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TrustInJesus版 - 圣经中最美的10句话
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话题: 耶和华话题: 咒诅话题: 必使话题: 生命话题: 直到
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j*******7
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1
如果说最美的话,个人也许会有不同意见。
http://news.edzx.com/suibizatan/djxd/2011-03-20/1082.html
圣经中最美的10句话
1、"生命在他里头,这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗却不接受光。"(《新约
·约翰福音》第1章4节)
这是基督教神学思想的核心。这里的"光"指的是耶稣基督,"生命"指的是永生--战
胜死亡,获得真理。基督身上体现着真正的、实在的生命。他的生命是每一个人的光,
也就是说,所有人都可以借着他有份于神的真理、性情和能力(8:12;12:35~36,46)。
j*******7
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2
2、"你们要进窄门,因为引到灭亡,那门是宽广的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那
门是窄的,路是小的,找着的人也少。"(《新约·马太福音》第7 章13-14节)
这是耶稣"登山宝训"中最短的一段,但却是整个新教精神的核心。相对而言,愿意
进入谦卑悔改之门,舍己跟随耶稣,尽心竭力遵行他的命令,恒心寻求他的国和他的义
且持定无伪的信心,保守圣洁仁爱直到末了的人,少之又少。
耶稣在登山宝训中描绘了门徒在天国所得到的极大福分(5:3~12),但同时他也
强调说他们必定要遭到逼迫(5:10~12)。这与那些轻描淡写传福音的人所传讲的信息正
好相反,耶稣教导门徒跟随他就需要追求圣洁和公义,忍受逼迫,爱仇敌和舍己。
j*******7
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3
3、" 爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自
己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡
事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。"(《新约·哥林多前书》第1 3章4-7节)
基督教是"爱的宗教",这就是使徒保罗对爱的诠释。这段有关爱的篇章把爱刻画成
一种行为或行动,而不是一种内在的情感或动机。这里所涵盖的爱的各个侧面突出反映
了圣父、圣子和圣灵三位一体真神的共同属性特征。每一位信徒都必须竭力追求在这种
爱中长进。
j*******7
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4
4、"死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪,罪的权势就是
律法。感谢上帝,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。"(《新约·哥林多前书》第15章
55-57节)
使徒保罗用优美的语言阐明了基督教的脉络:原罪与堕落,牺牲与救赎,胜利与永生
。总体说来就是"用爱战胜死亡"。
这是宣告胜利的问题,表示胜利已属于耶稣基督。“死的毒钩”是一种比喻的讲法
,形容死的危害可怕。死藉着什么害人?藉着罪。罪好像死的毒钩,它的权势就是律法
,因罪根据律法叫人死。没有律法,罪也不算罪了。所以死的权势就是罪。耶稣基督既
然为我们而死,受了罪所当受的刑罚;又为我们复活,使我们不再被公义的神追讨罪债
,因此死就再也不能害我们了。所以保罗说:“感谢神,使我们藉着我们的主耶稣基督
得胜。”
j*******7
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5
5、"草必枯干,花必凋残,因为耶和华的气吹在其上;百姓诚然是草。草必枯干,花必凋残
;惟有我们上帝的话,必永远立定!"(《旧约·以赛亚书》第40 章7-8节)
凡有生命气息的都软弱无力,终必归于无有,惟有神的话才能永远立定。神的应许
终必成就,他的救赎真理永远不会改变,也不会废弃。“我们神的话必永远立定”,已
经成为不少基督教学校的校训。凯理写道:随着末期愈来愈接近,我们更需要单纯地倚
靠神的话。我们可能正如现在一样面对困难,神的话又好象是一样软弱的东西,不能信
靠到永恒似的;但事实上,神的话比天地更稳固。
j*******7
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6
