由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 复复
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j****e
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1
来自主题: Literature版 - 南朝乐府 子夜四时歌
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发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 南朝乐府 子夜四时歌
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 9 14:12:11 2010, 美东)
子夜四时歌之春歌二十首
春风动春心,流目瞩山林。山林多奇采,阳鸟吐清音。
绿荑带长路,丹椒重紫茎。流吹出郊外,共欢弄春英。
光风流月初,新林锦花舒。情人戏春月,窈窕曳罗裾。
妖冶颜荡骀,景色复多媚。温风入南牖,织妇怀春意。
碧楼冥初月,罗绮垂新风。含春未及歌,桂酒发清容。
杜鹃竹里鸣,梅花落满道。燕女游春月,罗裳曳芳草。
朱光照绿苑,丹华粲罗星。那能闺中绣,独无怀春情。
鲜云媚朱景,芳风散林花。佳人步春苑,绣带飞纷葩。
罗裳迮红袖,玉钗明月珰。冶游步春露,艳觅同心郎。
春林花多媚,春鸟意多哀。春风复多情,吹我罗裳开。
新燕弄初调,杜鹃竞晨鸣。画眉忘注口,游步散春情。
梅花落已尽,柳花随风散。叹我当春年,无人相要唤。
昔别雁集渚,今还燕巢梁。敢辞岁月久,但使逢春阳。
春园花就黄,阳池水方渌。酌酒初满杯,调弦始终曲。
娉婷扬袖舞,阿那曲身轻。照灼... 阅读全帖

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2
来自主题: Literature版 - 看《浮生六记》有感
看到沈复写他老婆去世那段,挺难过的。可是,这种悲剧又是谁造成的呢?我觉得,沈
复有很大责任。
一,沈复不自立,离开家庭庇护后,带着老婆孩子连基本的温饱都解决不了,这是整个
悲剧的主因。沈复写了很多以前他和他老婆陈芸一起吟诗作对,一起品酒赏花的浪漫事
儿,但是被他爹轰出家里后,一开始的几年还是以下享受生活为主,后来开始卖画,没
钱还替人作保,最后闹到因为躲债安置了儿女,夫妇二人远逃到乡下避债。虽然生活挺
不易,夫妇都是好人,但是自己没有经济基础,离开父母庇佑就没法生活,才是整个悲
剧人生的主因。
二,沈复性格太懦弱。他弟弟启堂明显不是好人,一而再再而三地给他使绊子,不断增
加沈复夫妇和父母亲之间的误会,最终造成他爹大怒把他们赶出去,而沈复居然不澄清
,也不为自己辩解,反倒得过且过。就算察觉后,仍然对启堂不设防。最后他父亲去世
,启堂居然不通知他,怕他分家产,还要把他赶出去,沈复不为自己辩解,不找启堂对
峙,还要闹着出家。性格懦弱到让人生气。启堂继承了他父母几千金,最后还找沈复要
二十金葬父,沈复居然都愿意老老实实倾囊相出。哎,可怜之人必有可恨之处。
c****t
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3
第五集:这就是宇宙! 第四章:审判与试航
当姚源从张恒苏醒的庆祝晚会上回归后,他这才在自己的屋子里看到了芭比留下的一些
文件,其中一份文件上详细记录了关于今天开庭的希望历第一例反人类罪审判情况。
当然了,这样的案子自然不可能一天就审理完成,这不过是第一天的开庭情况罢了
,不过已经基本可以猜出审判结局……
死刑自然是不可能的,姚源当然明白那些众议院议员们,乃至大多数或者绝多数民
众的想法,那就是不希望政府动手杀人,这第一个人的先例绝对不能够开启。
事实上,那些民众们的担心依然还是在独裁上。
当然了,在经历了沙漠星球,星云航行,再到之后的小行星区域,许多有识之士已
经有了模糊的认识,那就是在宇宙中漂流时期,民主其实并不见得是件好事,特别是在
危险临头,或者绝望之时,民主往往可能导致所有人一起玩完。
相对的,目前希望号的政体结构实际上让许多人较为满意,军政分离,相对民主,
许多事情基本已经可以摊到桌面上来说,只要不发生大的变化,譬如突然称帝,或者做
出什么天怒人怨的政策决定,那么依照目前的政体慢慢运行下去,这已经是绝大多数人
的想法。[大宇宙时代] 傲... 阅读全帖
c****t
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4
第五集:这就是宇宙! 第四章:审判与试航
当姚源从张恒苏醒的庆祝晚会上回归后,他这才在自己的屋子里看到了芭比留下的一些
文件,其中一份文件上详细记录了关于今天开庭的希望历第一例反人类罪审判情况。
当然了,这样的案子自然不可能一天就审理完成,这不过是第一天的开庭情况罢了
,不过已经基本可以猜出审判结局……
死刑自然是不可能的,姚源当然明白那些众议院议员们,乃至大多数或者绝多数民
众的想法,那就是不希望政府动手杀人,这第一个人的先例绝对不能够开启。
事实上,那些民众们的担心依然还是在独裁上。
当然了,在经历了沙漠星球,星云航行,再到之后的小行星区域,许多有识之士已
经有了模糊的认识,那就是在宇宙中漂流时期,民主其实并不见得是件好事,特别是在
危险临头,或者绝望之时,民主往往可能导致所有人一起玩完。
相对的,目前希望号的政体结构实际上让许多人较为满意,军政分离,相对民主,
许多事情基本已经可以摊到桌面上来说,只要不发生大的变化,譬如突然称帝,或者做
出什么天怒人怨的政策决定,那么依照目前的政体慢慢运行下去,这已经是绝大多数人
的想法。[大宇宙时代] 傲... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 原始佛法判定佛说的原则
原始佛法是以「四大教法」、「四大广演」来判定是否佛说。论师把原则归纳为「修多罗相应,不违法相,不越毗尼」,就是增一阿含说的「契经相应,律,法」。
从经文可以了解,即使许\多比丘或是大德说是佛说,如果不符合「修多罗相应,不违法相,不越毗尼」的原则,还是不应受持,莫为人说,当舍弃之。
【长阿含经】游行经
http://www.ahan.tk/view/3/2/
佛告诸比丘。当与汝等说四大教法。谛听。谛听。善思念之
诸比丘言。唯然。世尊。愿乐欲闻
何谓为四。若有比丘作如是言。诸贤。我于彼村·彼城·彼国。躬从佛闻。躬受是教。
从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依律·依法究其本末。若其所言非经·非律·非法。当语彼言。佛不说此。汝谬受耶。所以然者。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫受持。莫为人说。当捐舍之。若其所言依经·依律·依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以然者。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相应。贤士。汝当受持。广为人说。慎勿捐舍。此为第一大教法也
复次。比丘作如是言。我于彼村·彼城·彼国。和合众僧·多闻耆旧。亲从其闻。亲受是法·是律·是教。从其闻者... 阅读全帖
i*******e
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6
阿赖耶识与修行
——摘自《自在之行——佛法正道论》(华夏出版社,2010年)
作为心体的第八阿赖耶识,在《阿含经》中已见提到。如唐译《本事经》 卷三、卷六
佛说“害阿赖耶”、“灭阿赖耶”;《增一阿含经﹒如来出现四德经》中佛说世间众生
爱、乐、欣、熹阿赖耶。此阿赖耶,释为着落处、依处、窟宅、家、藏,指被末那识执
为内在自我的深层心识或心体。
到部派佛学,对深层心识的探讨,成为重大理论问题之一,建立了“细意识”、“有分
心”、“根本识”、“一味蕴”、“穷生死蕴”、“果报识”、“实法我”、“胜义补
特伽罗”、“异熟果识”、“根本蕴”、“非即蕴非离蕴补特伽罗”等深层心识,以解
释仅用六识说难以说清的轮回主体和随眠(潜在的烦恼)等问题,实际上都是阿赖耶识
的“密意说”。但其说法较显粗糙,与诸法无我之佛法核心义较难调和,不足以圆满解
释心识及轮回现象,互相之间也争议不决。后来大乘唯识学依据《解深密经》、《阿毗
达磨大乘经》、《楞伽经》、《密严经》等,用第八阿赖耶识来代替部派佛学所立细意
识、有分心等,对此识作了精致的论述,建立了以阿赖耶识为本的阿赖耶识缘起论。
