”
关之琳自曝常获富豪男友赠送珠宝。
据香港媒体报道，关之琳昨天出席艺术珠宝鉴赏室开幕酒会，穿上香槟色长裙的关之琳，戴上总值近4400万港元（约合人民币3450万元）的黄钻耳环，雍容典雅。
有收藏珠宝习惯的关之琳，表示喜欢钻石容易佩戴，任何颜色种类的宝石都喜欢。至于存起来的首饰是否将来作嫁妆用，关之琳说：“都是自己戴，我又没儿没女，最重要是自己开心，或者将来拿来作慈善用途。”
至于男友陈泰铭是否常送珠宝给她，关之琳笑道：“都有，这是必须的。”关之琳又会送什么礼物给男友？她苦恼地说：“都挺难，都是送实用的东西，他不戴表、又不开豪车，穿衣又简单，可能他省钱来买珠宝，所以每次送礼都要花心思，不能用钱来衡量。”记者提议关之琳亲自下厨煮爱心餐，她笑道：“等我煮就坏了，洗碗就有份，而且他厨艺比我好，我都是做享受那位。” |
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c***l
发帖数: 13273 | 31 中評社香港2月3日電／來自河南省洛陽市的雅雅（化名）因常吃生魚片，被查出腦內長
有一條囊蟲。不過，據京華時報報道，雅雅已經成功從北京三博腦科醫院接受手術，並
已康復出院。
據悉，剛大學畢業的雅雅平時很愛吃生魚片。8年前，雅雅無明顯誘因出現頭痛，
時重時輕，以為是學習太緊張的原因，沒太在意。近一年來，雅雅的頭疼越來越嚴重，
還伴有頭暈、嘔吐，並逐漸在四肢胸背部出現皮下結節，被北京三博腦科醫院診斷為“
顱內占位性病變（第四腦室）腦囊蟲病”，手術取出的囊蟲長約2厘米。
據北京三博腦科醫院於春江教授介紹，腦囊蟲病常發於牧區，目前在國內已經很少
見了，城區居民感染腦囊蟲則更為罕見。於春江分析，雅雅患腦囊蟲病很可能跟她平時
愛吃生魚片有關。
據了解，含有囊蟲的生鮮食物未經煮熟食入後，囊蟲在腸道內孵化為成蟲，成蟲進
而排出蟲卵，蟲卵隨大便排出體外，患者在進食時可能不注意洗手，蟲卵再經過手—口
途徑進入消化道，蟲卵孵化後，進入血液循環，播散至全身，如肌肉、腦組織。因此，
雅雅的四肢及胸背部也出現了皮下結節。 |
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m********y
发帖数: 21909 | 32 心里很不是滋味， 虽说常老师的行为确实问题很大， 但做老公的该离婚就离婚好了，
何必还写个公开信。当然公开信里主要以指责衣俊卿为主。
常艳行贿衣局长， 那可是个家庭行为， 不是常艳的个人行为， 常艳的那12万字里说
得清楚， 需要的钱财家里会供给的， 在家里都商量好了的。
试想， 如果常艳老公没有想让老婆去北京， 而是安抚老婆好好在山西大学呆着当教授
， 估计也不会激起常艳留京的欲望吧？ 常艳发现钱不能买通衣俊卿， 才开始搞性贿
赂的。
还有， 我发现搞学问的人， 尤其是男人， 都同情衣俊卿， 呵呵， 估计想为自己的
行为或者未来的行为辩护吧。 我看锵锵三人行里面， 窦文涛是看笑话的， 梁文道和
许子东都大有扼腕叹息的样子。 |
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B***s
发帖数: 9 | 33 这些新娘们到来第一件事，往往是生孩子，然后丈夫继续外出打工，她们在家留守
。从几千里外嫁入中国中原腹地，新生活的开始多显寂寞。
这些越南姑娘们很少与村里人交流，饮食习惯也带来对家乡的思念。不过也在融入
过程中，年轻的新娘学会了用QQ和微信，交起中国朋友。也有新娘开始独自出家门办理
各种事情。
何氏欢是林州市临淇镇苇涧村的第一个越南媳妇。
她曾生活的越南宁平省，位于红河三角洲。地图上看，距离中国河南的林州，有
2700多公里。
当年何氏欢从宁平出发，途经友谊关到南宁，然后坐了近26小时的火车，再换长途
汽车，终于抵达林州——她即将开始新生活的地方。
林州市临淇镇北河村，武海燕和孩子。武海燕中文还不太流利，不太敢一个人出村
庄。
2011年6月，何氏欢的到来，让苇涧村热闹了一阵子。有不少村民曾偷偷跑去张望：“
想看看外国人到底长啥样。”
林州位于太行山南段东麓，作为河南省的外派劳务基地，常年有人在各地承包建筑
工程。当地政府信息显示，林州每年有17万人外出从事建筑施工，包括到东南亚等地。
