g*****p
发帖数: 790 | 1 看多了武侠小说和电影，你可能会被“熏陶”出一个很深的印象——自古高手出太监。
金庸《笑傲江湖》里最高深的武功秘笈“葵花宝典”，就是太监原创的；温瑞安《说英雄谁是英雄》系列里，武功最为高深莫测的米公公也是个太监。武侠电影《龙门客栈》里甄子丹扮演的曹少钦；《笑傲江湖》中刘洵扮演的厂公；《新鹿鼎记》中吴孟达扮演的海大富；《龙门飞甲》里陈坤扮演的雨化田，无一不是阴险毒辣武功高强。
话说回来，历史上，真实的太监也像电影中武功那么高呢?
1、太监会武术，是小概率事件
大家熟悉的一些中国历史上的著名坏太监，比如赵高、张让、高力士、李辅国、鱼朝恩、王振、刘瑾、魏忠贤、李莲英等等，都曾经权倾一时，祸国殃民，但他们都是清一色的心机奸诈、巧言令色之辈，和武功高不搭界。
古代确实有一些领兵打仗的将军太监，比如北宋的李宪、童贯曾率数十万大军攻打西夏和辽，明代三宝太监郑和“知兵习战”，统帅海军完成七下西洋的壮举，他们虽然在军中有威严，但会不会武功、武功有多高就无稽可查了。
明代的特务组织东厂、西厂，是武侠电影最喜欢做文章的，不过，两厂的首领虽然都是皇帝的心腹太监，但真正会武术、负责抓捕暗杀的差役叫“番子”，都是锦... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 2
作者：文史越千年 2014-07-31
我们需要解释一个问题：既然早在11~13世纪的宋王朝，中国就已经产生了近代化
，那为什么到了19世纪下半叶，中国的近代转型还要显得那么艰辛、一波三折？这么重
大的问题当然不适宜用单一的原因来解释，不过如果要找出最深刻的历史远因，我认为
，那便是——“唐宋变革”所代表的近代化进程在南宋灭亡之后被中断了，历史发生了
某种程度的倒退。
敏锐的明末思想家黄宗羲与王夫之都察觉到，宋朝的覆灭不可跟其他王朝的更迭相
提并论。黄宗羲说：“夫古今之变，至秦而一尽，至元而又一尽，经此二尽之后，古圣
王之所恻隐爱人而经营者荡然无具。”王夫之说：“二汉、唐之亡，皆自亡也。宋亡，
则举黄帝、尧、舜以来道法相传之天下而亡之也。”宋朝之亡，不仅仅是一个王朝的覆
灭，更是一次超越了一般性改朝换代的历史性巨大变故。用那个时代的话语来说，叫做
“亡天下”；用今天的话语来说，不妨称为“文明的中断”。
为什么说宋朝的灭亡是“文明的中断”呢？请允许我先引用周良霄《元代史》序文
中的一段话：宋亡之后，元王朝统一中国，并在政治社会领域带来了某些落后的影响，
“它们对宋代而言... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 3
作者：文史越千年 2014-07-31
我们需要解释一个问题：既然早在11~13世纪的宋王朝，中国就已经产生了近代化
，那为什么到了19世纪下半叶，中国的近代转型还要显得那么艰辛、一波三折？这么重
大的问题当然不适宜用单一的原因来解释，不过如果要找出最深刻的历史远因，我认为
，那便是——“唐宋变革”所代表的近代化进程在南宋灭亡之后被中断了，历史发生了
某种程度的倒退。
敏锐的明末思想家黄宗羲与王夫之都察觉到，宋朝的覆灭不可跟其他王朝的更迭相
提并论。黄宗羲说：“夫古今之变，至秦而一尽，至元而又一尽，经此二尽之后，古圣
王之所恻隐爱人而经营者荡然无具。”王夫之说：“二汉、唐之亡，皆自亡也。宋亡，
则举黄帝、尧、舜以来道法相传之天下而亡之也。”宋朝之亡，不仅仅是一个王朝的覆
灭，更是一次超越了一般性改朝换代的历史性巨大变故。用那个时代的话语来说，叫做
“亡天下”；用今天的话语来说，不妨称为“文明的中断”。
为什么说宋朝的灭亡是“文明的中断”呢？请允许我先引用周良霄《元代史》序文
中的一段话：宋亡之后，元王朝统一中国，并在政治社会领域带来了某些落后的影响，
“它们对宋代而言... 阅读全帖 |
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S********4
发帖数: 787 | 4 在中国古代2000多年的封建帝制社会中，被杀的皇帝可谓层出不穷，死法也是各色各样
、一应俱全。其中熟睡中被杀死的皇帝却寥寥无几，历史上仅仅出现了六位，他们分别
是东晋孝武帝司马曜、北魏太武帝拓跋焘、南朝宋后废帝刘昱、辽世宗耶律阮、辽穆宗
耶律璟和元英宗硕德八剌。
一、东晋孝武帝司马曜
孝武帝司马曜（公元362年—公元396年），字昌明，晋简文帝司马昱第六子，东晋的第
九位皇帝。公元372年—公元396年在位。
孝武帝司马曜是东晋王朝比较有作为的皇帝，正是他在位期间，创造了在军事史上堪称
奇迹的“淝水之战”。而他自己则在外敌解除之后，高枕无忧地整天醉生梦死，游戏起
人生来了。
司马曜是个享乐主义者，平生有两大爱好，一是喝酒，一是开玩笑。他嗜酒如命，酒喝
得邪乎，玩笑开得也常常让人瞠目口呆。
公元396年九月庚申日，司马曜在宫内清暑殿中与宠爱的张贵人一起饮酒，还要张贵人
陪他对饮。张贵人不胜酒力，极力辞谢，司马曜面露愠色，开玩笑地说：“你今天如敢
违抗君命，拒不陪饮，我可要定你的罪！”张贵人一时火起，起身顶撞说：“妾偏偏不
饮，看陛下定我什么罪！”司马曜醉眼曚昽，起身冷笑一声说：“你当年是... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 5 http://bjrb.bjd.com.cn/html/2014-11/24/content_235055.htm
2014年11月24日星期一
“惟地方之事，官不得绅协助，则劝戒徒劳，绅不得官提倡，则愚迷弗信”
乡贤：维系古代基层社会运转的主导力量
清代乡贤事实上承担着宣讲圣谕的职责。图为清光绪年间刊刻的《圣谕像解》。
王先明
“乡贤”是本乡本土有德行、有才能、有声望而深被本地民众所尊重的贤人。在传统时
代，他们被认同为乡土社会里德行高尚，且于乡里公共事务有所贡献的人。通常来说，
乡贤与乡绅即乡村绅士的概念具有较多的重合性。
古代社会乡贤的构成
“士大夫居乡者为绅”，具有功名身分、学品、学衔和官职而退居乡里者，是乡贤阶层
的基本构成。他们拥有高于平民的身分地位，退居乡村后成为乡村社区里具有社会-文
化威权的阶层。乡贤构成必备的条件是：第一，在家世方面得有一个值得乡人景仰羡慕
的经历，清白而没有劣迹。第二，乡绅们照例有一份丰厚的财产，属于耕读之家。其家
族对地方社会有所贡献，尤其在维持地方风习，主持节令庙会，救助孤寡贫弱，推动地
方公益事业方面赢得乡里声望。第三，功名身分、官位职衔之外... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 6 大理段氏可以说是汉人。
大理国段氏是段秀实的后裔。“不畏强暴段秀实”，上下五千年上有。本籍姑臧（治今
甘肃武威市），后封张掖郡王。
