c***s 发帖数: 70028 | 1 最近一个多月,被称作“女德教母”的丁璇再未公开露面。
5月14日,61岁的丁璇在九江学院的讲座引起公众质疑。“女孩最好的嫁妆是贞操”、 “三精成一毒,专伤不洁女”,“雷人”言论随即在网上传开。
人们质疑丁璇的专家身份,并质疑她为什么向大学生宣扬这些观点。
丁璇为河北省传统文化研究会常务副会长。该会执行会长刘光启称,九江学院讲座后,研究会建议丁璇暂停之前预约的讲座,其本人也表示不愿再讲了。
网上资料显示,丁璇在多地举行过300多次讲座,内容与九江学院所讲的类似,但此前并未有太多质疑。
据新京报记者调查,丁璇初中学历,退休前曾在承德供电公司工作。丁璇所讲的观点并非其首创,持类似观点的人和讲座还有不少。这些讲座以弘扬传统文化为名,推广孝道、女德等观念。
一些教育界人士透露,中国传统文化博大精深,很多内容可以继承和发扬。但现在社会上掀起国学热,一些机构借机敛财,泥沙俱下。实际上,对于国学的定义,没有统一标准和规范,导致很多人被误导。
丁璇正在讲课。 受访者供图
“女德教母”
5月14日,九江学院在逸夫图书馆组织一场公益讲座,邀请丁璇为讲师,为200多名师生讲了一场名为“做新时代的窈窕淑女”的讲... 阅读全帖 |
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e****e 发帖数: 975 | 2 好像缺了一块,帮你补全吧
http://news.sina.com.cn/c/2010-10-25/151621347599.shtml
说到这里,记者还有一个疑问没有解开:凡是发表不利于现政权稳定的煽动性言论的,
都需要刑法加以调整吗?如果这样的话,会不会影响公民行使言论自由的权利呢?高铭
暄教授认为,任何国家刑法都讲究刑罚适用的审慎原则,动用刑法手段打击和制止煽动
危害国家安全的言论是有条件的。我国刑法也不例外。从我国刑法第一百零五条第二款
的规定和司法实践情况看,构成煽动颠覆国家政权罪的行为,须具有两个基本条件:第
一,该行为必须是以造谣、诽谤或者以其他方式实施的。刘晓波的行为正是造谣、诽谤
、污蔑等方式的极端表现形式。例如,刘晓波在《零八宪章》中说:“1949年建立的‘
新中国’,名义上是‘人民共和国’,实质上是‘党天下’。”还说:“在当今世界的
所有大国中,唯独中国还处在威权主义的政治生态中,并由此造成连绵不断的人权灾难
和社会危机。”这些显然属于造谣、诽谤、污蔑。第二,该行为必须具有严重的社会危
害性。审判实践告诉我们,并非所有的以造谣、诽谤为手段的煽动颠覆国家政权的行为
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Q***y 发帖数: 583 | 3 【東方日報專訊】港人在內地置業及購買股票的限制甚多,如港人在內地置業,需提交
至少五年的繳稅證明,而買賣股票則需於內地開設戶口,有立法會議員認為,若港人同
時獲得內地國民資格,可令買賣物業及股票更方便,更可減少因借用戶籍交易而引致的
業權糾紛。
北京新規定較以往嚴謹
根據北京新頒布的規定,包括港人在內的外地人如在內地置業,需提供連續五年以上繳
交社會保險及個人所得稅的證明,而上海等地要求交稅至少一年,北京當局亦對已擁有
一套住房的外地人暫停售房。
熟悉內地法律的立法會議員梁美芬稱,港人在內地置業及購買股票有一定限制,新法例
較以往更嚴謹,港人若沒有當地戶籍均有至少一年的交稅限制,亦較難透過內地銀行申
請按揭貸款。
至於買賣股票方面,港人限制更多,因在購買股票必須在內地銀行開戶,一般需在內地
擁有物業或公司,而且審查較嚴,因此以往不少港人均會透過內地人置業及購買股票。
梁美芬認為,若中央讓港人擁有內地公民資格,置業或在內地開戶口亦會較容易,亦可
減少因借用戶籍而衍生的業權或股票持有爭議問題。
不過,港人在內地求學方面資格則較為寬鬆,自○六年第三季起,國家教育部通過讓港
澳學生入讀內地大學... 阅读全帖 |
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w**********k 发帖数: 6250 | 4 土共对不住这些当年的英雄啊
http://news.sina.com.cn/s/p/2011-04-06/062522242139.shtml
蒋庆泉在自家房前
蒋庆泉和老伴儿在集上卖鞋垫 蒋庆泉和老伴儿在集上卖鞋垫
蒋庆泉(右)、洪炉(中)和陆洪坤 蒋庆泉(右)、洪炉(中)和陆洪坤
蒋庆泉的复员证 蒋庆泉的复员证
今年春节,辽宁省锦州市大岭村的蒋庆泉老汉接到北京老战友洪炉的电话,对方告
诉他,“美国要再拍一部《英雄儿女》,想请你去开机仪式现场。”
蒋老汉爽快地答应了这个邀约,甚至开始筹划,让正在上高中的孙女教自己几句“
简单的英文”。
但家里人有点担心这个83岁老人的健康。去年年底,一个电视编导专门带来一张电
影《英雄儿女》的光碟为老人播放。片子刚放了几分钟,蒋老汉便开始不停地发抖,随
后大喊着“不看,不能看”,冲出了屋门。
在场的孙女惊慌失措地跑出去追爷爷。她不知道,为什么黑白电影中的那个叫王成
的年轻战士出现的时候,爷爷会如此激动。
事实上,即便是这个家庭中对“王成”耳熟能详的那些成员,也直到最近几年才知
道了老人隐藏半个多世纪的往事——抗美援朝战争中最为著名的英雄形象,王成,其... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 5 「守護中國最後自由地」
高呼「平反六四」港大內地女生﹕
【明報專訊】香港大學圖書館外平台前晚舉辦了千人大集會,捍衛校園及本土的自由。
當日首先站在眾人面前、發表感言觸動全場人心的內地女學生楊菁,從未想過在來港短
短4天便參與了人生首個抗爭集會、在自由空氣中高喊「平反六四」。昨天,她接受本
報訪問時直言,沒有後悔站出來發聲,「說的只是大家想說的話,我們必須守中國最
後自由之地,不能讓她比大陸更倒退」。
在剛過去的星期五,一群港大校友和學生舉行「抗議港大818殺害自由集會」,不滿港
大在副總理李克強到訪港大期間的警方保安過嚴,扼殺大學自主與自由。來港升讀港大
新聞及傳播系的碩士生楊菁,當日原不知道校內會舉辦如此「大型的活動」,「我在學
校吃完晚飯,經過中山廣場,見到校內滿佈師生,大家在抗議、在集會,我並沒想到場
面如此震撼」。
楊菁﹕內地只有慶祝才有集會
楊菁原在北京科技大學修讀經濟學,也在北京工作了數年,身在內地頂尖城市,她說只
有慶祝活動才有集會,「從來沒有人能為抗爭而集結」,「當時就是震撼,然後聽到徐
立之校長說話,說到港大有自由開放的文化,自己就特別想發聲」。
楊菁續說,沒有想到當... 阅读全帖 |
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z*m 发帖数: 3227 | 6 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: dayeah (蛋), 信区: Returnee
标 题: 东南大学一叫兽博导,因停车纠纷在小区内被ko致死zt (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 00:06:32 2011, 美东)
发信人: dayeah (蛋), 信区: WaterWorld
标 题: 东南大学一叫兽博导,因停车纠纷在小区内被ko致死zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 00:04:23 2011, 美东)
来源:现代快报 作者:是钟寅
前天晚上7点多,南京某大学家属区内,一名博导因停车纠纷,与人发生扭打,双方均
不同
程度受伤。不幸的是,受伤的博导事发后不久,就因伤势突然加重,抢救无效身亡。“其
实只要挪一挪车子就没事了,谁想到会为了这么一点事闹出人命啊?”说起纠纷酿惨剧一
事,目击者老王一脸的痛心。据说死者是一位优秀的博士生导师,生前还获得了2011年国
家科技进步二等奖,才40多岁。
事发:
停车起纠纷,双方动手
昨天上午,快报记者来到事发地,不少人正在议论着前晚的悲剧。“陈老师高高壮壮的,
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b*****d 发帖数: 61690 | 7 部分污染企业因污染成本低迁往老少边穷地区
http://www.sina.com.cn 2012年01月10日03:26 中国青年报 微博
刘畅 本报记者 王俊秀
田野小道边筑起约两米的土坝,迈上土坝,一股冷腥的臭鸡蛋味道扑鼻而来,映入
眼帘的是一望无际的、大片污水汇成的褐色“湖面”,和高远湛蓝的天空形成了鲜明的