正是这样劳务输出的背景下，异域新娘陆续嫁到林州。
临淇镇，是林州最大的一个劳务输出镇。临淇镇苇涧... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 34 吴
这一个字就让人浮想联翩
南朝梁·江淹《别赋》：“乃有剑客惭恩，少年报士，韩国赵厕，吴宫燕市。”
吴王宴罢满宫醉，日暮水漂花出城。
江南水八仙
水八仙是苏南地区的传统食物，又称水八鲜，包括茭白、莲藕、水芹、芡实(鸡头米)、
茨菰（慈菇）、荸荠、莼菜、菱八种水生植物的可食部分。大多在秋天上市。
江南水乡苏州因有着优越的生态环境和世代人的细心培植，出产了不少享誉国内外的名
优特产。碧螺春茶、洞庭红桔、南荡菱藕等都曾是皇家贡品;太湖大闸蟹、太湖“三白
”、东山杨梅、白沙枇杷等远近闻名，每到收获季节，各方人群蜂拥尝鲜;太湖莼菜、
鲈鱼等则牵引着游子的思乡之情。物产丰饶的苏州因此被很多人羡慕：苏州人就是有口
福。而最被苏州人所熟知、也最受苏州人喜爱的恐怕要属“水八仙”了。
水八仙?外地人肯定捉摸不透这名号。其实它们就是再平常不过的蔬菜，闻名遐迩的横
山荷花塘的藕、南荡的芡实、梅湾的吕公菱、葑门外黄天荡的荸荠、莲藕，加上慈菇、
茭白、水芹等这些各具营养价值和经济价值的水生经济作物，被人们并称为“水八仙”
。“春季荸荠夏时藕，秋末慈菇冬芹菜，三到十月茭白鲜，水生四季有蔬菜”，是苏州
鱼米之乡水生蔬... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 35 艰苦奋斗再创业
习近平总书记强调指出，新时代中国特色社会主义是我们党领导人民进行伟大社会
革命的成果，也是我们党领导人民进行伟大社会革命的继续，必须一以贯之进行下去。
这既是充满哲思的揭示，也是铿锵豪迈的宣言。风华正茂的中国共产党领导生机勃发的
当代中国，正站在新的历史起点上，做到一以贯之推进社会革命和自我革命，惟有永葆
革命精神和革命斗志，艰苦奋斗再创业。
（一）
历史的发展是由无数创业史累积而成的。一串串积功兴业的足迹，一个个改天换地
的壮举，开拓出历史前行的宽阔航道，演绎出社会变迁的恢宏旋律。
回望中国共产党的光辉历程、社会主义在中国的凯歌行进，就是一部开天辟地的创
业史、从未停歇不断再创业的奋斗史。
中国共产党这个中国近代以来最伟大的创业团队，是1921年在上海的一座石库门小
楼里集结出发的。当年这里是望志路106号，1943年至今是兴业路76号。由“望志”而
“兴业”，是历史的巧合，也喻意着历史的必然。中国共产党正是从此立下以马克思主
义、共产主义挽救民族危亡的伟大志向，筚路蓝缕、风雨兼程，带领人民不断铸就民族
复兴的伟大业绩。
“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”28年的艰... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 36 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 普华永道否认女白领过劳死 家人称其常加班到半夜
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 01:38:44 2011, 美东)
据《新闻晨报》报道，“普华永道女白领早逝”成为这两天网上热议的焦点。因为逝者潘洁（之前晨报报道曾用化名小秋）生前 曾在微博上时常抱怨工作忙、无止尽地加班，“两脚发飘”、“困得像猪头一样，对着电脑就睡着了……”，不少网友怀疑其死因与工作过度劳累有关，对此普华永 道公司方面昨天否认“过劳死”一说。而潘洁的父母则认为：“长时间超强度的工作与我女儿的病是有直接关系的。”
昨日，记者从潘洁就诊的华山医院了解到，潘洁最后死于脑膜脑炎，并引起了凝血功能障碍。
潘妈妈：2月开始常加班到半夜
突发病毒性感冒前一周已有低烧，曾想请假却未获准
潘洁父母告诉记者，潘洁是家里的独生女儿，从小就非常优秀。2003年顺利考入交大，2006年去新加坡交流学习，其后又在日本和德国拿到了双 硕士。2010年10月，潘洁被普华永道公司录取，从事审计。父... 阅读全帖 |