段思平先祖为武威郡人，始祖段俭魏，佐南诏大蒙国蒙氏为清平官，为东汉武威太守段
颎的第17代子孙，六传至段思平。思平为幕览(小府副将)，后因战功，成为通海节度使
。五代时期，自立为王。
再往前，段氏出自春秋初期的郑国。据《史记·郑世家》记载，郑武公在河南新郑建立
了郑国，后郑武公病亡。老大寤生继位就是郑庄公。老二叔段在母亲的纵容下，企图夺
取郑国的政权。失败后一路逃跑，最后逃至共，河南辉县。叔段到共后又称共叔段，后
来他的子孙有的以他的名字为姓氏，就是段氏。段姓在云南经历的时间比较长，最早的
时候就是汉代，以后他们自称是共叔段的后裔。
1251年段祥兴驾崩，传位给他的儿子段兴智。隔年蒙古再次攻打大理，最终相国高泰祥
战败被杀，段兴智逃至鄯阐，蒙古大将兀良哈台攻下鄯阐，并生擒段兴智，灭了大理国
，蒙哥为表示自己的仁慈而封段兴智为世袭总管。
1257年年蒙古成立云南省。
也有人认为，大理段氏先祖，虽然来自武威，但是不是武威汉族，而是鲜卑段氏，先迁
武威，然后徙云... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 7 大理开国君主段思平，先祖为武威郡人，始祖段俭魏，佐南诏大蒙国蒙氏为清平官，为
东汉武威太守段颎的第17代子孙，六传至段思平。思平为幕览(小府副将)，后因战功，
成为通海节度使
。五代时期，自立为王。
再往前，段氏出自春秋初期的郑国。郑国郑武公病亡。老大寤生继位就是郑庄公。老二
叔段在母亲的纵容下，企图夺取郑国的政权。失败后一路逃跑，最后逃至共，河南辉县
。叔段到共后又称共叔段，后来他的子孙有的以他的名字为姓氏，就是段氏。段姓在云
南经历的时间比较长，最早的时候就是汉代，以后他们自称是共叔段的后裔。
1251年段祥兴驾崩，传位给他的儿子段兴智。隔年蒙古再次攻打大理，最终相国高泰祥
战败被杀，段兴智逃至鄯阐，蒙古大将兀良哈台攻下鄯阐，并生擒段兴智，灭了大理国
，蒙哥为表示自己的仁慈而封段兴智为世袭总管。
1257年年蒙古成立云南省。
也有人认为，大理段氏先祖，虽然来自武威，但是不是武威汉族，而是鲜卑段氏，先迁
武威，然后徙云南。最有力的证据，就是段氏的取名：
父子以重名制为主，连名制为辅，绝异于汉族的避讳。这些是北方鲜卑族的习俗。
１.重名制：姓名三个字，第二个字祖，父，子，都一样。比如“... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 8 刑法二○職制下
諸職官戶在軍籍，管軍官輒追逮其身者，禁之。諸中外大小軍官，不能以法撫循軍人而
又害之者，從監察禦史廉訪司糾察之；行省官及宣慰司元帥府官無故以軍官自衛者，亦
如之。諸軍官不法，各處憲司就問之，樞府不得委官同問。諸管軍官，輒以所佩金銀符
充典質者，笞五十七，降散官一等，受質者減二等。諸軍官犯贓，應罷職殿降者，上所
佩符，再敘日給之。諸軍官役使軍人，萬戶八名，千戶減萬戶之半，彈壓減千戶之半，
過是數者坐罪。諸軍官驅役軍人，致死非命者，量事斷罪並罷職，征燒埋銀給苦主。諸
管軍官擅放正軍，及分受雇役錢者，以枉法論，除名不敘。諸管軍官吏克除軍人衣糧鹽
菜錢，並全未給散，會赦，克除已招者追給，未招者免征，未給散者給散。其私役軍人
官牛，帶種官地，並管民官占種官地，所收子粒，已招者追沒，未招者免征。諸軍官役
其出征軍人家屬，又借之錢而多取息者，並坐之。諸軍官輒縱軍人誣民以罪，嚇取錢物
而分贓自厚者，計贓科罪，除名不敘。諸民間失火，鎮守軍官坐視不救，而反縱軍剽掠
者，從臺憲官糾之。諸軍官輒斷民訟者，禁之，違者罪之。諸軍官挾仇犯分，輒持刃欲
殺連帥者，杖六十七，解職別敘。
諸投下官吏受贓，... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fwdo (长老), 信区: Military
标 题: 被霍光废掉的皇帝刘贺墓开棺直播
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 13 11:45:40 2015, 美东)
刘贺的父亲刘髆，是汉武帝刘彻之子，天汉四年（前97年），刘髆被封为昌邑王，成为
西汉第一位昌邑王。后元元年（前88年）正月，昌邑王刘髆去世，谥号哀王，史称昌邑
哀王。刘髆死后，年仅五岁的刘贺嗣位，成为西汉第二位昌邑王。
拥立为帝
元平元年（前74年）四月十七日，汉昭帝刘弗陵去世，时年二十一岁。因为汉昭帝没有
子嗣，大将军霍光征召刘贺主持丧礼。玺书说：“诏令昌邑王：派代理执行大鸿胪事务
的少府史乐成、宗正刘德、光禄大夫丙吉、中郎将利汉征召王，乘坐七辆驿站的马车前
往长安府邸。”凌晨一点左右，用火烛照着打开玺书。这天中午，刘贺就出发了，下午
四五点到定陶，赶了一百三十五里，侍从人员的马一匹接一匹死在路上。郎中令龚遂向
刘贺进谏，刘贺才令郎官、谒者五十多人返回昌邑。刘贺到济阳，寻求鸣叫声很长的鸡
，路上买合竹杖。经过弘农，让身材高大的奴仆善用装载衣物的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 有确凿记录的清朝最后一个刽子手叫邓海山，1925年的《大公报》报道：“历年以来，
经手斩杀之盗犯，不下二三百名”。
当时已经60岁的邓海山讲述了他的职业经历。
拜师学艺：想干刽子手，首先要拜师，入师门之后就要接受严格特殊的训练，训练最终
的目的就是把刀法练到快准狠，练习不分白天黑夜，白天砍冬瓜、晚上砍香头，出师之
前必须练到精准。
斩首过程：刽子手的刀都是专用，平时要包裹封藏起来，行刑前第一件事就是磨刀，磨
完刀刽子手要喝壮胆酒，然后就在刑场上等待死囚。死囚验明真身，后背插上死囚牌子
就到了刑场。
斩首技巧：死囚跪在地上，前方站着一个刽子手，此人实际上是分散死囚注意力，真正
动手的是身后的刽子手，趁其不备，手起刀落、人头落地。刽子手是技术活，一般人干
不了也不愿意干，他们收入就比较可观，一般是按人头算，一名犯人四个大洋，相当于
当时普通长工半年的收入，除此之外，死者家属若有求于于他，还会另外支付一笔钱。
毕竟是杀人砍头的事，邓海山内心还是存在一些恐惧，他独创了一种特殊的消灾驱晦方
式，每次砍完头他都不会回头看，一路径直往衙门走，到了县衙，他还会让差役用竹板
打自己的屁股。据他说自己说，... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 11 韩进宝将军，是围剿红军西路军的功臣。拷贝的马家军围攻西路军的将校名单（节选）：
第298旅旅长：马步康
副旅长：马步瀛
参谋长：秦省三（后为韩德庆）
手枪连连长：马如元
第595团团长：马华荣（后为韩进宝）
第一营营长：韩进宝
第二营营长：马如良
第三营营长：韩辅臣
第596团团长：刘呈德 副团长：祁海龙
第一营营长：韩德明
第二营营长：马有魁
第三营营长：马入林
后来韩将军死在哈萨克... 阅读全帖 |
