由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 客观化
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d*******9
发帖数: 248
1
来自主题: Soccer版 - 客观的说
一把年纪还大修,我看悬,尤其是大修之前就已经有废柴化的倾向。
H*****L
发帖数: 5705
2
来自主题: Soccer版 - 客观的说
比亚也有废柴化的趋势
b********7
发帖数: 12906
3
来自主题: Soccer版 - 客观讲一下德国队
德国也板鸭化了。
c*********y
发帖数: 3348
4
南北极其实很干燥的, 下不了多少雪的, 只是下了就不化的,
c*********y
发帖数: 1461
5
你不满意他画的就要客观冷静友善地指出,你不但不指出,还买产品显得你好像喜欢她
这么画一样,然后下个亚洲mm去,又被摧残一遍,然后又一个帖子出来。。。。。笨ba
就是被你们惯坏的!
M*****n
发帖数: 16729
6
homosexuality有宗教化的倾向。
h******i
发帖数: 21077
7
来自主题: WaterWorld版 - 我来客观地说说网络募捐这事儿
很简单,如果出来募捐,就要面对评论。
有人说评论和质疑的成本太低,一个匿名ID凭什么质疑,这个没错;问题是,你发动募
捐的人就是成本高、就是实名的么?我注册个ID,说我家狗死了,然后上网来给个
paypal要钱,这个成本就高么?
然后说说德州版版主野马的思路:那就是,支持募捐的,怎么说都可以;不支持募捐的
,全得死。支持募捐的,骂街也可以;不支持募捐的,多说一句话也是水。
我以为,你要是禁止、怕这个话题伤害到当事人,那么就募捐和反募捐的全封杀,谁也
不许搞;要是允许,就可以公开讨论和辩论。
实际上网络也是一种媒体,兼有媒体的缺点和优点。优点就是传播快、见效广,缺点就
是曝光。非要在媒体上控诉或是求助,却把自己的脸和声音都模糊化,属于“战略性掩
盖事实”。
至于这事儿,我认为最后跟康妈其实肯定一个路数,弄个旅行社就开始募捐了,人刚死
了先上网给paypal号,这我没说错吧?
中国人呐,其实你看看康妈事件和今天的这德州版募捐,都是一个路数:版主封杀言论
,而且倾向性极强。某些人,出了国也是那德性,不知道自由为何物。
z***t
发帖数: 2261
8
来自主题: WaterWorld版 - 佩索阿的意识流
与他人合作,联系,采取行动,是形而上学地病态的冲动。灵魂,是给个体的,不应该
给予与他人的关系。存在的神性的事实,不应该交付与撒旦的共存的事实。
当与他人行动,我至少失去一种东西——独自行动。
当我把自己付出,尽管好像是扩展了,其实我受了限制。共同生活,就是死亡。对我来
说,只有我的自我意识才是真实的;别人在这个意识中是不确定的现象,而把一个非常
真正的现实给予出去是病态的。
一个孩子,他强行要实现他的意愿,在时日上,更接近上帝,因为他要存在。
我们成年人的生活,沦落为给别人施舍。我们所有的人都靠别人的施舍活着。我们在共
同生存的狂欢中浪费了自己的个性。
每个说出的词语都背叛我们。唯一可宽恕的交流是写出的词语,因为它不是灵魂之间的
桥上的一块石头,但却是星星之间的一道光。
解释就是不信任。整个哲学是永恒之下的外交(… … ),作为外交,一个本质上虚伪
的东西,它存在不是作为东西,而是完全绝对地为一个目的。
写作并发表的作家的唯一高尚的命运是没有当之无愧的声名。可是,真正高尚的命运,
是不发表的作家的。我并没说他不写,因为不写就不是作家。我说的是那个出于天性而
写作,且出于精神条件不提供... 阅读全帖
s***s
发帖数: 4329
9
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: markbench (markbench), 信区: Returnee
标 题: 美国危机:色情视频游戏将毁掉年轻一代
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 5 20:34:57 2012, 美东)
心理学家菲利普·津巴多(Philip Zimbardo)称,美国年轻男性命中注定会失败,因为他
们会受到色情和视频游戏的影响。
在备受争议的《The Demise of Guys: Why Boys Are Struggling And What We
Can Do About It》(男人的衰亡:为何年轻男子正在挣扎,以及我们能为此做些什么)一
书中,津巴多及其合着者尼基塔·邓肯(Nikita Duncan)对为何他认为男性在教育和个人
关系方面都惨遭失败的理由进行了阐述。他建议,父母应限制或完全切断儿子接触电脑
和视频游戏的机会,从而使其走上正确的轨道。
以下是从这本书中摘录总结的要点:
——目前,女性已经在教育的各个层次上都超越男性,从小学到研究生院都是如此。
据美国国家教育数据统计中心(The Nationa... 阅读全帖

发帖数: 1
10
来自主题: Joke版 - 客观评价一下清华女生
什么部位发出来的幽香啊?还淡淡的。。。 没仔细探究哪个身段的?
