发帖数: 1 | 1 有了上述三者之后,便是对藏传佛教的极力推崇了。
清廷深知“蒙地喇嘛教势力至为普遍,一般生活习尚。如婚丧疾疫,以及思想行为,莫
不受其支配。全体人民,上自王公台吉,下至编户平民,莫不虚心供奉”。因此必须予
以厚待,才能避免以佛教为号召的反抗,这即所谓“建庙一座,胜养兵十万”。于是,
不但大力修建寺庙,且对寺庙及僧侣赋予免税、免徭役、免兵役等特权,对宗教上层进
行政策性收买。宗教信仰自然要有宗教场所,但场所的兴建若是在自然发展的情况下,
应是在信众能够承担的基础上,而清廷的行政参与,使得寺庙的数量远远超过了蒙古各
旗所能承担的范围。有寺庙便要有僧人,而出家为僧又有如此之多的好处,众多青壮年
进入寺庙为喇嘛便成为摆脱贫困生活与征发差役的最好选择。
这就如要让火药爆炸,仅仅将硫磺、硝石、木炭按照比例混合是不够的,还需要一根引
线将之引燃。因为战争对人口的消灭可算是“硫磺”,盟旗制度的固步自封可算是“硝
石”,旅蒙商的垄断盘剥则是“木炭”,最后再加上大力推崇佛教这根引线,一场全面
衰颓的爆炸也就不可避免。人们在清末看到的蒙古触目惊心现实,便是爆炸之后的断壁
残垣。 |
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j*******n 发帖数: 10868 | 2 太祖朝30年7亿农奴,不也过来了?不但是二等公民,政治权力只有城里人的1/6,还得
付各种苛捐杂税,服各种劳役差役,出个村都得有介绍信,碰到灾年只能在家等死。改
开朝好歹可以外出打工 |
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发帖数: 1 | 3 儿童时候,我浙江海宁老家有个长工,名叫和生。他是残废的,是个驼子,然而只驼了
右边的一半,形相特别显得古怪。虽说是长工,但并不做什么粗重工作,只是扫地、抹
尘,以及接送孩子们上学堂。我哥哥的们见到了他就拍手唱歌:“和生和生半爿驼,叫
他三声要发怒,再叫三声翻跟斗,翻转来象只瘫淘箩”。“瘫淘箩”是我故乡土话,指
破了的淘米竹箩。
那时候我总是拉着和生的手,叫那些大同学不要唱,有一次还为此哭了起来,所以
和生向来待我特别好。下雪、下雨的日子,他总是抱了我上学,因为他的背脊驼了一半
,不能背负。那时候他年纪已很老了,我爸爸、妈妈叫他不要抱,免得两个人都摔跤,
但他一定要抱。
有一次,他病得很厉害,我到他的小房里去瞧他,拿些点心给他吃。他跟我说了他
的身世。
他是江苏丹阳人,家里开一家小豆腐店,父母替他跟邻居一个美貌的对了亲。家里
积蓄了几年,就要给他完婚了。这年十二月,一家财主叫他去磨做年糕的米粉。这家财
主又开当铺,又开酱园,家里有座大花园。磨豆腐和磨米粉,工作是差不多的。财主家
过年要磨好几石糯米,磨粉的工夫在财主家后厅上做。这种磨粉的事我见得多了,只磨
得几天,... 阅读全帖 |
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m***n 发帖数: 12188 | 4 这是另外一个说法:
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十九世纪中叶以后,沙皇俄国的侵略势力逐步地伸展到巴尔哈什湖以南及伊犁河中下游
流域,在北疆各地,沙皇俄国享有各种政治、经济特权,甚至派兵驻在阿尔泰境内。俄
国资产阶级的触角随之深入到哈萨克族牧区的各个角落,吸吮着牧区人民的膏血,迫使
哈萨克族人民大批离开他们原来的牧地,无法安居乐业。在此期间,清政府为了维持自
己的统治,曾采取过一些措施与新疆地区的外国侵略势力进行斗争,并对牧地作了相应
安置,使新疆各族人民暂时得以摆脱了受殖民主义者直接控制的命运。但是由于清代官
府苛捐杂税的压榨和部落贵族、头人及大小牧主的层层残酷剥削,加上有时遇到的天灾
人祸,使居住在阿尔泰地区的哈萨克族广大贫苦牧民生活异常困难。有的被迫沦为“巴
伊”(牧主)的奴隶,有的租种土地或到农业地区当了雇工,大部分一贫如洗的牧民则
不断携儿带女纷纷向外逃亡。
清光绪二十九年(1903年),外逃的哈萨克族牧民,有的还远至甘肃、青海和西藏
等地。光绪三十年(1904年)七月,科布多办事大臣锡恒曾奏称:“阿尔泰地当荒
废,哈萨克大半流亡。” 清政府虽曾颁布命令严禁哈萨克族到伊犁、塔... 阅读全帖 |
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n******g 发帖数: 17225 | 5 前几天,小编和大家分享了一份“压岁钱全国地图”,其中福建、浙江、北京成为
压岁钱支出水平最高的地区。
“地图”显示,福建孩子收到的单个压岁红包平均高达3500元,在该省莆田地区,
压岁钱水平竟高达12000元。与此形成鲜明反差的是广东省——压岁钱平均水平仅为50
元,在“地图”中排在末位。
尽管上述数据不一定完全准确,但话题已引起了许多网友的讨论。有人羡慕在福建
、浙江、北京等地压岁钱拿得多,有人认为在广东过年发压岁钱的压力小也挺不错。当
然,最让大家“心疼”的可能是下面这类朋友。
广东是经济第一大省,今年1月底,该省省长马兴瑞在作政府工作报告时表示,广
东全省地区生产总值从2012年的5.8万亿元增加到2017年的8.99万亿元,占全国的10.5%
,连续29年居全国首位,五年年均增长7.9%。而在广东之前,占据中国GDP头把交椅的
是江苏,直到1989年被广东超越。
那么有网友就要问了,这样一个富裕省份,为何在红包数额上显得有些“小气”?
