E******u
发帖数: 3920 | 1 第二节 “八识”说与“唯识无境”
唯识宗思想体系的基本命题是“万法唯识”、“唯识无境”。从哲学角度考察，此“识
”既是认识的主体，又是万物得以存在的本体依据。正因为除了“识”的“分别”功能
及“变现”过程之外，并无真实的、实在的“外境”存在，因此，“唯识无境”方可以
成立。那么，这一妄识本体又是如何变现出现象世界呢？从唯识学的总体加以把握，大
致有两种密切相关的思路，即“识变说”和“种子熏习说”。此两种理路目标均指向“
唯识无境”如何可能成立。仔细辨析，“识变说”较偏重于论证本体与现象的关系，“
种子说”则兼顾染净诸法的生起与还灭。而中土的玄奘、窥基则在此基础上补充了“三
类境”说给予深化。
一、八识
与其它佛教宗派持眼、耳、鼻、舌、身、意“六识”说不同，唯识宗在“心法”问题上
，持独特的“八识”立场。唯识宗所言之“八识”均指众生之“心”。不过，依其功能
差别而有三类之别，“第八名心，集诸法种，起诸法故；第七名意，缘藏识等，恒审思
量为我故；余六名识，于六别境粗动间断了别转故。”[①]心、意、识中，第八识是本
识，即识体，其余七种皆由第八识转生，故称转识。唯识宗认为，世间万物作为虚假不... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 2 【 以下文字转载自 PathOfQingWu 俱乐部 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: PathOfQingWu
标 题: Re: 因地-念佛
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 07:51:04 2011, 美东)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 你因何欲修佛法?!
发信站: The unknown SPACE (Tue Nov 9 20:37:09 1999) WWW-POST
兄非妄语也, 心的确是这样, 兄可检查心如因境而起, 即妄心也, 真心之决定
乃不会因境而变, 如兄知妄心, 则自可令其回复最初之目的及决定即可. |
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q****u
发帖数: 1421 | 3 来自主题: _PathOfQingWu版 - 因地-念佛 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 你因何欲修佛法?!
发信站: The unknown SPACE (Tue Nov 9 20:37:09 1999) WWW-POST
: >就偶自己的了解，真心是不会发誓的，是什么样，就是什么样。?nbsp;
: >而且总是那样的。
兄非妄语也, 心的确是这样, 兄可检查心如因境而起, 即妄心也, 真心之决定
乃不会因境而变, 如兄知妄心, 则自可令其回复最初之目的及决定即可. |
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q****u
发帖数: 1421 | 4 来自主题: _PathOfQingWu版 - 因地-念佛 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 你因何欲修佛法?!
发信站: The unknown SPACE (Tue Nov 9 20:37:09 1999) WWW-POST
: >就偶自己的了解，真心是不会发誓的，是什么样，就是什么样。?nbsp;
: >而且总是那样的。
兄非妄语也, 心的确是这样, 兄可检查心如因境而起, 即妄心也, 真心之决定
乃不会因境而变, 如兄知妄心, 则自可令其回复最初之目的及决定即可. |
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b*****l
发帖数: 3821 | 5 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 6 教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
（原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名）
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 7 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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O*********9
发帖数: 552 | 8 学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候，是最痛苦的时候，一切疑怖恐慌，随之而起。忽有人指示
究竟，使勿入险道，则其人之感激诚不可名状。然又有人焉，已入险道而不自知，设有
人指示究竟，彼终不信。必亲到遇险时，无处问津，发生恐怖时，方为之指示，彼始信
入。然又有人焉，虽入险道，急求指示。虽有人指示其究竟，但多疑之劣性不除，转因
指示太易而生疑虑，常恐受欺，转而不信，指示亦终无益。此三等人，比比皆是，甚矣
度人之难也。是故世上迷人倍多，转辗自误，更以误人。此佛菩萨大悲心之所由启发欤？
佛说法四十九年，种种法门，一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始，或勉强而行之，佛则度人于合机之时，不必徒劳白费，亦无丝毫得失成败之见，
随缘启之而已。
学佛伊始，人不独应求善知识为之决定，亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛？曰为求究竟。问云何谓究竟？则曰世间一切一切，如苦乐事，如妻财子禄，终究不
实，过眼成空，昙花一现，终归生灭，痛苦竟无了期。如此有也苦，无也苦。若云一切
不要，又是落于断灭，佛所不许。若云一切都要，又是落于贪著，佛又不许。因此世间
愉乐，纵使十分满足，亦只暂时的空喜，不是究... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 5 | 9 凡人到歧途莫决的时候，是最痛苦的时候，一切疑怖恐慌，随之而起。忽有人指示
究竟，使勿入险道，则其人之感激诚不可名状。然又有人焉，已入险道而不 自知，设
有人指示究竟，彼终不信。必亲到遇险时，无处问津，发生恐怖时，方为之指示，彼始
信入。然又有人焉，虽入险道，急求指示。虽有人指示其究竟，但多 疑之劣性不除，
转因指示太易而生疑虑，常恐受欺，转而不信，指示亦终无益。此三等人，比比皆是，
甚矣度人之难也。是故世上迷人倍多，辗转自误，更以误人。 此佛菩萨大悲心之所由
启发欤？