以前我高中前后桌的一个帅哥天天身上冒出一股淡淡的幽香,我们都爱闻。。。结果他
一语道破天机:他踢球把脚丫踢烂了,专门上一种膏,医生知道他是学生,为了区别于
脚气药的浓烈味道,给他整了带香味儿的,也总淡淡的,也总幽幽香香的。。。
据说身体有些香味的散发是病症的表现,因为体内一堆矿物质胃酸啥的,早把身体给硫
化了。

发帖数: 1
11
【阿波罗新闻网 2016-11-14 讯】
根据两位领先的科学家认为,人类的大脑实际上是一个“生物电脑”,而“人类意识”
是一个由位于大脑的量子电脑运行的程序,它甚至在我们“死亡”后也依然存在,正如
专家解释的,在人死后,他们的灵魂会回到宇宙,它并不会死。
关于灵魂是不朽的还是也会死亡的存在,人们对此看法的争论是无止尽的,几个世纪以
来历史上伟大的思想家都热衷于此事上,它的神秘自然也会继续吸引不同的科学领域,
但现在一组研究人员已经发现新的真相∶“灵魂”不会死,它会返回到宇宙。
自1996年以来,美国物理学家Stuart Hameroff博士和在牛津大学的麻醉学和心理学的
数学名誉教授Roger Penrose爵士,他们曾在量子理论意识说,灵魂保持脑细胞的微管。
他们的“挑衅”理论指出,人类的灵魂被包在脑内被称为微管结构的脑细胞中。
两位研究人员相信,人类的大脑实际上是一个“生物电脑”,而“人类意识”是一个由
位于大脑的量子电脑运行的程序,它甚至在我们“死亡”后也依然存在。
此外,这两位科学家认为,人类的感知“意识”其实是位于所谓的“微管”内的“量子
引力”所产生的效应结果,这一过程由... 阅读全帖
m****r
发帖数: 59
12
呵呵,别急啊,不知道你叫的大哥是谁,
不过还是说两句吧。
我们都挺喜欢你的小说的,评一评也是因为喜欢啊!
不是说有缺陷不对,有缺陷才是真实呢。
不过我之所以觉得这节不好,我的帖子里已经说了,你可能没有看清楚。
人家到底选了怎样的path,只怕你没有搞明白。
说白了,你对她心理的揣测与这个人物的所作所为,
在我看来,是脱节的,好像作者强加给人物的。
所以虽然你希望客观的描述每一个人,但是出于我不能了解的原因,
你把一个自己认为smart的人,描述成一个读者如我眼中的傻瓜,
是写作的成功还是失败?
