g*******j
发帖数: 442 | 1 这不是俺的发现，感于一篇文章。
一个人的历史，一个族群的历史，一个民族的历史往往隐藏了惊心动魄的故事。
广东人实际是中原汉人的移民，至于土著的民族，如果拒绝被同化，那么早已是被汉人
挤迫到大山中去生活了。这就是为什么我们大家庭中的少数民族往往分布在穷山恶水间。
据说最早的移民是晋代，中原混战，五胡乱华。所以广东话中多有晋音：“食”（吃）
，“行”（走），“渠”（他，她），“卒之”（最后），“姑勿论”（且不说）。
第二次移民是在宋末，这便是客家人了。因为客家来得晚，只好在差点的地方安家。客
家话更接近普通话，也是因为他们从中原离开的晚的缘由。
长大后的某一天，无意中听父亲提起，原本是客家人，宋代迁自河北。一时间很多联想
，我们的祖辈曾有过什么样的艰辛和什么样的故事。
听说梅州尚有家族祠堂，但从不曾去过。其实不仅不会说广东话，听起来亦是一脸茫然
。曾经以普通话标准自豪，但是东走西顾，天南地北之间自己身上祖先的印记也慢慢地
淡然了。 |
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P****e
发帖数: 218 | 2 十三世纪中叶，宋末钓鱼城一战，四川人击毙蒙古的大汗蒙哥，拗断了抽向欧洲的
上帝之鞭。欧洲人很感谢上帝，说耶酥还是爱我们地，虽然他有点爱生气。
帝哥哪有那么好打发？他还是很生气，后果更严重。
消停了不到一百年，1348年，上帝拿出凶残十倍的新鞭子，狠狠地抽在欧洲人
身上，直接把欧洲变成了地狱。
这一支新鞭子叫黑死病，又名淋巴腺鼠疫，上帝通过蒙古人交给了一群意大利
人。
上帝这一鞭，抽死了2500万欧洲人，以后的几百年，世界象陶轮一样翻转过来
。
要了解鞭子的制作过程，还要从中亚草原说起。
在中亚喀尔巴斯湖南面的草原上（今哈萨克斯坦境内，李白的出生地，呵呵）
，自古就潜伏着鼠疫的幽灵，一有合适的机会，就跟上四处流动的商人，军队和传
教者，顺着丝绸之路肆虐人间。
1338年左右，一场大旱，促使了又一次鼠疫的爆发，它附在商人的驼队里，向
南传到尼泊尔和印度，向西传到东俄罗斯，蒙古军队又把它带进中原，来势之猛，
加上水旱兵蝗，使給m·[FROM: 65.25.] |
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l*****f
发帖数: 13466 | 3 来自主题: ChineseClassics版 - 梅花引 今天冷清, 贴首词吧, 东部北部的有雪无梅, 来篇梅花引
蒋捷
白鸥问我泊孤舟，是身留，是心留？心若留时，何事锁眉头？风拍小帘灯晕舞，对闲影，冷清清，忆旧游。旧游旧游今在否？花外楼，柳下舟。梦也梦也，梦不到、寒水空流。漠漠黄云，湿透木绵裘。都道无人愁似我，今夜雪，有梅花， 似我愁。
宋末毕竟也有好词 |
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k***g
发帖数: 7244 | 4 可以集句啊，前阵子我贴在历史版的关于瞿秋白就义是的情形，转贴过来：
十七日，奉中央电令，着将瞿就地枪决。翌日（十八日）晨八时，特务连连长廖祥光即
亲至狱中促瞿至中山公园照相，瞿欣然随之。照相毕，廖连长示以命令，瞿领头作豪语
：“死是人生最大的休息。”廖连长询以有无遗语留下，瞿答：“余尚有诗一首末录出
。”当即复返囚室，取笔书诗一首并序如下：
1935年6月17日，梦行小径中，夕阳明灭，寒流幽咽，如署仙境。
瞿日读唐人诗，忽见“夕阳明灭乱山中”句，因集句得《偶成》一首：
夕阳明灭乱山中，落叶寒泉听不穷；
已忍伶俜十年事，心持半偈万缘空。
秋白绝笔六月十八日
书毕，复步行中山公园，在园中凉亭内饮白干酒一斤，谈笑自如，并唱俄文《国际
歌》及《红军歌》……歌毕，始缓步赴刑场，手持烟卷，态度镇静。乃至刑场，盘坐草
地上，尚点头微笑。俄顷，砰然一声，饮弹而陨矣…… |
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w*****9
发帖数: 2193 | 5 哈哈，上次说字如其人、字见人格的也是你呀。不过宋末腐败，如果降元能做些好事那
也挺好。他具体怎样不太了解。
颜体给我感觉就是一身正气，呵呵。 |
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S***n