6、"我知道我的救赎主活着,末了必站在地上。我这皮肉灭绝之后,我必在肉体之外得见
上帝。"(《旧约·约伯记》第19章25-26节)
这是约伯的信念。无论承受多么巨大的打击、多么绝望的境遇,都不可放弃希望、
放弃信仰。
身处苦境、近乎绝望的约伯仍以极大信心依靠神,坚信神必在末后称他为义。约伯
视神为他的“救赎主”和帮助。圣经时代的“救赎主”指一位至近的亲属,当他的弟兄
遭受磨难时,他当存着极大的爱心去保护他、帮助他、为他辩护并为他伸冤。
因着圣灵的感动,约伯在此为我们救主耶稣基督的来临作见证,他将要来救自己的
百姓脱离罪恶和咒诅(罗3:24;加3:13;4:5;弗1:7;多2:14),使他们不再惧怕死亡
,反得自由(来2:14~15;罗8:23),赐他们永生(约3:16;罗6:23),救他们免受那将
来要显明的忿怒(帖前1:10),并要在众人面前称他们为义。在此约伯是在预言这位圣
洁救主的亲自显现。
约伯预言性地指出,他深信即使他的尸首在坟墓中朽坏之后,他也必将从死里复活
,以复活的身体朝见他的救赎主、他的神。这几节经文如同一粒小种子般隐隐展现出神
的启示:基督末了必要再临,使死人复活,神的儿女终必称义。
j*******7
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7
7、 "他又对我说,不可封了这书上的预言,因为日期近了。不义的,叫他仍旧不义;污秽
的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。"(《新约·启示录》
第22章10-11节)
《启示录》中有很多让人不能不动容的话,这句只是其中代表而已。不可封了这书
上的预言:我们必须向所有信徒和众教会宣讲本书所传达的信息和预言。
j*******7
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8
8、"谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤
身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?……然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有
余了。"(《新约·罗马书》第8章35-37节)
使徒保罗真是无与伦比的传道者,他的讲道是如此气势磅礴且发人深省。保罗以诗
人热情的表现,爱人热诚的涌溢,唱出任何东西都不能令我们与在我们复活的主里上帝
的爱分离。没有什么患难,没有什么困苦,没有什么危险能叫我们分开(第卅五节)。世
界上的灾祸不能把一个人和基督分开;反而使他更加接近。
保罗举出一系列可怕的事。无论是生,是死,都不能使我们与基督隔离。在生,我
们与基督同活;在死,我们与祂同死;因为我们与祂同死,也必与祂一同复活。死亡,并
不是隔离,乃是更进一步与祂接近;死亡不是结束,乃是‘越过水平线的门户’,到耶
稣基督的跟前。
j*******7
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9
9、"我又专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。因为多有智慧,就多有愁烦;加
增知识的,就加增忧伤。"(《旧约·传道书》第1章17-18节)
传道者的话虽低沉消极,却又蕴涵着希望。能够用来战胜愁烦和忧伤的,只有一件事
:"信仰"。人类从自己或靠自己都不可能找到生命的目的,人们也不能指望以自己的成
就来使世上弯曲的变为正直(15节)。其答案高深,远非人的智慧哲理和思想能及。那智
慧是“从上头来的”(雅3:17),“是从前所隐藏,神奥秘的智慧,就是神在万世以前
,预定使我们得荣耀的”(林前2:7)。
j*******7
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10
10、"哈利路亚!因为主我们的上帝,全能者作王了。……世上的国成了我主和主基督的
国;他要作王,直到永永远远。……万王之王,万主之主。" (《启示录》第11、19章)
这也是亨德尔歌剧《弥赛亚》中大合唱《哈利路亚》的歌词,它是至今唯一能让我
多次热泪盈眶的歌曲。从这短短的几句话中我们可以看到无穷的胜利喜悦。欢呼吧!因
为胜利属于我们。
我见救主身悬十架
头戴荆棘冠冕
仿佛祂对我柔声说
我钉死是为你
祂眼中充满慈爱
祂眼中充满慈爱
使我眼流泪
我心破碎悔罪
祂眼中充满慈爱
我不能拒绝这大爱也不忍心离开
祂救了我罪恶灵魂
我是属祂
现在
现在
祂眼中充满慈爱
祂眼中充满慈爱
使我眼流泪
我心破碎悔罪
祂眼中充满慈爱
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l*****a
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11
你们的神,又是爸爸又是儿子的耶和华的语言才是优美滴
1. 你若留意听从耶和华你 神的话、谨守遵行他的一切诫命、就是我今日所吩咐你的