至于说其他人物,为什么看了觉得挺好,不别扭,
那是因为写得到位啊,人物的言行和心理一致,
跟人物的好坏没有任何关系,
我想这个应该很清楚吧。


l**********t
发帖数: 5754
13

实,这不是一个主观assumption,而是一个客观input。
t****e
发帖数: 2737
14
来自主题: TrustInJesus版 - 一般人該相信進化論嗎?(一)
上帝存在就是客观事实。
o***1
发帖数: 592
15
来自主题: TrustInJesus版 - 胡适:信仰印度化是中国之大不幸
比文科的全面,严谨,客观。
t*******r
发帖数: 2940
16
来自主题: TrustInJesus版 - 胡适:信仰印度化是中国之大不幸
至少在这里完全没有看到“全面,严谨,客观“。不会有做科学的这么恶搞。
o***1
发帖数: 592
17
来自主题: TrustInJesus版 - 胡适:信仰印度化是中国之大不幸
胡适对佛教的观点, 也完全适用于基督教。至于是不是全面,严谨,客观, 那就见仁
见智了。 没有时间和你展开来讨论。
r****n
发帖数: 8253
18

我知道大乘自己是不承认,但是从客观的角度来说,大乘就是多神崇拜的宗教。
H******9
发帖数: 2766
19
来自主题: Wisdom版 - 开贴扯 '道化人生' 了

理。
这个在于各人的态度和处理方式,和风水的存在无关。
如同刀剑的存在,有人用来杀人,有人用来健身。刀剑本无恶。
任何东西都有可能有人'迷'在其中。这个话题,我就不多说了。俺在试图客观地陈述'
世界观',不跟你扯这些可能的主观对待。
晕,你就坑说坑阿。
如果把人世间的所有苦难都代入到那个“坑”的定义里面呢?
r*******c
发帖数: 1060
20
来自主题: Wisdom版 - 开贴扯 '道化人生' 了
我一直有个现象好疑惑,现在的娱乐圈,为什么被骂的越多反倒越红呢?是因为她们挨
骂,帮世人发泄了不良情绪,因此客观上,反而积德了?
H******9
发帖数: 2766
21
来自主题: Wisdom版 - 开贴扯 '道化人生' 了

理。
这个在于各人的态度和处理方式,和风水的存在无关。
如同刀剑的存在,有人用来杀人,有人用来健身。刀剑本无恶。
任何东西都有可能有人'迷'在其中。这个话题,我就不多说了。俺在试图客观地陈述'
世界观',不跟你扯这些可能的主观对待。
晕,你就坑说坑阿。
如果把人世间的所有苦难都代入到那个“坑”的定义里面呢?
r*******c
发帖数: 1060
22
来自主题: Wisdom版 - 开贴扯 '道化人生' 了
我一直有个现象好疑惑,现在的娱乐圈,为什么被骂的越多反倒越红呢?是因为她们挨
骂,帮世人发泄了不良情绪,因此客观上,反而积德了?
q****n
发帖数: 4574
23
来自主题: Wisdom版 - 开贴扯 '大乘佛化人生' 了
禅师应该不会认为自己的是最上乘. 各人根性不同,所以觉悟快慢不同,具体途径有所不
同, 这是客观事实.
