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k*s 发帖数: 157 | 2 43名国民党战犯的最后结局
新华社, 朝鲜战争, 蒋介石
43名国民党战犯的最后结局
1948年12月25日,新华社发布了43名GMD战犯的名单,这一名单基本上囊括
了当时GMDZF党政军大员,半个世纪过去了,尘埃落定,从第一个死去的戴季陶,到最
后一个离世的宋美龄,这43名战犯的人生发生了哪些变化他们的最终结局是怎样的呢?
第一号战犯
:蒋介石:悬棺待葬
蒋介石1887~1975,名中正,字介石,浙江奉化人。1949年,蒋介石
逃至台湾。当时在解放军的强大攻势下,惶惶不可终日。1950年,朝鲜战争爆发,
使GMD政权有了自保的机会,蒋一面支持美国的侵朝战争,一面在岛内开始一系列的经
济改革及建设,为60年代的经济起飞奠定了基础。1972年,蒋因感冒并发肺炎,
又发生车祸,致一蹶不振,1974年复因流感引起肺炎,终于在次年4月5日清明节
一命归西。遵其遗愿,“灵柩暂厝于慈湖,俟来日奉安于南京紫金山”。这一愿望,如
果还是意在“反
攻大陆”,已是绝无可能,但如是移葬大陆,中共方面已经明确表示:“悉听尊便
。”
第二号战犯
:李宗仁:叶落归根
李宗仁1891~1969,字德邻,广西桂林人。... 阅读全帖 |
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c*****g 发帖数: 21627 | 3 猥琐男的人生信条,可以用一句话概括:“吃得苦中苦,方为人上人”。“吃苦中苦”
与“成人上人”之间的关系,前面的文章已有论述,在此不赘。现在就单说“人上人”
的个词,潜在的假设就是人分两种,一种是稀少的“人上人”,一种是多数的“人下人
”。有些同胞来了美国,一心融入“猪瘤射秽”,连说话都要每句夹几个英文词。也不
再说什么人上人人下人,而是换成英文词“winner”和“loser”,但意思换汤不换药
。头发能染黄,但心裡的猥琐男哲学改不掉。
在那些中毒很深的猥琐男看来,稳拿还是卢瑟,是一个人最最重要的属性。猥琐男看到
一个人,脑子里想的第一件事,不是他叫什么名字长什么样子从哪裡来,而是“他算稳
拿还是卢瑟”?其实别人是稳拿是卢瑟管我们屁事?有些人见了“稳拿”就跪舔,在中
国膜拜贪官,在美国膜拜金融骗子,其实傻逼得很呢。这些“稳拿”除了製造经济危机
让琐男失业,炒高房价地价让琐男蜗居,包养二奶小三让琐男撸管,对琐男还能有什么
好处?琐男跪舔他们不傻逼么?还有些人见了“卢瑟”就鄙视,在中国鄙视农民工,在
美国鄙视餐馆工,可是没有了这些“卢瑟”,琐男吃喝靠谁?靠那些“稳拿”吗?
琐男顽固坚持这种... 阅读全帖 |
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l****u 发帖数: 8729 | 4 新华网北京1月23日电 题:风雪中的民生大考——我国抗击低温冰雪灾害保民
生综述
新华社记者
一场多年未遇的暴风雪,让新春前的南国大地一片银装素裹,也给南方大部分地区
群众带来了衣食住行等种种不便。风雪交织中,百姓温暖祥和的春节如何确保?各级政
府能否为这场新年伊始的民生大考,交上一份让人民满意的答卷?
抗击冰雪 民生先行
广西资源县车田苗族乡村民陈发田守着马路边的小卖部,无奈地远望着通往县城的
方向,他说,“已经有好几天不见有人从这条路经过了。”
资源县是这场冰冻灾害的重灾区。“电线时常被压断,供电时断时续的。家里存的
米也不多了。”陈发田很遗憾,因为道路不通,他在外打工的孩子被迫放弃了回家过年
的打算。
冰天雪地,百姓告急。
在重庆渝东南黔江、彭水、酉阳等地,大量城镇居民由于供水中断,不得不自己担
水或提水。黔江城区约有5000个水表冻坏、近2万居民饮水困难,政府已设立11个临时取
水点,满足群众用水需求。
在2008年就曾遭受过严重低温雨雪冰冻灾害的湖南,截至21日8时全省共有2782个移
动基站(局所)供电中断,约8.9万用户通信受到影响。当日全省通信设施新增倒... 阅读全帖 |
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D*****I 发帖数: 987 | 5 在所有围绕着全面移民改革(CIR)而进行的政治辩论中,美国的共和党和民主党就其
中一点达成了共识,即美国需要吸收STEM专业高学历留学生移民来满足美国科技发展的
需求。美国的政治家们已经充分地意识到,美国STEM专业 (科学、技术、工程及数学(
Science, Technology, Engineering and Mathematics, 简称STEM)人员的不足已制约
美国科技乃至整体经济的发展,因此需要留住那些在美国高等院校取得高学历的STEM专
业的外国留学生。他们考虑,每年将留55000个绿卡名额给那些在美国高等院校获得
STEM专业的外籍博士及硕士毕业生。
如想了解STEM草案的大概内容,请点击以下链接阅读:
http://www.hooyou.com/cn_version/news/news-2012/news112712stem.
STEM专业高学历留学生需要等待STEM法案通过才申请绿卡么?