阿赖耶(梵ālaya),亦译阿梨耶、... 阅读全帖

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7
来自主题: Wisdom版 - 苦海无边
四圣谛法门就是第一个叫作“苦圣谛”,第二个叫作“苦集圣谛”,第三个叫作“
苦集灭圣谛”,第四个叫作“苦集灭道圣谛”,为什么四圣谛要称为“圣谛”呢?这个
圣谛的意思是说,这个谛,它的意思就是说,它是法界里面的“谛实”之理,什么是谛
实之理呢?就是说如果把圣谛的内容,跟法界的事实来验证,可以验证出,这个是法界
里面确实的道理;不管你在东方、西方世界,你去验证这个道理,它都完全成立的;乃
至在十方的世界去验证,它都一样成立,所以叫作谛实之理。为什么它叫作“圣谛”呢
?圣谛的意思就是说,这个谛实之理,它可以让一般的众生,超凡脱俗;可以让一个众
生,让一个凡夫,从凡夫的状况,因为修学四圣谛的道理之后,他就可以成为解脱的贤
圣;因为它可以让一切的众生成为贤圣,所以就叫作圣谛!所以修学四圣谛,就是要让
众生能够超凡脱俗,可以成为解脱道里面的贤圣。
四圣谛里面的道理:第一个苦圣谛是说,我们在法界里面,大家在三界六道中轮转
的时候,要来观察法界里面─在三界六道之中─它是有苦的;而且这种苦,它是里里外
外都是苦;所以在讲苦圣谛的时候,就是要从粗糙的来观察到细微的。所以在苦圣谛里
面有三苦、... 阅读全帖

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8
来自主题: Wisdom版 - 论如来藏与“梵我”的异质性
论如来藏与“梵我”的异质性

袁经文
内容提要:援引《奥义书》和《梵经》等典型“梵我”论经籍,将“梵我”的权威性释
义,与佛教如来藏正义作比较和分判;不同点是:1.如来藏没有起始之说;“梵我”具
有开端思想。“梵我”创世有始观的立说,将遭遇无法自洽的困境而致悖谬。2.如来藏
无我,不攀缘六尘,自处涅槃;“梵我”有我,并攀缘世间境界。3.如来藏存在于五蕴
身全体,“梵我”存在于五蕴身局部。4.“梵我”论与如来藏在四个模块上有似是而非
的法义。最后,引述佛语,揭示二者的本质差异。
关键词:如来藏;梵我;奥义书;梵经;无始;无我;五蕴
作者:袁经文,男,哲学博士,广西大学公共管理学院哲学系教授,硕士生导师,主研
唯识学和如来藏等。广西 南宁 530004
如来藏论题是大乘佛教的重要展开,但常有观点视如来藏为外教“梵我”思想的渗透;
实际上,如来藏与“梵我”有本质不同。现据《奥义书》和《梵经》等“梵我”论经籍
对“梵我”的权威性解释,选取典型而重要方面,以与如来藏进行分判比较;最后,引
述佛陀对如来藏与“梵我”论的阐释,作出梳理归结。
行文过程论述的如来藏,根据语境,具有不同涵义。
笔... 阅读全帖
c*********d
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9
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 吴晗投靠胡适的铁证——
人民日报1966年06月03日第2版
一九三○年至一九三二年吴晗和胡适的来往信件
前言
《历史研究》从一九六一年第一期由一位新主编接手以来,逐渐成为资产阶级代表人物
在史学领域内反党反社会主义的阵地。
这个刊物,在学术讨论的幌子下,以显著的地位,大量的篇幅,在史学方向问题、农民
战争问题、阶级观点与历史主义问题、历史人物评价问题等等一系列原则性问题上,发
表了许多反党反社会主义和反马克思列宁主义、反毛泽东思想的反动文章,大放毒草。
自《海瑞罢官》的批判展开以来,他们先是大减篇幅,抵制这场斗争。最近,他们突然
一反常态,故作积极,由双月刊改为月刊,大登“批判”文章。
五月十五日出版的一九六六年第三期《历史研究》,发表了编辑部的《评注吴晗胡适通
信》。据编者按说:“我们必须从各方面彻底揭露吴晗这类暗藏的反革命分子,坚决把
这场关系党和国家命运的斗争进行到底。”乍看起来,他们这一回好象是要革命了,好
象是要对吴晗彻底揭露、坚决斗争了。其实这是骗人的鬼话!
如果《历史研究》编辑部不同意这样的论断,那末我们要问:既然吴晗是“暗藏的反革
命分子”,既然这场斗争“关系党和国家命运”,身为《历史研究》... 阅读全帖
s**i
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10
这是她的list
发信人: binwang (北美巡鳖), 信区: Parenting
标 题: Re: 这一年教儿子中文的体会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 11 19:52:27 2011, 美东)
《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽, 黄河入海流。
欲穷千里目, 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起,离亭叶正稀。
所嗟人异雁,不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽,... 阅读全帖
q****u
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11
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷七)
卷七
阿难。汝问摄心。我今先说。入三摩地。修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。
皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四。生必无因。阿难。如是四事若不失遗。心
尚不缘色香味触。一切魔事。云何发生。若有宿习。不能灭除。汝教是人。一心诵我
。佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰。无上神咒。斯是如来无见顶相。无为心佛。从顶发辉
。坐宝莲花。所说心咒。且汝宿世。与摩登伽。历劫因缘。恩爱习气。非是一生。及
与一劫。我一宣扬。爱心永脱。成阿罗汉。彼尚淫女。无心修行。神力冥资。速证无
学。云何汝等在会声闻。求最上乘。决定成佛。譬如以尘扬于顺风。有何艰险。若有
末世欲坐道场。先持比丘清净禁戒。要当选择戒清净者。第一沙门。以为其师。若其
不遇真清净僧。汝戒律仪。必不成就。戒成已后。着新净衣。燃香闲居。诵此心佛所
说神咒。一百八遍。然后结界。建立道场。求于十方现住国土无上如来。放大悲光。
来灌其顶。阿难。如是末世。清净比丘。若比丘尼。白衣檀越。心灭贪淫。持佛净戒
。于道场中。发菩萨愿。出入澡浴。六时行道。如是不寐。经三七日。我自现身。至
其人前。摩顶安慰。令其开悟。
阿难白佛言。世尊。我蒙如来无上悲诲。心已开悟。自知修... 阅读全帖
o***s
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12
俞灏明(资料图)
距离《我和春天有个约会》剧组的爆破意外已近两年,随着Selina伤情好转正式复工,俞灏明何时复出,一直是外界关注的焦点。昨日记者意外获悉,《我和春天有个约会》已低调启动复拍。此次不仅剧本较以往有较大改动,从导演到制作也全盘换将。令人欣慰的是,重伤初愈的俞灏明竟主动加盟复拍,继续出演沈家豪这一角色。导演庄训鑫昨日向记者证实了这一消息。
[首秀] 确定加盟“大咖秀”
日前有消息称,俞灏明将借《百变大咖秀》打响复出头炮。记者日前探班该节目,节目制片人洪涛表示,“俞灏明精神状态很好,只是现在亮相还不是最好时机。”但记者私下了解到,俞灏明已确定将这档节目作为重伤后复出的首选。一位编导透露,“来参加这档节目的明星,本身就会‘变脸’登场,对于浴火重生后首次亮相的俞灏明来说,这样出场有特别的意义。”
俞灏明的复出备受期待。据知情人透露,俞灏明目前已返回上海剧组为拍摄做准备,今日正式进组定妆,预计下周进组拍摄,只不过这次女搭档不再是Selina……
确定复拍
对改后剧本很动心,他坚定复拍
前年一场爆破风波,让俞灏明、Selina同时走向人生转折点,《我和春天有个约会》的拍摄也就此停... 阅读全帖
i***s
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13
麻城顺河镇3000多个孩子自带课桌上学
麻城顺河镇3000多个孩子自带课桌上学
麻城顺河镇3000多个孩子自带课桌上学
3岁小男孩汪良的母亲实在借不到课桌,便将自家的茶几搬到教室里给孩子用。
