y**e
发帖数: 1063 | 1 苏和梅迪尔丽能打起来么
我觉得里面和苏关系最铁的就是她了,甚至超过帕色芬那 |
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i****r
发帖数: 1803 | 2 宫装女子将手中铜钱猛然往高空一抛，灵米一闪，竟化为一只尺许大的铜盆，从空中一
坠而下，正好落在了石台正中间。
此盆表面遍布复杂异常的层层符文，里面更是有一团紫凛凛光球闪动不已，隐约有
什么东西藏在其中似的，但又让人无看法清楚分毫。
宫装女子神色不变，但是一根纤纤玉指，冲四周八尊木人从容的分别一点。
顿时原本动也不动的木人，表面忽然泛起一层层的诡异黑气，然后一凝下，竟幻化
成八只不同模样的狰狞鬼脸。
它们在木人身后发出可怖的低吼，并摇头晃脑的挣扎不已，但偏偏无法离开木人太
远，一副被牢牢束缚在上面的样子。
“准备祭品,
宫装女子对木人的异像视若无睹，反而淡淡的吩咐了一声。
“是，主人！”
黑甲大汉闻言，立刻答应一声，然后一个闪动的飞到了石台正上方，猛然一只手掌
往腰间一拍。
“噗嗤,一声！
一只巴掌大的乌黑皮袋从其身上一飞出，滴溜溜一转下，化为了丈许般巨大，并在
紫色铜盆上方一个倒转。
袋口应声而开，从中喷出一股血水，往盆中的紫色光球一浇而去。
诡异的事情出现了。
任凭那血水仿佛瀑布般... 阅读全帖 |
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m*4
发帖数: 1341 | 3 "看着珞琪，李察忽然想起一句谚语，认真工作的男人是有魅力的。而现在，他觉得
认真工作的女人同样有魅力。"
苏初见帕姐时就用过了，又来。 |
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o*******s
发帖数: 124 | 4 李察看到了实验室南边的架子上摆放着一个个整齐的封魔盒。那些都是他留给珞琪
，用来封装完成的半成品构装的。他默默点了点数目，发现居然有二十一个封魔盒！
珞琪完成一个构装半成品需要大约三天左右的时间，也就是说，在不过三个月的时
间里她没有休息过一天，始终如一地在工作着，并且显然绘制构装的水准又有所提升。
而且李察走了，自然也把神器魔法笔带走，留给珞琪的是一支精良级别的备用魔法笔。
这支魔法笔对一个构装师学徒来说已经够用了，但对于一名正式构装师就显得有些简陋。
基本上珞琪现在完成的每个半成品都让李察可以节省半天的时间，也就是说，这二
十一个半成品可以为李察省下至少十天时间。这对时间极为看重的李察来说，意义自不
必说。
李察站在珞琪身后，直到看着她把一根线条绘制完成，才叫道：“珞琪。”
珞琪抬头，有些惊讶地看着李察，随即浮上一个恬淡的微笑：“主人，您回来了。”
李察看了看她正在绘制的构装，点了点头，说声‘很不错’。然后随手指出几处还
需要改进的地方。
看到这几个需要改进之处，珞琪皱眉，说：“不知为什么，每次到这里时，我的魔
力输出总是变得很不稳定，难以控制手里的魔法笔。”
李察这才恍然，珞琪还... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 5 -------------------------------------------------------------
法罗的天空中开始连续响起隐约的雷鸣，可是很多地方明明天气晴朗。
只有极其幸运的人，才会看到天空中有个窈窕的水蓝色身影不断闪烁，每次闪动都
会出现在数公里之外。
传奇法师闪烁的频率极快，一秒就是数次，转眼间她就横越长空，消失在天际的尽
头。在她身后，残余的不稳定魔法能量不断爆炸，在空中留下阵阵雷鸣和一个个升腾的
火球。
虽然殿下答应了小李察走法罗传送门，不过由于圣构装师忘记给她安排从深红公国
到巨龙山谷的行程，她当然不会用远距传送这种无聊的方式，抢劫龙虽然重要，但是好
好看看属于小李察的位面也很重要！
传奇法师的速度确实极致的快，声势也无以伦比的大。就连最普通的人都能发现天
空中的异状，更何况那些强者？不过现在法罗西大陆正是多事之秋，强者们大多选择明
哲保身。只看到空中的声势，许多强者就会自然而然地选择视而不见。
只是当苏海伦路过某个勇武之风盛行的公国时，几名镇国强者仗着人多和无知，居
然升空察看。他们当然连苏海伦的影子都没怎么看清。然而，其中一名强者由于过于靠
近... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 6 跟着张煌言来的人看上去岁数不是很大，脸颊削瘦，面色有些苍白。见邓名就在面
前后，动作显得有些迟疑，见状张煌言急忙对他说：“不是和你说过么，保国公最喜欢
的就是平礼，尤其是对读书人，保国公是绝对不会受你们大礼的。”
“张尚书说得很对，”邓名笑眯眯地说道，虽然他只有二十岁出头，不过国公的爵
位在手，理论上张煌言见他都该磕头。不过邓名对亲王、郡王都不磕头，以前自封提督
的时候见到煌言只是拱拱手，现在当然不会接受别人的礼：“这位先生怎么称呼？”
“这位是晚村先生。”
“草民吕留良，见过国公。”
张煌言和吕留良同时答道，报上家门后吕留良就又陷入沉默，听张煌言把他的情况
介绍给邓名。
吕留良今年才三十三岁，十七岁时，他的兄长吕愿良去扬州协助史可法，城破时极
其幸运地突围逃生。吕留良和侄子变卖家财，组织义勇军在太湖周围抵抗清军，他侄子
吕宣忠（比吕留良的年纪还要长）经张煌言举荐，被鲁王授予都督佥事职务。
鲁王和张煌言在钱塘惨败，君臣逃亡入海，吕宣忠被清军追赶，节节抵抗撤退到乌
镇，一次次尝试重振旗鼓可是次次被击败，最后绝望的吕宣忠解散了军队，命... 阅读全帖 |
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b*********r
发帖数: 31 | 7 拿这个来攻击基督教，也太搞笑了
我知道的一位四代基督徒，哥哥四岁的时候，被文革小将扔到下水井里，7天后发现，
孩子已经又饿又吓死掉了；只是因为
这些人要逼迫他们家放弃信仰。这样的事情在历史上不胜枚举。
怎么，要不要说是什么给非基力量残忍到这种程度，一般人干这种折磨无辜孩子的事心
理承受的了吗？ |
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r******4