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K*********n
发帖数: 2852 | 37 衣做事符合黑道逻辑，不符合白道逻辑。
常做事黑白道逻辑都不符合。
也就是说，衣虽然不是什么好鸟，但是就是做了个交易而已。
常不但不是什么好鸟，而且坏了交易规矩，婊子不如。
呢？ |
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p***y
发帖数: 185 | 38 由中国基督教协会出版、中国基督教会公开发行的《异端邪教面面观》一书中，李常受
及其“呼喊
派”被排在中国大陆异端组织的第一位。
李常受（witness lee）解放前是“基督徒聚会处"传道人，后来脱离该宗派。李
本人1949
年逃到台湾，1962年在美国洛杉矶定居，1967年在洛杉矶发起呼喊运动。他说“道”的
时代已经过
去，现在是“灵”的时代，就要用呼喊来释放“灵”。他提倡在聚会中集体呼喊“主”
、“阿门”、“哈利路
亚”、“哦”等四个常用词使“灵”得到释放。于是大声呼喊成为其聚会特点，“呼喊
派”之名由此而来。
此组织后来又衍生出“主神教”、“被立王”等异端组织，在大陆遭政府取缔。李常受
在海外的组织
叫“召会”（local church）。李常受组织翻译并注释所谓《恢复本圣经》（recovery
version）,是有严重解经错误的译本，贻害不小。
李常受及“呼喊派”的异端观点（都是来自李常受自己著作中的观点）：
1，错误的《圣经》观：认为圣经已经过时，他的信徒将李常受的解释看得比圣
经本身还重
要，等于把人的教训看得高过了圣 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 39 问题研讨：
1. 你认为怎样才算教会合一？
2. 在基督里合一是什么意思？
3. 合一有无先决条件？我们可与异教合一吗？
4. 初期教会如何合一？
5. 怎样在实际工作上使神家同受益？
6. 我们应追求怎样的合一？
在带领慕道查经的经验中，发觉许多未信主的朋友最常问到的问题之一是；基督教
为什么不能合一？他们通常都会把各种教内外的异端混为一谈，又喜欢把别的宗教跟基
督教相比，好比天主教只有一个教皇，为什么基督教却有许多派别呢？这最少可以表明
，未信主的朋友对教会合一的注意不下于基督徒本身。
一．合一不是统一
无论信徒或非信徒，讲及合一时，常问为什么基督教有这么多派别。可见在大多数
人的观念中，认为教会中有各种不同组织的基督教团体和会别之存在，那就是不合一。
这种观念，下意识地以为把所有不同组织或会别都归并在一起后，就是合一了！但这是
合一吗？不！这只可算为统一，不是圣经所说的合一。
事实上基督教早已有过联合会协进会…等类的组织，都不成功，就算不断改换新的
名目，新的机构，还是摆脱不了相同的路线，那结果也必同样地只有外表的“合一”，
没有实质的合一。因为圣经根本没有叫我们在体制上或组织上... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 40 为什么只有李常受，出了“呼喊派”/“常受主”这样的问题
而其他人没有？
倪柝声
王明道
宋尚杰
戴德生
奥古斯丁
阿奎那
马丁路德
加尔文
即便是卫斯理也没有 |
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r********7
发帖数: 887 | 41 1988年，台湾某基督徒回河南省某地探亲，参加当地的一个聚会，正是「常受主派
」的一个聚会，亲耳听到了他们的异端邪说，亲眼目睹了他们的愚昧无知作法。回台湾
后，他写了一篇文章登在香港一基督教刊物上。该刊物的主编正是李常受的老朋友。他
就寄了一份刊物给李常受。李常受看了有关的报导，难以置信地说，「人那能如此愚昧
呢？也许是有人在造谣攻击。」
1989年，河南省一弟兄来到美国，在感恩节期间，见到李常受弟兄，将河南省所出
现异端的来龙去脉详详细细地讲给他听。他这才确知国内真有此等事情发生。该弟兄进
一步指出，这个异端、邪说的出现，在河南省的确迷惑了不少的人，尤其是对初信者。
