m****a
发帖数: 9485 | 1
你忘了我们以前讨论过--在我的《来世的幸福》下面，以色列人并非只血统上的以色列
，而是所有信主的人，都要被划分为十二个支派。--外邦人信主要加入以色列--就是通
过adoption.
那个时候，要有圣殿的崇拜，就要有祭祀团，这些人都是洁净了自己的人，心地纯洁无
瑕的人--像小孩子那样的人，所以我认为两处经文所指是同一批人。当然他们是圣民的一部分。圣民人数我认为还要高很多。 |
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o********e
发帖数: 257 | 2 我认为还是不要上来就批判的好。显然在安息日的问题上，不同意见的人并没有试图否
定神，而是根据自己对圣经的理解不同有不同的意见。。。
那不就是自由主意的精神吗！就是不理会上帝确实要人做什么，是人自己喜欢做什么就
做什么。不同的理解很多时是出于人的曲解。就以安息日为例，上帝说是第七日，不是
小朋友都可以数点出来的吗！为什么会有不同的理解！叫人费解才真哩。
假如有两位神（当然是一真一假），第一位以第七日为标志，第二位以第一日为标志。
当人在第一日敬拜第二位神时却以为自己是在拜第一位神，他当然可以这样想，问题是
上帝怎样看，祂不是被否定了吗！
但7:25 他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法。圣民
必交付他手一载、二载、半载。
圣经早有预言有人要改变上帝的律法，安息日确是被人更改了，从第七日变成第一日，
大多数的改正教会都跟随着，安息日的上帝已经不是他们的主了。表面上是给人的选择
，其实撒旦在背后已经得到了很多人的敬拜，那不正是它的阴谋和野心吗！
赛14：13 你心裏曾说：‘我要升到天上，我要高举我的宝座到 神的众星之上，我
要坐在聚会的山上，在北方的极处。
1... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 3 ■ 最佳原住民语专辑奖
舒米恩《Suming舒米恩首张个人创作专辑》／弯的音乐有限公司
年轻人
http://www.youtube.com/watch?v=kX6RWEoaR3M
铃铛
http://www.youtube.com/watch?v=zVQrB_AqZX0
这个人之前也没听说过，搜了一下，还是幕后制作人出身的说。阿美族。小伙很可耐的
说。
来自百度：
专辑介绍
舒米恩(Suming)，阿美族的年轻鬼才，参加过无数的音乐创作比赛，为流行歌手温
岚、齐秦～写歌的词曲创作人，也曾是传统竹编的工艺师、剧场上的舞者、开过画展的
素人画家，最后却以黑马姿态，在获得金马奖最佳新人而展露头角，但他也没有因此忘
记自己的初衷，回到部落，继续从事关怀部落青少年的文化教育工作，也许因为这样，
Suming的创作，有种特殊的气味，来自山野却能绽放在都会，丰富的生活经验是他创作
的巨大能量，足以能够跨越语言、穿越时空，在歌唱和谈吐之间，找到你内心的那份喜
悦与感动。
这世界上的语言万万种，每种语言都像是一种旋律，而原住民的语言就像是首特别
的旋律，不只是朴质的原始风貌，创作则巧妙呈现跨越时间的现... 阅读全帖 |
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n*****m
发帖数: 9872 | 4 作词:姜圣民
作曲:姜圣民
演唱:齐秦
好像经历了一场空荡
在睁眼之后黑夜渐迷漫
星火燃烧着一股忧伤
在荒野点燃在内心里烧寂寞无处逃
沿岸花草似你的衣裳
随海风起舞婆娑铃铛响
我按耐不住一阵呼唤
想见你的真听你的声流入溪谷深
说好这只是一场虚幻
在合眼之后星辰渐飘散
浪花推托着往事难忘
在回忆里推和失落牵绊
心事何处放
橘色云朵伴你的芬芳
随日落脚步消失在异乡
我按耐不住一阵呼唤
忆起你的真舞起脚跟铃铛叮叮响
叮叮叮铛叮叮铛叮叮铛铛叮叮铛
叮叮叮铛叮叮铛叮叮铛铛叮叮铛 |
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v********r
发帖数: 123 | 5 来自主题: _BibleStudy版 - 撒但的折磨 但以理书七章二十五节。
撒但有一个工作，就是攻击神的儿女。攻击的方法并不是忽然的，在许多时候，都是渐
渐的、慢慢的来的。但以理七章二十五节说到，撒但必折磨至高者的圣民。撒但对于至高
者的圣民有一个计策，就是“折磨”，或者说是“磨”。我们要记得，撒但在神的儿女身
上的工作，是不大明显的，他的工作乃是磨。
甚么叫作磨？磨，是叫你这一分钟消减一点，下一分钟再消减一点；今天消减一点，明
天再消减一点。磨是看不见的，但却是消减的；磨是不大觉得的，但是磨的结局是没有了
，磨光了。撒但在神儿女身上的工作有一个原则，就是磨。今天把你磨掉一点，明天把你
磨掉一点；今天叫你受一点难为，明天又叫你受一点难为。你以为不要紧，但是撒但知道
这样磨下去的结局，总是把你磨光了。
所以，圣经里说许多人的爱心是渐渐冷淡的；（太二四12；）说那一个被巫鬼所附的使
女是一连多日那样喊叫；（徒十六17～18；）说腓力斯指望保罗送他银钱的时候，是屡次
叫保罗来与他谈论；（徒二四26；）说大利拉是天天用话催逼参孙。（士十六16。）撒但
就是这样渐渐的、一连多日的、屡次的、天天的来折磨神的儿女。以弗所六章十三节所说
的“磨难的日子 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 6 新京报 与君择道行
刚才看到这个吓坏了，恕小编无知，请问谁是郭文贵？
头条新闻
10月12日，大连中院在官网公布，被告单位北京政泉控股有限公司、被告人郭汉桥、赵
大建强迫交易、被告人赵大建、单蔚良、杨英、吕涛挪用资金案一审公开宣判。
大连中院表示，根据被告单位、各被告人犯罪的事实、犯罪的性质、情节和对于社
会的危害程度，依照《中华人民共和国刑法》的相关规定，对被告单位北京政泉控股有
限公司以强迫交易罪判处罚金人民币六百亿元;对被告人郭汉桥以强迫交易罪判处有期
徒刑二年六个月，缓刑三年，并处罚金人民币三十万元;对被告人赵大建以强迫交易罪
判处有期徒刑二年，并处罚金人民币二十五万元，以挪用资金罪判处有期徒刑二年六个
月，决定执行有期徒刑三年，缓刑四年，并处罚金人民币二十五万元;对被告人单蔚良
以挪用资金罪判处有期徒刑二年三个月，缓刑三年;对被告人杨英以挪用资金罪判处有
期徒刑二年，撤销辽宁省大连市西岗区人民法院(2017)辽0203刑初148号刑事判决中以
骗取贷款罪判处有期徒刑二年，缓刑三年，并处罚金人民币十万元的缓刑部分，决定执
行有期徒刑三年，缓刑四年，并处罚金人民币十万元(已缴纳)... 阅读全帖 |
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b****s
发帖数: 164 | 7 巴拿马与台湾断交，与中国建交，中国官方、传媒及同路人兴奋不已，大肆宣传，又企
图藉巴中建交事件，扩大影响，打击台湾民进党政府，塑造中共政府代表中国，众望所
归，挟外自重，别有用心，非常明显。
但是，仔细推敲、深思，其中有几个疑点，都是中共刻意封锁的事实与真相，否则巴中
建交，恐怕中共还要失分不少的。