对比。湖中错落着几枝枯萎的红柳,像奄奄一息的溺水者……
尽管公众已对国内接连不断的环境污染产生了“审丑疲劳”,但中央人民广播电台
中国之声1月9日报道的内蒙古托克托“污水湖”污染事件还是引起了广泛的关注。报道
中,石药集团中润(内蒙古)公司(以下简称“石药”)等企业排放的污水,沿着解放初期
挖的黄河灌渠污染了流经的多个村庄,水量之大以至于离奇地形成了多个污水湖。原本
草绿水清的村庄,如今已被污水弄得满目疮痍,村民们生活的村庄已被污水重重包围,
土地无法耕种,牲口无法饲养,就连饮用水也已经遭到了污染。
医药行业已经成为环保违规的高发领域。继去年闹得沸沸扬扬的哈药“环保门”之
后,新年伊始,在环保部公布的被挂牌督办的15家企业中,有10家都是制药相关企业,
还包括两家上市公司... 阅读全帖 |
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O***2 发帖数: 622 | 8 明報 11-9-2012
編按:上周六,特區政府宣布把「德育及國民教育科」(下稱「國教科」)的開展期,
交由學校自行處理,並希望公眾人士不要干涉個別學校事務。可是,坊間各傳媒機構早
已有媒體採訪學校,探討「紅色之旅」有沒有影響學生成長。梁正燁是《陽光時務》編
輯,並且不時出外採訪;最近,他完成關於國教科的採訪後,有感而發,寫了這篇文章
,分享他自己如何在洗腦教育的環境下成長,或可為撤回國教科的訴求提供佐證。
國民教育推行的這段時間正是城中熱話。早前得知一位任職中學老師的朋友,在暑假剛
從官辦的國情交流團帶隊回來,所以專門去找他聊了一下。
這名老師帶領中四、中五的學生到北京進行七天交流。他很坦白跟我說,交流團裏面確
實有一些講座,有坊間所說的「洗腦」成分,大概就是唱好國家發展、呼籲愛國愛港等
等。但是,他也認為整體來看,交流團對學生並未帶來什麼太壞的影響。一方面他認為
中四、中五的學生已經形成了獨立思考的能力,就算聽完「洗腦」講座,也不會全盤接
受;另一方面,交流團除了講座,大部分是遊覽名勝的內容,官方提供這樣的低價旅遊
,其實也是一件好事。
關於「洗腦」無效一說,其實我很贊同。事實上,... 阅读全帖 |
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d*********o 发帖数: 6388 | 9 http://news.163.com/12/1126/15/8H8DQMQU0001124J.html
南方日报讯 近日,广州市政府下辖的41个政府部门,在统一时间内,发布了格式统一
、内容详细的部门2011年度财政决算报告,其中“三公”决算在部门决算报告中,成为
单列内容,自成一块。
在各单位的“三公”报告中,因公出国是第一块内容,同时也是各部门对于该项目的解
释和说明最为详尽。其中,24个单位详细披露了出国目的地与缘由,涉及出访的国家和
地区,达33个,其中有12个单位去过美国,9个单位去过英国,西欧国家出访被提及的
频次达26次。
15单位未披露目的地
记者发现,许多单位在“因公出国”项目的表达格式上,一般分为三块内容——“去了
多少人”、“去了哪里”和“干了什么”。
不过,统计发现,41个单位中,只有24个单位较为详细地披露了自己去了哪里,目的地
分别是哪些国家;市政府研究室和市财政局等两个单位则较为笼统地说明自己去了哪一
个大洲;另有15个单位,没有透露自己出国去了哪里;此外,市监察局表示2011年度该
单位没有出国出境行为,目的地为空。
此外,40个部门都披露了本部门当... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 10 雷政富因不雅视频结交王立军 对王极恭顺(组图)
2012年11月29日12:09 南方网 评论(7652人参与)
雷政富的政商生意经
11月20日,重庆市北碚区原区委书记雷政富2007年的不雅视频照出现在网络上,3
天后,重庆方面将雷政富免职并立案调查。在过去的5年里,雷政富在为掩盖此事煞费
心 视频:雷政富案报料人称遭到威胁 短信内容曝光 来源:深圳卫视《正午30分》 思
,与此同时,他仍以厅级干部的身份穿梭在政商各界,直到保护伞陆续倒掉,才因视频
外泄而落马。
记者_周至美 贾凌绛 重庆报道
2012年11月19日上午,重庆市北碚区召开区委中心组扩大会,进一步深入学习领会
十八大精神。
时任区委书记雷政富在会上强调,“各级各部门要结合工作实际,认真组织学习,
到场负责人要带领本部门本单位职工逐章逐节、逐段逐句地认真研读十八大报告”。
十八大报告多次提及反腐败问题。
11月20日下午16时41分,“人民监督网”的朱瑞峰在网上引爆了雷政富的“不雅视
频”事件,发布了简单消息和五张视频截图。当日上午的最新人事变动是,中共中央政
治局委员孙政才兼任重庆市委书记。
朱瑞峰正是选择在此时抛出... 阅读全帖 |
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k*****s 发帖数: 63 | 11 逻辑是一门和数学一样的科学,要求严谨求实,在任何情况下一加一就等于二,不能在
不同的问题里给出不同的答案。逻辑广泛应用于科学研究,法律制定裁决,罪案分析,
体育裁判等不同领域。和其他事物一样,在中国特色下,逻辑也蜕变成了中国逻辑。
中国逻辑的主题是∶分清敌我。
中国逻辑的主要工作不是理清问题的逻辑关系,而是分清问题的利益关系。只要是有利
于自己个人,组织,或职务的就是正确的;只要是让当前形势有利于自己方面的就是正
确的;不利于自己个人,组织的就是敌人,就是错的。在这个大前提下,任何是非,原
则,甚至基本常识都可以颠倒。一句话,没有事实真假,也没有逻辑关联,只有敌我。
中国逻辑的基础是∶双重标准。
在同样的逻辑系统里,基本点(标准,规则等)是不能改变的。不同的逻辑系统,从不同
的基本点出发,通过逻辑分析事物,得出不同的结论是正常的。但在同样的逻辑系统里
,却从不同的基本点出发去分析事物,那就是双重标准。无论竞技,法律,还是科学,
一旦采用双重标准,就失去了存在的基础。比如在同样篮球比赛中,你判美国队“推无
球的进球队员”犯规,因为这是NBA的规则;而判中国队同样动作不犯规,因为根据“
中... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 12 我的父亲,原煤炭工业部长张霖之在文革初期因遭江青、戚本禹先后点名诬陷和恶意煽
动而被关押批斗致死,成为文革历史的一个标志性事件。
文革结束后,江青、戚本禹被分别判处死刑缓期和十八年徒刑。他们两人的判决书中都
有诬陷迫害张霖之致死的罪名。
文革发动五十年后,戚本禹在临死之前完成了《戚本禹回忆录》,并在他死后不久在香
港出版。作为张霖之的后人,我当然很关心戚本禹对迫害张霖之致死一事有何交待。
果然,《戚本禹回忆录》第三部分中有《关于张霖之等人被斗致死的事件》专门一节。
戚本禹虚晃一枪,说自己对张霖之被批斗致死“负有重大责任”,“感到很内疚”,却
用很大篇幅将张霖之之死与“矿难接二连三地发生”连在一起。他在该节一开始就说“
煤炭部对煤矿的安全生产一直不够重视”,在屡遭批评后“似乎什么问题都没有解决”
,以至于在被毛主席点名为“走资派”后,“还是稳稳地坐在煤炭部长的位子上”。(
《戚本禹回忆录》下册中国文革历史出版社下同第520—521页)
作为对照,戚本禹说,他在中办工作时看到矿难事件的“血泪控诉”,“都心酸落泪”
,称矿难“是我们最害怕的事情”。也就是说,他比张霖之更关心矿难事件和矿工的生... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 13 http://qwe758.wordpress.com/2016/09/12/环球时报的洗地文,需要多么冷血/
甘肃省康乐县景谷镇阿姑山村一农妇持斧杀死四个未成年子女,自己与丈夫也先后服毒
身亡。在这起人伦悲剧以及这个家庭的赤贫面貌给世人造成的巨大内心冲击面前,相信
任何心智正常的人都不难作出正确的价值判断。它不过是以一种惨烈的方式,再度揭开
了这个时代的沉疴,告诉人们在一个GDP排名世界第二的国度,社会底层可以贫穷到什
么程度,以及这样的贫困可以把一个人压迫到怎样疯狂的地步。
然而在某些人看来,这起悲剧发生得太不是时候了,至少媒体报道和舆论发酵得不是时
候,因为正值某会召开前后。昨晚环球时报公号发了一篇洗地文:《这件轰动全国的惨
案,也许并非“让中国丢脸”这么简单》,文章开宗明义:“媒体在报道此事时纷纷突
出这个家庭的贫困,更进一步加剧了民间认为与其办G20不如让老百姓更有尊严的声音
。可事实真是如此吗?”