在解释这个之前,小编先和大家聊聊发红包这事本身。
中国人发红包多久了?
“发红包的年俗”从古到今,已有1000多年的历史。
据微信公众号“壹读”... 阅读全帖 |
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s********i 发帖数: 17328 | 6 早说了,就是这意思,基本上胡温过后,主旋律就是“差役哪可以说不”。 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 8 原创 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
2018-05-11
文|谌旭彬
中国古代历次变法,基本上是以解决国家财政问题为中心的财政变法。换句话说,这些
变法几乎无一例外,是奔着“富国”而去,解决民生疾苦、实现税负公平的口号虽然喊
得很响,但并不是变法的核心动力。
试以较为著名的几次古代变法,分别言之。
商鞅变法:贫民、弱民
在中国的“伟大改革家”序列里,商鞅及与他同时代的李悝、吴起等人,是祖师级人物
,曾被长期誉为“推动历史进步”的伟大先驱。
实际上,商鞅其人,不过是一个冷血的“国家主义”打手,是一个中国历史长河中从未
消失过的恐怖幽灵。据《商君书》所载,其变法理念有三:
(1)欲求国家强盛,须铲除“仁义和平善良孝悌”。
(2)欲求国家稳定,须造就一套人人互相监视互相告密的社会机制。
(3)欲求国家长久,须秉持并实践“弱民”、“愚民”理念。
据《史记·商君列传》,商鞅变法的主要内容有三:
(1)按军功受爵;
(2)强制百姓互相告密,有“奸”不告者腰斩;
(3)百姓只许务农,从事其他职业者,及因懒惰而致贫困者,全家没收为奴。
商鞅是一个“言行合一”的人。他所推行的三大... 阅读全帖 |
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f**********d 发帖数: 4960 | 9 一
老通宝坐在“塘路”边的一块石头上,长旱烟管斜摆在他身边。“清明”节后的太
阳已经很有力量,老通宝背脊上热烘烘地,像背着一盆火。“塘路”上拉纤的快班船上
的绍兴人只穿了一件蓝布单衫,敞开了大襟,弯着身子拉,额角上黄豆大的汗粒落到地
下。
看着人家那样辛苦的劳动,老通宝觉得身上更加热了;热的有点儿发痒。他还穿着
那件过冬的破棉袄,他的夹袄还在当铺里,却不防才得“清明”边,天就那么热。
“真是天也变了!”
老通宝心里说,就吐一口浓厚的唾沫。在他面前那条“官河”内,水是绿油油的,
来往的船也不多,镜子一样的水面这里那里起了几道皱纹或是小小的涡旋,那时候,倒
影在水里的泥岸和岸边成排的桑树,都晃乱成灰暗的一片。可是不会很长久的。渐渐儿
那些树影又在水面上显现,一弯一曲地蠕动,像是醉汉,再过一会儿,终于站定了,依
然是很清晰的倒影。那拳头模样的桠枝顶都已经簇生着小手指儿那么大的嫩绿叶。这密
密层层的桑树,沿着那“官河”一直望去,好像没有尽头。田里现在还只有干裂的泥块
,这一带,现在是桑树的势力!在老通宝背后,也是大片的桑林,矮矮的,静穆的,在
热烘烘的太阳光下,似乎那“桑拳”上的嫩绿叶过一秒钟... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 10 短史记2018-05-21 09:39:59
2018/05/21
09:39
短史记
企鹅号
文|李夏恩
司马光死了。
这一天是1086年10月11日,元祐元年九月初一。
对七天后葬礼上吊唁的宾朋和同僚来说,这是意料之中的事情。早在年初,司马光
就已罹患重疾,1月31日的谢表中,这位年已六十八的老人就向刚刚登基十个月的新君
表示,自己“去春以后,疾疹屡生,入冬以来,饮食渐少,迨兹岁序之首,顿觉筋力之
衰,拜起绝艰,朝请殆废”,七天以后,他不得不请假。
从此以后,疾病就日削月割地蚕食着他的身体,直到他完全被死亡攫走,留下那具
被寄予了无限期望和失望的躯体,被套上象征权力和荣耀的一品官服,灌进皇帝和太皇
太后钦赐的防止腐烂的水银,装殓在安放着龙脑等香料的棺椁之中。
图:司马光像
尽管这一切隆重的丧仪绝非司马光所乐见——众所周知,这位一向清介自守之人对
各种各样的繁文缛节有着天然的排斥——但他如今已经被关在黑暗的棺椁中沉默不语,
所以就必须忍受他昔日的同僚和朋友在他的葬礼上公开讥讽争吵。他葬礼那天恰好是明
堂大飨礼,皇帝在躬亲斋戒后,君臣上下应当在举行大典的大庆殿举行典礼,大赦天下
,对帝... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 知乎
强东舍身取义,奶茶忍恨从夫——刘强东事件
来自专栏在二十一世纪写诗
34 人赞了文章
.
话说那宴席刚罢,刘强东一面把门拽上, 用索儿拴了,关着自己与奶茶二人在屋里。
当路坐了,一头续着锁。奶茶见刘强东低头不语,说道:“官人不说话,莫不是有甚心
事?”刘强东道:“休要多想,与娘子全不相干。”奶茶便也低了头,满脸委屈。刘强
东见了,半日不做声,呆了脸,失声道屈。
奶茶斜瞅了他一眼,低声说道:“你若没冤枉事,怎的叫屈?”刘强东道:“我替百姓
叫屈哩!”却说刘强东口里百姓长百姓短,只顾白嘈。奶茶一面低着头弄裙子儿,又一
回咬着衫袖口儿,咬得袖口儿格格驳驳的响,要便斜溜他一眼儿。只见这刘强东推害热
,松开脖上的带子道:“央烦娘子替我放在橱子里。”奶茶只顾咬着袖儿别转着,不接
他的,娇嗔道:“自手又不折,怎的支使人!”刘强东叹着道:“娘子冤煞小生啦,且
听俺慢慢道来。”
“当下官家跟美猪的贸易战正打得紧,今番与美猪方吃完,见他们个个膘肥体壮,心里
厌恶,又不免想到国内屁民,一个个辛苦得很,操劳了半辈子才能积下半点家业,又都
被房贷这劳什子圈住了,终是于心不忍啊。”
奶茶坐在对面 ,一径把那... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 知乎
强东舍身取义,奶茶忍恨从夫——刘强东事件
来自专栏在二十一世纪写诗
34 人赞了文章
.