随着STEM绿卡的呼声越来越高,STEM专业留学生在评估个人的移民方案选项时,需要记
住一些要点。许多考虑申请美国绿卡的留学生可能会问:“我需要等到STEM法案通过再
去申请绿... 阅读全帖 |
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s**********n 发帖数: 3199 | 6 我记得中岛哲也拍mv、广告的出身,伊的片子很多我当超长mv。。。
松子是我比较。。。的片。。。
我爱中岛的技术远超他的主题,所以《告白》这种主题比较『浅』的片我更喜欢。。。
生而为人我很抱歉这个,有兴趣可以看太宰治《人间失格》,篇幅很小的小说。以前某
次飞欧洲(好像还是德国)路上翻的。。。 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 7 论无产阶级为什么难当主人---作者:欲海漱石生
无产阶级, 闲话, 主人, 难当, 作者
历史上的无产阶级(工人和贫困农民)革命名为民主革命,那当然是要建立人人有话语
权或表决权的民主社会(即以民主表决作为政治生活方式的社会)。建立民主社会的目
的就是为了更有效地保障每个社会成员的自然权利(不仅仅是指那种被人随意增减的‘
公民权’,而是一种契约化的应有权利)。假如只保障无产阶级的自然权利,而不保障
另一些阶级的自然权利,那么,这样的社会同样是人吃人的不平等的奴役性社会,不同
的只是无产阶级和别的阶级调换了统治位置。民主制度是以普选权为基础的,目的是要
建立代议制以及司法和行政分立制度。1789年的法国《人权宣言》第十六条:凡权利(
指人的自然权利)无保障和分权未确立的社会,就没有宪法。宪法只是赋予或限制政府
权力和公民权利的社会契约,但归根结底说来主要是一种限制政府权力的契约。政府只
是人类社会的一种必要之恶,前公民社会的政府权力主要是靠统治阶级的道德自律来限
制的,这就是孔子所说的“以德为政”。公民社会是一种政治道德契约化的社会,所以
用宪法来限制政府权力是公民社会赖于成立的基础。公... 阅读全帖 |
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m****d 发帖数: 12 | 8 接(中)
下面來談直觀主義及不完全的決定論:
直觀主義的一種模式就是樸素的以圖像直覺為根據的思維模式。這在我們的(中)中已
經談到了。除了以圖像直覺為根據的圖像直觀以外,是否還存在以別的直觀為根據的思
維模式呢?當然是有的。在倪梁康先生所翻譯的胡塞爾的不少著作中,我們會發現與直
觀同義的另外一個詞彙:明見性(或者明鑒性)。而且,明見性這個詞在胡塞爾乃至在
理性主義的表達中,具有相當重要的意義和價值。在我看來,明見性(即直觀)是和沉
思乃至先驗,這幾個詞聯繫在一起的。因此,我們可以把理性主義換一種稱呼,叫做直
觀主義。與直觀主義相對應的是目的論(consequentialism)。這個對立并不是那么容
易理解。因為目的論自然是一切從目的結果(這個結果可以是易經發生的結果,也可以
是自己估計將可能發生的結果)入手來倒推。這個就是所謂的逆向思維。而直觀主義呢
,容易設想的是,我們將并不能夠預料自己的思維的彼岸。這也就是那么多偉大的發現
如此激動人心的原因了。如果一切盡在自己的預料和掌握之中。那么創造的魅力何在?
應該說,直覺主義是一種完美的主義。是一種決定論的主義。而目的論經驗主義是一種
對 |
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a*******g 发帖数: 867 | 9 【大医精诚】节选
《大医精诚》一文出自中国唐朝孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷,乃是中医
学典籍中,论述医德的一篇极重要文献,为习医者所必读。
凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。
若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,
皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄
怆。勿避险巇、昼夜寒暑、饥渴疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。如此可为苍生大
医,反此则是含灵巨贼。
自古名贤治病,多用生命以济危急,虽曰贱畜贵人,至于爱命,人畜一也,损彼益己,
物情同患,况于人乎。
夫杀生求生,去生更远。吾今此方,所以不用生命为药者,良由此也。其虻虫、水蛭之
属,市有先死者,则市而用之,不在此例。只如鸡卵一物,以其混沌未分,必有大段要
急之处,不得已隐忍而用之。能不用者,斯为大哲亦所不及也。
其有患疮痍下痢,臭秽不可瞻视,人所恶见者,但发惭愧、凄怜、忧恤之意,不得起一
念蒂芥之心,是吾之志也。
夫大医之体,欲得澄神内视,望之俨然。宽裕汪汪,不皎不昧。省病诊疾,至意深
心。详察形候,纤毫勿失。处判针 |
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n********n 发帖数: 8336 | 10 无善无恶,何来行善行恶?
