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全部话题 - 话题: 客观化
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b********p
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1
还是那句话,宇宙球迷有王朝化倾向
还动不动披上一块绝对中立客观的遮羞布
x***n
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2
来自主题: Music版 - 夜也深了
嗯, 学大牌和弦影童鞋贴点音乐
不用mark
德彪西 <大海> 第三部分风与海的对话,海妖之歌
交响音画《大海》,作于1905年三月,初演于1905年十月。本曲为德彪西最大的一部交
响音乐作品,由三个不同内容的乐章组成,但每个乐章之间又有内在的联系,集中起来
构成一部完整的作品。它表现了"大海"的景色及其富有动态的性格,并通过整个乐队的
不同音区,极为强烈地表现出"大海"中各种画面的色彩。乐曲在时间和空间上给人以完
整的"海"的印象和对海的幻想。新颖的和声、短小的旋律、丰富的音色、自由的发展,
这些印象派的手法,都生动地刻画出了一幅幅大海的生动画面。
德彪西是印象派音乐的创始者和主要代表人物。他的《大海》完成了1905年。这部作品
实际上由三部交响素描组成,描绘了不同时间大海的不同情绪、色彩和感觉。尽管人们
并不完全同意将德彪西称作一个印象派作曲家,但有一点是显而易见的,那就是他的音
乐中带有强烈的主观和客观交织的色彩,主观感受并不被激情所左右,而要求诉谙纯客
观的、准确的表达。而作品的主旨思想并不在音乐中直接加以表现,而是通过客观化了
的感觉渗透出来,于是作品中给人留下印象的,常常是
s*******w
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3
南开大学校长:高考对人情关系是很大抑制
2015年08月10日08:03 新浪教育
编者按:南开大学[微博]校长龚克近日接受凤凰卫视专访,就学生素质教育、高考
[微博]、和教育改革的话题发表看法。以下为访谈内容部分节选:
吴小莉:校长好。
龚克(南开大学校长):小莉,你好你好,又见面了。
吴小莉:学校里面出两位总理。
龚克:这个不是偶然的。
吴小莉:大学是什么?
龚克:我先说大学不是什么,有人把大学当作了一个孵化器,当作一个科研单位,
一个技能培训所。大学就是大学,允公允能,日新月异。
吴小莉:上个月开始,全国近千万的高考考生,都在盼啊盼的,盼着一份已经等了
十多年的“礼物”——那就是大学的《录取通知书》。他们当中的一些,收到了“礼物
”,有些特别。红色的《通知书》带来了好消息,同时送来的,还有一封校长写的信。
这封信不仅建议新生要了解学校和专业,认真地复习基础学科;并且建议新生阅读《论
语》、《孟子》、《唐诗三百首》等古代的经典;同时,还建议新生们在这个假期做一
份义工,或者找一份工作。这份特别的《录取通知书》,来自于有近百年历史的天津南
开大学。今天的节目,我就与南开大学的龚克校... 阅读全帖
x***u
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4
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 关于周恩来研究之我见 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: hhh (佛祖的灯芯丢了), 信区: History
标 题: 关于周恩来研究之我见
发信站: The unknown SPACE (Thu Dec 26 22:33:14 2002) WWW-POST
一段时间以来,这里发了不少关于总理的帖子,而且大多又引发了不少争议。刚才那篇李
某的文章到让我想说点什么。
关于周恩来,可以说很难让人做到客观评价,这个特定历史条件下产生的特定历史人物又
往往被特定的一群历史评价主体进行着“特定”研究(与其说研究,不如说评价)。基于
文革特定历史及中国转型后的历史叙述,总理的形象可以说是“光彩照人”的,年老一代
对他自然带有无比尊敬,年轻一代(如我)在早期教育中也形成了对总理的人格与智慧的
推崇。这就导致我们从心理上有了一个绝对正面的情感预设--很难或者说本能地拒绝有关
其的负面描述或批评。然而外国人写的东西却往往缺乏对中国国情与历史的整体把握,“
客观化”的同时却失掉了深度。所以我个人认为尽管国人研究还有问题,但在整体上和发
展空间上要优于西方学者。
早期周恩来研究(尤其是国内)集中于人格魅
b******n
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5
有人说他野心勃勃,有人视他为“红色贵族”,有人称他是“新锐太子党”。不管怎么说
,不争的事实是:无论薄熙来走到哪里,他都能闹出动静来——以在重庆主政 这两年多闹
出的响动为最大:2008年全球金融海啸期间,在世界经济大衰退的情况下,薄熙来带领重