话说那宴席刚罢,刘强东一面把门拽上, 用索儿拴了,关着自己与奶茶二人在屋里。
当路坐了,一头续着锁。奶茶见刘强东低头不语,说道:“官人不说话,莫不是有甚心
事?”刘强东道:“休要多想,与娘子全不相干。”奶茶便也低了头,满脸委屈。刘强
东见了,半日不做声,呆了脸,失声道屈。
奶茶斜瞅了他一眼,低声说道:“你若没冤枉事,怎的叫屈?”刘强东道:“我替百姓
叫屈哩!”却说刘强东口里百姓长百姓短,只顾白嘈。奶茶一面低着头弄裙子儿,又一
回咬着衫袖口儿,咬得袖口儿格格驳驳的响,要便斜溜他一眼儿。只见这刘强东推害热
,松开脖上的带子道:“央烦娘子替我放在橱子里。”奶茶只顾咬着袖儿别转着,不接
他的,娇嗔道:“自手又不折,怎的支使人!”刘强东叹着道:“娘子冤煞小生啦,且
听俺慢慢道来。”
“当下官家跟美猪的贸易战正打得紧,今番与美猪方吃完,见他们个个膘肥体壮,心里
厌恶,又不免想到国内屁民,一个个辛苦得很,操劳了半辈子才能积下半点家业,又都
被房贷这劳什子圈住了,终是于心不忍啊。”
奶茶坐在对面 ,一径把那... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 慢性?打前清那年就这德性了
这位段大人的确是一位能员。鄞县的百姓事后知道事情闹大了,人心惊惶,担心官府报
复。段某拿准了这种心理,上任次日,不带任何武装人员,让一个差役举着“鄞县正堂
段”的牌子,带一个书吏负责传话,下乡巡视安定人心。他则传来几个老民谈话。
段问:你们真要一县同反吗?
老民纷纷表示不敢,说他 们听周详千讲,完粮分为红白封不公平,大家进城只是为了
请平粮价。
段道,连衙门都烧了还说不敢反么?众老民惊恐起来,问他如何是好。段便建议他们先
把自己摘干净,各自写一份呈文,声明本人并未进城闹事,应该交的钱粮也情愿照常交
纳。如此,即使官兵来抓周详千,也不干你们的事。于是东南西北各乡纷纷具呈,不过
5天,段某就收到380多份呈文。众人在书面上与周详千划清了界限。因为百姓们深知官
兵平叛非常残酷,大兵过处,烧杀掳掠,鸡犬不留。两害相权取其轻。 |
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d******w 发帖数: 2213 | 14 清朝汉族老百姓其实没啥归属感。清兵和外国人干仗,老百姓段凳子看
: 慢性?打前清那年就这德性了
: 这位段大人的确是一位能员。鄞县的百姓事后知道事情闹大了,人心惊惶,担心
官府报
: 复。段某拿准了这种心理,上任次日,不带任何武装人员,让一个差役举着“鄞
县正堂
: 段”的牌子,带一个书吏负责传话,下乡巡视安定人心。他则传来几个老民谈话。
: 段问:你们真要一县同反吗?
: 老民纷纷表示不敢,说他 们听周详千讲,完粮分为红白封不公平,大家进城只
是为了
: 请平粮价。
: 段道,连衙门都烧了还说不敢反么?众老民惊恐起来,问他如何是好。段便建议
他们先
: 把自己摘干净,各自写一份呈文,声明本人并未进城闹事,应该交的钱粮也情愿
照常交
: 纳。如此,即使官兵来抓周详千,也不干你们的事。于是东南西北各乡纷纷具呈
,不过
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x****e 发帖数: 1780 | 15 康熙五十一年三月,我被关在刑部监狱里,亲眼看到死后从牢墙的洞口被拖出去的犯人
,每天有三、四个,有位曾任过洪洞县令的杜君,站起来对我说:“这是发生了瘟疫。
现在天时正常,死的人还不多,往年多到每天要死十几个。”我向他询问原因,杜君说
:“这种疾病非常容易传染,得了瘟疫的人,即使是他的亲属也不敢陪伴他同起同卧。
而狱中设立了四个老监,每监分五个牢房。看管犯人的狱卒住在正中那间。他在前面墙
上开一个窗户照明,屋顶开一个天窗通气。两旁四间则没有窗户,但是关押的犯人常常
多达二百多个。每到傍晚就锁门,犯人的大小便都拉在牢里,臭气与食品的气味相混杂
。到了寒冬,贫穷的犯人就睡在地上,春天一到,很少不生病的。狱中的老规矩,天快
亮时才开锁。到了半夜,活人和死人脚挨脚、头并头而睡,没有办法回避,这样得传染
病的人就多了。令人奇怪的是,那些大盗、惯贼、杀人要犯,却体质强壮,精力旺盛,
被传染上疾病的十个中不到一、二个,即使有的得了病,随即又痊愈了。那些接连死去
的,都是因轻罪被关押的人,以及被牵连作证而依法不该判罪的。”我说:“京师有京
兆狱,有五城御史司坊,为什么刑部监狱关押的犯人如此之多?”杜君说... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 《清史稿·张之洞列传》
(2004-12-13 17:21:02)
张之洞,字香涛,直隶南皮人。少有大略,务博览为词章,记诵绝人。年十六,举
乡试第一。同治二年,成进士,廷对策不循常式,用一甲三名授编修。六年,充浙江乡
试副考官,旋督湖北学政。十二年,典试四川,就授学政。所取士多俊才,游其门者,
皆私自喜得为学涂径。光绪初,擢司业,再迁洗马。之洞以文儒致清要,遇事敢为大言
。俄人议归伊犁,与使俄大臣崇厚订新约十八条。之洞论奏其失,请斩崇厚,毁俄约。