为了挽回这些受迷惑的弟兄姊妹，也为了维护国内有正统的教会生活，请李常受弟兄用
录音带的方式，或通过电台广播，亲自阐明真理，把正确的信息释放出去，陈明敬拜人
的错误。这样，一面可以挽回无知的受迷惑者，一面也可以澄清事实。
李常受弟兄知道详情后，极为关心，一面积极为国内圣徒们祷告，一面寻找解决的
方法。1991年夏季训练一结束，他就专门录製了一捲录音带。该录音带的全部内容如下：
亲爱的弟兄姊妹，我得到确实的消息，说，「你们在... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 42 无常：执著 诸行无常 诸法无我
执著
我们自以为经验老到、广闻博学，而绝大多数时候，不过是凭概念和联想在理解世
界；我们自以为明察秋毫，事实上往往只看见想看的，听到想听的。佛陀教我们以开放
的心去观察和倾听，才能真正看到和听到。可是用清新、开放的眼光认知内在和外部的
世界，不仅需要勇气，还很辛苦。
有一些成见和误解比较容易纠正，只需要稍稍改变心的习惯，还有一些错误的假设
从久远以来流传至今，已经成为“真理”和“常识”。我们如果想活得更真一点，有时
不得不做个没有“常识”的人甚至是叛逆者。
那些舍弃今生的修行人，他们只是拒绝继续生活在谬误里，也不想躲在别人的经验
里混日子。他们觉得受够了捉弄，于是坚决远离这些骗人的把戏，开始真心诚意地去认
识和感受万事万物。
佛陀说，一切痛苦的根源在于人们对自身及外部世界根深蒂固的误解，执幻为实，
没有认识到事物皆依赖各种内在和外在的条件刹那生灭，不是固有和恒常不变的，佛教
里称之为“无我”和“无常”。
无常并非佛陀的发明，他只是指出了一个总被忽视的真相。佛法不向你承诺安全感
或确定性，事实上，它恰恰要打破你对安全的幻想。
无常粉碎了我们对安全感、确定性... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 7 | 43 主題：心的鍛煉－－禪師對弟子的磨練
“經得起師傅潑辣、反常地磨練的人，始能成為襌法的傳承者，這種受磨練的能耐，本
省就可把一個常人塑成了大器”－－聖嚴法師
主講人：常慧法師
常慧法師現任東初寺成員，負責襌修與佛法相關弘化工作，曾任法鼓山馬來西亞道場監
院。
法師畢業於國立臺灣師範大學和法鼓山中華彿學研究所，以聖嚴師父的教育作為研究領
域，教學專長為禪宗史、襌修行門與襌修相關經典。
日期： 10/13(周一），10/15(周三），10/17（周五）
時間：7:30pm - 9:30pm
地點：法鼓山舊金山分會Fremont道場 （255 H Street, Fremont, CA 94536)
詳情請參閱：www.ddmbasf.org
感恩您能來參加，結緣佛法。阿彌陀彿！ |
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c****e
发帖数: 7 | 44 主題：心的鍛煉－－禪師對弟子的磨練
“經得起師傅潑辣、反常地磨練的人，始能成為襌法的傳承者，這種受磨練的能耐，本
省就可把一個常人塑成了大器”－－聖嚴法師
主講人：常慧法師
常慧法師現任東初寺成員，負責襌修與佛法相關弘化工作，曾任法鼓山馬來西亞道場監
院。
法師畢業於國立臺灣師範大學和法鼓山中華彿學研究所，以聖嚴師父的教育作為研究領
域，教學專長為禪宗史、襌修行門與襌修相關經典。
日期： 10/13(周一），10/15(周三），10/17（周五）
時間：7:30pm - 9:30pm
地點：法鼓山舊金山分會Fremont道場 （255 H Street, Fremont, CA 94536)
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感恩您能來參加，結緣佛法。阿彌陀彿！ |
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H******3
发帖数: 169 | 45 前世爱说妄语之人，今生将常遭诽谤或上当受骗---索达吉堪布
妄语：前世爱说妄语的人，今生将感得常常遭到诽谤，或者上当受骗。《华严经》中也
说：“妄语之罪……若生人中，得二种果报：一者多被诽谤；二者为人所诳。”