了脱生死,还不是该生即生,该死即死? |
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G****t 发帖数: 1799 | 11 地点:新加坡莱佛士酒店
时间:2014年3月29日
笔记整理:史静
顶礼尊者。
今天的讲座是很基本的。希望你们不要期待什么深刻教法。其实你们根本不该有这样的
期待。我对自己了解得不多,根据我对自己一点点的认识,我并不是一个完美的追寻者
。我当然有追寻,但我追寻的是其他的东西,我追寻的并不是过去五十年我的导师们教
导我的东西。我今天会做的更多是忏悔。即便今时今日,还有人对灵修之道感兴趣,这
是很让人鼓舞的。你们今晚放弃其他事情来到这里,而我今天讲的东西不会对你的健康
、友情等带来直接的利益。
在今天这个充满偏执的时代,我们通常寻找的是有关于健康、家庭、个人、生意的管理
。这不是我们今天要讨论的,我们今天谈的东西从世俗角度看是完全没用的。你如果有
一点好奇心、兴趣、勇气,要追求无用,那我们今天的讨论可能会在你生命中戳出一个
无法修补的洞。
再次强调,我不是谈论追寻的最佳人选。精神上来说,你们很多人比我更有优势。我出
生在一个很强的佛教家庭,我一睁开眼,眼前就是佛教标识。我的父母都是佛教狂热分
子。父母两边的家庭都认为他们和修行有很大关系。所以我内心没有真正探索过,这对
我是个弱点。你们,尤... 阅读全帖 |
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z**5 发帖数: 221 | 12 我不是纯数学的,但就自己的经验感受随便讲几句:
1)陶本人显然是绝对天才+非常勤奋。大数学家很多都是这样的情况。
2)跟Mozart不好比,关公战秦琼。
3)Fields奖表明,他的顶尖数学家地位已经被很多大佬们认可。排第几不好讲,各人
有各人的看法,大佬们之间恐怕也很不一致。
4)做纯数学要拿tenure track很困难,但中国的金牌们已经有几个拿到了。不要拿他
们跟陶比,这是不公平的。如果陶在中国长大,在中国受本科教育,恐怕不会有今天的
成就。二十年以后中国的新一代金牌选手(现在刚出生的那一代),成长起来以后肯定
会有陶这样的顶尖数学家。
5)同理,陶如果生在中国,绝对不会有那么辉煌的奥赛经历,甚至能不能参加都要打
问号。没有人能保证一定能进入中国国家队,不管你有多牛。
6) 奥赛选手里转应用方向的有做得很好的。随便举两个例子:92年某金牌,现在在CS
top 10的学校做tenure track,估计多半tenure没问题。还有就是大名鼎鼎的CX,他“
只是”冬令营出身而已,但现在在TCS属于super super star。虽然目前还在IAS做
postdoc,但按他的pub |
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j******g 发帖数: 171 | 13 诸位麦地兄弟姐妹:
虎年快乐!首先感谢各位前任和现任斑竹,各位华人医学生(CMG)多年的理解和支持
。尤其是二饼、柳叶刀、knockingdown(KD)、哲别、Nicole, 老妖、茶包teabao等网友
的协助,以及马医生、谭医生、LICH的麻醉科主任、妇产科主任等。此外,特别感谢我
太太,还有美国华人医师协会主席张咏医师(David Zhang),和下任主席Dr. Lisa
Eng。没有你们,我不可能实现我想要做的这些工作。没有点到名的,请不要介意。请
给我写信,我会很乐意加上去并更正帖子。
一直都很想直接和麦地CMG朋友聊聊。不过,实在太忙了。我很少来这里发言,偶尔有
空转发一些重要的信息。今天(如今已写到第二天了)难得春节和情人节到一块了,而
且在放假,就来唠叨两句。讲讲我和麦地的故事。
和麦地的渊源说来很久了。早在他的创建之前,我们有个医学版。大家开始在那里讨论
考试和行医的事情,不过主要还是关于病人咨询。我在医学版那里当过板斧。顺便回顾
自己的几个帖子:http://www.mitbbs.com/article0/Medicine/1545147_0.html
http: |
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a*********d 发帖数: 2763 | 14 (5)
下半学期功课更紧了,常常是几个星期一过,就有一门课要结束,自然就要考试。每次
考试都会记入最后的总评分,在学期结束的时候算出排名,关系到将来的医院分配。再
加上我还有校刊和班级的事情,所以常常连着几个星期不回家加班学习。我一直是以小
聪明和临时抱佛脚度日的,医学院这种日积月累,零敲碎磨的考试方式,慢慢将我逼到
了崩溃的边缘。就连喜欢睡前看一会儿闲书的习惯都变得很奢侈,因为寝室里的女生们
都很用功,深夜准备睡觉了,还在互相背诵名词解释,而我背不出来,就陷入一种末日
将近的恐慌中。我知道父母都是普通的城市职员,绝对没有什么门路,我要想留在附属
医院,唯一的出路就是成绩。在那种恐慌中,所有的对于班主任的绮念马上就淡下去了。
治疗年轻荷尔蒙最好的办法,就是严霜逼人的考试阿。
我最害怕的一门课,是有机化学,在我眼里,就是完全的死记硬背,没有一点道理可讲
,而且有机化学的老师,人送外号张无情,因为他号称基础医学院四大名捕之首,历来
关人无数。在考试前几天,我已经连着一个多月没有回家,憔悴困顿,毫无斗志了。晚
自习结束后回到寝室,看到上铺娜娜的有机化学的复习笔记,详细复杂,让我顿时感悟
到,... 阅读全帖 |
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l**i 发帖数: 8144 | 15 朝鲜打完巴西后,有国外媒体披露,有4名朝鲜球员在赛前意外失踪,这一爆炸性