疏上,乃褫崇厚职治罪,以侍郎曾纪泽为使俄大臣,议改约。六年,授侍讲,再迁庶子
。复论纪泽定约执成见,但论界务,不争商务,并附陈设防、练兵之策。疏凡七八上。
往者词臣率雍容养望,自之洞喜言事,同时宝廷、陈宝琛、张佩纶辈崛起,纠弹时政,
号为清流。七年,由侍讲学士擢阁学。俄授山西巡抚。当大祲后,首劾布政使葆亨、冀
宁道王定安等黩货,举廉明吏五人,条上治晋要务,未及行,移督两广。
八年,法越事起,建议当速遣师赴援,示以战意,乃可居间调解。因荐唐炯、徐延
旭、张曜材任将帅。十年春,入觐。四月,两广总督张树声解任专治军,遂以之洞代。
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 儿童时候,我浙江海宁老家有个长工,名叫和生。他是残废的,是个驼子,然而只驼了
右边的一半,形相特别显得古怪。虽说是长工,但并不做什么粗重工作,只是扫地、抹
尘,以及接送孩子们上学堂。我哥哥的们见到了他就拍手唱歌:“和生和生半爿驼,叫
他三声要发怒,再叫三声翻跟斗,翻转来象只瘫淘箩”。“瘫淘箩”是我故乡土话,指
破了的淘米竹箩。
那时候我总是拉着和生的手,叫那些大同学不要唱,有一次还为此哭了起来,所以
和生向来待我特别好。下雪、下雨的日子,他总是抱了我上学,因为他的背脊驼了一半
,不能背负。那时候他年纪已很老了,我爸爸、妈妈叫他不要抱,免得两个人都摔跤,
但他一定要抱。
有一次,他病得很厉害,我到他的小房里去瞧他,拿些点心给他吃。他跟我说了他
的身世。
他是江苏丹阳人,家里开一家小豆腐店,父母替他跟邻居一个美貌的对了亲。家里
积蓄了几年,就要给他完婚了。这年十二月,一家财主叫他去磨做年糕的米粉。这家财
主又开当铺,又开酱园,家里有座大花园。磨豆腐和磨米粉,工作是差不多的。财主家
过年要磨好几石糯米,磨粉的工夫在财主家后厅上做。这种磨粉的事我见得多了,只磨
得几天,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 忠君观念的绝对化在宋代成为主流意识形态,既是对五代十国时期“皇帝轮流坐,今年
到我家”的乱世教训之总结,也是对多朝并立、各称正统的现实之考量。北宋司马光首
倡尊君之论,认为君尊臣卑“犹天地之不可易也”。而到朱熹、二程的理学兴起,更是
确定了“君臣父子,定位不移”、“天下之定理,无所逃于天地之间”的终极道德观。
华夷之辨松动,忠君观念绝对,使得到了元代,虽有郑思肖、谢枋得等宋遗民坚持华夷
大防,但士人的主流都认为是否视为正统,不在于是否中国之人,而在于是否奉行“中
国之道”,“能用士而能行中国之道,则中国之主”。人们拿古人进行类比,指出“舜
生于东夷,文王生于西夷”,但“后世称圣贤焉”,只要“谙于中国之道”,那便不能
“以夷狄外之”。元朝虽然是蒙古人做皇帝,但“以天数之正,华统之大,属之我元”。
元统一后,通过官方和民间的双向推动,理学不但成为最为显赫的哲学流派和思想体系
,还成为官方认可的意识形态,进而成为书院的主修科目。元代的书院如钱穆所说,“
宋以下一千年来之书院林立,惟元最盛,莫与伦比”,已经达到了“远州下邑,深山穷
谷”都有书院的地步,书院兴盛也就使得理学传播更为深远。
待到元... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 现在国内的很多姑娘,其实还是挺喜欢找外国的老公的,毕竟有着文化差异、地域差役
,这样的结合能更加的新鲜,再说生娃也是混血儿蛮漂亮的,所以,现在中国姑娘找个
洋女婿,也不是什么新鲜的事情啊。
最近,中国台湾发生了这样一件事情,一个台湾女子的小老公,比这个女子小5岁吧,
这个男子是伊拉克的,他和女子因为家庭琐事吵架,一气之下,这个男子竟然趁着这个
女子没有在家,直接将自己台湾的岳父岳母给杀害了,而且,杀完人后,这个伊拉克的
男子还带着自己的儿子逃跑回国了,不过最终,这个男子还是没有逃离这个警察的追捕
,最终这个男人落网了,孩子也是被送回了台湾,回到了孩子妈妈的身边。
其实吧,不能说就是这种跨国恋才会出现这样可怕的事情,如果一个女人,真的是遇人
不淑的话,那不一定就是外国的老公才这样的可怕和残忍,真的就是遇见了那种没有办
法控制自己的情绪的人,真的就是比较危险的。
当然,人还是和自身的出生环境有关的,如果这个伊拉克的男人,从小久见惯了杀戮这
样的是事情,那么,他能做出那样的过激的可怕行为,也就没什么可大惊小怪的了。 |
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s********i 发帖数: 17328 | 21 自从我憋自称厉害国的时候开始。。。差役那可以说不。。。 |
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m******8 发帖数: 2153 | 23 和珅(1750~1799年),字致斋,清满洲正红旗人,生员出身,袭世职。乾隆时任军机
大臣,后官至文华殿大学士,封一等公。其略有文采,相貌英俊,善于察颜观色,乾隆
对其极为宠任。其执政20余年,植党营私,招权纳贿。嘉庆即位后,俟乾隆卒后,列二
十款罪将其押入大牢,责令自杀,并抄没家产。