该文结合媒体更加深入全面的报道以及官方通报,表示“事情正在起变化”,并指出悲
剧主要缘于家庭矛盾。其论据大致有两个,一是农妇的丈夫属于“入赘”,这样的婚姻
和家庭在农村向来不睦;... 阅读全帖 |
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i*****e 发帖数: 2810 | 14 《修改版》:与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷
《原始版》:原文是:《奋斗自勉》 (毛泽东 1917年):与天奋斗,其乐无穷!与地
奋斗,其乐无穷!与人奋斗,其乐无穷!
《修改版》:知识越多越反动
《原始版》:如果路线错误,知识越多越反动
《修改版》:要允许学生上课看小说,要允许学生上课打磕睡,要爱护学生身体。教员
要少讲,要让学生多看。我看你讲的这个学生,将来可能有所做为。他就敢星期六不叁
加会,也敢星期日不按时返校。回去以後,你就告诉这学生,八、九点钟回校还太早,
可以十一点、十二点再回去。
《原始版》:要允许学生上课看小说,要允许学生上课打磕睡,要爱护学生身体。教员
要少讲,要让学生自己多看。我看你讲的那个学生,将来有所做为。他只是星期六不参
加会,他就只是星期日不按时返校。回去以后你就告诉这个学生,八、九点钟回校还太
早,可以十一、二点再回去。“谁要你们星期天晚上开会嘛!”
《修改版》:不要考试,考试干什么?一样不考才好呢!对于考试一概废除,搞个绝对化。
《原始版》:
地球一转一年,十转十年。两派这样下去,我看不走也得走,要打就让他们大打,空出
地盘来。让人家... 阅读全帖 |
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c****x 发帖数: 6601 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (静安四季苑), 信区: Military
标 题: 欧巴马好心种坏因 川普欢喜收割耶路撒冷 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 20 21:02:14 2017, 美东)
http://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=31490
川普承认以色列首都为耶路撒冷,引起国际一阵轩然大波,但是这道大波似乎是欧美之
间的口头风波,而且更大于中东实际的波澜。由于以色列实质控制耶路撒冷已久,实况
却一直不被国际承认,许多台湾人类比于台湾实质独立却一直不被国际承认的状况,期
待终有一日台湾也能得到美国的承认,对于这种想法,不论是否「有梦最美」,或是台
湾与耶路撒冷问题之间有诸多重大差别,或许最重要的,是先了解到底为何川普能如此
「白目」的敢为人所不敢为,却未受到实质教训。
说来讽刺,川普今天与以色列欢喜收割的果实,却是抱持左派理想,不愿以过去美国力
挺以色列的强硬立场介入中东,时时自省「美国霸权」的欧巴马所种下的种子。
当前的中东局势可说相当混乱,一方面美俄在叙... 阅读全帖 |
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m********5 发帖数: 17667 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mitbbs2715 (好吃不懒做), 信区: Military
标 题: 海南潭门多家庭因渔民被劫绝户 村中遍布衣冠冢
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 13 01:56:43 2012, 美东)
3月30日,两艘中国渔船遭遇帕劳警方的执法,造成1名中国渔民被射杀,25名船员被抓
扣,我估计很多国人看到这则新闻的第一个问题都是:“这个人口仅有2.1万的岛国在
哪?”
4月8日,12艘中国渔船在黄岩岛泻湖内避风时遭到菲律宾海军舰艇的骚扰,后引发中菲
之间激烈的外交争端;4月19日,涉嫌刺死韩国海警的中国渔船船长程大伟被韩国地方
法院判处30年监禁。
2012年的这个春天,中国渔民麻烦不断。
一时间民情沸腾,有媒体写道,“对于中国渔民来说,现在正是一个最困难的时刻。”
从5月8日到5月10日,我们连续在《人民日报》上读到3篇评论,这些评论的标题从第一
篇的《学会自我约束》最终到了《忍无可忍,无需再忍》。
中国渔民已然站在了“外交刀尖”上。
中国科学院南洋海洋科学研究所海洋地质研究员赵焕庭认为,民情沸腾的背后,是长... 阅读全帖 |
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k*****s 发帖数: 63 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kixxass (kick or kiss), 信区: Military
标 题: ZT 论中国逻辑
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 27 13:53:38 2012, 美东)
逻辑是一门和数学一样的科学,要求严谨求实,在任何情况下一加一就等于二,不能在
不同的问题里给出不同的答案。逻辑广泛应用于科学研究,法律制定裁决,罪案分析,
体育裁判等不同领域。和其他事物一样,在中国特色下,逻辑也蜕变成了中国逻辑。
中国逻辑的主题是∶分清敌我。
中国逻辑的主要工作不是理清问题的逻辑关系,而是分清问题的利益关系。只要是有利
于自己个人,组织,或职务的就是正确的;只要是让当前形势有利于自己方面的就是正
确的;不利于自己个人,组织的就是敌人,就是错的。在这个大前提下,任何是非,原
则,甚至基本常识都可以颠倒。一句话,没有事实真假,也没有逻辑关联,只有敌我。
中国逻辑的基础是∶双重标准。
在同样的逻辑系统里,基本点(标准,规则等)是不能改变的。不同的逻辑系统,从不同
的基本点出发,通过逻辑分析事物,得出不同的结论是正常的。但在... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 18 索达吉堪布
问(13):佛教千百年来的弘扬,始终遵循着契理契机的原则。如今,整个社会都已进
入现代化的进程,现代的生活方式已代替了以往传统的生活方式。在汉传佛教地区,已
基本采用现代化的弘法方式,比如通过电视、电台、音像、网络等多种媒体进行,并以
通俗易懂的现代语言对佛法进行诠释。我想知道的是,藏传佛教是如何看待佛法现代化
的问题?又是如何着手进行的?
答:佛教确实面临一个如何与整个社会的现代化进程相协调的问题。在飞速发展的现代
社会中,我想佛教应该而且必须借助于现代化的各种手段以利自身的发展壮大。但这一
切的前提必须是:佛法绝不能以丧失自身的原则为代价去迎合世人;佛法也绝不能以降
低自身的水准为条件,一味迁就现代人的各种生活习惯、思维习惯。在这些前提下,我
们欢迎一切现代化的弘法方式,并将积极准备将这些手段用于藏传佛教的弘扬上。但最
主要的指导思想依然是,佛法的思想如果不能穿透时空的迷雾,佛法如果没有揭示出宇
宙的终极真理,佛法如果还要随着世人分别念的改变而相应地被其所化,并不能化导世
间学艺与世人思想的话,这样的佛法又怎能佩称为最究竟的智慧?故需要现代化的不应
该是佛法的本质、佛法... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 19 索达吉堪布
问(14):在藏地,特别重视对僧人的教育,通过格西制度,培养出很多具有高深佛学
修养的大德,在教义上也形成了自己的特色。相比之下,民众虽然有全民信教的传统,
但信徒往往只知供养礼拜,对佛教的信仰含有很多迷信的成分。我想知道的是,这种现
象产生的原因是什么?是否应当解决这种两极分化的局面?