新闻引起了全球媒体的广泛关注。南非当地时间昨天下午5点,朝鲜队公开训练,记者
在球场上见到了失踪的四名球员,所谓的失踪说似乎不攻自破。
美联社爆料
朝鲜4球员意外失踪
北京时间6月16日凌晨,在朝鲜与巴西队的比赛中,朝鲜队只向组委会注册了19位
球员。根据世界杯比赛的报名规则,除去11位首发球员之外,23人名单内的其余12人都
可以出现在替补名单中。缺席的四个球员分别是:守门员20号金明元、前锋7号安哲赫
、中场球员22号金京一和23号朴尚赫。
球员离奇缺席引发了多方猜测,美联社专门发了4名球员失踪的稿件。随后罗马尼
亚媒体也报道,4名朝鲜球员神秘“失踪”,更有报道称,4名朝鲜球员是因为不想再回
朝鲜而选择在南非出逃。
这一事件,引起了媒体的广泛关注,这时候,国际足联率先站出来辟谣,“我们没
有消息证明这几名球员失踪了,我们在朝鲜队的联络官也没有向我们提供这方面的消息
。”国际足联一位官员表示。
韩国驻南非大使馆的一位官员也称,他们没有发现朝鲜队中有什么非正常的举动。
发布会取消
官员:你们自己找人吧
尽管国际足 |
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d********y 发帖数: 6566 | 16 孙科:虎父犬子——孙科(1891~1973),广东香山今中山市人,字哲生。孙中山之子
。1910年加入同盟会,1917年任第一任广州市长。1931年任南京政府行政院长,1932年
任立法院长,主张速行宪政联共抗日,1947年任南京政府副主席。1948年与李宗仁竞选
副总统落选,后再度出任行政院长。蒋介石于1949年1月下台,由李宗仁代任总统。孙
科以南京不稳,将行政院迁往广州,一度令李宗仁政府无法运作,亦无法与共产党和谈
。孙科亦是中共在1948年开列首43名国民党“战犯”之一。1949年辞职赴台。1951年赴
法国。1952年移居美国,担任“中美文化教育基金董事会”董事长。1954年夏,因次子
孙治强从香港举家迁居美国加利福尼亚州,孙科遂迁居与次子同住。1965年,他由美国
至台湾,任中华民国总统府高级咨议、考试院院长,1967年出任东吴大学董事长。1973
年因心脏病病逝于台北,终年82岁。 |
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a******e 发帖数: 1036 | 17 因为在抗战时期,中国的空军十分少,再加上中国空军又在与日本空军的战斗中拼光了
老本。中国空军中有四位非常厉害的飞行员,被称为“四大金刚”。他们就是高志航、
李桂丹、乐以琴、刘粹刚。
高志航
辽宁通化人。1924年考入东北陆军军官教育班,后被选派赴法国学习两年飞机驾驶,继
而专修驱逐机专科。毕业后又授军士军衔前往南锡的法国陆军航空队第23驱逐团见习。
1927年1月,高志航学成回国,任张学良部东北航空处飞鹰队少校队员,再担任东北航空
教育班少校教官。九一八事变后,经一起学习飞行的老友邢铲非介绍前往国民党军政属
所属的航空队任职。由于飞行事故,未能参加1932年1月28日爆发的一二八事变。为了
继续飞行,他进入杭州笕桥中央航校高级班受训,后留校任教官。但由于其为东北军出
身而不受重视遭到排挤,军衔由少校降为上尉。后由于在一次航空表演中的出色表现使
得航校同意提拔其出任第8队队长,开始执教中央航校驱逐机班学员。
1934年春,高志航晋升为空军第四大队大队长,辖21、22、23中队。1935年,高志航被
派至意大利考察航空1年。后在飞行表演中表现出众,墨索里尼看过后也说,“这样技
术的飞行员在... 阅读全帖 |
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w****e 发帖数: 1883 | 18 看这段话:
柯强调,两岸关系不需让利,「让利听起来就很怪」,像是中生纳保议题,凡是美国学
生在台湾享有的平等权益,「中国也要有」,即美国有的权利义务,中国也都有,让两
岸关系正常化。但相关业务是否向中央争取?他则说,不必故意去「要」,该怎么做就
怎么做。
为什么一个台湾市长管中国叫“中央”? |
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c****x 发帖数: 6601 | 19 http://m.gamer.com.tw/home/creationDetail.php?sn=2416475
陈真(医师):本名陈兴正,台湾台南人,台湾知名精神科医师、
党外运动人士、英国剑桥大学科学哲学系博士生,曾受国民党迫害,
民进党初期人士,但在1998-1999年间逐渐不认同民进党的理念而离去,
曾在《台湾立报》连载〈哈巴狗电台〉专栏。
论坛连结
中央社中央社 – 2014年4月17日
(中央社记者林淑媛华盛顿16日专电)前美国在台协会台北办事处长包道格今天表示,
他很想知道,为什么会有人认为能帮助台湾服务业进一步打进大陆市场的服贸协议不好?
包道格强调,前总统李登辉与陈水扁的时代,禁止比较老旧科技业登陆,但反而提供中
国大陆赶上台湾先进科技产业的机会。同样的,台湾服务业在大陆市场具有领先优势,
如果台湾不积极参与,大陆服务业会变得更有竞争力与更有主导性,将威胁台湾市场地
位。
华府智库卡内基国际和平研究院今天举办台湾关系法35年研讨会,前美国在台协会台北
办事处处长包道格(Douglas Paal)在会后接受记者访问时强调,他知道这次因两岸服
务贸易协议引发的反服贸学运,... 阅读全帖 |
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s****Y 发帖数: 1004 | 20 狗日的日本神风军和越南白眼狼哪里来的资格和毛主席创建的人民军队的英雄人物并列?