发帖数: 2932 | 6 不知道
:目
我是史盲。。。
丽狼说曾巩这两首不怎么样，就诗论诗你以为如何？
我读到的时候真是都在末句那里研前一亮。
王令也是放着对比我觉得好玩就凑成一个坑了。。。 |
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发帖数: 1 | 7 四五六流开外的水准，放清代也排不进二三流，甚至四流水准（一直认为清代的二流至
少也应该是纳兰那样的，不是黑，纳兰很厉害了）。
多说一句，如果读陆游比较多，就知道他的词并不厉害，南北宋交界一脉，陆放翁是诗
厉害，词的话比起同时代的，同风格的，比如张孝祥等人，水平差了不止一点。
至于跟后主比，比不了，后主是什么水平？
如果说宋代词人之外，还有人能跟宋人争一流，只有三个，一个温庭筠，一个冯延巳，
一个李煜。有人说毛泽东词境开阔，实际上只是宣传上做得好，大家看的多，还有各种
意识形态建构的原因所在。
毛泽东类似风格，比他写得好的能数出一大堆：苏轼不提，张孝祥、辛弃疾、刘克庄、
刘过，还有萨都剌、陈维崧等等等等。不比风格，毛泽东是没有毛泽民好的。我吹江上
青老同志都不会吹他。有人说毛泽东有时代加成的原因，因为符合了时代风气，所以才
显得好。
然而哪个诗人词人没有时代加成？时代气息浓烈的比如南渡词人群、宋末四大家、明末
云间派，就说民国时期，比如汪精卫，都有时代加成，且都比毛厉害。只不过大家更熟
悉毛泽东，而不太熟悉其他人，立场先行罢了，更别说体会那些人的时代和人生了。
有的人说毛泽东对词境有开拓... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 236 | 8 “真是奇迹……”秦戈快步上前从石盒中取出了一根“签子”，放在手电光下一个劲的
看，之后又从包里把刚刚找到的“刻刀”翻了出来，“张掌教，看来那根虽签子的DNA
鉴定不用做了！”
“这怎么可能……？”张国忠也从盒子里取出了一根签子，“引魂经最早也是汉末
的东西，泰朝怎么可能有那东西？”
“国忠啊，万事不可绝对……”这时老刘头也凑过来了，“当年你我都认为降头术
是宋末洛有昌发明的，不也是在后晋的藏宝洞里领教过？”
“可是殄文，秦朝也没有啊……”张国忠似乎还是有点不相信。
“不能说没有，只是没人见过而已……”秦戈放下“玉签子”，“张掌教，在牛顿
以前，人们不知道万有引力这回事，但不知道并不代表不存在！”
“嗯……就算有吧……”张国忠一个劲的咬牙，“如果这种玉签子真是从这刻出去
的，莫非柳大哥他们要抓的那个盗墓贼，很可能就是这个戴金双？”
“这就不关咱们的事了……”老刘头道，“文物不 |
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h***i
发帖数: 68 | 9 鹧鸪哨察觉到一阵阴风从身后而起，当即凝神提气，回身一看，却见那具无头僵尸
蓦然而起，尸身上脏器淋漓，溅满了黑色的血水，被揪掉头颅的躯干犹如一截干木桩子。
鹧鸪哨正自惊疑，却见尸身紫袍中阴风涌动，一缕缕黄烟从它腔子里向外冒出，尸
身咕咚咚流出脓水。原来宋末元初，盗墓之风盛行，而且人心丧乱，穴陵之徒为索取明
器，不在乎戳害墓主遗骸，手段令人发指，所以元人最惧倒斗，唯恐百年之后不得安宁
，这元将死后，除了故布疑冢，藏设销器儿埋伏之外，更有西域秘法硝制尸身。
尸体在入棺下藏前，用五毒混合幽绒草汁浸泡，一旦有盗墓贼绕过机关撬开棺椁，
他不动尸身还则罢了，倘若抠肠破腹分裂尸体，立即会使僵尸皮肉中的秘药流出，整个
尸体就变成了一个毒源，向四周散布浓重的毒雾。
方圆百尺之内，无论人畜虫兽，所有的死尸，遇到古僵化出的这种浓雾，就会跟着
融化为同样剧毒的蜃气，称为“陵瘴”。活人吸得稍多即死，死后也会变为“陵瘴”的
一部分，一传十，十传百，直到“陵瘴”外围百尺开外，再无生灵为止，最是狠毒不过
。在没有防毒面具的那个时代里，是盗墓贼闻风丧胆的一种诡秘防盗手段，对那些毁尸
之辈，起到了极大的威摄作用。
鹧鸪哨对 |
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y*e
发帖数: 9799 | 10 哈哈～～ 你真好唬～
点绛唇
【宋 】寇准
水陌轻寒，社公雨足东风慢。
定巢新燕。
湿雨穿花转。
象尺熏炉，拂晓停针线。
愁蛾浅。
飞红零乱。