答:藏地自古以来,不论是格鲁、萨迦还是宁玛、噶举,所有八大教派的寺院都有一套
完整、系统、行之有效的僧人培养制度与教育体系。相对来说,广大在家民众对佛法的
闻思就不像寺院里的僧人们那样广博、全面、专业。这一点其实也属正常现象,因出家
人本来就该抛下一切世间琐事,专心致志于佛法的领会与掌握,除了讲经说法、弘法利
生,或者闻思修行、精进求证以外,出家人若再整天忙碌于迎来送往、生计饭碗,那他
与在家人也就没有什么区别了。每一个僧人存在于世的最主要之目的就是为了自他利益
尽快证悟佛法精髓,他的生命原本就应该在追求佛法真谛中度过。但对在家人来说,提
出这一要求恐怕就有些不大现实。无论是在释迦牟尼佛时代,还是现代,在不可能全民
皆僧的情况下,在家人与出家人在对佛法的掌握、理解层次上存在差异,都应被看作... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 20 第一百四十二章 八极
许宣从小醉心修仙之道,对阴阳八卦颇有了解,听她娓娓道述六十四指诀如何对应六十四
卦象,交感身体内外的阴阳流,又如何在人体“八极”要穴循行绕转,分融为五行真气…
…很快便一一了悟,熟记于心。
青帝见他触类旁通,举一反三,更感欣悦。
待他将“六十四指诀”与阴阳流的循行路线背得滚瓜烂熟后,旋身将散落在地的红
衣瞬间穿起,传音道:“好啦,现在你将松脂兽油灯放在我们之间,用双手抵住我的手掌,
感应我体内的流走向,感应体外的阴阳二,将我们当作太极的阴极与阳极,让体内、体外
的流在间循行穿导……记住,切切不可让灯火熄灭。”
许宣依她所说,四掌相对,闭目凝神导气。但觉流滔滔不绝地从她掌心穿入自己体内
,引领着经络内的庞杂真气在各个穴道中穿梭,呼吸一窒,不由自主地离地悬浮起来。
继而越转越快,体内的流也越来越猛烈,就仿佛被卷入飓风,被搅入漩涡,时而冲上云
霄,时而坠入深海,五脏六腑也翻江倒海似的颠转着、挤压着,剧痛如绞,难以呼吸。
只听“呼”地一声,天旋地转,云雾茫茫,上下四方尽是一片虚空,竟已和她盘旋着冲
到了洞外深渊。
狂风怒卷,... 阅读全帖 |
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j*******1 发帖数: 182 | 21 顶礼本师释迦牟尼佛!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
尊敬的各位法师、各位佛友:
晚上好!今天我们聚集在三德弘法中心,谈一谈佛教的无常观。
一、观修无常的重要性
无常,在每个人每天的生活中,都扮演着重要角色。对于经常观修的人来讲,无常实际
上并不遥远,从身边发生的每一件事情中,都可以找到它的影子。所以,我们懂得无常
、观修无常极为关键,它是一切修法的重中之重。
《涅槃经》中云:“一切众生迹中,象迹为上;是无常想亦复如是,于诸想中最为第一
。”意思是说,在一切众生的脚印中,大象的脚印是最好的,同样,在所有思维观想中
,观修无常最为殊胜。此外,佛陀在其他经典中还说:对舍利子、目犍连那样的一百位
圣众作大供养,不如刹那忆念无常的功德大[1]。
既然观修无常如此重要,在座各位都是学佛的,那对佛教这个最根本的窍诀,就不能掉
以轻心、随意忽略了。
其实,我们周围发生的一切,都是开示无常的善知识。记得在1993年,法王如意宝来香
港给大家传过“普巴金刚”(又名“项袋金刚橛”)、“文殊大圆满”的灌顶,而如今
,上师已经示现了圆寂;当时白玉中心有一位秋扎喇嘛,前两天我... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 23 浅谈佛教无常观——索达吉堪布香港三德弘法中心演讲
浅谈佛教无常观——香港三德弘法中心演讲
『 2011年7月31日晚上』
顶礼本师释迦牟尼佛!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
尊敬的各位法师、各位佛友:
晚上好!今天我们聚集在三德弘法中心,谈一谈佛教的无常观。
一、观修无常的重要性
无常,在每个人每天的生活中,都扮演着重要角色。对于经常观修的人来讲,无常实际
上并不遥远,从身边发生的每一件事情中,都可以找到它的影子。所以,我们懂得无常
、观修无常极为关键,它是一切修法的重中之重。
《涅槃经》中云:“一切众生迹中,象迹为上;是无常想亦复如是,于诸想中最为第一
。”意思是说,在一切众生的脚印中,大象的脚印是最好的,同样,在所有思维观想中
,观修无常最为殊胜。此外,佛陀在其他经典中还说:对舍利子、目犍连那样的一百位
圣众作大供养,不如刹那忆念无常的功德大[1]。
既然观修无常如此重要,在座各位都是学佛的,那对佛教这个最根本的窍诀,就不能掉
以轻心、随意忽略了。
其实,我们周围发生的一切,都是开示无常的善知识。记得在1993年,法王如意宝来香
港给大家传过“普巴... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 24 佛教现代化的真实内涵
问(13):佛教千百年来的弘扬,始终遵循着契理契机的原则。如今,整个社会都已进
入现代化的进程,现代的生活方式已代替了以往传统的生活方式。在汉传佛教地区,已
基本采用现代化的弘法方式,比如通过电视、电台、音像、网络等多种媒体进行,并以
通俗易懂的现代语言对佛法进行诠释。我想知道的是,藏传佛教是如何看待佛法现代化
的问题?又是如何着手进行的?
答:佛教确实面临一个如何与整个社会的现代化进程相协调的问题。在飞速发展的现代
社会中,我想佛教应该而且必须借助于现代化的各种手段以利自身的发展壮大。但这一
切的前提必须是:佛法绝不能以丧失自身的原则为代价去迎合世人;佛法也绝不能以降
低自身的水准为条件,一味迁就现代人的各种生活习惯、思维习惯。在这些前提下,我
们欢迎一切现代化的弘法方式,并将积极准备将这些手段用于藏传佛教的弘扬上。但最
主要的指导思想依然是,佛法的思想如果不能穿透时空的迷雾,佛法如果没有揭示出宇
宙的终极真理,佛法如果还要随着世人分别念的改变而相应地被其所化,并不能化导世
间学艺与世人思想的... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 25 藏地民众信仰现状之分析
问(14):在藏地,特别重视对僧人的教育,通过格西制度,培养出很多具有高深佛学
修养的大德,在教义上也形成了自己的特色。相比之下,民众虽然有全民信教的传统,
但信徒往往只知供养礼拜,对佛教的信仰含有很多迷信的成分。我想知道的是,这种现
象产生的原因是什么?是否应当解决这种两极分化的局面?
