由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 和义
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
开局不错
陈果很兴奋,不过看大家淡定的模样,确实这种理所应当的胜利不值得太欢呼。相
比起兴欣,嘉世这一场赢得就更荒谬了。
嘉世的对手在抽到这强签后,完全没有要弃权的意思,反倒是特别积极特别整齐的
到阵。但这一开打后,角色明显发呆发木,基本就不是来PK,而是来摆拍的。和一叶之
秋和生灭灵和沐雨橙风对阵的角色(和谐)情况尤其严重。欢欢喜喜地一边输着比赛一
边还找机会和大神选手各种套磁,弄得嘉世的诸位也是哭笑不得。
挑战赛在首回合引发的关注算是创了历史新高,不过比起第二天进行的职业联赛揭
幕战,那就实在不值一提了。
这一天陈果照旧在网吧里进行比赛直播,不过就结束免费活动的这一星期来看,兴
欣网吧的生意果然受到了一些影响。客流比起往常减少了足足有三分之一,尤其是熟客
,有好多都再没露过面,嘉世战队在这一带的影响力绝不是虚的。
10场共同举行的揭幕战,陈果最终选择了轮回对义斩的比赛。这是联盟赛制安排的
一项传统,揭幕战中,必然有上赛季的冠军和新加入队伍的一场比赛。义斩战队那和兴
欣也算很有一番渊源了。斩楼兰这些天没少冲着叶修他们唠叨有点紧张。
斩楼兰他们五人也专业系统地备战了一段时间,网游里抢B... 阅读全帖
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第九百二十六章 义斩五人组
解说员就喜欢这样有点故事的选手,这样他们不用绞尽脑汁让自己显得不是那么无所事
事。在介绍于锋情况的时间里,于锋也已经下得场来,和楼冠宁握手,问好。
楼冠宁名声在外,人民币战士什么的,大家都下意识地愿意脑补成那种嚣张跋扈的
暴发户。不少人盼着这会能向于锋嚣张挑衅,然后被狠狠打脸什么的。
结果呢,人楼冠宁风度翩翩,在场上和于锋一副言谈甚欢的模样。分明还只是选手
中的小人物的他,此时和全明星大神站在一起,气场上却也丝毫没输给对方。这样看上
去,几乎无法让人想到这是一场新秀挑战赛。
新秀,经验不足,场面见识得太少,所以即便是像赵禹哲这样放话向大神挑衅的,
气场上却也经常输个半头。
而楼冠宁呢?一个新晋弱队的选手,不是孙翔、唐昊那样的大神,也不像卢瀚文这
样锐气迸发,他就是很寻常地站在场上,但就是不会让人觉得他比于锋有多差。
他的自信不可能是来自于他的实力。毕竟半个赛季都过去了,楼冠宁有几斤几两,
留意的人都已经清楚。
“当老板,就是了不起啊!”
观众席上各种窃窃私语,显然都已经认同了楼冠宁这新秀是非同一般的。
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第九百二十七章 义斩损友
有荣耀这个共同的语言,叶修他们和义斩的楼冠宁等人相处自然就有了足够多的话题,
双方言谈甚欢,正如陈果所说,吃真的一点都不是重点。。 全文字无广告
当晚聊得可谓是意犹未尽。楼冠宁随即邀请四人明天去他们义斩战队参观一下。b
市毕竟也是他们义斩的主场,全明星周末活动都在晚上,白天大家都是很闲的。
叶修他们当然也没理由拒绝,于是约了第二天的时间后,双方就暂时各回住处了。
第二天一早,楼冠宁干脆是自己开了车跑来酒店,把叶修一行人接到了他们义斩的
基地。
“怎么样,还可以吧?”楼冠宁站在义斩基地的正门队徽的下面,一脸的自豪。义
斩的队徽,和他们义斩公会在网游里的公会符号是一样的,正是那把著名重剑斩锋的缩
略图。但显然处理图片的人技巧高超,缩到游戏里公会符号那么大小,依然可以上人一
眼认出。至于这义斩正门上的队徽,比人还高,那斩锋图案可就比起按比例尺放大的游
戏实物还要大了。
“看,那边就是我们的比赛场了。”楼冠宁随后又朝另一方向指了一下,一座不输
给微草比赛场的恢弘场馆。
“了不起!”叶修赞叹着,这话可不是敷衍,从这场馆,完... 阅读全帖
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第九百四十八章 我要当核心
“先把小卢救下来。 ”春易老纵观完了局势,脑袋很快清醒下来了。眼下先把卢瀚文
救下来要紧,boss既然没人动,他们也不必急于这一时。
听到春易老下了指示,蓝溪阁的人马立刻蜂拥而上。叶修等人一瞅,烦得就是这个
。想安心和职业选手们较量较量怎么就这么难呢?