庆通过考验,经济成长率为14.3%:他治下的山城建起 几十里外都看得见的巨型毛泽东塑
像,更掀起“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”的运动,赢得革命前辈和左派一致喝彩
,甚至在左派网站上推举他为下一任中共 总书记;2009年,他展开重庆“打黑除恶”不叫
运动的运动,震动全国,又有人盛赞他是重庆有史以来‘最有作为”的市委书记之一。
这 些看似不按常理出牌,使他的知名度疾速上升,以致近期他在多种对于中共十八大中
央政治局常委的预测中榜上有名;2010年4月初,他被美国《时代周刊》列 入“全球最有
影响的100人”候选名单。但是随着打黑行动的深入,质疑声音也开始出现,薄熙来的打
黑目的也受到怀疑,还有人说他的名声,也属“泡沫名 声”,吹得越猛,破得越快。
知情人透露,薄熙来“唱红打黑”,确有豁出去背水一战的意味。对于他孤注一掷的处境
和心态,值得好好做... 阅读全帖
v****i
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6
《中国经济周刊》
一个肝脏、两个肾脏,这是54岁的黄先生留给这个世界最后的礼物。
8月21日凌晨,此前突发脑内出血离世的黄先生捐出的一肝两肾,经上海器官移植分配
系统自动分配后,成功移植给3名终末期器官衰竭患者。这是上海市实施的首例公民逝
世后器官捐献手术,3名与黄先生毫无血缘关系的濒危病人获得重生希望。
同日,国家卫计委公布《人体捐献器官获取与分配管理规定(试行)》(下称《规定》
):自9月1日起,全国165家具有器官移植资质的公立医院,将开展公民自愿的身后器
官捐献与移植工作。对于获取的每一例捐献器官,医院必须让其进入中国人体器官分配
与共享系统,依据等待患者的病情严重程度、等待时间、地理位置等客观条件排序,由
计算机将其分配给最合理、最适宜的移植者。
这套系统受到国际社会的高度关注和赞扬,世界卫生组织(WHO)公开表示,这个系统
摒除了人为干预, 以患者医疗状况紧急程度和器官匹配程度等病人的医学需求作为器官
分配的唯一准则;是确保器官捐献移植透明、公正和可溯源性的根本措施,也为公众对
器官捐献的信任奠定了基础。
中国器官移植向公益化道路上迈出了关键一步。
破除对死囚捐献器官的依赖... 阅读全帖

发帖数: 1
7
2016年的暑季,中国网民被一桩突如其来的网络曝光闹得沸沸扬扬。被武汉大学经管学
院留校保研的2016届毕业生王敏学,还没有来得及赶上2016年的暑假,却意想不到地遭
遇了可能改变他一生命运的网络蹿红——他被前女友在网上曝光,并且还由此获赠了一
个不太雅致的称号:“武大学霸炮王”!
1.炮王之炼成
什么叫“炮王”?将这两个字展开来说,就是“约炮之王”。
那么,什么叫“约炮”?这个字义粗俗、内涵露骨的词,最早出现在2012年的4月
。一位名叫易夏的90后小女生,在微博上发布了多篇语言直白、尺度超常的与性相关的
博文,引起网络关注。因为她在网名之下加注的个人简介为:“天若有情天亦老,人间
正道是约炮”,从而被网友戏称为“约炮女”,“约炮”一词由此而在网上走红,并被
人们广泛使用。
目前,虽然还没有一部辞书正式收录“约炮”之词,但网上给出的定义很明确:“
不想恋爱却又想满足性需求的人,通过网络聊天软件找他人相约见面发生性关系,俗称
约炮。”
据“武大学霸炮王”的前女友在网上曝光,这位22岁的男生,不仅与多达900余人
互相加为“微信好友”,而且还向其中的300... 阅读全帖
c***s
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8
春节发拜年短信,据说已成春节几大俗之一,虽然大家似乎都不太喜欢,但人人都在乐此不疲地互发着,拜年文化基本上已被这种拇指运动所主宰。不少原创的拜年短信是很不错的,语言或幽默,或精粹,或温情,或妙语如珠,或将时尚、时弊、世象与祝福以完美的形式结合起来,让人阅后忍俊不禁会心一笑,兼备娱乐、文学审美功能――不过再精彩的段子,都经不住我们这样无数次你来我往复制群发的糟蹋。看第一遍时会笑,第100遍时就恨了。无节制的复制群发,同质化的短信,枯竭的拜年创意,贫乏的祝福语言,拜年短信越来越鸡肋化。
很多人调侃说:谁给自己发了祝福短信不一定知道,反而是谁没给自己发短信也许能记得。发,还是不发,让许多人感到很矛盾。万般纠结中,多数人最终还是未能免俗。这种在拜年短信上的随大流,倒不是源于从众或拜年文化的压力,而源于这种短信满足了他们内心一种隐秘的需求。春节拜年短信的新民俗背后,隐藏着一种我们未必感知到、却客观存在的社会学功能――过年发短信,祝福拜年远在其次,这是一个借拜年盘点个人社会资本的机会和仪式。
在铺天盖地的复制群发和贫乏的祝福语言的轰炸下,一般人收到拜年短信时,很少会去认真欣赏和细心品味短信的内容,... 阅读全帖
k******e
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9
下文转自混球时报,27号转移,28号才抓捕,似乎桑还的地下党都跑了,当然江浙
的可能还是被打击了
这是一群神秘的人,他们无处不在,胜利了不能宣扬,失败了无法解释。他们都是最天
才的演员,永远隐藏着自己的真实面孔。周恩来后来曾多次回忆说,如果没有“龙潭三