长江商报消息 9月1日,中小学传统的开学日。早上7点,天已大亮,湖北麻城市顺河镇南岗村和长冲村的家长们早早起床,为孩子们的开学做着各种准备,其中最要紧的是找好要带到学校去的课桌。
“昨晚忙活了一晚,桌子总算是找到了。”就在开学的前一天,5岁女孩鲁思玲的书桌还没有着落,“急死人了,借了好几家亲戚,直到昨晚才找来。”思玲的爸爸说,前两天孩子的书桌借不到,夫妻俩都没法踏实干活。
为孩子书桌发愁的不止思玲的父母,目前整个顺河镇有5000多名学生,开学前,约2000套的新课桌被分配到镇上的一所希望小学和中心小学,意味着还有3000多个孩子仍要像父辈们那样自带课桌去上学。
8月31日―9月1日,本报记者兵分两路,探访南岗村和长冲村两所村小教学点,两天时间,我们听到最多的是家长和老师们谈及课桌时的叹息,有位送孙女报名的老爷爷甚至动情地说:“希望在活着的时候,能看到孩子们不再扛着课桌去上学。”
探访1
地点:麻城... 阅读全帖
w****2
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14
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 子乔:就义和团运动与袁先生商榷
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 03:01:07 2011, 美东)
【摘要】
一、义和团拆毁铁路、电杆主要是作战的需要,其次是报复洋人,与“敌视现代文明”
基本无关。
二、1900年6月之前,慈禧对义和团基本是以剿灭为主,她没有对袁世凯的那篇奏折“
充耳不闻”。
三、慈禧对外“宣战”并正式招抚义和团,基本是在列强率先动武之后不得已而为之的。
四、首先践踏“国际法”的是列强,而不是清政府。
五、称西什库教堂为“侵略者据点”有一定的根据。
日前,《中国青年报》刊载了袁伟时先生的《现代化与历史教科书》一文,该文毫不留
情地批评了历史教科书的误人之处,体现了一位老学者忧国忧民的拳拳之心,意义重大
,值得有关部门关注。然而文中涉及义和团运动的部分,却存在着一些史实方面的错误
和缺漏,在纠正旧说的同时,又会对读者产生新的误导,似有矫枉过正之嫌。笔者不揣
冒昧,草就此文,以与袁先生商榷。本文就事论事,不涉及袁先生的其它观点... 阅读全帖
E******u
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15
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(三)
武宗,最熟悉的事情就是武宗灭佛
武宗至道昭肃孝皇帝上 会昌元年(841年):回鹘十三部推乌介可汗南保错子山。赐死
知枢密刘弘逸、薛季棱,复贬杨嗣复、李珏。回鹘嗢没斯等请降。卢龙军乱,杀节度使
史元忠,陈行泰主留务;复杀陈行泰,立牙将张绛;以张仲武为节度使击张绛,仲武寻
克幽州。
二年(842年):以李绅为中书侍郎,柳公权左迁太子詹事。回鹘嗢没斯来降,以为怀
化郡王。吐蕃内乱,论恐热、尚思罗相攻,自滑州至松州皆残灭。
唐纪六十三
武宗至道昭肃孝皇帝中 会昌三年(843年):麟州刺史石雄等大败回鹘乌介可汗于杀胡
山,迎回太和公主。昭义节度使刘从谏薨,弟子稹领军务;上诏诸军讨刘稹。李德裕迁
李宗闵为湖州刺史。吐蕃鄯州节度使尚婢婢大败论恐热。
四年(844年):太原杨弁兵乱,吕义忠擒弁,平兵乱。朝廷议复河湟四镇十八州,以
给事中刘濛为巡边使。
唐纪六十四
武宗至道昭肃孝皇帝下 会昌四年(844年):郭谊诸将反正,杀刘稹,诛刘从谏父子所
厚善者张谷等凡十二家;朝廷复诛刘稹将郭谊、王协、董可武等人。河北三镇不敢有异
志。李德裕、河南少尹吕述诬牛僧孺,贬宗闵出漳州,僧孺汀州;复贬僧孺循州,宗闵
封州... 阅读全帖
R*****g
发帖数: 682
16
从春秋、战国、暴秦直至秦末战争和楚汉战争,中国经过其间连续近600年的战乱
、毁坏、凋敝及暴政,处于构建一个统一、安宁、繁荣和长寿的新帝国的极重大历史关
头。其时,有一项最重大的要素,决定初生的华夏汉帝国对匈奴帝国的战略和外交:与
匈奴相比,汉的战争实力显著羸弱。
从高祖到武帝在位初期的约70年里,汉帝国大致实行“外交防御”——主要依靠外
交的防御,它一言以蔽之就是“朝贡和平”:汉帝国向匈奴帝国朝贡,以便不遭到强大
凶猛的匈奴帝国的大规模武力入侵和破坏。
无疑,在广义的战略形态和精神气质上,“外交防御”和“朝贡和平”是“孙子”
式的。但从事后来看,这也可以被称作历史性大反攻之前“韬光养晦”式的漫长前奏,
因为随之而来的是武帝发动一次次大规模远程打击,以至最终决战决胜,击毁作为大帝
国的匈奴,永久结束它对汉帝国乃至华夏的近乎致命的威胁。
“防御外交”的开启
整个这番史事有个千年背景,那就是近700年里华夏在匈奴面前总的战争力量劣势
,还有同样长久的世纪性斗争。匈奴有其在史籍上被含混地称呼或宽泛地界定的祖先和
亲族:《史记》所说的山戎、猃狁、荤粥,商人所说的鬼方、混夷、獯鬻,周人所说的
猃... 阅读全帖
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发帖数: 407
17
我们要说的是著名的四大美女之一——王昭君。在历史上关于王昭君的资料极少,据班
固《汉书·匈奴传》记载,“王墙字昭君”,“号宁胡阏氏”;《汉书·元帝纪》又称
之为“王樯”。在范晔《后汉书·南匈奴列传》中,却称“昭君字嫱”。在两本重要史
料中,就出现了四个不同的称号:王墙、王樯、王嫱、王昭君,导致后世对王昭君的姓
名字号莫衷一是。
公元前52年,王昭君生于湖北秭归。自小她便深得父母兄嫂疼爱,识诗书精女红,天生
丽质,又聪慧异常,有诗描写王昭君“娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林"。王昭君的
绝世才貌随之从地方传到了京城。
公元前36年,西汉王朝已十分壮大,而匈奴也分裂成南匈奴和北匈奴,南匈奴靠近中原
,亲近西汉朝廷,北匈奴虽然不买西汉朝廷的帐,但远在漠北。汉元帝刘奭自然不会学
先帝艰苦朴素,他昭示天下,要在民间遍选秀女。南郡的郡守大人为了讨好朝廷,将王
昭君当作待选秀女送入朝廷。王昭君的父亲以“小女尚未成人,难以应命。”想留住自
己的女儿,但无济于事。
公元前36年仲春,王昭君离别父母,路途颠簸三月之久抵京城长安,入掖庭待诏。掖庭
,本是关押王室成员和宫女太监的地方,只因选秀便临时改为简陋的“... 阅读全帖
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18
【摘要】
一、义和团拆毁铁路、电杆主要是作战的需要,其次是报复洋人,与“敌视现代文明”
基本无关。
二、1900年6月之前,慈禧对义和团基本是以剿灭为主,她没有对袁世凯的那篇奏折“
充耳不闻”。
三、慈禧对外“宣战”并正式招抚义和团,基本是在列强率先动武之后不得已而为之的。
四、首先践踏“国际法”的是列强,而不是清政府。
五、称西什库教堂为“侵略者据点”有一定的根据。
日前,《中国青年报》刊载了袁伟时先生的《现代化与历史教科书》一文,该文毫不留
情地批评了历史教科书的误人之处,体现了一位老学者忧国忧民的拳拳之心,意义重大
,值得有关部门关注。然而文中涉及义和团运动的部分,却存在着一些史实方面的错误
和缺漏,在纠正旧说的同时,又会对读者产生新的误导,似有矫枉过正之嫌。笔者不揣
冒昧,草就此文,以与袁先生商榷。本文就事论事,不涉及袁先生的其它观点。
一、义和团拆毁铁路、电杆主要是作战的需要,其次是报复洋人,与“敌视现代文明”
基本无关。
袁伟时先生说:“他们破坏这些设施完全出于对外来事物的敌视,而不是为了抵抗侵略
者不得不采取的应急行动。同时,这类行动波及各地,不是局部性的偶发现象。也就是... 阅读全帖
C*********l
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随着中国首艘航母“辽宁舰”服役之后首次出海,一系列航母训练和测试航行照片陆续
在中国互联网上曝光,照片中显示“辽宁舰”已经具备舰载机起降条件,在最近的多次
试航中,我国第一种舰载战斗机已在舰上进行了多次模拟降落和触舰复飞。本报记者15
日采访了多名中国军事专家,他们均认为,触舰复飞是航母实现着舰训练很重要的一环。
一名中国海军专家15日在接受《环球时报》记者采访时说,触舰复飞是着舰前的一
个重要训练项目,目的是提高着舰的准确性,让舰载机飞行员初步体验着舰的感觉,克
服心理上的障碍。中国之前没有舰载机着舰的经验,所以只能自己通过实际操作,在保
障安全的前提下,逐步掌握动作要领,为着舰奠定基础。如果每次触舰的区域能够很准
