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发帖数: 538 | 1 秋海棠--黄桂秋之谜
作者：朱永康
1940年秦瘦鸥的名著《秋海棠》问世后，一年中先后被改编成话剧和沪剧搬上舞
台，卖座极一时之盛。此时黄桂秋已被誉为"青衣首席"、"江南第一旦"。可能因为是位
名旦，又有一个"秋"字，所以人们就把他与秋海棠的身世联系在一起。尽管小说著者已
在"前言"中声明并不影射任何人，但人们却仍执此说，而且越传越广，连黄门弟子顾正
秋也说："有人说'秋海棠'的男主角是影射黄先生。"甚至当时正在上海戏剧学校坐科的
黄氏长子正勤也神秘地对师妹张正芳说："告诉你一件事，你可得保密，秋海棠就是说
的我父亲的故事。"原因何在呢?这还得从黄先生在东北历险的一段经历讲起。
1932年正月初十日黄桂秋、贯大元赴吉林演出，二月与雷喜福在长春演出，三月
转哈尔滨演出，八月与赵化南、俞华亭又回长春演出于新民戏院，他那美妙的歌喉红遍
了东北。那时长春被伪满定为首都，改名新京，伪内府大臣熙洽是个京戏迷，常偕妾徐
氏和侍卫订座去看黄的戏，夫妻越看越着迷。一日黄唱完《春秋配》刚卸好装，熙洽等
进来邀黄去吃夜宵。汽车开到一大饭店进入预定的雅座，侍卫斟酒毕，熙洽先开口说：
"黄老... 阅读全帖 |
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w**w
发帖数: 5391 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
grasshopper (大肚子哥哥 (singing crickets)) 于 (Fri Dec 10 14:08:05 2010, 美东) 提到:
这不是journal paper
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piglet (人不猥琐枉中年) 于 (Fri Dec 10 14:09:44 2010, 美东) 提到:
nod
三体3的问题太多了，只能当抒情文看
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carbon (kaben) 于 (Fri Dec 10 14:11:38 2010, 美东) 提到:
nod个头，这里最放不下的就是你。
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wwww (water) 于 (Fri Dec 10 14:13:38 2010, 美东) 提到:
把你挑出的问题总结一下，一定给包子。另外也让大家批判你一下。... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 3 宝宝版那边做合集了，我把剩下的讨论转过来吧。
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clonebar (土星科学院院长) 于 (Thu Jul 21 00:55:05 2011, 美东) 提到:
fivestone:
，而只是一些经验的积累。是否是这样？所以虽然口头上承认古代的医案，但不相信这
些是中医理论实践的结果。
xxx这个怎么说呢，也对也不对。中医当然是根据中医理论作出的判断和治疗。正是这
些判断和治疗没有证据证明真实，有效，可重复，反证了中医理论的虚妄和空洞。
我承认的是古代医案的事实存在，否认的是中医对其因果关系的解释。中医的解释正是
中医理论的实践，但是这个解释我不同意，因此又再次促使我否定中医理论的真实性和
客观性。
fivestone:
你可能相信针灸的效果，但可能否定针灸是经络循行原理的具体应用。不知我说的对不
对。
xxx针灸可能有些效果，但是跟经络无关。而且多数针灸的效果都模棱两可。文革前大
搞中西医结合，那个时候推广针灸镇痛刨腹产。。。一边刨腹一边问你，痛吗？痛吗？
多数人都说不痛不痛... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 4 http://history.dwnews.com/news/2014-01-13/59370990-5.html
一、康生先祖
康生，原名张宗可（珂），字少卿。山东诸城县大台村人（今胶南市经济开发区大台村
），为漕汶张氏第二十四世孙。 漕汶张氏先祖于北宋元佑年间（1086—1093）宋哲宗
赵煦在位时期，自南直隶清河县（今江苏省淮安市清河区）迁至王台（今青岛胶南市王
台镇）漕汶立村，因前有漕渠（运粮河道），村西北有汶山，故取名漕汶村。自明代起
渐为显赫门第。清代高凤翰《题张氏元佑书屋》诗云：“元佑老屋六百年，屋前松柏高
参天。当时缚茅竖土壁，非有殊作留坚完。子孙聚族阅人代，前明已隔辽金元。陵谷百
变历劫火，宋家垛上常岿然。浮云富贵有时去，此屋不共成飞烟。呜呼，盛德之留别有
以，鬼瞰定知无疚愆。只今岁久少经过，风风雨雨门常关。寒松夭矫关不住，苍龙飞入
青冥端。茯苓斗大不可见，千尺下抱灵根蟠。墙外行人生叹息，时闻落子松风前。”
漕汶张氏兴衰，可见一斑。
二、显赫门第
据其家谱，漕汶张氏自其七世至二十一世，先后出进士4人（张若獬、张若麒兄弟双进
士，张若麒、张应桂（张洽叔）、张洽父、子、孙... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 12899 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
redfoxjoy (凡所有相 皆是虚妄) 于 (Tue Jul 19 11:02:15 2011, 美东) 提到:
此文作者是中医世家姚氏膏药的传人，推荐给各位妈妈一读
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无意中我闯进了美国的医疗盲区
―――我作住家保姆的经历
一、到美国，我作了住家保姆
退休后，我们夫妻俩来到美国，住在弟弟家。
初次来到美国，先后在DC以及DC附近几个朋友住的城市玩了一个月，初步领略了美利坚
大自然的美丽，真是蓝天白云、鸟语花香；亲身体会了令人羡慕的社区管理，尤其是那
幽静的图书馆、分布合理的运动场，更是让人流连忘返。为了对美国民众的生活有个进
