由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 好佛
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G****t
发帖数: 1799
1
附佛外道”萧平实 在台湾早已瓦解了:萧徒们对萧平实的痛斥! )转载▼
标签: 文化
(外道论坛链接,就不列出来了)
發問者: 正信佛教
為何正覺會老師都走大約一半,信徒還拉人去上課?
按劉老師與梁老師,文○法師,楊 老師 ,法蓮法師,正安,林老師....
都離開正覺會
這些老師有的被蕭平實封10住或7住菩薩果位
為何正覺會老師都走大約一半,信徒還拉人去上課?
如果不是萬不得已,誰願意甘冒「背離師門」的罪名?
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張貼人:有感而發 張貼日:20060801
對JOY大德及他們的「正覺會」有幾點質疑,如鯁在喉,不吐不快。
一、「正覺會」假藉「摧邪顯正」之名,到處謾罵批評別人,別人沒有被摧毀掉,反而
先把自己的道場摧毀一半,如此「知見」都不能獲得自己門徒的認同,如何能理直氣壯
地謾罵別人?會不會「出走之人」怕將來被牽連,怕得到不善的果報也是他們出走的原
因之一?
二、「人間佛教」對佛法知見縱然有偏差,但可婉言指正,用不到以電子報連續幾期攻
擊謾罵人家,試想本身對救貧救災有人家的貢獻大嗎?憑什麼資格罵人?如此有... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
2
米雪与任达华同游泰国
据香港媒体报道,如今都已经60岁且同样热爱泰国的任达华及米雪等昨日应邀赴当地,到经历爆炸的四面佛,为旅游业进行祈福。行程紧凑的他们到达后安排与官员进餐,任达华更大胆表示打算饭后相约米雪同游夜市:“约她出去逛街吃东西,机会难得!”而米雪更是想穿着传统装扮,到四面佛以表诚心
任达华与米雪飞泰国,会拜四面佛祈福。
影帝任达华、米雪及“少年食神”林澄光等自泰国曼谷早前发生爆炸后,昨日获当地政府旅游局邀请,将到访修复好的四面佛进行祈福。他们此行为振兴当地旅游业,局方也派遣数名保安和警察保障安全。任达华接受本报电话访问时,搞笑自认:“泰国王子”,又对于只能逗留一晚而感到可惜:“我明天拜完(四面佛)就要回去大陆拍戏,不觉得累,因为我想出一分力!”他又透露太太琦琦身处英国,而女儿则要上学,故未能同行。
相约逛夜市
按任达华计划即喝椰青消暑又学习泰文,他与米雪等到达下榻酒店后获不少粉丝守候,晚上获安排与当地官员共晋晚餐。谈起曼谷市面现况,任达华直言当地气氛平静:“市面上见到多了外国人来观光,还有追随我多年的粉丝认得我一齐合照!”艺高人胆大的他又笑言打算饭后相约米雪逛夜市及叙旧:“想... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
3
一九九四年四月二十九日至五月八日,李洪志师父在长春吉林大学办了第七期讲法班。
由于参加的学员太多,每天分上下午两个班,晚上的班是十点开课,师父是很辛苦的。
我有幸参加了上午的班。因为我生活比较困难,就和另一位学员借住在长春般若寺的二
僧庙(尼姑庵)。那里的住持法号叫净空,当时八十多岁了,因她和我母亲生前相熟,
我们就和她住在一个屋内。净空住持那时病了一年多了,嘴歪眼斜、口齿不清、行走不
便,也吃不下东西,表现的是中风偏瘫的症状,打点滴一年多了,由几个小尼姑伺候着
她。
说起净空住持,还有一些故事。她是黑龙江省佳木斯市人,俗家姓王,二十四岁就出家
到了长春,念了五十多年的阿弥陀佛。 “文化大革命”期间,共产党谤神谤佛,指使
红卫兵砸寺院,把净空师徒十人关在一个屋内。屋里放一口大锅,成天炖着肉,不给别
的吃,逼迫她们吃肉破戒。净空不吃、不破戒,宁可饿死也不破戒。一周后净空饿昏倒
了,到第十天的时候饿的快不行了。有好心的年岁比较大的人从窗外扔進来炒熟的黄豆
,其他人就把黄豆磨成面给净空冲水喝。后来也有人给扔進来小米,她们就把小米用布
包好,在炖肉的锅里煮熟,再用水涮一涮吃。一个月后,红卫兵又... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
4
一九九四年四月二十九日至五月八日,李洪志师父在长春吉林大学办了第七期讲法班。
由于参加的学员太多,每天分上下午两个班,晚上的班是十点开课,师父是很辛苦的。
我有幸参加了上午的班。因为我生活比较困难,就和另一位学员借住在长春般若寺的二
僧庙(尼姑庵)。那里的住持法号叫净空,当时八十多岁了,因她和我母亲生前相熟,
我们就和她住在一个屋内。净空住持那时病了一年多了,嘴歪眼斜、口齿不清、行走不
便,也吃不下东西,表现的是中风偏瘫的症状,打点滴一年多了,由几个小尼姑伺候着
她。
说起净空住持,还有一些故事。她是黑龙江省佳木斯市人,俗家姓王,二十四岁就出家
到了长春,念了五十多年的阿弥陀佛。 “文化大革命”期间,共产党谤神谤佛,指使
红卫兵砸寺院,把净空师徒十人关在一个屋内。屋里放一口大锅,成天炖着肉,不给别
的吃,逼迫她们吃肉破戒。净空不吃、不破戒,宁可饿死也不破戒。一周后净空饿昏倒
了,到第十天的时候饿的快不行了。有好心的年岁比较大的人从窗外扔進来炒熟的黄豆
,其他人就把黄豆磨成面给净空冲水喝。后来也有人给扔進来小米,她们就把小米用布
包好,在炖肉的锅里煮熟,再用水涮一涮吃。一个月后,红卫兵又... 阅读全帖
z******1
发帖数: 2493
5
李主佛,近日你所生活的国家,也是你赖以生存的主子的一条河流——密西西比河
发洪水了,河水流过之处的沿岸各州的居民的生命财产受到严重威胁,就连一些蛇、鳄
鱼等动物也失去了栖息场所,不知李主佛你看到这些,作为无所不能的“主佛”,你会
怎么做呢?
中国汶川地震,你可以说是邪党专政所为,日本地震、海啸你可以说是日本没有全
民习练法轮功所致,但你的主子收留了你这条卖国求荣,丧家之犬,你应该是感恩戴德
吧,可为什么洪水泛滥你却视而不见,不施你的无数法身去讨好一下你的主子呢,你知
道主子对你不薄啊,你说的“三退”保平安,但美国公民怎么“三退”啊,不“三退”
的美国公民就不能得到你打保护,就没有权利平安了吗?还有一点你太吝啬了,你应该
告诉密西西比河沿岸各州的居民,不要怕小小的洪水,洪水来了你就默念“法轮大法好
”、“真善忍好”,不就安然无恙了吗?何必要弃家园而避难呢。还有那些无辜的动物
,他们也不会念“法轮大法好”、“真善忍好”啊,佛家讲扫地怕伤蝼蚁命,作为“主
佛”的你更应该去拯救他们啊。
阿弥陀佛!