确而稳定,在今后真正着舰过程中准确钩住拦阻索的概率也就越高。
另一名中国海军专家15日表示,触舰复飞是很有意义的,飞行员驾驶舰载机在茫茫
大海上找到航母,调整好姿态,平稳地与甲板接触一下,这个过程很重要,但不是决定
性的,因为与真实着舰的感觉还有一定的差距。
一名熟悉舰载机运作的中国军事专家15日介绍说,航母舰载机着舰训练主要分为三
大步骤,一是陆上模拟训练,二是触舰复飞... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - @@@@@@@@@@@@@英灵不灭,气贯汗青
张自忠是以上将军衔和集团军总司令身份为国捐躯的,是中国在抗日战争中,也是世
界50个同盟国在反法西斯战争中战死沙场的最高将领。在张将军战死于枣宜会战后4年
——1944年,中国又一位集团军总司令李家钰,在豫中会战中撤退受敌伏击而殉国。但
因张将军牺牲在前,更因为牺牲的极为壮烈,国人仍将张自忠列为“中国抗战名将第一
人”、“抗战第一英雄”。
一、出身官宦家庭 秘密加入同盟会
张自忠,字荩忱,1891年8月11日出生在山东临清唐元村的一个官宦家庭。
张自忠6岁入私塾就读,3年后,父亲张树桂前往江苏赣榆就任巡检,把张自忠也带
了去。1905年,张树桂因政绩不错,署理赣榆知县,官晋五品。此时张自忠14岁,已长
成一个英姿勃发且充满正义感的少年。张树桂见儿子长大了,又生性刚烈,就把他送回
了临清老家。张自忠回临清不久,就从赣榆传来噩耗:父亲因病卒于任上。
父亲病故,全家悲痛,张自忠更为自己没有好好孝敬父亲而难过。张树桂故后,夫
人冯氏就成了一家之主。冯氏虽没有读过书,但为人通达,处事干练,治家教子都颇有
章法。每逢冬春之交,青黄不接,心地善良的冯氏总是拿出粮食和棉... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 大清国籍条例
大清国籍条例,中国历史上第一部成文国籍法。
编辑摘要
中国历史上第一部成文国籍法。
国籍法是近代西方法制文明的产物。20世纪初,受国内外移民潮和局势变化以及《
万国公法》影响的清政府,以资本主义国家近代法律为蓝本,参照中国传统律例,制定了
中国的第一部成文国籍法——《大清国籍条例》。《大清国籍条例》的制定和颁布是中
国成文国籍法史的开端。
《大清国籍条例》全文:
第一章,固有籍。
第一条,凡左列人等不论是否生於中国地方均属中国国籍:(一)生而父为中国人
者。(二)生於父死后而父死时为中国人者。(三)母为中国人而父无可考或无国籍者。
第二条,若父母均无可考或均无国籍而生於中国地方者亦属中国国籍。其生地并无
可考而在中国地方发现之弃童同。
第二章 入籍。
第三条,凡外国人具备左列各款愿入中国国籍者准其呈请入籍:(一)寄居中国连
续至十年以上者。(二)年满二十岁以上照该国法律为有能力者。(三)品行端正者。
(四)有相当之资产或艺能足以自立者。(五)照该国法律於入籍后即应销本国国籍者
。其本无国籍人愿入中国国籍者以年满二十岁以上并具备前条第一第三第四各款者为合
格。
第四条,凡外国人或无国籍人... 阅读全帖
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TG的武装力量,在西北根本就不成气候,战斗力也不行。
但是常委员长凯申枪毙了山东韩复榘之后,山东就出现了权力真空。
韩复榘对山东百姓那个好啊,比阎锡山之于山西有过之而无不及。
韩复榘死了,韩复榘的军队就散了。
鳖共乘机发展韩复榘的队伍,一时间山东共军几十万人。
中共山东省委书记枪多人多,还不怎么听西北的中央指挥,整一个红色军阀。
好在鳖中央斗争经验丰富,狭解决张国焘之余威,把山东省委书记叫去开会解除兵权。
后来,东北共军都是山东出来的。再后来就不多说了。
总之,常凯申枪毙韩复榘是多么愚蠢的事情啊。

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论直觉,我觉得自己一向很好。现在课文里还学吗?
一个举身付清池
一个自挂东南枝
国内老板延期毕业造孽啊
作品原文
汉末建安中1,庐江2府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣3,自誓不嫁。其家逼之,乃
投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔4。
孔雀东南飞,五里一徘徊5。
“十三能织素6,十四学裁衣,十五弹箜篌7,十六诵诗书8。十七为君妇,心中常苦悲
。君既为府吏,守节9情不移。贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。
三日断10五匹,大人故嫌迟11。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪12驱使,徒13留无所
施14。便可白公姥15,及时相遣归。”
府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相16,幸复得此妇,结发17同枕席,黄泉共为友
。共事二三年,始尔18未为久。女行无偏斜,何意致不厚19?”
阿母谓府吏:“何乃太区区20!此妇无礼节,举动自专由21。吾意久怀忿,汝岂得自由
!东家有贤22女,自名秦罗敷,可怜23体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留
!”
府吏长跪告:“伏惟24启阿母,今若遣此妇,终老不复取25!”
阿母得闻之,槌床26便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 以前山东省省长是韩复渠吧
能把字写对吗?
韩复榘。
其实韩复榘是个挺有文化,思想和心胸的人。在兵荒马乱的
1920-30年代,韩复榘放权全力支持社会改革家梁漱溟在河南和山东
搞乡村建设社会改革,探索社会发展的道路,这是非常难能可贵的。
至于说韩复榘不抵抗也是站不住的,老蒋自己撤走中央军重炮团,
却威逼韩复榘的地方军和日本人火拼,以达到自己驱虎吞狼,保存
自己实力,消灭异己的目的。
正如韩复榘所说, 他要为丢失济南负责, 那谁该为丢失南京负责?
杀他不过是,老蒋自己计谋被看穿,他恼羞成怒而已。

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随着波音737max引发的埃塞俄比亚事故已经过去了几个月时间,波音737max这款机型停
飞,到现在一直没有复飞的希望。
对于波音来说,拖的时间越久,对自己也就愈加的不利,也因此,波音希望将这款机型
尽快的复飞起来,所以在最近的时候,美国航管局的局长就直接参与了波音737机型的
测模拟测试。这位官员显然也是非常的着急,毕竟播音不仅关系到播音公司的本身,而
且还会关系到美国在航空领域内的一个格局和其他国家竞争的优势。
在客机领域,除了波音之外,其最大的对手就是欧洲的空客,假如波音因为此一举不振
,那么美国在这方面就会失去强有力的地位,所以对于美国来说是尽快的希望将其复飞
,即便如此,为了安全起见,这位部长还说在他没有认为到达最安全的级别之前,是不
会将波音737这款机型所复飞的。
但是他前去参加这些之前,或许波音已经将很多的问题解决,或许复飞也只是时间的问
题,因为波音到了如今的地步,也是足够的长记性和受到了波折。
还有传言认为,波音会在2020年才会复飞,不管哪样,其损失也都是摆在了这里,不可
磨灭。

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自从波音737max被禁止飞行之后,已经过去了几个月的时间,在其后的时间里也是时不
时的传来这款飞机要复飞的消息,但是随即就被淹没了下去,因此这款飞机何时复飞成
了人们关注的问题。
然而即便如此,波音还有很多的问题没有解决,而这些问题是当下必须解决,同时也是
需要尽快解决的,显然波音还没有对这些问题进行完全的修复,而在最近美国相关的官
员已经迫不及待的去对波音问题解决程度进行探测,希望从此过程中能够更快的将波音
的问题解决好,并进行复飞,毕竟拖的时间越长,对于波音和美国来说你都是不利。
在近期播音你就宣布了一则消息,说通过乐观的估计,或许今年四季度会复飞,也就是
说,在10月份的时候或许会复飞,再晚一点就到了11月份和12月份,那时播音,被禁飞
的时间也是超过了大半年,但是如果还不复飞的话,那么他的股价或许会不断的下跌,
而现在主要是靠一些军工产品和其他的机型来撑着,而市场也是被空客等不断的蚕食,
所以留给波音的时间也是不多了。
只是,波音此次的计划说出来后,会按期的复飞吗?