不过以姓名命名是个好主意。应当组建蒋道平飞行团,柳哲生飞行团,刘粹刚飞行团等
等。 |
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l*******1 发帖数: 16217 | 22 你看看我们河北大数学家李冶早就看出南蛮子朱熹那套是他妈的垃圾,会阻碍文明进步
,真是震烁古今之言
不朽的数学家李冶
1251年,史天泽驻守真定,他兴教育,劝农桑,广纳贤士。在秋高气爽的暮色中,一
位59岁的儒士在学子们的簇拥下踏上了真定路栾城县的故土,他就是金元之际最伟大的
数学家李冶。
□梁 勇
一
李冶家学深厚,博览群书,兼修文学、史学、数学、经学。时人称赞他“经为通儒
,文为名家”。
李冶(1192~1279),字仁卿,号敬斋,元代真定路栾城县(今石家庄市栾城区)人
。他出生的年代,正是金朝由盛而衰的历史时期。李冶父亲李遹是位博学多才的学者,
在大兴府尹胡沙虎手下任推官,母亲姓王。
泰和八年(1208年),蒙古成吉思汗的军队开始向金朝进攻。李遹的上司胡沙虎是
金朝臭名昭著的大权奸,“声势炎炎,人莫敢仰视”,动辄打骂同僚,甚至“虐杀不辜
”。李遹常据理力争,置个人生死祸福于度外。但行走于虎狼之室,不得不小心。他为
防不测,把妻儿送回故乡栾城。少年李冶,就到栾城邻县元氏封龙书院求学。
至宁元年(1213年)胡沙虎篡权乱政,李遹被迫辞职,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 刚才网友说是台湾版肥皂剧
收视率一定冲天
Written by 林助理教授
Casting by 小哲、美艳女特务 |
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p*a 发帖数: 7676 | 25 不奇怪,毛邓江本质上就是五四新青年,赛先生德先生的学生,追求现代化鄙视愚昧传
统。 |
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发帖数: 1 | 26 但是你不能反华,要学洋人先进的打洋人
[在 pta (南海是公海) 的大作中提到:]
:不奇怪,毛邓江本质上就是五四新青年,赛先生德先生的学生,追求现代化鄙视愚昧
传统。 |
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t*******y 发帖数: 21396 | 27 https://www.zhihu.com/question/48101459/answer/580789542
知乎原文有大量原始文件图片
蔡“总统”虽然志在反中,不过搞转型正义把KMT的在大陆的破事都抖出来还是功在社
稷的。
比如,蒋何一直高喊的卖国“何梅协议”不存在,原始资料蔡“总统”上台半年就抖出
来了:
比如,果粉甩锅说南京保卫战最后撤退的下关惨剧是唐生智调走所有船只(甚至夸张地
说沉船),不下命令自己坐偷留的小船跑路,或者有矛盾的所谓口头命令才导致中央军
集体跑下关的。结果蔡“总统”拿出时任七十四军军长的俞济时事后5天的报告打脸,
原来是蒋记中央军私扣船只、不遵令突围,丢下部队逃跑下关,才造成惊天惨案:当日
下午五时,招集各军师长面告于夜十一时撤退,一部渡江、一部突围,且着各军师长签
字。曾经全体反对未果,即草发命令。惟特许各军长随同过江。……(解释了一堆困难
)……乃与冯王两师长尚决转挡渡河。……至于渡河船只,各师兵站为有一部,计每次
可渡千八百人。俞的这个报告说明了以下几点:1、唐生智召集了所有军师长布置撤退
,制定了详细的撤退方案,会上并没有所谓口头命令,仅仅是“特许... 阅读全帖 |
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h******1 发帖数: 16295 | 28 抓举必须多赢。
杨哲号称是105公斤级的抓举水平,77公斤级的挺举。 |
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d********r 发帖数: 9331 | 29 蜜蜂和黄蜂蛰疼痛级别就是揪耳朵和生孩子的差别。 |
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c********k 发帖数: 222 | 30 不能上户口,罚款照缴。父母开除公职。当然外企私企管不着。有关系也不容易上。但
还是很多人选择生老二,反正打算上私校。 |
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l*b 发帖数: 4369 | 31 first name不像俄国人
应该是生在美国吧? |
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c********e 发帖数: 6158 | 32 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 需要活下去的理由的同学们看这个
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 7 20:44:00 2011, 美东)
台湾作家黄春明次子黄国峻自杀身亡,年32岁。黄春明老年丧子,1年之后写下短诗《
国峻不回来吃饭》 。所有动过自杀念头的朋友……你以为你潇洒地走了,你没有。相
信我,你没有。
国峻不回来吃饭
黄春明
国峻,
我知道你不回来吃晚饭,
我就先吃了,
妈妈总是说等一下,
等久了,她就不吃了,
那包米吃了好久了,还是那么多,
还多了一些象鼻虫。
妈妈知道你不回来吃饭,她就不想烧饭了,
她和大同电饭锅也都忘了,到底多少米要加多少水?