侧卧珠帘卷。 |
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N****f
发帖数: 25759 | 11 挺兄明鉴，《登凤凰台》、《题黄鹤楼》同初唐、盛唐大多数“七律”（到
杜工部为止）相似，其实古风成分多于律诗，虽然也不乏标准律句，但毕
竟不是一律到底。格律上不粘不对，文字上荡拓不羁，同中唐、晚唐韦韩
刘柳、小李杜诸位笔下成形的七律工整精致的风格大有不同。况且崔、李
二位诗中反复提起黄鹤、凤凰，正是“特殊安排”，刻意而为，修辞上同后
人在《一剪梅》词牌常用手法类似，譬如宋末醴陵士人的传世名作：
宰相巍巍坐庙堂，
说着经量，
便要经量。
哪个臣僚上一章？
头说经量，
尾说经量。
轻狂太守在吾邦，
闻说经量，
星夜经量。
山东河北久抛荒，
好去经量，
胡不经量？ |
|
G*********o
发帖数: 49669 | 12 版主在吗，mark吧
挺兄明鉴，《登凤凰台》、《题黄鹤楼》同初唐、盛唐大多数“七律”（到
杜工部为止）相似，其实古风成分多于律诗，虽然也不乏标准律句，但毕
竟不是一律到底。格律上不粘不对，文字上荡拓不羁，同中唐、晚唐韦韩
刘柳、小李杜诸位笔下成形的七律工整精致的风格大有不同。况且崔、李
二位诗中反复提起黄鹤、凤凰，正是“特殊安排”，刻意而为，修辞上同后
人在《一剪梅》词牌常用手法类似，譬如宋末醴陵士人的传世名作：
宰相巍巍坐庙堂，
说着经量，
便要经量。
哪个臣僚上一章？
头说经量，
尾说经量。
轻狂太守在吾邦，
闻说经量，
星夜经量。
山东河北久抛荒，
好去经量，
胡不经量？ |
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h**k
发帖数: 3368 | 13 末上行主角太苦了。穿了好几年了，现在还是一个小兵，而且还经常没有穿越者的使命
感。 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 15 “便这么点日子，你就坐耐不定了？”韩宝皱了皱眉，斥道，“为将之道，忌心浮
气躁。若按捺不住，便易为敌人所乘。”
“晋公教训得是。”萧吼唯唯应道，一时竟不敢再说什么。
但积庆宫都辖耶律雕武却素非韩宝部将，见萧吼不敢说话，萧垠、耶律乙辛隐也十
分害怕韩宝，心中大为不满，欠身说道：“宋军这两日皆在造谣，说什么耶律冲哥将军
已经兵败身死，飞狐、易州皆已失陷，河东宋军已直趋南京，军中亦颇为疑惑。众部族
详稳更是四处打探，粘八葛部[1]、室韦国、五国部、迭剌葛部与萌古部尤其不安份。
如今军中有粮，一切好说。只是这般僵持下去，万一哪天缺粮……”
耶律雕武说着，韩宝的脸已经沉了下去。耶律雕武所说的，正是他最大的心病—河
水迟迟不冻他的粮草却一日日耗尽何畏之又占据着饶阳造小船快艇，巡遗河上，令他无
法补充军粮。此事虽然是军中最大的机密，旁人无法知道真相然而粮草由配给十日，改
为配给五日，到如今改为逐日发放，众将自然也能知道粮草已不宽裕。
此时他已经收到密报，得知了金帐议事的结果———但是，这个结果对他并无意义
，不管那边是什么结果都好，只要风起冰冻，他都必然要退兵... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 16 背景绝大多数是借用明末，至少我没看出啥借用宋末的设定
至于具体人物，作者说了不要硬套历史人物
李卓身上有好几个明末督帅的影子
有袁崇焕，比如提出五年平虏
显然也有洪成畴，松山大战 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 17 一封又一封的情报连续不断地送到叙州，一连三天，叙州知府衙门天天召开军事会
议，就连知府袁象在处理完他的公务后也会跑来会议上，发表一些他的军事观点。
等到第四封报告送到时，叙州所有人都彻底改变了看法，李国英毫无疑问发动了大
规模攻势，动员兵力超过四万人，其中披甲估计在一万人左右——直到现在明军的报告
依然是概数，大都是军官在远距离观察清军，然后依据自己的心中的旧有意见作出推断
，而叙州这里同样如此。但李国英发动这么大规模攻势的用意依旧让叙州赶到迷惑，现
在邓名的猜测和袁宗第当初的非常接近，那就是李国英想大力补充忠县，让忠县能够驻
扎更多的部队，发挥更大的作用。
“不过只要万县还在我们手中，就算清军在忠县修建水营，对我们的航运影响也不