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r****1
发帖数: 907 | 12 1，毛的面相与体形与文殊菩萨相似
2，毛曾经参拜五台山文殊菩萨道场
3，文殊菩萨是佛祖的左肋侍佛,毛一贯自称中共左派.
4，革命成功地在北方，属于文殊菩萨势力范围
5，文殊菩萨的尊号就是"大智"，毛在位期间提倡"大智慧"。
6，文殊菩萨是智慧和力量的化身，毛的智慧与力量皆登峰造极，文才武力有史以
来无与伦比
7，文殊菩萨是佛教传道先锋，毛实质上是一位传道者
8，发动"文化大革命"
去西藏采访的朋友回来，说起西藏的见闻。
在很多藏民的家中，他看到他们都供着两个人的"佛像"，一个是dl喇嘛，一个是
毛泽东。
她问主人家的藏族大姐，这是为什么？ 这位藏族大姐从胸口掏出两件护身符，一个是
喇嘛，一个是
毛泽东。大姐说：我们心里有两个佛，dl喇嘛和毛主席，他们都是佛，dl喇嘛是观世音
菩萨，
毛主席是文殊菩萨。
是谁普渡了西藏百万农奴?
是谁普渡了西藏百万农奴? 前几年，我对儒、道的经典都有涉略，但对中国文化三
大学术思想
之一的佛学，却一点也不通。上个月偶然看了南怀瑾的《如何修证佛法》，觉得很有收
获，明白了
佛学除了谈空说有的教理外，确有神通、禅定的... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 13 忠言逆耳 献给台湾：中国历史上最著名的十四次人口灭杀
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 12:16:20 2010, 美东)
读中国古代史有感，台湾真的不要太把自己的那点民意当回事，差不多就可以了，不要等着大祸临头再后悔，那就全都晚了。
中国历史上最著名的十四次人口灭杀
作者:佚名 来源:未知 发布时间:2007-4-10 21:51:47【字体：小 大】
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仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春秋无义战。岂止春秋！2500年来，哪一场自相残杀，谈得上正义？哪一次改朝换
代，不是人口死亡过半？
秦人嗜好战争，他们左手提着人头，右胳膊下夹着俘虏，追杀自己的对手。司马迁
记载：秦国攻魏杀8万人，战五国联军杀8万2千人，伐韩杀1万人，击楚杀8万人，攻韩
杀6万人，伐楚杀2万人，伐韩，魏杀24万人，攻魏杀4万人，击魏杀10万人，又攻韩杀4
万人，前262年击赵白起杀尽42万人，又攻韩杀4万人，又攻赵杀9万人……前207年项羽
... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 14
嗯，跟米国彼此彼此，到时候都在核弹下化成灰烬。
米国人对此有很清醒的认识，10年前就有个游戏是专门说中美核战导致世界毁灭的，叫
做《辐射》，你可以去玩玩看。
不过中国经历的大灾大难多了去了，人口死上50%的就有10余次，死上90%的时候也有，
每次完事以后都得重新恢复的。所以核战争对于中国人来说不是什么世界末日，更吓不
倒大陆暴民，hiahia。
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忠言逆耳 献给台湾：中国历史上最著名的十四次人口灭杀
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 12:16:20 2010, 美东)
读中国古代史有感，台湾真的不要太把自己的那点民意当回事，差不多就可以了，不要
等着大祸临头再后悔，那就全都晚了。
中国历史上最著名的十四次人口灭杀
作者:佚名 来源:未知 发布时间:2007-4-10 21:51:47【字体：小 大】
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仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 5251 | 15 尽管我来到美国已多年，但我现在开始后悔当初的选择。当年，我受西方媒体的欺骗，
错误地以为美国是一个民主国家、现代化国家，怀着一腔豪情到美国，准备学习先进的
文明理念、先进的科学技术以报效祖国。当我漂洋过海、不远万里来到我心目中的理想
国度后，逐渐了解了美国。可是，随着我对美国了解的增多，我也就越失望。
其实美国并不向国内的“哈美”描述的那么好，美国是这个地球上典型的愚蠢、落后的
地方。
1、美国是个还未经开发的大农村。
在中学时，老师们就教过工业越发展，环境就会遭到破坏。工业化总得有自己的象征：
工业城市应该到处都是大烟囱，到处都是大工厂,到处都是灰尘。可是我看到的美国又
如何呢？在美国的各个城市你都难得见到烟囱，偶尔见到小小的几个，还是假的，是用
来别墅装饰用的。在美国，到处都是清澈见底的河流和湖泊，河边也没有造纸厂啊，炼
钢厂啊什么的。空气清新得象原始社会,简直没有一点工业化的影子！
2、美国人不懂得用经济手段管理社会。
美国的高速公路四通八达，几乎通向每个村庄,但是却没有收费站！这么好的巨大商机
居然白白浪费！我心里想，美国的领导者太没有责任心了，也不想着为政府增加财政收
入。我... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 16 台湾是会回来的，不要太把台湾民意当回事
因为跟大陆13亿人的民意相比，台湾的民意不算什么。显然大陆大一统的向心力要远远
大于台湾自己的那点民意。现在唯一阻挠台湾回归的力量其实来自于台湾岛外，即美国
日本，一旦中国的国力强大到超越美国和日本在西太平洋的力量了，台湾回归是水到渠
成的事情。
另外，同意台湾不可能和平统一。实际上纵观台湾历史，还没有一次和平回归的先例，
每次都是武力收复的，死的人多人少，是政变还是全岛的人口大换血，就看台湾人的悟
性了。
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尸横遍野：中国历史上14次人口灭杀
时间：2006年03月08日06:55 我来说两句(0)
中国历史上几乎每一个日子都在血雨腥风中飘摇，每一个心灵在皮鞭和饥饿的恐
惧中颤抖--于是，每一个救世主先后揭干而起了。
中国的专制主义诞生于中国的灾乱之中。
仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。 而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 17 台湾必然回来，不要太把台湾民意当回事
因为跟大陆13亿人的民意相比，台湾的民意不算什么。显然大陆大一统的向心力要远远