第一点:台湾媒体披露，巴拿马因战略地位重要，持续收受中国金钱资助，台湾只是小
国，金钱外交当然不敌中国，不是中共多英明神武，反而中国到21世纪才能与巴拿马这
样国际战略要冲国家建交，可建中共的无能，执政无方，中共无耻、不要脸的地步，真
是世界仅见，反正专制没人敢说，居然自吹自擂起来，很恶心。
第二点:与美国霸主的差距。中国直到21世纪才与巴拿马建交，美国曾经独霸中南美洲
，差距不是一点半点，仅仅建交而已，应该要羞愧。在外交上打赢小国台湾，更是必然
。不知道有什好高兴。人穷志短，池浅泥鳅、王巴多，可见中共的无能，中国的堕落。
中国梦只是打压中国人(含台湾人)的中共专制梦。居然还能洋洋自得，可耻至极。
第三点:媒体披露，此次巴中建交，巴拿马收受中国80多亿美元援助。民脂民膏阿，中
共又在大洒币... 阅读全帖 |
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h**p
发帖数: 87 | 8 （铁兄之阿明念/加尔文系列的首篇，我知道这样的讨论在当前的版务下是不会被mark
的，但做神的工，是不需要奖赏的。白天我们做差我来的那个人的工，天黑了就没人可
以做工了。感谢你们与我同工）
ironmud:
+++++++++++++++++++++++++++
阿民念主义
1，自由意志或人的能力
虽然人类的天性因为堕落受到严重的损害，人并未因此落到灵性上完全绝望的 境况。神
仁慈地使每一个罪人都有能力悔改和相信，但他并不对人的自由横加干 涉。每一个罪人
都拥有自由意志，其永远的归宿就取决于他如何使用这自由意志。 人的自由在于他在属
灵的事情上有能力择善而从，他的意志并不受制于他罪恶的 本性。罪人有能力或与圣灵
合作，得到重生；或拒绝神的恩典，走向灭亡。失落 的罪人需要圣灵的帮助，但在他相
信之前无需圣灵的更新。因为信心是人的作为， 是在新生之先。信心是罪人给神的礼物
，是人对救恩的贡献。
+++++++++++++++++++++++++++++++++
加尔文主义
1，完全无能或全然败坏
因为堕落，人自己不能够相信福音以致得救。罪人对神的事情是死的，瞎的， 聋的，
他的心地诡诈，全... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 9 你们的神，又是爸爸又是儿子的耶和华的语言才是优美滴
1. 你若留意听从耶和华你 神的话、谨守遵行他的一切诫命、就是我今日所吩咐你的
、他必使你超乎天下万民之上。
2. 你若听从耶和华你 神的话、这以下的福必追随你、临到你身上。
3. 你在城里必蒙福、在田间也必蒙福。
4. 你身所生的、地所产的、牲畜所下的、以及牛犊、羊羔、都必蒙福。
5. 你的筐子和你的抟面盆、都必蒙福。
6. 你出也蒙福、入也蒙福。
7. 仇敌起来攻击你、耶和华必使他们在你面前被你杀败．他们从一条路来攻击你、必
从七条路逃跑。
8. 在你仓房里、并你手所办的一切事上、耶和华所命的福必临到你．耶和华你 神、
也要在所给你的地上赐福与你。
9. 你若谨守耶和华你 神的诫命、遵行他的道、他必照着向你所起的誓、立你作为自
己的圣民。
10. 天下万民见你归在耶和华的名下、就要惧怕你。
11. 你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上、他必使你身所生的、牲畜所下的、地所
产的、都绰绰有余。
12. 耶和华必为你开天上的府库、按时降雨在你的地上．在你手里所办的一切事上赐福
与你．你必借给许多国民、却不至向他们借贷。
13. 你若听从... 阅读全帖 |
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l*****8
发帖数: 202 | 10 旅美湖南同鄉總會﹙Hunan Association in USA﹚，是在一九八三年十月一日於紐約
成立的，荏苒韶華，己經二十二個年頭了。回憶起當年的篳路籃褸，歷歷如昨，當年的
發起同鄉伙伴，有的早己作古，而我本人也已是「耄耋白頭翁」，世事無常，不勝滄桑
之感。值玆會慶特刊發行之際，承會長陳泰行鄉兄不棄，特別越洋電話，囑我寫點東西
，「恭敬不如從命」，因此以「講古」的心情，聊聊當時成立的一切。
緣 起
三十五年前，我自軍中退役，從台灣來到美國唸書，學校雖然有「中國同學會」和
黃面孔，但總有「遠托異國，昔人所悲」的感覺。暑假到New York打工， 看到街頭有
很多同鄉會，多半是廣東省的。我想我們湖南人，過去是「楚雖三户，亡秦必楚」，「
唯楚有材」，到「無湘不成軍」，和現在的「無湘不成僑」，為甚麼在世界大都會的紐
約，就没有我們的同鄉會呢？因此打從那時起，內心深處，就有成立「湖南同鄉會」的
念頭。
台灣在那個年代，還是「未開發國家」，「留學」生都有「學留」的計劃。而大陸
當時是「竹幕低垂」，與外界隔絕，出來的不是「逃亡」，就是「難民... 阅读全帖 |
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a****1
发帖数: 175 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mxmy (二丫他大爷), 信区: Military
标 题: 王圣淇：我为什么24岁就能当上大学副院长？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 23:27:59 2011, 美东)
文章来源: 凤凰网论坛 于 2011-02-17 20:19:26
王圣淇：我为什么24岁就能当上大学副院长？
最近挺烦的，本来当上副院长是一件特别高兴的事情，因为这终于证明了我自己的价值
。可最近媒体和网友却把我当成了攻击的对象，对我24岁就当上副院长这件事进行了质
疑，甚至是恶意的抨击，我真的挺委屈的!
事实上，我和大多数80后女孩一样，我长的很普通，只不过是比较勤奋比较上进的那种
女孩。2008年，我从学校毕业以后，走上了工作岗位。工作以后，我深知自己必须要有
一条清晰明确的职业规划，于是我对自己严格要求、积极学习进取，对工作中的每一件
事都认真对待。认识我的同事都知道，平均每天加班3个小时，对于我已经习以为常。
我还利用业余时间复习，考取了英国一所大学的研究生，今年就能顺利毕业了。
在大学的时候，因为学业比较重，所以我没... 阅读全帖 |
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a****1
发帖数: 175 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mxmy (二丫他大爷), 信区: Military
标 题: 王圣淇：我为什么24岁就能当上大学副院长？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 23:27:59 2011, 美东)
文章来源: 凤凰网论坛 于 2011-02-17 20:19:26
王圣淇：我为什么24岁就能当上大学副院长？
最近挺烦的，本来当上副院长是一件特别高兴的事情，因为这终于证明了我自己的价值
。可最近媒体和网友却把我当成了攻击的对象，对我24岁就当上副院长这件事进行了质
疑，甚至是恶意的抨击，我真的挺委屈的!