大。”袁宗第特别关心忠县的城防是因为他想成为攻克重庆的主力，而邓名一直认为川
西部队会是攻击重庆理所当然的主力，万县部队顶多是起到偏师作用，就是不起作用问
题都不大。那样李国英在忠县放置大量的部队就等于把更多的部队放在次要战场，不但
要耗费巨大的资源补给忠县的部队，而且一旦重庆失守忠县的清军除了投降也没有别的
路好走：“你们说李国英会... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 2067 | 19 战后明军的工作就是修理船只和设备。
此战有一千多名西班牙官兵被俘，通过审讯后，邓名发现他设计的魔鬼风筝发挥了
很好的效果，远超最初的想象。邓名当机立断要把这个战术发扬光大——等到进攻马尼
拉的时候，邓名觉得还是应该在晚上进攻，把那张鬼脸再重新设计，好好画一画，或者
干脆多画几张——要是大部分西班牙守兵看到魔鬼以后都忙着制造圣水或是祈祷，那肯
定对明军的进攻是大大有利的。
现在四川的学生都要学习化学和物理学，邓名组织了一批人专门从事教材的翻译和
编写，各种稀奇古怪的新奇思路如雨后春笋般地冒出来。五年前邓名出于保护发明家的
念头，说服了院会，设立一笔资金用来扶持发明，提供必要的实验经费，还为此专门成
立了一个部门审核经费申请。不过没过多久，大批私人的基金就被建立起来，很多商行
都觉得投资有前途的发明是可能带来巨额回报的，只要众多的投资项目中有一个获得成
功，投资者就可能从中收回全部的发明投资，还有赚头。
这些商行分担了大部分所需的实验经费后，院会和邓名的发明基金就可以投到那些
可能见效时间更长，而且短期内不太可能获得收益的发明上去。不过即使有意引导，邓
名也... 阅读全帖 |
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c******u
发帖数: 739 | 20 看完发现民国到解放真是波澜壮阔英雄辈出。乱世出英雄。这是堪比宋末，明末的打大
世纪，改朝换代不过数十年往事已模糊，让人唏嘘不已。
老袁，老蒋，老毛是太阳，去掉他们才能看到满天繁星。
文人有梁启超辜鸿铭学贯中西，武人有吴佩孚冯玉祥逐鹿天下。
还有色艺双馨陆小曼，出水白莲林徽因。
那个时代我闻之已色变，但那些真正生活并成长于那个时代的人们啊，创造了多少传奇。
1840鸦片战争至今不足200年，中国已经跻身世界前列，中国政治家，军人，百姓无一
不用自己的坚毅诠释着我们民族千年历史的底蕴。
俱往矣，英雄的年代。历史必将给它浓墨重彩的一笔。 |
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发帖数: 1 | 21 20世纪中叶以来，以港台为创作基地的新武侠小说浩如烟海，良莠不齐。大多数作者和
作品都如昙花一现，没能留下任何的影响。以下列出的十部作品，则是武林中功力臻于
上乘的佳作，曾经或仍然对其读者们产生多方面的影响。其中金庸十四部作品大都有可
观，但限于篇幅，只谈及笔者以为最重要的六部，梁羽生、古龙、温瑞安的小说也篇幅
浩繁，例举一二代表作，读者如有兴趣可以找他们的全集慢慢研读。如今已是娱乐多元
的时代，诸多武侠小说都已经搬上银屏或者改造成电脑游戏供人"角色搬演"。但那些纸
张泛黄的小说却承载了几代人成长的痕迹。
《射雕英雄传》：金庸作品。无论从哪个角度说，金庸的《射雕英雄传》都堪称新
武侠小说的扛鼎之作。它最早从香港流传入内地，星火燎原般地掀起一场武侠小说的普
及热潮。郭靖和黄蓉是武侠小说人物当中知名度最高的明星，不久前刚刚被大陆电视界
以一种在智力上有争议的方式重新塑造过一次。
《神雕侠侣》：金庸作品。《神雕侠侣》是《射雕英雄传》的姊妹篇，讲述了郭靖
子侄一辈的传奇故事。有"神雕侠"之称的杨过与他的永恒恋人小龙女历经千难万险，有
情人终成眷属。杨过的叛逆与痴情在金庸的武侠小说中堪称一绝。郭... 阅读全帖 |
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c*****h
发帖数: 14923 | 22 王力是博白的。博白方言不是粤语，是客家话，而且是两种客家话（新民话/地佬话），其中一种叫做“土白话”，跟粤语系的“白话”不是一个东西。之所以有两种，是因为古汉人先后迁来当地，不同批次的人说的话也不同。
先秦时来了一批，还有五胡乱华时、还是宋末元初时也来了一两批。