大于台湾自己的那点民意。现在唯一阻挠台湾回归的力量其实来自于台湾岛外，即美国
日本，一旦中国的国力强大到超越美国和日本在西太平洋的力量了，台湾回归是水到渠
成的事情。
另外，同意台湾不可能和平统一。实际上纵观台湾历史，还没有一次和平回归的先例，
每次都是武力收复的，死的人多人少，是政变还是全岛的人口大换血，就看台湾人的悟
性了。
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尸横遍野：中国历史上14次人口灭杀
时间：2006年03月08日06:55 我来说两句(0)
中国历史上几乎每一个日子都在血雨腥风中飘摇，每一个心灵在皮鞭和饥饿的恐
惧中颤抖--于是，每一个救世主先后揭干而起了。
中国的专制主义诞生于中国的灾乱之中。
仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。 而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春秋... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 18
“别的国家没什么办法”参看32楼
台湾有核弹的结果就是台湾彻底毁灭，人口大量减少，大陆重要地区受创，然后重新统
一，大陆派大量人口入台。
大量人口死亡和财产损失是不会阻挠中国统一进程的，这一点中国历史可以证明。
事实上，我认为台湾不可能和平统一。实际上纵观台湾历史，还没有一次和平回归的先
例，每次都是武力收复的，死的人多人少，是政变还是全岛的人口大换血，就看台湾人的悟
性了。
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尸横遍野：中国历史上14次人口灭杀
时间：2006年03月08日06:55 我来说两句(0)
中国历史上几乎每一个日子都在血雨腥风中飘摇，每一个心灵在皮鞭和饥饿的恐
惧中颤抖--于是，每一个救世主先后揭干而起了。
中国的专制主义诞生于中国的灾乱之中。
仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。 而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春秋无义战。岂止春秋！2500年来，哪一场自相残杀，谈得上正义？哪一次改... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 19 working post
欢迎指正
谢谢
****
不久前，北京警方对海淀区“守望教会”的一些不顾当局劝阻，试图强行上街搞宗教活
动的成员进行了制止。北京警方表示，相关人士违反了国家有关法律法规，因而对这部
分人士依法采取了强制措施；而”守望教会”方面则坚持说自己的行为合理合法。双方
各执一词，莫衷一是。
这个事情发生后，西方舆论普遍支持该组织，并指责中国政府“压制宗教自由”。海外
部分华人教会和华裔基督徒旋即发表联合声明，声援北京守望教会（见附录），响应“
守望教会”负责人所向其成员发出的呼吁，既要求他们不要害怕被拘留，继续坚持户外
聚会。
因为作为局外人很难确切地清楚事情的原委，我在这里并不想如西方舆论或者那些发表
联合声明的华裔牧师们一样武断的去论断谁对谁错，而是想借此机会探讨一些基督教在
国内的传播现象以及可预见的基督教干政。
自从改革开放以来，尤其伴随着“南巡讲话”后如火如荼的市场经济发展，中国人的思
想，信仰方面受到了前所未有的挑战。在老传统方面，在中国延绵了数千年的以农业文
明为基础的儒释道思想，农业经济为支柱的经济制度，农村组织为细胞的社会组织制度
，帝制为核心的政治制... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 20 符号的来源
概述
在人类文化史上，“卍”作为符号由来已久，覆盖区域广，许多民族都使用过。对
“卍”符号的来源问题，学术界既有外来说，也有本土说，见解颇多，至今仍莫衷一是
。 其中先说我们中国相关的。 洛书隐含万字符。 洛书稍为变化，就可
推进万字符： 洛书
④⑨ ② ③⑤ ⑦Þ ⑧ ①⑥ 在万字符结构状态下，洛书隐含的，
即不易一眼看出的数理关系，十分清楚地被反映出来，如两数之差为5的四组数；万字
符的两个曲臂上，各数之和相等，均为15，等等。换句话说，万字符是对洛书的一种独
特的数学解析，并且它反映出洛书与河图在数理方面的内在联系，只要把曲臂外侧拉直
，洛书的结构形态就与河图一致。当有了洛书和万字符，把河图省去也可以，因为河图
中的数理关系也基本得到了反映。鉴于以上分析，与其说万字符象征着光芒四射的太阳
光线，还不如说万字符是洛书的转化形态，一方面，我们无论如何也不能从光线中看出
万字符；另一方面，古人因崇拜洛书而敬仰万字符也是说得通的。
“卍”符号的外来说
学术界有人认为：“卐”符号是“舶来品”：即最早源于印度或欧洲。古希腊、波
斯、古巴比伦... 阅读全帖 |
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s*****2
发帖数: 17 | 21 施琅生于1621年，毙于1696年。
早年，他是郑芝龙的部将，1646年（满清历顺治三年）随郑芝龙降清当「汉奸」。
不久又加入郑成功的抗清义旅，成为郑成功的得力助手、郑军的重要将领，积极参与海
上起兵反清。
1649年郑成功不顾局势险恶欲南下勤王时，施琅反对，并以托梦为辞劝阻，郑成功惜其
才华，仅被解除左先锋之职，将兵权交由副将苏茂代管，遣回厦门闲居。
1652年闲居中的施琅有一位原本部属的亲兵曾德，他脱出施琅后，加入成为郑成功的亲
随。
有一天曾德为施琅捉住，并准备给予惩罚，此时郑成功下急令不可杀曾德，但持才倨傲
的施琅不理会上级的命令，将曾德处斩。此事令郑成功极为愤怒。又施琅四处发出怨言
，毫无忌惮。
于是在4月20日下令逮捕施琅、其弟施显及父施大宣，以便处以惩罚，并全都被捕获。
将三人全交给林习山囚在舰上，林习山下令由副将吴芳看管。
施琅当夜有访客，客走后以很兴奋的话语说郑成功只要他赔铠甲，而非取其命，这样的
言论来骗吴芳，如此施琅单独逃出，置其父、弟于不顾。
郑成功得知下令杀施大宣及施显。施琅逃至他的副将苏茂家住二日，苏茂以小船将施琅
送到安平，投靠郑鸿逵，随后就又向满清投降当... 阅读全帖 |
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e*u
发帖数: 10016 | 22 哲宗元祐元年（1086年）司马光执政，尽废新法，苏轼、范纯仁等人皆曰不可，温公执
意而行，“熙宁变法”以司马光的“元祐更化”结束。不久王安石在南京病死，同年九
月，司马光病逝。史载王安石退居金陵时“闻朝廷变其法，夷然不以为意；及闻罢助役