佛说法四十九年，种种法门，一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始，或勉强而行之，佛则度人于合机之时，不必徒劳白费，亦无丝毫得失成败之见，
随缘启之而已。
学佛伊始，人不独应求善知识为之决定，亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛？曰为求究竟。问云何谓究竟？则曰世间一切一切，如苦乐事，如妻财 子禄，终究
不实，过眼成空，昙花一现，终归生灭，痛苦竟无了期。如此有也苦，无也苦。若云一
切不要，又是落于断灭，佛所不许。若云一切都要，又是落于贪 著，佛又不许。因此
世间愉乐，纵使十分满足，亦... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 10 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，
或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人
功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐
，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破
落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王
等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于
塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 11 水野弘元在《原始佛教的特質》中稱：「由於原始經典本身，對十二緣起沒有一定的明
確解說，且部派佛教以低俗的形式誤傳，所以今日不論是西洋學者之間，或東方佛教學
者之間，對十二緣起沒有一定的解釋，而産生種種說法，甚至曾在學界中展開熱烈的論
戰。」
隨佛尊者，2008年在其編著的《相應菩提道次第》及2014年公開發表的、《十二因緣之
原說與奧義》中，根據漢譯《雜阿含經》、南傳《相應部》當中七事修多羅的古老共說
，提出原始佛教教義，指出十二因緣是「以六處為分位」，不是部派所傳說的「以識為
分位」,不同於《舍利弗阿毘曇論》、 《發智論》、《大毘婆沙論》 、《俱舍論》、
《清淨道論》、與《大智度論》、 《瑜伽師地論》等論之定義。
(一) 五陰及六觸入的解說 摘要：
本系列是隨佛長老依《相應阿含》和南傳巴利聖典《相應部》的共說來講解十二因
緣法。長老從什麼是無明、明開始講起，引領大家瞭解五陰是什麼。 佛陀教的禪
觀是觀五陰的生與滅，其內容就是十二因緣。長老從而糾正將五陰的生、滅認為
是刹那生、刹那滅的錯誤，從經典中瞭解觀五陰的集與滅，即於六入處起觀。長老也說
明：「無明緣... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 陳水扁"過境"美國阿拉斯加 不下飛機以示"抗議"
2007年08月22日
陳水扁出訪中美洲，阿拉斯加時間2007年08月21日清晨02時13分“過境”當地，陳
水扁未下機。隨行的民進黨籍“立委”皆稱陳水扁是因為美國的“過境”待遇，才以不
下機抗議。陳水扁啟程出訪前在桃園機場宣稱，不會以停止“入聯公投”換取“過境”
美國的待遇。
陳水扁不下飛機以示“抗議”
據臺灣“中央社”報道，陳水扁的專機在21日清晨02時13分抵達阿拉斯加“過境”
停留，“美國在臺協會”（AIT）榮譽主席浦威廉與阿拉斯加副州長 Sean Panell上機
迎接，陳水扁並未下機。
李南陽稱，專機加油時，人員上下會有安全上的問題，再加上陳水扁出訪首站洪都
拉斯軍禮的時間已經安排妥當，專機無法在阿拉斯加久留，所以陳水扁並未下飛機休息
。但隨行的民進黨籍“立委”唐碧娥説，陳水扁是為了抗議阿拉斯加州長 Sara Palin
不上機迎接才未下飛機以示抗議。
唐碧娥説，陳水扁在專機的座位上，貼著“支持以臺灣名義加入聯合國”的貼紙，
她和“立委”謝欣霓、“新聞局長”謝志偉的身上，也貼著相同的貼... 阅读全帖 |
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p****x
发帖数: 643 | 13 看一看笑一笑...
中共中央办公厅、国务院办公厅近日印发了《关于坚决制止公款出国（境）旅游的通知》
通知对各地区各部门重申和提出了七条要求。一是各级领导干部要以身作则、严格自律
，带头执行中央有关文件规定和外事规章制度，不组织、不参加各类公款出国（境）旅
游活动。要从严掌握因公出国（境）任务安排，不得将因公出国（境）作为福利待遇，
不得以任何方式影响因公出国（境）审核审批工作。
二是大力压缩因公出国（境）经费、团组数和人数。各地区各部门要将因公出国（境）
经费全部纳入专项预算管理，实行经费先行审核。党政干部因公出国（境）不得挪用其
他公共资金，不得由企事业单位出资或补助，不得向下属机构和地方摊派，不得用公款
报销违反规定持因私证件出国（境）的费用.
三是审核审批部门要认真履行职责，严格把关。要对因公出国（境）团组任务的必要性
、报批材料的真实性、行程安排的合理性认真审核。严格禁止一般性考察和重复考察，
从严控制团组在国（境）外停留时间。要对出访团组执行任务的情况进行检查，对出访
报告进行评估。
四是按照谁派出、谁负责的原则，强化因公出国（境）团组派出单位的责任。各派出单
位要高度重视因 |
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a***n
发帖数: 1993 | 14 禅源诸诠集都序卷上之二
唐圭峰山沙门宗密述
上来十意，理例昭然。但细对详禅之三宗，教之三种。如经斗称足定浅深。先叙禅门，
后以教证。
禅三宗者，一息妄修心宗，二泯绝无寄宗，三直显心性宗。教三种者，一密意依性说相
教，二密意破相显性教，三显示真心即性教。右此三教如次同前三宗相对，一一证之，
然后总会为一味。今且先叙禅宗。
初，息妄修心宗者。说众生虽本有佛性，而无始无明覆之不见，故轮回生死。诸佛已断
妄想故，见性了了，出离生死，神通自在。当知凡圣功用不同，外境内心各有分限。故
须依师言教，背境观心，息灭妄念，念尽即觉悟，无所不知。如镜昏尘，须勤勤拂拭，
尘尽明现，即无所不照。又须明解趣入禅境方便，远离愦闹，住闲静处，调身调息，跏
趺宴默，舌拄上腭，心注一境。南侁北秀保唐宣什等门下，皆此类也。牛头天台惠稠求
那等，进趣方便，迹即大同，见解即别。
二，泯绝无寄宗者。说凡圣等法，皆如梦幻，都无所有，本来空寂，非今始无。即此达
无之智，亦不可得。平等法界，无佛无众生，法界亦是假名。心既不有，谁言法界？无
修不修，无佛不佛。设有一法胜过涅槃，我说亦如梦幻。无法可拘，无佛可作。凡有所
作，皆是迷妄。如... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 15 中观宗关于"安立业果"与"名言中许有外境"的问题
法尊法师