和绅有“满洲第一美男子”的称号,是不折不扣的美男子,和绅之前的官位都是靠他的
真才实学得来的,有和珅的诗词书法为证。后来得到皇帝的宠爱,当然另有文章。现在
人们对和绅的评价是贬大于褒,因为他太贪,死后被抄家的时候,他的遗产相当于国库
的10年的年收入。
和绅是个多才的人,和绅和乾隆可能是一对,从他们的许多暧昧表现来看是有可能的。
例如下面:
一天午后,乾隆到圆明园散步,起初的天气阴沉,吹过阵阵凉风,谁知不一会儿,云开
见日,白花花的阳光照在身上,司盖的太监忘了携御盖,被乾隆当场大加申斥,忽然随
从中有人说:“典守者不得辞其责。”乾隆便回头问:“谁在说话?”那人忙跪倒磕头
。乾隆见他唇红齿白,是一个美貌的少年,不觉心里一动,心想:这人仿佛在什么地方
见过。朕和他从前是十分亲热的,怎么一时想不起来了?这么一... 阅读全帖 |
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A*V 发帖数: 3528 | 24 找到这个善后章程的译文, 如果有原文的话更好。
http://www.manchuren.com/article/History/shiji/200711/article_1278.html
乾隆《钦定藏内善后章程》
(一)大皇帝特赐一金瓶,今后遇到寻认灵童时用满、汉、藏三种文字写于签牌上,放
进瓶内,由呼图克图和驻藏大臣在大昭寺释迦佛像前正式掣签认定。
(二)今后邻近各国来西藏的旅客和商人,或达赖喇嘛派往域外人员,须呈报驻藏
大臣衙门签发路证,并在江孜和定曰两地方新派官兵检验。
(三)铸造“乾隆宝藏”字样金币,边缘铸年号,背面铸藏文。驻藏大臣派汉官会
同噶伦对所铸造之章卡进行检查,以求质量纯真。
(四)设三千名正规军队:前后藏各驻一千名,江孜驻五百名,定曰驻五百名,前
藏代本由驻拉萨游击统辖,曰喀则、江孜、定曰各地代本由曰喀则都司统辖。
(五)关于军队编制,代本下设甲本、如本和定本等,由驻藏大臣和达赖喇嘛挑选
年轻有为者充任,并发给执照。
(六)今后征调兵丁,每年每人应发粮食二石五斗,总共为七千五百石。受征调的
兵员,由达赖喇嘛发给减免差役的执照。
(七)关于军队装备,十分之五用火枪 |
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k****a 发帖数: 251 | 25 我有我悲观的原因(我在一个帖子讲过),我是个外国人,给我的教授也讲过道里,我
觉的中美文化差役挺大的。 |
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W******2 发帖数: 1453 | 26 唐朝时,卫州司马杜某,他先前曾经担任过洛阳县尉,掌管当地的捕捉盗贼的专项工作。
当时,洛阳城南的午桥,有一户人家突然失火,全家七口人,都被烧死了。虽然事属可
疑,但是尚无头绪。
有一天,杜县尉正坐在公堂上,有一个人,被看守大门的衙役捉住,狼狈拖至面前。问
起缘故,看守大门的衙役回禀他说:“这人刚才进来时,一脸惊恐的样子。他跑进县衙
内,又跑出去;然后,又跑进县衙,又跑出去。如此来回多次。我觉得可疑,所以把他
捉来,请您审理。”
杜县尉问那人道:“你为什么乱闯县衙,反复进进、出出?”
那人回答说:“我就是杀死午桥那家的贼,特来自行投案。我们五个人结伙,一同抢劫
那家,得到财物数百贯。恐怕事情泄漏,就杀死他们全家。然后,放火焚烧了屋子,伪
装成好象是他们自己烧死的,所以没有被人怀疑。我们带着财物到了城里,住在‘道德
坊’。我和同伙想外出,总是遇到坎坷,走不出去。今天,我走出道德坊,往南行,忽
然见到空中有六、七团火,大的像瓠子,小的如酒杯,阻拦在我的面前,使我不能往南
出。于是我回头往北走,又有小火,直入我的心中,焚烧脏腑,使我疼得发狂。我又被
群火缠绕,被赶到县衙门。等到我进了县衙门后,... 阅读全帖 |
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y****q 发帖数: 867 | 28 为示轮轮平等,亲疏无别,李洪志曾在一次“法会”上声称:“师父家人也是修炼
人,不修好谁也不行”。可事实正相反。若有人问道:在轮界,“佛亲”与弟子的差别
有多大?答曰:天差地远。谓予不信,请看事实:
——“佛亲”违规享“殊荣”,弟子当义工丧命。
“修去名利情”是基本轮规。据此分析,“佛亲”们没一个修好的,但丝毫不影响
他们在轮界“上层次”。如:公开敲诈弟子钱财的“主佛”之弟李东辉,成了佛学会总
负责人之一;热衷与常人“和泥玩”的“格格”李美歌,不到三十岁就当上了神韵纽约
艺术团副团长;“情欲心重”的“前世皇后”刘崭,一到美国就被破例安排在新唐人电
视台工作。
反观义工的境遇大相径庭。这些无偿为法轮功服务的精进弟子们,非但没有受到半
点眷顾,还有性命之虞。举两例:北美法轮功骨干柳济南,也免不了去龙泉寺出苦力的
差役,在一次建筑施工中从16英尺高空坠落死亡;建造义工江庆贵,因背部生疮得不到
治疗,病情加重,死于回台湾的路上。事实证明:在轮界,义工与奴隶无二。
“不修好的”“佛亲”有权有势,精进弟子当牛做马还要赔上性命,这就是差别!