家？ |
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j****e
发帖数: 84 | 23 为什么要研究经济学？是为了发财致富？为了哪些人发财致富？一个集团？
一个民族？全人类？ 从历史看，一个国家的财富积累到一定程度，它的统治集
团就会腐朽堕落、不思进取，使整个国家被野蛮民族灭亡。罗马帝国的命运是
这样的，中国在宋末、明末，可以说也是这样。那么，一个国家走向富裕，这
是好事呢，还是坏事？范围更广一些问，物质文明走向极致，对于全人类而言，
是好事还是坏事？范围更窄一些问，富裕一定能使人们快乐吗？
或者研究经济学是为了促进社会进步？普遍发财致富是社会进步的标志吗？
什么又是社会进步呢？
撇开这些不问，什么是"财富"？
这有什么好问的，有人说。那么试试看，给财富下个定义。
什么是财富，什么是进步，各人有各人的理解，各人会从各人自己的价值
标准出发，来定义什么是财富，什么是社会进步。也容易观察到，相似境遇的
人，常有相似的价值观。例如，很难想象，那些饥寒交迫的人，会不把一个为
自己提供了饱暖机会的社会变革当作社会进步。人们有什么样的价值观，就有
什么样的追求。
一个概念一旦归结到价值观、人生观、世界观问题，那么它就不在有一个标
准答案，也不在能够用语言文字解释清楚。它就成了原子概念 |
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J******s
发帖数: 7538 | 24 如来藏 tatha^gata-garbha ，如来界──如来性 tatha^gata-dha^tu ，佛性──佛界
buddha-dha^tu 等，这一类名词，在意义上虽有多少的差别，然作为成佛的可能性，
众生与佛的本性不二来说，有着一致的意义。 在印度，如来藏说的兴起，约在西元三
世纪，从初期大乘而进入后期大乘佛教的阶段。 在西元四、五世纪中，非常的兴盛；
有关（广义的）如来藏说的经典，也纷纷流传出来。 如来藏说，以后期大乘经为主，
在论师们──印度的大乘论师，中观 Madhyamaka 与瑜伽 Yoga 二家，都说如来藏说是
不了义的，以中观及唯识的「密意」去解说他。 其实，这一思想系，有独到的立场，
主要是众生与佛有共同的体性；依此为宗本，说明依此而有生死、众生，依此而有究竟
解脱、如来。 如『不增不减经』（大正一六?四六七中）说：
「舍利弗！即此法身，过于恒沙无边烦恼所缠，从无始世来，随顺世间，波浪漂
流，往来生死，名为众生。舍利弗！即此法身，厌离世间生死苦恼，弃舍一切诸有欲求
，行十波罗 [P2] 蜜，摄八万四千法门，修菩提行，名为菩萨。复次，舍利弗！即此法
身，离一切世间烦... 阅读全帖 |
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b********6
发帖数: 556 | 25
密宗，在中国佛教中，被列为十大宗派之一，又称为秘密教，或简称密教，其别称
为喇嘛教，是从西藏语的习惯而来，因为西藏流行密教的出家僧徒，称为喇嘛，所以便
以喇嘛而名教，实以人事作为教派的代名。密宗起源的传说，约有两途：
（一）从传统佛教的观念，认为释迦牟尼入涅盘以后几百年间（公元150—公元250
年间），印度佛教中，出了一位龙树菩萨（又一说是龙猛菩萨），打开了释迦佛留在南
印度的一座铁塔，取出密宗的经典，从此世上便有了密宗的流传。到了中国唐朝玄宗时
代，有三位印度的密宗大师来到中国——善无畏、金刚智、不空三藏——便传下了密宗
的教门。再到宋末元初，由蒙古人带入了西藏的密教，经过融会以后，到了明朝永乐时
期，认为密宗过于怪异，便下令废逐，以后就一直流传在日本，这在中国佛学史上，后
来便称它为东密。
（二）从西藏密教的传说，认为释迦佛的一生，所传授说法的重点，都是可以公开
讲说的，所以便叫它为“显教”。至于具有快速成佛的秘密修法，释迦恐怕说出来了，
会惊世骇俗，所以终他的一生，便不肯明言。到他涅盘后的八年，为了度世的心愿，需
要传授密法。因此，他以神通显化，不再经过母胎而出世，... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 26 中国大陆的柏联总裁郝琳，法国买酒庄坠机身亡；
2006年强佔破坏寺院、打僧人旧事曝光.
