杀生求生，去生更远 --- 孙思邈《大医精诚》 - Wisdom版

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Wisdom版 - 杀生求生，去生更远 --- 孙思邈《大医精诚》

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【大医精诚】节选
《大医精诚》一文出自中国唐朝孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷，乃是中医
学典籍中，论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。
凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。
若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，
皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄
怆。勿避险巇、昼夜寒暑、饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大
医，反此则是含灵巨贼。
自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也，损彼益己，
物情同患，况于人乎。
夫杀生求生，去生更远。吾今此方，所以不用生命为药者，良由此也。其虻虫、水蛭之
属，市有先死者，则市而用之，不在此例。只如鸡卵一物，以其混沌未分，必有大段要
急之处，不得已隐忍而用之。能不用者，斯为大哲亦所不及也。
其有患疮痍下痢，臭秽不可瞻视，人所恶见者，但发惭愧、凄怜、忧恤之意，不得起一
念蒂芥之心，是吾之志也。
夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然。宽裕汪汪，不皎不昧。省病诊疾，至意深
心。详察形候，纤毫勿失。处判针

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