答:藏地自古以来,不论是格鲁、萨迦还是宁玛、噶举,所有八大教派的寺院都有一套
完整、系统、行之有效的僧人培养制度与教育体系。相对来说,广大在家民众对佛法的
闻思就不像寺院里的僧人们那样广博、全面、专业。这一点其实也属正常现象,因出家
人本来就该抛下一切世间琐事,专心致志于佛法的领会与掌握,除了讲经说法、弘法利
生,或者闻思修行、精进求证以外,出家人若再整天忙碌于迎来送往、生计饭碗,那他
与在家人也就没有什么区别了。每一个僧人存在于世的最主要之目的就是为了自他利益
尽快证悟佛法精髓,他的生命原本就应该在追求佛法真谛中度过。但对在家人来说,提
出这一要求恐怕就有些不大现实。无论是在释迦牟尼佛时代,还是现代,在不可... 阅读全帖 |
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z*******a 发帖数: 57 | 26 因指见月 - 索达吉堪布 著
春暖花开的季节总能让人的心情愉快起来,特别是在色达这样一个冬天几乎要占去长达
七、八个月光景的地方。当大地复苏、万物开始吐绿的时候,遥望远山近水那一片充盈
绿意的大地,我就感到心灵的天窗似乎已经打开,春天的气息源源不断地扑面而来。
就在这样的一个春光明媚的早晨,当阳光刚刚铺满大地的时候,从美国赶来学院参学、
钻研佛法的林明博士来到了我的同步翻译室。林明博士从中国的北大一路“征战”到美
国的密西根大学,从学士学位到博士学位可谓过关斩将、所向披靡。不过从她脸上,你
一点儿也看不到一般高学历知识分子的那种常有的骄矜气。她人非常朴素、善良,对除
真理以外的庞杂世事一点儿也不关心。听到她说她对佛学院的闻思修气氛非常满意,我
便饶有兴趣地询问起她获取超世间学问的大悲智慧的过程。一边听着林博士对世间知识
与佛法教义的分析,我一边就在心里感叹不已。一个女孩可以为了希求正法而不远万里
到这里来求学,这种精神不说感人至深,至少也是难能可贵的。
说起我的世间经历,平心而论应该讲是光明一片:我在北京大学生命科学院学习生物及
生物物理学,获学士学位后又前往美国继续深造,并获纽约大... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 27 索达吉堪布
问(13):佛教千百年来的弘扬,始终遵循着契理契机的原则。如今,整个社会都已进
入现代化的进程,现代的生活方式已代替了以往传统的生活方式。在汉传佛教地区,已
基本采用现代化的弘法方式,比如通过电视、电台、音像、网络等多种媒体进行,并以
通俗易懂的现代语言对佛法进行诠释。我想知道的是,藏传佛教是如何看待佛法现代化
的问题?又是如何着手进行的?
答:佛教确实面临一个如何与整个社会的现代化进程相协调的问题。在飞速发展的现代
社会中,我想佛教应该而且必须借助于现代化的各种手段以利自身的发展壮大。但这一
切的前提必须是:佛法绝不能以丧失自身的原则为代价去迎合世人;佛法也绝不能以降
低自身的水准为条件,一味迁就现代人的各种生活习惯、思维习惯。在这些前提下,我
们欢迎一切现代化的弘法方式,并将积极准备将这些手段用于藏传佛教的弘扬上。但最
主要的指导思想依然是,佛法的思想如果不能穿透时空的迷雾,佛法如果没有揭示出宇
宙的终极真理,佛法如果还要随着世人分别念的改变而相应地被其所化,并不能化导世
间学艺与世人思想的话,这样的佛法又怎能佩称为最究竟的智慧?故需要现代化的不应
该是佛法的本质、佛法... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 28 索达吉堪布
问(14):在藏地,特别重视对僧人的教育,通过格西制度,培养出很多具有高深佛学
修养的大德,在教义上也形成了自己的特色。相比之下,民众虽然有全民信教的传统,
但信徒往往只知供养礼拜,对佛教的信仰含有很多迷信的成分。我想知道的是,这种现
象产生的原因是什么?是否应当解决这种两极分化的局面?
答:藏地自古以来,不论是格鲁、萨迦还是宁玛、噶举,所有八大教派的寺院都有一套
完整、系统、行之有效的僧人培养制度与教育体系。相对来说,广大在家民众对佛法的
闻思就不像寺院里的僧人们那样广博、全面、专业。这一点其实也属正常现象,因出家
人本来就该抛下一切世间琐事,专心致志于佛法的领会与掌握,除了讲经说法、弘法利
生,或者闻思修行、精进求证以外,出家人若再整天忙碌于迎来送往、生计饭碗,那他
与在家人也就没有什么区别了。每一个僧人存在于世的最主要之目的就是为了自他利益
尽快证悟佛法精髓,他的生命原本就应该在追求佛法真谛中度过。但对在家人来说,提
出这一要求恐怕就有些不大现实。无论是在释迦牟尼佛时代,还是现代,在不可能全民
皆僧的情况下,在家人与出家人在对佛法的掌握、理解层次上存在差异,都应被看作... 阅读全帖 |
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o*********e 发帖数: 11 | 29 认真讨论一下因果问题,可能对提高觉性,精进念佛、修行(修正日常生活的行为)有所
帮助。
三世因果的“三世”即过去、现在、未来;“因果”又称“业因果报”,“业”即行为。
如果想提示众生千差万别的自下而上境界,研究推动生命进程的直接动力,必须先了解
众生的行为,即佛所说的“业”。业,有时候看起来很细微,但却是众生自下而上境界
的决定因素。
我们此生的习惯和遭遇,皆是过去业因的果报显现,而在承受果报的同时,又种下新的
业。生命就是这种生灭流转、循环不息的业因与果报的相续。
1、业
“业”的意思是“造作”,即我们的一切身心活动,包括每作一件事(身业)、每说一名
话(口业)、每动一个念头(意业)。
就行为的主体而论,业可分为个业(个人的业)、共业(家庭的业、国家的业、人类的业
等)两种。众生如果有类似业,他们四周将会有一个共同的世界的景象,我们可称之为
“业的景象”。譬如,人类有基本的共业,所以都生而为人,而人们生活在同一个国家
、同一座城市甚至同一个家庭,这说明他们有更为相近的业。
不过,即使生长在同一个家庭,大家也都有各自的习性、思维方式和生活方式。因为每
个人都有不同的成长经历,每个人都生... 阅读全帖 |
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n*****g 发帖数: 4117 | 30 9月30日,在南京市东南大学宿舍区内,东南大学教授、博士生导师陈某因停车纠
纷与邻居发生争持。双方发生肢体冲突后陈某家人报警,就在双方赶到派出所接受调解
时,陈某突然不适昏倒,后被送往附近医院抢救,因抢救无效死亡。当地警方称陈某死
因仍需调查。
有住户表示当时陈教授黑色凌志轿车就是因为停在两车之前,堵住了别人的去路结果发
生冲突。
前天晚上7时许,南京市玄武区太平北路122号东南大学宿舍区内,一位化工学院的陈教
授,因为停车纠纷与邻居发生争持后,双方发生了肢体冲突,随后陈教授家人报警,就
在双方赶到派出所接受调解时,陈教授突然在派出所内不适昏倒,到了当晚8点多,陈教
授被送往附近医院抢救,但最终因抢救无效死亡。一名正值中年的教授、博士生导师,
仅因一场停车纠纷不幸身亡,这让不少居民忍不住扼腕叹息。
发生冲突后
做笔录时教授突然不省人事
前天晚上10时许,记者接到市民报料后赶到了正在抢救陈教授的南京八一医院。在急救
室里,一名身材魁梧的中年男子,已经躺在急救室内的急救床上没了生命讯息。
记者发现躺在床上的中年男子,嘴角和鼻孔还残留有不少血迹,身体四肢都被接上了各
种各样的生命体... 阅读全帖 |
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R*******e 发帖数: 25533 | 31 http://cn.nytimes.com/article/olympics/2012/08/08/cc08zhangxiao
张晓舟为纽约时报中文网撰稿 2012年08月08日
我垃圾成山的专栏写作生涯中有两篇文章有着诡异的命运,其影响力远远超过了原有领
域:《弄他!弄他!》本来只是2008年东亚四强足球赛的一篇专栏,这篇小文以调侃的
口吻抒发了对重庆这座“很搞”的城市的好奇,却莫名其妙地惹得重庆有关方面发动媒
体围剿了五天,从体育随笔酿成社会政治新闻;而另一篇《刘翔和崔健,一起飞了》原
本是2007年我在《南方人物周刊》乐评专栏的文章,但在2008年奥运之后却被赋予更丰
富的的时代含义。而到了2012年奥运,当围绕刘翔的阴谋论再一次流行,人们或许应该
重新看一下那个由崔健的歌做为配乐的耐克广告,更重要的是,再好好听一遍崔健的《
飞了》——经典总是常新的。
最初耐克是想拿崔健的歌来衬托刘翔,而现在,刘翔完全衬托和印证了崔健的歌。就这
样,刘翔跟着崔健,“孤独地飞了”。
Daniel Ochoa De Olza/Associated Press
在跨第一个栏时,位于第四跑道的刘翔左脚后... 阅读全帖 |
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b**z 发帖数: 1351 | 32 来自主题: _PathToTruth版 - 请教问题 '...修根法一开始就明示关键处的机理, 修根法者虽知了关键处,
但完全并不会比修其它法快, 或好, 或高, 或更直接, 而是和
其它法完全一样, 根法靠因地, 利用每刹小因地, 有行尽心
老实修者, 会面对障, 根法利用老实面对障之明心, 达立那关
键的因地, 一分耕云一分收获(非指努力修根法禅定), 修根法
能否见道全靠是否真心想明心, 真心想明心又能老实面对障
(非一般言之老实修)所达立之因地, 会于你如修其它法一样
的, 在达到不思善不思恶之当下一刹爆发(智)而见入道关键
(非道理).。。'
上述是W的一篇帖子,W提到,修根法的一个特点是,令障早些出现,
有老实修行者,会面对障, 根法利用老实面对障之明心,达立那关键的因地。
这里我想理解的是,什么是’障’,为何修行的关键是‘面对障’?