( 博讯北京时间2013年12月27日 转载 )
是巧合? 还是现世因果?
据报导，12月20日，云南省工商联副主席、
昆明柏联国际(集团)有限公司总裁郝琳先生(Lam Kok)、与其12岁的儿子、
及柏联国际(集团)驻法国代表王鹏(WANG PENG)在法国乘直升机失事。
坠机前数小时，
郝琳夫妇刚代表柏联集团完成了收购法国知名葡萄酒庄“大河城堡”的交易，
高兴地召开记者会，
并和酒庄原主格雷瓜尔夫妇在酒庄合影庆祝交易成功。
晚餐过后，格雷瓜尔邀请郝琳搭乘直升机视察酒庄，
郝琳与儿子登机。
飞行途中直升机坠入多尔多涅河
。当局接到报警后迅速开展搜救，
目前郝琳先生儿子的遗体已经被找到，郝琳先生暂时还没有消息。
法新社记者说，起飞前，飞行员格雷瓜尔执行了例行检查，
事故原因仍待调查。
郝琳先生的妻子兼柏联集团董事长刘湘云在登机前的最后关头表示“害怕直升机”而没
有随行。
一家三口顷刻之间只剩孤身一人，不禁令人扼腕嘆息。
作為一家大型跨行业企业集团的总裁和董事长，
郝琳、刘湘云夫妇此前出现在大眾视野... 阅读全帖 |
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C***Y
发帖数: 1323 | 27 劝楼上还是先去好好学学格律诗，再来乱点评吧。现在学习条件好，一百度就能查到五
律的平仄押韵写法：http://baike.baidu.com/view/646440.htm
五律类型四：仄起入韵
⊙仄仄平平（韵）
平平⊙仄平（韵）
⊙平平仄仄
⊙仄仄平平（韵）
⊙仄平平仄
平平⊙仄平（韵）
⊙平平仄仄
⊙仄仄平平（韵）
第一句的“南”字平韵、最后一句“桥”字平韵，都是符合格律规则的。
所以最后一字平韵是很正常，只是有人少见多怪罢了。
还有一句话里平仄“一三五不论，二四六分明”
至于“朝桥、 桃豪不在同一平水韵”的问题， 你听说过“十三辙”吗？
如果没有生活在当代的诗人没有听过，未免有些孤陋寡闻。毕竟平水韵已经是太古老不
符合现代人的发音（平水韵是因宋末平水人刘渊而来，清代康熙年间把《平水韵》并为
106个韵部名，）
“十三辙”里面第六辙：豪 ao，iao 就并为一个韵部，这也是符合当代汉语发音的。
韵部表
一、麻 a，ia，ua
二、波 o，e，uo
三、皆 ie，üe
四、开 ai，uai
五、微 ei，ui
六、豪 ao，iao
以下为中华新韵、真正理解平水韵的网站，不会反对中华新... 阅读全帖 |
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Y*Z
发帖数: 282 | 28 根据史料记载，鼓浪屿开拓于宋末元初，原名“圆沙洲”、“圆洲仔”。明朝改称“鼓
浪屿”。 郑成功曾以此为军事据点屯兵操练，对抗清兵。目前日光岩上尚存有当时建
造的水操台、石寨门故址。 鸦片战争时期，英军曾占领鼓浪屿，直到1845年撤军。
1843年后，厦门根据《中英南京条约》开辟为通商口岸。中日甲午战争以后，日本占领
台湾，为避免日本进一步觊觎厦门，清朝政府决定请列强“兼护厦门”[1]。1902年1月
10日（光绪二十七年十二月初一日），英国、美国、德国、法国、西班牙、丹麦、荷兰
、瑞挪联盟、日本等9国驻厦门领事与清朝福建省兴泉永道台延年在鼓浪屿日本领事馆
签订《厦门鼓浪屿公共地界章程》[2]，鼓浪屿沦为公共租界[3]，次年1月，鼓浪屿公
共租界工部局成立。在此前后，陆续有英、美、法、德、日等13个国家先后在岛上设立
领事馆。
这段时期，有很多传教士来到鼓浪屿，他们建立的学校对中国现代教育有重大影响[4]
，例如： 1898年，英国牧师韦玉振与夫人韦爱莉到鼓浪屿传教时创办的“怀德幼稚园
”，是中国第一所幼儿园（现已更名为日光幼儿园）
1949年10月，解放军攻克并接管鼓浪屿。
鼓浪屿的历... 阅读全帖 |
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x**s
发帖数: 534 | 29 九门指的是东边的东直门、朝阳门；西边的西直门和阜成门；北边的德胜门、安定门；
南边的崇文门、正阳门（前门）和宣武门。统称"内九""内城"而九门提督权力可不小,
就是掌管内城的负责人。
掌京城守卫、稽查、门禁、巡夜、禁令、保甲、缉捕、审理案件、监禁人犯、发信号炮
等要职。