——“佛亲”患病有“特批”,弟子“消业祛病”。
李洪... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 29 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 九天剑:皮囊终弃,图腾坠亡
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 07:56:43 2016, 美东)
压在天安门龙脉中轴线上的一块墓碑、一座毛坟,对中国人传统观念来说是天大的不吉
利,简直就是对中华民族的诅咒。(网络图片)
这阵子盛传一枚正国级谣言:霸占天安门广场中心达40年之久的毛尸皮囊,将被移出北
京甚至火化。
说是谣言吧,2012年薄熙来被双开前,党媒就高调报导了毛女李敏、外孙女孔冬梅、外
孙女婿、泰康人寿保险公司董事长陈东升到井冈山给毛挑坟地的事。消息称,中共“十
八大”后拟安排在两年内将毛尸体移出北京天安门广场,运回毛老家湖南韶山或井冈山
等地下葬,具体地点要看毛家人意愿。因此,眼下不过是翻炒前“谣言”。
说它不是谣言吧,党国治下的消息,只要不是人日、央视、新华三家骨灰级党媒发布,
都算谣言——同样的事,它说叫消息,你说就是谣言。
说这枚谣言高大上,是因为据传发布者是中共党内阎王老王。那就不是谣言了呗?错。
传播源是港... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 30 不要太把自己的那点人口当回事,差不多就可以了,不要等着大祸临头再后悔,那就全都晚了。
中国历史上最著名的十四次人口灭杀
作者:佚名 来源:未知 发布时间:2007-4-10 21:51:47【字体:小 大】
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仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载,
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期,仅大规模的战争就有222次。孟子
说,春秋无义战。岂止春秋!2500年来,哪一场自相残杀,谈得上正义?哪一次改朝换
代,不是人口死亡过半?
秦人嗜好战争,他们左手提着人头,右胳膊下夹着俘虏,追杀自己的对手。司马迁
记载:秦国攻魏杀8万人,战五国联军杀8万2千人,伐韩杀1万人,击楚杀8万人,攻韩
杀6万人,伐楚杀2万人,伐韩,魏杀24万人,攻魏杀4万人,击魏杀10万人,又攻韩杀4
万人,前262年击赵白起杀尽42万人,又攻韩杀4万人,又攻赵杀9万人……前207年项羽
坑秦降兵20万。
战国末中国人口2千万人。可中国军队却远远超过欧洲:秦始皇守五岭用兵50万,防
匈奴30万人,修长成50万,造阿房宫秦皇陵的130万人(其中受宫刑者... 阅读全帖 |
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c********g 发帖数: 15629 | 31 《警察和赞美诗》
苏比躺在麦迪逊广场的那条长凳上,辗转反侧。每当雁群在夜空引吭高鸣,每当没有海
豹皮大衣的女人跟丈夫亲热起来,每当苏比躺在街心公园长凳上辗转反侧,这时候,你
就知道冬天迫在眉睫了。
一张枯叶飘落在苏比的膝头。这是杰克·弗洛斯特①的名片。杰克对麦迪逊广场的老住
户很客气,每年光临之前,总要先打个招呼。他在十字街头把名片递给“露天公寓”的
门公佬“北风”,好让房客们有所准备。
苏比明白,为了抵御寒冬,由他亲自出马组织一个单人财务委员会的时候到了。为此,
他在长凳上辗转反侧,不能入寐。
苏比的冬居计划并不过奢。他没打算去地中海游弋,也不想去晒南方令人昏昏欲睡的太
阳,更没考虑到维苏威湾去漂流。他衷心企求的仅仅是去岛上度过三个月。整整三个月
不愁食宿,伙伴们意气相投,再没有“北风”老儿和警察老爷来纠缠不清,在苏比看来
,人生的乐趣也莫过于此了。
多年来,好客的布莱克威尔岛②监狱一直是他的冬季寓所。正如福气比他好的纽约人每
年冬天要买票去棕榈滩③和里维埃拉④一样,苏比也不免要为一年一度的“冬狩”作些
最必要的安排。现 在,冬狩时候到了。昨天晚上,他躺在古老的广场喷泉和近的长凳
上... 阅读全帖 |
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J*V 发帖数: 3150 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 略谈盲目相信基督教以及基督教干政 (正在写,还没写完)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 14:32:16 2011, 美东)
working post
欢迎指正
谢谢
****
不久前,北京警方对海淀区“守望教会”的一些不顾当局劝阻,试图强行上街搞宗教活
动的成员进行了制止。北京警方表示,相关人士违反了国家有关法律法规,因而对这部
分人士依法采取了强制措施;而”守望教会”方面则坚持说自己的行为合理合法。双方
各执一词,莫衷一是。
这个事情发生后,西方舆论普遍支持该组织,并指责中国政府“压制宗教自由”。海外
部分华人教会和华裔基督徒旋即发表联合声明,声援北京守望教会(见附录),响应“
守望教会”负责人所向其成员发出的呼吁,既要求他们不要害怕被拘留,继续坚持户外
聚会。
因为作为局外人很难确切地清楚事情的原委,我在这里并不想如西方舆论或者那些发表
联合声明的华裔牧师们一样武断的去论断谁对谁错,而是想借... 阅读全帖 |
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T*********e 发帖数: 9208 | 33 《罗生门》剧情
故事由三人在罗生门边躲雨而展开。此三人是云游和尚、砍柴人和乞丐。砍柴人自言自
语:真是看不懂、看不懂。在乞丐再三追问下,砍柴人讲了如下一件事:
三天前砍柴人进山去砍柴,在山里看到在一把女人用的木梳傍有一具武士尸体。砍柴人
赶紧到衙门去报官。差役抓住了杀死武士的强盗。在公堂上强盗承认见武士妻子美貌,
强暴了她。由于武士妻子坚决要他俩决斗,在决斗了23回后,他杀死了武士。强盗想以
此夸耀自己的武艺高强。武士妻子却说,她受强盗侮辱扑到武士身上哭诉,昏了过去,
手中短刀误杀了武士。这时公堂上让女巫把武士的灵魂招来审问,武士说,他妻子唆使
强盗杀他,他十分羞耻,拿起短刀自杀的。砍柴人还说,其实他看到强盗与武士两人的
决斗,开始由于没有讲,其实两人的武艺很平常不像强盗所吹嘘的那样,是强盗砍死了
武士。
正在三人谈至尾声时忽然听到婴儿哭声,乞丐找到了被遗弃的婴儿,想剥那弃婴的衣服
,被阻止后,砍柴人说,我已有六个孩子,不在乎养第七个孩子,让我领养吧,和尚把
孩子给了砍柴人。雨过天晴,夕阳照着砍柴人离去的背影。
《罗生门》评论
该片是根据日本名作家芥川龙之介的短篇小说《筱竹丛中》改编而 |
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m*****3 发帖数: 13701 | 34 这是个五六十年代那会儿盖的平房?地下室walkout估计一楼也难免发潮。楼主,你们
那旮瘩房子这么难找?看第二个照片上旁边那家就挺好,三层,地下室也是walkout的
,对不?那个房子比你的这个实际可用面积大多了,不过肯定也贵。你的这个1500SFt
估计是一楼加地下室,地下室的面积在俺们这边不算living area的,人家那个2楼加3
楼就起码这么大。你这后院的斜坡要填平就有可能影响排水,县衙门的差役会同意吗?