W******2
发帖数: 1453
6
我今年五十八岁,是一九九六年得法的老弟子,我和老伴及女儿都在法轮大法中修炼。
回想得法之初,感到无比的兴奋,那段时间再苦再累,也不觉得苦,反而是一身轻松。
今天我能够坚持在大法中修炼,真是太幸运了,下面我就将十几年间的一些修炼的经历
向师尊和同修汇报。
一、得法经历
我从小没念过书,得法前一心敬佛,曾入过佛教。一九九六年的冬季,我在一位同修家
知道了“法轮大法”,她对我说:你没上过学,你修佛教吧,法轮功是大学,你学不了
。当时我就急了,我一把拉住她的衣服说:我要学,我说什么也要跟着你学。旁边她的
老伴看见我着急的样子,说:人家想学你就叫人家学吧!后来她给我拿来了四盘师父的
济南讲法录音带。回家后我和丈夫迫不及待的开始听法。
以前我姥姥是修先天大道的,那时我还小,她将一尊小的佛像藏在空的墨水瓶里,只有
没人的时候才拿出来,她念经时我听的非常专注,姥姥对我说:“主佛要下世度人,佛
门打开一点就進。”几句话深深印在我的记忆中。姥姥过世的前一天,她笑着跟我说:
“我要走了,明天有人抬着轿子来接我。”第二天她就离开人世。
听了师父的讲法,觉的太好了,心里激动的想起了姥姥的话。主佛来了,这就是我要... 阅读全帖
v****i
发帖数: 779
7
来自主题: Talk版 - “主佛”究竟急什么
从10月16日“主佛”的讲法看,大法师徒已经急不可耐了。比如,在短短90多字的
一段文字中,李洪志就连珠炮似得说了四个“急”字:
“……师父心里急呀,越到这时候师父就越急……师父心里也急……师父心里就更
急了……”。
简单的几句内心剖白,就彻底活画出李洪志心急如焚的心态。至于,本该从容不迫
的“主佛”为什么会变得如此火急火燎,且听笔者简略分析:
——“圆满”犹如三角债
“圆满”早就成了师父、弟子、旧势力之间的三角债。这个债,师父许诺给弟子之
后就从来没还——也没打算还过。弟子们催得紧怎么办?师父便一心只做两件事,一是
一再推脱还债期限,二是把一切责任推给“旧势力”和弟子们……于是,眼见得“圆满
”遥遥无期,弟子们死得七零八落,怪天怪地怪各种“势力”,唯独不怪能“安排一切
”的“主佛”自己。这样,欠债不还的李洪志成了指手画脚的“大爷”,霉头弟子们倒
成了逃债无门的“孙子”。
不过,现在很多“在修”的弟子,已经怀疑“圆满”的真假,不买“主佛”的老账
,吵吵闹闹地要“主佛”兑现承诺了————
——弟子犹如催命鬼
弟子们是如何催命的,这或许属于“天机”范围,所以“主佛”不便细讲。但是,
从此次... 阅读全帖
j**y
发帖数: 80
8
李洪志自封宇宙主佛,承诺弟子修炼法轮功会圆满升天,但是这一天迟迟不能到来。面
对弟子质疑,李洪志辩解道最后都是要弟子放下执著心,称执著心就是魔,导致弟子始
终未能修炼圆满。
那么,李洪志作为师父是不是也有执著心呢?按理应该没有,但是最近李家发生的
事表明,李洪志的执著心也是很强,比如在为女儿美歌挑选女婿的问题上肯定执著心不
小,不然美歌都35岁了还没结婚。不过,巧合的是李洪志把美歌的婚事定在5月13日,
猛一想,这一日还是李洪志定的法轮大法日,是自己定的假生日,当然也是这个事把母
亲卢淑珍气死了,又是辱母日。这一天到底有多好,害的主佛这么执着?
原来这一天是有说法的:1951年5月13日,是阴历四月初八,是释迦摩尼佛诞生日
。那么李洪志这样做,暗示弟子应该会悟出这么基层意思:
首先,李洪志把自己的生日定在这一天,暗示自己就是释伽牟尼转世,是佛、是神
的化身。世人们敬佛、敬神,那么这里有人间的神,就是李洪志的肉身,有什么好东西
要贡献的,给了老李就行了。
其二,把法轮大法日定在这一天,就是向弟子暗示,法轮功不是邪发乱法,是释迦
摩尼的正法,不要怀疑,只管修... 阅读全帖
k**o
发帖数: 3006
9
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goldmember (蚂蚁搬蔬菜) 于 (Tue Nov 20 10:22:17 2012, 美东) 提到:
遮遮掩掩的,好像总有点什么坏事藏着似的。
我是出事前两个星期加入ifun的。我在版上混了六七年了,除了开始买相机问问题,后
来是既不爱照相也不倒器材,纯打屁聊天。佛版气氛很好,一直就这么混下来了。几个
星期之前,一位猫友介绍我进了ifun。进去一看,里面都是买房,装修,和各种BSO。
如鱼得水啊。
没俩星期,就到了这次手机摄影比赛了。刷票那是早早就看见了。于是乎好多人叫唤着
要找刷票证据把作弊的踢掉。结果呢,X5一查,这BBS没那功能。你不知道谁投了谁。
这时候有人出主意了,不是刷票么?佛版老ID那么多,加上马甲,谁怕谁啊?还有一位
出了个异想天开的主意:先给疑似作弊的几位投票,这样他们遥遥领先,就不用再去发
动他们的亲友了。然后最后一小时再改投照的好的。其实到了这时候,就几个人蹦的欢
。很多老成的ID大概觉得不合适,就不吱声了。猪师,泰老什么的很多人都没什么动静。
说到这,暂停一下。既... 阅读全帖

发帖数: 1
10
我事先声明下,我不懂这佛牌的事,可能会在形容好用词上出现错误,所以不要跟我较
真就好
我对佛牌的印象还是存在于中国的佛牌,一般都是吉祥安稳的象征,本身也不是喜欢佩
戴这些东西的人,所以可以说基本就是满不懂一类的人
前几天一同学去泰国办事回来,说根据我的情况给我请了一佛牌,我不知道这玩意是不
是叫佛牌,只能先这样去形容
就是一种配饰吧,说是什么带上这玩意后,可以把我已经分手的女朋友给找回来,而且
还能死心塌地的跟着我,一辈子你打都打不跑的程度
这牌子是透明的那种,前面是个什么佛的样子,这牌子里还有三样东西,俩个小瓶子和
一缕头发丝,看着很什么的样子
举头三尺有神灵,我也不敢多问,索性千恩万谢的收下后,还真的没敢戴上,不知道为
什么心里有一种恐惧感似的
同学手里还有一块,说起来就更吓人了,我总感觉这玩意有点像电影里面的所谓降头似的
同学手里那块,据说里面有什么冤死鬼的血肉还牙齿一类的物质
戴上后可以直接诅咒人?这不就是降头吗?弄得我这些日子魂不守舍的,一想到同学手
里那玩意,在看看自己手里这玩意,头发就有点发麻的感觉
泰国的恐怖片看多了,这玩意好用吗?
g**r
发帖数: 425
11
来自主题: Wisdom版 - 大方广佛华严经梵行品第十六
行品第十六
尔时正念天子。白法慧菩萨言。佛子。一切世界。诸菩萨众。依如来教。染衣出家。云何
而得梵行清净。从菩萨位。逮于无上菩提之道。法慧菩萨言。佛子。菩萨摩诃萨。修梵行
时。应以十法。而为所缘。作意观察。所谓。身。身业。语。语业。意。意业。佛。法。
僧。戒。应如是观。为身是梵行耶。乃至戒是梵行耶。若身是梵行者。当知梵行。则为非
善。则为非法。则为浑浊。则为臭恶。则为不净。则为可厌。则为违逆。则为杂染。则为
死尸。则为虫聚。若身业是梵行者。梵行则是行住坐卧。左右顾视。屈伸俯仰。若语是梵
行者。梵行则是音声风息。胸舌喉吻。吐纳抑纵。高低清浊。若语业是梵行者。梵行则是
起居问讯。略说广说。谕说直说。赞说毁说。安立说。随俗说。显了说。若意是梵行者。
梵行则应是觉是观。是分别。是种种分别。是忆念。是种种忆念。是思惟。是种种思惟。
是幻术。是眠梦。若意业是梵行者。当知梵行则是思想。寒热饥渴。苦乐忧喜。若佛是梵
行者。为色是佛耶。受是佛耶。想是佛耶。行是佛耶。识是佛耶。为相是佛耶。好是佛耶
。神通是佛耶。业行是佛耶。果报是佛耶。若法是梵行者。为寂灭是法耶。涅槃是法耶。
不生是法耶。不起是法耶。不可
r****n
发帖数: 8253
12
第三个 误解∶阿罗汉对佛陀的教理只有很肤淺的认识
若是如此认为,豈不就是说佛陀是一位无能的尊師,不能使他的弟子们理解
更深的教义。这简直是在否定佛陀及他的弟子拥有以心印心(他心通)的能力,这也低估
(至少是如此)阿罗汉的能力。他们其中有很多都已证到像佛陀的六神通力(天眼通,天
耳通,宿命通,他心通,神足通,漏尽通),虽然他们所修到的波罗密並不 像佛陀所修
的那么圆滿,但他们也是经过很长久的时间修证到已接近圆滿的波罗密,譬如佛陀已在
燃灯佛(Dipankara Buddha)出现时开始修行(二十四佛前),舍利弗(Sariputta)及目犍
连(Moggallana)在阿奴摩弗 (AnomadassiBuddha)时开始修行(前后曾遇了十八位佛),
大迦叶(Maha Kassapa)在殊妙胜弗(Padumuttara Buddha)时开始修行(经过十五位佛),
阿耨楼陀 (Anuruddha)在须弥陀弗(Sumedha Buddha)时开始修行(经过十四位佛)等等。
佛陀时常赞美他的弟子们,尤其是舍利弗的智慧,目犍连的神通力,阿楼陀的天眼通,
大迦叶的苦行,周利槃陀 的... 阅读全帖
j*********4
发帖数: 24
13
分享有关修行的文章,只希望对大家能有所帮助。
在这里只贴出部份内容,如希望更了解文章,可参考以下完整原文网页:
http://nezha.com.tw/first-dt-2.php?id=93
以下为部份内文:
人称济颠人痴颠,降转于世渡灵祇,每每回顾众生相,只有痴迷意不转。
悲~悲~悲呀~

佛所信来众,我开菩提子,道门种能场,菩提树才行。
佛道两双修,心定亦眼灵,不易着魔根,坚定道定行。
人间幻相界,一切止于心,心乱境亦乱,人现迷雾中。
法传于道门,原本之根习,道中且解脱,只有自身求。
人类本非此,皆因心自变,创出混乱界,自此为依归。
悲呀~悲呀~悲呀~
心性朔洪古,人类本自一,五族不为分,齐心向路行。
远古本无分,只因俗务缠,心中贪婪起,自此始分家。
分为何物人不知,只知自身欲多物,
一件拿来一件想,贪婪自此无限伸啊。
悲呀~悲呀~悲呀~

菩萨降转界,发出大宏愿,欲要灵子归,灵子暂不行。只因各位尚且有太多不足,想要
的欲多,所以暂且不想放下。我想放下的非是你这人世间生活,放下的应该是自己之心
啊!