朝阳门：走粮车。过去那阵子，没有铁路交通。南方出产的粮食往北京调运，必须走通
惠河，通过水路运到北京东边的通州（就是现在的通县）。顺便说一句，通州又分南通
州和北通州，有个著名的对子“南通州北通州南北通州通南北”，说的就是这档子事儿
。粮食到了通州以后，再装车进城。进城走的就是朝阳门。所以，朝阳门的城门洞顶上
，刻着一个谷穗儿。粮食进了朝阳门，就存放在附近的粮仓之中。现在朝阳门内的地名
还有“禄米仓”、 “海运仓”、“新太仓”等，那都是当年存放粮食的仓库。
宣武门：走囚车。因为刑场设在宣武门外的菜市口。犯人经刑部审核确定，从宣武门出
去，在菜市口问斩。宣武门的城门洞顶上刻着三个大字儿：“后悔迟”，可不是后悔迟
嘛，都要问斩了，再后悔哪儿还来得及啊。菜市口是北京的闹市，从南方各省来的人，
过卢沟桥，进广安门，再进入北京内... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 30 发信人: zhaoce (米高蜥蜴), 信区: History
标 题: Re: 看福建人就可以看出汉民族在历史上有多好斗了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 2 11:13:41 2014, 美东)
福建最早迁入的汉族人是晋朝八王之乱时候的八姓入闽
这是最早一批的福建人，什么陈，林，郑，都是这个时候进福建的
陈主要是闽南也就是漳州泉州比较多，陈嘉庚
林则主要聚集在闽东，也就是福州比较多，林则徐
然后等到宋末的时候，客家人才迁入福建
所以客家人相对福建那几大姓，算是后来者
包括福建的赵，也是那个时候迁入的
所以汉族人历史上不仅好斗，而且擅长打
历史上汉族人对付毛利人，估计就跟当年殖民者对付印第安人差不多
只不过这些历史从来不写，没有人记得了
看历史都是八姓入闽啊，客家人啊这些
哪怕是泉州色目人起义的亦思巴奚兵乱也都不写
当不存在，其实这种民族政策才是正确的
什么少数民族，胡扯蛋，就不应该承认人跟人有民族的差异 |
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i*******m
发帖数: 615 | 31 在一个福建人的blog里看到红糟和红曲酒，于是考古了一下，发现这东西原来始于浙江
，天台啊、东阳啊历史上的红曲酒都很有名。福建因为是中国糯米的主要产地之一，红
曲酒似乎一直挺盛。与之相比，浙江的红曲酒似乎完全没落了，几十年来我居然完全没
有在市场上看见过，惭愧...不知道版上的台州东阳义乌老乡，家里还有没有保留酿红
曲酒的传统？
百度出来的资料：
1）2010年东阳被中国文物保护基金会授予“中国红曲酒之乡”称号。
2）明李时珍《本草纲目》中记载“东阳酒即金华酒，古兰陵也”；“入药用东阳酒最
佳”。清章穆《饮食辨》中“金华酒又名东阳酒，滤极甘美”，明冯时化《酒史》“诸
酒名附”项中也有关于金华酒的记载：“浙江金华府造，近时京师嘉尚，语云：‘晋字
金华酒，围棋左传文。’”宋末元初陈元靓所编《事林广记》中就记载了金华红酒的酿
制方法——东阳酝法。时至今日，浙江东阳市、浦江一带依然是红曲及红曲酒的重要产
地。另外，浙江台州天台县也是浙江红酒的主要产地，元《居家必用事类全集》中的天
台红酒方就记录了天台红酒的酿制方法。
3）杨维桢《红酒歌》，“桃花源头酿春酒，滴滴珍珠红欲燃”。方孝孺也写过一篇《... 阅读全帖 |
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UD
发帖数: 182 | 32
刚迁到南方时，语言风俗和中原汉人是一样的。
但是上百年过去了，因为多定居在山区，和外部交流不多，不愿意放弃祖宗语
言习俗，不被同化。但同时也在受当地南方族群（粤闽赣台）影响,
加上当时北方是非常动荡时期 （南北朝五代十国、宋末元初），中原汉族在和北方游
牧民族剧烈融合，中原汉族本身有很大变化。
总之几百年下来，差别就出来了，开始有显著不同的特征。
还有，客家人的称呼多半是：
1.自称，以示区别
2.当地南方族群对他们的称呼 |
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j****n
发帖数: 1263 | 33 《武林旧事》序
周密
乾道、淳熙间，三朝授受，两宫奉亲，古昔所无。一时声名文物之盛，号“小元祐”。