一步的了解，使生活更充实些，我们夫妇两个到一家华人家庭作了住家保姆。
这是一对中年夫妇，两人都在ＩＴ行业工作，养了一男一女两个孩子。我们的工作就是
带孩子、做家务。
二、我带的孩子扁桃体肿大，又发烧了，不吃抗生素行吗？
我印象中的美国医疗是很先进、很科学、很人性化的。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6
这个事是张居正记错了。
《明史。姚广孝传》的一段记载说：
（永乐）十六年三月入觐，年八十有四矣。病甚不能朝，仍居庆寿寺。车驾临视者
再，语甚欢，赐以金唾壶，问所欲言。广孝曰：“僧溥洽系久，愿赦之。”溥洽者，建
文帝主录僧也。初，帝入南京，有言建文帝为僧遁去，溥洽知状，或言匿溥洽所。帝乃
以他事禁溥洽，而命给事中胡濙等遍物色建文帝。久之不可得。溥洽坐系十余年，至是
，帝以广孝言，即命出之。
就是说，大和尚溥洽知道建文帝在哪。
《明英宗实录》正统五年（1440）十一月丁巳：
有僧年九十余，自云南至广西，云：“我建文帝也。张天师言我四十年苦，今数满
，宜还国。”谒思恩自言。岑瑛送之京师。会官鞫之。其姓名为杨应祥，钧州人，洪武
十七年度为僧，游两京、云、贵，以至广西。上命锢之锦衣卫而死。同谋僧十二人俱戍
边。
这件事本末清楚，记载详尽，应该无可怀疑。建文帝生于洪武十年（1377），至英
宗正统五年（1440）不过63岁，老僧自称90余岁，肯定是假的。经审问，老僧有名有姓
，鞫狱之人必不敢杜撰。这是几个僧人共谋的诈骗事件，由90余岁的老僧杨应祥假冒建
文帝，最后事情败露。结果，老僧被关入锦衣卫... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 7
更全的一个
很多开国被老爹封为齐王的都得到了善终，还有作皇帝的
你不能拿几个个例说是
汉朝齐王概述
前201年，汉高祖刘邦立庶长子刘肥为齐王，封地七十座城，百姓凡是说齐语的都归属
齐王。前193年，刘肥入京朝见惠帝。惠帝与齐王饮宴，二人行平等礼节如同家人兄弟
的礼节一样。吕太后为此发怒，将要诛杀齐王。齐王害怕不能免祸，就用他的内史勋的
计策，把城阳郡献出，做为鲁元公主的封地。吕太后很高兴，齐王才得以辞朝归国。前
189年，刘肥去世，终年46岁，子刘襄继位。刘襄传四世至刘次昌。刘次昌在位时，因
淫乱而国除。
前117年，汉武帝刘彻封11岁的次子刘闳为齐王。前110年，刘闳卒，无子，国除。
35年，汉光武帝刘秀改封刘縯之子太原王刘章为齐王。37年，刘章被降为齐公。39年，
汉光武帝追谥兄长刘縯为齐武王。43年，复刘章为齐王。87年，齐王刘晃因罪被贬为芜
湖侯，齐国国除。芜湖侯刘晃去世后，由他的儿子刘无忌袭爵为芜湖侯。90年，汉朝廷
怜惜刘演这支宗室，又封芜湖侯刘无忌为齐王，恢复齐国。206年，曹操专权，打击削
除刘氏宗室势力，将齐、北海、阜陵等8个藩王国废除，齐王刘承被废为庶民，齐国国
... 阅读全帖 |
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l********o
发帖数: 5629 | 8 【教育观察】
教师是教育创新最大的阻碍力量
文|魏忠（未来教育学者）
想写这一篇文章已经很久了，也许会得罪很多人，但是作为普通教师的一分子，为
什么不能对身处历史和文化环境中的一个“标准”角色进行反思呢？既然林语堂的《吾
国吾民》已经一百年了、柏杨的《丑陋的中国人》已经50年了、卢梭的《忏悔录》已经
数百年了，作为一个中国的教师，为什么不能代表千百万丑陋的中国教师，向中国的学
生和中国的教育和广大的纳税人道一声对不起呢？特别说明，本文指的教师是指我心目
中的“标准教师”，哪些无怨无悔、潜心教育、潜心科研的精英人士，切莫对号入座，
绝对不是指的你。
一、 从全世界范围内，选择教师职业的人具有部分反创新情愫
先把问题拉远一些，第一个论题是：在当今全世界范围内，选择作为教师行业的人
，在内心深处都有一种共同的不同于其它标准人群的“反创新的情愫”。2004年我获得
博士学位，那时候太太办了现在的公司。2006年，我父亲去世，父亲临终之前的遗言，
使得我走进了教师这个行业。他看我们两口子非常辛苦，考虑到我有博士学位和高级职
称，希望我能够到大学当老师。其实我心里明白，老父亲虽然一生大智若愚、胸怀... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 9 剃刀哥，不是姐。
我说的基督教的逻辑自洽，指教义上的自洽。现在华人教会里主流的思想还是偏阿米念
主义的人本主义神学，在这种神学框架下，很多观点是不自洽的。比如说，普救论，耶
稣的救赎是给每一个人的，你选择相信就得救，不选择相信，就沉沦。这样的神学，导
致了人自己成为救赎的主体，而非依靠恩典，这又回到了靠个人行为而忽视恩典，靠自
己选择救赎自己而忽略了上帝的主权，这又重新回到天主教的老路上去了。而基督教，
这里是指狭义的宗教改革后以加尔文神本主义为理论框架的基督教，因为教义难解并且
不容易被人接受，现在已经被边缘化。这个问题如果扯远了，几本书都写不完，现在回
到你所理解的逻辑自洽。
你认为基督教的教义和进化论有矛盾，这不是自洽不自洽的问题，而是相容性的问题。
跟进化论不相容的神学观点，其实只有最传统的基要派神学。他们认为就是七天创造，
地球也就是几千年的历史，但是现在这种观点也不是主流。其实这个问题的关键点在于
，如何解读创世纪。在这个问题上，神学又延伸出很多流派，包括什么神导进化论，即
生命的进化过程是神所引导的，也就是说，上帝写下了一个进化的算法，让生命现象在
其中运行。还有自由派神... 阅读全帖 |
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M********n
发帖数: 4650 | 10 理论的目的何在？就是要model我们所处这个宇宙。一个有资格被认可的理论至少需要
两点：1.能解释（在其适用的地方）观测到的现象；2.理论本身是自洽的。另外基于一
个没什么道理但根深蒂固的信念，即我们的宇宙是一个统一的自洽的整体，可由一个统
一的自洽的理论来描述，所以各个局部理论之间也应该是没有冲突的。这个信念大致也
是因为这是我们理解宇宙的唯一希望。如果宇宙不是自洽的，物理定律不是到处适用的
，那么我们的物理学就是一场噩梦。
所以像光速不变、光速不可超越这种被普遍接受的概念，是因为只有这样，我们才能协