事实上，我和大多数80后女孩一样，我长的很普通，只不过是比较勤奋比较上进的那种
女孩。2008年，我从学校毕业以后，走上了工作岗位。工作以后，我深知自己必须要有
一条清晰明确的职业规划，于是我对自己严格要求、积极学习进取，对工作中的每一件
事都认真对待。认识我的同事都知道，平均每天加班3个小时，对于我已经习以为常。
我还利用业余时间复习，考取了英国一所大学的研究生，今年就能顺利毕业了。
在大学的时候，因为学业比较重，所以我没... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 13 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝
（1）结构的生与灭（2）九头怪震撼登场（3）牛CEO（4）门当户对一家亲（5）对与错
交织
（1）结构的生与灭
妖怪不爱撒谎，没有成为诚实本分的好人，却成为了妖怪，奇形怪状、坑人害命。难道
不撒谎并不是好事和优点吗？可是，妖怪们为什么能成为了妖怪，那不正是因为它们还
有优点长处嘛，它们有一些人类都比不了的智慧和能力呢，你看西游记描写妖怪们，经
常是很威风、从来不猥琐。这些智慧能力，正是因为它们拥有了某些超人的优点。要不
然，它们也顶多就是山里的阿猫阿狗们，成不了气候。
可是，可是它们这么有上进心，却变成妖怪了。这可是为什么？看来真是上天不公啊。
那你看看中国，多少狗官，年少时候，不是家贫苦读、奋发图强的少年郎？初入社会的
时候，哪个都不是大坏蛋。然而，你看后来，你看现在。不管你是什么材料，一旦送上
一架变态的机器，加工出来的，不是废品、就是次品。按照这家机器的最好标准，加工
结果就是次品。
对于一个活物来说，他的意识就是这家机器。... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 14 29:1 七月初一日，你们当有圣会。什么劳碌的工都不可作，是你们当守为吹角的日子。
29:2 你们要将公牛犊一只，公绵羊一只，没有残疾，一岁的公羊羔七只，作为馨香的
燔祭献给耶和华。
29:3 同献的素祭用调油的细面。为一只公牛要献伊法十分之三。为一只公羊要献伊法
十分之二。
29:4 为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一。
29:5 又献一只公山羊作赎罪祭，为你们赎罪。
29:6 这些是在月朔的燔祭和同献的素祭，并常献的燔祭与同献的素祭，以及烧例同献
的奠祭以外，都作为馨香的火祭献给耶和华。
29:7 七月初十日，你们当有圣会。要刻苦己心，什么工都不可作。
29:8 只要将公牛犊一只，公绵羊一只，一岁的公羊羔七只，都要没有残疾的，作为馨
香的燔祭献给耶和华。
29:9 同献的素祭用调油的细面，为一只公牛要献伊法十分之三。为一只公羊要献伊法
十分之二。
29:10 为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一。
29:11 又献一只公山羊为赎罪祭。这是在赎罪祭和常献的燔祭，与同献的素祭并同献的
奠祭以外。
29:12 七月十五日，你们当有圣会。什么劳碌的工都不可作，要向耶和华守节七日。
29:13 |
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A********4
发帖数: 117 | 15 微博上看来的，底下评论骂声一片，但其实是个挺冷静的思考，难得。
文/澜夕
昨夜，昆明发生惨剧，数名暴徒持刀上街砍人，造成两位数的死亡结果，一时风声鹤唳
，人人自危者有之，以怨报怨者亦有之。
我简单看了一下事情经过，以及牵涉进来的民族矛盾，然后在微博上说了一句“民不畏
死，奈何以死惧之。”
这句话来自老聃，意思是说，若被治之民己不畏惧死亡，再用死亡来威慑他们，是没有
意义的。这句话在应用层面的延伸.可以是“楚虽三户，亡秦必楚”。也可以台湾的”
雾社事件”。前者年代久远，我们先来谈谈后面这件事情。
“雾社事件”，发生在上世纪三十年代的台湾，为《马关条约》，台湾正处于“日治”
阶段，除了驻军以外，也有为数不少的移民被日本政府安置于此。大为台湾的数支原住
民部落(以赛德克族为主)对日本的统治政策(主要是土地政策)极为不满。而又不被赋予
对话权利，故而计划发动暴力袭击以示反抗，但是因为日本军队有着现代化的武器等力
量上的压倒性优势，所以台湾原住民部落选择了日本在台湾设立的学校作为袭击目标，
在举办运动会时，集体冲入雾社公学，用长刀和弓箭将未成年的学生、妇女、教师皆数
砍杀，造成134人死亡。20... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 愿意联署的回帖留马甲，
陈敏耳联署劝进书
自我主即位以来，麒麟降生，凤凰来仪，黄龙出现，嘉禾蔚生，甘露下降。
此天下示瑞，帝星扶正之像也。京畿之地有谶曰：“羽白并，天下定。”此
非我主之姓氏乎？
又谶曰：“之载斤，八干得。耳夹合，一口儿。”此非我助之名讳与籍贯乎？
主上圣姿硕茂，偏项何伤。缵承前绪，至德光昭。
声教被四海，仁风扇鬼区，是以四方效琛，人神响应，天之历数，实在尔躬。
今者天牗民衷，全国一心，以建帝国，民归盛德。
我主睿智圣武，为亿万姓归心之元首，伏维仰承帝眷，俯顺舆情，登大宝而司牧群生，
履至尊而经纶六合。
轩帝神明之胄，宜建极以承天，姒后继及之规，实抚民而长世。
君其祗显大礼，享兹万国，以肃膺天命，何必勤勤小让也哉！
臣民众儿不通大体，敢以陈闻。 |
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r*****e
发帖数: 4611 | 17 c&p一下
民无能名曰神；壹民无为曰神；安仁立政曰神；物妙无方曰神；圣不可知曰神；阴阳不
测曰神；治民无为曰神；应变远方、不疾而速曰神；能妙万物曰神；道化宜民曰神；显
仁藏用曰神；则天广运曰神 |
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m****a
发帖数: 9485 | 18
谈到诫命，就要谈到约。约就是合同的意思。神跟不同的人定下不同的约。
约的双方有义务，有祝福。诫命是上帝的命令，是约民一定要遵守的，是约民事先同意
遵守的，才构成约民的一方。遵守了，上帝就祝福，没有遵守，上帝要有惩罚的。
还不承认约的，对约是了解的过程，和参考的过程。是按照行为来审判的，按照良心驾
驭行为，抑或会昧着良心驾驭。
以色列人有以色列人的约，基督徒有基督徒的约，诫命确实相同的，就是爱神，爱人如
己。在此最大的诫命之下，以色列人由于聚居在一起，实际上对他们颁布了一套专门为
他们制定的律法。新约的成员跟以色列人，目前来说交集很小，不是聚居起来的，所以
组织的方式不同的，但是大诫命没有变。新约是耶稣跟基督徒立的约，是有更高的要求
和目的的，就是将来跟耶稣要作王统治，召集圣民的。
爱是诫命，服从神是根本，剩下很多原则性的，圣经有例举，太多了，就不一一例举了
。跟着这个摩门教的福音原则，也可以了解一个大概。 |
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l*******g
发帖数: 27064 | 19 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: laoselang (LAOSELANG（好吧，别打了，我就是兔子）), 信区: USANews