、他必使你超乎天下万民之上。
2. 你若听从耶和华你 神的话、这以下的福必追随你、临到你身上。
3. 你在城里必蒙福、在田间也必蒙福。
4. 你身所生的、地所产的、牲畜所下的、以及牛犊、羊羔、都必蒙福。
5. 你的筐子和你的抟面盆、都必蒙福。
6. 你出也蒙福、入也蒙福。
7. 仇敌起来攻击你、耶和华必使他们在你面前被你杀败.他们从一条路来攻击你、必
从七条路逃跑。
8. 在你仓房里、并你手所办的一切事上、耶和华所命的福必临到你.耶和华你 神、
也要在所给你的地上赐福与你。
9. 你若谨守耶和华你 神的诫命、遵行他的道、他必照着向你所起的誓、立你作为自
己的圣民。
10. 天下万民见你归在耶和华的名下、就要惧怕你。
11. 你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上、他必使你身所生的、牲畜所下的、地所
产的、都绰绰有余。
12. 耶和华必为你开天上的府库、按时降雨在你的地上.在你手里所办的一切事上赐福
与你.你必借给许多国民、却不至向他们借贷。
13. 你若听从耶和华你 神的诫命、就是我今日所吩咐你的、谨守遵行、不偏左右、也
不随从事奉别神、耶和华就必使你作首不作尾、但居上不居下。
14. 见上节
15. 你若不听从耶和华你 神的话、不谨守遵行他的一切诫命律例、就是我今日所吩咐
你的、这以下的咒诅都必追随你、临到你身上。
16. 你在城里必受咒诅、在田间也必受咒诅。
17. 你的筐子和你的抟面盆、都必受咒诅。
18. 你身所生的、地所产的、以及牛犊、羊羔、都必受咒诅。
19. 你出也受咒诅、入也受咒诅。
20. 耶和华因你行恶离弃他、必在你手里所办的一切事上、使咒诅、扰乱、责罚临到你
、直到你被毁灭、速速的灭亡。
21. 耶和华必使瘟疫贴在你身上、直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。
22. 耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风、〔或作干旱〕霉烂攻击你.这
都要追赶你直到你灭亡。
23. 你头上的天、要变为铜、脚下的地、要变为铁。
24. 耶和华要使那降在你地上的雨、变为尘沙、从天临在你身上、直到你灭亡。
25. 耶和华必使你败在仇敌面前、你从一条路去攻击他们、必从七条路逃跑.你必在天
下万国中抛来抛去。
26. 你的尸首必给空中的飞鸟、和地上的走兽作食物、并无人哄赶。
27. 耶和华必用埃及人的疮、并痔疮、牛皮癣、与疥、攻击你、使你不能医治。
28. 耶和华必用癫狂、眼瞎、心惊攻击你。
29. 你必在午间摸索、好像瞎子在暗中摸索一样.你所行的必不亨通、时常遭遇欺压、
抢夺、无人搭救。
30. 你聘定了妻、别人必与他同房.你建造房屋、不得住在其内、你栽种葡萄园、也不
得用其中的果子。
31. 你的牛在你眼前宰了、你必不得吃他的肉、你的驴在你眼前被抢夺、不得归还.你
的羊归了仇敌、无人搭救。
32. 你的儿女必归与别国的民、你的眼目终日切望、甚至失明、你手中无力拯救。
33. 你的土产、和你劳碌得来的、必被你所不认识的国民吃尽.你时常被欺负、受压制.
34. 甚至你因眼中所看见的、必致疯狂。
35. 耶和华必攻击你、使你膝上、腿上、从脚掌到头顶、长毒疮无法医治。
36. 耶和华必将你和你所立的王、领到你和你列祖素不认识的国去、在那里你必事奉木
头石头的神。
37. 你在耶和华领你到的各国中、要令人惊骇、笑谈、讥诮。
38. 你带到田间的种子虽多、收进来的却少、因为被蝗虫吃了。
39. 你栽种修理葡萄园、却不得收葡萄、也不得喝葡萄酒、因为被虫子吃了。
40. 你全境有橄榄树、却不得其油抹身、因为树上的橄榄不熟自落了。
41. 你生儿养女、却不算是你的、因为必被掳去。
42. 你所有的树木、和你地里的出产、必被蝗虫所吃。
43. 在你中间寄居的、必渐渐上升、比你高而又高、你必渐渐下降、低而又低。
44. 他必借给你、你却不能借给他、他必作首、你必作尾。
45. 这一切咒诅必追随你、赶上你、直到你灭亡、因为你不听从耶和华你 神的话、不
遵守他所吩咐的诫命律例。
46. 这些咒诅、必在你和你后裔的身上成为异迹、奇事、直到永远。
47. 因为你富有的时候、不欢心乐意地事奉耶和华你的 神、
48. 所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中、事奉耶和华所打发来攻击你的仇敌.他
必把铁轭加在你的颈项上、直到将你灭绝。
49. 耶和华要从远方地极带一国的民、如鹰飞来攻击你.这民的言语你不懂得。
50. 这民的面貌凶恶、不顾恤年老的、也不恩待年少的。
51. 他们必吃你牲畜所下的、和你地土所产的、直到你灭亡.你的五谷、新酒、和油、
以及牛犊、羊羔、都不给你留下、直到将你灭绝。
52. 他们必将你困在你各城里、直到你所倚靠高大坚固的城墙、都被攻塌.他们必将你
困在耶和华你 神所赐你遍地的各城里。
53. 你在仇敌围困窘迫之中、必吃你本身所生的、就是耶和华你 神所赐给你的儿女之
肉。
54. 你们中间柔弱娇嫩的人、必恶眼看他弟兄、和他怀中的妻、并他余剩的儿女.