调（麦克斯韦的）电磁理论和（老爱的）广相，而这两者都是堪称优美的经典理论，和
实验结果符合得极好。因为如此，我们没有理由不接受这些理论的推论，例如黑洞的存
在。普通黑洞是由大质量恒星的重力坍缩形成的，如果接受这个推论，逻辑上就必须接
受物质是可以无限压缩的，那么理想刚体就必须不存在，这是简单的逻辑自洽问题。
快子tachyon不是说不能存在，理论上可以假设存在，但如果要和目前的理论协调并不
产生矛盾的话，那么就会推导出快子的一些奇奇怪怪的特性，例如虚质量。这在数学上
可以处理，而直觉上... 阅读全帖 |
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c*******6
发帖数: 67 | 11 思考：应该重新设立中央顾问委员会
中顾委的撤销是中国政治文明的大损失，更是共和政治文明的巨大倒退
设立中顾委，最初的目的是为了方便老干部的离退休安排，是一种过渡性质的机构，主
要是充当中央委员会政治上的助手和参谋，但在十四大前夕，由于种种考虑而被撤销了
。虽然中顾委最初只是过渡性质的安排，但是我们不能不承认这是一个天才的发明，更
是偶然火花点燃的伟大创造，也是共和国政治文明一大进步，弥补了中国政治文明缺失
的关键一环，可惜由于很多人没有认识到这一点，最终导致了可悲的撤销结果，真是让
人扼腕痛惜。
为什么这么说呢？
政治文明的逻辑在于自洽，不自洽的政治文明始终是不稳定的，中国的现代政治文明是
建立在民主集中制基础上的，下一级政府领导的有序更替可以由上一级来决定，这样一
级一级往上走，但是到了最高级怎么办？谁能来决定常委会的组成人员呢？靠它自己，
或是政治局还是中央委员会，都是一样的后果，最高级可以决定下级但无法决定自己的
有序稳定更替，只会陷入激烈的政治内耗、争权夺利争斗局面，这里面就始终存在政治
逻辑矛盾，就是说在目前体制下，没有了中顾委，最高级的权力实际没有法定制约，也
无法实现稳定... 阅读全帖 |
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z*********1
发帖数: 520 | 12 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月二十四日】（接上文）
二零一二年
二零一二年，中共迫害势力面临分崩离析，标志事件是重庆“王立军事件”。
二零一二年二月六日晚，重庆前公安局长王立军逃亡到美国驻成都领事馆，“王立军事
件”暴发。三月十五日，薄熙来被免去重庆市委书记职务。薄熙来是江泽民集团选定接
替周永康、维持迫害政策的“接班人”，薄熙来被免职及其紧跟者的被查处，加上在中
共“十八大”上周永康下台，标志着发动迫害法轮功的江泽民集团“后继无人”，从此
走向分崩离析，面临着被最后清算。
国内反迫害形势明显好转，以下为部份事例：
▼法轮功学员当庭要求共产党员回避，律师说：史无前例
二零一二年五月二十八日，黑龙江双城法院对法轮功学员姜晓燕（江小燕）、骆艳杰、
田晓平、葛新、岳宝庆、康长江进行非法庭审，五位正义律师为他们做无罪辩护，闻... 阅读全帖 |
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l********o
发帖数: 5629 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liyuanchao (李源潮), 信区: Military
标 题: 教师是教育创新最大的阻碍力量zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 5 21:23:58 2015, 美东)
【教育观察】
教师是教育创新最大的阻碍力量
文|魏忠（未来教育学者）
想写这一篇文章已经很久了，也许会得罪很多人，但是作为普通教师的一分子，为
什么不能对身处历史和文化环境中的一个“标准”角色进行反思呢？既然林语堂的《吾
国吾民》已经一百年了、柏杨的《丑陋的中国人》已经50年了、卢梭的《忏悔录》已经
数百年了，作为一个中国的教师，为什么不能代表千百万丑陋的中国教师，向中国的学
生和中国的教育和广大的纳税人道一声对不起呢？特别说明，本文指的教师是指我心目
中的“标准教师”，哪些无怨无悔、潜心教育、潜心科研的精英人士，切莫对号入座，
绝对不是指的你。
一、 从全世界范围内，选择教师职业的人具有部分反创新情愫
先把问题拉远一些，第一个论题是：在当今全世界范围内，选择作为教师行业的人
，在内心深处都有一种共同的不同于其它标准人群的“反创新... 阅读全帖 |
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c*****e
发帖数: 248 | 14 吃了几次洽洽是还不错，可是Assi突然没货了，去了大中华也没找到洽洽的，只买到另
外一个牌子的葵
花籽，比洽洽的差一点。离顶好远点，懒得为了瓜子跑一趟。再等等吧，可能等今年的
新瓜子上市了就
会再有货了。谢谢！ |
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w*****k
发帖数: 1 | 15 2008舞星師生舞蹈成果大展 暨 2008洽洽盃體育舞蹈公開邀請賽(師生組初選視頻)
請上網 www.welluck.com/chacha 為您所喜愛的選手爭取更多的點擊率與評分.
同時還可參加”2008洽洽舞林盟主 幸運大抽獎” 獎品有 Wii , ipod , 洽洽瓜子組合
包..等
歡迎踴躍參與! |
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t******n
发帖数: 2939 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
l63 (l63) 于 (Thu May 23 00:34:22 2013, 美东) 提到:
假设素数只有有限个, 记为 p_1,p_2,...,p_k
考察 N = p_1*p_2*...*p_k + 1
可知: 对于任意i = 1,2,3,...,k, p_i 不能整除 N
由素数的定义:
a是素数 <=> a是大于1的自然数, 且a不被任何小于a的素数整除
可知: N是素数
这与素数只有p_1,p_2,...,p_k矛盾.