标 题: 那些个忽悠富人税的民猪党极左候选人真是又坏又蠢
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 7 15:22:38 2019, 美东)
任何的加税，最终都会变成全民税
不说富人税，你就是对最底层的加税，也会导致整个市场价格的变化，最后就是全民买单
一个幸免的都没有，忽悠加税的是又坏又蠢，支持这些民猪党人渣的选民只剩下蠢了，
帮助别人来抢劫自己，别的不说，把你的老板搞跑路了或者破产了，你还能找到至少和
目前一样收入的工作么？
看看法国左叉们
杀鸡取卵，最后鸡飞蛋打，一地鸡毛
法国左叉也是大忽悠说只对巨富征税，只影响1%的人口，blabla各种吹牛逼啊
民众也萨比相信了纷纷拥护
结果呢？
看看下面的数据和新闻：
1、2012年7月4日，法国左叉政府宣布了72亿欧元的加税方案，主要对象锁定富豪、石
油业以及大型企业。号称征收“富人税”能大幅增加财政收入，继而有效扭转经济颓势
，并切实改善普罗大众的社会福利。对年收入超过10... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 27064 | 20 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: laoselang (LAOSELANG（好吧，别打了，我就是兔子）), 信区: USANews
标 题: 那些个忽悠富人税的民猪党极左候选人真是又坏又蠢
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 7 15:22:38 2019, 美东)
任何的加税，最终都会变成全民税
不说富人税，你就是对最底层的加税，也会导致整个市场价格的变化，最后就是全民买单
一个幸免的都没有，忽悠加税的是又坏又蠢，支持这些民猪党人渣的选民只剩下蠢了，
帮助别人来抢劫自己，别的不说，把你的老板搞跑路了或者破产了，你还能找到至少和
目前一样收入的工作么？
看看法国左叉们
杀鸡取卵，最后鸡飞蛋打，一地鸡毛
法国左叉也是大忽悠说只对巨富征税，只影响1%的人口，只影响1%的人口，只影响1%的
人口，blabla各种吹牛逼啊
民众也萨比相信了纷纷拥护
结果呢？
看看下面的数据和新闻：
1、2012年7月4日，法国左叉政府宣布了72亿欧元的加税方案，主要对象锁定富豪、石
油业以及大型企业。号称征收“富人税”能大幅增加财政收入，继而有效扭转经济颓势
，并切实改... 阅读全帖 |
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L******e
发帖数: 651 | 22 孔子在后人的眼里是温文尔雅、雍容大度、谦和安详、诲人不倦的圣人形象；在他的学
生眼里也是“温而厉，威而不猛，恭而安。”其实他老人家还有俗人的一面却不为人所
知。从《论语》、《孔子家语》等典籍中，我们还可以发现圣人的凡人一面。
1. 耍滑头
鲁国上卿季氏的家臣阳虎（阳货）是孔子所鄙视的家伙。为了发展自己的势力，想请孔
子出来为自己做事，召见孔子。孔子对“陪臣（阳虎）执命国”的僭越行为深恶痛绝，
当然是不愿意见的。阳虎便送给孔子一只蒸熟的小猪。按当时的礼节，地位高的人给地
位低的人送礼，受赠者不是当面接受的，就应该回拜。阳虎以此逼孔子回拜他。见吧，
很恶心，不见，又越礼。这当然难不倒圣人。他便刷了个滑头，打听到阳虎不在家时，
去拜访（“瞰亡往拜”）。人要是倒霉，喝凉水都塞牙，在半路上恰恰就给阳虎碰了个
正着，阳大人很生气，后果自然很严重，把孔老先生是一顿臭骂。《论语》中是这样记
载的。
孔子时其亡也，而往拜之。遇诸途。谓孔子曰：“来！予与尔言。”
曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”
曰：“不可！”
“好从事而亟其时，可谓知乎？”
曰：“不可!”
“日月逝矣，岁... 阅读全帖 |
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L******e
发帖数: 651 | 23 孔子在后人的眼里是温文尔雅、雍容大度、谦和安详、诲人不倦的圣人形象；在他的学
生眼里也是“温而厉，威而不猛，恭而安。”其实他老人家还有俗人的一面却不为人所
知。从《论语》、《孔子家语》等典籍中，我们还可以发现圣人的凡人一面。
1. 耍滑头
鲁国上卿季氏的家臣阳虎（阳货）是孔子所鄙视的家伙。为了发展自己的势力，想请孔
子出来为自己做事，召见孔子。孔子对“陪臣（阳虎）执命国”的僭越行为深恶痛绝，
当然是不愿意见的。阳虎便送给孔子一只蒸熟的小猪。按当时的礼节，地位高的人给地
位低的人送礼，受赠者不是当面接受的，就应该回拜。阳虎以此逼孔子回拜他。见吧，
很恶心，不见，又越礼。这当然难不倒圣人。他便刷了个滑头，打听到阳虎不在家时，
去拜访（“瞰亡往拜”）。人要是倒霉，喝凉水都塞牙，在半路上恰恰就给阳虎碰了个
正着，阳大人很生气，后果自然很严重，把孔老先生是一顿臭骂。《论语》中是这样记
载的。
孔子时其亡也，而往拜之。遇诸途。谓孔子曰：“来！予与尔言。”
曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”
曰：“不可！”
“好从事而亟其时，可谓知乎？”
曰：“不可!”
“日月逝矣，岁... 阅读全帖 |
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v********r
发帖数: 123 | 24 第三篇 成军（二）
读经：
民数记二章。
在本篇信息中，我们要来看以色列人部署安营的事。
肆 部署安营
在民数记二章，我们看见以色列人部署安营。部署的意思，就是排列某样东西，有优美的
安排，以供展示。所有的支派部署安营，都是按优美的次序。在这部署中，有十二支派、
利未子孙的三个族系、以及一班特殊的人，包括摩西、亚伦和亚伦的儿子，就是众祭司。
一 以色列人部署安营，豫表神所救赎的人要完成于新耶路撒冷
以色列人部署安营，豫表神所救赎的人要完成于新耶路撒冷。照着我们的观察以及今天召
会外表的光景，似乎没有甚么部署安营。无论是在天主教、国教、公会、和独立团体中，
都有许多混乱。在这许多团体中有真信徒，他们是神所拣选的人。然而，在真信徒中间却
有许多稗子，就是假信徒；这是马太十三章二十四至三十节、三十六至四十三节的比喻中
所启示的。当然，神所编组的军队不包括稗子；惟有历代在基督里的真信徒才算数。这些
信徒得救、圣别、更新、变化、并模成基督的形像之后，都要得着荣耀。在这得荣里，人
要看见新耶路撒冷的实际，就是神在祂新约的经纶里，在旧造里新造工作的完成。
神是用四个时代从旧造中作出祂的新造。至终，神 |
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m**y
发帖数: 5225 | 25 文章来源: 凤凰网论坛 于 2011-02-17 20:19:26
王圣淇：我为什么24岁就能当上大学副院长？
最近挺烦的，本来当上副院长是一件特别高兴的事情，因为这终于证明了我自己的价值
。可最近媒体和网友却把我当成了攻击的对象，对我24岁就当上副院长这件事进行了质
疑，甚至是恶意的抨击，我真的挺委屈的!