杰”,我们早就不存在了……
1931年4月,中共中央特科重要负责人被捕,如果他把机密和盘托出,几天后的大
上海将是一片腥风血雨……
中共地下组织“天字号”人物被捕,他不仅供出地下联络站的地址,而且要把中共
中央一网打尽。
1931年4月24日,汉口新市场游艺厅,舞台上魔术大师化广奇,正在表演拿手戏法
,台下掌声让他颇为得意,然而他并没注意,就在一个昏暗角落里,还有一双特殊的眼
睛。当晚,化广奇被当场逮捕,迅速押解到国民党武汉绥靖公署行营。身为侦缉处处长
的蔡孟坚大喜过望,因为他已得知,这个魔术师的真实身份是中央特科的“天字号”人
物黎明,当然黎明是他的化名,他的真名叫顾顺章。
蔡孟坚很清楚,这个其貌不扬的魔术师掌握着中央一切核心机密,熟知所有领导人
的化名及秘密住址。让他没想到的是,眼前的顾顺章很快供出了... 阅读全帖
b**********s
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10
来自主题: History版 - 中文为什么没有字母化
语文课本编写就是权威参与的。另外史实也是如此,形声字占汉字总量大约80%
形声字就是汉字体系里拼写形式的雏形。只不过这个雏形比较先进,人脑已经可以大量
记忆,所以遏制了拼写文字的产生。
不管海日等顽固派认同与否,汉语汉字都会发展演变。比如过去叫嚷汉语纯洁的人现在
都闭嘴了,他们80年代不认同的阿拉伯数字进入汉语正式书写,甚至英文字母也进入汉
字了。最近duang也成为了新的汉字。
按照字符发展的客观自然规律,汉字的拼写化会加快。
b**********s
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来自主题: History版 - 中文为什么没有字母化
语文课本编写就是权威参与的。另外史实也是如此,形声字占汉字总量大约80%
形声字就是汉字体系里拼写形式的雏形。只不过这个雏形比较先进,人脑已经可以大量
记忆,所以遏制了拼写文字的产生。
不管海日等顽固派认同与否,汉语汉字都会发展演变。比如过去叫嚷汉语纯洁的人现在
都闭嘴了,他们80年代不认同的阿拉伯数字进入汉语正式书写,甚至英文字母也进入汉
字了。最近duang也成为了新的汉字。
按照字符发展的客观自然规律,汉字的拼写化会加快。
h****i
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12
来自主题: Military版 - 美国之音的这片报道还算客观
美国的问题明明是全球化之后由于人力资本的滞后导致升级困难产生的问题。资本转移
比人力资本的培养要快很多。老美如果开放高科技市场,中国能够先规模生产,后创新
的话,美国的人力资本还有发展前途吗?低等产业竞争不过中国,放开了之后高科技产
业就能竞争的过中国?倒是那么多产业转移剩下的人干什么,去端盘子还是扫大街。
美国现在大多数人的收入水平是下降的,只有那些高人力资本和资本拥有者能跟上全球
化的步伐。相反中国等国家确是所有人都在上升,只是高人力资本和资本拥有者上升更
快而已。美国如果不能提高整体人力资本水平,在全球化中被中国超过是一定的。全球
化加上高科技是大多数发达国家的噩梦。
m*t
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13
来自主题: Military版 - 狗狗继续百度化
狗狗彻底抛弃了“搜索结果客观公正”的信条,越来越百度化了。
"EU launches antitrust probe into Google searches "
"Foundem accuses Google of using its power to favour own links"
R*******N
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14
2010年12月23日00:14
贾康
近一时期各方热议的“中国模式”问题,观点见仁见智,带来不少启发。但我对于
这样一个“关键词”或“基本概念”,却总感觉难以成立、难以认同。简述理由如下。
说及某种新的“模式”,如“中国模式”,内在逻辑至少包括:第一,它有别于既
有模式。否则,把它归于某种已形成的模式就可以了;第二,它已具备基本的稳定性,
不说是多么“成熟”,但至少要已经“成型”。否则,至多还只处于丁学良教授所称的
“史前”阶段;第三,它可以在某种程度上为其他主体在类似的条件下仿效或复制。否
则,把历史上一次性出现、别的主体完全无法仿效或借鉴的东西,勉强称为一种模式,
其实对于人类并无什么意义当然,如果结论是作了比较研究后认为“要避免”的模式,
也算是有了一种意义,但这绝非现在人们讨论“中国模式”的视角和氛围。
认识某种经济社会模式,我是赞成丁教授所强调的“政治经济学框架”的(政治经
济学即Political Economy,其在本原上,就是把国家政权的作用与
经济资源配置作为相联系的一个系统来把握的)。首先,从政治的角度考察,中国的政
治模式其实还未脱出“苏联模式”是属于邓小平所明... 阅读全帖
G**L
发帖数: 22804
15
来自主题: Military版 - 去毛化是中国最大的挑战和机遇