面对障时,我们该如何做?
谢谢,请明白人讲解 |
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j**n 发帖数: 13789 | 33 来源:凤凰网
儒雅的周恩来因跳舞的事多次对党内高干发脾气
本文摘自:《走近周恩来》,作者:权延赤,出版:人民日报出版社
不要误会总理没脾气,他脾气大发时也是足够“吓”人的。要讲至情至性奔放
不羁的周恩来,就不能不讲讲我所见过的至今记忆鲜明如初的他的五次发脾气。
若是对敌斗争,无论怎样愤怒,怎样激烈,都不能叫做发脾气。“发脾气”在
这里特定地是指对同志、对朋友,对身边所亲近的人表现出激烈的情绪、批评,甚至训
斥……
我们曾经在总理身边工作过的同志相聚时,常谈及现在回忆和描写总理的影视
作品、文学作品及回忆录,都感到缺了什么,就是没反映出总理严厉的一面。
总理个人的基本色调是温文尔雅,和蔼可亲,但决不缺少严厉;上至党和国家
领导人,下到我们这些普通工作人员,没有谁不曾感受到这种严厉。从某种意义上讲,
国务院副总理及各部委办的负责人,都有些“怕”总理。同其他伟大的领袖人物相比较
,甚至是“最怕周总理”。
有位老同志说过一句虽然不够准确全面,但是能够引导我们去接近事实的真话
。他说:“我这辈子只怕... 阅读全帖 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 34 黄万里不顾形势的险恶,始终坚持并从容不迫地阐述了自己对三门峡工程的正确主张。
(网络图片)
(一)
黄万里(1911年—2001年),著名的水利专家、清华大学教授,上海人。他父亲是中国现
代著名政治家、早年参加过同盟会和辛亥革命、抗战后期筹组中国民主政团同盟并创建
中国民主建国会、解放后担任过全国人大常委会副委员长的黄炎培。
黄万里中学毕业后,先后入无锡实业学校、唐山交通大学就读,无论中文、英文、数学
、物理皆名列前茅。1932年,21岁的黄万里从唐山交通大学毕业,他的毕业论文是《钢
筋混凝土拱桥二次引力设计法》等三篇创造性的论文,当时就为学校出版,并由著名工
程学家茅以升作序。毕业以后黄万里曾经担任过铁路桥梁工程师。当时国内水患频仍,
1931年长江爆发洪水,湖北云梦县一夜没城,淹死7万人;1933年黄河多处决口,水漫
千里,一片惨象。这些灾难让黄万里极为震动,促使他下定决心、改学水利。父亲黄炎
培对他的志向很表支持,并且介绍自己的学生、时任黄河水利委员会委员长的许心武先
生与他相识。许先生鼓励他要学好水文学,告诉他:江河大水后作过调查,中国从事水
利工程建设的工程师都是土木结构专业... 阅读全帖 |
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p****y 发帖数: 23737 | 35 http://blog.sina.com.cn/s/blog_475b3d560100hcur.html
我很喜欢一部叫做《春风化雨》(也称《死亡诗社》)的电影。每一次我看完这部电影
,都有一股强烈的震颤在心中回荡,让我久久不能释怀。
电影的开篇有这样一句台词:“你的一生可曾因为什么人而改变过?我没有。但我
知道美国威尔顿贵族学校里那群学生的道路被一个老师改变了。”
电影中描绘了一名思想新锐的教师向禁锢思想的教育方式发起挑战的经过,过程叫
人心旌荡漾,结果却令人扼腕叹息。在单调而束缚思想的贵族学校里,这名叫做基廷的
教师,向僵化的教育模式发出了挑战。
他鼓励学生站在课桌上,用一个崭新的视角去观察周围的世界;他向学生介绍了许
多有思想的诗歌;他所提倡的自由发散式的思维哲学在学生中引起了巨大的反响。
他不惜一切机会,教导学生们珍惜自己的青春年华,要“抓住每一天”去汲取生命
的精华。他用一句拉丁文carpe diem(只争朝夕)激励这些学生。他激发每个学生的灵
感,让他们摆脱习惯与性格的束缚和羁绊,唤醒每个人心中创作的激情和成就的欲望。
他告诉他的学生:不要盲... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 胡长清堕落史:暴露只因一次阴差阳错的变故
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 27 09:14:20 2015, 美东)
http://history.people.com.cn/n/2013/0723/c198307-22287652.html
2013年07月23日08:02
胡长清(资料图)
本文摘自《走向刑场的副省长———胡长清堕落史》,群众出版社。2001年1月出版
从1998年下半年开始,胡长清一直在活动调回北京,而且达到了目的。如果不是一
次阴差阳错的偶然变故,胡长清恐怕仍平安无事地稳居副部级高位。
1999年5月,我国在昆明举办世界园艺博览会,8月6日是江西馆日。本来胡长清
已得知他马上要调回北京工作,但他还是提出按他原来的政府分工,由他代表省政府去
主持这个开馆式,以此给他在江西的工作画上一个句号。
8月5日,胡长清率团飞抵昆明。6日上午他主持了江西馆日开馆式,并接受中央电视
台记者采访。开馆式结束后,胡长清在午宴上对工... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 37 45岁黄舒骏与21岁女友结婚照(资料图)
今年6月,黄舒骏成婚。结束蜜月长假后,他又重回评委席———上月底,他来到深圳,担任深圳卫视主办的“中国流行音乐金钟奖”评委,并在现场接受了南方都市报独家专访。十年评委生涯,黄舒骏是众多选秀评委中收获颇丰的一位,他的收获甚至包括了因选秀而结识的妻子张菁芳。所以,在专访的尾声,他以一句感恩的话作结:“我很感谢选秀生涯给了我这么一个意外惊喜!”
选秀生涯之十年前,才思枯竭
在众多70后眼里,黄舒骏是那个唱着《马不停蹄的忧伤》的台大理工科才子,顶着“罗大佑接班人”的头衔,曾和陈升、张洪量、郑智化并称台湾乐坛“四大怪杰”。《未央歌》中对往昔的回忆、《恋爱症候群》中年轻男子对爱情的戏谑、《改变1995》中对过往的眷恋,都是属于一代人的集体回忆。
黄舒骏的创作却在步入2000年后戛然而止,近十年来,他没有发表过一首新作,对于一名创作歌手而言,这简直就是致命的。面对自己十年来在音乐上的停滞,黄舒骏丝毫没有推搪,他对南都记者承认,自己“就是写不出歌了”,确实到了“才思枯竭的时候”,他甚至大方地劝诫乐迷,“要接受这个事实,因为这世界上没有一个创作者能具备永恒的创作... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 38 董洁潘粤明合照(资料图片)
王大治董洁被拍
王大治
董洁潘粤明
董洁和老公潘粤明经过几年的苦心“经营”和形象塑造,已成为娱乐圈的模范夫妻,结婚生子令他们的事业更上一层楼,董洁也成功诠释了“孩他妈”红过“单身女郎”的娱乐圈定律。然而“福兮祸所伏”,殊不知美满的婚姻表层下已是“暗流奔涌”,近日记者调查发现,这对恩爱夫妻的婚姻已走到尽头,而造成他们婚姻破裂的重要原因非常复杂,有出轨一说,有赌博一说,究竟哪一种才是真正原因呢?