事实上，我和大多数80后女孩一样，我长的很普通，只不过是比较勤奋比较上进的那种
女孩。2008年，我从学校毕业以后，走上了工作岗位。工作以后，我深知自己必须要有
一条清晰明确的职业规划，于是我对自己严格要求、积极学习进取，对工作中的每一件
事都认真对待。认识我的同事都知道，平均每天加班3个小时，对于我已经习以为常。
我还利用业余时间复习，考取了英国一所大学的研究生，今年就能顺利毕业了。
在大学的时候，因为学业比较重，所以我没有时间和心思入党。可是毕业以后，我觉得
我必须加入属于自己的组织。这样不仅能提高自己的政治觉悟，更能拓宽和提升自己的
人生视野。在2009年10月，经过我的认真学习，组织上考察通过了我的入党申请，我正
式加入了中国共产党，成为了一名合格的党员。
我被提拔为辽宁石... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 26 方舟子在中国打假时杜撰了个米国圣迭哥的住址
Wenxuecity
AppleRocks
2014.01.21
惊闻华侨打假圣手方舟子和爱妻刘菊花在南加买了个六十七万的房，崇拜方士的人理智
地说：舟子就是了不起。写几片小文，搞几个大人，递几分状子也是可以发财地。就是
要让你们这些投坛的掏粪工看看：不掏粪，只要往舟子不喜欢的人身上泼大粪也是可以
在太平洋两岸战稳脚跟地。
有南加掏粪好事者，仔细研究了方舟子和肖传国的过节，发现根据法院的信息，舟子住
在：
北京市第一中级人民法院民事判决书（2007）一中民初字第631号里也说：
“被告方是民，男，1967年9月28日出生，汉族，自由撰稿人，住美国9590 Gold coast
San Diego 92126”
这聪明的掏粪公一想，我在舟子住处周围买几个房子，装修一下或租或卖，打方舟子的
名人效应，还不象好莱坞猛赚一笔。起码也象宝来屋小赚一笔。
掏粪氏变成调研公到Zillow去找，整么找都找不到。后来发现：
站教育与学术版块多位网友指出，“San Diego以Gold Coast为街道名称的只有Gold
Coast Dr.”。美国邮政总局的查询... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 教人如何骗大龄圣炮，把圣炮抽不晕，就自抽，把自己抽晕。
LLC |
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E***z
发帖数: 519 | 28 范蠡在助楚王勾践灭吴后，弃官经商，不久发家致富，富可敌国又倾财赈民，并助人致
富的社会责任感，即便在今天亦堪为楷模,挖掘并发扬“商圣”的商略、商德、商文化
，后人归纳出范蠡的“经商十八忌”：
1. 生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废；
2. 价格要定明，切勿含糊，含糊则争执多；
3. 费用要节俭，切勿奢华，奢华则钱财竭；
4. 赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏；
5. 货物要百验，切勿滥入，滥入则货价减；
6. 钱财要明慎，切勿糊涂，糊涂则弊端生；
7. 临事要尽责，切勿妄托，妄托则受害大；
8. 账目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞；
9. 接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少；
10.主心要安静，切勿妄动，妄动则误事多；
11.工作要精细，切勿粗糙，粗糙则出劣品；
12.谈话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多；
13.出入要谨慎，切勿潦草，潦草则错误多；
14.用人要公正，切勿歪斜，歪斜则托付难；
15.优劣要细分，切勿混淆，混淆则耗用大；
16.货物要修正，切勿散漫，散漫则查点难；
17.期限要约定，切勿马虎，马虎则失信用；
18.买卖要随时，切勿拖延，拖延则失良机。 |
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n****g
发帖数: 14743 | 29 户外敬拜三周年之际 北京守望教会 告会众书
国信办：各网清理删除《户外敬拜三周年之际 北京守望教会 告会众书》一文及相关评
论。
【“真理部”是网民对中国共产党中央委员会宣传部和其下属的各省宣传部，以及国务
院新闻办公室，互联网信息办公室，中央文明办，国家新闻出版广电总局，文化部等一
系列言论出版审查机构的总称。】
附：《户外敬拜三周年之际 北京守望教会 告会众书》
2014-03-28 北京守望教会 文化守望
户外敬拜三周年之际
北京守望教会
告会众书
各位弟兄姊妹：平安！
1
在户外敬拜的坚持中我们走过了三年的时间。回顾教会所走过的这三年时间，我们实在
要感谢神对教会的保守。这三年我们失去了稳定的主日敬拜场所，经历了政府有关部门
不断的打压，可是教会被保守到今天，不但没有被打散，而且至今仍持守开始户外敬拜
时的信仰立场和态度。在过去三年时间里，我们所经历的是艰难的试炼，其间整个教会
和弟兄姊妹经历了太多的艰难、困苦和挑战，神透过这些经历向我们显明的恩典更是难
以计数。户外敬拜历时之长，远超出了我们的想象；这几年我们所走过的路，也是过去
我们未曾走过的；在这个过程中我们所经历到的软弱... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 30
不客气。
耶稣复活是有身体的，圣经和摩门经都有记载。但是他的身体显然跟以前的不一样的，是圣化以后的身体。被上帝拣选的圣民将来也要那个样子的。
嗯，是比哥伦布早。李海他们是公元前大概590年过去的。美洲当时已经有人居住了，
是从巴比伦语言混乱时期过去的，摩门经也包含了这些人的记载，他们是雅列人，（还
有其他人）以贴书记载了最早雅列人的历史：
http://scriptures.lds.org/zh/ether/contents |
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D*****r
发帖数: 6791 | 31 雅列和他哥真的是造了一棵树左右大小的一些小船？然后这些小船上开两个孔，就能飘
过太平洋？你不是认真的吧？
，是圣化以后的身体。被上帝拣选的圣民将来也要那个样子的。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 32
你表要激动，七弟兄以前跟我交流过，说我不是主流的，就一笔带过了。
还有一篇以前写的《旧约和新约的中心思想》参考一下：我现在对这个问题已经有更深
刻理解了。
问题：你认为旧约在说一个什么中心思想。而新约在说一个什么问题？
而这两个问题之间，是什么关系？
答：我认为旧约的中心思想，就是人类在出现罪和死以后，上帝要彻底解决这个问题，
就立意拣选以色列人，（跟亚伯拉罕的友谊）好产生耶稣基督（弥赛亚）。律法是为了
保护以色列人不要走偏路，也是为了弥赛亚的到来做铺垫。同时，以赛亚书，但以理书，
以西结等大小先知书，已经对王国的来临提前预告了。难怪耶稣降生的时候，犹太人不
相信耶稣是弥赛亚，是因为他们盼望的，其实是耶稣第二次来的时候才会做的那个王。
新约的主题，开始实现上帝的拯救人类最关键的一个步骤，就是定义他的儿子耶稣死去
，以他完美的属人生命，偿还上另一个完美的人亚当所失去的生命价值，为所有人附上
赎价牺牲。这样，有罪将死的人借着信从耶稣，才有机会有永生的可能。同时，耶稣在
地上服事的三年半时间，不断宣讲上帝王国的事情，告诉人要悔改，信靠上帝，也告诉