公开档案,客观评价毛泽东,大概共产党最的历史大半要重写。造成的混乱会是超出想
象的。共产党的执政基础都会动摇。
所谓去毛化就是不提毛,把一切和毛有关的都冰起来。等关于他的东西不会对社会产生
任何重大影响的时候,除了历史学家以外没多少人对毛感兴趣的时候,大概可能公开。
d*********o
发帖数: 6388
16
http://news.163.com/14/0910/11/A5PFCN5E00014SEH.html
马英九出席海基会主办的大陆台商秋节座谈联谊活动。
中秋之夜,台湾地区领导人马英九酒杯未停。
据台湾经济日报9月10日报道,9月9日,马英九出席海基会主办的大陆台商秋节座谈联
谊活动时,对台下近300名台商表示,两岸经贸发展,台湾不需要把大陆天使化,也不
需要妖魔化。
这是8月中旬爆发台湾前“陆委会”副主委张显(微博)耀去职风波后,马英九、台湾
地区副领导人吴敦义、“行政院长”江宜桦首度联袂出席大陆台商联谊活动。
台媒评价,马当局三巨头向台商喊话,稳定两岸大局意味浓厚。
根据台湾经济日报的描述,马英九当天到场后,先是致词,然后现场台商上台拍合照,
马又一一与台商单独合影,再逐桌敬酒,几乎没有时间动筷子。
受反服贸风波影响,马当局在岛内推行的多项经济议题(包括服务贸易和货物贸易谈判
)受阻。
为此,马英九在9月9日的联谊会上给台商打气称,台湾地区去年已与新西兰、新加坡签
署自贸协定(FTA),现在非常希望能参与跨太平洋伙伴协定(TPP)、全面经济伙伴关
系(RCEP),今年看起来突破的... 阅读全帖
f***r
发帖数: 1126
17
为什么呢?主要是因为它太复杂。
中文为什么能够繁衍至今,完全受益于中国大一统的环境和统治阶级的需要。统治
阶级把中文发展成了一种贵族阶级的语言,通过剥夺广大中下层劳动人民的发言权/记
录权的方式来巩固贵族阶级的统治地位。然后通过科举,收录/拉拢掌握了这门语言的
人才,使得下层百姓保持愚昧化/文盲化。
虽然近代经过了简化汉字的运动让百姓识字的难度得到了下降,但这并不能改变中
文是一种落后语言的现实。作为一种记录和传承历史/知识的工具,中文居然需要一个
普通人花数年时间才能掌握。这极大地浪费了普通中国人的大量学习时间和精力。如果
一个人把这些花在中文上的时间用来学习、探索知识,将会产生难以估量的效益。
也只有像中国如此大又统一的国家才能发展出中文这么复杂的语言。对于较小的国
家/部落而言,现实/竞争的需要会使得简明易学的语言更加容易流行,更加有利于保存
部落文化/知识/技术;这样的国家/部落也往往更加容易发展经济和科学。
f***r
发帖数: 1126
18
摘抄一段历史:
1922年錢玄同在北洋政府國語統一籌備會提出《減省漢字筆化方案》說「文字是一種工
具,自應以適用與否為首要標準,改用拼音是治本方法,簡化漢字是治標方法,治標方
法是目前最切要的方法」。當時還提出漢字拼音化,能說就能寫,不過中國字同音字很
多,拼音化根本行不通,遂作罷。

发帖数: 1
19
特别是这几年,我都忘了什么时候,回家的什么时候了,随便搜了以前的一个敏感字,
我操!居然能现实一大片!
很多当年的敏感字都被解禁了,这其中就包括对毛的评价和纷说,这在以前从天朝建立
互联网以来,这是不可能的事,可是忽然有一天你发现这事已经变得可能,而且是铺天
盖地的真实
然后因为视网膜效应,你忽然又看到了从官方到公知到名人,对毛的指责和批评,这时
候我才意识到,时代真的变了!但,这不是文明的功劳,这是时代的进化的需要
从上层人士的学习目标,从毛选变成邓选的那一刻开始,其实这一切已经在慢慢改变,
毛已经变得不再是这个国家精神导航的唯一指向了
去毛化的时代早已经慢慢的从内部延伸到民众之间,你可以理解成这是对历史的主观向
客观的改变,你更可以理解成这是文明进步的一个重要标志
但这一切只不过是朝代和朝代之间的冲突而已,确立一个后,就要否定一个,否则后者
无法在精神的层面立足
这就是后来的,今天的你们发现的,批毛不批邓的原因,将来邓也会被批的!

发帖数: 1
20
美国拉美化不可避免之类的存属意淫。
拉美化是指拉美地区国家在工业化发展过程中出现的以经济危机、政权更迭和社会失范
为特征的整体性危机,比如贫富悬殊扩大、腐败严重、国有企业效率低下、社会治安恶
化、城市人口过多、地下经济泛滥、对外资依赖性强、金融危机频繁和政局不稳定一般
发生在人均GDP5000-20000之间。
美国早已经走过了这个阶段。
拉美化不是按人种来定义的,是按社会形态和社会生产力发展阶段定义的。看看上面的
定义,可以对号入座一下。
[在 newIdRobot (新器人) 的大作中提到:]
:对中国未来有信心。我已经不准备在美国买房了。如果这次贸易战能把两都房价打崩
,我就抄底去。短空长多。
:美国的拉丁化不可避免,必然带来分裂和内战。
:如果美国这段时间没有paradigm shift式的科技革命,就肯定doomed了。
:但是这种科技革命必须百年和好几百年才能一次。
u***************r
发帖数: 11227
21
来自主题: Returnee版 - unidentified_title
发信人: hyno1(君子如风), 信区: Returnee
标题: “毒奶”九周年,国产奶制品信任回归了么?