发帖数: 178 | 8 开始修禅时，先舒适地坐着，然后于鼻子的下方或鼻孔周围的某部位觉知气息进出。
别跟随气息进入体内或出去体外，因为若这么做，你将无法成就定。你应只是于气息扫
过及接触嘴唇上方或鼻孔周围之处觉知气息，如此你就能够培育及成就定。
《清净道论》（Visuddhimagga）里提到，在开始修习阶段必须遵守一项重要的原
则：nalakkhaõatopaccavekkhi-tabba§.──「不应观察相」。在此，「相」
是指「自性相」（sabhàvalakkhaõa，特相）与「共相」（sàma¤¤alakkha&
otilde;a）。自性相是指气息中四大各自的特征，即硬、粗、推、热等。若你注意它们
，那么你的修行就变成四界分别观，不再是安般念。共相是指气息的无常、苦、无我三
相。这表示不要注意「入、出、无常」，或「入、出、苦」，或「入、出、无我」。因
为在这阶段的入息与出息还是属于概念[3]（pa¤¤atti，观念）。概念并非修习观禅
之法（dhamma），只有究竟法[4]（paramattha）才是观禅的目标（所缘）。除了结生
心之外，任何依靠心所依处（hadayavat |
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r****n
发帖数: 8253 | 9
这个表，只是一个相对角度，也并非毫无道理。
律藏侧重于戒，是戒学，这个没有任何问题。
论藏，侧重于“慧”，这个也肯定毫无问题，仔细读阿毗达摩就会了解他对修“观”是
非常重要的。修观，需要观察所有的名法和色法，也就是任何的身心现象，否则谈不上
解脱。而论藏，就是详细指出这些名法和色法都具体是什么，性质是什么，为修观做指
导。所以论藏在上座部佛教里面是非常被重视的，是学佛的入门，如果不读阿毗达摩，
那么对于经典的理解将是很肤浅的，修观也会很肤浅。
有争议的就是经藏是否侧重于“定学”。这个就是各自理解了。由于帕奥体系对于修观
是非常严格的，认为只有具备见物质最小组成的色聚以及名法的最小组成名聚的能力，
才谈得上真正修观，所以他把经藏划分为定学，也有他的道理。而且经藏，确实比较
偏向世俗谛，而论藏，则是胜义谛。
这种划分虽然有点勉强，但并非毫无道理，而且这个问题，是非常次要的，和阿毗达摩
本身没任何关系，我在看的时候，直接跳过。 |
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a*******g
发帖数: 867 | 10 http://sss2002.51.net/books/mxd-pali-intro.html
入流：又作至流，四种圣果中的初果，为巴利语sotàpanna的直译。sota,意为流，河
流；àpanna,意为已进入，已到达。入流即已进入圣道之流，必定流向般涅槃。
《增支部·第十集》注中说:“入流者，为已进入圣道之流。”(sotàpannà'ti
ariyamaggasotam
àpannà.) (A.A.10.64)
以上是就圣果位而言的。若就圣道位而言，巴利语则为sotàpatti。sota (流) + à
patti(进入，到达)，中文也译作入流。在圣典中也常作sotàpattiphala-
sacchikiriyàya patipanna, 直译作“为现证入流果的已行道者”或“正进入证悟入
流果者”。
入流圣道能断除最粗的三种结：
①、执着实有我、我所、灵魂、大我、至上我存在的“有身见”(sakkàya ditthi,又
作身见，我见，邪见，萨迦耶见)；
②、执着相信修持苦行、祭祀、仪式等能够导向解脱的“戒禁取”(silabbattaparàm
àsa)；
③、对佛法僧、戒定慧、 |
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r****n
发帖数: 8253 | 11
我自己了解了大陆，台湾，美国包括东南亚那边的佛法发展情况，我的结论是，虽然原
始佛法有复苏的现象，但是情况一点也不乐观，当中有不少问题，这些问题如果不能解
决好，这点残留的正法，也会很快消失。
这些问题有
1，南传本身的佛法已经越来越不纯正，大乘等外道思想正在不断侵入渗透。尤其泰国
比较严重。
2.在修行的一些重要问题上，存在比较大的分歧，尤其止观，这让很多人无所适从。
3.在台湾和大陆包括美国这些原始佛法刚刚萌芽的地方，形成很多独立的派系，彼此缺
乏沟通，互相不认可。
4.独尊杂阿含相应部造成对法意的混乱，偏重阿毗达摩又造成僵化和复杂。修行门槛过
高。
5.在家人修行缺乏成功的经验，在黑暗中摸索，很多人在多年坚持后缺乏明显成效而失
去信心，重新退回大乘或者改信其他宗教。
6.很多学原始佛法的人比较单打独斗，缺乏互相的扶持鼓励，出现问题不能及时解决。
7.一些弘扬原始佛法的核心人物自身存在种种缺陷。（实际这也是必然和正常的）
8.没有资金，力量弱小，缺乏组织，导致很多事情难以成功（可是组织化却又必然带来
腐败和混乱）
9.佛法的世俗化开始越来越严重，内观，四念住成为心理学的附属品，成 |
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S**U
发帖数: 7025 | 12 所缘就是对象。
观察必有对象。
南传主张，证果之前，具足八正道的心称为道心，道心会持续二或三刹那，具有断惑的
作用，然后成为初果乃至四果。只有圣人才体会过道心。 |
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S***n
发帖数: 1281 | 13 有人估计受不了有八万四千法门之多，最好以他一门为独尊。。。
不同的法门，适合不同的资质，不同的阶段。。。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 14 見過不少愚痴的人,得少為足.不信因果,不過不能怪你,善根不俱足,信根不俱足,被人誤
導故,
『世亲菩萨
这篇教証的贴文, 举証说得很明白 !
BY : RFZC
因近几十年来, 不断有所谓修习佛法的弟子诽谤大乘妙法, 诸如大乘非佛说啦, 如来藏
妙法为外道, 攻击唯识等. 其中常有人引用世亲菩萨所著《俱舍论》中的论点抨击大乘
法所述如来藏。如引用《俱舍论》卷六所说：“一因生法，决定无有。” 来说于佛法
中并没有如来藏这样的一切法等依因, 没有第一因.