z*l
发帖数: 763
24
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 shallow 所发表 】
再当一次中国政治大趋势预言家
作者: 阎真
我有什麽资格自称预言家?我可以告诉你,六年前何频采访我,我曾对中国局势作
了一系列预测,如邓小平去世不会产生根本性影响,中国社会向左转可能性极小,
苏联的现实使民主理想主义破灭,全社会性大动乱缺乏利益基础,失业问题在所有
不稳定因素中最有潜在爆炸性,中国不会出现戈尔巴乔夫式人物,海外民运与中国
百姓利益脱节,邓的去世也不会给他们带来新的希望,「六.四」不可能平反……
无一不中(见何频《邓小平之後的中国》)。我之所以敢预言,而且准确,无它,人
民生存利益的立场和由这种立场决定的客观化态度而已
现行制度的变革势在必行
中国的现行制度应该得到根本性改革,也一定会得到根本性改革,这种必然性已经
潜伏在既定的历史条件之中,不以任何人的意志或强权为转移。其必要性在於:第
一,使国家最高权力更替能够制度性解决,以保证整个国家在此过程中的稳定。
在现行制度下,国家最高权力的更替对中共来说是极为艰难而尴尬的事情。上一代
领导人的钦点显然不是充分合法性证明,要调整好各方面关系
a*********3
发帖数: 660
25
首先 我要先声明一下 这篇日志收藏的目的在于让更多的人了解我们的家乡天津
每次到外地去玩,无论是大城市,还是小城镇,那里的居民无不自豪的称赞自己的家乡
,其实有得地方,比天津还有一定差距,但人家就能指着立交桥问我,看,多漂亮啊,
你们天津有吗?我虽然觉得好笑,但很是佩服人家的自信和那份对家乡的热爱。
多年来,天津人却一直有个很不好的特点——自贬,这在全国各大中小城市中,恐怕是
绝无仅有的!基本上每个普通老百姓,面对外地人的时候,唯恐人家先说出那些瞧不起
天津的话,赶紧自贬一番,博得对方的认同,才算舒了一口气,这种事情,发生在作为
城市窗口的那些的哥身上,尤为明显。 的确,我们的城市,在当今中国,不是最前列
的,综合实力能排在咱们前面的,加上尚有争议的,至少要有七八个城市,如果按照国
家统计的数字,咱们可是前5名的水平。 天津目前的实力,根本不可能比过上海,上海
一个城市的GDP,就相当于巴西这样一个南美大国的。 北京,从政治、经济、工业、文
化、金融等各个方面,牢牢掌握着开全国风气之先的得天独厚的优势,把另一个相隔只
有120公里的 近邻,同样是大城市的天津,挤压得无法呼吸。建国后,天
S****s
发帖数: 11288
26
本人不是果粉,虽然我有苹果的产品,但是我同样有galaxy tab,同样用过touchpad。
只是对新鲜产品抱有热情。
站在这个立场上,写写苹果的新ipad。
本人从来没有用过iphone,却在第一时间入手了当年第一代的ipad,在我看来,一个拥
有大屏幕和触控操作,看网页不用拉来拖去的平板电脑太酷了。只到今天,我的ipad一
代依然好用,但是受困于小内存,运行一些app的时候操作会变得不太流畅。
这次的牛排,如果不是LD想要,我也没有想第一时间入手。
从老ipad到新ipad,屏幕确实是非比寻常!
那些纯黑苹果的不知道是抱着怎样的心理,似乎对这个巨大的提升(可以说是革命性的
提升)视而不见。可能别人的屏幕有漏光发黄的问题,我的这块倒是还好,一切正常。
虽然支持这块超HD的屏的app还不是很多,但是从我常用的几个来看,新屏的好处很多
,flipboard很清晰,用goodreader看paper也太爽了,操控本来就超过电脑,现在屏幕
升级后真是随心所欲了。
因为内存提升了,所以操作上的迟滞比我的一代ipad要改善很多。
因为没有用过ipad2,所以没法对比,但是新ipad确实不轻,拿... 阅读全帖
s******y
发帖数: 28562
27
来自主题: Biology版 - 肘子还没发表评论?