人世洪流过,几亿几千年,事事皆有记,记录细细分。
别说人不知,除非己莫行... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
14
来自主题: Wisdom版 - [合集] 附佛外道的特征
☆─────────────────────────────────────☆
TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Thu Oct 13 18:11:02 2011, 美东) 提到:
It pains me to read that long post. Can I ask more questions in a new
post?
What is right or what is wrong in WaiChi's opinions?
=================================================================
发信人: luobing (萝冰), 信区: Wisdom
标 题: Re: [合集] 关于和胡茵梦的见面
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 18:07:24 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
luobing (萝冰) 于 (Thu Oct 13 18:18:59 2011, 美东) 提到:
☆─────... 阅读全帖
j********p
发帖数: 9680
15
[其它] 打好基础才能得到法益
我们现在有了这样一个学佛修行的机缘,要珍惜它,能尽心尽力地去做就行了。每个
人的根基不同、福报不同,所以信心与修行的境界肯定都有不同,这是个人的问题。我
们现在修行主要从基础做起,从基础开始。我们现在弘法,有一个重点,也可以说有一
个特点,就是打基础,尤其是学修四外加行的内容,这是非常重要的。若是对这些四外
加行的道理没有生起真正的定解,继续学修非常不容易。偶尔参加一次共修,学一学,
没有什么可难的;真正要坚持到底,真正要成就,是非常不容易的。空中楼阁,是不可
能建成的。
很多学佛人,无论是修净土宗的,还是修禅宗的,包括修密宗的,都没有打好基础
。刚开始很精进,一年、两年、三年学修得都行,慢慢就下滑了,就退步了,然后又换
法门,又找另外一个上师。之所以存在这样的问题,就是因为没有按次第修行,没有得
到真正的法益,然后生不起信心,坚持不下去。这样不会有结果,也不会有成就的。所
以,现在我们要从基础开始,把四外加行的内容,把因果、轮回这些根本问题弄明白。
佛法是从这里建立的,若是不懂得暇满难得、寿命无常这些道理,若是没有因果、轮回
观,真的不会有佛法,不... 阅读全帖
c***h
发帖数: 2262
16
发信人: runsun02 (灭佛者天行), 信区: Wisdom
标 题: Re: 灭佛者天行:破佛灭佛,掘墓佛教,兴我中华
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 19 22:04:10 2018, 美东)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
这里纪录每个人的成长过程或变化过程,也很难得
我不在意别人反对佛陀,印度教基督教都没把佛陀看很高
以前赞成,现在反对,也ok
有人以前信基督教,后来改信佛教。
或相反过来,以前信佛教,后来改信基督教,
也有出家的还俗,或俗人出家
都很好,人生无常,信仰自由
你是真的反对佛陀,是认真的,很光明正大的反对
就像印度教基督教光明正大的贬低佛陀,这就很好
总比有些佛教派别偷偷摸摸改变佛法,或清海不清不楚的要装不装的装成是佛法,省事
多了
与其这样憋着装成是佛法,倒不如你光明正大的反叛佛陀来得爽快
只是言词太粗陋会惹人反感,老是花力气吵架,不利传播你的想法,
倒不如正式公开你的想法,花力气向有兴趣的人解说
a**y
发帖数: 6501
17
来自主题: Fujian版 - “佛跳墙” (详尽版)
佛跳墙这道菜,相传源于清道光年间,距今有两百年历史。此菜以十八种主料、十
二种辅料互为融合。其原料中有鸡鸭、羊肘、猪肚、蹄尖、蹄筋、火腿、鸡鸭肫;还有
鱼唇、鱼翅、海参、鲍鱼、干贝、鱼高肚;也有鸽蛋、香菇、笋尖、竹蛏。三十多种原
料与辅料分别加工调制后,分层装进坛中。佛跳墙之煨器,多年来一直选用绍兴酒坛,
坛中有绍兴名酒与料调合。煨佛跳墙讲究储香保味,料装坛后先用荷叶密封坛口,然后
加盖。煨佛跳墙之火种乃严格质纯无烟的炭火,旺火烧沸后用微火煨五六个小时而成。
煨成开坛,略略掀开荷叶,便有酒香扑鼻。此菜汤浓色褐,却厚而不腻。食时酒香与各
种香气混合,香飘四座,烂而不腐,口味无穷。
关于这道菜的创始,说法颇多。据费孝通先生记,一说,发明此菜者乃一帮要饭的
乞丐。这些乞丐拎着破瓦罐,每天四处要饭,把饭铺里各种残羹剩饭全集在一起。据说
有一天,有一位饭铺老板出门,偶然闻到街头有一缕奇香飘来,遁香而发现破瓦罐中剩
酒与各种剩菜倒在一起,会有不同凡众的异香。这位老板因此而得启悟,回店以各种原
料杂烩于一瓮,配之以酒,创造了佛跳墙。二说,福建风俗,有一个规矩叫“试厨”。
按这规矩,新婚媳妇第一天上门... 阅读全帖
w******n
发帖数: 4955
18
大凡人们敬奉的真正意义上的神与佛,都是六根清静、脱俗超凡,不食人间烟火的天
上人。而自诩是“宇宙主佛”的李洪志和自封为是“大日如来佛”的吴泽衡,却是吃五
谷杂粮长大的血肉之躯,不仅六根不净,好色淫乱,而且贪得无厌,疯狂敛财。就是这
样,却也敢厚颜无耻地自封为“神”与“佛”,真是全然不知人世间还有“羞耻”二字
。且看这两尊“佛”,是如何贪婪敛财的。
拜师入门,雁过拔毛。如同占山为王的土匪巧取豪夺强收买路钱一样,自封是“神
”与“佛”的法轮功教主李洪志和华藏宗门的吴泽衡也是贪欲难填,巧立名目收取拜师
费,凡投身门下者都要交上一笔数额不菲的拜师费,少则几千,多则上万。除了入门收
取拜师费外,平日里还有什么生日礼、节日礼等等名目繁多的随礼,并以送钱的多少来