－－佛护、月称中观宗问题讲座之二与三
我国西藏佛教所传习的佛护、月称二大论师的中观宗八大问题是：
第一是中观宗"不许有阿赖耶"，但是要安立业果不失坏、这是很难搞通的
一个问题。
第二是中观宗"不许一切法有自相(自性、自体等实体)"，但是要安立一切
世俗因果作用，这更是中观宗最根本的问题。
第三是"许有离心的外境"，但不是实有自相的。
第四是在破立的时候，不许有'自续'的宗因，但用他许比量。这是和清辩
论师等有极大区别处，也是最难弄懂的一点。
第五是"不许自证分"，而能建立我知我见等世俗知识。
第六是"许二乘圣者也须通达法无自性(法空)"方能得解脱，否则不能解脱
生死。
第七是"如何安立烦恼障和所知障的二障差别。"
第八是"佛果位的尽所有智，如何观照世俗谛的道理"。
这八个问题中，有四个(一、二、四、五)是偏重于否定的。也就是别的宗派
或别的论师所承认的，而佛护和月称却认为是龙树菩萨不承认的。其余四个（三，
六、七、八... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 16 随佛法师 - 还原十二因缘原说
随佛法师依据汉译《相应阿含》（后世误译经名为《杂阿含》）及南传巴利《相应部》
当中七事相应教的古老共说，将“第一次结集”集成之经说当中的“十二因缘”，还原
依“六入分位”之“十二因缘法”的经法原说。在公元2002年先予以还原，2008年记载
在编着的《相应菩提道次第》中，并在纽约及台湾公开发表于世，2104年提出学术考证
更详细的《十二因缘之原说与奥义》，陆续发表在《正法之光》第38~41期杂志。[3]
无明
不如实知五阴（色、受、想、行、识）如何生起及如何灭尽，因此而不解五阴是因缘生
，因缘生则是无常、败坏、磨灭之法，如是种种不知者是为无明。无明不是发生在过去
世，而是在当前眼、耳、鼻、舌、身、意等六触入处不如实观察如何缘起，所以无法如
实知五阴如何生起，而有无明。
行
妄见五阴是我、我所拥有之我见，以及常见、断见，是名为行。
识
为六识。六根、六境为缘生六识，当六识生时，因为贪爱识而造成(六)根逐于(六)境的
因缘(名色)。如是复缘(六)根、(六)境而生(六)识，如此循环缘生不休，即“名色缘识
，识(爱识)缘名色”。
名色
色指六根（眼根、耳根、鼻根... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 17 新华网南昌2月18日电(记者 吴锺昊)近期，江西、四川、山东、江苏、福建等省份相
继印发并实施了地方因公临时出国(境)经费管理办法。各地规定，因公临时出国经费将
全部纳入预算，今后不再安排考察性出访，出国团组的出访计划和出访成果都必须接受
严格审查。
各省在出台的新规中，对政府、事业单位公务人员和国企人员因公临时出国(境)的
时间、人数、人员组成、行程安排、差旅补助等作出了明确量化的规定。
这些地方性规定是对中央“八项规定”中关于反对铺张浪费、削减政府机关公务经
费规定的具体落实。这意味着中国地方政府公务人员，特别是党政干部，将不能再以考
察为名，出国(境)“开阔眼界”，甚至变相旅游。
“上世纪80年代中期开始的官员公费出国考察制度，在让地方官员扩展眼光、解放
思想、推进改革开放方面曾发挥过作用，但随着信息交流渠道的扩展，我们已经不需要
派出那么多官员出国了。”江西省外事侨务办公室出国(境)管理处处长叶松说。
长期以来，因公出国在中国一些地方被演变成政府机关、事业单位和国企的一项隐
性“福利”，中国官员公费出国(境)考察早已被诟病成一种“集体无意识的腐败”。
为人所熟知的案例是，200... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 19 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 农业部三公预算因公出国费和公务接待费增加
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 16 19:23:35 2011, 美东)
农业部三公预算因公出国费和公务接待费增加
http://www.sina.com.cn
本报讯 (记者 刘春瑞)农业部本级及49家部属二级预算单位2010年“三公经费”财
政拨款预算为23891.49万元，其中：因公出国(境)费4918.63万元，公务用车购置及运
行费15317.18万元，公务接待费3655.68万元。支出为23649.56万元，其中：因公出国(
境)费支出4853.68万元，公务用车购置及运行费支出15140.2万元，公务接待费支出
3655.68万元。
农业部本级及49家部属二级预算单位2011年“三公经费”财政拨款预算为23802.67
万元，其中：因公出国(境)费4938.15万元，公务用车购置及运行费15108.84万元，公
务接待费3755.68万元。
相比其他公布“三公”账单的部委，农业部提出，该部本级及49家部属二级预算单
位今年“三公”... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 20 我中纪委要求把好出国(境)任务审批关zz
11月2日-3日，全国15省市区制止公款出国(境)旅游专项工作情况汇报会在湖南长沙召
开。中央纪委副书记、监察部部长、国家预防腐败局局长马馼今日在会上表示，各级各
部门要充分认识制止公款出国(境)旅游的重要意义，狠抓因公出国(境)制度的执行，使
党中央、国务院关于外事管理的要求真正落到实处。
此次会议传达了中共中央政治局常委、中央纪委书记贺国强在贯彻落实中央厉行节约要
求和制止公款出国(境)旅游情况汇报会上的讲话精神，总结了近两年来全国开展专项工
作的情况，通报了当前因公出国(境)管理和制止公款出国(境)旅游专项工作中存在的问
题，并研究了今后专项工作的主要任务。
马馼指出，今年以来，各地、各部门按照中办、国办《关于坚决制止公款出国(境)旅游
的通知》要求，采取有效措施，狠抓任务落实，制止公款出国(境) 旅游专项工作取得
了明显成效。党政干部因公出国(境)团组数量和人数明显减少，因公出国(境)规章制度
逐步完善，查处了一批公款出国(境)违规违纪案件，公款出国(境)旅游得到有效遏制。
马馼要求，各级各部门要把好出国(境)任务审批关，杜绝弄虚作假和 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 21 前核電廠技師的瀝血控訴 設施配管1級技士平井憲夫(1997年1月因癌症逝世)
生前的最後吶喊。
我不是反核運動家。這20年來，我一直在核電廠工作。社會上有聽不完的擁核反核理論
，但我只想在這裡告訴大家：「所謂的核電廠是這樣一回事。」大部份的人都不知道核
電內部的實際情形。希望大家有耐心把這篇文章讀完。所謂核電，跟各位所想的或許有
點出入。在那裡，每天都有遭受放射線污染的工人，以及嚴重的岐視產生。
我的專長，是負責大型化學工場的內部配管施工與維修。快30歲時，日本掀起了一陣核
電建設的風潮。核電內部有錯綜複雜的配管，正好是我發揮專長的大好舞台。因此我被