这样诽谤大乘佛法的人, 其实不了解 世亲菩萨回心大乘前所造《俱舍论》，并未完全
符于佛陀圣教，彼时只知小乘罗汉法而不信大乘法，所以曾譭谤大乘法。后来其兄圣无
著菩萨施设方便而令知大乘法的殊胜，才知小乘法并非是究竟，所以后来回心大乘。
世亲菩萨在瞭解诽谤大乘的极大过失后，欲割舌以谢其罪。圣 无著菩萨乃劝其言：「
你用口舌谤法，难道将舌割去就能消去此地狱罪业吗？你应该以谤法的口舌用来讚叹你
先前所诽谤的大乘法，并加以注释、弘传，用这样的方法来忏悔先前的罪过」。世亲菩
萨听从圣无著菩萨的建议，所以不断注释且弘传大乘妙法，终成「千部论主」。 世亲... 阅读全帖 |
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t******h
发帖数: 177 | 15 若真怕，就应该亲证之后再发言。佛说佛灭之后应以四念处为依止，先用自己的身念处
来证实一下佛法，要比嚼别人吃过的要更有说服力。菩萨戒中一条是，若菩萨不自己勤
修，是有过失的。若起了嗔念，那就是在提醒自己更要精进，而不是非要别人认同自己
-无常就是这样的。 |
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t******h
发帖数: 177 | 16 个人的因缘会有各人的果报。他所做是有他已前的业力来的。我自己在没有证得菩萨的
本领时，只会越帮越乱。牟建联尊者试图救人却都化成了水，佛说了，业力来的时候，
是。。。。
所以自利利他，自利在前。四无量心，只有修到舍才会解脱。学佛不就是为了解脱吗？ |
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G**W
发帖数: 1865 | 17 當然不是同一個識, 來做一個“识缘名色，名色缘识”的方程式分解 :
『名色的『名』是指心法, 也就是受想行识, 这是佛法共论, 大家不会有异议.
而佛说十八界裹的, 眼识, 耳识, 鼻识, 舌识, 身识, 意识都是名的范围, 都是心, 不
是色法.
而十八界里面说的意根也是心，加上前述意识等六识就总共有七识心了。所以第七识意
根已经函盖在名与色的「名」之内，所以才会入胎后的三、四个月中唯有意根而无意识
觉知心的境界相，而佛却仍然说「识缘名色」的现象是遍一切时的，意思是说: 初入胎
数月之内，还未出现觉知心意识时，仍然有『名』的存在。此时的名，当然就是意根了
, 因为胚胎那个时候根本也没有意识存在.
所以，不论是出胎后或出胎前都是「名、色缘识」的状态，都有名与色二个法的., 既
然一切众生在入胎位及出胎后都是在名、色缘识的状态中，永远都是『名色缘识、识缘
名色』，即表示名色七识心外还有另一个识，，所以才会有入胎位第七识名所缘的另一
识，才会有出胎后前七识名所缘的另一识，那把这个另一识叫做第八识有什么不对? 实
相正是如此，为什么一听到第八识就很敏感，不须要嘛。
因为入胎位时还不可能出生意... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 18
四食
前面三者是 口身意(行) 然后是 “识”
真是奇怪的”识”。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 19 對呀,所以這個”识”,並不是大家認知 佛陀在四阿含所指的"意識", 而是另有所指.
不管我這麼說對不對.
所以 capth 跟 insight 趕快弄明白,証果,然後一定可以利益很多人. |
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b*****l
发帖数: 3821 | 20 很多人相信是吧。
不说别的，只看相貌，真是说不尽的威德庄严。
几乎毫无缺点的五岳朝拱，四水流通，即使不做圣僧，在在家人也是仁王之相。 |
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r**m
发帖数: 1825 | 21 本帖最后由 新皮夹克 于 2015-8-31 23:11 编辑
《杂阿含经》(二九六)：多闻圣弟子于此因缘 法、缘生法正知善见，不求前际，言：
我过去世若有、若无，我过去世何等类，我过去世何如？不求后际：我于当来世为有、
为无，云何类，何如？内不犹豫，此是 何等，云何有此为前，谁终当云何之，此众生
从何来，于此没当何之？若沙门、婆罗门起凡俗见所系，谓说我见所系、说众生见所系
、说寿命见所系、忌讳吉庆见所 系，尔时悉断、悉知，断其根本，如截多罗树头，于
未来世，成不生法，是名多闻圣弟子于因缘法、缘生法如实正知，善见、善觉、善修、
善入。”
相應部12相應20經，
⋯比丘們！當聖弟子已以正確之慧如實善見這緣起與這些緣所生法，他將跑回過
去：『我過去世存在嗎？我過去世不存在嗎？我過去世是什麼呢？我過 去世的情形如
何呢？我過去世曾經是什麼，[後來]又變成什麼？』或者，他將跑到未來：『我未來世
存在嗎？我未來世不存在嗎？我未來世會是什麼呢？我未來世 的情形如何呢？我未來
世會是什麼，[以後]又變成什麼？』或者，他現在內心對現在世將有疑惑：『我存在嗎
？我不存在嗎？我是什麼？我的情形... 阅读全帖 |
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j*j
发帖数: 5564 | 22 虽然我没有选Obama，不过还是乐观其成，接下去四年就看他怎么把我们解救出来了。
。。 |
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J*********8
发帖数: 4876 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
joj (寄生于世上，原是那么好) 于 (Tue Nov 4 21:30:44 2008) 提到:
虽然我没有选Obama，不过还是乐观其成，接下去四年就看他怎么把我们解救出来了。
。。
☆─────────────────────────────────────☆
pegasush (老xiong猫) 于 (Tue Nov 4 21:34:58 2008) 提到:
我们公司一个老头，今天抱怨，说不知道改选谁，觉得两个都很差。然后，说bush是
bad enough.