不过眼下他们也不再是孤军奋战了。兴欣、义斩、越云、贺武、昭华五家的公会联
盟军也已经到阵,看到兴欣的几位,主动就过来寻求配合了。一看到蓝溪阁的人冲上,
二话也说,蜂拥迎上。于是兵对兵,将对将,拯救卢瀚文的行动,一时间也无法靠他们
公会的力量完成了。
“小卢坚持住!”蓝溪阁这边蓝河焦急地喊了一嗓子。这个夏天卢瀚文频繁和他们
这些公会玩家混在一起。虽然现在卢瀚文已是蓝雨正式选手,甚至以新秀的身份成了全
明星,但在蓝河这一干人眼中,还是习惯性地把他当成夏天跟在大家屁股后边的那个小
弟弟。虽然这小弟弟比他们都要勇猛得多,一到战场,肯定是冲在第一个。就因为如此
,蓝河他们都习惯了有些时候要把他救回,感觉就像是给一个调皮的弟弟收拾烂摊子似
的。而这一次,卢瀚文闯下的祸貌似有点大……
是那个... 阅读全帖
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霸图之后,接受采访的自然就是轮回战队。史上第二支蝉联冠军的战队,这当然是
很了不起的成绩。轮回的选手们一上台,台下就先是一片恭喜声,兴奋相当热烈。不过
想到衬起这边热烈的是霸图那边老将们的失落和黯然,有些人顿时也难过起来,尤其是
一些跟了荣耀多年的老记者,韩文清林敬言张佳乐,他们的工作总在围绕着这些人,又
怎会没有一点感情的寄托?
新老碰撞总是难免的,簇拥在轮回身边欢欣鼓舞的看起来就是新时代了,连带着记
者圈都是。而他们这些呢?难道也要像职业场上的老将们一样渐渐垂暮下去?
当然不!要一如既往。
老记者们在这一刻突然也感同身受了一把,紧跟着,犀利的问题就来了。
“首先恭喜轮回蝉联冠军,我想请问的是,轮回战队在第三场获胜所使用的消耗战
术,是否是因为早看出了霸图战队的选手将因为体力不支精神不济导致状态下滑呢?”
“嗯。”周泽楷说。
“在第二场对决中,我们发现霸图战队似乎并不擅长打持久战,这是我们决定在第
三战使用此种战术的原因所在。”江波涛连忙从旁补充了一下。有些比较不好处理的问
题,让周泽楷这样言简意赅地去回答,真不知记者那笔头会写... 阅读全帖
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呼啸战队的官方微博随即也在微博上发布了这一消息,正在微博上闹腾的职业选手们,
也算是第一时间就知道了。
这家伙真的要转会了?