我到今天才知道,妈妈生下来就是为你烧饭的,
现在你不回来吃饭,妈妈什么事都没了,
妈妈什么事都不想做,连吃饭也不想。
国峻,一年了,你都没有回来吃饭
我在家炒过几次米粉请你的好友
来了一些你的好友,但是袁哲生跟你一样,他也不回家吃饭了
我们知道你不回来吃饭;
就没有等你,
也故意不谈你,
可是你的位子永远在那里。 |
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C*******d 发帖数: 1553 | 33 恒大上将秦生
可是去年贵恒球迷鼓吹强硬足球典范
搞碎了穆思丽的面门
也没见你们出来大喊缺德啊 |
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j******n 发帖数: 21641 | 34 给你再云一下
<大腕>里,葛优揶揄关大眼说:我的境界比你高.根据历史记载,孔子觉得老子高.华人基
督徒认为道成肉身的道就是道家的道,所以眼下庄子热一点不奇怪,于丹美女只是靠<论
语>为季羡老先生展望的21世纪所谓中华文化的世纪开个头.今天看到新语丝辩论张远山
对相濡以沫的新解,突然想到妻子前两天问我相忘于江湖是什么意思.正好刚上大一的外
甥好象恋爱了,据说对方还是校花,家姐嘱咐我如果越洋电话不贵的话,还是给他一些引
导-当以学业为重.是啊,作为过来人,十八九岁就准备濡以沫,我也替他觉得害怕.但想起
当年我这个岁数,真要爱上了,恐怕比他还理直气壮,贾宝玉可才14岁.正如加缪所言,哲
学真正重要的课题是自杀,我觉得爱情真正严肃的主旨就是相忘.江湖不过是一个比喻,
海阔天空吧.新闻说一个博士相了个穷女的亲,肠子都悔青了,意思是那女的穷,太穷,第
一次吃饭就大发了,点了很多菜,逃.人的思想境界也是这样,是渐渐开朗的,在允许民工
移动之前,我家乡那个县的100多万人以为世界就那几十平方公里大,毛主席才有车,能动
员全国,如今月球去一趟也就半个月,多远才叫远.而脑力及其支配的肉体的自由和解放,
人... 阅读全帖 |
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b*s 发帖数: 82482 | 35 “经常看见说什么某某日本空军精锐,例如木更津和鹿屋, 但是其实日本空军没那么强
。国民党空军飞行员素质很多就比他们高,很多都是欧洲培养的,例如高志航,只不过
整体实力差,飞机没有补充,最后失利。后来日本对付美国海军的时候,美国海军的素
质一开始也不高,后来打多了提升了。”
飞行员素质不是看是不是在欧洲受训,日本王牌都是自己训练的,照样把英美打得满地
找牙……
其实,日军飞行员肯定比国军飞行员战绩好。评价飞行员,基本上就是空战胜利数目了
。根据美国标准,空战胜利五次是王牌了。按照这个标准,高志航也不是民国王牌。
正式的民国王牌有:
Liu Che-Sun (柳哲生):9
Wang Kuang-Fu (王光復):8
Kao Yo-Shin (高又新):8
Liu Tsu-Gan (劉粹剛):7
Tsang Shi-Lan (臧錫蘭):7
Hwang Shin-Yui, Baffallo (黃新瑞):6
Chen Shui-Tin, Arthur (陳瑞鈿):8
Tang Kuan (譚鯤):5 or 6
Yu Yi-C... 阅读全帖 |
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a***u 发帖数: 4334 | 36 不解释
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ZARD
「Good-byeMy Loneliness」
「不思议ね…」
「もう探さない」
「眠れない夜を抱いて」
「负けないで」
「揺れる想い 」
「You and me (and…)」
「きっと忘れない」
「この爱に泳ぎ疲れても」
「Oh my love」
「あなたを感じていたい」
「Forever you」
「I'm in love」
「マイフレンド」
「心を开いて」
「Today is another day」
「今曰も」
「君に逢いたくなったら・・・」
「风が通り抜ける街へ」
「My Baby Grand~ぬくもりが欲しくて~」
「息もできない」
DEEN
「このまま君だけを夺い去りたい 」
「翼を広げて 」
「Memories 」
「瞳そらさないで 」
「思い切り 笑って」
「広い世界で君と出逢った」
「素颜で笑っていたい」
「ひとりじゃない 」
「TWELVE」
「Starting Over 」
B.B.クイーンズ
「おどるポンポコリン」
「ギンギラパ... 阅读全帖 |
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v*******e 发帖数: 11604 | 37
你懂啥叫 variance?variance大的意思是极端情况出现机会多。所以优选出来的聪明
人可以很聪明。
另外讨论一下前面有人说的的纯种交配,那是要保留某些特别的feature,比如斑点狗
、折耳猫之类。如果你找陶哲轩来搞纯种交配保留聪明基因那是很好。如果用普通人,
那么还是后代variance大才容易优选出极端情况的人。 |
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z**n 发帖数: 22303 | 38 首先我已经声明过我就是无聊来灌一瓢水而已,而且这瓢不合时宜的水在某种意义上还
是被你前面的一瓢引来的。
我不是什么大师,既没有资格也没有义务来解惑。不过既然你这么直接的向我发问那我
就只好勉为其难应对一下了。
同做为中年人,我们每天面对的爱有很多种,从小里来说朝上有孝,向下有慈,男女之
爱,朋友之爱大都免不了。从大里说对自己所处的社会,对自己认同的族群的爱也几乎
是免不了的。从动机来说各种类型的爱都有自利或是利他的一面,或是兼而有之。很多
情况下难免还会由爱而恨。
这么错综复杂的看不见摸不着也无法用客观标准衡量的心的感受几乎是我们面对各种生