故假设不成立.
所以素数有无穷多个.
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l63 (l63) 于 (Thu May 23 00:37:03 2013, 美东) 提到:
在承认素数的这个等价定义 (即 a是素数 <=> a是大于1的自然数, 且a不被任何小于a
的素数整除) 的前提下, 居然有人会认为这个证明是错的, 或者是不完备的.
我实在不能理解.
求问一下大家, 是不是有的人的脑子天生有缺陷, 根本怎么教都不会明白... 阅读全帖 |
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t******l
发帖数: 10908 | 17 类比通用算法上不自洽。至于专用算法，上霸王条款足够一堆变量不看，想自洽都是可
以的。
好比类比马工的，如果在通用算法上不自洽，你未必能用 x86 math coprocessor。。
。因为 complier 的 optimizer 和 x86 的超级标量流水线，会优化实际的操作。。。
所以大家需要 IEEE float pointer 标准，在这个标准上自洽。
：白努力方程当然是自洽的。你觉得不自洽那是你用错了。 |
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B********e
发帖数: 10014 | 18
你再把你的浆糊脑子清理清理，然后看看你是不是在鹦鹉学舌重复我说过的话？
人家说有限数除以零，谁尼玛跟你说不定型了？你举这个0/0的例子是想说你自己疯了
么？
动不动你就瞎吊书袋装大师，真tm服了你了
你的脑子能不明白一点都不奇怪。
我再给你这二货说三遍：
数学的定义正确与否，本质上是看它是否自洽。
如果自洽，你理解不了的正无穷也可以给以定义。
数学的定义正确与否，本质上是看它是否自洽。
如果自洽，你理解不了的正无穷也可以给以定义。
数学的定义正确与否，本质上是看它是否自洽。
如果自洽，你理解不了的正无穷也可以给以定义。
如果还理解不了我始终如一的观点，休息去吧。等lz儿子长大了说不定可以教你。
傻民科 |
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J*******l
发帖数: 133 | 19 一）【灰飞烟灭】
1908年11月，毒杀光绪帝之后，慈禧太后病逝，立光绪帝的五弟醇亲王载沣为摄政王，
其子溥仪为帝。慈禧是叶赫部，曾经杀害咸丰帝的顾命八大臣之铁帽子王郑亲王瑞华、
怡亲王载垣、首席大学士肃顺（瑞华之弟），成功夺权，垂帘听政，引起清朝皇族的不
满。
1908年11月，《大公报》登出袁世凯奏请速开国会，实行宪政以安人心的新闻，让载沣
等恼怒不已。
1908年12月，大清皇帝登基典礼，3岁的溥仪坐在太和殿的宝座上接受文武百官朝贺时
，哭闹不止，父亲摄政王载沣哄他说：“别哭、别哭、快完了！快完了！”。典礼结束
后，文武百官窃窃私议，摄政王怎么可以说“快完了”呢？好象预示一种不祥之兆。
1909年1月，清王朝的开明派要求朝廷平反戊戌变法与维新派，载沣的岳父瓜尔佳·荣
禄正是囚禁、迫害光绪帝的元凶，为寻找替罪羊，载沣解除了军机大臣袁世凯的官职，
引发在朝廷与军队中的汉族官员的不满，“北洋陆军皆袁旧部，闻之大哗，个个摩拳擦
掌”，而载沣自己所任用依靠的这群人，无一不是亲贵、虽无能但权欲极重的庸才。
1909年2月，面对越来越严峻的国内外形势，清统治集团内部立宪组阁的呼声越来越高
，清... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 20 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 庄重《淮海战役日记》原件原文与炎黄春秋版《淮海战役日记摘抄(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 11 17:03:07 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 庄重《淮海战役日记》原件原文与炎黄春秋版《淮海战役日记摘抄》之对比
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 11 17:02:45 2011, 美东)
一个纯属偶然的机会，笔者得到了一份庄重老先生亲笔所书的《淮海战役日记》原
件影印件。
可能需要说明一下：这本《淮海战役日记》原件的真实性是无可怀疑的，也是庄重
老先生多次捧出来的向人展示过的——这无疑有助于提升庄重老先生的话语地位：瞧，
我有日记原件在此噢！而大多数观览者又很难有精力有时间去对这个日记原件的内容细
作判读。但碰巧的是，这一回，这个日记原件影印本辗转传到笔者手中，而笔者恰好又
是个喜欢较真儿的人，当... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 22 图呢？
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 庄重《淮海战役日记》原件原文与炎黄春秋版《淮海战役日记摘抄(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 11 17:03:07 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 庄重《淮海战役日记》原件原文与炎黄春秋版《淮海战役日记摘抄》之对比
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 11 17:02:45 2011, 美东)
一个纯属偶然的机会，笔者得到了一份庄重老先生亲笔所书的《淮海战役日记》原
件影印件。
可能需要说明一下：这本《淮海战役日记》原件的真实性是无可怀疑的，也是庄重
老先生多次捧出来的向人展示过的——这无疑有助于提升庄重老先生的话语地位：瞧，