HOA和邻居同意吗? |
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D******r 发帖数: 5237 | 35 这样的问题可以直接问seller。有的时候是县衙门派出差役量面积,
他们偷懒就在房子外面随便量量再乘以2层楼,出来的数字就不准了 |
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m*****3 发帖数: 13701 | 36 倒不是有啥讲究,问题是楼主这是个“424”,你觉着涅?不知道这玩意儿能不能和县
衙的差役商量一下改一个?2313 倒是无所谓,个人意见。 |
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m*****3 发帖数: 13701 | 37 哈哈哈,没错儿,那帮差役收老百姓的钱那是噌噌滴。 |
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m*****3 发帖数: 13701 | 38 这你得问县衙门的差役去。另外1313有啥不好? |
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m*****3 发帖数: 13701 | 39 建议先想想,HOA同意吗?县衙的差役会找事儿吗?钱包疼吗? |
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m*****3 发帖数: 13701 | 41 行不行估计得看县衙门发 permit 的差役咋说。 |
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w*********y 发帖数: 7895 | 42 我对这个问题看法和你不同,父母认识到孩子之间的差役是很正常的一件事情,
毕竟娃和父母的交流和Interaction会不同。可是父母有这个责任认识到娃之间的
差异(这里说一句,我一般不会把娃和其他娃比较,只是TWINS 2个人比较),
这样才能更好了解她们,引导她们。
如果我不知道小肉和小肥的某些差异,就不会去了解为什么有这些不同。或者
寻求方法解决这个问题。但最重要的是,这些分别可以让我根据娃自己的特点来
引导。。。。 |
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o**********e 发帖数: 18403 | 43 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: CupidArrow (快而不急,忙而不乱), 信区: History
标 题: zz 论唐宋之近代化
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 13 13:04:00 2015, 美东)
作者:文史越千年 2014-07-31
我们需要解释一个问题:既然早在11~13世纪的宋王朝,中国就已经产生了近代化
,那为什么到了19世纪下半叶,中国的近代转型还要显得那么艰辛、一波三折?这么重
大的问题当然不适宜用单一的原因来解释,不过如果要找出最深刻的历史远因,我认为
,那便是——“唐宋变革”所代表的近代化进程在南宋灭亡之后被中断了,历史发生了
某种程度的倒退。
敏锐的明末思想家黄宗羲与王夫之都察觉到,宋朝的覆灭不可跟其他王朝的更迭相
提并论。黄宗羲说:“夫古今之变,至秦而一尽,至元而又一尽,经此二尽之后,古圣
王之所恻隐爱人而经营者荡然无具。”王夫之说:“二汉、唐之亡,皆自亡也。宋亡,
则举黄帝、尧、舜以来道法相传之天下而亡之也。”宋朝之亡,不仅仅是一个王朝的覆
灭,更是一次超越了一般性改朝换代的历史性巨大变故。... 阅读全帖 |
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t*****e 发帖数: 2470 | 44 我天朝政府向来好施德政,掌权五十余年,正是德政无数。我天朝中土在政府的光辉指
引下,经济数据一路扶摇,体育成绩突飞猛进。人言“天朝崛起”,乃咏此也。如今,
我天朝人民和政府也深谙“有容乃大”之理,对身旁的倭国的暗箭与棒子国的自大诽谤
完全无视,真乃一代人君也。
近年来,天朝政府推广“和谐社会”理念,深入人心。推广至今,社会和谐一片,形势
大好。京城运动会开幕在即,真乃天旺我朝也。
南京者,乃六朝古都。明太祖以其为朝野之根本,洪天王冠之为天国之京师。待得民国
,孙大炮再定都南京,得三十八年,委员长溃去。天朝政府成立后,南京为江苏之首府
,盛产板鸭,咸水鸭,雨花石,呆逼,等等,不胜枚举也。一九七九之年,元宵佳节之
际,本大师生于南京城内,四十年来南京之德,惟此耳。
“马6事件”刚过不久(诸位看官可谷歌之),“彭宇案”又成焦点,一时间报道漫于
报章杂志之间,评论泛滥网页论坛之上。且说南京某外乡青年彭宇,一日下公车后,于
地上发现一表情痛苦之老妇。遂善心大发,将老妇送至医馆,有路人为证,老妇犹千恩
万谢。到得医馆,哪知老妇豁然间翻脸不认,大呼“此人撞我致伤!”老妇之子乃衙门
差役,立即诉诸法律 |
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m**c 发帖数: 7299 | 45 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: “同性婚姻” 是道德堕落及社会恶化的指标
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 17:58:22 2013, 美东)
“同性婚姻” 是道德堕落及社会恶化的指标
2013/5/3 14:06:27
读者:355
张纪德 (2013.4.26)
圣经清楚地定义了婚姻为「一男一女、一夫一妻之结合」,绝对没有灰色区域。撒旦用
"同性婚姻" 之假冒来掩盖罪孽; 当人们忘记 神的话,而听从撒旦的谎言时,他们就开始
沉沦,败坏; 后果就是自取灭亡。所多玛城和蛾摩拉城行了可憎“同性性行为”的事,被
神彻底毁灭,像 "烧窑" 一样 (创19章),作为后世不敬虔人的鉴戒 (彼后2:6)。因为
我们的神是圣洁而公义的神, 他的话不陡然。
从古至今,同性恋在世界各国都被视不正常、不可告人的。以往梵谛冈发布过文告
表明天主教立场,认为同性恋是不道德的,更不应当领养孩童,并呼吁从政人员用影响力
反对任何同性恋成婚的立法。二十年前,天主教把同性恋已定性... 阅读全帖 |
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l*******s 发帖数: 26303 | 46 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: WaterWorld
标 题: zz 水泊梁山那些基情燃烧的岁月:山寨大国里富二代与穷二代的
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 22:13:01 2011, 美东)
作者: 暗黑山老妖
链接:
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2182043.shtml
欢迎热血童鞋一起贴!