核電製造商挖角，長期擔任工程現場的監督人員，一晃眼就過了20年。
「安全」是紙上談兵
1995年1月發生阪神大地震。地震隔天我到了神戶，看到傾倒的新幹線與斷裂的高速公
路。不禁發起一陣省思。因為這些公共建設實在與核電廠有太多相似點。大家或許認為
，核電、新幹線、高速公路這些攸關人命的建設，平日應該受到政府嚴格控管。但是看
到倒下的高架支柱，不是混凝土裡夾雜著施工初期的定型木片，不然就是焊接處焊的亂
七八糟。為什麼會發生這些事呢？這不僅僅是... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 22 农业部三公预算因公出国费和公务接待费增加
http://www.sina.com.cn 2011年07月17日02:12 新京报
本报讯 (记者 刘春瑞)农业部本级及49家部属二级预算单位2010年“三公经费”财
政拨款预算为23891.49万元，其中：因公出国(境)费4918.63万元，公务用车购置及运
行费15317.18万元，公务接待费3655.68万元。支出为23649.56万元，其中：因公出国(
境)费支出4853.68万元，公务用车购置及运行费支出15140.2万元，公务接待费支出
3655.68万元。
农业部本级及49家部属二级预算单位2011年“三公经费”财政拨款预算为23802.67
万元，其中：因公出国(境)费4938.15万元，公务用车购置及运行费15108.84万元，公
务接待费3755.68万元。
相比其他公布“三公”账单的部委，农业部提出，该部本级及49家部属二级预算单
位今年“三公”预算为23802.67万元，预算总人数为179548人(含3个部属科学院及2个
中央直属垦区)，其中在职人员93041人，离退休人员86507人。
按在职人员数计算，年人均... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Tue Sep 11 17:26:18 2012, 美东) 提到:
转：
奥义书在印度宗教与哲学的发展过程中有重大意义。在奥义书产生之前，吠陀时期的雅
利安人崇拜自然神；梵书则大多是形式主义的祭祀手册。奥义书最早集中精力讨论宇宙
的终极真理。奥义书中两个最重要的概念是「我」和「梵」。奥义书用各种奇妙的比喻
（很多在现代人看来是不可理解的）来说明，梵就是一切，也就是最高存在；人类的我
（个体灵魂）来自宇宙的我，即梵（宇宙灵魂）。
总之，宇宙就是梵，梵就是我；「梵我同一」这个最高真理就是奥义书主要宣扬的观点。
在奥义书的思想基础上产生了吠檀多派，后来直接影响到印度教大改革者商羯罗。
另一个由奥义书系统搭建起来的重要观念是轮回业报。
轮回业报的观点在梨俱吠陀中根本没有，梵书中偶尔提及人死后可以转生，只有奥义书
完整建立了转世者的转世形态取决于他前世的所作所为（业）的思想。
广林奥义书说，转世者「因善业而成为善人，因恶业而成为恶人」。
当然，从无尽的轮... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 看见达照法师写的文章：《邪因外道－萧平实的“造神运动”》，不得不让人摇头
，世上竟然有这么荒谬的出家人，连最基本的佛法知见──能生万法的第一因，也就是
万法都要以真心第八识为根本依的道理都不知道，却在这里大放厥词，洋洋得意写了二
万多字来毁谤 平实导师，曝露他对佛法的无知，也曝露他没有任何佛法正知见。像这
样的人，若非处于末法时代，何能至此？真是可悲、可叹啊！也因此缘故，本文辨正，
都不尊称达照法师，仅以达照称呼之，何以故？达照本身没有佛法正知见故，将外道法
引入佛门，破坏 佛的正法故，毁谤完全符合 佛说的胜义僧 平实导师故；然而契经都
说，一但谤佛、谤法、谤胜义僧，其戒体(不论是声闻戒体或菩萨戒体)已失，本质已经
不是出家人，仅具有出家表相的凡夫而已，所以不尊称为达照法师，仅称达照而已。
一、第一因的真实义：
所谓第一因，即是无上因，表示没有其他的因可以超过祂，因为这个第一因、无上
因就是 佛所说的真心第八识，何以故？当中阴身投胎时，是由真心第八识携带意根投
胎于受精卵中。由于第八识有大种性自性的关系，能够执持受精卵，能够接触四大、摄
取四大，长养这个受精卵，使得这个受精卵能... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 重点读下第四条：
中央组织部《配偶已移居国（境）外的国家工作人员任职岗位管理办法》
（中组发〔2014〕6号）
第一条 为规范配偶已移居国（境）外的国家工作人员任职岗位管理工作，根据《
党政领导干部选拔任用工作条例》和《关于对配偶子女均已移居国（境）外的国家工作
人员加强管理的暂行规定》，制定本办法。
第二条 本办法适用于有下列情形之一的国家工作人员：
（一）配偶已移居国（境）外的；
（二）没有配偶，子女均已移居国（境）外的。
前款所称“移居国（境）外”，是指获得外国国籍，或者获得国（境）外永久居留
权、长期居留许可。
第三条 配偶已移居国（境）外的国家工作人员[包括没有配偶，子女均已移居国（
境）外的，下同]不得在下列工作岗位任职：
（一）党委、人大、政府、政协、纪委、法院、检察院领导成员岗位，上列机关的
工作部门或者机关内设机构负责人岗位；
（二）国有独资和国有控股企业（含国有独资和国有控股金融企业）正职领导人员
、事业单位主要负责人岗位，及其掌握重大商业机密或其他重大机密的领导班子成员和
中层领导人员岗位；
（三）涉及军事、外交、公安、国家安全、国防科技工业、机要、组织人事等部门... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 26 慈诚罗珠堪布开示录之七
今天作一个简单的开示，谈一谈因果的问题，其中包括
因果的本体、分别、支分细
节以及对因果的疑问。
什么叫做因果呢？比如说一个人去偷盗，偷了东西以后，在他的身口意中哪一个是
因呢？我们经常讲的业，在这里和因是一回事。偷盗人用手去抓一个东西放到自己的包
里，
这是不是叫做因呢？当一个人心里想：我要去偷这个东西，这个起心动念是因吗？上述
身口
意行为当中到底哪一个是因？一切有部和唯识宗对于因果有很多不同的观点，但是，在
名言
谛中比较究竟的是唯识宗所阐述的观点。
他们认为，每一个人自从无始以来到成佛之间，都
有一个心的相续，此心相续有时候有眼耳鼻舌等五识，有时候没有，无论它有怎样不同
的高
低和多少的分别，总有一个恒时不灭的存在，叫阿赖耶识。造了业以后，就会在阿赖耶
识里
播下一个种子。
还有一个比喻是：下雪的时候，将墨水倒在雪里，雪就变成了墨水的颜色，
雪化之后，在地上就可以看到这种颜色。同样的，如果以烦恼去造业，当这个烦恼消失
的时
候，这个业就会留在阿赖耶识上。
业（或因）是一种特殊的能力，如大米的种子，我们肉眼
看不出它能发生稻芽，
但是它确实蕴藏着这样的能力... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 27 中央两部门公开三公消费因公出国人均花费超5万