我有日记原件在此噢！而大多数观览者又很难有精力有时间去对这个日记原件的内容细
作判读。但碰巧的是，这一回，这个日记原件影印本辗转传到笔者手中，而笔者恰好又
是个喜欢较真... 阅读全帖 |
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j****7
发帖数: 667 | 23 数字读法或许几千年不会变
甲——阏蓬；乙——旃蒙；丙——柔兆；丁——强圉；戊——著雍；
己——屠维；庚——上章；辛——重光；壬——玄黓；癸——昭阳。
起著雍摄提格，尽玄黓困敦，凡三十五年。即表示从戊寅年开始到壬子年结束。具体年
份表示如下：
甲子 （阏逢困敦）；乙丑 （旃蒙赤奋若）；丙寅 （柔兆摄提格）；丁卯 （强圉单阏
） ；
戊辰 （箸雍执徐）；已巳 （屠维大荒落）；庚午 （上章敦牂） ；辛未 （重光协洽
） ；
壬申 （玄黓涒滩）；癸酉 （昭阳作噩） ；申戌 （阏逢阉茂） ；乙亥 （旃蒙大渊献
）；
丙子 （柔兆困敦）；丁丑 （强圉赤奋若）；戌寅 （箸雍摄提格）；己卯 （屠维单阏
） ；
庚辰 （上章执徐）；辛巳 （重光大荒落）；壬午 （玄黓敦牂） ；癸未 （昭阳协洽
） ；
甲申 （阏逢君滩）；乙酉 （旃蒙作疆） ；丙戌 （柔兆阉茂） ；丁亥 （强圉大渊献
）；
戊子 （箸雍困敦）；己丑 （屠维赤奋若）；庚寅 （上章摄提格）；辛卯 （重光单阏
） ；
壬辰 （玄黓执徐）；癸巳 （昭阳大荒落）；甲午 （阏逢敦戕） ；乙未 （旃蒙协洽
） ；
丙申 （柔兆涒滩）；丁酉 （强圉作噩）... 阅读全帖 |
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y*****r
发帖数: 1295 | 24 自洽当然是最低要求。但康托用这个自洽的数学工具证明了实数里没法再加入其它什么
数字了，这就给这个自洽的工具赋予生命了。你当然可以自创数学体系，如果能有用处
的话。
太阳绕地球转，的确自洽，只不过数学形式复杂一点。
“上帝创造了一切，一切都是上帝的旨意”，这个在现有逻辑体系里不自洽。
“白马非马”整个就是语文阅读的问题的。
你的整个论点最大的问题是，你在反驳无限情况时，也反驳了有限的情况。按你的理论
，整个科学都是胡扯了。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 25 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 庄重《淮海战役日记》原件原文与炎黄春秋版《淮海战役日记摘抄》之对比
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 11 17:02:45 2011, 美东)
一个纯属偶然的机会，笔者得到了一份庄重老先生亲笔所书的《淮海战役日记》原
件影印件。
可能需要说明一下：这本《淮海战役日记》原件的真实性是无可怀疑的，也是庄重
老先生多次捧出来的向人展示过的——这无疑有助于提升庄重老先生的话语地位：瞧，
我有日记原件在此噢！而大多数观览者又很难有精力有时间去对这个日记原件的内容细
作判读。但碰巧的是，这一回，这个日记原件影印本辗转传到笔者手中，而笔者恰好又
是个喜欢较真儿的人，当然也就挑灯细细研读了这份珍贵的日记原件——庄重老先生的
字儿比较小，影印件清晣度不够，判断很费功夫。
笔者阅读后的基本判断是：
一、这份日记有可能是战后誊写过的，但其原汁原味儿的成份很大，可靠性还是比
较高的，很珍贵，也有一定史料参照价值——所以笔者仍称其为“原件”。在此，笔者
郑重... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 26 过继给人家而已
跟“祖上”有多大关系，没法衡量
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嗣子张应建，因与其侄张洽交恶，迁至
今胶南大台村定居，十传至张宗可（即康生）。
据传，张应建入嗣张若獬后，张洽对其不敬。张应建亦轻视张洽，遂交
恶。后张洽设计陷害，以张应建祭祀冒犯祖先告于官，欲置之死地。其父应甲获悉不允
，将应建救出，并护送其到大台居住。途中，张洽派人追杀，因有人护送方罢。 |
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O******2
发帖数: 2739 | 27 不错，真理只有一个。
但是，真理应该有三个标准，第一，完备的，第二，终极的，第三，逻辑自洽的。
科学，是逻辑自洽的，但是不完备，更不能解决终极问题。
佛学，如果单单讲释迦摩尼时代的原始佛教，也是逻辑自洽的，完备程度也比科学高，
但是还是解释不了终极问题。
只有基督教的真理，才是真正完备的，终极的和逻辑自洽的，所以我选择相信这个。
宗教信仰都是形而上的，所以不能用实践去检验，那么唯一可以考证的就是他的逻辑自
洽性。
王林，李大师，他们那一套东西漏洞太多太多了，怎么可以跟基督教相比。 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 28 所谓自洽，就是逻辑上不矛盾。比方说WIKI上门关于自洽公理体系的定义就是
一个公理系统称为自洽（或称相容、一致性），如果它没有矛盾，也就是说没有从公理
同时导出一个命题及其否定的能力。
现在我们有两个陈述：
A 50军参战的7个连队只有两个班和敌人接火了。
B 参战部队一共伤亡百余人。
很显然陈述A和陈述B不矛盾，因为没有接火的部队可能遭到空袭或者火炮袭击。所以这
两个陈述就是自洽的。
当然李将军的逻辑体系里面的自洽可能和我们都不一样。哈哈。 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 29 党史频道怎么就不能错了？真不明白您的逻辑。莫非您认为中共党史是真理，拥有最高
的优先权？
关于黄继光牺牲的时间，以下的材料是基本自洽的（这些材料我手头都有）：
军事科学院《抗美援朝战争史》第3卷
高等军事学院战役教研室1964年编写的《上甘岭战役》