有些人常被别人欺骗，甚至去商店买个东西，也会买到假货，而且平时总无缘无故蒙
受不白之冤、妄遭诽谤，其实这不能怪别人不好，而要明白这是自己前世说妄语的果报
。如《正法念处经》云：“若人妄语说，彼人速轻贱，为善人舍离，天则不摄护。”爱
说妄语的人，名声、地位、财产始终会遭受不顺，善良的人都会舍弃他，天人和护法也
会不管他、远离他。
因此，明白这一点之后，我们受到欺骗、诽谤时，对他人不要恨之入骨、以牙还牙，而
要尽可能地观想：“依靠这场风波，可以净除我前世对他人造谣、诽谤、说妄语的累累
恶业，令我的修行得以增上。这样看来，他对我的恩德实在不薄。”尤其是修行比较好
的人，当遭到别人毁谤时，根本不当作一回事，不像有些人，小小的误会就受不了：“
天哪！我从来没有偷过东西，他竟说我偷东西了，我真想把他狠狠揍一顿，呜呜呜……”
持明无畏洲（智悲光尊者）曾讲过：“怨敌反对亦使修行增，无罪遭到诬陷鞭... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 46 来自主题: _beyond_real_world版 - 永嘉证道歌 君不见：
绝学无为闲道人，不除妄想不求真。无明实性即佛性，幻化空身即法身。
法身觉了无一物，本源自性天真佛。五阴浮云空去来，三毒水泡虚出没。
证实相，无人法，刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫。
顿觉了，如来禅，六度万行体中圆。梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
无罪福，无损益，寂灭性中莫问觅。比来尘境未曾磨，今日分明须剖析。
谁无念，谁无生？若实无生无不生。唤取机关木人问，求佛施功早晚成？
放四大，莫把捉，寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空，即是如来大圆觉。
决定说，表真乘，有人不肯任情征。直截根源佛所印，摘叶寻枝我不能。
摩尼珠，人不识，如来藏里亲收得。六般神用空不空，一颗圆光色非色。
净五眼，得五力，唯证乃知难可测。镜里看形见不难，水中捉月争拈得？
常独行，常独步，达者同游涅盘路。调古神清风自高，貌悴骨刚人不顾。
穷释子，口称贫，实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐，道即心藏无价珍。
无价珍，用无尽，利物应机终不吝。三身四智体中圆，八解六通心地印。
上士一决一切了，中下多闻多不信。但自怀中解垢衣，谁能向外夸精进？
从他谤，任他非，把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露，销融顿入不思议。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 47 第二课 道成肉身
“太初有道，道与神同在，道就是神。”“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有
恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”“从来没有人看见神；只
有在父怀里的独生子，将他表明出来。”(约一1-2, 14, 18)
“耶稣又对他们说：‘愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。’”(约二
十21)
一、道成肉身
神向人传福音所用的方法，不是从天上发来电报，也不是从天上撒下一些解经书籍
或福音单张，而是差派祂的独生子有形有体地住在人们中间，即“道成肉身”。道成肉
身的耶稣基督成为不可见之神的可见之像，把真理、福音形象化了。人们从耶稣身上看
见神的存在，神的性情、神的心思、神的救赎和神的国度，充充满满地有恩典、有真理。
在希腊文中，“真理”是aletheia，意为没有隐藏、人人可以看见的事。“真理”
的希伯来字是emeth，意思是始终如一、可信可靠。主耶稣充充满满地有真理即是说祂
纯洁透明，内表一致，心口合一，没有半点虚假和造作，而且祂是完全可信、无可指摘
和永不改变的。人们从祂身上看到神的公义、圣洁、信实、慈爱、全知、全能。