http://www.sina.com.cn 2012年07月19日01:12 第一财经日报
谢雪琳
2011年中央部门三公消费公开拉开大幕。昨日，新华社和南水北调办公室公布了
2011年三公消费情况，成为前两个公开三公消费的中央部门。
根据已公布的数据，今年两部门都将因公出国的总消费及人数公布出来。经过计算
之后得知，两部门因公出国人均花费都超过5万元。
因公出国人均花费超5万
相比于往年，今年的三公消费数字公布得更细。新华社和南水北调办均公布了出国
团数及人数，以及公车数量。
2011年，新华通讯社本级及所属事业单位“三公经费”财政拨款决算实际支出4501
.25万元。
其中，因公出国(境)费1596.25万元。按照国务院主管部门批准的因公出国(境)计
划，此项经费主要用于对国际政治、军事、经济、文化体育和领导人出访等重大新闻事
件的境外采访编辑、宣传报道、节目传送等开支。2011年新华通讯社本级及所属事业单
位用财政拨款资金安排的因公出国(境)共计131个团组，319人次。经过计算之后，新华
社的出国费用人均刚好5万出头。
南水北... 阅读全帖 |
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w******e
发帖数: 953 | 28 关于我院在职科级干部因私护照（通行证）实行集中管理
2010-03-26 提交单位：组织部 来源：组织部 点击：[8174]
各党总支、直属党支部，院内各单位：
根据《中共南阳市委办公室关于加强在职市管干部因私出国（境）手续审批及因私
护照（通行证）实行集中管理的通知》（宛办[2008]13号）要求，结合我院实际，对我
院在职科级干部的因私护照（通行证）管理予以规范，具体事宜如下：
一、2008年7月1日起，党委组织部对我院在职科级干部因私护照（通行证）实行集
中管理。
二、在职科级干部持因私护照（通行证）出国（境）回到本地10日内，要及时将证
照交党委组织部。
三、2008年7月1日以前已持有的因私护照（通行证）的，由所在单位负责收缴，必
须在2008年7月1日前将收缴的证照上交院党委组织部。
四、2008年7月1日起，在职科级干部有因私出国（境）事由需要使用本人证照的，
本人提出申请，到党委组织部领取《南阳理工学院科级干部使用因私护照（通行证）申
请表》，履行审批程序后，可以领取使用本人证照。
五、违反上述规定，不按时上交出国（境）证... 阅读全帖 |
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V**3
发帖数: 12756 | 29 http://rsb.whu.edu.cn/index.php?c=content&a=show&id=551
关于进一步加强因私护照管理的通知
发表时间：2014-11-07 10:09:03 阅读次数：155次
武大人字[2014]89号
关于进一步加强因私护照管理的通知
全校各单位：
根据中组部《关于进一步加强领导干部出国（境）管理监督工作的通知》（组通字[
2014]14号）和武汉市《关于对国家工作人员因私出国（境）实行备案管理的通知》（
武公[2003]69号）精神，学校将进一步加强备案人员因私护照管理工作，现将有关事项
通知如下：
一、组织领导
学校成立由相关职能部门负责人为成员的领导机构，日常管理工作由人事部具体负责，
包括向武汉市公安局出入境管理处进行备案人员的信息变更报备工作。
二、备案人员
根据国家和学校相关规定，下列人员为因私护照备案人员，其因私护照按管理权限由相
关职能部门进行集中管理：
（一）科研项目涉密人员，其因私护照由相应业务主管部门（科学技术发展研究院、人
文社会科学研究院、国防科学技术研究院）管理；其他涉密人员其因私护照由保密委员... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 30 (一) 五阴及六触入的解说 摘要：
本系列是随佛长老依《相应阿含》和南传巴利圣典《相应部》的共说来讲解十二因
缘法。长-老从什么是无明、明开始讲起，引领大家了解五阴是什么。 佛陀教的禅
观是观五阴的生与灭，其内容就是十二因缘。长老从而纠正将五阴的生、灭认为-
是刹那生、刹那灭的错误，从经典中了解观五阴的集与灭，即于六入处起观。长老也说
-- 善哉 善哉 好 六入处起观
--是 颇赞成 重要的是观察因缘生 因缘灭，也就是集灭。
-- 集灭也是无常。 也就是五取蕴的生灭。
-- 但也会观察到剎那生灭
-- 都会
明：-「无明缘行，行缘识，识缘名色……有缘生，生缘老病死、忧悲恼苦」，这
个念法只是口诀-，要了解整个十二因缘，不能只凭口诀来了解。
(二) 不正思惟起无明 摘要：
无明有因、有缘，什么是无明的因？不正思惟为因缘，正思惟，即如理作意，指的
就是因缘-观。在眼、色为缘的当下，不如理作意故有无明。无明不是过去带来，
也不是无始劫以前就-有。
-- 很赞成
-- 无明 不是甚么”东西” 它只是不了解 不知道 四圣谛
-- 问”不知道” 从哪里来? ... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 31 记者从广东省委组织部了解到：目前广东基本完成对“裸官”任职岗位集中调整工作，其中调整市厅级干部9名。
根据广东省委组织部制定的工作方案，“裸官”要么把家人迁回来，要么限时从重要岗位调整下来，两样只能选择一样，不能兼得。其中省管干部的调整在4月底前基本完成，其他干部调整在5月底前基本完成。
记者调查发现，广东“裸官”地区分布差异较大。与珠三角相比较，粤东西北地区“裸官”很少，比如揭阳、茂名各有2人，潮州、河源各有1人。毗邻港澳的东莞，共对127名干部任职岗位进行了调整；侨乡江门则有128人已被调整岗位。
广东省委党校副校长杨建伟认为，“裸官”不一定是贪官或作风有问题，但公众对公职人员的政治伦理要求很高，官员的身份就决定了应该对国家有更多的献身精神。
朱慧卿绘（人民视觉）
41岁的干部蔡某某，妻子孩子均移居香港，前一段时间选择向组织辞职。发生在东莞市的一幕，是广东强力治理“裸官”的一个缩影。
目前，广东基本完成对“裸官”任职岗位集中调整工作，其中调整市厅级干部9名。广东省委组织部有关负责人透露：“今后，对‘裸官’发现一起，处理一起。”
根据今年1月中央颁布的新修订的《党政领导干部选拔任用工... 阅读全帖 |
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L******g
发帖数: 1371 | 32 琉璃王屠灭释迦族
『------琉璃王灭释迦族
（网文整理转贴，故事出处：长阿含经、释迦谱）以下内容下载自网路资料：
三千多年前（本书作者註：年代有误，应该是二千六百年前），在中天竺有个国家叫拘
萨罗，和当时的摩揭陀国并称佛陀时代的两大强国。拘萨罗国国王，波斯匿王初登王位
时，想迎娶一位释迦族女子作王后，于是派遣大臣去迦毗罗卫国求婚。五百释迦族人聚
会商议此事，他们感到十分不悦，因为释迦族种姓高贵，不应与下等种姓婚配，但又因