45师编写的《上甘岭战役22天战役经过》（军事学院战役战术研究室教材）
后面两份材料都是军队内部材料，不是公开出版物，而《抗美援朝战争史》应该是国内
最权威的著作，这些资料比什么小学课本，人民日报，网络党史频道更可靠吧？很多不
那么严谨的公开出版物，完全可能是以讹传讹，把一个地方的错误一直抄下去的。
另外，关于史料里面不自洽的地方。请注意历史不是数学，数学有一个不自洽的地方就
全完，一个历史事件来自不同渠道的描述，很可能有差错，尤其是当事人的回忆。例如
黄继光牺牲的时间，存在可能是他的连长万福来事后把具体时间记错了，而记者又不加
考证地把这个写进了报道；也存在可能是记者自己脑补出黄继光牺牲地时间（就好像他
脑补黄继光的思想活动一样）。结果后面的人全部照抄一错再错。但是起码严格的军事
材料（如我上面说的那几份）就要可靠得多。
最后说一句，严格... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 30 党史频道怎么就不能错了？真不明白您的逻辑。莫非您认为中共党史是真理，拥有最高
的优先权？
关于黄继光牺牲的时间，以下的材料是基本自洽的（这些材料我手头都有）：
军事科学院《抗美援朝战争史》第3卷
高等军事学院战役教研室1964年编写的《上甘岭战役》
45师编写的《上甘岭战役22天战役经过》（军事学院战役战术研究室教材）
后面两份材料都是军队内部材料，不是公开出版物，而《抗美援朝战争史》应该是国内
最权威的著作，这些资料比什么小学课本，人民日报，网络党史频道更可靠吧？很多不
那么严谨的公开出版物，完全可能是以讹传讹，把一个地方的错误一直抄下去的。
另外，关于史料里面不自洽的地方。请注意历史不是数学，数学有一个不自洽的地方就
全完，一个历史事件来自不同渠道的描述，很可能有差错，尤其是当事人的回忆。例如
黄继光牺牲的时间，存在可能是他的连长万福来事后把具体时间记错了，而记者又不加
考证地把这个写进了报道；也存在可能是记者自己脑补出黄继光牺牲地时间（就好像他
脑补黄继光的思想活动一样）。结果后面的人全部照抄一错再错。但是起码严格的军事
材料（如我上面说的那几份）就要可靠得多。
最后说一句，严格... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 无惧中国威胁。加拿大外长公开表态：加拿大支持台灣民主，正考慮與台灣洽談投資保
障協議（FIPA）
加拿大官方首度公開表態 考慮與台灣洽談投保協議
（中央社記者胡玉立多倫多10日專電）在加中關係因華為案生變之際，加拿大外交部長
方慧蘭對台灣釋出明顯善意。她表示：「加拿大支持台灣民主，也正考慮與台灣洽談投
資保障協議（FIPA）。」
洽簽雙邊投資保障協議是台灣官方強烈關注的加台雙邊關係議題，這是加國官方首度就
此事公開表態。
據中央社取得的訊息，方慧蘭（Chrystia Freeland）是在7日口頭答覆聯邦保守黨眾議
員沃拉瓦（Mark Warawa）有關台加關係現狀質詢時，做以上表示。當天正是加拿大逮
捕華為財務長孟晚舟舉行保釋聽證會的同一天，時間點極其微妙。
台灣官方過去一再表明洽簽FIPA是當前台加關係第一要務，但加國政府不僅未曾積極回
應、更從未公開提及。如今加方首度公開表態，是否刻意選在因華為案飽受中國威脅之
際，藉對台表達友好善意，以「制衡」中方，已成關注焦點。
沃拉瓦針對加拿大航空和皇家銀行官方網站將台灣列為中國的一部分，詢問加拿大政府
對台政策是否改變，方慧蘭明確指出：「... 阅读全帖 |
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t******l
发帖数: 10908 | 32 或者更加话糙理不糙的说。。。记不住事儿需要啥子自洽？特么都已经忘得一干二净
了，还自洽个屁？。。。反射弧短需要啥子自洽？特么膝跳反射弧都已经全部完成结
束腿都已经落下来了，不管自洽还是不自洽，都不会对历史进程有任何影响了不是？
洗洗睡了是正道。。。所以，古人云：子非鱼。。。 |
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d****n
发帖数: 45 | 33 【哈佛经典中医讲座】
潘晓川：天道易经解析经典中医演进过程而建立的双螺旋场理论
应哈佛中美经济交流协会（HUCEIC）、美国启明基金会(Charmit)、波士顿国际传媒咨
询的邀请，北京中医药大学特聘临床专家、学科建设带头人潘晓川教授将于4月11日作
客哈佛大学，为大家系统讲解经典中医。
潘晓川教授此次来波士顿为美东地区的中医进行5天经典中医“针灵” 的专业培训（初
级班2天，中级班3天）。借此机会我们邀请到潘教授为波士顿的华人做一场经典中医的
公益讲座。
时间：2017年4月11日，7:00PM－9:00PM
地点：哈佛大学
B101, Northwest Building
52 Oxford St
Cambridge, MA 02138
潘教授这次哈佛大学演讲的题目是“天道易经解析经典中医演进过程而建立的双螺旋场
理论” 。欢迎各位中医师、中医爱好者、中国传统文化爱好者以及感兴趣研究中医与
现代科学结合和应用的科学家和医生参加。有关这次讲座问题请咨询(微信号：
BostonMichael)，感兴趣的朋友还可申请加入“波士顿中医学习和科研群” 。
潘晓川教授简介：
经典中医自洽体系创... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 34 这个比赛把小胖的缺点暴露无疑. 以前好像没有怎么重视. 因为外战没有输过.
小胖就是反手厉害, 但他正手和相持不是很强, 本来小胖反手爆拧加反手弹击, 很少人
能过这关的. 但是能过这关的, 能顶住小胖反手的基本就可以赢小胖.
看小胖国内常输的几个人: 马龙, 张超, 大胖还有以前的王励勤, 都是反手巨好的主.
现在奥洽也习惯了, 本来奥洽反手就好, 所以小胖有麻烦了. 我当时看到是奥洽对小胖
就想这个球有得打了. 奥洽的反手比Boll和李相树强多了.