☆─────────────────────────────────────☆
lezizi (乐滋滋) 于 (Tue Nov 4 21:37:09 2008) 提到:
你可以投票的啊
☆─────────────────────────────────────☆
joj (寄生于世上，原是那么好) 于 (Tue Nov 4 21:41:27 2008) 提到:
今年McCain的运气也确实够 |
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g*******0
发帖数: 5 | 25 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 26 第一零一话 剑客的分支
第一零二话 第二步
第一零三话 上层博弈
第一零四话 分分合合
第一零五话 家门口的海战
第一零一话 剑客的分支
什么是剑客？并不是说用剑的职业者就叫剑客。
现在的职业者体系是在太阳帝国没落之后，古帝国诞生之前出现的，最初只
有三种职业——武者、祭司、魔法师。
在列国战争时期，武者这个职业发生分裂，变成三个分支：骑士、战士和
游侠。
效忠于某位君王的武者就成为骑士 .，不愿意效忠于某位君王，但是愿意为君
王们服务，帮他们打仗的武者成为战士 .，而那些不愿意听命于任何君王的武者就
成了游侠。
不愿意为君王效命，也就没有丰厚的收入，游侠最大的特点就是穷，往往连一
件锁炼甲都买不起，更买不起好的兵刃，只能有什么用什么。反过来，这也让他们
在武器的选择上非常自由，像十字弓这类当时被禁止的武器，他们也照样在用。
最初，骑士、战士、游侠并没有太大的区别，但是时间长了，因为选择的不
同，三者的区别变得越来越明显。
骑士主要的使命是骑马冲锋，修练的武技也全都往此方向靠拢。
战士负责推进、固守和混战，主要以步战和战阵为主，重视配合胜过个人武力。
游侠则干脆退出正面战场，... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 27 书名：《剑的旋律》22
作者：蓝晶
出版：九星文化
手打：艾尔缇蒂
第106话 行动
一辆马车在彭巴克大街缓缓而行，大街很堵，路上全都是马车，只能慢慢行驶。
彭巴克大街位于瓦尔纳斯最繁华的地段，这里是上等区里的上等区，相当于马内的国王
大道，从马车左侧的窗口看出去，可以看到圣母大教堂红色的圆形大屋顶。
“停车我自己走过去。”坐车的年轻人踩了踩地板说道。
马车立刻停下，年轻人从马车上下来，他信步而行，路边全都是马车，这些马车慢慢往
前行驶着，车龙至少有一公里长，这时候走路反倒比坐车要快得多，也舒服得多，这些
马车全都在一幢有着铸铁栏杆的四层楼房前停下。
这幢房子很大，最底下一层全都是古帝国风格的廊柱，说到精致和气派，这里绝对比不
上马内，而且给人的整体感觉有些阴沉，栏杆也锈得厉害，而且这幢宅邸的门前有两座
青铜狮子雕像，做工绝对精美，一眼就可以看出是出自名家之手，但却铜锈斑斑——这
就是瓦尔纳斯共和国的特点，这里的人会故意保持这种古旧沧桑的感觉，因为这种味道
越浓，就意味着这个家族的历史越悠久。
彭巴克大街七十九号是兰顿家族的宅邸，马车里的人全都是来参加兰顿家族举办的舞会。
兰顿，是一个... 阅读全帖 |
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w***n
发帖数: 9040 | 28 好文要共享，Born to Run中文版1-10章。
中文版、英文版、kindle版我都买了，大家喜欢请支持正版：
http://www.amazon.com/Born-Run-Hidden-Superathletes-Greatest/dp
天生就会跑
Born to Run
克里斯多福.麦杜格 Christopher McDougall 着
王亦窍 译
善行无辙迹
——老子，《道德经》
第 一 章
孤独才能与鬼魂同居。
——安.麦可斯，《即兴篇章》(Anne Michaels, Fugitive Pieces)
这几天以来，我一直在墨西哥的西马德雷山区寻找一个神出鬼没的人，他的名字叫「卡
巴洛.布朗柯」，直译就是「白马」。我的追寻终于有了成果，在一个最意料之外的地
方遇上了他：不是在传闻中他经常出没的荒野深处，而是在灰扑扑的沙漠小镇，一间老
旧旅馆昏暗的大厅里。
「没错，」柜台接待人员用西班牙语边说边点头：「白马卡巴洛在这里。」
「真的吗？」不知道已经有多少次，我在其他很多古怪的地点听别人说我「刚与他擦身
而过」。
我甚至开始怀疑，也许白马这个人只不过是传说，是本地人自己编造... 阅读全帖 |
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v******n
发帖数: 1090 | 29 写在开头，我并不是诋毁莱昂纳多，相反我支持他。想到这个并写出来是因为我习惯从
另一个角度取思考。
背景： 在2009年AC米兰走马换帅，执教米兰八年之久的安切洛蒂下课，莱昂纳多正
式担任AC米兰主教练。与此同时，为米兰效力24年的队长马尔蒂尼退役；米兰的另外一
个标志性人物卡卡出走伯纳乌。虽然内斯塔伤愈回归，西多夫老当益壮，因扎吉神勇依
然但是米兰依然是可以成为是断壁残垣，青黄不接。莱昂纳多作为一个从没有执教经验
的菜鸟主教练首次执教便是豪门球队AC米兰，究竟能打出什么样的成绩，能执教多久都
是个问题。
过程：论权谋过程，还得从比赛说起。
初期，第一个阶段，从米兰的夏季热身赛到联赛的开始几场，此时的莱昂纳多主要是考
察队员，思索建队思路。而米兰战术还沿袭着安切洛蒂4-3-2-1的烙印，赛场上的主力
依然是安切洛蒂时代的旧部，杨库、因扎吉、法瓦利、加图索。但是莱昂纳多并不是什
么都没有做，他帮助新任队长安布罗西尼在后马尔蒂尼时代树立起米兰队长的权威，确
立了安布罗西尼的中场主力位置。同时安布罗西尼也会不遗余力地支持莱昂纳多，为日
后莱昂纳多战术变革起到场上的保证。
过渡期，第二个阶段... 阅读全帖 |
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s***c
发帖数: 1926 | 30 卡莱战役的真相：5000汉军精锐骑兵秘密参战！
96 尼西亚公爵 关注
2018.04.10 13:30 字数 9122 阅读 730评论 1喜欢 1
卡雷会战
1.史书
Plutarch. Fall of the Roman Republic. Translated by Rex Warner. London：
Penguin Books Ltd, 1972.