存压力能够有勇气前行的最重要的原动力之一。不同人从不同角度的理解可以大相径庭
丝毫也不奇怪。从某些角度的诠释甚至会使一些人觉得受了冒犯也很正常。
人到中年这辈子已经走完了一半,而且是最好的一半,下一半的路途会遇到什么,何时
是终点,终点处的结局如何谁都不知道。临命终时我们是化为尘土也罢,上天堂入地狱
也罢,继续轮回也罢。我们回首自己的一生是一种什么样的心态都和我们这一生如何去
爱,爱的结果如何息息相关。不同角度的声音即使听上去很刺耳,一定还是有一些... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 39 问一个佛教徒「什么是人生的目的?」是不恰当的。因为这个问题暗喻在某一个地
方,也许在一个洞穴之中或者在一个山巅之上,存在着一个究竟的目的。仿佛我们可以
透过追随圣者、阅读书籍以及熟悉秘教修行,来解开这个秘密。如果这问题是假设在亿
万年以前,有某个人或神设计了一个人生目的的图表,那么它就是一个有神论的观点。
佛教徒不相信有一个全能的创造者,而且他们不认为生命的目的已经、或需要被决定和
定义。
对佛教徒比较适当的问题是「什么是生命?」。从我们对无常的了解,这个问题的
答案应该非常明显:生命是一个巨大的和合现象,因此生命是无常的。它是随时变化、
短暂无常经验的集合。虽然有各种各样的生命形式存在,但其共通点是没有任何一个生
命希望受苦。我们都想要快乐,无论是总统、亿万富翁,或是辛勤工作的蚂蚁、蜜蜂、
虾子和蝴蝶,大家都想要快乐。
当然,在这些生命形态之中,痛苦和快乐的定义有极大的区别,即使在范围相对较
小的人道之中,也是如此。对某些人痛苦的定义,是其它人快乐的定义,反之亦然。对
某些人而言,只要能够生存下去便是快乐,对另外的人而言,拥有七百双鞋子是快乐。
有些人,在臂膀... 阅读全帖 |
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r****f 发帖数: 401 | 40 中年,却不猥琐,一贯的凝神沉思,猫中的哲猫阿! |
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w****w 发帖数: 14828 | 41 好久好久以前,在书上看到一对对子
“竹影扫阶尘不动,月光穿潭水无痕”
如同过目难忘一样,好多年了,仍然是相距甚远啊
可知,物我两忘的境界不是我等凡夫俗子可以达到的
因此呢,还是期待水流经过吧
不要求沧浪清泠,不奢望抱柱尾生
只需要可以维持一个希望的存在,不致干涸
水, |
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x******i 发帖数: 14369 | 42 “我觉得人不需要吃很多东西,吃东西很浪费时间,先要去买,还要煮、洗,吃完了又
要洗碗。假如吃生的,只要洗乾净,吃了就算了,节省的时间,可以看书,可以做有益
他人的事情。”
赞这句话,
“我五十岁到英国去学护士,可是年龄太大了,我打了一次妄语,把年龄报小了十二岁
。学成之後,几十年来全心全力照顾病人、老人,把他们都看作是自己的父母,自己的
亲人。目前在南非、印度、马来西亚及尼泊尔等地,已有十多所老人院。我目前希望办
一个家庭式的老人院,不是机关、医院的性质。来到这里的老人,我们照顾他,就像照
顾自己的婆婆、母亲、父亲一样,让每个老人都感到像在自己家里一样的温暖。”
这个和我选择做护士的初衷一样。 |
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z**n 发帖数: 22303 | 43 轉世認證信與雙修法
恰札仁波切
台灣宗教亂象很多,在此僅以寧瑪派大圓滿法當今真正掌門人─恰札仁波切的兩則開示
與法友大眾分享:
1.恰札仁波切個人早就停止對簽署任何轉世化身的認證信。而且他的認證信一定會寫在
個人專用信紙上,將一切必要的訊息用藏文寫上幾行,並在信尾簽名、用印。以正式證
實轉世候選人的身份無誤。而不會只是在紙條上寫幾個字而已。
恰札仁波切每天面對各地、各族弟子,天天都要寫「願舊派噶陀傳承永固!」等等的簡
短祈願文。像這種文件,是很多上師每天要做的例行公事,舉凡新得子、新船、新飯店
等一切事情,大家都會要他們取個名字。至於喇嘛、和尚、瑜伽士等,就來為他們的新
寺院、關房、學校等等要個名字。這類信件完全平凡無奇,和得到者的地位或認證其轉
世化身無關。
2.雙修法是金剛乘的極秘密瑜伽,只針對大圓滿有高度證悟的喇嘛、瑜伽士,而不是那
些凡夫與境界不夠的喇嘛、瑜伽士,甚至是轉世化身。就算是對不具器者稍微洩露這類
教法,就必定造下極大惡業,更何況是對大眾宣講。這將把自己和許多無知的人拖入金
剛地獄。因此恰札仁波切從未教過他在印度喜瑪拉雅地區,與西藏的任何一位資深弟子
,更何況是其他人... 阅读全帖 |
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r****r 发帖数: 755 | 44 屁股决定脑袋的经典例子,
先是说:犯戒的不一定是真犯戒,说不定就是大修行人呢
接着严肃指出:那些看着纯洁,似乎持戒清净的不一定光明正大。
够无耻的。
例如那些在公共場合喝酒或賭博的人。我家附近有個修行人叫勾弟喇嘛,因為他
賭博,大部分人鄙視他,但在我心目當中,他是偉大的修行者之一。西藏人一般
都比較喜歡在寺廟裡讀書的和尚,或穿著漂亮的紅色、黃色、金色法袍的出家人
。由於這類社會習慣,人們常選擇隱藏他們可能有的疑慮不安。
總之,如果你要評斷,首先,我認為很難正確地評論這些事。但如果你堅持要評
斷,就應該盡可能徹底地考量所有狀況。許多時候,那些似乎非常純潔、看起來
像是阿羅漢的人,其實可能最不光明正大。我也想指出,這些事件絕非經常發生
在佛教的某些派別裡。我知道,有些教派聲稱他們持戒比較純淨,但情況絕非如
此。 |
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z**n 发帖数: 22303 | 45 問:如果沒有經過實體雙運的話,是否能自在證得虹光身?