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在此前,波音就宣称在即将到来的第4个季度,会对波音737MAX机型进行复飞,即便是
复飞,已经差不多有一个季度多的时间,使得这一机型停飞了下来。
现在为了将其尽快的复飞波音也是做了很多准备的工作,在最近的时候,波音就直接在
全球召开很多场次的飞行员的大会,对他们进行相关的知识方面的培训,同学也对波音
737max机型的漏洞进行说明,让他们不断的学习。
波音显然也是为自己的复飞做更多的准备,因为只有当做到这些的时候,那么飞行员对
其漏洞也就更加的能够掌控,进而可以在随后的时间中,能够对这款机型更好的操控。
也就是要先让飞行员的业务知识过关,这样才能够全面的进行复飞,同时也能够节省很
多的时间。或许波音这样做也是显得在这一方面已经急不可耐,不过也是如此,已经这
么久了,对于波音来说是需要复飞的时候。
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来自主题: bagua版 - unidentified_title
发信人: pangying(飞不起来的鹰), 信区: bagua
标题: 大尺度的《康熙来了》即将复播?广电总局这么好说话了??
发信站: BBS未名空间站(Thu Sep 7 08:19:10 2017,GMT)
今日,《康熙来了》的微博账号发出一段意味深长的句子:
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。大家,还好吗?
并且配上文字图片,“重逢,你好”!
这档节目的忠实粉丝们开始大呼,蔡康永和小S主持的这档节目终于要再播了。粉
丝们更是惊奇地发现,已经停更一年多的这个账号,竟然点赞了欧弟的微博。大家纷纷
猜测,再播的这档综艺节目除了蔡康永和小S之外,可能还会有欧弟加码。
一年前,《康熙来了》正式停播,对外并未公布停播原因,只说节目做了这么多年
来,主持人们也想休息一段时间了。不过,此后的一年,包括蔡康永和小S在内,甚至
于连节目的客串嘉宾陈汉典都没有休息,反而持续活跃在内地的综艺节目中。对于《康
熙来了》复播一事,我认为,至少最近几年来看,是没有可能的。原因有以下几点。
第一,节目尺度问题。
在《康熙来了》中,最能引起热议的,便是小S... 阅读全帖
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土人俺的签名档来自《金石录后序》,每次看都会眼泪汪汪的。附全文。
右《金石录》三十卷者何?赵侯德父所著书也。取上自三代,下迄五季,钟、鼎、甗、
鬲、盘、匜、尊、敦之款识,丰碑大碣、显人晦士之事迹,凡见于金石刻者二千卷,皆
是正讹谬,去取褒贬,上足以合圣人之道,下足以订史氏之失者皆载之,可谓多矣。呜
呼!自王涯、元载之祸,书画与胡椒无异;长舆、元凯之病,钱癖与传癖何殊?名虽不
同,其惑一也。
余建中辛巳,始归赵氏。时先君作礼部员外郎,丞相作吏部侍郎,侯年二十一,在太学
作学生。赵、李族寒,素贫俭,每朔望谒告出,质衣取半千钱,步入相国寺,市碑文果
实归,相对展玩咀嚼,自谓葛天氏之民也。后二年,出仕宦,便有饭蔬衣綀,穷遐方绝
域,尽天下古文奇字之志。日就月将,渐益堆积。丞相居政府,亲旧或在馆阁,多有亡
诗、逸史,鲁壁、汲冢所未见之书,遂尽力传写,浸觉有味,不能自已。后或见古今名
人书画,一代奇器,亦复脱衣市易。尝记崇宁间,有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。
当时虽贵家子弟,求二十万钱岂易得耶?留信宿,计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数
日。
后屏居乡里十年,仰取俯拾,衣食有馀。连守两郡,竭其俸... 阅读全帖
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土人俺的签名档来自《金石录后序》,每次看都会眼泪汪汪的。附全文。
右《金石录》三十卷者何?赵侯德父所著书也。取上自三代,下迄五季,钟、鼎、甗、
鬲、盘、匜、尊、敦之款识,丰碑大碣、显人晦士之事迹,凡见于金石刻者二千卷,皆
是正讹谬,去取褒贬,上足以合圣人之道,下足以订史氏之失者皆载之,可谓多矣。呜
呼!自王涯、元载之祸,书画与胡椒无异;长舆、元凯之病,钱癖与传癖何殊?名虽不
同,其惑一也。
余建中辛巳,始归赵氏。时先君作礼部员外郎,丞相作吏部侍郎,侯年二十一,在太学
作学生。赵、李族寒,素贫俭,每朔望谒告出,质衣取半千钱,步入相国寺,市碑文果
实归,相对展玩咀嚼,自谓葛天氏之民也。后二年,出仕宦,便有饭蔬衣綀,穷遐方绝
域,尽天下古文奇字之志。日就月将,渐益堆积。丞相居政府,亲旧或在馆阁,多有亡
诗、逸史,鲁壁、汲冢所未见之书,遂尽力传写,浸觉有味,不能自已。后或见古今名
人书画,一代奇器,亦复脱衣市易。尝记崇宁间,有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。
当时虽贵家子弟,求二十万钱岂易得耶?留信宿,计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数
日。
后屏居乡里十年,仰取俯拾,衣食有馀。连守两郡,竭其俸... 阅读全帖

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区别于《复仇者联盟3》的副标题“无限战争”,这一次的副标题采用了“终局之战”
,意思相当明了,也就是“最后一场战斗”的表征吧。
2018年12月7日,这一天本来应当是属于DC的,毕竟那一部口碑爆炸的《海王》就在今
天于大陆正式首映了嘛。
截止目前为止豆瓣8.3分的成绩,实时票房也达到了1.7亿之多,足见这部DC电影的质量
所在,相信在未来一个月的放映周期攫取超10亿的票房记录也是小意思的事情了。
然而,就在DC狂欢的这一天晚上,漫威淘气了,给我们所有所有的美漫英雄迷们带来了
最为期待的《复仇者联盟4》首辑预告片。
其中的用意是否用于叫板DC我们不得而知,但是今天的这辑预告片信息量可一点都不少
呢,足够漫威迷们好好的把玩一段时间了。
在下面的内容当中隔夜君就给大伙带来尽可能详尽的解读吧---
在海外的小伙伴们可以通过快帆回国,在快帆影视上免费观看海王和即将推出的新电影
啦。它可以越墙回国,可以有效解决海外党看综艺视频和听音乐的限制问题,快去试试
看吧。
预告片一开始,映入我们眼帘的便是那位携伴星爵,蜘蛛侠,以及奇异博士在泰坦行星
阻击灭霸的“钢铁侠托尼”,此时此刻的他并不安好,所在的环境... 阅读全帖
Z*****i
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来自主题: WaterWorld版 - 武松打得过明教教主张无忌吗?