人类真正的希望，不是在这个世界里面，而是下... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 33 本字的拉丁文为mille「一千」与annus「一年」的组合。「千禧年」这个名词，没
有在圣经中任何一个地方出现过，那是解经学将启示录二十章里的「一千年」，用「千
禧年」这个名词来形容，指明「千禧年」的教训与耶稣再来有关系。有关启示录二十章
一至十节所提到「基督做王一千年」的事，解经家们对此段经文的解释意见不一，但大
体上可分为三种不同的解释。在提出解释以前，应该先注意下列的几个要项：
第一、启示录是耶稣亲自藉着约翰，将那即将完成的事，对小亚细亚的七个教会宣
讲的。
第二、启示录的内容，富有很多象征性、灵意性与预言性的描述，故难以了解。
第三、启示录里主要的信息，说到被迫害的圣民得胜之情况。如：神至终要得宇宙
的尊荣与统权，神的全胜与耶稣永远做王，并上帝为他的百姓在新耶路撒冷城里，所预
备的福乐的信息，是启示录里重要的信息。
千禧年论有前千禧年、后千禧年与无千禧年三种不同的解释。
前千禧年
一、前千禧年派相信，当耶稣复临后，他将要与信徒在地上作王一千年。
1．在预兆未实现时，信徒要被提，但信徒被提在灾难前或后，其意见不一。
2．耶稣... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 34 看经文一定要看上下文，才能理解多一点神的意思。申命记28章一开始，先是告诉以色
列人如果遵守圣约，会带来什么祝福，这段很重要，不能忽略不计：
1你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他
必使你超乎天下万民之上。
2你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，
3你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。
4你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，羊羔，都必蒙福。
5你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
6你出也蒙福，入也蒙福。
7仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你，必从
七条路逃跑。
8在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在
所给你的地上赐福与你。
9你若谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣
民。
10天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。
11你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所产
的，都绰绰有余。
12耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与
你。你必借给许多国民，却不至向... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 35 [文情榜]情圣在左色魔在右(5) 惟将终夜长开眼
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
----元稹 《遣悲怀》
沈妞儿说到这里，又忍不住啼悲起来。迟汉愣道：“摸。。摸胸算命？我说妹子，你说
的可是真的？这个余则成居然摸了你的。。”
“那你就让他摸？”在一旁一直不出声的燕十四突然问道。
“俺没有，”沈妞急道：“他是突然出手的。俺怎么想到他居然会这样？”
“这小子，”迟汉咕囔着：“占个这么大的便宜，什么时候我也学学。”
十四翻了个白眼给迟汉，沈妞却更加悲切了：“迟警官，这事情你可要给俺作主啊。”
“哦？你怎么知道他姓迟？”不知为什么，十四对这个姑娘有一股无明火。
沈妞忽闪忽闪还泛着泪花的眸子，无辜道：“这里就迟警官一个公家的人，好几年了，
这附近谁不认识啊？都说迟大哥急公好义，断案如神，是不是啊，迟大哥？”
迟汉嘴都快咧到后脑勺了，一拍胸脯，豪迈无比：“妹子你放心，我老迟绝对是人民的
好警察！你说吧，你想把这小子怎么办？只要你点个头，我立刻把他送检察院去。”
沈妞止住了哭声，两手使劲向下拽着... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 36 [文情榜]情圣在左色魔在右(28) 夕阳箫鼓几船归
花开红树乱莺啼，
草长平湖白鹭飞。
风日晴和人意好，
夕阳箫鼓几船归。
--徐元杰 《湖上》
档案室里静悄悄的。
燕十四皱眉沉思着，眼前的燕十三好像根本不存在一般。十三并不着急，他知道自己刚
才透漏给十四的信息太多，她需要一点时间考虑。
十四此时脑海中也不平静。她没有想到，十几年前的文情案，光是涉案人员就让人纠缠
不清了。她更没有想到，这个莫名其妙出现的余则成居然也是文情的重要人物。只是这
个莫名其妙的人，居然就这么莫名其妙地死了？十四的心中居然有那么一丝的惆怅。
可是在这惆怅之外，似乎总有些别的让十四把握不住的东西。十四惊讶地发现，自己在
心底竟然是不相信余则成是已经死了的。她想把思绪从余则成身上拉开，却总是又饶回
到“司混沌”这三个字上，忍不住笑了出来。
十三愕然道：“师妹，你笑什么？”“没什么，”十四摇摇头：“就是这个余则成的职
位，什么司混沌，倒也可笑。”“如果你真的见识过他的当年，你就笑不出来了，”十
三叹道：“我听说，他在失踪前，功力又有提升，已经成为文情帮里的大司乱了。据说
，文情帮开帮几百年，余则成还是头一个大司乱。”... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 37
由于亚当犯罪，人类陷入罪的苦况，罪带来死亡。上帝爱人类，赐下自己的独生子耶稣
，已经在2000年前，替人的罪死去，好让我们有永远的生命，上帝已经这样做了，不是
因为我们做的如何好，解经如何英明，正确，也不是因为我们选对了教派，跟随了主流
。完全是上帝对人类的大爱和怜悯。
人只要承认自己需要上帝的救赎，承认自己是个罪人，悔改，愿意从心里跟随主耶稣，
谦卑的接受上帝的怜悯，接受这个白白的得来的礼物，就成为基督徒。
从此以后，上帝的灵就降下这个人的心里，就是从灵而生。如同一颗种子破土生长。与
此同时，上帝要在这些人当中，拣选一些人，成为圣民--就是结出果实的人们--就是麦
子。内心和行为的改变是必须的，从心里的改变，变得像耶稣基督一样，就是跟主的联
合，（就是召会强调的在性情品格上逐渐变成耶稣的样式--最终成圣--就是耶稣回来的
时候，要将这样的被拣选的基督徒被提。--组成耶稣的新娘，组成王国政府。建立新天
新地。
不是所有称耶稣为主的人都能选上，得救并不一定被拣选，要看有没有果实。被拣选的
要求是严格的，奖赏是大的，要求也高。
我认为召会的教导在帮助基督徒成圣方面理解的是很好的，是符合圣 |
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L******N
发帖数: 1858 | 38
Issac, Joseph
神有专门的计划，这样不顺利的出生，是让人更加看到这一切是出自神
人的祷告的应许，常常又心硬说，不是神的作为，这样的事情是很多的。
人的许愿得到，又不愿意还愿，找各样的借口推托，也是很多的。
哈拿按照自己的许愿，把好不容易的来的儿子送到以利那里，一年只能见一次，这实在
不是平常的事情。
“2:1哈拿祷告说，我的心因耶和华快乐。我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开。
我因耶和华的救恩欢欣。