，复差役，愕然失声曰：‘亦罢及此乎？’良久曰：‘此法终不可罢也。’”[9]元佑
元年二月，罢青苗法。到了三月，范纯仁以国用不足，请复之。八月，司马光奏称：“
散青苗本为利民。”
苏轼在反对免役法时说，“自古役人之必用乡户，犹食之必用五谷……行地之必用牛马
，虽其间或有以它物充代，然终为天下所可常行”；还说“士大夫捐亲戚弃坟墓，以从
官于四方者，宣力之余，亦欲取乐……若厨傅萧然，则似危邦之陋风，恐非太平之圣观
”，但是后来苏轼又认为免役法确实可行，他在《与滕达道书》中承认，“吾齐新法之
初，辄守偏见，至有异同之论。虽此心耿耿，归于忧国；而所言差谬，少有中理者……
回视向之所执，益觉疏矣”，十余年后元祐更化时，苏轼反对司马光废除免役法，他说
“专欲变熙宁之法，不复较量利害，参用所长”[10]。
哲宗元祐八年（1093年），在宣仁太后主导下，致力于恢复祖宗旧... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 23 两岸历史书上看不到的鸦片战争史实
核心提示 1：鸦片之所以如此炙手可热，原因在于市场有巨大需求。在那个年代，人类
对鸦片的认识远不同于今日。世界各国，包括英国本土在内，都没有对鸦片设立限制。
问题在于，只有中国社会吸食鸦片泛滥成灾，乃至于形成巨大的暴利市场。如果没有中
国官员的配合，英国鸦片商跟本无法从事走私鸦片的任何活动。
核心提示 2：广东水师巡船“每月受规银三万六千两，放私入口”；水师副将韩肇庆专
门护送走私，走私鸦片干脆由水师包办运输，每万箱抽数百箱报功，韩竟因此“保擢总
兵，赏戴孔雀翎”。福建水师居然全靠协办走私鸦片为业，甚至“夷船之鸦片一时不能
进口，往往寄顿于炮台附近”
核心提示 3：令人啼笑皆非的是，指挥打响第一次鸦片战争的英国政府全权代表查尔斯
.义律是一个坚决的鸦片贸易反对者。在给伦敦的报告中，义律写道：鸦片贸易“给打
着天主教旗号的国民丢脸。”
核心提示 4：英国军舰与中国水师在穿鼻、官涌海面开始武装冲突，此类冲突共发生七
次，双方各有损失。而林则徐报告朝廷称之为“七战七捷”。
核心提示 5：鸦片战争的一个结果是中国从单纯的鸦片输入国变成输出国，与中国苦力
同... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 43070 | 25 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: jprp (极品人品), 信区: History
标 题: 海陆丰农民运动二十杀
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 03:40:48 2012, 美东)
1、籍国民党者杀
2、反土地革命者杀
3、曾任文武官员者杀
4、曾充民团警兵者杀
5、曾充反动政府机关差役者杀
6、一切土豪地主劣绅者杀
7、讨债讨租者杀
8、还租还债者杀
9、藏匿契据者杀
10、立妾蓄婢者杀
11、不服征兵役者杀
12、当堪舆命卜者杀
13、当巫婆媒婆者杀
14、吸鸦片者杀
15、惯做盗窃者杀
16、盲目者杀
17、麻疯者杀
18、残废者杀
19、老朽不能操作者杀
20、信仰一切宗教者杀 |
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n******1
发帖数: 3756 | 26 1、籍国民党者杀
2、反土地革命者杀
3、曾任文武官员者杀
4、曾充民团警兵者杀
5、曾充反动政府机关差役者杀
6、一切土豪地主劣绅者杀
7、讨债讨租者杀
8、还租还债者杀
9、藏匿契据者杀
10、立妾蓄婢者杀
11、不服征兵役者杀
12、当堪舆命卜者杀
13、当巫婆媒婆者杀
14、吸鸦片者杀
15、惯做盗窃者杀
16、盲目者杀
17、麻疯者杀
18、残废者杀
19、老朽不能操作者杀
20、信仰一切宗教者杀 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 27 《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》
班禅。额尔德尼
七万言书
十世班禅
目录
引子
一、关於平叛
二、关於民主改革
三、关於生产与人民生活
四、关於统一战线
五、关於民主集中
六、关於专政
七、关於宗教
八、关於民族
九、六一年以後的情况
十、自治区以外的西藏地区
第一、关於民族
第二、关於宗教
第三、关於群众生活
引子
敬爱圣洁的周恩来总理:
敬呈者:总理您为了国内外人民的幸福事业和许多重大国务,虽然很忙,但对卑职视土
如金,谬邀眷注,赐恩接见,我表示衷心感谢。
在今天这个难得的良好机会,我摒除私意,从对党的声誉事业和对人民切身利益的赤
忱出发,报告一下我们西藏的重大情况,和我通过在青海、四 川、云南等省参观访问,以
直接间接的各种方式了解到那些辖区内藏族地区的一些甘苦情况中,应 向中央报告的部
分,以及依据这些情况,在今后工作的方针上应该请求关注的意见,请在宏大的胸怀中稍
予关注,作今工作方针的参考。... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 28 为什么鲁智深总是搭救女人 武松总是欺负女人
2010-03-02 09:02:34 文化论坛 【大 中 小】 查看评论
我看《水浒》，评价《水浒》人物，特别佩服的人是金圣叹。但是，偏有一处和金
圣叹正相反。金圣叹觉得武松是天人，108人中排第一。我呢，是横竖觉得武松不及鲁
智深。
只是，那是一种直觉，一直不知道二人到底差在哪里。
后来终于明白了：鲁智深总是搭救女人，武松总是欺负女人。
鲁智深次次救的，都是女人，或是和女人有关的人，从金翠莲到刘小姐到林冲老婆
，直至为救玉娇枝而身陷囹圄。
武松次次打的，都有女人，就如我上一期文章中讲到的，从嫂子潘金莲到孙二娘到
蒋门神小老婆。
下面，还有更多的女人被他辣手摧花。
张团练替蒋门神报仇，买嘱张都监，设出一条计策陷害武松，诬陷他做贼，一定要
害他性命。
好在有施恩父子相救，在飞云浦杀掉押送他的两个差役和两个蒋门神徒弟，沉吟半
晌，总觉得不杀张团练张都监和蒋门神，一口恶气难消，便翻身入城。入得城来，进入
张都监家，在厨房里，只见两个丫鬟，正在那汤罐边埋怨张团练蒋门神，按说她们不仅
无... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 29 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: “同性婚姻” 是道德堕落及社会恶化的指标
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 17:58:22 2013, 美东)