惧怕得罪波斯匿王，所以一时商议不下。
当时长者摩诃男说︰「波斯匿王的性情暴恶，我们如果不应允，他必定会来攻打我们的
国家，我家婢女有一位美丽端庄的女儿，不如就将她嫁给波斯匿王。」
得到众人同意后，摩诃男就让此女子沐浴更衣，又用宝车亲自将她送往波斯匿王那裡，
并且告诉波斯匿王︰「这是我的女儿，你们可以成亲。」
波斯匿王非常欢喜，册封她为王后，不久王后生下一子，即琉璃太子。
太子八岁时，波斯匿王就令他前往迦毗罗卫国学习射箭的技艺。琉璃太子乘着大象，与
众多仆人一同前往摩诃男家中。摩诃男召集五百位童子，陪伴王子学习。
当时，释迦族人新建了一座讲堂，犹如天宫一般。众人说︰... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 33 昆明规定官员因公出国须写3千字以上出访报告
http://www.sina.com.cn 2010年09月23日01:06 重庆时报
昨日，昆明市委办公厅、市政府办公厅联合印发《昆明市公职人员因公出国(境)、
出省学习考察纪律规定》的通知，规定凡因公出国(境)学习考察者，须于回国20天内向
市外国专家局或市纪委、市委组织部、市外侨办提交内容丰富、翔实并不少于3000字的
出访报告。
《规定》中明确，各县(市)区正职和政府序列的县(处)级人员原则上每年因公出国
(境)不超过1次，但并不是必须出访1次；分管外事、商务、旅游的县(处)级人员严格根
据实际工作需要安排；其他县(处)级人员1个任期内出国(境)不超过2次或两年内出国(
境)不超过1次。
据新华社 |
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j*******1
发帖数: 182 | 34 嗔恨心之缘起生---无有自主
----<入菩萨行论> 安忍品摘要
安忍品的内容主要有三方面：一、断除嗔恚；二、修安忍；三、恭敬有情。在
修持菩萨行的过程中，如果不断除嗔恚烦恼，会招致极大的违缘，给自己造成很大危害
。认识到此后，应尽力断除嗔恨心，以种种方便善巧修持安忍，而且要认识到有情助成
佛的功德去恭敬一切有情。
本品中有许多重要的修行窍诀. ，如果在听习本品时，将安忍窍诀铭记于心，在
日常生活中反复观修，一定能消减、断除自己的嗔恨烦恼习气。
《释量论》中也讲过：“诸因聚合时，其果怎不生？”整个世界上，大至宇宙天体，小
至分子原子等微尘，全部都是因缘而成，因缘一旦聚合，其果必然产生。
《俱舍论》中又说，悦意的对境、非理作意、相续中的习气未断，具足这三种因缘时，
自然而然会生贪心。对怨敌生嗔也是同样，依靠非理作意、对境现前、习气存在，嗔恨
心就会马上出现。因此，我们不应该怪别人，这完全是因缘和合的结果。”
比如你看不惯某人而生嗔恨心，这也许是前世的因缘，也许是他即生中的行为不如法、
语言不对头，具足这些条件之后，你的嗔恨... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 35 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 商务部去年三公经费达6171万 因公出国费占94%
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 22:15:25 2011, 美东)
商务部去年三公经费达6171万 因公出国费占94%
http://www.sina.com.cn
一、商务部公开“三公经费”的范围
根据预算管理有关规定，商务部部门预算中使用财政拨款开支因公出国（境）费、
公务用车购置及运行费和公务接待费（以下简称“三公经费”）的单位包括商务部本级
及所属研究院、许可证局和经济合作局等3家财政拨款事业单位。
二、商务部“三公经费”2010年财政拨款支出情况
2010年，商务部“三公经费”财政拨款支出6171.41万元，其中，因公出国（境）
费5798.39万元，公务用车购置及运行费264.49万元，公务接待费108.53万元（未含外
事接待费支出728.50万元）。上述支出数为通过当年财政拨款预算和以前年度财政拨款
结转结余资金安排的支出。具体如下：
（一）因公出国（境）费支出5798.39万元。其中：
1、多双边谈判及配合高访... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 36 商务部去年三公经费达6171万 因公出国费占94%
http://www.sina.com.cn 2011年07月14日 20:30 商务部网站
一、商务部公开“三公经费”的范围
根据预算管理有关规定，商务部部门预算中使用财政拨款开支因公出国（境）费、
公务用车购置及运行费和公务接待费（以下简称“三公经费”）的单位包括商务部本级
及所属研究院、许可证局和经济合作局等3家财政拨款事业单位。
二、商务部“三公经费”2010年财政拨款支出情况
2010年，商务部“三公经费”财政拨款支出6171.41万元，其中，因公出国（境）
费5798.39万元，公务用车购置及运行费264.49万元，公务接待费108.53万元（未含外
事接待费支出728.50万元）。上述支出数为通过当年财政拨款预算和以前年度财政拨款
结转结余资金安排的支出。具体如下：
（一）因公出国（境）费支出5798.39万元。其中：
1、多双边谈判及配合高访支出3160.76万元。主要用于：世贸组织多哈发展议程多
边谈判及货物贸易、服务贸易、知识产权等系列谈判；中国与澳大利亚、瑞士、智利、
新西兰、哥斯达黎加等自贸区系列谈判与审议... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 37 https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190121002790-260417
不甩S-300！以色列F-16暴打敘境伊朗目標
以色列空軍F-16戰機的資料照。（達志影像/Shutterstock）
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2019年01月21日 16:09 中時電子報 楊幼蘭
Israel Defense Forces
✔
@IDF
· 2019年1月21日
回覆給 @IDF
These are the Iranian Quds military sites in Syria that we targeted in
response:
🎯 Munition storage sites
🎯 Military site located in the Damascus International Airport
🎯 Iranian intelligence site
🎯 Iranian military training camp
在 Twitter 上觀看圖片在 Tw... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 3月12日，广东籍女子肖美丽(化名)来到浏阳市公安局人口与出入境大厅内，表示自己想投案自首。