Dio. Dio’s Roman History. Translated by Earnest Cary. London：William
Heinemann LTD, 1969.
2.专书
大卫．肖特(David Shotter)。《罗马共和的衰亡》。许绶南译，台北：麦田出版
股份有限公司，1999年2月1日。
富勒将军(J.F.C. Fuller, 1878 - 1966)。《西洋世界军事史 卷一(上)》。钮先
锺译，台北：麦田出版股份有限公司，1996年7月15日。
塔西佗(Tacitus, 56 - 117)。《编年史 自圣奥古斯都之死》。王以铸、崔妙因
译，台北：台湾商务印书馆股份有限公司，1998年6月。
盐野七生... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 31 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 一位富家少女的觉悟和学佛修行之路
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 11 12:29:58 2013, 美东)
前言：
对一个真正的修行人来说，即生当中最重要的事情便是求学佛法以期了脱生死。佛陀就
曾说过：超越火海剑林，乃至死亡之前都应希求佛法。从这个意义上说，我十分赞叹传
馨的上下求真之举。她从新加坡先来到泰国，又前往印度，最后终于在这高原藏地住了
下来。来回奔波并非为了搜奇览胜，而是为了心中那执着的理想。
在藏地，她已经呆了六、七年。每当寒冬腊月到来的时候，看着这个来自热带国度的修
行者，呆在她那并不能遮挡风寒的小木屋里刻苦钻研佛法，我就感到非常欣慰。在一次
次的游历诸国的过程中，传馨渐渐对世间生起了猛烈的出离心，并最终在佛学院落发出
家。我本人认为她的求学、求道、求真的精神确实可嘉，特别是在当今这个整天高喊“
我为人人”，实则骨子里希望“人人为我”的社会里，这种发心就更显得难能可贵了。
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M******a
发帖数: 6723 | 32 姜克实 加宁老师 微信号 jianinglaoshi
功能介绍
考研政治看书不懂，做题无解，想学没料，怎么办？一定要加公众号：加宁老师。
一、从一张有名的照片开始
图1 抗日战争纪念馆的展示
如果读者对共产党史，对抗日战争史有兴趣或有研究的话，一定能记得这样一张照片。
是一张非常有名的照片。为何有名？
1.它出现在中国共产党最有名的抗日伟绩，“平型关大捷”的战场报道中。被称为“八
路军第115师伏击日军”的照片。
2.它出现在国内最权威的宣传场所中。如《如中国人民抗日战争纪念馆》（北京丰台区
卢沟桥），《中国国家博物馆》（北京天安门广场），《中国人民革命軍事博物館》（
北京复兴路）《平型关大捷纪念馆》（山西省灵丘县白崖台），以及代表国家，代表共
产党的重要媒体中。如《中国广播网》，《中国共产党新闻网》等。谓共产党，国家公
认的历史照片。
二、照片内容的分析
此照片是谁的作品，背景是哪里，照片上的主人公又是谁？ 对此，国内至今似乎还没
有过什么认真的研究考证，也许这只是笔者寡闻短见？。从照片看，这是一个重机枪分
队的一部分战斗场面。左方跪地者为指挥，中间为射手，右者是送弹手。使用的是一挺... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 33 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 5 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:58:06 2011, 美东)
书名：《大隐》５
出版：河图出版有限公司
作者：血珊瑚
简介：
因为卡奥尼居民的背叛，尼斯带着四个混血儿随从逃出土堡，躲入山中。在鼠群再
次袭击土堡之际，尼斯决定找出造成鼠患的原因，而这个决定为他带来莫大的收获？？
对于幸存的村民，不想再遭背叛的尼斯会采取什么手段？而决定将此处当成发展基
地的路克等人，下一步将有什么计划？
人物介绍：
尼斯・荷特・康塞尔——男爵之子，母亲不详。
路克・萨巴斯蒂安・卡特伦・贝特曼——子爵次子，粗鲁，莽撞，
肯花钱。
伊斯特・辛格——子爵次子，擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛・迪亚戈——贵族，没有爵位继承，跟班，头脑灵活，消息灵通。
帕尔姆・格拉面斯——贵族，没有爵位，打手，实力不错，有野心，一开始把... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 芮成钢“失联”了。7月11日晚8点半，央视二套（财经频道）《经济信息联播》节目开播，芮成钢缺席主持。51分钟前，栏目组官方微博发出节目预告，并@芮成钢和谢颖颖，但节目开播之后，却成了女主播谢颖颖的独角戏。
事后媒体证实，芮成钢和央视财经频道副总监李勇均被带走。而在一个多月前，央视财经频道总监郭振玺、制片人田立武涉嫌受贿罪，已被吉林省检察机关立案侦查并采取强制措施。
芮成钢是否涉嫌受贿罪？是接受调查还是协助调查？相关案情目前并不明朗，但芮成钢参与创立的北京帕格索斯公关顾问有限公司却浮出水面。记者调查发现，芮成钢在该公司长期持有7.92%到36%不等的股份，直到2010年撤资，在他担任股东期间的2009年和2010年，该公司曾为央视财经频道提供服务。
芮成钢被带走后，帕格索斯的母公司爱德曼国际公关公司启动内部调查。爱德曼声明称，帕格索斯在2009年和2010年提供服务，是受雇于当时央视达沃斯报道的企业赞助商，而芮成钢于2010年完成撤资交易，超出爱德曼预期所需时间。
1
精英主播
“成钢是整个财经频道国际化的标志。”
长期活跃在荧屏上，今年37岁的“名嘴”芮成钢，比他的领导郭振玺、李勇更享... 阅读全帖 |
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i**i
发帖数: 2042 | 35 克拉苏听了卡修斯的建议还在考虑之际，正在河对岸侦查的骑兵传回敌情，他们所属的
小队遭遇大量帕提亚骑兵，几乎被歼灭。克拉苏知道后，精神为之一振，马上下令全军