发信站: BBS未名空间站(Mon Sep 25 09:12:53 2017,GMT)
这是一份历时九年提交、内外评判不一的“答卷”:在业界看来,国产奶的质量安
全或已接近“满分”水平;但在消费者看来,被三聚氰胺事件摧毁的公众信任仍待重建
。“乳品信心问题,不单是行业问题,更是社会问题。”这场特殊的考试,还没到停笔
交卷之时。
即便到了2014年,河北君乐宝乳业仍能感受到寒意。公司请来一位营销专家,对方
提出两个要求:一是不要在国内做,更不能在河北做;二是另起一个品牌名,免得有影
响。
2017年上半年,吴松航参加了农垦系统闭门会,国内五六十家乳粉企业关起门来“
说说心里话”。不少企业也觉得憋屈:为啥我们做得这么努力了,消费者还是不买账?
得知自家品牌入选国家婴幼儿奶粉配方注册制名单之后,吴松航连发了好几条朋友
圈,这位北京三元食品股份有限公司奶粉事业部总经理,像是在展示国产奶粉占领国内
市场的信心。
自2017年8月开始,被称为“史上... 阅读全帖
D*A
发帖数: 1169
22
来自主题: TexasHoldem版 - rough女孩
[ ZZ ]
This is interesting:
wudaishi 发表于 2011-5-2 18:03:26 |只看该作者

女士打牌和跟男士打牌有区别吗?我觉得有区别的。我来举个生活中其他事情的
例子:
一般来说,跟女士谈判是比较难的,无论是谈价格还是谈条件。女性的思维方式
是:她先设定一个心理预期,只要不符合这个心理预期她就会感到被冒犯。你在谈判中
即使使用各种场外信息来吸引她,她也不会心动,因为在她的判断体系里,每一桩交易
都是独立的,这个交易是否可行只取决于你给的条件是否符合她的预想,至于你说这个
交易之后我们有别的更好的可能性,或者用其他情感和社会形象等因素来动摇她,基本
都是不可能的,而且她们偏向于预设这些诱惑将来都很难实现。
但对于男士来说,他偏向于思考全局的利益,如果这个交易背后潜藏着其他的利
益,那么这个交易本身的条件就不那么重要了,他们偏向于预设这些诱惑将来都很有可
能实现,而且他们还会考虑时间成本,边际效应(虽然不一定是有意识的),他们会觉
得如果我1个小时之内可以搞定这件事情,而且只是比预期利润稍稍损失了一点,多... 阅读全帖
w******g
发帖数: 10018
23
来自主题: LeisureTime版 - 【征文】是什么把我们分开 (转载)
这种认为描述罪的文学作品就要深刻一点,就更接近人性,在某种程度上是一种文化沙
文主义。我虽然是基督徒,但是很反对这样的观点。其实将视角停留在罪与救赎上,这
样的认识离基督教的核心思想还差十万八千里。很多时候,这种批评将罪本身客观化,
背景化,作为了一个独立于个人的存在。你越是批评自己的罪,个人的道德负罪感就越
少。这个甚至还不如中国儒释道的超脱思想来得有勇气。

seven
C********o
发帖数: 249
24
来自主题: PhotoForum版 - 【活动】我喜欢的摄影画册
现在市面上照片书汗牛充栋。看得不多,挑三本有名的经典说说,抛砖引玉。
1。Walker Evans, American Photographs
1938年MoMA史上第一次个人影展。“Walker Evans是最后一位以惠特曼式欣快人文主义
的精神状态在严肃自信地工作的摄影大师”(Susan Sontag语)。在Evans镜头下,万
物具有平等的美感和升华。审美风格追随福楼拜,客观化的拍摄对象,日常生活化的场
景,冷静的现实主义风格,含蓄的角度。Evans反对Stieglitz和Steichen的浪漫主义风
格,反对Paul Strand和Ansel Adams的工艺化摄影,反对Bourke-White的政治化和煽动
性。Evans最早发现了HCB的才华,也最早开始推荐Robert Frank。
目前市面上有MoMA出版的75周年版,照片使用数码方法修复,质量基本与原版相同。
2。Henri Cartier-Bresson,The Decisive Moment
1952年出版的街拍圣经。HCB的革命性器材决定了他极其敏锐的抓拍。作品充满了动感
,情绪饱满强烈,构图精准。照片是现实主义... 阅读全帖
j******a
发帖数: 1582
25
来自主题: WaterWorld版 - 女人弱不是歧视,只是客观事实。
一百多年前,男人还认为女人除了做家务、带孩子,其他啥都干不了呢
再往前推,男人还鼓吹女人妒忌是不贤,鼓吹女人无才便是德,鼓吹女人应该大门不出、二门不迈呢
结果事实证明男人的这些观点是错误的,鼓吹的东西是虚假的
认为弱化、愚化社会的一半人口是正确的做法,居然还有脸吹嘘自己“目光长远”
当然如果中国男的只关心自己的利益,而无视社会国家的整体利益,鼓吹弱化、愚化社会的一半人口确实是“目光长远”;不过这样的话,谁才是贪婪的那个?