主耶稣虽说话带有权柄，严厉地斥责... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 48 胡锦涛、吴邦国、曾培炎等领导同志，因工作关系——
常回校看看
《环球人物》杂志记者 张建魁
许陈静
3月27日，天气格外晴朗。环球人物杂志记者怀着崇敬之情，再次专程走访了清华
园。
记者此次的目的地是清华的水利馆，这里是中共中央总书记、国家主席、中央军委
主席胡锦涛当年学习和工作的地方，那时叫水利工程系，如今叫水利电力工程系。清华
人习惯把某某系的教学楼称为某某馆。水利馆有两个，一个是旧水利馆，建于1933年，
现在是水电系的实验室；一个是新水利馆，建于1955 年，现在是教学楼。
记者面前的新水利馆坐落在清华大礼堂的左侧，正在装修，楼前堆放着很多建筑材
料。整座楼从空中看呈“工”字形，中间部分四层高，两边三层，红砖红瓦。进入楼内
，看到大部分装修已完工。每座教室大约五六十平方米，墙上有块巨大的黑板，新瓷砖
地面显得非常光亮。
楼上装修一新，几乎看不到一点旧时的模样，但在一楼中央大厅里，记者发现了一
些搬不走的大型教学机械，从中仍不难看到水电系“往昔的一些影子”。
“5字班”年龄最小的学生
1959年9月，来自全国各地的2079名学子走进清华园，进入12个系的33个专业学习
。其中，... 阅读全帖 |
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C***J
发帖数: 7594 | 49 前軍委副主席郭伯雄被爆貪腐驚人 細節流出
雖然前中共中央軍委副主席徐才厚尚未被公布相關案情，但不少人都認為東北軍出身徐
才厚已成「死老虎」，在網上接連爆出驚人內幕後，日前又傳出有關另一名前軍委副主
席郭伯雄貪腐的網文，其中細節驚人，並稱「郭伯雄一日不除，全軍不得安寧」。
據海外「博訊網」報導，早前曾傳聞，中共總書記習近平要嚴查前解放軍總後勤部副
部長穀俊山貪腐案，但因有前中共軍委副主席徐才厚、郭伯雄做後盾，穀俊山貪腐兩年
間不見動靜。日前當局公布穀俊山貪腐案內情後，也傳出靠山徐才厚已被抓。近日網上
又傳出幾位中共解放軍總政機關幹部致習近平和中共全軍的第二封公開信，稱郭伯雄一
日不除，全軍不得安寧。
公開信指，「徐才厚受審查後，全軍振奮。反貪隻會聚集人心，增強部隊戰鬥力。但
從講政治的高度看，要特別當心利益集團失衡，誰都知道部隊有兩大利益集團，東北虎
集團的徐才厚垮了，西北狼集團的郭伯雄仍逍遙法外，正在做(坐)大。他在軍中的黨羽
骨幹不亞於徐才厚的人馬，不處理他的問題，軍心難穩。」
信中內容揭露前軍委副主席郭伯雄、郭伯雄女兒、女婿、兒子貪汙受賄的細節，還稱
郭伯雄已悄悄潛回陝西，47集團... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 50 調查報道：“佔中”勾結外部勢力證據大曝光
来源: 米索不达米亚 于 2015-01-09 00:12:47 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
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星島環球網消息：“佔中”行動從籌備到進行過程之中，一直有與外部勢力互相勾聯。
據調查，“佔中”發起人戴耀廷、陳健民等，從2013年初到正式發起“佔中”以來，一
直和英國、德國、加拿大、澳洲、日本等國的駐港領事人員會面，讨論香港政治情況及
“佔中”進展。同時，美英及“臺獨”等外部勢力也采取了多種方式，企圖對香港政制
發展施加影響。
戴去年四見英領事 召之即來
香港《文匯報》報道，資料顯示：“佔中”發起人戴耀廷在2013年初到正式發起“佔中
”以來，一直和英國、德國、加拿大、澳洲、日本等國的駐港領事人員會面，讨論香港
政治情況及“佔中”進展。其中與英國和加拿大領事人員會面尤其頻密，僅去年一年内
就四度見英領事，有兩次還是英領事緊急約見，戴更是馬上安排，“随約随見”。
2014年1月3日，就在戴耀廷積... 阅读全帖 |
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