就地喝水吃饭后马上开拔，越过巴利索斯河投入战斗。罗马士兵疲劳还未恢复就全军越
过巴利索斯河，向东南方行军接近刚刚侦察骑兵遭遇敌军的方向。卡修斯又一次建议克
拉苏，为了防止被敌军骑兵包围，最好将全军排成长正面、短纵深的阵型，并将所有的
骑兵分为两部份，安排在两翼。克拉苏照做，但是排好阵型后又改变心意，他忽然想到
帕提亚骑兵中也有一定数量的重骑兵，为了抵御重骑兵的冲锋，他下令将阵型改为空心
大方阵。
普鲁塔克描述了克拉苏对这样阵型的安排，目前学者依普鲁塔克的描述，认为那时的克
拉苏全军为七个军团共56个大队约28000名重步兵，再加上4000骑兵与4000名轻步兵。
原本一个罗马军团是由10个大队组成，但前一年克拉苏调了14个大队约7000人防守新佔
领的城塞，所以每个军团平均都由8个大队组成。克拉苏的空心大方阵每边12个步兵大
队，剩下来的8个步兵大队与4000名轻步兵及1000名高卢骑兵则留在大方阵中央组成预
备队，其他3000名骑... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 36 书名：《大隐》５
出版：河图出版有限公司
作者：血珊瑚
简介：
因为卡奥尼居民的背叛，尼斯带着四个混血儿随从逃出土堡，躲入山中。在鼠群再
次袭击土堡之际，尼斯决定找出造成鼠患的原因，而这个决定为他带来莫大的收获？？
对于幸存的村民，不想再遭背叛的尼斯会采取什么手段？而决定将此处当成发展基
地的路克等人，下一步将有什么计划？
人物介绍：
尼斯・荷特・康塞尔——男爵之子，母亲不详。
路克・萨巴斯蒂安・卡特伦・贝特曼——子爵次子，粗鲁，莽撞，
肯花钱。
伊斯特・辛格——子爵次子，擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛・迪亚戈——贵族，没有爵位继承，跟班，头脑灵活，消息灵通。
帕尔姆・格拉面斯——贵族，没有爵位，打手，实力不错，有野心，一开始把其
他人看作是肥羊，后来渐渐融入圈子。
伍德——男随从。
塔莫尔——男随从。
莉莉丝——女随从。
莎尔拉——女随从。
玛格丽特——修道院的神秘女郎。
目录：
第一章 魔鼠
第二章 魔化之源
第三章 今后的路
第四章 宗教裁判所
第五章 领地开发
第一章 ... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 19256 | 37 首先我们来分析米兰德比的败因。
我想大家都能列出很多原因，比如坎比、莫塔、埃托奥、斯内德等球员的疲劳，状态不
佳，比如两名主力中卫的伤病，甚至还有运气（埃托奥浪费了追平比分的机会）。还有
版友分析认为莱昂纳多心魔作祟，太想在前东家面前证明自己，以致采取了冒进的打法。
这些分析都有道理。我只着重谈谈战术方面的问题。我的观点是，从战术布置角度，本
场比赛失败的原因有两点，一是阿莱格里的战术对位、成功，几乎做到了立于不败之地
，二是从根本上说，莱昂纳多的4231阵型和打法到目前为止只能说徒具形式，甚至可以
说还远远没有掌握住要领，表现在这场比赛中，是他缺少应变，在被对手全面遏制、被
对手屡次拉出破绽的时候，找不到解决问题的有效办法，而这体现了莱昂纳多作为教练
的最大短板，——战术素养非常薄弱。
我们知道阿莱格排出的是4312的阵型。阿莱格里的4312是如何实现对国米的全面压制的
？他的什么手法使得国米的阵型不断暴露出破绽来？
阿莱格里的打法可以归纳为如下几点：
第一，阿莱格里本场在进攻方面采取的是拉开国米防守宽度的方法，体现在，A米的左
右两个后腰在进攻时经常拉到我们的两个边路，并且经常做这... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 38 第81章 北方的青鸟（上）
“10月29日，火焰降落，河水遭到玷污，阿亚拉对伙伴说：‘吾将在别处等候’。”
约纳不愿一次又一次低头去看这段模糊的预言，但手指神经质地反复触摸粗糙的莎
草纸。
他无法控制自己。
为庆祝占星术士学徒从漫长的昏迷中醒来，托巴刚才溜出去，不知从哪里搞来两瓶
新鲜的麦酒，金黄色酒液在杯中咕嘟作响，吐出诱人的泡沫和香气，A51的房客们举起
木头酒杯，当然，约纳的杯中装的还是室长大人秘制“蘑菇农庄”牌肉粥，这是病号的
特别优待。
“我们应该说一句祝酒词。”埃利奥特提议。
托巴无助地望向锡比，小蚂蚱捅了捅身旁的龙姬，龙姬微笑道：“为身体健康。”
“当然，为了身体健康！”
“为了健康！”
“有个好身体最重要！”
干草叉的伙伴们举杯相碰，就连耶空的眼中也有愉悦的明亮神采。
麦酒流进食道，化为微醺的暖流，A51房间里响起久违的谈笑声，人们默契地不主
动提起近在咫尺的明天。
锡比叽叽喳喳地讲着这八天时间里樱桃渡发生的大小新闻，托巴则如实汇报了八天
内每一顿晚餐的菜谱，约纳一边抚摸着独角兽柔顺的鬃毛，一边喝下杯中滚烫的粘稠液
体，觉得不安的心情平复了许多。——或许，只是把不安压抑... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 19256 | 39 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: toldo (托耳朵), 信区: Soccer
标 题: 米兰德比后继续评估“菜鸟”教练莱昂纳多(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 4 20:39:54 2011, 美东)
首先我们来分析米兰德比的败因。
我想大家都能列出很多原因，比如坎比、莫塔、埃托奥、斯内德等球员的疲劳，状态不
佳，比如两名主力中卫的伤病，甚至还有运气（埃托奥浪费了追平比分的机会）。还有
版友分析认为莱昂纳多心魔作祟，太想在前东家面前证明自己，以致采取了冒进的打法。
这些分析都有道理。我只着重谈谈战术方面的问题。我的观点是，从战术布置角度，本
场比赛失败的原因有两点，一是阿莱格里的战术对位、成功，几乎做到了立于不败之地
，二是从根本上说，莱昂纳多的4231阵型和打法到目前为止只能说徒具形式，甚至可以
说还远远没有掌握住要领，表现在这场比赛中，是他缺少应变，在被对手全面遏制、被
对手屡次拉出破绽的时候，找不到解决问题的有效办法，而这体现了莱昂纳多作为教练
的最大短板，——战术素养非常薄弱。