答:可以。得到虹光身有種種不同的方法,修六度或十度也一樣可得到,就算是脩
大乘菩薩道,一樣也可以證得虹光身。其實虹光身就是你證悟到自己乃是空和明的
合體,因為虹光本身是空的,可是它的顏色(紅橙黃綠藍靛紫……)又是我們肉眼
能看得見的。
問:在領受無上瑜珈密四灌頂時,據書上所言,需要明妃的配合。但就我所知,目
前在台灣並沒有這種的儀式;那運用觀想或是其它的方式,是屬於方便法?或是仍
為究竟法?
答:無上瑜珈密四灌頂所用的明妃或空行母,有外、內、密三類,而內、密兩種空
行是更重要的。
自己的智慧就是內、密的兩種空行母,而自性方便就等於是內、密的兩種勇父。
一般說外空行,就是指實體的明妃。 除非金剛弟子實在難以認識到內、密兩種明
妃,在這種情況下,才必須依賴外空行(或實體明妃)。
但,很多人認為所謂的明妃或者空行母,是女性,是位漂亮、美好的女孩,這種
看法相當混濁,很不正確。 “明妃”,其實是要比上面所講的定義更微妙的。
問:現在人大部分都沒有採用實體明妃這種儀式,是否表示(意味著)現在已經
不需要?
答:對那些真正需要的人,當然是需要。... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 46 性,謊言,喇嘛教
上師的妻子:我和邱陽創巴的人生
* 作者:戴安娜.J.木克坡, 卡洛琳.蘿絲.吉米安
* 原文作者:Diana J. Mukpo、Carolyn Rose Gimian
* 出版社:橡樹林
* 出版日期:2009年04月10日
http://fk2009.pixnet.net/blog/post/26367500-%e4%b8%8a%e5%b8%ab%
『正常人都看得出他的酗酒、好色、吸毒,是一种自暴自弃的堕落行為,若正信守戒的
佛教徒,是绝不能以任何藉口而為之──但因為他是西藏密教的仁波切,依彼淫 /妄双
修的教义,一切索隐行怪的作风,就成了「邪淫」有理、「酗酒」无碍!其徒眾与妻儿
不仅不敢有疑,还须说服自己说:「上师是觉悟者,一切行為必有深 意,是以反常的
举止来教化我们……。」由此可见,藏密确是邪恶,能魅惑人心,让一切眷属信眾成了
白痴顺民。甚至还有以「行权显实」「反常合道」的谬论来推高上师的智慧与方便,如:
「疯智」——邱阳创巴仁波切的生命及时代(Crazy Wisdom: The Life & Times
of Chogyam Trungpa Rin... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 47 佛法修行人的最基本的正见之一就是生死无常。
在佛陀的时代,佛陀就强调无常感的重要,并常引用「四种马」来譬喻众生感觉「无常
」程度的不同。
第一种是「良马」,所谓「良马见鞭影而跑」。这种马很聪明,看到主人的马鞭,
就知道要跑,不可以再慢吞吞的走了。
第二种是「好马」,虽然没有像良马那么聪明,可是主人的马鞭碰到它尾巴的毛端
,它就知道要跑。
第三种是「庸马」,这种马就比较迟钝了,必须等到马鞭打在身上觉得痛了,才吓
到、晓得要跑。
第四种是「驽马」,这种马最迟钝,马鞭打在身上痛入骨髓,才晓得要跑。
四种不同程度的无常感
这四种马譬喻四种对「无常」不同程度感觉的人。
第一种人,他看到花开花落,就体会到人生的无常,看到火葬场烧死尸的浓烟,就
感觉到生死事大,就会去思惟「人,生从何来?死往何去?死了还有没有死后的世界?
如果没有,那就一死百了;如果还有,死后会是怎样的世界?是苦?是乐?」他会去思
惟这个问题,而想要去了解它。如果真有死后的世界,那么他要追寻绝对安乐的世界。
这种人在佛门是根器比较敏锐的,只要看花朵开了,虽然生命非常灿烂,可是经过一段
时间,花朵枯萎了、凋零了、掉落了,他当下就感觉自... 阅读全帖 |
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G*******d 发帖数: 40 | 48 发信人: computerpig (疯狂编程的猪), 信区: pku
标 题: 谁来纪念蔡元培?
谁来纪念蔡元培
北大有那么一小撮学生想把纪念蔡元培的讲座办得红火一些,不料在
党委处通过了
,却在阴沟里翻船,被团委枪毙了。当然那些学生也都并不奇怪,大
伙心里早就雪亮了
,校庆时讲什么“坚持”、“发展”、“弘扬”乃至“捍卫”猜元培
教育思想,骨子里
根本就是背道而驰。所以今年我们应该庆祝,庆祝北大的领导层终于
改掉了虚伪的老毛
病;庆祝欧阳哲生、陈平原、钱理群等等右派反动分子终于失去了对
蔡元培说三道四的
权力;庆祝我们敬爱的梁副校长终于独自将蔡先生的光辉形象搬到了
北大学子的面前。
校刊上也发了一点怀念蔡校长的文章。学术救国教育救国呀,谈了不
少。但有些东
西没写出来,因为不免让现在的校长尴尬。什么思想自由兼容并包啊
,什么教授治校,
什么超轶政治之教育啊。驳又不好驳,讲又不好讲,不如不提了罢。
于是蔡校长治校的
那段时期,在北大人眼中,便愈来愈成为一个神话。
现在我就谈谈教育救国吧。这是我们喊了一个世纪的口号,然而外人
便很不理解。
中国是世界上最早的文化发祥地之一,从古到今,受过教 |
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