肖美丽说，她利用别人的户口本办理了护照和港澳通行证，从2008年至2013年多次出入国(边)境。今年马航航班失联后，她从媒体上看到国际刑警组织揭露假护照的新闻，担心自己被严查，决定主动向公安机关投案自首。
3月19日，记者从浏阳警方处获知，目前肖美丽因涉嫌偷越国(边)境罪，被刑事拘留，案件还在进一步审理中。
用自己的头像、别人的身份骗领护照
肖美丽是广东省信宜市人，今年41岁。2008年，肖美丽认识了在深圳打工的浏阳女子彭某，又通过彭某认识了其丈夫的妹妹李智慧(化名)。
2008年初，肖美丽跟彭某提到，如果彭某不需要出国或办理护照，希望借用彭某的户口本，用来给自己办理护照。
“但当时彭某拒绝了。”据办案民警介绍，彭某想到，李智慧有两个户口本。抱着“反正是熟人”的想法，就让李智慧把户口本借给了肖美丽。
办案民警说，李智慧名下的两个户口本，除了名字是一样的之外，出生年月日都不相同。李智慧的第一个户口本上面标注的信息是未婚，这个户口本是挂在娘家沿溪镇的。当李智慧结婚后，户口落到了永和镇，但她并没有将... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 39 https://www.hk01.com/%E5%9C%8B%E9%9A%9B/115144/%E4%B8%AD%E5%8D%B0%E9%82%8A%
E5%A2%83%E5%B0%8D%E5%B3%9972%E5%A4%A9-%E9%87%91%E7%A3%9A%E5%B3%B0%E6%9C%83%
E5%89%8D%E9%9B%99%E6%96%B9%E7%B5%82%E6%92%A4%E8%BB%8D-%E5%8D%B0%E5%AA%92-%E6
%99%AE%E4%BA%AC%E6%88%96%E5%BE%9E%E4%B8%AD%E6%96%A1%E6%97%8B
中印邊境對峙72天 金磚峰會前雙方終撤軍 印媒：普京或從中斡旋
撰文： 楊紫微 發佈日期：2017-08-28 15:40 最後更新日期：2017-08-28 17:23
中國與印度雙方達成協議，將從不丹邊界的洞朗地區撤軍，結束自6月以來的軍事對峙。
兩國邊境對峙，曾多次讓人擔心雙方最終會擦槍走火。然而，在在下周日（9月3日）金
磚五國峰會開幕前夕，中印因洞朗對峙而冰封的關係終於有重大突破。圖為中國國家主
席習... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 川普總統計畫向墨西哥徵收進口稅，以資助美墨邊境築牆，讓「邊境調整稅」(border
adujustment tax)議題浮上檯面，這項去年中由眾院共和黨提出的企業稅改計畫，搭上
了川普「美國優先」順風車，但部分學界擔憂，邊境稅恐直接衝擊美國消費者與企業，
殃及全球經濟，甚至給它冠上了聳動稱號——「全球貿易大屠殺」(global trade
carnage)。
何謂「邊境調整稅」？首先須釐清，它不是在邊境對進口商品徵收的獨立稅種，而是美
國企業稅改的其中一環；為消除美國企業外移的稅務誘因，鼓勵企業回美生產，共和黨
眾議員將企業所得稅從35%大砍至20%，此外，每年課徵公司所得稅時，進口商品所得必
須課稅，出口商品所得則免稅。
這種效果會類似於對所有進口商品徵收20%的稅，對出口給予20%補貼，有助縮小貿易赤
字，增加國內生產商出口競爭力。換言之，大型出口商如波音公司(Boeing)可能明顯受
惠，純內銷公司也會因稅率調降而受益，但銷售進口產品或仰賴進口零件產業，如零售
、汽車業則可能受創。
投資顧問雪莉‧高登柏(Shelley Goldberg)同日在彭博撰文指出，多繳邊境調... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 隨佛尊者认为缘起法是原始佛教的中心，而无我无常则次之。
五蕴和十二因缘的对应：
五蕴是十二因缘中的名色和识
色：，六根和五尘（也称五境: 色境、声境、香境、味境、触境）
名：即法尘（法境），包括受，想，行（思），指只有名相而无形质。
名色：六根和六尘的统称
识：即六识。六種感官認知的功能，為眼識、耳識、鼻識、舌識、身識及意識六者的合
稱。以六根六境（名色）为缘，生六识（名色缘识）。而六识因贪爱缘生名色。
NOTE: 眼、耳、鼻、舌、身、意六個識根（感官器官）； 六塵, 色, 聲, 香, 味, 觸,
法 又稱六境 |
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G****t
发帖数: 1799 | 42 达 照
俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”在这个社会转型的年代里，已显突出！佛
门慈悲，屡屡遭人欺侮，尤更突出！在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》（一到四辑）、《禅
门摩尼宝聚》等（公案拈提一到五辑）、《楞伽经详解》（一到六辑），以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后，感慨良深！起初只看表面的文字
叙述、名相解释，乃至义理参究存在很大的问题，总是觉得很别扭，特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲，处处不忘记“自我”，处处为“自我”包装，与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到，一切好事都跟作者本人联系起来，一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来，除了作者所说之外，已经没有任何佛法可学可修，除了作者创办的正觉同修会
之外，根本没有任何地方是真正的佛教道场，这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后，深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖 |
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n****g
发帖数: 1063 | 43 陳水扁過境利比亞其實蓄謀已久，台灣當局為何緊緊抓住利比亞不放？利比亞為何如此
高規格接待陳水扁？“利比亞實際上的二號人物”、卡扎菲之子賽義夫又在其間起了多
大作用？
5月10日，台灣地區領導人陳水扁對利比亞進行了8個小時的秘密“訪問”。利比亞
不僅允許陳水扁入境，而且給予高規格接待，機場鋪了紅地毯，被外界稱為“利比亞二
號人物”的利比亞領導人卡扎菲之子賽義夫·伊斯蘭親自到機場迎接。儘管利比亞官方
媒體只字不提陳水扁訪利之事，但台灣媒體在此事件上大肆炒作，說陳水扁在利比亞受
到了熱情接待，並與利比亞領導人卡扎菲舉行了長時間會晤。
傳陳水扁秘會卡扎菲