衡量信徒弟子的忠心程度。仅是入门拜师表忠心等这一方面对信徒们的榨取,李洪志和
吴泽衡就赚得盆满钵满。如法轮功教主李洪志,现在美国的房产就多达11处。其中位于
新泽西州米德塞克斯县南布伦瑞克镇饮水溪路27号的房产,是一幢双层带游泳池的花园
洋房,连花园、游泳池一起总面积达43560平方英尺。这样的一幢如此面积的豪宅值价
几何就可想而知其有多贪... 阅读全帖
z*****i
发帖数: 370
19
大凡人们敬奉的真正意义上的神与佛,都是六根清静、脱俗超凡,不食人间烟火的天上
人。而自诩是“宇宙主佛”的李洪志和自封为是“大日如来佛”的吴泽衡,却是吃五谷
杂粮长大的血肉之躯,不仅六根不净,好色淫乱,而且贪得无厌,疯狂敛财。就是这样
,却也敢厚颜无耻地自封为“神”与“佛”,真是全然不知人世间还有“羞耻”二字。
且看这两尊“佛”,是如何贪婪敛财的。
拜师入门,雁过拔毛。如同占山为王的土匪巧取豪夺强收买路钱一样,自封是“神
”与“佛”的法轮功教主李洪志和华藏宗门的吴泽衡也是贪欲难填,巧立名目收取拜师
费,凡投身门下者都要交上一笔数额不菲的拜师费,少则几千,多则上万。除了入门收
取拜师费外,平日里还有什么生日礼、节日礼等等名目繁多的随礼,并以送钱的多少来
衡量信徒弟子的忠心程度。仅是入门拜师表忠心等这一方面对信徒们的榨取,李洪志和
吴泽衡就赚得盆满钵满。如法轮功教主李洪志,现在美国的房产就多达11处。其中位于
新泽西州米德塞克斯县南布伦瑞克镇饮水溪路27号的房产,是一幢双层带游泳池的花园
洋房,连花园、游泳池一起总面积达43560平方英尺。这样的一幢如此面积的豪宅值价
几何就可想而知其有多贪... 阅读全帖
x********i
发帖数: 423
20
大凡人们敬奉的真正意义上的神与佛,都是六根清静、脱俗超凡,不食人间烟火的天
上人。而自诩是“宇宙主佛”的李洪志和自封为是“大日如来佛”的吴泽衡,却是吃五
谷杂粮长大的血肉之躯,不仅六根不净,好色淫乱,而且贪得无厌,疯狂敛财。就是这
样,却也敢厚颜无耻地自封为“神”与“佛”,真是全然不知人世间还有“羞耻”二字
。且看这两尊“佛”,是如何贪婪敛财的。
拜师入门,雁过拔毛。如同占山为王的土匪巧取豪夺强收买路钱一样,自封是“神
”与“佛”的法轮功教主李洪志和华藏宗门的吴泽衡也是贪欲难填,巧立名目收取拜师
费,凡投身门下者都要交上一笔数额不菲的拜师费,少则几千,多则上万。除了入门收
取拜师费外,平日里还有什么生日礼、节日礼等等名目繁多的随礼,并以送钱的多少来
衡量信徒弟子的忠心程度。仅是入门拜师表忠心等这一方面对信徒们的榨取,李洪志和
吴泽衡就赚得盆满钵满。如法轮功教主李洪志,现在美国的房产就多达11处。其中位于
新泽西州米德塞克斯县南布伦瑞克镇饮水溪路27号的房产,是一幢双层带游泳池的花园
洋房,连花园、游泳池一起总面积达43560平方英尺。这样的一幢如此面积的豪宅值价
几何就可想而知其有多贪... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “佛母”去世“主佛”不语
纽约时间8月24日,法轮功头目李洪志的母亲芦淑珍在美国病亡。但为了继续欺骗
世人,“佛母”去世后,李洪志一直封锁消息,秘不发丧,并草草处理了后事,直到近
日此消息才被曝光。
父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊
天无极。这话出自《诗经.小雅.蓼莪》,很细腻地传达了父母对孩子的痴情眷恋。因此
,身为子女,如何行孝,是我们每个人不可不知的。
反观李洪志,母亲生前,他曾与母亲闹得很僵。原因是母亲当着记者的面揭自己的
短处,说自己没有所谓的神通。母亲讲的每一句,都像是扎在李洪志心口的刺,真话伤
了主佛的心。因此母子关系冷漠,主佛甚至说,我妈是我的魔。甚至在母亲生日送的蛋
糕上书“去死吧”之类的祝福。试想收到此般生日祝福,怎能让母心安?
如今母亲病亡了,他更是百般隐瞒。连母亲生病期间,他也是不闻不问。一时间传
的沸沸扬扬的,让人们领教了主佛的虚伪与欺瞒。母亡选择封口,母亡选择秘不发丧,
母亡还要遮遮掩掩。法轮功向来推崇的“真、善、忍”呢?为何主佛在母亡后就没有了
真性情,没有了善念心,没有了孝顺心。
哑巴吃黄连啊。当年主佛绞尽脑汁,在公众场合宣扬的:“我有无数... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “佛母”去世“主佛”不语
纽约时间8月24日,法轮功头目李洪志的母亲芦淑珍在美国病亡。但为了继续欺骗
世人,“佛母”去世后,李洪志一直封锁消息,秘不发丧,并草草处理了后事,直到近
日此消息才被曝光。
父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊
天无极。这话出自《诗经.小雅.蓼莪》,很细腻地传达了父母对孩子的痴情眷恋。因此
,身为子女,如何行孝,是我们每个人不可不知的。
反观李洪志,母亲生前,他曾与母亲闹得很僵。原因是母亲当着记者的面揭自己的
短处,说自己没有所谓的神通。母亲讲的每一句,都像是扎在李洪志心口的刺,真话伤
了主佛的心。因此母子关系冷漠,主佛甚至说,我妈是我的魔。甚至在母亲生日送的蛋
糕上书“去死吧”之类的祝福。试想收到此般生日祝福,怎能让母心安?
如今母亲病亡了,他更是百般隐瞒。连母亲生病期间,他也是不闻不问。一时间传
的沸沸扬扬的,让人们领教了主佛的虚伪与欺瞒。母亡选择封口,母亡选择秘不发丧,
母亡还要遮遮掩掩。法轮功向来推崇的“真、善、忍”呢?为何主佛在母亡后就没有了
真性情,没有了善念心,没有了孝顺心。
哑巴吃黄连啊。当年主佛绞尽脑汁,在公众场合宣扬的:“我有无数... 阅读全帖
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但凡是邪教,其教主为了夸大个人影响,骗取钱财首要的一环就是把自己塑造成为超凡
脱俗、无所不能的“神”或“佛”。如法轮功教主李洪志自嘘自己为“宇宙主佛”,灵
仙真佛宗的卢胜彦自嘘自己为“活佛”、“佛主”,主神教教主刘家国自嘘为“主神”
,灵灵教教主自嘘自己为“华救主”、“华真神”……。为什么他们喜欢把自己封为“
神”或“佛”呢?