我怎么觉得你说的那些数据已经很好了呢?尤其是你说的几个数据中,这几个数据其实
是非常impressive的:
“同一份病例量表,同一医生先后两次诊断的一致性结果:心阳虚证为0.80,痰浊证为0
.78; 不同医生诊断一致性结果:心阳虚证为0.72”
这些数据其实比绝大部分machine learning 的结果都更优秀(如果我说错的话,版上
有学习这个的不妨来纠正我一下)。至于其他几个稍微低一点的,一个alternative
explanation 就是那几个症状本来就是比较难于确诊的,或者是这个研究找来的病例不
是足够典型的病例而是那种模棱两可的病人。
尤其是考虑到这一点:中医对治疗是要依赖多个指标进行综合的,并不需要每个指标都
是100%。比方说按了脉觉得有可能是阳虚,但是如果看了舌头和其他地方觉得其实不虚
的话,并不会就按照阳虚处理而是考虑其他可能性。现代要发展中医的话,可以发展更
容易定量化和客观化的指标来帮助他们下结论。而不一定需要因此而直接否定中医。
而且话说回来现代医学,在绝大部分情况下也并不能做了一个检验就得出结论。比方说
我们去看医生都要验血,但是大部分情况下验血只能... 阅读全帖
r***e
发帖数: 486
28
来自主题: China版 - 中国社会的"去鲁迅化"
有些道理。不过只要教材是存在的,关于什么文章入选就肯定有争议。不过现在靠教材
来应试显然已经不行了。我高考的时候,客观题考察的基本就只是文学常识,这个靠教
材是远远不够的,需要背诵大量的应试指导性读物(上有政策下有对策的产物)。主观
题的阅读都是课外的。写作更加不是单靠看教材就能提高的。像上海考卷很早就没有客
观题了。不可否认教材的作用已经越来越小,即使对应试来说。
对有志于文学的人,自己还是要大量涉猎各种风格的文章和书本。语文教学在现阶段,主要是培养基本的文学素养和撰写实用文体的能力,鲁迅的文章,至少以前教材入选的文章,对这些并没有什么特别的作用,而且因为艰涩,讲解中老师需要莫名其妙的抠一些不符合语言规律的奇怪字眼违心的说多传神之类的(他要是真的传神,自然会传到学生的神里面去,不是老师告诉你传神就传神的),对这个反感的学生很多,也降低了大部分人对语文课的兴趣。
m**n
发帖数: 9010
29
来自主题: ChineseMed版 - 中医是经验医学么?
理解容易, 掌握难。
你可能有天分,通过某人的症状,就能应用正确的理论,然后
知道根据正确的理论该如何治疗。
你如果把你这套给人讲出来,我相信就像你说的,
”稍有知识“的人,也能理解你讲的是什么意思(同意不同意咱另说)。
但问题不在这儿。 问题在于,让他自己去根据某些症状,
判断该用何理论解释,程度如何,他就不一定知道了。
在这里,中医的抽象化,与西医的客观化相比,掌握起来显然更难。
除了抽象化之外,使用生活语言(比如,寒,热),实际上更造成了
一般人容易产生误解(一般人无法很好的判断这类说法,什么时候是只代表
中医的特定概念,什么时候是只代表生活中用这些词描述的概念,以及二者
何时相通,何时不能互通)。
我对真正的中医本身没有什么特别的意见。但我非常反感某些看了点中医
皮毛,就开始使用自己心目中的中医来”治病“的人。
当然,一般敢自己治的病,也不是什么大病。治好治坏,关系也不太大。
所以呢,恶果不显而已。
你说的”大众化的,它存在于我们生活的方方面面“的东西,是医学常识,
实际上不完全分中医还是西医。
s*******w
发帖数: 1879
30
来自主题: MedicalCareer版 - 美欧文化之旅-我最爱的一部爱情电影
第一个问题我想尝试回答一下,可能不对,请指教。
我一直觉得,形容词是偷偷泄露作者情绪的东西,同样的一件事情,用上不同的形容词
就会呈现不同的感觉。一个作者如果文字里甚少形容词,一则这个人是真的冷漠(但
是真正冷漠的人断然不会写作,写作的人都是性情中人,至少我这么觉得),那么就只
剩另外一种可能性,就是作者在整个写作的过程中,刻意或者不经意隐藏真实的情绪想
要呈现看似客观的世界。我一般都枉自揣度这样的用意是为了避免表达真实的看法,
可能是职业需要,但更多时候我宁愿觉得是此地无银这样的小聪明。这样制造出来的清
水一般的作品,如果褪去所有表面华丽的外衣还能让我感动,那就是故事的本身真正的
能打动人,作者可能基于这种考虑写出这样的故事。就好像有时候我们不是觉得最简单
才是最美的么。
但是我更喜欢透过作品猜纸背后的人是谁怎么活,呵呵,您说的那个女巫面包不就是那
样的我么。我是觉得,在尽力想要剖析作者透露出的真实含义的过程是一种全情投入与
作者潜心交流的一个机会,这个过程让我感觉自己想在看一面镜子里面可能自己其他的
模样,或者坐在地铁站看来往人群的面孔猜测背后的故事,我会很欢喜,虽然很多时候
也很
a******o
发帖数: 1197