“同性婚姻” 是道德堕落及社会恶化的指标
2013/5/3 14:06:27
读者:355
张纪德 (2013.4.26)
圣经清楚地定义了婚姻为「一男一女、一夫一妻之结合」,绝对没有灰色区域。撒旦用
"同性婚姻" 之假冒来掩盖罪孽; 当人们忘记 神的话,而听从撒旦的谎言时,他们就开始
沉沦,败坏; 后果就是自取灭亡。所多玛城和蛾摩拉城行了可憎“同性性行为”的事,被
神彻底毁灭,像 "烧窑" 一样 (创19章),作为后世不敬虔人的鉴戒 (彼后2:6)。因为
我们的神是圣洁而公义的神, 他的话不陡然。
从古至今,同性恋在世界各国都被视不正常、不可告人的。以往梵谛冈发布过文告
表明天主教立场,认为同性恋是不道德的,更不应当领养孩童,并呼吁从政人员用影响力
反对任何同性恋成婚的立法。二十年前,天主教把同性恋已定性... 阅读全帖 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 30 楼主此言差役！
不批外发，国男如何树立信心，大破蛮夷？ |
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g***j
发帖数: 40861 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ziyu1234 (中午吃什么好), 信区: History
标 题: [ZZ]〖天涯头条〗张天师的兴起与没落
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 30 23:21:53 2014, 美东)
脱水版
http://www.tieku001.com/74052/1.html
很长，大家硬着头皮看吧，欢迎指出文中错误的地方啊
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东汉永平二年（公元59年），年仅26岁的原重庆市江洲县县委书记张陵，正式向朝廷提
出辞职申请。
这件事对于朝廷来说，是件小事。但对于中国历史来说，却是件影响深远的大事。
张陵，字辅汉，祖籍江苏省丰县，汉光武帝建武十年生，相传为西汉贤相张良的
八世孙。从这一点看得出，他的基因是很过硬的。
和所有后来有出息的人一样，张陵从小就显出与众不同的天赋：七岁时就精通《
道德经》，而且“天文地理河图洛书无不通晓”！这就很了不起了，请问在座的看官，
你们年纪也是一大把了，有哪... 阅读全帖 |
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h****y
发帖数: 77 | 32 资本家自己愿意分配一部分剩余价值给社会？请问你指的是什么资本家？个人，协会，
还是资本主义政府？
赚了钱的商人愿意做慈善事业，那是基于自己的人生观，包括信仰宗教带来的观点。不
少人把赚得的钱用于社会并把如何有效的花费这笔钱而更好的实现它最大的社会价值的
问题作为自己的挑战，是一项新的工作，比如比尔盖茨差不多现在就是这个角色。不
做慈善事业自己胡花或者努力经营以后全留给下一代的也不少，没有人可以强迫。因为
担心资本家攫取太多导致民众无力消费而自愿分配一部分剩余价值给民众，这样的资本
家不说是
天方夜谭，也是极少比例把？照你的理由， 比尔盖茨直接把钱发给穷人是最好的处理
机制了。那样巴菲特也不需要把它的钱交给他去管理了。反正分配钱给穷人这个事情他
自己能做好。
政府调节收入分配是任何一个政府都需要做的事情，即便是古代社会，原因在于市场在
此处调节机制不够
好。科研投入是因为科研可以带来进一步的生产力的提高，政府依赖与此认识而拨款，
教育，科研投入，社会福利，是政府预算的大部分，另一个大的块头是国家安全，每年
美国政府辩论的事情中有多少是属于科研投入，社会福利范畴的？几乎每天都有大大小
小的... 阅读全帖 |
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p******9
发帖数: 7130 | 33 《为了忘却的记念》是鲁迅先生为了纪念“左联”五烈士，于一九三三年写下了《为了
忘却的记念》，这篇著名杂文。作者回忆自己与白莽（殷夫）、柔石在文学事业与生活
上的多次交往和感触，特别记叙了他们被捕后的狱中生活以及遇害的情景，既深情地颂
扬了革命青年的革命精神与人品，又有力地控诉了反动派屠杀人民的罪行。同时还抒发
了作者怀念烈士、憎爱分明、坚信革命一定胜利的思想感情。这深深的感染着我们。
起因
我早已想写一点文字，来纪念几个青年的作家。这并非为了别的，只因为两年以来，悲
愤总时时袭击我的心，至今没有停止，我很想借此算是竦身一摇，将悲哀摆脱，给自己
轻松一下，照直说，就是我倒要将他们忘却了。
两年前的此时，即一九三一年的二月七日夜或八日晨，是我们的五个青年作家〔2〕同
时遇害的时候。当时上海的报章都不敢载这件事，也许是不愿，或不屑载这件事，只在
《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章〔3〕。那第十一期（五月二十五日）里，有一
篇林莽〔4〕先生作的《白莽印象记》，中间说：
“他做了好些诗，又译过匈牙利诗人彼得斐〔5〕的几首诗，当时的《奔流》的编辑者
鲁迅接到了他的投稿，便来信要和他会面，但他却是不... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 34 公审刘瑾的场面，可谓盛况空前，不过也把朝臣丑态暴露无遗。起初，主审官刑部尚书
刘暻还一脸严肃，似乎底气十足，但当刘瑾被押到面前时，竟如耗子见了猫似的瑟瑟发
抖，不敢吱声，他身旁的陪审官员也都噤若寒蝉。刘瑾见了审判官，不但不下跪，还冷
冷一笑，说道：“公卿多出我门，谁敢审我。”如此雷人语言，震倒座上权贵。唯有驸
马都尉蔡震还算有些胆量，厉声喝道：“我是姚依林女婿，可以审你！”并命令差役痛
打刘瑾脸颊，这才让他低下头来，乖乖认罪画押。最后判刘瑾谋反大逆罪，处以凌迟极
刑。 |
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c***h
发帖数: 1862 | 35 中國曆朝歷代收多少稅？ 看到最後哭了！
在中國2000多年的皇權帝制社會裡，歷代皇室和歷代朝廷均遵循：
(1)“民為貴，君為輕，社稷次之”的治國安民原理
(2)“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”的民權保障機制
(3)“藏富於民，還富於民”的以民為主的民主原則
因此，中國2000年的皇權史是一個“官少，兵少，稅輕”的輕稅史。任何皇室和歷代朝
廷不敢對國民橫徵暴斂，大家也很難找到證據能夠確鑿證明皇室朝廷對國民有過橫徵暴
斂!