话说,如果女人真的那么差、无论如何都不可能有才,男人又何必鼓吹“女人无才便是德”呢?怎么不见男人鼓吹“女人无力便是德”?
http://www.mitbbs.com/article0/Military/36278553_0.html
j*******1
发帖数: 182
26
各位教授、各位老师:
晚上好!很高兴能在北京清华科技园,与在座的各位共同交流。今天的内容虽然不难,
但我从内心中祈愿:愿以此简单的语言,能给大家带来点滴的利益。
一、简单的际遇可以改变一生
在我们人生中,有时候简单的际遇,就可以改变一生的命运。佛教中曾有这样一个故事
:我等本师释迦牟尼佛的两大弟子舍利子、目犍连,还没有出家前,是婆罗门教的领袖
。有一次,他们坐禅修行时,旁边有位沙门在念经,其中有一偈是:“诸法因缘生,诸
法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说。”听到这样的金刚语,两位尊者身心起了极大变
化,从此他们放弃自己的宗教,趋入佛门,获得证悟,并为佛教事业做出了显著贡献。
汉地也有类似的公案:唐朝丹霞大师,没有出家之前,本是个儒生。有一年他去长安赶
考,路上遇到一位出家人。出家人问他去干什么,他说自己去考官。出家人说:“考官
不如考佛,希求荣华富贵没多大意义,理应选择佛道为妙。”这句话让他受到很大启发
,此后他选择出家之路,终成为历史上一代高僧。
美国的“汽车大王”福特,也是借由父亲的1元钱,改变了自己的一生。他以这1元钱作
为起步资金,在此基础上慢慢积累,最终缔造了闻名遐迩的汽车帝国... 阅读全帖
D*******r
发帖数: 74
27
前中科院学部委员,地化所研究员涂光枳博士墓志铭:
设想要海阔天空,观查要全面细致,
实验要准确可靠,分析要客观周到,
立论要有根有据,辩论要时可而止,
结论要留有余地,文字要言间意赅。
Guiyang, Hai tian yaun
s******y
发帖数: 28562
28
来自主题: Biology版 - 家里有不少葛仙翁降火茶
我觉得那是因为他们没有考虑到所有因素。
因为既然能够摸到的东西,没有理由测不到,关键就是看你怎么测。
比方说脉搏的力度(而不光是波形里面的振幅什么的),我打赌他们没有测。
另外,也要考虑到一点,那就是不同的中医之间水平不一样,所以不是每个人都能
给出同样的诊断的。而且还有一点是,对于一些其实不是那么典型的脉搏,其实不是那
么好下判断。这种事情如果要作的话,最好是找几个最典型最极端的例子(比方说找一
个几乎每个人都认为是“脉亢”或者“脉滑”的病人来开始,定下什么标准是亢什么是
滑,然后找到一定规律了再慢慢的进行普通化和标准化。没有必要一口吃给胖子先从那
种模棱两可的开始。
我记得前几年有人用microarray 去测有寒症症状的人,结果发现他们有几个蛋白(好
像是和代谢有关的)的水平异常。说明这种东西应该还是可以客观化的。
f*******n
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29
来自主题: Sociology版 - 【转载】实地运用布迪厄
华康德:实地运用布迪厄——与Lo?c·华康德的对谈(节选)
华康德/朱国华译 范静哗校
对谈正式开始前,我想问一下您是如何与皮埃尔·布迪厄相遇的?我不是说后来引
起您们一起写作《反思社会学引论》(布迪厄和华康德,1992年)的1987年之冬在芝加
哥举行的那次研讨班上的相遇,而是第一次跟他面对面的相逢。如果您不介意我开个玩
笑,请问在您的“被身体化的历史”和布迪厄著作中的“被客观化的历史”之间的“本
体论同谋”是如何具体发生的?(楷体字为记者的提问,宋体字为华康德的回答,下同

我所以喜欢这个玩笑,是因为它抓住了知识共享和思想生产过程中某种非常真实的
东西:某个思想家精心阐述的一些理论在他同时或之后其他人的思想、活动以及著述中
会复活并发展。在古典时代,我们在马克思、尤其是涂尔干以及社会学年鉴学派(Anné
e sociologique)的成员身上很清楚地看到了这一点,现在则在布迪厄身上又一次见证
这一点。布迪厄的追随者不是信徒(社会科学并不是宗教,其革新人物也非宗派领袖,
这与某些人所希望相信的不一样),而是一个批判性的、反思性的社会科学的规划中的
合作者和协作者,
D********n
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30