谢谢!!!
法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌!!!!!!!!)
第一节
日期:2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的,不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世,有的是因为生逢盛世。
0
有人说,水浒的时代跟今天有些相似。
从某种角度来看,这个说法有些道理,因为那时候我/国就是一个山寨大国,现在
依然是。
我认为山寨这个词在今天应该算是个褒义词,它向世界雄辩地证明,中国人已经成
了最接近神... 阅读全帖 |
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a*******n 发帖数: 1095 | 47 著名军事理论家和军事评论家,军事专家张召忠将军提出:海防有海带,美国的核潜艇
进不来。空防靠雾霾,激光武器怕雾霾。其实中共还有更伟大的国防发明:把剧毒工业
废水用高压向地下1000米排放,伟大中国90%的地下水源已经被污染,64%属于重度污染
,据推测,中国地下水治理需要1000年,一千年?看谁还想要侵略中国?
今天总书记在庆丰包子铺消费21元,引起美国政坛极大震动,有共和党参议员质疑,拜
登在北京吃炸酱面花了79元,炸酱面里的肉明显少于包子,拜登涉嫌虚报发票,骗取美
国纳税人至少60元人民币。奥巴马紧急回白宫查账,没给米歇尔买午餐。米歇尔想起他
和丹麦首相合影的事,觉得爱已经不在了,坚决要求离婚。
新闻联播在报导到吃包子的新闻时提到:“自己排队、自己付钱、自己端、自己取包子
”。我三岁的孩子听到后带着一脸快来表扬我的表情对我说:“他小时候一定是被爸爸
妈妈宠坏了,我早就学会自己做这些事了。”
昨天的聚会上,有人给我介绍了一位新朋友,说是炒股炒成了百万富翁。厉害呀!佩服
佩服!我坐在他边上,悄悄地请他传授秘诀。 他一脸木然地对我说:“其实也没啥秘
诀……我原来是亿万富翁。
你知道官员公... 阅读全帖 |
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b**********u 发帖数: 2817 | 48 太平军在奉贤的斗争
作者:吴廷嘉、沈大德 文章来源:中华文史网 点击数: 413 更新时间:2008年11月
17日
(一)奉贤县系清雍正二年(一七二四年)从松江府华亭县析出,地处江苏东南,枕海
带浦。清政府相当数量的漕粮、白粮都经此地解支起存。县西柘林镇是古时著名海口要
塞,与金山卫相呼应,同宁波、定海绕杭州湾互成犄角之势。这里,既是守卫上海的门
户,又是连接浙江的水陆海要冲,为浦东南咽喉要地。历来在政治、经济、军事上,都
有一定的战略地位。 从建置以来,奉贤隶属苏松太道。清政府对这个县是重视的,
除设有奉城县署外,还在南桥设立巡检司衙门;在奉城,柘林分别驻扎两个兵营,两个
水师营。全县还有大批漕丁,兵汛达七十二处之多。仅本地驻军,每年即需饷银四千四
百六十三两。嘉庆十五年,奉贤人口约二十六万,就要交田赋四万八千三百五十八石三
斗四合一勺米。其余苛捐杂税,名目繁多,举不胜举,大宗如盐税,每年八千八百四十
四两,小的如每石漕米加收银六分,修海塘每亩捐钱五文。据曾国藩、李鸿章供认:包
括奉贤在内的“苏、松、太浮赋,上溯之,则比元多三倍,比宋多七倍 …… 比同省镇
江等府多四、五倍,比他... 阅读全帖 |
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t****u 发帖数: 8614 | 49
蔡京比宝哥有才。
蔡京原属王安石新党。神宗死后,高太后听政,司马光上台,尽废新法。大家都觉得办不到,蔡京五天内就搞定了,把募役法废除,恢复原来的差役法。
哲宗亲政时,政局一边,用新党章淳为相,恢复新法,蔡京一把又把募役法恢复了。
比宝哥刚刚说完要调控房价,立马新地王出现,要有才得多吧。 |
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m**c 发帖数: 7299 | 50 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: “同性婚姻” 是道德堕落及社会恶化的指标
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 17:58:22 2013, 美东)
“同性婚姻” 是道德堕落及社会恶化的指标
2013/5/3 14:06:27
读者:355
张纪德 (2013.4.26)
圣经清楚地定义了婚姻为「一男一女、一夫一妻之结合」,绝对没有灰色区域。撒旦用
"同性婚姻" 之假冒来掩盖罪孽; 当人们忘记 神的话,而听从撒旦的谎言时,他们就开始
沉沦,败坏; 后果就是自取灭亡。所多玛城和蛾摩拉城行了可憎“同性性行为”的事,被
神彻底毁灭,像 "烧窑" 一样 (创19章),作为后世不敬虔人的鉴戒 (彼后2:6)。因为
我们的神是圣洁而公义的神, 他的话不陡然。
从古至今,同性恋在世界各国都被视不正常、不可告人的。以往梵谛冈发布过文告
表明天主教立场,认为同性恋是不道德的,更不应当领养孩童,并呼吁从政人员用影响力
反对任何同性恋成婚的立法。二十年前,天主教把同性恋已定性... 阅读全帖 |
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