2:2只有耶和华为圣。除他以外没有可比的，也没有磐石像我们的神。
2:3人不要夸口说骄傲的话，也不要出狂妄的言语。因耶和华是大有智识的神，人的行
为被他衡量。
2:4勇士的弓都已折断。跌倒的人以力量束腰。
2:5素来饱足的，反作用人求食。饥饿的，再不饥饿。不生育的，生了七个儿子。多有
儿女的，反倒衰微。
2:6耶和华使人死，也使人活，使人下阴间，也使人往上升。
2:7他使人贫穷，也使人富足，使人卑微，也使人高贵。
2:8他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座
位。地的柱子属于耶和华。他将世界立在其上。
2:9他必保护圣民的脚步，使恶人在黑暗 |
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R*o
发帖数: 3781 | 39 得救，正如圣经透露出来，不是靠自己行为争取来的，而是上帝的恩典和怜悯，但是只
有一个条件，就是承认自己是需要拯救的罪人，悔改，并相信耶稣的赎价牺牲为自己的
罪（不足）附上了代价。
就好比人要渴死了，耶稣就是生命的水，免费的给任何人取来喝，那么简单，那么仁慈
的供应，不用你去挖井。耶稣已经把生命的水端到你面前了，你只要"伸手取，喝"就可
以了。
得救和"成圣"是完全不同的两种境界。打个比方，如同考试，得救是有资格进了考场，
有了考号了，成圣就是最终的成绩，（圣经也称进"成圣"为进入天国，"属天的王国"）
最接近100分的一些人才能被拣选，---组成"圣民"，就是耶稣王国里面跟耶稣一起作王
的人，也就是耶稣的助手，新政府的成员。
那么成圣的人到底什么样才能被拣选呢？其实圣经里面已经透露很多了，就是---成为圣
洁，要洁净自己，从里到外，真正做到"爱上帝，爱人如己"。
一个人光爱上帝，不爱人，就不是真爱上帝。因为上帝想让人彼此相爱。而且这是诫命 |
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R*o
发帖数: 3781 | 40 得救，正如圣经透露出来，不是靠自己行为争取来的，而是上帝的恩典和怜悯，但是只
有一个条件，就是承认自己是需要拯救的罪人，悔改，并相信耶稣的赎价牺牲为自己的
罪（不足）附上了代价。
就好比人要渴死了，耶稣就是生命的水，免费的给任何人取来喝，那么简单，那么仁慈
的供应，不用你去挖井。耶稣已经把生命的水端到你面前了，你只要“伸手取，喝”就
可以了。
得救和“成圣”是完全不同的两种境界。打个比方，如同考试，得救是有资格进了考场
，有了考号了，成圣就是最终的成绩，（圣经也称进“成圣”为进入天国，“属天的王
国”）最接近100分的一些人才能被拣选，---组成“圣民”，就是耶稣王国里面跟耶稣
一起作王的人，也就是耶稣的助手，新政府的成员。
那么成圣的人到底什么样才能被拣选呢？其实圣经里面已经透露很多了，就是---成为圣
洁，要洁净自己，从里到外，真正做到“爱上帝，爱人如己”。
一个人光爱上帝，不爱人，就不是真爱上帝。因为上帝想让人彼此相爱。而且这是诫命
---就是命令，命令是无条件的。
基督徒在得救以后，在圣灵的帮助下，需要不断洁净自己，把学到的真正用在生活上，
在灵性上逐渐成长，强壮，最后的目标是... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 41 为何有死亡与苦难？（三）
https://creation.com/why-is-there-death-and-suffering-chinese-simplified
好吧，就算亚当的堕落是苦难的缘由，但是对某些 “不可理喻的苦难” 又当如何解释
呢？
《圣经》教导苦难，总体来说是与罪有关的“大图景”的一部份，但苦难的个别案例并
不总是与个人某项特定的罪有关。
神容许义人约伯受苦。 在上古时代，有一位名叫约伯的人，他是那个时代世界上最正
义的人。但是他遭受到极大的苦难，在 一天之中失去了所有的孩子、奴仆和家产，接
着自己得了重病。神没有告诉约伯他遭受苦难的具体原因，但神让每一位＜约伯记＞的
读者看到一些约伯所没有看到的，在天堂所发生的“幕后情景”。神容许约伯遭受苦难
是有原因的，但他没有告诉约伯这些原因，神要求约伯不要去质问创造主的决定。
有人问耶稣，为何这人生来瞎眼。《新约圣经》记载，当耶稣和门徒遇到一个瞎眼的人
，门徒问耶稣，这人生来瞎眼是因为他自己犯了罪，还是他父母犯了罪？耶稣回答说，
都不是。这人生来瞎眼是要在他身上显出神的作为来，耶稣当下医治了他（约翰福音9:
1–7）。... 阅读全帖 |
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q*******l
发帖数: 300 | 42 好像你只是引用了中国缔结各类免签协定的106国家列表，没有引用单方面允许中国公
民免签入境或办理落地签证国家或地区名单： http://cs.mfa.gov.cn/gyls/lsgz/fwxx/t1185357.shtml
（一） 单方面允许中国公民免签入境国家或地区名单（12 个）
亚洲（2个）：印度尼西亚、韩国（济州岛等地）
非洲（1个）：法属留尼汪
美洲（6个）：安提瓜和巴布达、海地、南乔治亚和南桑威奇群岛（英国海外领地
）、特克斯和凯科斯群岛（英国海外领地）、牙买加、多米尼克
大洋洲（3个）：美属北马里亚纳群岛（塞班岛等）、萨摩亚、法属波利尼西亚
（二）单方面允许中国公民办理落地签证国家和地区名单（34个）
亚洲（18个）：阿联酋、阿塞拜疆、巴林、东帝汶、老挝、黎巴嫩、马尔代夫、缅
甸、尼泊尔、斯里兰卡、泰国、土库曼斯坦、文莱、伊朗、约旦、越南、柬埔寨、孟加
拉国
非洲（11个）：埃及、多哥、佛得角、几内亚比绍、科摩罗、科特迪瓦、马达加斯
加、马拉维、毛里塔尼亚、坦桑尼亚、乌干达
美洲（2个）：圭亚那、圣赫勒拿（英国海外领地）
大洋洲（3个）：帕劳、图瓦卢、瓦努阿图
不过，确实... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 27064 | 43 任何的加税，最终都会变成全民税
不说富人税，你就是对最底层的加税，也会导致整个市场价格的变化，最后就是全民买单
一个幸免的都没有，忽悠加税的是又坏又蠢，支持这些民猪党人渣的选民只剩下蠢了，
帮助别人来抢劫自己，别的不说，把你的老板搞跑路了或者破产了，你还能找到至少和
目前一样收入的工作么？
看看法国左叉们
杀鸡取卵，最后鸡飞蛋打，一地鸡毛
法国左叉也是大忽悠说只对巨富征税，只影响1%的人口，blabla各种吹牛逼啊
民众也萨比相信了纷纷拥护
结果呢？
看看下面的数据和新闻：
1、2012年7月4日，法国左叉政府宣布了72亿欧元的加税方案，主要对象锁定富豪、石
油业以及大型企业。号称征收“富人税”能大幅增加财政收入，继而有效扭转经济颓势
，并切实改善普罗大众的社会福利。对年收入超过100万欧元的有钱人征收高达75%的所
得税；对于年收入超过7.2万欧元的所得税税率也从41%上调到45%。
2、实际呢？这些在2013年及2014年对高收入人群征收的高额税款只带来了给法国政府
带去2.6亿欧元与1.6亿欧元的收入，也就72亿的零头。但是富人税很快导致法国经济增
长迟缓，且财政赤字占GDP的比... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 27064 | 44 任何的加税，最终都会变成全民税
不说富人税，你就是对最底层的加税，也会导致整个市场价格的变化，最后就是全民买单
一个幸免的都没有，忽悠加税的是又坏又蠢，支持这些民猪党人渣的选民只剩下蠢了，
帮助别人来抢劫自己，别的不说，把你的老板搞跑路了或者破产了，你还能找到至少和
目前一样收入的工作么？
看看法国左叉们
杀鸡取卵，最后鸡飞蛋打，一地鸡毛