——邪教教主发迹前,大多数来自于社会底层
纵观我国各个邪教组织,其教主大多数经济状况一般,且发迹前,多是出身于社会
底层的农民、普通职工或无业者,且大多数都有修炼气功或从事宗教或邪教活动的经历
。同时,他们又熟悉底层民众的心理和诉求,还有着超出常人的口才或心智,并有着改
变自身经济、社会地位的强烈愿望。所以,一旦环境合适,他们就会利用民众祈福健康
的美好愿望,宣称自己是神通广大、无所不能的转世或附体的“神”、“佛”,并依据
气功、宗教或邪教的某些教义和仪式,编造出歪理邪说,设计出仪式,来迎合民众欲求
,引诱、控制民众,从而达到其创立邪教,自我神化、掌握财色和权势的目的,以弥补
其强烈的心理落差。
邪教法轮功教主李洪志,当过文艺兵,做过工人、当过服... 阅读全帖

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来自主题: LeisureTime版 - 佛系青年”,听上去很高级
“佛系青年”,听上去很高级。一代青年早早地就跟佛攀上了关系,而且还成为一派系
,真有要得道升天的架势了。
这里有一点儿小误会。其实并非有一帮子年轻人要剃度受戒,遁入空门。所谓“佛系”
,跟和尚尼姑、打坐念经之类的事情并无太大关系,只不过是他们持有一种特别的生活
态度,跟佛家的处世原则勉强有点相像,如此而已。
这一派青年亚文化的出现,当是近十年的事情。据说,这一称号源自日本,有三四年时
间,今年以来大举侵入中国,其表现无非是一种看淡一切,怎么都行,随遇而安的生活
态度。生活中遇到烦心事,并不积极去处理,而是随它去。凭着兴趣和心情去做事,失
败和成功也都无所谓。虽然可能过得很糟糕,但也不试图去改变,对任何变化,比如换
工作,谈恋爱,结婚,等等,都觉得太麻烦,也就听之任之。
佛系朋友圈:随缘点赞,都是爱的鼓励;佛系恋爱:我们谈恋爱吧?都行,看你……甚
至减肥、健身等纯粹个人事务,也都懒得去努力。说他们随遇而安,并不太贴切,其实
并没有真正的内心平安,只有平安的外表;说他们是看破红尘也有点儿过了。不认真,
但也不是完全是游戏人生;有点颓丧,但也不是那种强烈的压抑感和绝望感。
刚刚盛行不久的让人... 阅读全帖
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25
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字,一千二百多年前,持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者,将于康区新龙地,潺潺缓流江河畔,巍巍山峰雪山
前,龙年降生密咒师,成为列绕朗巴尊,修持无上密乘道,开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童,鸡年诞生于多康,名有啊字通三藏,教法住世三千年,九百获得大成就,
随行瑜伽六千余,结缘众生有七万,大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记,尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身,鸡年降生法源地,父亲之名为莲花,母亲名为璁玉海,
手... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 佛为什麽要度众生
佛为什麽要度众生呢?这都是由于诸佛大愿的缘故。如《法华经》中 释迦牟尼佛对弟
子舍利弗尊者说:「舍利弗当知,我本立誓愿,欲令一切众,如我等无异。」意思是说
,释迦牟尼佛立下誓愿,要教导度化一切众生皆能成佛。诸佛不同于阿罗汉、辟支佛等
不迴心的二乘人,畏生厌苦、急证涅槃;诸佛从因地初发心的菩萨地开始,历经三大阿
僧祇劫,难行能行、难忍能忍、精勤修学直到成佛,都是因为发了广大誓愿的缘故。
菩萨最初归依三宝时所发的四宏誓愿:「众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法
门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。」这四宏誓愿是诸佛及菩萨共通的誓愿,也是菩萨修
学佛菩提道的总愿,而这个总愿是以「众生无边誓愿度」要度化无量无边的众生为首要。
菩萨将入初地时,都要在佛前勇发十无尽愿,藉着增上意乐的大悲心,使十迴向位满心
的菩萨得以进入初地。这十无尽愿都是为了度化众生,是殊胜的大愿。所谓遍法界,尽
虚空,尽未来际;虚空无尽,因此法界无尽,这十大愿随之无尽;未来际无尽故,这十
大愿随之无尽,所以称为十无尽愿。乃至成佛之后,穷未来际不捨十无尽愿,所以称为
大愿。初地菩萨由于发了这十无尽愿的缘故,就能逐渐成就佛道,因... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 佛为什麽要度众生
佛为什麽要度众生呢?这都是由于诸佛大愿的缘故。如《法华经》中 释迦牟尼佛对弟
子舍利弗尊者说:「舍利弗当知,我本立誓愿,欲令一切众,如我等无异。」意思是说
,释迦牟尼佛立下誓愿,要教导度化一切众生皆能成佛。诸佛不同于阿罗汉、辟支佛等
不迴心的二乘人,畏生厌苦、急证涅槃;诸佛从因地初发心的菩萨地开始,历经三大阿
僧祇劫,难行能行、难忍能忍、精勤修学直到成佛,都是因为发了广大誓愿的缘故。
菩萨最初归依三宝时所发的四宏誓愿:「众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法
门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。」这四宏誓愿是诸佛及菩萨共通的誓愿,也是菩萨修
学佛菩提道的总愿,而这个总愿是以「众生无边誓愿度」要度化无量无边的众生为首要。
菩萨将入初地时,都要在佛前勇发十无尽愿,藉着增上意乐的大悲心,使十迴向位满心
的菩萨得以进入初地。这十无尽愿都是为了度化众生,是殊胜的大愿。所谓遍法界,尽
虚空,尽未来际;虚空无尽,因此法界无尽,这十大愿随之无尽;未来际无尽故,这十
大愿随之无尽,所以称为十无尽愿。乃至成佛之后,穷未来际不捨十无尽愿,所以称为
大愿。初地菩萨由于发了这十无尽愿的缘故,就能逐渐成就佛道,因... 阅读全帖
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法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字,一千二百多年前,持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者,将于康区新龙地,潺潺缓流江河畔,巍巍山峰雪山
前,龙年降生密咒师,成为列绕朗巴尊,修持无上密乘道,开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童,鸡年诞生于多康,名有啊字通三藏,教法住世三千年,九百获得大成就,
随行瑜伽六千余,结缘众生有七万,大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记,尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身,鸡年降生法源地,父亲之名为莲花,母亲名为璁玉海,
手... 阅读全帖
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近日,网络上关于李洪志大师患中晚期脑癌一事闹得沸沸扬扬。并有消息说,已选定了
治疗方案,即“先给予激素治疗,再进行手术肿瘤切除。服用地塞米松、甘露醇减轻脑
水肿,并抑制肿瘤细胞生长,辅助抗痫病药物治疗再行手术。”
经我们救苦寻声谍报网安排在大法内部的谍报员们透露,之所以采取这一方案,是大法
高层为争夺“次佛”的位置而搞出来的结果。从医学角度上来讲,选用地塞米松等激素
药物,每天静脉滴注10mg,配合每天250ml甘露醇脱水治疗,确是常规减轻颅内压的方
法,一般颅内血肿的病人还配合使用止血芳酸。但这种疗法顶多维持一个星期,因为地
塞米松更适合于血肿而已,对于肿瘤形成的脑疝,效果并不好,而且若连续使用一周以
上,反易引发消化道大出血,危及生命。对于大师的病情,在全身状况尚好的情况下,
应尽快采取手术开颅治疗。
而大法高层,权力斗争已趋白热化,都巴不得大师早点西去,以便自己能占据“次佛”
一职,让美国反华势力每年所拨的数以千万计的活动经费划到自己的帐号里来。大师对
此已无能为力,只好学邓,在病床上来个“隔代指定”,要求谁同意第三代领导核心由
其女儿继承,谁就能继承他的衣钵,成为“次佛”。
目... 阅读全帖
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30
来自主题: Talk版 - 主佛躲不开的常人心。
最近,法轮大法创始人李洪志先生成为炙手可热的网络名人,网上关于他的消息铺天盖
地,先有一张美国弗吉尼亚州法院官方网站Courts.state.va.us收录的李红志在美交通
违章的罚单被疯传,后有李师父病重住院的消息不径而走,还有李大师身患脑癌死亡的
消息,甚至出现李大师“被死亡”的消息,众说纷纭。笔者认为,这些可以直接导致李
大师走下神坛的消息,对宇宙主佛来说是招招致命,无论是哪个足以点中李的“要害”
,无非是大法高层的内斗所致。
众所周知,李洪志自称能够推迟地球毁灭时间,谎称可以掌控宇宙,(《转法轮》)。
不仅如此,李洪志曾向世人宣称:“自己8岁得上法,具大神通,拥有“搬运、隐身、
定物和思维控制”四大功能,在“经文”中吹嘘自己曾斗败蛇妖,能推迟地球爆炸,重
造宇宙,指谁灭谁,无所不能,法力了得。”
对常人来说,无边法力的主佛应该不会惧怕死亡。但岁月不饶人,宇宙主佛也躲不开生
老病死的宿命。有细心观察的网友对比李大师之间的照片,不难发现,这个吹嘘可以返
老还童的主佛的容貌明显比以前老了,那满面的皱纹是岁月留下的烙印。
无风不起浪,一石激起千曾浪。台湾东森新闻台的一则关于李大师近况的... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 主佛躲不开的常人心。
最近,法轮大法创始人李洪志先生成为炙手可热的网络名人,网上关于他的消息铺天盖
地,先有一张美国弗吉尼亚州法院官方网站Courts.state.va.us收录的李红志在美交通
违章的罚单被疯传,后有李师父病重住院的消息不径而走,还有李大师身患脑癌死亡的
消息,甚至出现李大师“被死亡”的消息,众说纷纭。笔者认为,这些可以直接导致李
大师走下神坛的消息,对宇宙主佛来说是招招致命,无论是哪个足以点中李的“要害”
,无非是大法高层的内斗所致。
众所周知,李洪志自称能够推迟地球毁灭时间,谎称可以掌控宇宙,(《转法轮》)。
不仅如此,李洪志曾向世人宣称:“自己8岁得上法,具大神通,拥有“搬运、隐身、
定物和思维控制”四大功能,在“经文”中吹嘘自己曾斗败蛇妖,能推迟地球爆炸,重
造宇宙,指谁灭谁,无所不能,法力了得。”
对常人来说,无边法力的主佛应该不会惧怕死亡。但岁月不饶人,宇宙主佛也躲不开生
老病死的宿命。有细心观察的网友对比李大师之间的照片,不难发现,这个吹嘘可以返
老还童的主佛的容貌明显比以前老了,那满面的皱纹是岁月留下的烙印。
无风不起浪,一石激起千曾浪。台湾东森新闻台的一则关于李大师近况的... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “把握不稳”的“主佛”
“把握不稳”的“主佛”
——从李继光之死说开去
李继光死了,死于疾病,死在医院。
对于这位身为“主佛”妹夫的法轮功高层之死,人们有惊愕,有感叹,更有疑惑。
李洪志在2012年华盛顿“法会”上的话犹言在耳:“师父这儿把握的很稳,出不了偏差
”,可才过几个月就传来了李继光病亡的消息。人们不禁要问,这一次李“主佛”“把
握的很稳”吗?