當地時間10日下午2時30分，陳水扁的專機在利比亞首都近郊的軍用機場降落，賽
義夫親自到機場迎接，並與陳水扁擁抱。按照台灣
方面的原定計劃，陳水扁在利比亞只是過境，只停留4個小時，但最後陳水扁在利比亞
共逗留了近8個小時。
據台灣媒體報道，陳水扁在利比亞停留期間與利比亞政要商談落實雙方經貿、漁業
、觀光、科技、石化等實質性合作關係，並與利比亞代表簽署了互設代表處備忘錄。利
比亞還將給予台灣旅客免簽證優惠。
陳水扁在離開利比亞後表示，他此次到... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 44 新京报快讯（记者王姝）十八大以来，各级党委（党组）及组织人事部门开展干部“带
病提拔”问题专项治理，共对4075名“带病提拔”干部任用过程开展倒查，对682名责
任人追究问责。
今天（9月19日），中纪委官网刊发《党的十八大以来组织部门干部监督工作综述
》（以下简称综述文章），透露了上述“带病提拔”专项治理，以及“裸官”治理、个
人有关事项报告抽查等信息。
倒查“带病提拔”
文章披露，十八大以来，各级党委（党组）及组织人事部门倒查了4075名“带病提
拔”干部，结果从中挖出了682名应对“带病提拔”负责的官员，该682人均被追责。
河南新乡市委原书记李庆贵就是一名因涉“带病提拔”被问责的官员。
2015年9月，中纪委转发《中共河南省委关于新乡市委原书记李庆贵落实党风廉政
建设主体责任和新乡市纪委落实监督责任不到位问题的通报》。
通报中提到：2014年4月至2015年1月，河南省纪委立案查处了新乡市委原常委、市
政府原常务副市长贾全明，新乡市委原常委、市委政法委原书记、市公安局原局长孟钢
，新乡市政府原副市长崔学勇等3名厅级领导干部。这3起案件涉案金额特别巨大，社会
影响特别恶劣，且违纪... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 中央社記者吳睿騏桃園機場30日電
劉男與顏男兩名大陸人士27日來台過境轉機時未登機，並滯留桃園機場有意申請庇護。
對此，移民署30日晚間表示，兩人未申請入台證無法入境，目前暫時由航空公司安置在
管制區內。
移民署晚間發布新聞稿表示，初步了解，兩人在泰國時仍處簽證效期內，並持有效大陸
護照從泰國過境台灣，目的地為大陸，期間未曾向台灣政府申請入台證許可，未申請入
台許可的大陸人士無法入境，各國國境依法管理立場皆屬如此。
移民署表示，對於無有效簽證或入台證的外來人士，在過境時提出「政治庇護」等主張
，移民署及相關部門均以「尊重當事人相關主張」的立場，充分告知台灣相關法律規範
。處理過程也秉持為當事人未來最適處遇思考及互動。
移民署人員指出，根據調查，當事人已向相關國家提出庇護申請，移民署也連續在28日
及29日，安排並協請相關主管部門人員與兩人晤談，了解當事人處境。
移民署表示，因為轉機旅客順利搭機離境是航空公司的責任，並非由移民署照護，因此
兩人目前是由航空公司安置在機場管制區，並負責在機場的膳宿安排。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 46 https://global.udn.com/global_vision/story/8662/3981767
抗衡中國的佛教要塞？印度「拉達克直轄區」邊境爭議
2019/08/11 轉角24小時
印度拉達克（Ladakh）將劃為中央政府直轄區。然而印度與中國素有拉達克的領土主...
印度拉達克（Ladakh）將劃為中央政府直轄區。然而印度與中國素有拉達克的領土主權
爭議，設為直轄區更是直接激怒了中國；拉達克未來將成為印度第一個佛教徒為主的行
政地區，以藏人為主的拉達克居民為此感到欣喜，而在印度強硬措施的背後除了經濟與
政治考量，拉達克的戰略位置也被認為是抗衡中國力量的防線。 圖／維基共享
【2019. 08. 11 印度／中國】
抗衡中國的佛教要塞？印度「拉達克直轄區」邊境爭議
「感謝莫迪，讓拉達克能做自己的主人！」印度政府本周突襲廢除《印度憲法370條》
後，掀起喀什米爾地區的緊張情勢，不僅取消查謨－喀什米爾邦的憲法特殊地位，並同
時決定將該地區屬地的拉達克（Ladakh），劃為中央政府直轄區。然而印度與中國素有
拉達克的領土主權爭議，設為直轄區更是直接激怒了中國；拉達克未來將成為... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 49 尢智表居士著
五、佛经的理论和内容
上文仅仅讲到佛经的皮相，还没有接触到经文的内容。可是皮相和骨肉是有密切关系的
，要是名词混淆，句法错乱，讹字连篇，章节不明，那么我早就把它置诸高阁了；只因
为佛经的皮相端庄美丽，正和菩萨的相貌作和谐的对比，所以我对于研究佛经的理论，
自有不能自已的趋势。我最初所读的《楞严经》，本是一部辞藻丰美的经典，优美的笔
调既足引人入胜，而其组织的严整，说理的精妙，更使人爱不忍释。所以杨仁山居士在
旧书摊上看到了这部经，竟一口气把它看完了才走。
古人诗说：“自从一见楞严后，不读人间糠枇书。”我对此也有同样的感觉。我又把它
当作一本“实验指导书”，因为这部经的结构确乎和指导书有相同之点。普通一本指导
学生实验的书，总是分为下列几段：1、实验的目的，2、应用的材料仪器工具，3、实
验所依据的理论，4、实验工作的方法和步骤，5、从这一实验应得怎样的效果，6、实
验时应该注意或预防的事项，7、最后是结论，说明实验的结果，可以证明某种理论的
正确，或者有什么实用的价值等等。
《楞严经》也可分成以下几段：1、说经的缘起（即序文），2、说明修治的对象（例如
七处证心等），3、... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 50 尢智表居士著
五、佛经的理论和内容
上文仅仅讲到佛经的皮相，还没有接触到经文的内容。可是皮相和骨肉是有密切关系的
，要是名词混淆，句法错乱，讹字连篇，章节不明，那么我早就把它置诸高阁了；只因
为佛经的皮相端庄美丽，正和菩萨的相貌作和谐的对比，所以我对于研究佛经的理论，
自有不能自已的趋势。我最初所读的《楞严经》，本是一部辞藻丰美的经典，优美的笔
调既足引人入胜，而其组织的严整，说理的精妙，更使人爱不忍释。所以杨仁山居士在
旧书摊上看到了这部经，竟一口气把它看完了才走。
古人诗说：“自从一见楞严后，不读人间糠枇书。”我对此也有同样的感觉。我又把它
当作一本“实验指导书”，因为这部经的结构确乎和指导书有相同之点。普通一本指导
学生实验的书，总是分为下列几段：1、实验的目的，2、应用的材料仪器工具，3、实
验所依据的理论，4、实验工作的方法和步骤，5、从这一实验应得怎样的效果，6、实
验时应该注意或预防的事项，7、最后是结论，说明实验的结果，可以证明某种理论的
正确，或者有什么实用的价值等等。
《楞严经》也可分成以下几段：1、说经的缘起（即序文），2、说明修治的对象（例如
七处证心等），3、... 阅读全帖 |
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