31
来自主题: Sociology版 - 从许纪霖想到布丢
后面引的这篇文章来自新语丝,当然我对许纪霖和作者的观点不做评判,而是试图社会学
地思考或者胡思乱想一下。
我没经历过高考就混进了许纪霖所在的“名牌高校”,还有幸和他是系友,当然和小鹤是
校友。后来又辗转到了另一个“名牌高校”。实际上所谓“名牌”是一种文化的distinct
ion,是一种客观化的秩序(objectified order),各个社会阶级为在此秩序中占一个位
置而斗争,但不幸的是,斗争的过程和结果都证明了,经济上的上、中、下层阶级依然依
此排列确定自己在文化趣味上的位置,或者说,每一个阶级都有确定自己合适位置的倾向
,然后把由教育和家庭得来的文化趣味作为文化资本,投资于斗争中,获得符号性的利润
(symbolic profits),以此来再生产和确认自己的社会地位。上面一段话很抽象,具体
的说来,举例来说明吧:每个社会中,都是由上层阶级来定义什么高等趣味,布丢称之为
legitimate culture。那么,这种趣味主要来自于两个方面,一个是家庭,上层阶级的成
员无需学习就可能知道什么印象主义,二是教育,现代教育系统实际上将这种趣味作为标
准,让所有人来学习这种趣味,确定
g*****g
发帖数: 6798
32
来自主题: board版 - 本人申请Chinanews版版主
本人是chinanew版的老版友
对版面情况非常熟悉
有长期版务经验
如果当选将聘请3位板斧,共同管理本版。
如果当选,将维护言论自由,严厉控制人身攻击
将客观化本版版规,减少主管判断
1)攻击对方人品者3-7天
2)用生殖器官,排泄器官,动物攻击对方这7-14天
3)人身攻击对方家人者14天-30天。
4)多次人身攻击者,加重处罚
其他情况将又版务比照这种情况,放入其一
规则简单,尽量减少主管判断。
另外我将简化本版的制度
将聘请9个班委
平时版务直接处理封人,如果有投诉,可以向班委投诉。
班委可以改变版务的决定
如果降低版务封建2天以上者,
每天有币20的赔偿。
g*****g
发帖数: 6798
33
白纸黑字再这。
你的记忆力实在不敢恭维。
发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: board
标 题: 本人申请Chinanews版版主
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 31 12:34:01 2008)
本人是chinanew版的老版友
对版面情况非常熟悉
有长期版务经验
如果当选将聘请3位板斧,共同管理本版。
如果当选,将维护言论自由,严厉控制人身攻击
将客观化本版版规,减少主管判断
1)攻击对方人品者3-7天
2)用生殖器官,排泄器官,动物攻击对方这7-14天
3)人身攻击对方家人者14天-30天。
4)多次人身攻击者,加重处罚
其他情况将又版务比照这种情况,放入其一
i******s
发帖数: 8734
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尤其是第五条。
这个是暂定版规,大家可以提意见
————————————————————————————
将客观化本版版规,减少主管判断
1)攻击对方人品者3-7天,典型词汇如“贱”“骚货”
2)用生殖器官,排泄器官,动物,性相关职业攻击对方者7-14天
3)人身攻击对方家人者14天-30天。
4)多次人身攻击者,加重处罚
5)不能指明攻击特点地方,民族
6)不能单独开题讨论特点ID
7)不能单独开贴讨论版务,只能在版务专栏,严禁更改《版务专栏》《投诉专栏》的
标题
不得在此二专栏灌水和讨论无关版务和投诉的话题,否者取消发言权。
8)严禁公开网友个人信息
9)本版禁止讨论法轮功问题。
那几个攻击英国留学生, 加拿大小留得应该符合第五条
d*******n
发帖数: 2078
35
来自主题: WeddingBells版 - Bluenile买钻记
宝石客观化,就是用数据是发明出来方便买卖的。但是宝石,真的应该当面选。
l*******r
发帖数: 39279
36
来自主题: _Hope版 - [无标题]
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Wdc2 (wdc2), 信区: WaterWorld
标 题: 谁不是一边假装佛系,一边暗自努力?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 01:43:44 2018, 美东)
还记得那些充满正能量的佛系爆文吗?它们一次又一次地冲击着我们的认知:是不是摆
脱争名夺利的世俗常态,就可以获取幸福的要义?