——未卜先知,却“把握不稳”妹妹的幸福。李继光病亡,最伤心的自然是妻子李
君。李君是李洪志的亲妹妹,身为哥哥和“宇宙主佛”,李洪志似乎理所应当能够充分
运用其未卜先知的能力,牢牢把握妹妹幸福航船的方向,但事实却并非如此。
李君先后经历了两次婚姻,第一任丈夫是一位泰籍华人,在李洪志落魄时曾长期收
容并资助过李家。但后来当李洪志在美国站稳脚跟以后就让李君去了美国,并与前夫离
婚,李君的第一段婚姻惨淡收场。婚姻的失败是一个女人最大的不幸,人们不禁问,如
果李洪志真的有未卜先知的能力,为何不为妹妹早做谋划?为何不从一开始就反对这桩
注定会破裂的婚姻呢?可见,那时哥哥就已经“把握不稳”了。
李君的第二桩婚姻则是一桩赤裸裸的权力交易。李洪志在建立法轮功媒体过程中苦
于没有... 阅读全帖
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“宇宙主佛”的李洪志曾多次吹嘘自己具有“搬运、隐身、保护、预示未来、拯救人类
”的功能,功力比释迦牟尼、耶稣还要高几十倍甚至几百倍。为此,他漠视人类的常理
最低一层的“名、利、情、法”,这些是 “常人”的“欲望”及制约“鸟笼子”,可
他是不会受“常人”常理约束的。现实中的李洪志并不这样的。
一是创办大法学会就是放不下人间的欲望
李洪志原本就是“常人”,就离不开常人的欲望,得到了人间的情,得到了家的温暖的
爱,品尝了人间的仙境。为了改善生活的状况,想到了发财的好梦。拜访名师求学,于
1992年李洪志在大陆创办了大法学会。从此一发不可收拾,几年发展,真可为是呼风唤
雨,享受人间名与利。吃住行大大的改善哪。1999年逃到美国后直到今天,吃的是山珍
美味,坐的是豪华轿车,住的是金銮宝殿,真是“宇宙主佛”享受人间的欲望。
二是以“常人”法律程序办理了出国手续
1996年,李洪志为了办理出国手续,借助了“常人”的力量,通过法律程序申请出国绿
卡。以此看,“宇宙主佛”也和“常人”一样,没有隐身功能。还不是遵守“常人”的
法律,坐飞机去了美国。
三是未系安全带,伏法于美国新墨西哥州
2006年,无所不... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 看看李“主佛”是何等的丑
李洪志原本就是一个骗子,可他偏偏要给自己披上“宇宙主佛”的华丽伪装,掩盖起骗
子的丑恶嘴脸,从而欺世盗名、行邪作恶。近来,一些原法轮功人员,有的甚至在李洪
志身边的骨干揭出内幕,掀去了披在“神佛”身上的伪装,将其丑陋的真面目直露露地
暴露在世人面前,从而使蒙蔽者看清其本质,使受骗者得到警醒。那么,撩去伪装,来
看看李“主佛”是何等的丑陋和邪恶。
贪得无厌的“钱捞捞”
为了避开“钱”这个敏感话题,李洪志一开始就装出一副“钱品”高洁的样子。他
声称“修大法就必须放下为钱为物之心”,并告诫弟子“对金钱或者是在物质上看得淡
一些”。然而,他自己真的如此吗?从原法轮功人员揭露的情况看,他是一个十足的“
钱迷”、“财奴”。据原法轮功骨干李昌反映,“李洪志为遮盖其敛财动机,宣称他对
金钱没有兴趣,……事实上,他以各种手段敛财,偷逃税款,盘剥法轮功练习者的血汗
钱,并在国内外有巨额存款和洋房、汽车等非法所得。”李昌还揭露说,“几乎所有的
气功师跟那些学员弟子们弄翻,都是为挣钱、为分钱”。李洪志这里 “专门有一个人
给他理财,管账”,“他办班的钱那,都归专人管理,到最后都落在他一个人上面”
。原法轮功核... 阅读全帖
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35
李洪志要弟子完成的“三件事”,把“学法”放在首位,每次讲法总是反复强调“
学法”的重要性,说什么“你们的威德、你们的修炼、你们所承担的那一切,都在其中
”。李洪志为何如此强调“学法”,这当然是为了维持自己主创的“法轮大法”,同时
,强调“学法”也是他对弟子实施洗脑的一帖“麻醉剂”。不是吗,一些弟子正是通过
“学法”,混淆了是非、迷失了方向,受骗而上了他的贼船。
“法”中“仙境”可迷“心”
李洪志要弟子“学法”,主要的是要弟子去啃他的那部字字发光的《转法轮》,目
的是用“宇宙大法”将弟子的思想禁锢起来,来为自己效力。因此,李洪志便着意神化
《转法轮》,用虚幻的“神界仙境”来引诱弟子。他说:
“有许多根基很好的人会看到这本书每个字都是法轮。因为空间是不一样的,再往
深层空间看下去,每个字都是我的法身,都是佛的形象,偏旁部首都是单个的佛。大家
想一想,一个佛的威力就很大了,你拿这本书看的时候,为什么病会好啊?”
他又说:“我讲的是宇宙的理,而且是宇宙从上至下的一个最大的、能够给宇宙的
众生、不同层次的神和人开创生命环境这样一部大法。”“那部法可是造就一切洪大穹
体无量王、主的,那是一切宇宙生... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “主佛”怎样捂好钱袋子
“主佛”李洪志的确是个赚钱“能人”,他从一个名不见经传的退伍军人,到一个
名扬世界的邪教教主,十几年间,聚敛了巨额不义之财,李洪志抵达美国后不久,花
293500美元在纽约买了一套房子,之后在接下来的一年又花580000美元在新泽西买了另
一套房子。据伦敦的《独立报》报道,这两处住宅一共耗资873000美元。
就李洪志如何赚钱、骗钱的手段,近年来凯风网网友多有批驳,但就李洪志如何捂
好钱袋子,想方设法保住自己的胜利果实的本领而言,笔者进行一下论述,还望各位热
心网友给予补充:
给弟子带上“紧箍咒”
李洪志出道初期,举办“法轮功”学习班、出版有关“法轮功”的书籍和音像资料
是其主要经济收入,为了避免这些“辛苦钱”被弟子们截留、挪用、私吞,李洪志就曾
下过命令不允许其辅导站负责人存一分钱。“我不向学员要一分钱,也不允许他们这里
的负责人存钱。”(1999年5月2日李洪志在悉尼接受《 亚洲周刊》记者采访时的谈话)
。除此之外,李洪志还经常在其经文中对弟子进行“洗脑”,意在让弟子乖乖奉献钱财
,更不敢私吞大法的一分钱,毕竟越是看淡金钱,离“圆满”越近:“修炼人一碰钱就
复杂了,名利是人最大的修... 阅读全帖
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37
春节已经过去,假期中,年夜饭始终是最难忘的。它是一年中的全家大团圆,更是千
万个家庭喜气洋洋、其乐融融的幸福代名词。为了这顿团圆饭,无论走多远都要回家。
这看似简单的幸福,却在无所不能的“宇宙主佛”李洪志那里犯了难,因为:
“我妈是我的魔”,入座犯了难
年夜饭摆上桌,一家人入座的礼仪有讲究。一般是家中最尊敬的长辈先入首席,其
他家人按年龄辈份依次入座。坐首席的长者未动筷子,其他人不可先动筷子,这连三岁
娃娃都懂的传统文化,却让李洪志犯了难。李洪志声称“这个宇宙的年龄我最大,连我
生生世世的父母都是我造的”“我的女儿是我的师傅,生在我家是来向我传功的,比我
的功高,她是佛转世,我也是佛转世,我是比她低几级的佛,我妈是我的魔”等等。李
洪志如此的“高论”,着实让一家人吃年夜饭的入座安排成了大难题。按常理,应该由
李洪志的妈妈入座首席(其父亲已去世),李洪志为长子可落坐次席。可李洪志却称呼他
妈是“魔”,岂有让魔入座首席之道理?而让女儿李美歌入座首席,岂不有违轮主一再
强调的“最大限度地融入常人社会”的轮理?这真是难上加难!