前两局后, 小胖的反手都不敢和奥洽反手对准干了, 都是反手一拍后转正手. |
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j****e
发帖数: 12067 | 35 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 4671 | 36 看到这个话题，突然就怀念以前的bbs上的人了。
回到这个话题，其实把生命和宇宙放在一起讨论，很多概念的内涵都不再一致。
说起生物来，原来雷版的德州大叔有一个读书笔记系列，讲哥德尔不完备定理和自我意
识的，更应景一些。
发挥一下，不自洽的系统才会不断创新，自洽的系统是一滩漂亮的死水。生物系统是不
自洽的，所以才有进化的可能。宇宙系统如果是自洽的，就从开始注定了到灭亡的每一
个细节。不自洽的系统无法用逻辑来推演，所以生命不可思议，无法预料，这才精彩。
而宇宙只有在奇点的时候才蕴含了无穷多的可能性，宇宙大爆炸的一瞬间，整个宇宙从
生到死已经基本定型。
我的问题是：在这么一个精密的宇宙中，如何产生了生命这样不确定的状态？所以可能
生命真的不属于这个宇宙。
继续时间的话题：时间是个假象，宇宙也是个假象，但是用通俗的视角无法理解时间的
虚幻，最多也就是做出个那个视频来忽悠一下。时间的本质是什么？是因果关系。规律
体现在序和列上，而序和列其实是同一个东西的两种投影，投影在时间上，就是次第发
生因果相循，发生在空间上就是图案，但两者都不是规律的本质。而规律本身并不是存
在的唯一本质。规律本身也是一种假... 阅读全帖 |
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f*******y
发帖数: 8358 | 37 白努力方程当然是自洽的。你觉得不自洽那是你用错了。
: 我没说化学反应流体不能自洽，我是说笼统一刀切无粘性的流体，在博努力方程
上下文
: （稳态过程）无法自洽。。。因为许多例子里，一做表面受压对质心加速度分析
，就
: paradox 了。。。无粘性 vs 稳态，在许多题目里，是逻辑上矛盾的东西。
: ：伴随化学反应的流体也可以建立数学上自洽的方程。稍微修改一下就可以了。
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d*******r
发帖数: 3875 | 38 11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放，给
女人取名莺莺，收为偏房。一夫两妻倒也过得自在，一晃五六年过去了，段宰因为莺莺
来路不明，还是时时提防她，担心她哪天就跑了，岂非竹篮打水一场空？所以看得很紧
，几乎寸步不离。
有一天深夜，一家人已经熟睡，门外有人呼喊，自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道：“莺莺没听说... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 39 关于对可证伪性原则的批判
12Jun
Posted by oztiger as 白话哲学, 文史
新语丝博主田野最近在撰写’关于可证伪性原则的反思‘系列文章（http://xysblogs.org/tianye）。本文是围绕他文章的一些讨论，但只是关于我有不同意见的部分。我并不认为可证伪原则是完美的，但是对这一原则局限性的批评经常是轻率的、不严谨的，所以这些批评本身也要被批评。
田野提到有些人对‘可证伪性有误解或过分解读’，会因为不可证伪就去指证某些理论
是伪科学。不可证伪的确不能作为判定伪科学的充要条件。因为可证伪性是用来划分科
学和非科学的，而非科学包括了很多种。只有非科学理论试图冒充科学时才会成为伪科
学。
但是我要说的是，真的有人犯这种简单的错误吗？我的留言：
也许我接触哲学界的人少，但是我还从没见过一个批判伪科学稍有知名度的、懂得什么
叫做伪科学的人，会认为不可证伪就是伪科学。
以为不可证伪原则可以判定伪科学，向来都是为伪科学辩护的人自己树立起来当作靶
子的观点。例如北大刘华杰田松之类的。在新语丝被揭露很多次了。
田野回复：
平常讨论问题的时候碰到很多，太多了。
1981–1... 阅读全帖 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 40 今天看不兼容不自洽，
刻到板砖上，写到笔记本，埋到地里
几百年后挖出来，
不自洽的就自洽了
实在不自洽，
就说是神佛讲的
反正考证是荒谬的
这下就自洽了 |
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p**********n
发帖数: 1470 | 41 zz from http://blog.dwnews.com/?p=32769
作者：施维鉴
【镇海来的陈家公子】
四十年代，上海滩几乎无人知道镇海这个浙江滨海小镇，但是却无人不知鼎鼎大名
的三北轮船公司老板虞洽卿。
这个买办出身的工商界大亨，当年是在上海滩一跺脚就会地动山摇的人物。当年蒋介石
进入青帮老大黄金荣之门，
就是通过虞洽卿介绍的；而现在热闹繁华的西藏路，那个时候就赫然叫做虞洽卿路。这
个当年最有名的上海滩闻
人，就来自上海人通常所称的宁波乡下。
上海人虽然习惯于把宁波称为乡下，却并无丝毫贬义。因为上海滩有不少大亨，都
来自宁波。宁波自古是江南的
最重要的出海口，自唐以降，一直是重要的港口和江南物产的集散之地。长期的经济繁
荣，也使得宁波周围人文荟
萃，出了不少名骚一时的人物。上海开埠以来，宁波港的地位大大下降，但是头脑灵活
的宁波子弟，莫不前去上
海，谋求更大的发展。定海的朱葆三④、镇海的虞洽卿、奉化的蒋介石，都是其中的佼
佼者。
宁波东北的临海小镇镇海，隔海和上海相峙，人杰地灵。当年虞洽卿就是从镇海的
三北，开辟了一条直通上海外
滩十六铺码头的航线 |
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w****2
发帖数: 12072 | 42 一个纯属偶然的机会，笔者得到了一份庄重老先生亲笔所书的《淮海战役日记》原
件影印件。
可能需要说明一下：这本《淮海战役日记》原件的真实性是无可怀疑的，也是庄重
老先生多次捧出来的向人展示过的——这无疑有助于提升庄重老先生的话语地位：瞧，
我有日记原件在此噢！而大多数观览者又很难有精力有时间去对这个日记原件的内容细
作判读。但碰巧的是，这一回，这个日记原件影印本辗转传到笔者手中，而笔者恰好又
是个喜欢较真儿的人，当然也就挑灯细细研读了这份珍贵的日记原件——庄重老先生的
字儿比较小，影印件清晣度不够，判断很费功夫。