我们知道阿莱格排出的是4312的阵型。阿莱格里... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 5251 | 40 作者:余杰
诺贝尔文学奖评审委员会如此评价旅居德国的罗马尼亚作家赫塔?米勒：“她以诗歌的
精炼和散文的自白，描绘了无依无靠的人群的生活图景。”确实，米勒的小说像是诗歌
与散文的结合，有诗歌那样丰富的意象和跳跃性，也有散文那样的冷峻和直抒胸臆。《
狐狸那时已是猎人》就是这样一部引人入胜的小说，像侦探小说一样危机四伏，让读者
心跳加快；又像音乐一样“大珠小珠落玉盘”，吸引读者“物我两忘”。小说的主人公
是两个从小一起长大的女孩，阿迪娜在学校做老师，克拉拉则是工厂的工程师。有一天
，克拉拉爱上了已婚的秘密警察帕弗尔，而帕弗尔的工作是监视阿迪娜和一群不安分的
音乐家。于是，两位女友之间的友谊陷入危机中……
罗马尼亚版的《一九八四》
齐奥塞斯库统治末期，外强中干的罗马尼亚是一个不折不扣的警察国家。用作家马内阿
的话来说，“警察线人数量的增长速度远远快于国民生产总值的增长速度，而且这一招
募战役已经加速”。呈现警察国家的生存处境，有两种方式，一种是奥威尔的《一九八
四》，一种是米勒的《狐狸那时已是猎人》。
奥威尔并没有在极权制度下生活的经验，所以他选择用寓言式的、漫画式的反讽来影射
苏联社会。薄薄... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 5251 | 41 作者:余杰
诺贝尔文学奖评审委员会如此评价旅居德国的罗马尼亚作家赫塔?米勒：“她以诗歌的
精炼和散文的自白，描绘了无依无靠的人群的生活图景。”确实，米勒的小说像是诗歌
与散文的结合，有诗歌那样丰富的意象和跳跃性，也有散文那样的冷峻和直抒胸臆。《
狐狸那时已是猎人》就是这样一部引人入胜的小说，像侦探小说一样危机四伏，让读者
心跳加快；又像音乐一样“大珠小珠落玉盘”，吸引读者“物我两忘”。小说的主人公
是两个从小一起长大的女孩，阿迪娜在学校做老师，克拉拉则是工厂的工程师。有一天
，克拉拉爱上了已婚的秘密警察帕弗尔，而帕弗尔的工作是监视阿迪娜和一群不安分的
音乐家。于是，两位女友之间的友谊陷入危机中……
罗马尼亚版的《一九八四》
齐奥塞斯库统治末期，外强中干的罗马尼亚是一个不折不扣的警察国家。用作家马内阿
的话来说，“警察线人数量的增长速度远远快于国民生产总值的增长速度，而且这一招
募战役已经加速”。呈现警察国家的生存处境，有两种方式，一种是奥威尔的《一九八
四》，一种是米勒的《狐狸那时已是猎人》。
奥威尔并没有在极权制度下生活的经验，所以他选择用寓言式的、漫画式的反讽来影射
苏联社会。薄... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 42 作者:余杰
2011-05-18 17:06:30
诺贝尔文学奖评审委员会如此评价旅居德国的罗马尼亚作家赫塔?米勒：“她以诗歌的
精炼和散文的自白，描绘了无依无靠的人群的生活图景。”确实，米勒的小说像是诗歌
与散文的结合，有诗歌那样丰富的意象和跳跃性，也有散文那样的冷峻和直抒胸臆。《
狐狸那时已是猎人》就是这样一部引人入胜的小说，像侦探小说一样危机四伏，让读者
心跳加快；又像音乐一样“大珠小珠落玉盘”，吸引读者“物我两忘”。小说的主人公
是两个从小一起长大的女孩，阿迪娜在学校做老师，克拉拉则是工厂的工程师。有一天
，克拉拉爱上了已婚的秘密警察帕弗尔，而帕弗尔的工作是监视阿迪娜和一群不安分的
音乐家。于是，两位女友之间的友谊陷入危机中……
罗马尼亚版的《一九八四》
齐奥塞斯库统治末期，外强中干的罗马尼亚是一个不折不扣的警察国家。用作家马内阿
的话来说，“警察线人数量的增长速度远远快于国民生产总值的增长速度，而且这一招
募战役已经加速”。呈现警察国家的生存处境，有两种方式，一种是奥威尔的《一九八
四》，一种是米勒的《狐狸那时已是猎人》。
奥威尔并没有在极权制度下生活的经验，所以他选择用... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 43 六朝雲龙吟
第二十三集
第一章
夜色尚浓，程宗扬便爬了起来，先梳头洗脸，然後穿上崭新的官服。他理好
衣襟，拉了拉又宽又长，几乎垂到脚面的衣袖，对着铜镜扶好进贤冠，左右看了
一番，还是觉得有点别扭。
程宗扬担任的常侍郎五日一朝，今天是入朝的日子。昨日徐璜专门派人过来
交待过觐见的礼仪，在宫中要留意各种的事项：少说多听，少做多看。总之作为
刚入选的文散官，他只用和宫里一批随侍的亲贵待在一起，先混个脸熟就行。
罂粟女将一支崭新的毛笔簪在他冠侧，然後跪在主人身後，将一柄错金的书
刀佩在他腰带的弯钩上。程宗扬拿起一册用牛皮绳编好的竹简掂了掂，对着镜子
道：「我这算是刀笔吏了吧。」
惊理娇滴滴道：「恭喜老爷。」
程宗扬心下叹了口气，自己混入朝中，只是因为汉国如今的情形扑朔迷离，
又赶上天子急于用钱，因缘际会之下，才花钱买了个官。万一将来汉国的政局出
现惊涛骇浪，好设法尽力自保。可罂奴和惊理明明是江湖人，却对当官比自己还
热心。自己在宋国推行纸钞，数日之间百万金铢入手，她们也没有说过什么，如
今自己在汉国只当了个六百石的小官，这些奴婢就显得与有荣焉，连在床上都显
得比以往更谦卑几分。也不知道真是对当... 阅读全帖 |
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f********e
发帖数: 85 | 44 轉載來源：趣談何為真正的民主- 皓易堂的博文- 美國中文網
http://gate.sinovision.net:82/gate/big5/blog.sinovision.net/hom
時至今日，還有很多人天真的以為：民主就是少數服從多數的原則。
如果看不清楚濫用“少數服從多數”原則的巨大危害，你就永遠無法了解什麼是真正的
民主。
民主是什麼呢?很多人一定會說，這個問題很簡單嘛，民主就是代表大多數人的意願，
比如有 5 個人去旅遊， 4 個人想游泳， 1 個人想打球，那麼民主的決策一定是去游
泳，如果最後的決策是去打球，那就變成專制了。
可別忙，當我們把上面的例子稍微改變一下，你就會驚愕地發現，這個 " 民主 " 竟然
是只披著羊皮的大尾巴狼：比如 5 個人中有 4 人認為 1 人該死，那麼民主的決策就
是 " 合法 " 地把那個可憐的傢夥殺死!