南贤居
在屋内(357,235)取了几样东西,按软体娃娃的指点找到河洛客栈(358,229)的伙
计韦小宝,塞点银子给他,得知应该去找南贤。走进客栈,从一群黑衣人处得知客栈前
不远处即是江南梅庄和姑苏慕容燕子坞,还知道了福威镖局近来出了点事。出客栈向南
走,来到南贤居(388,325)。将难处告知南贤,这才知道要我去找14本武功秘笈——
“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,若能在华山论剑中争夺到武林盟主,即可通过
圣堂回到现实世界。从南贤的柜中取得罗盘后,便开始这场寻找天书的江湖行。
福威镖局
顺原路返回刚才路过的福威镖局(369,258),进门向右,见一白衣少年正在舞剑,见
我就砍,我制服他一问,才知他是林平之,其父刚被青城派掌门余沧海掳去,刚才以为
我是青城弟子。我答应为他寻父,拿到林家收藏的松峰剑谱和北宋范中立的溪山行旅图
。前行经过万里神行田伯光居(385,306),邀他一起出游,得到鸳刀,前往武当山(
226,340)。
武当山
上到武当山,遇到张真人,上前求教武功,得武当轻功心法,并让我武功强点再来。出
武当山,前行来到高升客栈(199,401),客人不多,但见穿蓝衣的大理... 阅读全帖
G****t
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其实在附佛外道萧平实萧道长和他的弟子眼里,天下只有他一家是佛教,其他都是妖魔
鬼怪。
遍受大德斥、屡遭学人弃……我不破他,他必破我
——萧平实自诉内心文字辑录
◆其一:被萧某印证见道的弟子,因读月溪法师著作而否定萧某见解
末学原以为此生为当代诸佛子所应作者,已竟其功,乃竟突有一、二位已见道之同
修,因阅读已故某法师(月溪法师)著述而否定世尊正法,致使其怀疑,进而否定自己
所悟,欲于本心之外另觅本心。无数劫辛苦学佛参禅而得之见地,一朝弃舍,令人扼腕
叹息。
(——摘自《正法眼藏·自序》)
◆其二:萧某见解,被诸出家在家大师斥为梵我神我外道、为非佛法
三乘佛法俱说无我,然而无我之真实义,彼诸出家在家大师往往错会,便谓佛法无
我之理即是缘起性空、一切法空;若闻有人说有不空之如来藏,便诬指斯人为同于梵我
神我之外道,诽谤斯人所说法义为非佛法,诬谓斯人所弘传甚深微妙正法为不符原始佛
教正法。
(——摘自《我与无我·自序:出家人应袪除驼鸟心态》)
◆其三:萧某被藏密各宗、佛光山、慈济、法鼓山、中台山同声斥为外道
藏密各宗各派,以及法道同于藏密应成派中观的佛光山、慈济,法道同于藏密自续
派中观的法鼓... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿六 于愿接天
《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化,室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒,上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌,谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁,鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
老人冷冷回望着,似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌,然而连一丝扬眉的凛然也无,仿佛他自认掷地有声的一击,于老人还不及那两
百多条贱命上心,着实令鬼先生有些泄气,不由咬了咬牙。
(你这是故作姿态呢,还是另有撒手未出?老匹夫!)
老人迎着他的注视,不闪不避,同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出,气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气,才得有这般凌厉,对视片刻,颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼,不觉心
惊,兽伏般的反扑之势为之一挫;心念电转间,忙不迭地觅起退路,不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的,不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头,乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明,他如有意,随时都能接上这条线。若无这等才智,笨到须来向古木鸢
讨个说法,也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖
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发帖数: 1803
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(第一回)咄咄逼人
圣旨宣罢,便有数名内相捧着签盘行到各席之前,叩请众「仙」选取。
小玄取了一签,拆开锦封,见已是三十一之数,心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签,神色凝重,却是抽中了第二之数。
抽签已毕,安坐北台之上的皇帝略微颔首,即见一名殿头官来到栏杆之前,
高声喝道:「仙灵大比开始!有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台,胸腹肥肉抖动,一对惹目的长长大耳几垂至肩,右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮,大咧咧道:「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫,今趟
入京,原本只想讨杯圣酒尝尝,不意今晚签中头数,那就先来丢个丑了!」
贺天雕霍然立起,转到席前,朝父亲躬身叩首,道:「孩儿下去了!」
贺震元点了下头,沉声道:「传闻这大耳僧有具灵偶,乃用龙纹紫杉打造,
应属机关一类,脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛:「这贺家父子识得机关术的门道哩,不知会以何物下场比试?」
贺天雕应了,大步从台上走下,来到演武场边,朝四方一揖,高声道:「在下荡魔
堡贺天雕,望诸位高人不吝赐教!」
待两人场边站定,北台上殿头官... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 陶渊明的一天是怎样的 zz
有一个地方,它是那样的微妙庄严,它有着七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝
周匝围绕,又有七宝池,八功德水皆是金银琉璃玻璃合成,人们住在金银宝络造就的楼
阁里,不食人间烟火,没有贪、嗔、痴三毒烦恼,甚至连什么是烦恼,什么是恶道都不
存在,一切都是那般的自然随心。闲时便常作天乐,有各种奇妙杂色之鸟和乐而鸣。微
风吹动,诸宝行树及宝罗网出微妙音,譬如百千种乐同时俱作。或整日端坐于莲台上,
念佛念法念僧清寂而殊妙。
又有一个地方,它是那样的美丽,它有着各种各样美丽的树木,结满了好吃的果子,也
有一棵能使人辨别善恶的树。又有各种动物和飞鸟,还有一个男人及用这个男人肋骨造
就的一个女人。他们每日耕种,看守着园子,吃园中的各种果子。如果不去偷吃了禁果
,便能够长生不死,不受任何惩罚与磨难。
还有一个地方,它是那样的朴实自然,它有着桑树竹林的浓荫,鸡鸣犬吠的村落,荒草
桃源的自然,又有童子纵情随意的歌声,老人欢快行游的笑声。人们“相命肆农耕,日
入从所憩。”食着人间烟火,没有金银珠宝,却安分守己,与世无争。春种秋收,不用
交税,没有饥饿,没有贫困,也没有残酷的官吏和腐败的恶人,不需要智慧也就没有相... 阅读全帖
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发帖数: 1231
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基督的敌人,教会卧底赵复三下地狱见马克思去了
http://blog.sina.com.cn/u/3727008742
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102w3de.html
赵复三(1926年-),上海人,1946年毕业于上海圣约翰大学,随后任职于北京基督教
青年会。1950年7月,时任北京青年会副总干事的赵复三,成为《三自宣言》的40名发
起人之一[1]。此后,赵复三出任中华圣公会牧师、中华圣公会华北教区总干事、燕京
协和神学院教务长、北京基督教三自爱国运动委员会副主席。
1964年夏,赵复三突然作为革命干部奉命调入中国社会科学院世界宗教研究所,负责批
判神学的任务[2],从助理研究员、研究员、副所长,到1980年代出任中国社会科学院
副院长[3]和党委副书记),并与赵朴初、赵紫宸合称中国大陆宗教学界的“三赵”之
一。
1980年代,赵复三出任中国基督教三自爱国运动委员会第三届、第四届副主席[4][5]。
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来自主题: Wisdom版 - 顿悟大乘正理决
摩诃衍撰 (依据敦煌本辑校)
问曰:今看心除习气,出何经文?
谨答:准佛顶经云:一根既反源,六根成解脱。据金刚经及诸大乘经皆云:离一切
妄想习气,则名诸佛。所以令看心,除一切心想妄想习气。
问:所言大乘经者,何名大乘义?
答:楞伽经曰:缘有妄想,则见有大小乘,若无妄想,则离大小乘,无乘及乘者,
无有乘建立,我说为大乘。
第一问:或有人言,佛者无量多劫已来,无量(一九)功德,智聚圆备,然始成佛
;独离妄想,不得成佛。何以故?若只离(二〇)妄想得成佛者,亦不要说六波罗蜜,
十二部经,只合说令灭妄想,既若不如是说,于理相违。
答:一切众生,缘无量劫已来,常不离得三毒烦恼,无始心想习气妄想,所以流浪
生死,不得解脱。准诸法无行经上卷云:若一切法中,除却其心缘相不可得故,是人名
为已得度者。又金刚三昧经云:佛言一念心动,五蔭俱生,令彼众生,安坐心神,住金
刚地,既无一念。此如如之理,具一切法,又金光明经第二云:一切烦恼,究竟灭尽。
是故法如如,如如之智,摄一切佛法。又楞伽经第二云:但离心想妄想(二一)㈨则诸
佛如来法身不思(二二)议智慧,自然显现。又法身即顿现,示报身及以化身。又诸法
无行经:佛... 阅读全帖
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密宗四皈依,有明确佛经依据!zt
四皈依是密宗部经典明确提到的一个法义,绝非藏传佛教的发明。四皈依跟密法修持高
度依赖于上师的传承及加持,有着密切关系。
皈依上师即皈依包括释迦牟尼佛在内的一切传承祖师和直接上师。
佛陀说法是因机施教的,一切根据受众的根器来定,那么在大众根机面前暂时隐秘某些
深层次的法,又有什么值得奇怪的呢?