现在是2010年10月。
请比较一下1949年的印度和中国。
请再比较一下2010年的印度和中国。
亚洲的另一面
(2010-10-30)

● 埃贾兹·加尼
南亚正处在令人沮丧的矛盾情况。一方面,它是世界上发展最快的地区之一;另一
方面,它也是世界上贫困人口最密集的地方,这些人生活在赤贫、冲突和苦难中。尽管
南亚的发展远高于撒哈拉以南非洲,而印度(南亚最大的国家)已经取得中等偏低的收
入水平,但南亚的贫困人口数量却远多于撒哈拉以南非洲。
这带出了一个大问题:摆脱贫困的最佳途径究竟是追求整体经济发展,还是直接解
决贫困的措施?答案取决于我们看问题的角度。经济的高速增长掩盖了一些地区的贫困
状况。对南亚国家来说,贫困已经从国家问题转变成“次国家”问题。
南亚贫困人口持续增加
经济发展虽然降低了南亚的贫困率,但下降的速度并不足以消除总贫困人口。一天
的生活费用少于1.25美元的人口数量,从1981年的5亿4900万增加到2005年的5亿9500万
。这些人口中的四分之三居住在印度,使其国内贫困人口数量在上述期间从4亿2000万
上升到4亿5500万。除了消除贫困的进展缓慢外,生活水平的改... 阅读全帖
z******9
发帖数: 1644
31
来自主题: ChinaNews版 - 阶级是客观存在
所谓阶级之陈腐论调,主要目的是为了阶级斗争这个不可高人的目的而造的舆论。所以
定义阶级,必
然导致定义和实践阶级斗争,然后就是所谓的全世界无产者联合起来之类的云云雨雨。
这是一种反人类,反人伦的一种不正常的社会学定义,是由于马克思当年有抑郁狂躁症的前提下(把
图书馆地板都
用鞋磨出了印子)意象出来的。然后被TG捡来当宝,把中国传统的三六九等的等级观念
更加变形极端
化。
你这个毛轮就是一个酱缸木瓜脑袋,散发着一股迷臭还在这里讨论这个话题。我是捂着
嘴巴回你的帖
子的。
a***y
发帖数: 19743
32
http://wikileaks.org/cable/2007/04/07BEIJING2477.html#par10
美国外交官cable写得蛮客观
美国国务院和媒体当然有自己的propaganda和利益取向
h***i
发帖数: 89031
33
但是视觉和听觉的patern都是主观化的利害
k******e
发帖数: 177
34
我不认为是顾有意放过五豪同志的,如果当时不是武汉方面为了抢功发电报,或者电报
不是在周末发的话,上海的TG中央连同龙潭三节都要通通悲剧,这些都是化广奇无法控
制和预料的。

合常理
f****i
发帖数: 9419
35
嗯,确实,近代中国包括建国之后很多事情从初衷和政策以及实施目的来看都是好的,
但是执行当中总是极端化,扩大化。而之后的定性总是根据立场来进行评价而不是数据。
但是说整个中国历史时期,我个人持保留意见。就我读史的经验,宋史之前虽然倾向性
有,数据等实证门类并不细化,但是总体观点没有现今这么极端化。王安石在历史上让
我个人观感略差的原因就是他把朋党搞得太过。明的时候在定性记载上虽然走下坡路,
但是总体也并不差。可是清之后就有点变味道了,就我所知,这种极端化还是最近几百
年逐步养成的。我个人认为民智开启程度是其中一个重要原因。读宋史的时候,尤其是
北宋前期还是开明化的,承接唐的融合性,在包容性很大。
p*****n
发帖数: 981
36
来自主题: History版 - 客观评价满清
满族作为一个民族已经彻底融入汉民族,汉文化了。
h***i
发帖数: 89031
37
来自主题: History版 - 西医也就是抗菌素和疫苗
剩下得都是扯淡了
健康本来是个主观内容
把健康客观化
生命的内容就被扭曲了
现在中国80%的医疗费用都花在临终两个月的照顾上
根源就在于美国的西医也这样
长此以往,不光医疗系统
这个社会都被拖垮
g****i
发帖数: 5287
38
媒体都吃屎了,我发个帖子要大家客观冷静的看待西方发达国家,不要盲目的媚外,不
要因为对现实不满就过多美化所谓的先进国家(includes 最大的民主国家).
没通过审核,
x*********g
发帖数: 11508
39
来自主题: Military版 - 美国之音的这片报道还算客观
确实,如果西方不能再引领技术继续发展,还真是会有大麻烦。也许真是只有"反全球
化"了。
正好这班上各路人马都有,大家来沙盘推演一下,会如何发展?