夏（約10%）
我國賦稅始於夏代，“夏後氏五十而貢”。即以五十畝地為計量單位，並取其平均值地
十分之一，作為向國家繳納的貢賦。
西周（約10%）
西周實行井田制，土地分賜給各級貴族，但只有享用權而無所有權，所以不準轉讓和買
賣。國家將方里土地按井字形劃為九區，中一區為公田，餘八區為私田分授八夫;公田
由八夫助耕，收穫全部繳給領主。
春秋戰國（約20%）
春秋戰國時期魯國實行“初稅畝”，不分公田、私田，凡佔有土地者均須按畝交納土地
稅。初稅畝是我國古代賦稅制度的第一次重大改革，它廢除了按勞力計征的力役地租制
，確立了以田畝計征的實物地租制。
《春秋》載：“公田之... 阅读全帖 |
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r******t
发帖数: 8967 | 36 天朝是衙门里的差役。被武林人士各种无视，奈何人多势众。 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 37 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: CupidArrow (快而不急,忙而不乱), 信区: History
标 题: zz 论唐宋之近代化
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 13 13:04:00 2015, 美东)
作者：文史越千年 2014-07-31
我们需要解释一个问题：既然早在11~13世纪的宋王朝，中国就已经产生了近代化
，那为什么到了19世纪下半叶，中国的近代转型还要显得那么艰辛、一波三折？这么重
大的问题当然不适宜用单一的原因来解释，不过如果要找出最深刻的历史远因，我认为
，那便是——“唐宋变革”所代表的近代化进程在南宋灭亡之后被中断了，历史发生了
某种程度的倒退。
敏锐的明末思想家黄宗羲与王夫之都察觉到，宋朝的覆灭不可跟其他王朝的更迭相
提并论。黄宗羲说：“夫古今之变，至秦而一尽，至元而又一尽，经此二尽之后，古圣
王之所恻隐爱人而经营者荡然无具。”王夫之说：“二汉、唐之亡，皆自亡也。宋亡，
则举黄帝、尧、舜以来道法相传之天下而亡之也。”宋朝之亡，不仅仅是一个王朝的覆
灭，更是一次超越了一般性改朝换代的历史性巨大变故。... 阅读全帖 |
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p*e
发帖数: 6785 | 38 发布一则刚刚收到的消息；” 水母网友李教授苦心钻研30余年成功潜入差役电脑，据
教授介绍，照片主任是买提处女，填补了买买提没有处女的空白，目前李教授已经被北
京警方击毙。“ |
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X*******G
发帖数: 14887 | 39 1）秦末农民
从公元前195到公元前205年西汉建国初期，共历十年。秦朝末年有2000多万人，到汉初
，本来的万户大邑只剩下两三千户，消灭了本来人口的70%。大城市人口剩下十分之二
三。甚至呈现了“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无躲盖”的现象(《史记
·平准书》)。
2）汉武帝伐匈奴
汉武帝在位五十多年（前140-前87年），几度讨伐匈奴，国内虚耗，人口减半，50%的
人逝世亡。
3）西汉末年混战
公元2年全国人口5959万，经过西汉末年的混战，到东汉初的公元57年，人口2100万。
丧失率65%。20年间，西安的人口从68万减到28万，大荔从91万减到14万，兴平县从83
万减到9万，绥远县从69万减到2万。
4）三国鏖战
公元156年人口5007万，经过黄巾起义和三国混战，公元208年赤壁大战后的全国人口为
140万，公元221年人口下降到90万；丧失了98.3%。“马前悬人头，车后载妇女”、“
白骨露于野，千里无鸡叫，生民百余一，念之断人肠”，公元208年赤壁之战曹操说汉
末三国大动荡活下来的人只是本来人口的1%！一直到公元265年，三国人口总计才767万。
5）西晋八王... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 40 原载：民主中国
王德邦
一、清朝的“剪辫党”
日前看电视台播放的《乾隆王朝》电视剧，看到其中有一段讲山东巡抚国泰制造“剪辫
党”的事件。所谓“剪辫党”就是满清入关建立大清帝国后，为了统治国民，尤其为了
驱使汉人顺服统治，要求人们统一蓄发，以作为归依、臣服的标识。结果一些不愿臣服
于满清统治而指望恢复大汉统治的反叛者，就以剪掉蓄发来做为凝聚同党，表明反叛的
符号，于是就出现了剪辫党。在清朝入关立朝之初，山东等地确出现过这种小股剪辫反
叛的势力，但很快就被铲除。之后随着清朝统治的加固，到乾隆盛世，这种剪辫党早已
匿迹。然而，就在乾隆王朝中期，山东巡抚国泰治鲁期间，却又不断涌现“剪辫党”。
据剧情揭示，一批朝廷差役扮成平民，混迹于市井，对那些穿着不错，家道相对殷实的
民众，给以偷偷的剪辫，然后诬陷其为剪辫党，将其拘押，进行迫害，迫使其家人交高
额保金，方得获释，由此制造出了大批“剪辫党”。
山东巡抚国泰指使属下官差在所治区域制造大批“剪辫党”，具有如下几方面目的：其
一、敛财。可以持续不断地对民众进行索保敲诈，不断将民财聚敛于官僚腰包，当然主
要是巡抚国泰腰包；其二、表功。在一个国泰民安的时... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 41 刘贺的父亲刘髆，是汉武帝刘彻之子，天汉四年（前97年），刘髆被封为昌邑王，成为
西汉第一位昌邑王。后元元年（前88年）正月，昌邑王刘髆去世，谥号哀王，史称昌邑
哀王。刘髆死后，年仅五岁的刘贺嗣位，成为西汉第二位昌邑王。
拥立为帝
元平元年（前74年）四月十七日，汉昭帝刘弗陵去世，时年二十一岁。因为汉昭帝没有
子嗣，大将军霍光征召刘贺主持丧礼。玺书说：“诏令昌邑王：派代理执行大鸿胪事务
的少府史乐成、宗正刘德、光禄大夫丙吉、中郎将利汉征召王，乘坐七辆驿站的马车前
往长安府邸。”凌晨一点左右，用火烛照着打开玺书。这天中午，刘贺就出发了，下午
四五点到定陶，赶了一百三十五里，侍从人员的马一匹接一匹死在路上。郎中令龚遂向
刘贺进谏，刘贺才令郎官、谒者五十多人返回昌邑。刘贺到济阳，寻求鸣叫声很长的鸡
，路上买合竹杖。经过弘农，让身材高大的奴仆善用装载衣物的车辆装载抢来的女子。
到了湖县，使者就此事责备昌邑相安乐，安乐告诉龚遂，龚遂进去问刘贺，刘贺说：“