“非器面前不说法”,这正是佛陀的慈悲所在。所以,拿汉文显宗经典来衡量一切,显
然是行不通的。
密宗法义有密宗的经典所依。密宗经典汉文大藏经中有一部分,由密教部所摄。藏文大
藏经中的密教经典,部分和汉译经典重合,相比之下还有更加丰富的内容,也是直接源
自印度,由印藏译师们共同所译。这些梵文原典仍有许多保留下来的,故此否定藏传经
典的实质就是否定印度经典。
至于密宗经典的可靠性,则正如太虚大师所说:拿世俗的历史考证方法来判定经典真伪
是不合理的,这样做的话,大乘显宗的部分经典同样也无法成立,华严、法华同样也会
被打倒,是不合理的。
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根据藏传经典:(续即密部经典,如《大日经》的正规名称应当为《大日续》)
《佛双合续》云:“佛法僧... 阅读全帖

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目 录
一、学佛首要——断除三缚结
二、我见之意涵
三、如何断我见
甲、与五种别境心所法相应之觉知心为意识心
乙、离念灵知心是意识心
丙、断疑见
丁、断戒禁取见
四、观行蕴处界我之生起次第
甲、五蕴我
乙、十二处我
丙、十八界我
五、了知识阴的虚妄性是修行的关键
甲、识阴的定义
乙、识阴的出生
丙、识阴的苦
丁、识阴的苦集
戊、识阴的苦灭
己、识阴的苦灭之道
六、总结
一、学佛首要——断除三缚结
佛门修行者是否已证初果?
端以我见及三缚结是否巳断而判,
不以耕地时是否能使虫离四寸为判;
当今之世,学佛者首要之务,在于取证二乘菩提之初果解脱,然后则是求证大乘般
若实相智慧;若欲取证初果解脱者,则以求断我见而断三转结为急切之务;若断三转结
者,即使是最钝根、最懈怠之人,亦可因此而极尽七次人天往返即出离三界生死,是故
当以断除三缚结为首要之务,然后才是求证法界实相的禅宗开悟境界。若欲断除三缚结
者,首结即是我见;我见若断,“能取与所取真实不坏”的世间见,便可断除,疑见随
之即断,对于众生是否真可实证初果,对于诸方大师是否已断我见等事,皆能明确判断
而无怀疑;疑见若断,戒禁取见随后次断... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Music 讨论区,原文如下 】
发信人: bbtree (往事已矣), 信区: Music
标 题: 永远的未央歌四:李建复
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Mon Feb 7 14:26:13 2005) WWW-POST
四、李建复
■简介:
李建复是台湾校园民歌时期很重要的歌手之一,至今还活跃在歌坛。与李寿全、苏来
、蔡琴、靳铁章、许乃胜组建"天水乐集"工作室,在台湾乐坛上首开音乐工作室先河。尽
管"天水乐集"仅推出了两张作品(李建复《柴拉可汗》/李建复、蔡琴《一千个春天》)
后即宣布解散,但这两张作品却堪称是民歌时代末期力挽狂澜的经典之作。
■《龙的传人》--说不清误导还是误解的歌
词/曲:侯德健
演唱:李建复
1978年,侯德健就读于台北政治大学商科,12月18日这天,他从居室走到学校门口时
,一个同学慌里慌张地告诉他:从收音机里听到美军调频电台的广播,
C*********g
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来自主题: History版 - 诸葛叔侄北伐理由,何其相似
《三国志,卷六十四》
恪遂有轻敌之心,以十二月战克,明年春,复欲出军。诸大臣以为数出罢劳,同辞
谏恪,恪不听。中散大夫蒋延或以固争,扶出。恪乃著论谕众意曰:“夫天无二日,土
无二王,王者不务兼并天下而欲垂祚后世,古今未之有也。昔战国之时,诸候自恃兵强
地广,互有救援,谓此足以传世,人莫能危。恣情从怀,惮于劳苦,使秦渐得自大,遂
以并之,此既然矣。近者刘景升在荆州,有众十万,财谷如山。不及曹操尚微,与之力
竞,坐观其强大,吞灭诸袁,北方都定之后,操率三十万众来向荆州,当时虽有吞智者,
不能复为画计,于是景升儿子,交臂请降,遂为囚虏。凡敌国欲相吞,即仇雦欲相除也,
有仇而长之,祸不在己,则在后人,不可不为远虑也。昔伍子胥曰:‘越十年生聚,十
年教训,二十年之外,吴其为沼乎!’夫差自恃强大,闻此邈然,是以诛子胥而无备越
之心,至于临败悔之,岂有及乎?越小于吴,尚为吴祸,况其强大者邪?昔秦但得关西耳,
尚以并吞六国,今贼皆得秦、赵、韩、魏、燕齐九州之地,地悉戎马之乡,士林之薮。
今以魏比古之秦,土地数倍;以吴与蜀比古穴国,不能半之。然所以能敌之,但以操时
兵众于今适尽,而后生者未悉长大... 阅读全帖
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历史的回顾里的西路军 ZZ
转载自水木社区modern_chn版
by wliu
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徐帅在80年代的一篇翻案文章里说了, 中央到西安事变后, 为
策应西安才提出东返。 潜意思是中央如果早点提出的话, 西路军
不会不听的。 这简直就是把老毛11月11日的电报当风吹了。
老毛11月11日电报:
"徐、陈:
甲、你们现到何处?情况如何?
乙、由于河东还未能战胜胡、毛、王各军,妨碍宁夏计划之执
行。我们正考虑新计划,但河东主力将与西路军暂时的隔离着。
丙、请考虑并电告下列各点:
1. 你们依据敌我情况有单独西进、接近新疆、取得接济的把握
否?
2. 如果返河东有何困难情形?
3. 你们能否解决衣服问题?"
考虑当时的前因后果, 老毛的意图很明显就是希望西路军东归,
但毕竟西路军不是嫡系, 所以只能委婉的问。 即使后来大决战
时期, 老毛对自己的子弟兵也都是以询问的口吻商量。 更何况
36年对四方面军。 除非是木头, 都看的出来当时中央希望西路
军东返, 毕竟当时中央军对河东红军主力压力巨大, 当时老毛
已经准备再次长征, 目标甚至准备是河南,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 红卫兵运动始末
红卫兵运动始末
作者:江寒
http://www.mychinanet.com/bbs/subject.aspx?