人们害怕让别人看到自己的努力,是因为他们害怕面对努力了还得不到成功的现实。
《小时代》剧照
19岁姑娘爆改老家平房,离开北京后终于把生活过成了诗
高校女学霸放弃100万高薪,选择开一家自己的民宿
95后北漂在云南开了客栈:这才是向往的生活
27岁裸辞后赚得100亿,他终于把生活打造成了自己的理想国……
如果我们把所有的号召概括起来,似乎可以得到这样的暗示:在不争的佛系状态里,更
容易获得财务自由。
1 那些离开北京的年轻人,后来过得怎么样?
知乎上有一个热门话题“那些离开北京的人,你们过得怎么样?”,问题的回答者有因
为雾霾而离开北京,也有因孩子读书而离开北京,还有因工作焦虑而回三线小城创业,
但是最终都指向... 阅读全帖
c*********r
发帖数: 19468
37
来自主题: _Auto_Fans版 - 我们客观讨论讨论这阵 turbo大潮
咣当,MB家turbo一堆一堆的,?600、?65早就清一色的turbo了,现在?500/550也在
Turbo化
E-Class以上的?63也都换成Turbo了
外卖的引擎里,原来给Pagani的NA V12也换成Turbo了……
c*********r
发帖数: 19468
38
来自主题: _Auto_Fans版 - 我们客观讨论讨论这阵 turbo大潮
咣当,MB家turbo一堆一堆的,?600、?65早就清一色的turbo了,现在?500/550也在
Turbo化
E-Class以上的?63也都换成Turbo了
外卖的引擎里,原来给Pagani的NA V12也换成Turbo了……
f*****e
发帖数: 939
39
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“有些中国人是劣等人”;
“我不是劣等人”=“你们是劣等人”;
... 阅读全帖
f*****e
发帖数: 939
40
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖
f*****e
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41
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 印度教的不二论
http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/01.htm
第一章 乔荼波陀与《圣教论》
第一节 导言
《圣教论》1一书是印度婆罗门教正统派哲学吠檀多不二论派的经典性著作,作者为乔
荼波陀。乔荼波陀(GauaDpAda)是否为一历史人物,至今仍有争论。在名字GauaDpAda
,pAda是尊称,有时人们也称他为GauaD,以及还有一些别的称谓,如Gau-dacarana,
GauaDpAdAcArya,或者GauaDAcArya。乔荼波陀的生平不详,只有一些传说。据说印度
古代的拘罗尸陀罗国(Kuruksetra)有一条叫做希罗拉瓦蒂(HirarAvati)的河流,在
河岸上住着一个叫做乔荼(GauDa)的种族,其首长就被尊称为乔荼波陀。有关他的生
卒年代,我们只能进行推测。印度传统上认为乔荼波陀是商羯罗(700一750)的祖师,
是商羯罗的老师哥宾达(Govinda)的老师。商羯罗在对《圣教论》所作注疏中2称乔荼
波陀为“祖师”(paramaguru),或者“老师的老师”(guror garIyasa)。印度哲学
家达斯古普塔甚... 阅读全帖
c***s
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43
中央编译局博士后常艳,实名在网上发表长达12万字的长文,详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣,才得以陪睡,而衣至少有两个姘头。常户口无望,就向衣要封口费。衣给了100万后,常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人,而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”,网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳,已婚,红色家庭媳妇。1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学院,副教授。
男主角衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传部长,2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评:常艳《中央编译局言情录》读后感:一、权色交易已成买方市场,卖方除卖相之外,还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后,只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制,正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖
u*****a
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论持久战
(一九三八年五月)