董洁和“许二和”悄然离京
9月下旬一位知情人士向记者透露,潘粤明和董洁正在闹离婚,两人的关系已岌岌可危,难以补救,而造成离婚的原因竟是董洁在“外面有人”了。记者乍闻该消息后,深感吃惊,记者和风行几年来见证了这对夫妻从恋爱结婚生子到如今美满生活的历程,出现在镜头下的两人总是恩爱和谐,尤其近年来幸福的家庭形象给两人的事业加分不少,难道聪明贤惠的董洁真如传闻那般不可思议吗?
十一国庆前夕某天,记者获悉董洁离京的消息,当天中午时分记者看到董洁独自出现在机场大厅,董洁当天素面朝天,面带疲惫之色,她戴着一顶黄色的小礼帽,身穿灰色T恤和黑色裙子,装扮非常朴素简单,她一只手拉着行李箱,... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 39 最近两天,三则重磅八卦传闻让娱乐圈实实在在地震了一回:文章和姚笛婚外恋曝光、白百何被传要发离婚声明、冯绍峰狂删微博疑与倪妮恋情生变。由于仨事件的“毁伤能量”都很大,于是各种渠道迅速传播、发酵,某媒体的一句“见周一报道”让网友们无比期待下周一娱乐新闻对传闻的证实、证伪。
文章出轨恋姚笛?
媒体预告“周一见”
2008年,演员文章和比自己大8岁的马伊琍结婚,年龄差让他们受到了更多关注。当年底,他们的第一个女儿文爱马降生,加之今年第二胎女儿的出生,让公众似乎坚信二人婚姻稳定,关注度不免降低。
但兴趣再度被点燃,缘于《南都娱乐周刊》执行主编谢晓于前晚的一条微博:“为了顺利签片,我下午关机拒绝了一切人情电话,直到下班心里才松一口气。请大家别怪我,也别再打听拍到了什么,当事人最清楚发生了什么。我也理解当事人此时的焦灼,但请相信此报道绝无任何阴谋论,记者也拒绝了巨大的利益诱惑”,并预告下周一将有报道。“当事人”是谁引来网友极大的兴趣。“八姐啾啾”称,某男星已出轨,小三是和他一起合作拍戏的女星,这位男星在去年老婆怀孕期间一直和小三在一起。随后,她直接说出谜底:“男星是文章,女星小三是姚笛,去年搞在了一... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 40 佛教是无神论宗教 - 圣严法师
这是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论,一种是唯物的无神论;一种是佛教
所说的无神论。
唯物无神论否定一切精神的独立存在,也不信有鬼神的世界。而佛教所讲无神论,是说
诸法由因缘所生,宇宙万物由众生的共业所成,承认有精神、有鬼神,只是不以为有一
位如一神教所说的全知、全能,主宰创造宇宙的,既是最初也是最后而唯一的神。
神的分类,从宗教学上,可分做多神、二神、一神、泛神以及无神的信仰。多神是一般
的民间信仰,没有组织、没有体系,是原始民族的宗教型态,也是地域性的宗教型态。
例如:中国民间的神,分做地方的、国家的。地方的又分做祖先神和自然神,它的名称
和形象可以因地、因时而异;国家的神是全国和全民族的元祖或山川日月。
至于二神信仰,是把善恶分为两种势力。最初是两个敌对民族各自将己方的保护神视为
善神,而对方的则为恶神,后来经由各民族的统一之后而形成了二神的信仰,那便是恶
神为魔鬼,善神为上帝;不过,既崇拜魔鬼也崇拜上帝的宗教,在世界上只有波斯的祅
教。基督教虽然也相信魔鬼和上帝永远的存在,但是只拜上帝不拜魔鬼,有二神教的内
容,只取一神教的形式。
所谓一... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 1862 | 41 八年抗战中由国民党领导的敌后游击战
本文摘自 《白崇禧口述自传》 作者:白崇禧 出版社:中国大百科全书出版社
民 国二十七年,国府迁都武汉,曾召开军事会议,研讨对敌战法,于战略上国军采取
消耗持久战,于战术上,我曾于大会中提议一应采游击战与正规战配合,加强敌后 游
击,扩大面的占领,争取沦陷区民众,扰袭敌人,使敌局促于点线之占领。同时,打击
伪组织,由军事战发展为政治战、经济战,再逐渐变为全面战、总体战,以 收“积小
胜为大胜,以空间换取时间之效”。当时,蒙委员长采纳,通令各战区加强游击战。至
第一次南岳会议,委员长指示“游击战重于正规战,政治战重于军事 战”。迨民国二
十八年,改订战斗序列,遂设立冀察、鲁苏两游击战区,将正规军开至敌后游击,且规
定各战区应以三分之一兵力,于本战区内担任游击任务,化敌 后方为前方。是时,沦
陷区民众闻风而起,纷纷加入游击队,发展至为迅速。当时,沦陷区之面几大部为我占
领,使仅控点线之敌人,穷于应付。
当 我正开军事会议于武汉时,适遇太原失守。当时会议中即曾讨论第二战区失守,大
本营应如何指示问题。是时,第二战区队伍已纷纷准备渡河,离开山西,我立即建... 阅读全帖 |
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a***r 发帖数: 2677 | 42 遵旨统筹全局折
奏为遵旨统筹全局,谨将愚虑所及,据实直陈,仰祈圣鉴事:
窃臣于五月二十四日钦奉谕旨:“关外军情顺利,吐鲁番等处收复后,南八城门户洞开
,自当乘胜底定回疆,歼除丑类,以竟全功。惟计贵出于万全,事必要诸可久,吐鲁番
固为南路要隘,此外各城如阿克苏等处,尚有可据之形势否?回酋报知怕夏缚送白彦虎
、缴回南八城之说,是否可恃?伊犁变乱多年,前此未遑兼顾,此次如能通盘筹画,一
气呵成,于大局方为有裨。该大臣亲总师干,自以灭此朝食为念,而如何进取,如何布
置,谅早胸有成竹,为朝廷纾西顾之忧,其即统筹全局,直抒所见,以慰厪念。等因,
钦此。”跪诵之余,具仰我皇上眷顾西服,圣虑深远,于保大之中,厪驭边之略,钦佩
何言!
窃维立国有疆,古今通义。规模存乎建置,而建置因乎形势,必合时与地通筹之,乃能
权其轻重,而建置始得其宜。伊古以来,中国边患,西北恒剧于东南。盖东南以大海为
界,形格势禁,尚易为功,西北则广漠无垠,专恃兵力为强弱,兵少固启戎心,兵多又
耗国用。以言防,无天险可限戎马之足,以言战,无舟楫可省转馈之烦,非若东南之险
阻可凭,集事较易也。周、秦至今,惟汉、唐为得中策;及其衰也,举... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 43 公共食堂是1958年农村人民公社的产物,本来只在农村地区开花,可是
在1958年城市地区的大炼钢铁运动中却派上了用场。原来,大炼钢铁运动中,
很多家庭的男女家长都没日没夜地奋战在小高炉第一线,即使是家庭妇女,
也在街道办事处的领导下,集中在某些大院里用土高炉炼钢或者小炉“煨”
钢。煨钢者,用一陶罐装上任何铁制品,里面再放些草木灰,放在小炉中闷
炼是也。据说煨过的铁就变成了钢,至于这种钢是否有价值,则又另当别论,
反正往上面报数,完成指标就行了。这样,家里定时开饭就成了问题,特别
是孩子多的家庭更麻烦,所以街道食堂便如雨后春笋般地在城市里遍地生根。
过了58年,虽然大炼钢铁不再搞了,然而街道食堂却延续下去,成了三
年困难时期一个人民生活的重要场景。我一直寻思,为什么大炼钢铁下马以
后,人民不回家做饭?有人说是习惯于食堂的方便,这话有一定道理,但为
什么困难时期以后又回到自家的灶台?有人说是政府强制解散的,不回灶台
莫非天天去饭馆吃饭?这话也有一定道理,但为什么又不在单位食堂吃饭?