topic=66566&board=1&type=0&mtopic=66565

1. 红卫兵之谜
我国文化大革命中出现的震惊世界的红卫兵运动,究竟真相如何?对绝大多数世人来说
,目前依然是个谜。关于红卫兵运动的描述,目前国内外已经有了不少著作或文章,但
是,我认为,这些著作和文章多数与事实真相有一定的差距,相互矛盾和扑朔迷离之处
颇多。
中 国古时候有个寓言叫《瞎子摸象》,说的是有四个瞎子去摸一头大象,其中一个瞎
子刚好摸到了大象的腿,于是说,大象象一根柱子;另一个瞎子刚好摸到了大象的 尾
巴,于是说,大象象一根绳子;还有一个瞎子摸到了大象的耳朵,于是说,大象象一把
扇子;最后一个瞎子摸到了大象的牙齿,于是说,大象象一根大萝卜。目前 国内外有
关红卫兵运动的文字性论述多数与“瞎子摸象”的情况差不多。
例如,现存的关于红卫兵的回忆文字中,数量最多的是部分知识份子回忆 其在文革中
如何遭受迫害的文章,在这部分人的记忆中,留存得最多、最刻骨铭心的是这么一种红
卫兵形象:臂戴... 阅读全帖
J*******l
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来自主题: History版 - 古往今来十大民族英雄
10 张议潮
“河西沦落百余年,路阻萧关雁信稀。赖得将军开旧路,一振雄名天下知。”他就是华
夏汉民族的伟大英雄,他是大唐历史上声名赫赫的将军。驱逐吐藩,光复河西,复兴中
华,功在千秋。张义潮,心怀故国的大汉好男儿,他是大汉军人的骄傲,他是华夏汉族
后人的楷模。他的一生波澜壮阔,风云激荡,为晚唐的天空抹上了无比绚丽的色彩,虽
然残阳如血,却光芒万丈。
天宝十四年,公元755年,“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”,三镇节度使胡狗安
禄山打着奉密诏诛杀杨国忠的旗号,在范阳起兵叛乱,一路长驱直入,占领了河北的诸
多郡县。河西、陇右的15万唐军精锐之师奉诏勤王,大部离开了驻守的地方,让一直虎
视眈眈的吐蕃侵略者有了可乘之机,开始逐步蚕食大唐的地域。直到公元781年,沙州
因弹尽粮绝,沦于吐蕃人之手。整个河西陇右的汉人民众均在吐蕃非人的暴政之下,吐
蕃将占领区内的汉人民众视若贱民,予以残酷的压榨和剥削,所以当地汉族人民无时不
刻的盼望中央Z.F能够救人民于水火。
张义潮对吐蕃奴隶主残酷压榨汉族百姓的现状极为不满,曾手抄《无名歌》,对河西百
姓寄予深切的同情,“天下沸腾积年岁,米到千钱人失计。附郭种... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 五胡南北朝时代的胡人诗歌
五胡南北朝,北朝三大民歌,原文都不是汉语,现存的都是只有汉语翻译了。而且被汉
族文人改写了一点。比如木兰诗中间“寒光照铁衣”那一段五言绝句,使其更加文雅。
《木兰辞》原文鲜卑语
《敕勒歌》原文鲜卑语
《杨柳歌》原文匈奴语
首先,大概很多人不知道,木兰诗其实现存的有两首。
第一首就是我们中学教科书那个,大家都知道,不抄录了。
第二首:(其实我觉得这个第二首更加符合历史,被汉族文人修改的要少一点,呵呵)
《木兰辞》之二:
木兰抱杼嗟,借问复为谁。欲闻所慽慽,感激强其颜。
老父隶兵籍,气力日衰耗。岂足万里行,有子复尚少。
胡沙没马足,朔风裂人肤。老父旧羸病,何以强自扶。
木兰代父去,秣马备戎行。
易卻纨绮裳,洗卻铅粉妆。驰马赴军幕,慷慨携干将。
朝屯雪山下,暮宿青海傍。夜袭燕支虏。更携于阗羌。
将军得胜归,士卒还故乡。父母见木兰,喜极成悲伤。
木兰能承父母颜,卻卸巾鞲理丝簧。
昔为烈士雄,今复娇子容。亲戚持酒贺,父母始知生女与男同。
门前旧军都,十年共崎区,本结兄弟交,死战誓不渝。
今也见木兰,言声虽是颜貌殊。
惊愕不敢前,叹重徒嘻吁。
世有臣子心,能如木兰节。忠孝两不渝,千古之名焉可灭!
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M******a
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来自主题: History版 - 陈苏镇:“天下苦秦”辨
2016-05-01陈苏镇
北京大学中国古代史研究中心 微信号BDZGGDSYJZX
功能介绍
北京大学中国古代史研究中心,1982年10月,教育部93号文件正式批准成立。是教育部
人文社会科学重点研究基地。
【编辑说明:陈苏镇教授《“天下苦秦”辨》发表于日本东京都立大学《人文学报》第
315号,微信版文字略有调整,引用请据原书。】

“天下苦秦”是秦末战乱中颇为流行的一句鼓动反秦的口号。陈胜于大泽乡起事时,分
析过成功的可能性,认为“天下苦秦久矣,……今诚以吾众为天下倡,宜多应者。”此
后,这一口号每每被起义将领用来证明反秦的正当性与合理性。如《史记·张耳陈余列
传》载张楚将军武臣谓赵地豪杰曰:“天下同心而苦秦久矣”,《高祖本纪》载刘邦谓
沛父老曰:“天下苦秦久矣”,等等。
这里有两点值得注意。一是当时关中并未发生反秦暴动,《始皇本纪》言“山东郡县少
年苦秦吏”,比较确切,“天下苦秦”则有夸张之嫌。二是喊出“天下苦秦”口号的陈
胜、武臣、刘邦等人皆为楚军将领,而楚人正是当时反秦的主力。这说明“苦秦”最甚
者其实是楚人,“山东郡县”尚不能准确揭示这一事实,“天下”云云更进一步将... 阅读全帖

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在塔什干,中国球迷又一次欲哭无泪。如果不是门框帮忙,比分可能远不止0:2。想想
我们的球迷真是命苦,一次次的希望,一次次的失落。“国足虐我千百遍,我只爱她如
初恋”,可谁也想不到,这初恋的滋味竟是如此苦涩!
曾几何时,我们号称亚洲强队,可如今竟然连能参加亚洲的十强赛都成了十五年一遇的
大场面!我们不缺人,不差钱,国家富强,万众关注,可国足却越来越成为一个笑话。
教练辞职了,队伍解散了,但中国足球还得一步步往前挪。对于亿万球迷来说,听到的
道歉已经磨出了耳茧,滚烫的心已经彻底冰凉。我们不想再听道歉,听解释,只想知道
十几亿人怎么就连个球都玩不转!
其实,事情原本不是这个样子的。想当年,我们的足球事业也曾灿烂辉煌,祖宗的球技
也曾出神入化,从历史典籍的描述看,有些大神的脚法和人气(简称脚气?)能甩C罗
两条街!
足球的真实起源可能超出你的想像力
在忆甜思苦之前,先来道测试题:说到中国足球的鼻祖,你想到的是谁?
中国足球踢不好,这事竟然全赖朱元璋?
别告诉我说是高俅。他只是个靠一脚好活儿登上龙门的幸运儿,他是足球的爱好者和受
益者,但不是创造者。
正确答案说来话长,而且还有点小残忍。
话说公... 阅读全帖
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http://bbs.wforum.com/wmf/bbsviewer.php?trd_id=124440
这些人是不朽的,他们吃苦耐劳,顽强作战,不屈不挠……他们征服荒野,越过高
山沙漠,出生入死,永远前进。
——[美]威廉·福克纳《永垂不朽》·代题记
像星期五一样,星期六早上的雨预示着又是一个水天。雨下得并不大,却一直坚持
着,坚持着把这片黄土地浇灌得嫩滋滋的。昨天傍晚,第二炮兵某安装团团长李吉的越
野车就被这场雨拦在了半道上,他只得晃着半截泥水的裤腿,赶到工地禁区外的流动家
属区。事先,李吉已让随行的参谋安排好晚饭,他要与全体来队探亲家属会餐。不仅仅
他是个守时守信的人,更是因为,明天他要出发,不要说下的是雨,就是下雹子、下刀
子,他也得进山。那里,他立下军令状的国防工程停下来了,停下来的不仅是他的安装
工程,还有兄弟部队的土建工程,而叫停的不是别人,是他李吉“六张王牌”之一的一
个兵——号称“穿山甲”的高级士官、钻探兵张来锋。
家属们不说,李吉也知道这里的雨下了22天了。这些把探亲时间看得比什么都重的
工程兵家属们又怎么可能不说这天呢?下了22天,就意味着她们在大山最深处安装施... 阅读全帖
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50
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: History
标 题: zt: 对照原始电报看<历史的回顾>
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 22:13:57 2011, 美东)
历史的回顾里的西路军 ZZ
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by wliu
==========================
徐帅在80年代的一篇翻案文章里说了, 中央到西安事变后, 为
策应西安才提出东返。 潜意思是中央如果早点提出的话, 西路军
不会不听的。 这简直就是把老毛11月11日的电报当风吹了。
老毛11月11日电报:
"徐、陈:
甲、你们现到何处?情况如何?
乙、由于河东还未能战胜胡、毛、王各军,妨碍宁夏计划之执
行。我们正考虑新计划,但河东主力将与西路军暂时的隔离着。
丙、请考虑并电告下列各点:
1. 你们依据敌我情况有单独西进、接近新疆、取得接济的把握
否?
2. 如果返河东有何困难情形?
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考虑当时的前因后果, 老毛的意图很明显就是希望西路军东归,
但毕竟西路军不是嫡系, 所以只能... 阅读全帖
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