D********n
发帖数: 1161
40
来自主题: Military版 - 客观的评价一下老毛,不带眼镜
现在是2010年10月。
请比较一下1949年的印度和中国。
请再比较一下2010年的印度和中国。
亚洲的另一面
(2010-10-30)

● 埃贾兹·加尼
南亚正处在令人沮丧的矛盾情况。一方面,它是世界上发展最快的地区之一;另一
方面,它也是世界上贫困人口最密集的地方,这些人生活在赤贫、冲突和苦难中。尽管
南亚的发展远高于撒哈拉以南非洲,而印度(南亚最大的国家)已经取得中等偏低的收
入水平,但南亚的贫困人口数量却远多于撒哈拉以南非洲。
这带出了一个大问题:摆脱贫困的最佳途径究竟是追求整体经济发展,还是直接解
决贫困的措施?答案取决于我们看问题的角度。经济的高速增长掩盖了一些地区的贫困
状况。对南亚国家来说,贫困已经从国家问题转变成“次国家”问题。
南亚贫困人口持续增加
经济发展虽然降低了南亚的贫困率,但下降的速度并不足以消除总贫困人口。一天
的生活费用少于1.25美元的人口数量,从1981年的5亿4900万增加到2005年的5亿9500万
。这些人口中的四分之三居住在印度,使其国内贫困人口数量在上述期间从4亿2000万
上升到4亿5500万。除了消除贫困的进展缓慢外,生活水平的改... 阅读全帖
a**a
发帖数: 316
41
户口和美国的residence不可比,居住一年自动获取residence,户口可以吗?要想获得
帝都和魔都的户口有多难?你一直试图把户口的重要性模糊化,这招对经历过高考,找工
作,办各种手续的人不太给力啊.
如果真要比就比SSN,在美国没有SSN 就不能工作,学习,买房子,和中国的户口差不多。如果美国出台国外工作一年 SSN取消,返回美国后要按配额和排期重新申请办理的政策,美国群众能否保持情绪稳定?
e**s
发帖数: 4638
42
候德健 会写歌唱歌,不用靠pussy价值混口饭,自然客观了许多 。。。。。。。。。
lol
z*******0
发帖数: 578
43
楼主说的是比较客观的,其实看看是谁在搞这些消息,就知道原委了。
b***y
发帖数: 14281
44
登了好几次跟一次没啥两样,因为那都是几十年前的事情还都扎在一块
登。说不登就不登一下子就登不上了,不由得越来越多的人不信啊。要
是过500年还不登肯定变成传说没人信了。质疑是需要的,不到登月日
常化的那天质疑就回继续存在。
你不是在说这个版上SB很多吧,不然也争论不起来吧。
I********l
发帖数: 8702
45
斯蒂文·索德伯格2008年的电影《切·格拉瓦》有这么一个镜头,当资本主义国家领导
人指控古巴搞红色恐怖时,切·格拉瓦反斥道,“死亡是生存的条件”。
大多数人可能认为切这句话的意思是用红色恐怖对抗白色恐怖。这是一个非常大的误解。
实际上,当切或者任何一个革命家提出死亡是生存的条件时,都是在指革命者的死亡,
而不是被革命者的死亡。也就是,革命不是革别人的命,而是革自己的命;革命的目的
是自由,而革命的手段是死亡。当某人说不自由毋宁死时,实际上说的是,不去死,不
自由。
革命即死亡,死亡即自由。
但是这又带来了另外一个常见的误解,也就是对死亡的理解错误。
比如说,某些人以跳楼自杀为反抗的手段,这样算是革命吗?当然不算。
革命是要革“命”,而命不是肉体(flesh or body)。福柯曾经用biopower来解释西
方制度对人体的控制,以至于一些西方小青年用性解放啊刺身的纹身啊来进行革肉体的
命,这样的人,实际上不是革命者,而是革肉者。
真正的革命者,是在杀死自己的命运。因为命是mandate of heaven,karma,destiny
,fate,是人类自己创造出来的制度性的压迫,这种... 阅读全帖
g*********o
发帖数: 4653
46
不如细分一下历史和时代背景
毛解放了妇女,可惜,
邓的改革开放让西方文化讨伐了东方文化,
崇洋媚外得以先行其道,把外F这个现象完全归咎于妇女解放,
你觉得客观公正吗?
g*********o
发帖数: 4653
47
看你怎么定义强大了
如果大家对很多词汇本身就定义不同
辩论来辩论去就是各自占山为王,
达不到沟通交流的目的从而不能相互理解和尊重
强大,我的定义是物质上的,也是精神上的
美国的强大,物质上精神上很强大,
但是它有所谓的自由主义,为外F开了侧门
印度物质上不强,但是,宗教信仰、等级制度等等,
这些非物质的方面作为精神上的强大,
牢牢地套住了印度女人的婚恋
中国呢,物质上不强,精神上
被崇洋媚外、金钱、性解放这些方面敲掉了脊梁
中国男人,你觉得在这个背景下,能有多强?
上海外嫁女为什么最多?
1,2,3。。。
在美国的中国女人为什么有不少外嫁?
1,2,3,
4:中国男人在别人的战场上,小范围输给外族男人
主观上、个人角度,可以说中国男人不够强大是个人的原因
客观上、大角度,不能责备他们,
毕竟他们和飘泊在外的中国女人一样,
在漂泊中生存,本身就无比艰辛
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