至少有食堂的单位不在少数,而有家庭的人在单位吃饭毕竟是少数。
想来想去,想出了一个道理。原来是三年期间,父母... 阅读全帖 |
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h*****l 发帖数: 3857 | 44 调查:航班因天气等原因延误旅客自理食宿,你怎么看?
如果你是搭飞机出行的常客,相信一定对航班延误的痛苦深有体会,每到快登机的
时候,最怕大厅响起那句轻柔又刺耳的声音:我们抱歉地通知您,您乘坐的XX航班延误。
不过好在航空公司一般会受理乘客的食宿费用,对于乘客来说只是损失一些时间。
但是明年起,如果航班延误,你损失的将不只是时间了,过去航空公司主动承担的食宿
费用可能就需要乘客自己买单了。
新规明年实施
三种情况才可免食宿费
每 日经济新闻(ID:nbdnews)记者注意到,交通运输部今日发布航班正常管理规
定》(以下简称《规定》),根据规定,由于天气、突发事件、空中交通管 制、安检
以及旅客等非承运人原因,造成航班在始发地出港延误或者取消,承运人应当协助旅客
安排餐食和住宿,费用由旅客自理。规定自2017年1月1日起实 施。
只有在由于承运人自身原因造成航班在始发地出港延误或者取消,旅客才能享受到
免费的餐食或者住宿等服务。
大家经常谈论航班延误,多久才算是延误呢?记住:超计划时间15分钟就算延误,
旅客就可以提请一些相应的服务权利。《规定》给出的定义是:
“航班延误”是指航班实际到港... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 45 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%B0%E7%8D%84_(%E4%BD%9B%E6%95%99)
八寒地獄[編輯]
具皰(梵語:Arbuda;巴利語:Abbuda,頞部陀、頞浮陀、厚雲、烏竟都?)
罪人皮膚會因凍傷而產生許多皰。刑期以古印度的果薩拉城的200藏升置米斗為準,置
米斗中放滿芝麻;每100年拿出一顆,全部取出後的時間為具皰地獄的刑期。此層溫度
為零下2萬度。刑期為2兆年。
皰裂(梵語:Nirarbuda;巴利語:Nirabbuda,尼刺部陀、泥賴浮陀、無雲、泥盧都?
)地獄
罪人身上所生起的皰,裂開形成瘡傷。刑期為具皰地獄刑期的20倍。此層溫度為零下40
萬度。刑期為40兆年。
緊牙(梵語;巴利語:Aṭaṭa,阿吒吒、頞唽吒、呵呵)地獄
罪人必須咬緊牙關才能使牙齒停止打顫。刑期為皰裂地獄刑期的20倍。此層溫度為零下
800萬度。刑期為800兆年。
阿啾啾(梵語:Hahava或Apapa;巴利語:Ababa,阿波波、臛臛婆、奈何)地獄
罪人無法正常發聲,僅能不停的發出「阿啾啾」的聲音。刑期為緊牙地獄刑期的20倍... 阅读全帖 |
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m*****n 发帖数: 1270 | 46 长期以来,刘因全到处招摇他的“修炼人”身份,吹嘘他是中功师尊的“良师益友
”,吹嘘他与张宏宝的关系如何亲密。实际情况如何呢?刘因全骗取了中功的秘书长一
职是真的,但张宏宝后来并不信任他,张宏宝先生之去世,事出突然,很可能死于中共
特工制造的车祸,也因此,张宏宝并没有留下什么“遗嘱”。
刘因全在张宏宝死后,到处散播什么张宏宝遗嘱指定他自己为中功继任“掌门人”
,完全是无耻的造谣;张宏宝先生更没有“遗嘱”分给刘因全什么财产,因此刘因全以
中功“接班人”的名义讨要张宏宝的财产,完全是以谣言为依据的无赖行为,当然遭到
中功领导集体和张宏宝遗产管理方的拒绝。
张宏宝死后,周勇军通过不正当手段,获得了一笔张宏宝的财产。刘因全闻知,嫉
恨得抓狂,眼红得几乎活不下去,就不顾一切地铤而走险。
2006年九月的一天,刘因全带着工具,窜到张宏宝生前住的豪斯,撬开一楼的一扇
窗户,钻入张宏宝的住宅,翻箱倒柜寻找财物,岂料当时张宏宝的家人和一名亲信弟子
正在楼上,听到响声下楼,刘因全逃跑不及,被两人当场抓住。
刘因全入室盗窃被抓现行,竟然赖着老脸赔笑脸说:“误会了,误会了!我是受张
老师生前委托,来整理东西的。... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 48 你对佛教的理解有偏差,佛教其实是无神论宗教。
佛教称为无神论的意思是什么?(圣严法师)
2007-06-25 15:26
这是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论,一种是唯物的无神论;一
种是佛教所说的无神论。
唯物无神论否定一切精神的独立存在,也不信有鬼神的世界。而佛教所讲无神论
,是说诸法由因缘所生,宇宙万物由众生的共业所成,承认有精神、有鬼神,只是不以
为有一位如一神教所说的全知、全能,主宰创造宇宙的,既是最初也是最后而唯一的神。
神的分类,从宗教学上,可分做多神、二神、一神、泛神以及无神的信仰。多神
是一般的民间信仰,没有组织、没有体系,是原始民族的宗教型态,也是地域性的宗教
型态。例如:中国民间的神,分做地方的、国家的。地方的又分做祖先神和自然神,它
的名称和形象,可以因地、因时而异;国家的神是全国和全民族的元祖或山川日月。
至于二神信仰,是把善恶分为两种势力。最初是两个敌对民族各自将己方的保护
神视为善神,而对方的则为恶神,后来经由各民族的统一之后而形成了二神的信仰,那
便是恶神为魔鬼,善神为上帝;不过,既崇拜魔鬼,也崇拜上帝的宗教... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 49 你对佛教的理解有偏差,佛教其实是无神论宗教。
佛教称为无神论的意思是什么?(圣严法师)
2007-06-25 15:26
这是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论,一种是唯物的无神论;一
种是佛教所说的无神论。
唯物无神论否定一切精神的独立存在,也不信有鬼神的世界。而佛教所讲无神论
,是说诸法由因缘所生,宇宙万物由众生的共业所成,承认有精神、有鬼神,只是不以
为有一位如一神教所说的全知、全能,主宰创造宇宙的,既是最初也是最后而唯一的神。
神的分类,从宗教学上,可分做多神、二神、一神、泛神以及无神的信仰。多神
是一般的民间信仰,没有组织、没有体系,是原始民族的宗教型态,也是地域性的宗教
型态。例如:中国民间的神,分做地方的、国家的。地方的又分做祖先神和自然神,它
的名称和形象,可以因地、因时而异;国家的神是全国和全民族的元祖或山川日月。
至于二神信仰,是把善恶分为两种势力。最初是两个敌对民族各自将己方的保护
神视为善神,而对方的则为恶神,后来经由各民族的统一之后而形成了二神的信仰,那
便是恶神为魔鬼,善神为上帝;不过,既崇拜魔鬼,也崇拜上帝的宗教... 阅读全帖 |
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I*****y 发帖数: 854 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: repeating (千王之王), 信区: Military
标 题: 代课教师因25年教龄不被认定 跳50米高瀑布自杀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 5 01:45:11 2013, 美东)
代课教师因25年教龄不被认定 跳50米高瀑布自杀(全文)
2013-09-05 12:06:50 来源: 燕赵都市网(石家庄) 有9348人参与
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代课教师因25年教龄不被认定 跳50米高瀑布自杀
出台实施细则后,云南省十余万代课教师终于看到了补偿的希望,却不料一头撞上了“
自证教龄”的关卡。 (CFP/图)
程兴贵的儿子程正鹏拿着父亲的遗照。程兴贵自杀后,政府补偿程家6000多块钱,并终
于认定了程兴贵的代课教龄。 (南方周末记者雷磊/图)
程兴贵的儿子程正鹏拿着父亲的遗照。程兴贵自杀后,政府补偿程家6000多块钱,并终
于认定了程兴贵的代课教龄。
2005年、2008年、2010年,南方周末持续报道西部代课教师的艰难处境,将数十万代课
教师的认定与补偿问题引入公共视野。
2011年,教育部联合多部门下发的... 阅读全帖 |
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