法国左叉也是大忽悠说只对巨富征税，只影响1%的人口，blabla各种吹牛逼啊
民众也萨比相信了纷纷拥护
结果呢？
看看下面的数据和新闻：
1、2012年7月4日，法国左叉政府宣布了72亿欧元的加税方案，主要对象锁定富豪、石
油业以及大型企业。号称征收“富人税”能大幅增加财政收入，继而有效扭转经济颓势
，并切实改善普罗大众的社会福利。对年收入超过100万欧元的有钱人征收高达75%的所
得税；对于年收入超过7.2万欧元的所得税税率也从41%上调到45%。
2、实际呢？这些在2013年及2014年对高收入人群征收的高额税款只带来了给法国政府
带去2.6亿欧元与1.6亿欧元的收入，也就72亿的零头。但是富人税很快导致法国经济增
长迟缓，且财政赤字占GDP的比... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 45 孟子曰：「非其君不事，非其民不使，治則進，亂則退，伯夷也。何事非君，何使非民
，治亦進，亂亦進，伊尹也。可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速，孔
子也。皆古聖人也，吾未能有行焉；乃所願，則學孔子也。」 |
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t*******y
发帖数: 10477 | 46 我试了试，将它翻成了现代文：
非其君不事，非其民不使，治則進，亂則退，立军也。
何事非君，何使非民，治亦進，亂亦進，熙来也。
可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速，影帝也。
皆古聖人也，吾未能有行焉；乃所願，則學胡哥也。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 47 上帝拣选真基督徒，是有用意的，就是要跟耶稣一同做王，在上帝的王国里。
这些人称为耶稣的弟兄，耶稣的教会，耶稣的“新娘”，上帝的殿等，他们是跟耶稣合
为一体的一群人。是一群战胜的圣民，至于谁是这些人，也要有耶稣基督回来的时候判
断，不是每个称主啊主的，都是属于这群人的，圣经将这些人，称为小群羊。
约翰福音10：14-16
14我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我，
15 好像父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。
16 我还有别的羊，不在这羊圈里；我必须把它们领来，它们也要听我的声音，并且要
合成一群，归于一个牧人。
有王就有民。
复活的被耶稣判为行善的义人，最后也要经历基督徒现在要经历的，就是悔改，重生，也要成为基督徒，他们是另外的羊，在上帝的千年王国里面，继续学习上帝的道。 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 48 妖兵大都在城外驻扎，慕行秋等人被安置在城内一座宅院里就再也没有下文，裴子
函身为妖军大统帅事务繁多，没有时间立刻接见客人，他们只能等待。
小青桃心情难以平静，一个人走出来，没有妖兵阻挡也没有受到跟踪，青石街面打
扫得干干净净，道路两边绿树成荫，空气中秋意渐浓，对这些树木却几乎没有影响，奇
怪的是，城内不洁之气比城外还要稀薄一些。
百丈城保留之完整令来过这里的小青桃深感震惊，若不是抬头就能看见妖云和飞妖
，这里简直就是一座与世无争的小城，只是太冷清了些，走完整条街她也没见着一道身
影。
小青桃记得市场就在附近，于是信步走去，站在市场街口，她甚至隐约记起当年自
己走过的店铺，可是繁华已逝，摊位无影无踪，匾额不知去向，各家的门户上挂满琳琅
满目的妖物，不是为了售卖，大概是为了抵挡道统法术。
可是一名道士走过来，这些妖物没有任何反应，只在一阵风吹过时，骨头和兽角在
木门上敲击出清脆的响声。
小青桃继续往前走，突然一只活物从一扇门户里横撞过来，小青桃反应极快，左手
召出如意，右手探出一把抓住了对方的脖领。
这是一个小男孩，看样子才七八岁，长着一对乌溜溜的大眼睛，穿着干净的麻布衣
裳。全身上没有半... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 49 31:1 耶和华吩咐摩西说，
31:2 你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作本民）那里。
31:3 摩西吩咐百姓说，要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶
和华报仇。
31:4 从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。
31:5 于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
31:6 摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去。非
尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
31:7 他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
31:8 在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未，利金，苏珥，户珥，利巴，又用刀
杀了比珥的儿子巴兰。
31:9 以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜，羊群，和所有的财物都夺了
来，当作掳物，
31:10 又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨，
31:11 把一切所夺的，所掳的，连人带牲畜都带了去，
31:12 将所掳的人，所夺的牲畜，财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的
营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。
31:13 摩西和祭司 |
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i*****d
发帖数: 1179 | 50 +++++++++++++++++++++++++++
阿民念主义
1，自由意志或人的能力
虽然人类的天性因为堕落受到严重的损害，人并未因此落到灵性上完全绝望的 境况。神
仁慈地使每一个罪人都有能力悔改和相信，但他并不对人的自由横加干 涉。每一个罪人
都拥有自由意志，其永远的归宿就取决于他如何使用这自由意志。 人的自由在于他在属
灵的事情上有能力择善而从，他的意志并不受制于他罪恶的 本性。罪人有能力或与圣灵
合作，得到重生；或拒绝神的恩典，走向灭亡。失落 的罪人需要圣灵的帮助，但在他相
信之前无需圣灵的更新。因为信心是人的作为， 是在新生之先。信心是罪人给神的礼物
，是人对救恩的贡献。
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加尔文主义
1，完全无能或全然败坏
因为堕落，人自己不能够相信福音以致得救。罪人对神的事情是死的，瞎的， 聋的，
他的心地诡诈，全然败坏。他的意志并不自由，而是受制于他的邪恶天性。 因此，他
不愿，也不能在属灵的王国里择善而从。因此，要把罪人带给基督，圣 灵不仅要帮助
他，而且必须更新他，使他复活，赐给他新的天性。信心不是人对 救恩的贡 |
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