“我说肉不能吃”,吃菜犯了难
除夕年夜饭的一道道丰盛大餐摆上桌,一... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 年夜饭“宇宙主佛”犯了难
春节已经过去,假期中,年夜饭始终是最难忘的。它是一年中的全家大团圆,更是千万
个家庭喜气洋洋、其乐融融的幸福代名词。为了这顿团圆饭,无论走多远都要回家。这
看似简单的幸福,却在无所不能的“宇宙主佛”李洪志那里犯了难,因为:
“我妈是我的魔”,入座犯了难
年夜饭摆上桌,一家人入座的礼仪有讲究。一般是家中最尊敬的长辈先入首席,其
他家人按年龄辈份依次入座。坐首席的长者未动筷子,其他人不可先动筷子,这连三岁
娃娃都懂的传统文化,却让李洪志犯了难。李洪志声称“这个宇宙的年龄我最大,连我
生生世世的父母都是我造的”“我的女儿是我的师傅,生在我家是来向我传功的,比我
的功高,她是佛转世,我也是佛转世,我是比她低几级的佛,我妈是我的魔”等等。李
洪志如此的“高论”,着实让一家人吃年夜饭的入座安排成了大难题。按常理,应该由
李洪志的妈妈入座首席(其父亲已去世),李洪志为长子可落坐次席。可李洪志却称呼他
妈是“魔”,岂有让魔入座首席之道理?而让女儿李美歌入座首席,岂不有违轮主一再
强调的“最大限度地融入常人社会”的轮理?这真是难上加难!
“我说肉不能吃”,吃菜犯了难
除夕年夜饭的一道道丰盛大餐摆上桌,一... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 原形毕露的三假主佛
《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》,这一章节刻画了
一个善变狡诈的白骨精形象。适逢今年“3·15”全民打假,想起了善用“真善忍”的
外衣掩饰“假恶丑”的李洪志。古有“三打白骨精”的神话,今有“三打假主佛”的事
实,看看他那虚伪的嘴脸和丑恶的灵魂。
一打李主佛假“双修”,现色魔原形
《西游记》第二十七回:好妖精,停下阴风,在那山凹里,摇身一变,变做个月貌
花容的女儿,花言巧语蒙骗唐僧,虚情假意送上斋饭。多亏了孙悟空火眼金睛,挚铁棒
,当头就打,妖精脱命升天,留下一个假尸首。
《西游记》中,色诱是妖怪常用的手段,于法轮功而言,色诱也是李洪志惯用的伎
俩。李洪志在《转法轮》中写道:“现在男的女元神特别多,女的男元神特别多……男
的是纯阳之体,女的是纯阴之体。男的要抑制你的阳,发挥你的阴;女的要抑制你的阴
,发挥你的阳,达到阴阳平衡”,“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴,互补互
修,达到一种阴阳平衡的目的……。”
早在少年时期,李洪志就曾偷偷的给女同学写情书,递纸条。到了部队之后,更是
不安分,与女同志耍流氓。后与妻子李瑞结婚后,又背着妻子,与刘崭在阳台偷情,被
妻子李... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 原形毕露的三假主佛(图)
发布日期:2015年03月31日   文章来源:凯风网   
作者:箕子 晏晏

 
   《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》,这一章节刻
画了一个善变狡诈的白骨精形象。适逢今年“3·15”全民打假,想起了善用“真善忍
”的外衣掩饰“假恶丑”的李洪志。古有“三打白骨精”的神话,今有“三打假主佛”
的事实,看看他那虚伪的嘴脸和丑恶的灵魂。
 
一打李主佛假“双修”,现色魔原形 
《西游记》第二十七回:好妖精,停下阴风,在那山凹里,摇身一变,变做个月貌
花容的女儿,花言巧语蒙骗唐僧,虚情假意送上斋饭。多亏了孙悟空火眼金睛,挚铁棒
,当头就打,妖精脱命升天,留下一个假尸首。
《西游记》中,色诱是妖怪常用的手段,于法轮功而言,色诱也是李洪志惯用的伎
俩。李洪志在《转法轮》中写道:“现在男的女元神特别多,女的男元神特别多……男
的是纯阳之体,女的是纯阴之体。男的要抑制你的阳,发挥你的阴;女的要抑制你的阴
,发挥你的阳,达到阴阳平衡”,“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴,互... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 三打“李主佛”现原形
《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》,这一章节刻画了一个善
变狡诈的白骨精形象。适逢今年“3·15”全民打假,想起了善用“真善忍”的外衣掩
饰“假恶丑”的李洪志。古有“三打白骨精”的神话,今有“三打假主佛”的事实,看
看他那虚伪的嘴脸和丑恶的灵魂。
 
一打李主佛假“双修”,现色魔原形 
《西游记》第二十七回:好妖精,停下阴风,在那山凹里,摇身一变,变做个月貌
花容的女儿,花言巧语蒙骗唐僧,虚情假意送上斋饭。多亏了孙悟空火眼金睛,挚铁棒
,当头就打,妖精脱命升天,留下一个假尸首。
《西游记》中,色诱是妖怪常用的手段,于法轮功而言,色诱也是李洪志惯用的伎
俩。李洪志在《转法轮》中写道:“现在男的女元神特别多,女的男元神特别多……男
的是纯阳之体,女的是纯阴之体。男的要抑制你的阳,发挥你的阴;女的要抑制你的阴
,发挥你的阳,达到阴阳平衡”,“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴,互补互
修,达到一种阴阳平衡的目的……。”
早在少年时期,李洪志就曾偷偷的给女同学写情书,递纸条。到了部队之后,更是
不安分,与女同志耍流氓。后与妻子李瑞结婚后,又背着妻子,与... 阅读全帖
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西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》,这一章节刻画了一个善变
狡诈的白骨精形象。适逢今年“3·15”全民打假,想起了善用“真善忍”的外衣掩饰
“假恶丑”的李洪志。古有“三打白骨精”的神话,今有“三打假主佛”的事实,看看
他那虚伪的嘴脸和丑恶的灵魂。
 
一打李主佛假“双修”,现色魔原形 
《西游记》第二十七回:好妖精,停下阴风,在那山凹里,摇身一变,变做个月貌
花容的女儿,花言巧语蒙骗唐僧,虚情假意送上斋饭。多亏了孙悟空火眼金睛,挚铁棒
,当头就打,妖精脱命升天,留下一个假尸首。
《西游记》中,色诱是妖怪常用的手段,于法轮功而言,色诱也是李洪志惯用的伎
俩。李洪志在《转法轮》中写道:“现在男的女元神特别多,女的男元神特别多……男
的是纯阳之体,女的是纯阴之体。男的要抑制你的阳,发挥你的阴;女的要抑制你的阴
,发挥你的阳,达到阴阳平衡”,“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴,互补互
修,达到一种阴阳平衡的目的……。”
早在少年时期,李洪志就曾偷偷的给女同学写情书,递纸条。到了部队之后,更是
不安分,与女同志耍流氓。后与妻子李瑞结婚后,又背着妻子,与刘... 阅读全帖
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李洪志先生在《法轮佛法——在瑞士法会上的讲法》中扬言“社会的发展也是神安排的
,神在操纵着世界”。“其实人从来都没有真正说了算过,因为神在操纵这世界”。还
说“历史的发展只不过是按照天象变化在走,是天意”,“谁逆天意而行谁都要遭报的
”。
虽然这些奇谈怪论任何一个头脑清醒、理智健全的人是不会相信的,但深受十几年
甚至二十几年“法轮功”毒害的大法弟子们却在李洪志“神安排”的迷宫中绕得晕头转
向,不知所措。
自封为宇宙中最高“神”的李先生为什么要发表这样奇怪的言论呢?稍翻阅法轮功
的相关资料,便不难理解李洪志先生臆想“神安排”的原由了。
“神安排”是李主佛神化自我的烟雾弹
李洪志先生曾明确地阐述:“地球是宇宙的垃圾站”(《在美国东部法会上讲法》)
“整个的人类社会,都是在一个层次当中。掉到这一步上来,站在功能角度上看,
或者站在大觉者角度上看,本来这些生命体是应该销毁的”。(《转法轮》)
“就说那个猪,睡在猪圈里边,连屎带尿的在泥里,在它的境界来感觉,它觉得挺
好,人在那个境界当中,他一旦升华上来,他回头一看简直没法看,就是这个道理。常
人中就是和泥,到处都是很脏的”(《为长春法轮大法辅导... 阅读全帖
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《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》,这一章节刻画了一个善
变狡诈的白骨精形象。适逢今年“3·15”全民打假,想起了善用“真善忍”的外衣掩
饰“假恶丑”的李洪志。古有“三打白骨精”的神话,今有“三打假主佛”的事实,看
看他那虚伪的嘴脸和丑恶的灵魂。
 
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《西游记》第二十七回:好妖精,停下阴风,在那山凹里,摇身一变,变做个月貌
花容的女儿,花言巧语蒙骗唐僧,虚情假意送上斋饭。多亏了孙悟空火眼金睛,挚铁棒
,当头就打,妖精脱命升天,留下一个假尸首。
《西游记》中,色诱是妖怪常用的手段,于法轮功而言,色诱也是李洪志惯用的伎
俩。李洪志在《转法轮》中写道:“现在男的女元神特别多,女的男元神特别多……男
的是纯阳之体,女的是纯阴之体。男的要抑制你的阳,发挥你的阴;女的要抑制你的阴
,发挥你的阳,达到阴阳平衡”,“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴,互补互
修,达到一种阴阳平衡的目的……。”
早在少年时期,李洪志就曾偷偷的给女同学写情书,递纸条。到了部队之后,更是
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“罗锅”是身体残疾的一种表现,本应受到人们的尊重,然而,满口“真善忍”的
李洪志却拿“罗锅”说事,本想炫耀一下自己的“大神通”,却不想搬起石头砸了自己
的脚,“罗锅”没拍直,佛脸丢尽了!