* 这是毛泽东一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的讲演。
问题的提起
(一)伟大抗日战争的一周年纪念,七月七日,快要到了。全民族的力量团结起来
,坚持抗战,坚持统一战线,同敌人作英勇的战争,快一年了。这个战争,在东方历史
上是空前的,在世界历史上也将是伟大的,全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难
、为着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人,无日不在渴望战争的胜利。然而战争的
过程究竟会要怎么样?能胜利还是不能胜利?能速胜还是不能速胜?很多人都说持久战
,但是为什么是持久战?怎样进行持久战?很多人都说最后胜利,但是为什么会有最后
胜利?怎样争取最后胜利?这些问题,不是每个人都解决了的,甚至是大多数人至今没
有解决的。于是失败主义的亡国论者跑出来向人们说:中国会亡,最后胜利不是中国的
。某些性急的朋友们也跑出来向人们说:中国很快就能战胜,无需乎费大气力。这些议
论究竟对不对呢?我们一向都说:这些议论是不对的。可是我们说的,还没有为大多数
人所了解。一半因为我们的宣传解释工作还不够,一半也因为客观事变的发展还没有完
全暴露其固有的性质,还没有将... 阅读全帖
z**n
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45
来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
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46
佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
g********n
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47
来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
s********n
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(一)伟大抗日战争的一周年纪念,七月七日,快要到了。全民族的力量团结起来,坚
持抗战,坚持统一战线,同敌人作英勇的战争,快一年了。这个战争,在东方历史上是
空前的,在世界历史上也将是伟大的,全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难、为
着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人,无日不在渴望战争的胜利。然而战争的过程
究竟会要怎么样?能胜利还是不能胜利?能速胜还是不能速胜?很多人都说持久战,但
是为什么是持久战?怎样进行持久战?很多人都说最后胜利,但是为什么会有最后胜利
?怎样争取最后胜利?这些问题,不是每个人都解决了的,甚至是大多数人至今没有解
决的。于是失败主义的亡国论者跑出来向人们说:中国会亡,最后胜利不是中国的。某
些性急的朋友们也跑出来向人们说:中国很快就能战胜,无需乎费大气力。这些议论究
竟对不对呢?我们一向都说:这些议论是不对的。可是我们说的,还没有为大多数人所
了解。一半因为我们的宣传解释工作还不够,一半也因为客观事变的发展还没有完全暴
露其固有的性质,还没有将其面貌鲜明地摆在人们之前,使人们无从看出其整个的趋势
和前途,因而无从决定自己的整套的方针和做法。现在好了,抗战十个月... 阅读全帖
x******g
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来自主题: Military版 - 论持久战
毛主席,你不服是不行的。给没仔细看书的人回顾一下伟大的民族英雄毛主席。
论持久战
(一九三八年五月)
这是毛泽东一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的讲演。
问题的提起
(一)伟大抗日战争的一周年纪念,七月七日,快要到了。全民族的力量团结起来
,坚持抗战,坚持统一战线,同敌人作英勇的战争,快一年了。这个战争,在东方历史
上是空前的,在世界历史上也将是伟大的,全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难
、为着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人,无日不在渴望战争的胜利。然而战争的
过程究竟会要怎么样?能胜利还是不能胜利?能速胜还是不能速胜?很多人都说持久战
,但是为什么是持久战?怎样进行持久战?很多人都说最后胜利,但是为什么会有最后
胜利?怎样争取最后胜利?这些问题,不是每个人都解决了的,甚至是大多数人至今没
有解决的。于是失败主义的亡国论者跑出来向人们说:中国会亡,最后胜利不是中国的
。某些性急的朋友们也跑出来向人们说:中国很快就能战胜,无需乎费大气力。这些议
论究竟对不对呢?我们一向都说:这些议论是不对的。可是我们说的,还没有为大多数
人所了解。一半因为我们的宣传解释工作还... 阅读全帖
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