丰亨豫大，至宝祐、景定，则几于政、宣矣。予曩于故家遗老得其梗概，及客修门闲，
闻退珰老监谈先朝旧事，辄耳谛听，如小儿观优，终日夕不少倦。既而曳裾贵邸，耳目
益广，朝歌暮嬉，酣玩岁月，意谓人生正复若此，初不省承平乐事为难遇也。及时移物
换，忧患飘零，追想昔游，殆如梦寐，而感慨系之矣。岁时檀栾，酒酣耳热，时为小儿
女戏道一二，未必不反以为夸言欺我也。每欲萃为一编，如吕荥阳《杂记》而加详，孟
元老《梦华》而近雅，病忘慵惰，未能成书。世故纷来，惧终于不暇纪载，因摭大概，
杂然书之。青灯永夜，时一展卷，恍然类昨日事，而一时朋游沦落，如晨星霜叶，而余
亦老矣。噫，盛衰无常，年运既往，后之览者，能不兴忾我寤叹之悲乎！
四水潜夫书。 |
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j****n
发帖数: 1263 | 36 太好了。帮我理解一下“三朝授受，两宫奉亲”和“小元祐”吧。有包子答谢。 |
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t*****n
发帖数: 1589 | 37 元佑文章世称苏黄，当时文章之盛。授受是皇帝都不是亲生的，两宫是亲生母亲和黄太
后，应该就这意思，你可以查一下 |
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t*****n
发帖数: 1589 | 38 宋代从仁宗之后几个皇帝没有子嗣，古人叫气脉衰弱，要亡国，汉末也是这样 |
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t*****n
发帖数: 1589 | 39 就是社会很和谐，一般这种不是亲生的皇帝和生母和皇太后的关系处理不好 |
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g********r
发帖数: 4248 | 40 google:
"三朝”
旧时凡产妇生头胎，娘家要送婴儿一年四季所用的衣裤、兜蓬、尿布、座车、摇篮等。
富有人家有送银项圈、银手镯，甚至是金质的。此外还送彩饼、红蛋、花生、橘子等，
以示吉利。
“两宫”
唐代以后，由于出现先朝皇后与皇帝生母并尊为太后的情况，至明代，这种情况达到顶
峰，所以两宫多指两位太后。但也会指帝后之类。
我理解是当朝皇后产小崽， 皇帝的年号是元祐， 所以小元祐 |
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t*****n
发帖数: 1589 | 41 如果是这个解释，那后面那句古昔所无怎么解释，授受又怎么解释，还是我那个解释对
，当时几个皇帝都是太后的养子，但关系都处的好，所以叫古昔所无，衬托出社会大环
境的和谐 |
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t*****n
发帖数: 1589 | 42 小元佑的解释就更不对了，元佑是文章盛世，是哲宗年号，而文章开头就是乾道 |
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j****n
发帖数: 1263 | 43 宋孝宗不是宋高宗亲生的，可宋光宗是宋孝宗亲生的吧。难道这三朝不是指从高宗到光
宗？ |
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j****n
发帖数: 1263 | 45 我觉得你和t一人对一半吧。
看来应该三朝是你说的这个意思，两宫是t说的这个意思吧。 |
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t*****n
发帖数: 1589 | 46 我网上查了下，三朝授受是所谓内禅，勉强也能叫授受，这么看两宫就是两个皇太后的
意思 |
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j****n
发帖数: 1263 | 48 有道理。可是高宗让位是乾道之前，怎么解释前后文呢？ |
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