罗锅背,信徒无知的表现
“五巴掌拍直罗锅”是李洪志编造的荒诞“神迹”,也是他借以诱骗信徒的把戏。许多
痴迷法轮功的信徒,被李洪志的歪理邪说所蛊惑,辨不清事实真相,轻信法轮功的谎言
,盲从于邪教煽动。笔者就此用事实揭开李洪志有关“罗锅”的不实言论,戳穿他欺骗
性的外衣。
1992年6月21日,李洪志在北京建材礼堂带工报告中称:有一个罗锅背驼得很严重,后
面像背了一个大包袱一样,一进来……我给他看一下,我用掌给他拍了5下,然后我一
顶他,这个罗锅立刻就直了。
被李洪志“五巴掌拍直的罗锅”姓甚名谁?是真有其人,还是李洪志的荒唐杜撰?大量
的事实证明,这只不过是李洪志为了抬高自己,诱骗信徒编造出来的虚假人物。
编造“神迹”是李洪志对信徒实施精神控制的重要手段,以此来建立个人崇拜,拉拢信
徒入教。看似荒诞离奇的“神迹”,却被信徒奉为圭桌,被邪教蛊惑的信徒在真相的面
前往往是无知的,丧失了基本的判... 阅读全帖
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来自主题: Chinese版 - 伟大的“佛”,怎么可能会生病
最近在网上看了一篇报道, 据说在2013年10月19日“法轮功”邪教在美国洛杉矶召开
美西国际法会上,李洪志首次“失踪”——在所有的法轮功媒体上也都未刊出李洪志出
席法会的照片,事后法轮功的弟子们议论纷纷,网上更有诸多传言,大家都在怀疑此次出
场“李洪志”的真实身份,并大胆做出猜测,李洪志的健康问题是否出了“状况”。
果真如此,倒也不足为奇,毕竟已是六十多岁、风烛残年的老“主佛”了,也无法保
证他自己身体是否永远都“安然无恙”,像法会此等“重要”活动,“主佛”是不得不去
的。可当遇到生病实在熬不了的时候,为避免出丑,找个“身强体壮”的“李洪志”暂时
替代一下,也不失为“高!实在是高”的妙招啊。毕竟如果再让手下弟子们看到他那付病
殃殃的丑样,那后果可能比死一百个李国栋和封莉莉更糟糕。但如今奇就奇在这里,根据
《转法轮》说法,圆满的标准之一是身体充满了高能量物质,修成了金刚不坏之体,百病
不生。如果李洪志8岁就圆满,那就不应该再有常人的各种病痛啊。所以笔者忍不住要问
:像他这样的“大师”怎么可能有病?于是便不假思索地提出了三个问题,想和大家一起
探讨一下,以正视听。
李洪志怎么可能会生病?... 阅读全帖
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http://bbs.hupu.com/5521729.html
我是一个退役的球员,生活在北方的城市,6岁接触足球,14岁进专业队,踢过踢过中
甲主力,中超的替补,
去年也就是2012年我退役了。31岁,原因是伤病。也没人要了,我在球场上的位置
是前腰 也打边前卫,也客串过前锋。
来和大家818足球圈内大家不知道的事吧,毕竟在这个圈子会知道大家不知道的一
些事。
大家想知道什么就问好了。我也不知道从哪说起。
先和大家说说假球的事吧,如果大家有兴趣我会继续说。
假球时间第一个被抓的就是龚建平,其实他听可怜的,听说当年足协开会后就他一
个人把钱退回去了然后就把他抓了,等于他背了所有的黑锅,当时圈里裁判收点钱的似
是比较普遍的事。
比如,主队做了裁判工作,客队肯定也要想法做,不做,那你就吃亏了,
一般客队做工作也不会太难为人,甚至有的都挑明了,客场我给你3分,回我主场
你还我3分。这样谁都不赔,要真拼个你死我活的,弄个平局大家一人亏2分,划不来的。
当然也有真踢的球队,但那会也要做裁判的工作,不要求吹的多偏袒自己,起码别
太过分就烧高香了,用网友的话说,在这个身体的***,潜规则是无处不在... 阅读全帖
q****n
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48
来自主题: Wisdom版 - 劝诫各位佛弟子
抱歉不能详细回答,由于时间关系。另外,真想认真了解,就要认真读原经,然后可参
考大德的解说(多位),这样可尽量完整和准确理解些。这里有个网站,关于阿含经的
,我感觉很好的,我过去把这里的许多经文都打印出来再读的。
http://www.jcedu.org/fxzd/ah/index1.htm
这里网上,大家都是随便谈谈,笑谈而已。
1. 慈悲喜舍如何修?我记忆中,阿含经中没有告诉大家如何具体地修慈悲喜舍,如先
怎么对家里人慈悲,然后扩展等等这些东西。佛主要就是赞叹这慈悲喜舍,说其功德益
处非常多,要无量,是无量心。所以要扩展到所有一切事物事情上来,而不是只对某些
人慈悲。有这心,保持这心,扩展这心。当然有这心,就会引发出行动和语言,善言善
语,善行慈行等等,而不是只有这心,无有善行的。佛为什么没有说具体如何做呢?我
认为很简单,根本没有必要讲太细如何做了。如佛说“诸恶莫做”,我们基本不用问“
怎么样诸恶莫做?”
这里有篇文章《《阿含经》中的四无量心》,我没有细看,感觉还可以,可以参考一下:
http://hk.plm.org.cn/gnews/2007211/200721144023.... 阅读全帖
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一、序论
我2000年秋至美留学,之前因留学申请的困境导致心境脆弱开始接触佛教,出国后开始
胡乱阅读各类佛教书籍和文章。2002年夏皈依,之后基本以净土为宗,醉心于印光老人
的文章。后因疑惑不能解,觉得应从基本入手,于2004年开始学习南传佛教的文章,尤
其是Walpola Rahula的”What the Buddha taught”对我启发很大。后来觉得中文圈子
的佛学环境有很多问题,不愿意被拘泥为佛教徒,便于2004年9月退出佛门。
本文基于自己的体会,观点或许有些偏激之处,但我提供的信息尽量客观。我已非佛教
徒,也就不想和佛教徒争辩。这篇文章只是提供有心者参考。
当前的佛教就是佛教,密宗是佛教的一部分。这就是现状。尽管过去两千多年发生了许
多的变迁与事件,导致许多的现状不符合佛陀的本意,然而不论他老人家愿意的也好,
不愿意的也好,佛教就是经过各种因素共同形成的一个现实的存在。
宗教与科学,仿佛都是对真理的探索。然而科学不会在意亚力士多德当年怎么说的,牛
顿当年怎么说的。他们错了就错了,不会把他们的话当作金科玉律。虽考证,也只是处
于参考的目的,永远是向前探索发展。而宗教吧,总想... 阅读全帖
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