55. 甚至在你受仇敌围困窘迫的城中、他要吃儿女的肉、不肯分一点给他的亲人、因为
他一无所剩。
56. 你们中间柔弱娇嫩的妇人、是因娇嫩柔弱不肯把脚踏地的、必恶眼看他怀中的丈夫
和他的儿女。
57. 他两腿中间出来的婴孩、与他所要生的儿女、他因缺乏一切、就要在你受仇敌围困
窘迫的城中、将他们暗暗的吃了。
58. 这书上所写律法的一切话、是叫你敬畏耶和华你 神可荣可畏的名.你若不谨守遵
行、耶和华就必将奇灾、就是至大至长的灾、至重至久的病、加在你和你后裔的身上.
59. 见上节
60. 也必使你所惧怕埃及人的病、都临到你、贴在你身上.
61. 又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃、降在你身上、直到你灭亡。
62. 你们先前虽然像天上的星那样多、却因不听从耶和华你 神的话、所剩的人数就稀
少了。
63. 先前耶和华怎样喜悦善待你们、使你们众多、也要照样喜悦毁灭你们、使你们灭亡
.并且你们从所要进去得的地上、必被拔除。
64. 耶和华必使你们分散在万民中、从地这边到地那边、你必在那里事奉你和你列祖素
不认识木头石头的神。
65. 在那些国中、你必不得安逸、也不得落脚之地、耶和华却使你在那里心中跳动、眼
目失明、精神消耗。
66. 你的性命必悬悬无定、你昼夜恐惧、自料性命难保。
67. 你因心里所恐惧的、眼中所看见的、早晨必说、巴不得到晚上才好、晚上必说、巴
不得到早晨才好。
68. 耶和华必使你坐船回埃及去、走我曾告诉你不得再见的路、在那里你必卖己身与仇
敌作奴婢、却无人买。
J*******g
发帖数: 8775
12
反基必备啊。收录了。这些都要在具体语境理解,这样列出来,有断章取义之嫌啊。

【在 l*****a 的大作中提到】
: 你们的神,又是爸爸又是儿子的耶和华的语言才是优美滴
: 1. 你若留意听从耶和华你 神的话、谨守遵行他的一切诫命、就是我今日所吩咐你的
: 、他必使你超乎天下万民之上。
: 2. 你若听从耶和华你 神的话、这以下的福必追随你、临到你身上。
: 3. 你在城里必蒙福、在田间也必蒙福。
: 4. 你身所生的、地所产的、牲畜所下的、以及牛犊、羊羔、都必蒙福。
: 5. 你的筐子和你的抟面盆、都必蒙福。
: 6. 你出也蒙福、入也蒙福。
: 7. 仇敌起来攻击你、耶和华必使他们在你面前被你杀败.他们从一条路来攻击你、必
: 从七条路逃跑。

l*****a
发帖数: 38403
13
所以使徒们和耶稣基本都惨死了,你的言语思维鄙俗的大神的诅咒的力量真是可怕滴

【在 J*******g 的大作中提到】
: 反基必备啊。收录了。这些都要在具体语境理解,这样列出来,有断章取义之嫌啊。
J*******g
发帖数: 8775
14
又搞人身攻击。
本来大家信仰不同,还是可以互相帮助,为华人,为国家,为世界做贡献的。耶稣教人
爱人如己。基督徒是希望不信主的人了解基督教,希望所有人都可以悔改得永生,但是
如果不接受,基督教这一套对他们就毫无意义,大家也可以和平共处嘛。
你们这些极品反对基督教的人却偏要制造基督徒与不信主的人对立的假象。尤其是非要
在华人之间制造这种矛盾的假象。你们的居心何在啊?
让大家也看看你们这些极品反基的本色吧。

【在 l*****a 的大作中提到】
: 所以使徒们和耶稣基本都惨死了,你的言语思维鄙俗的大神的诅咒的力量真是可怕滴
l*****a
发帖数: 38403
15
这个轮子大师今天转了几遍了?

【在 J*******g 的大作中提到】
: 又搞人身攻击。
: 本来大家信仰不同,还是可以互相帮助,为华人,为国家,为世界做贡献的。耶稣教人
: 爱人如己。基督徒是希望不信主的人了解基督教,希望所有人都可以悔改得永生,但是
: 如果不接受,基督教这一套对他们就毫无意义,大家也可以和平共处嘛。
: 你们这些极品反对基督教的人却偏要制造基督徒与不信主的人对立的假象。尤其是非要
: 在华人之间制造这种矛盾的假象。你们的居心何在啊?
: 让大家也看看你们这些极品反基的本色吧。

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基督徒 mercygrace 的良知何在?马丁·路德著作中的解经
十二月份每日查经--《加拉太书》全文与介绍关于圣经中大小申言者书所记的历史。
基督的工作评书约伯记(约伯记解读) 不叫胡马度阴山 (轉帖)
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