没有这事。”龚遂说：“即使没有，为什么因为舍不得一个善来败坏名声呢？请把善交
给法官处置，来洗刷大王。”就揪住善，交给卫士长执行法津。
刘贺到霸... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 42 http://weibo.com/p/1001603924044620692822
失传的屠龙术
2015年12月25日 21:03 阅读 90463
今天我们先从一位皇帝讲起，史上最会卖萌皇帝，雍正：
一直以来，雍正皇帝夹在乾隆康熙两帝之间，总是容易被人忽略，便如“康乾盛世”也
是取了爷爷和孙子的名号，跟他这个爸爸没什么太大关系。而看一些晚清、民国时期士
大夫们的评论，雍正的形象多半是一个严酷、苛刻、吝啬的暴君，而乾隆则是一个慷慨
、宽厚、仁慈的明主。
谈起雍正，多半跟宫廷八卦有关，包括他继位是否正当、对自己兄弟多么残酷，但极少
有人对他的治国理政的政策有一个应当的重视，雍正朝的政治向以严猛著称，其诸多政
治与经济的改革亦向被学界视为开启康乾盛世的重要举措。可以说，雍正宝宝的坏名声
很大程度上是他得罪了一个阶层——一个便如皇帝的他也得罪不起的阶层。
康熙帝晚年，多半有些慵怠朝政，康熙六十一年（1722）十一月，雍正帝在一片质疑声
中登基，虽然面临着帝位认同的危机，但是，却丝毫没有影响到他对国家财政状况及吏
治败坏而采取的果断措施。雍正上台后的第一个月，就干了一件注定要让自己为千夫所
... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 43 http://hx.cnd.org/?p=124537
木匠
稍有记忆的人应该都记得，1979年之前，中国社会有个特殊的阶层：地主！或称之为“
地主分子”，居“地富反坏右”五大坏人之首，不仅在人格尊严甚至肉体方面受尽凌辱
和伤害，而且在国家政策如升学、就业、参军、徭役、工分、婚姻等方面，饱受歧视！
实乃现代“文明”社会之反动。
更为严重的是，现在社会太过“健忘”！
更更为严重的是，不仅懒于反思，而且也不会反思：有的笼统于“勤劳致富”的说辞，
或忙于为现实和文学作品中的某些个体地主如刘文彩周扒皮等平反，而又说不到点子上
去！根本不能从本质上说清楚。
更更更为严重的是，作为一项“历史课题”，至今仍被理论家多重误读。
地主到底怎样“招惹”了革命？革命到底为什么非难地主？怎么了？到底为什么？本人
虽为贫农后代，但作为文明社会的公民，作为新民主主义革命的领导政党的党员，有义
务探究这个问题。粗浅成果，与方家交流：
在土改完成了对地主们的一次性也是永久性剥夺之后，“地主”作为一种非公民的政治
性歧视待遇，还持续了接近三十年，并殃及两代地主子女。这是“新民主主义革命”的
历史遗留问题。地主们在革命成... 阅读全帖 |
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发帖数: 37364 | 45 这样差役见到基层公务员雷羊，至少不敢打了。
避免了大量系统内摩擦，大水冲了龙王庙，一家人不认识一家人
见到没有衣冠的屁民，往死里打，也没了心理负担。 |
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发帖数: 38600 | 46 文|雷鸣
这几天，国内高考正酣，教育话题炙热。而近期网络上一篇名为《精英教育的劣势》的
文章再度被大量转发，引发广泛讨论，网络点击过百万。其实这是一篇旧文，是2008年
耶鲁大学教授威廉·德雷谢维奇，在常春藤盟校待了24年后，辞职之后发表的，他在此
文中提出美国的精英教育已经走入误区，其所著的《优秀的绵羊》一书的中文版也在近
日即将出版。
书中引述“超人”作家詹姆斯·阿特拉斯（JamesAtlas）的话来描述美国典型的精英名
校大学生：“他们双修专业，擅长体育，谙熟多种乐器，掌握几门外语，并参加为世界
某贫穷地区组织的援助项目，而且仍有精力发展几项个人爱好。总之，于内琴棋书画样
样精通；于外扶贫济困魅力无限。我们似乎不得不向这一群内外兼修、无所不能的精英
名校生投以一种羡慕敬仰的目光。”
这与乔纳森·弗兰岑（Jonathan Franzen）在《自由》（Freedom）一书中对顶尖文理
学院学生们的描述如出一辙：“他们似乎对任何东西都有一种与生俱来的高度悟性”。
然而，事实真的如此吗？精英教育真的如此完美吗？正如威廉·德雷谢维奇所指出的，
“当那层不可一世的自信和完美无缺的光鲜外表被剥... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 47 人民日报1963年02月12日第5版
沈元
一
从一八四○年鸦片战争失败起，受到帝国主义和封建主义双重压迫的灾难深重的中华民
族，曾经产生了许多优秀人物，他们奋斗牺牲，前仆后继，摸索救国救民的真理。太平
天国革命的领袖洪秀全（一八一四——一八六四）是其中最早的一个。
太平天国革命是中国近代第一次革命高潮。它是中国社会的内部矛盾在外部矛盾的促进
之下的总爆发。十七世纪中叶以来，统治中国的是一个原来很落后的少数民族。它对各
民族的武力征服和野蛮统治引起了人民群众深刻的仇恨，并且随着封建压迫和剥削的加
深，它与各族人民的矛盾也日益尖锐。它的统治，延长了中国封建制度的寿命，使中国
在发展上日益落后于西方国家；当西方资本主义大举入侵的时候，中国便失去抵御的能
力。西方资本主义的入侵，又反过来极大地促进了中国社会内部矛盾斗争的发展。人民
群众发现貌似强大的封建统治者实际上十分虚弱，他们对腐败无能的清政府极其愤恨。
鸦片战争开始了中国社会半殖民地化的过程，人民群众从此不仅受到本国剥削者的剥削
，而且受到外国剥削者的剥削。在战后十年之内他们的负担比过去增加一倍以上，把他
们逼到了死亡的边缘。这样，全国... 阅读全帖 |
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发帖数: 17328 | 48 差役那可以说不。习大大对美日韩越菲澳，同时说不，颤抖吧。 |
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s********i
发帖数: 17328 | 50 这些人太没眼力价了，当今圣上要的是“差役哪可以说不”，你就得放狠话，越狠越好
，反正最后开不开战不由你说了算，你只要哄的圣上开心就行了。当然，也有可能拍马
屁拍到马脚上。唉，奴才不好当啊。 |
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