你也許會說，這沒什麼錯啊，如果大家都認為一個人該死，那他怎麼可能沒罪呢?不幸
的是，的確有這種可能。事實上，民主的內涵遠非 " 大多數 " 這麼簡單，為了弄清楚
這個問題，我們只好把那些陳舊的歷史書從垃圾桶裏翻出來，仔細讀一讀。
西元前六世... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂，谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好，要说名色?)
☆─────────────────────────────────────☆
lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色，就是有质碍的东西，名，就是涵盖其它东西（心中有名称而无实体的东西），“心
但有字，故曰名也”。
名、色，合起来，就包括了一切法。打个比喻，如我们说精神和物质，就包含了所有的
东西。但这里的物质，不是只指色（有质碍的... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 46 1第一世蒋扬钦哲旺波
2第二世蒋扬确吉罗卓
3现今宗萨蒋扬钦哲仁波切
二千五百年前,佛陀降临世间,他所传下的教证二法,由于过往上师及善知识们的执持与
弘扬，使得至今仍有佛法可以听闻。也由于他们的指导，使我们入佛们之后，知道要去
恶行善，进入解脱遍智的道上，他们的功德是等同佛陀的。西藏四大教派中有一最重要
的口诀就是「要知道上师善知识的恩德比佛陀还要高、还要大」。说明了上师的重要。
知道上师的重要后，必须对上师有信心、相信上师，但是对上师的信心要如何产生
呢？就是要了解上师的生平事迹，对上师的信心自然生起。不论是显教或密教，对上师
的信心，都要透过上师行传的了解，因此听闻传记就显得非常重要。
1第一世蒋扬钦哲旺波
编辑
第一世汤杰千巴蒋扬钦哲旺波的名字是蒋噶旺贝蒋千，第二世的名字是确吉罗卓，第三
世的名字是突登却吉嘉措；在这三世仁波切的名字之前，都要冠上「汤杰千巴蒋扬钦哲
旺波」，这个名称为蒋贡康楚仁波切所赐。
汤杰的意思为一切，千巴是知道，合译为「了知一切」。所谓「汤杰千巴」意即没
有一样不知道的，是全知的；这四个字的涵义是不容易做到。以世间法来说，要精于歌
唱... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 47 梦侦探 3（12）
“这些都是什么，”帕布莉卡带着厌恶的语气说，“这也是《007》电影里的吗？”
“不是，这不是《007》，这是《◇▼○※》。”虽然记得片名，但在梦里怎么也无法
组织语言。
“什么？”坐在身边位子上的帕布莉卡追问了一句。
两个人不知什么时候已经坐在电影院的座位上。银幕上播放的似乎是他们两个主演的电
影。
“这部电影叫《莫罗博士岛》（又译，拦截人魔岛，The Island of Dr. Moreau），我
一个人去看的电影就是这部。”
“那就是说，你是把《诺博士》和《莫罗博士岛》混在一起了吧。”
帕布莉卡的尖锐分析就像是辣椒一样刺激着能势龙夫的胃囊。帕布莉卡（红辣椒）这个
名字就是这样来的吗？
“你一个人看的要是这部电影的话，那《诺博士》就不是你一个人去看的了吧？”
能势呻吟起来。原本盯着大屏幕的脸，转过来扭向了身边的座位。那个座位上似乎有个
什么不想看到的东西。而事实也正如他的预感所示，帕布莉卡的脸变成了虎脸。
窗外是一片广阔的田野。能势正从某个日式旅馆的房间向窗外眺望。田野仿佛是能势故
乡的景色。田地里有一个男子正在向许多游客兜售地里的作物。
“那是谁？”
能势回头一... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 48 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】（1357－1419），他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家，依顿珠仁钦学显教，
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等，依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等，还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】，系统地学
习了噶当派的教法，接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】，学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉，构成他自己一套完整的教法体系，为他后来建立格鲁派打下了基础。当时，宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】，进行战争，醉心政治，佛法宗教无
人过问之时，以致寺庙戒律松驰，僧人放荡... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 49 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】（1357－1419），他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家，依顿珠仁钦学显教，
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等，依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等，还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】，系统地学
习了噶当派的教法，接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】，学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉，构成他自己一套完整的教法体系，为他后来建立格鲁派打下了基础。当时，宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】，进行战争，醉心政治，佛法宗教无
人过问之时，以致寺庙戒律松驰，僧人放荡... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 50 1.以法对答
1979年12月18日，国王与王后陛下私下拜访了龙普。向他问候健康、与他对谈佛法之后
，国王发出一问: “在断弃杂染时，应当首先断弃那些?”
龙普答:
“种种杂染在内心成群升起。直接观心。哪个杂染先升起，就先断弃哪个。”
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2.不违拒造作
每次两位陛下拜访龙普之后，告辞时，国王会说: “我们恳请您，继续维护您的诸蕴，
让它们活过百岁，让大众有一个崇敬的对象。您可以接受我们的恳请吗?”即使这只是
一种礼节，是国王祝福龙普的一种形式，龙普也不敢接受，因为他不能违拒造作的本性
。因此他会如此答复:
“恐怕我不能够接受。这完全取决于造作的自然发展。”
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3.四圣谛
1956年雨安居的第一天，一位林居禅修传统的比丘长老来拜见龙普。龙普对一些甚深主
题给予一番指教之... 阅读全帖 |
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