笔者阅读后的基本判断是：
一、这份日记有可能是战后誊写过的，但其原汁原味儿的成份很大，可靠性还是比
较高的，很珍贵，也有一定史料参照价值——所以笔者仍称其为“原件”。在此，笔者
郑重向庄重老先生作一建议：赶紧，送文献研究部门或文物部门鉴定，且以更为妥善的
方式保存，千万不要遗失，不然就太可惜了。
二、这份日记原件的相当内容，与《炎黄春秋》刊出的那个《淮海战役日记摘抄》
（以下简称《日记摘抄》），严重不洽甚至截然相悖——《日记摘抄》甚至还有不少改
写或增写的内容。这，已经大大逾越... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
Diaowai (Waiting for suckers rally) 于 (Thu Aug 23 03:34:06 2012, 美东) 提到:
第一幅地图是阿拉伯人al-Tusi在公元1331年绘制的世界地图（中文版根据原稿所绘）
。此图就像有人在阿拉伯半岛上的太空俯视地球，欧亚非大陆的形状和相对位置基本准
确。经过非洲好望角可以在亚欧之间航海也是一目了然。
图2为公元1402年朝鲜人所绘制，图上文字指出此图是根据两幅中国的地图所绘制。这
幅图后被日本人抢去，现在藏于日本。此图上欧亚非之间可以通过航海到达也是一目了
然。
从这两幅图可以看出，早在欧洲人宣称发现好望角航线之前，已经有人绕过好望角航行
来往于欧亚之间。欧洲人靠着近代的话语优势，不断进行谎言重复一千遍的活动，才把
世人洗脑，流毒至今，现在还有中国人干着被骗子骗了还替骗子数钱的傻货行为。
☆─────────────────────────────────────☆
irishgyy (Go Irish) 于 (Thu Aug ... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 44 日本议员以命令口吻和亲王夫妇说话被指失礼
http://www.sina.com.cn 2010年12月03日04:55 京华时报
据新华社电 日本自民党等3个在野党12月1日向众议院提出惩罚动议，指责执政党
民主党议员中井洽以命令口吻呼喝秋筱宫亲王和纪子妃“极度失礼”，“玷污国会两院
权威”。
秋筱宫为日本明仁天皇次子文仁。11月29日，秋筱宫夫妇参加国会成立120周年纪
念仪式前，两人在会场内站立等候天皇夫妇入场。这时，民主党议员、众院预算委员长
中井洽朝秋筱宫夫妇说，“快点儿坐下，你们不坐，我们也没法坐”。
当时在场的一些议员说，中井洽声音大得周围都能听见。自民党批评说，这是对秋
筱宫夫妇“极度失礼，明显玷污众参两院权威”。
中井洽1日告诉记者：“那(他的话)并不是数落……根据仪式安排，他们应该坐下
，所有人都应坐下。所以我是说事情结果。”
作为反击，民主党也在众议院提出惩罚动议，指责自民党议员逢泽一郎让自己手机
在纪念仪式上响起，“扰乱会场秩序，有伤国会体面”。
中井一事是民主党一个月内遭遇的第二起风波。日本法务大臣柳田稔出言不慎，令
在野党抓住把柄，指责柳田藐视国会，要求... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 45 凱撒的面具－米酒加和平協議 傷肝傷胃又傷心
2011-10-27
中國時報
【王健壯】
選戰打到現在，選情雖然起起伏伏，但馬英九可能必須承認：他打選戰的那套策
略，已經到了非改弦易轍不可的時刻。
打選戰必須因人因地因時而制宜，這是選舉ＡＢＣ，但馬英九卻不分人時地，訴
求的都是千篇一律的同樣內容。以打米酒戰而言，他從七月初打到現在已經打了四個月
，台詞不變，橋段未改，連道具也是一樣，民眾聽他發表政見，就像在看錄影重播一樣
，早就看膩了也聽煩了；前幾天他在屏東又老戲重演時，終於有人向他嗆聲：「不要再
講米酒啦，這些早就聽過了」，不耐煩的人不是當場打瞌睡，就是乾脆提前離場，可見
米酒這套戲碼早已沒有票房價值，再演下去很可能變成票房毒藥。
聽過馬英九證婚賀詞的人都知道，他的賀詞內容也是歷數年而不變；但打選戰不
同於替人證婚，他的競選幕僚如果能稍微盡點責任，就該替他隨時改寫或改變劇本，偶
爾讓他換個題材或者變個台詞，否則祇靠一招半式走江湖，遲早會招式用老，效應也遞
減。
當然，比打米酒戰更失策的是他主動打兩岸和平協議議題。和平協議本... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 46 菲駐華代表請回 辦事處停洽公
2013-05-15 【中央社】
政府要求菲律賓駐華代表白熙禮返菲，菲律賓駐華代表處（馬尼拉經濟文化辦事
處）今天停止洽公。
位於長春路的菲律賓駐華代表處停止洽公，但上午仍有菲籍人士到了才知道已停
止洽公。
總統馬英九上午7時召開國安高層會議後裁示，即刻採取凍結菲勞申請、召回中
華民國駐菲律賓大使，及要求菲律賓駐華代表返國協助妥善處理本案等3項制裁措施。
行政院長江宜樺今天開國際記者會表示，如果菲律賓沒有在下午6時前提出符合
的回應，除了3項制裁，將再加8項反制措施。1020515 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 47 真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作... 阅读全帖 |
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S*******l
发帖数: 4637 | 48 自洽的假说有无数。靠自洽是无法自证的。
比如量子机制的解释几个假说。哪个正确只有靠将来的数据和观察来检验。
宗教都是完成了大胆假设这一步，每个都是内部自洽的假说。不自洽也难贩卖。
所有宗教靠的是convert，其实就是絮絮叨叨洗脑，不是靠看，数据，事实，指向这个
唯一解释。
基督教只是无数宗教里一个。大哥比二哥而已。
你们就是接触到这个被絮叨进去出不来了而已。
了。 |
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S*******l
发帖数: 4637 | 49 奥卡姆剃刀在宗教上的意义是，引入上帝或者女娲是等价的无穷数量的无效假说之一。
没有证据的假说可以有无限多。所以讨论上帝女娲和讨论龙的食性是同样性质的活动。
假说可以自洽。好比飞天面条教也可以自洽，自洽不是证明或证实。自洽而非真的体系
可以建立无数。
归根到底，所有宗教都是假说，靠信,leap of faith来接受。能证实的话，也就不是宗
教而是fact了。 |
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