所有人都是一愣。之前多是玩笑,吐槽,谁想此事居然是真。转会是另一种形式的
别离,虽然不像退役那样是永别,但是昔日队友,今日对手,这种感觉也不是那么愉快
的。
职业精神,职业态度。说起来简单,但大家都是人,是人怎么会没有感情?所谓的
职业精神职业态度,说到底就是对真实情感的控制和压抑罢了。
或许有一些人是欢天喜地离开原有战队奔向新前程的。但是方锐,大家相信不会是
这样。方锐和呼啸的问题,大家都看在眼里,他的离开出于无奈,他个人会觉得很委屈
,而战队也会觉得很可惜。
所以一看此事是真,大家反倒有点玩笑不下去了。
陈果在看到这条消息确实后,顿时变得有点紧张。
“能弄来咱们这吗?”陈果说道。
叶修却有些哭笑不得:“你别觉得是颗好菜就想往咱这筐里装啊,也得看适合不适
合,咱们又不是回收站。”
回收站……回收站是装垃圾的好吗?这可是堂堂全明星级别的选手!陈果强忍着没
去吐槽。
“我们不需要猥琐流... 阅读全帖
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“他拒绝了吗?”看到叶修叹息着关闭了QQ聊天窗,苏沐橙问了句。
“嗯。”叶修点了点头,口气充满了遗憾。
在气功师选手的物色中,叶修第一个找上的人是郭阳。原嘉世选手,在嘉世出局后
加入了呼啸战队的郭阳。
能在嘉世打上主力的选手,实力毋庸置疑。叶修、苏沐橙,这又都是他的原队友,
相互之间早有了解,融入兴欣郭阳也比一般人有优势。所以陈果虽然对于这个选择并不
感冒,但也不得不承认,郭阳在理论上是一个很好的选择。
但是很遗憾,郭阳很坚定地回绝了叶修的邀请。相比兴欣,他更看好自己在呼啸的
前途。虽然之前他在呼啸未受重用,但是现在方锐确定会离开,队中来了他在嘉世时的
老队友刘皓,郭阳觉得自己就要迎来出头之日了。
“兴欣?还是算了吧!”对于叶修的邀请郭阳挺不以为然。海无量虽然是个不错的
诱惑,但郭阳觉得这对他来说说服力还远远不够。他可是豪门出身,以前用过的角色气
冲云水又很强力。所以眼界很高,追求也很高。他期待的并不只是给自己一个好角色,
他需要的,是一队强力的队友和一队强力的角色。眼下的呼啸就很契合他的选择,至于
兴欣,他觉得自己完全没必要委屈自己跑去... 阅读全帖
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比赛被轮回横扫的兴欣,面对记者招待会的记者们却取得了完胜。击溃众记者后,
四人趾高气扬地下去了。走选手通道离开的时候,正巧还碰到参加下一波新闻发布会的
轮回一行人。
周泽楷、江波涛、孙翔。
揭幕战,开门红,轮回也毫不吝啬地派出了他们队中的三位大明星。孙翔在嘉世虽
然非常失败,但毕竟年轻,依然普遍被人所看好。就这些比赛来说,孙翔在轮回的融入
似乎相当顺利。单挑比赛不说,在团队赛里,很好地承担起了攻坚手的职责。一叶之秋
在前,一枪穿云在后的组合,摧枯拉朽般地撕毁了兴欣的阵容。可以预见的是,这不会
是他们的第一次,这对两个一的组合,将成为接下来很长一段时间里整个联盟的噩梦。
有记者已经兴奋地在自己的稿中写道。
“前辈!”通道相遇兴欣四人,轮回的江波涛殷勤地打了个招呼。胜利者嘛,很多
时候都会去安慰一下失败方的情绪,江波涛显然也想这样做。
“嗯,看到后辈们如此优秀,我很欣慰啊!”叶修感慨万千地说着。
孙翔翻了翻白眼。因为这个人,他狼狈过,失败过。但是最终,却又从这些狼狈失
败中汲取到了经验。但若说因此就对击败自己的对手感激涕零,孙翔可还没有这么甜... 阅读全帖
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霸图之后,接受采访的自然就是轮回战队。史上第二支蝉联冠军的战队,这当然是
很了不起的成绩。轮回的选手们一上台,台下就先是一片恭喜声,兴奋相当热烈。不过
想到衬起这边热烈的是霸图那边老将们的失落和黯然,有些人顿时也难过起来,尤其是
一些跟了荣耀多年的老记者,韩文清林敬言张佳乐,他们的工作总在围绕着这些人,又
怎会没有一点感情的寄托?
新老碰撞总是难免的,簇拥在轮回身边欢欣鼓舞的看起来就是新时代了,连带着记
者圈都是。而他们这些呢?难道也要像职业场上的老将们一样渐渐垂暮下去?
当然不!要一如既往。
老记者们在这一刻突然也感同身受了一把,紧跟着,犀利的问题就来了。
“首先恭喜轮回蝉联冠军,我想请问的是,轮回战队在第三场获胜所使用的消耗战
术,是否是因为早看出了霸图战队的选手将因为体力不支精神不济导致状态下滑呢?”
“嗯。”周泽楷说。
“在第二场对决中,我们发现霸图战队似乎并不擅长打持久战,这是我们决定在第
三战使用此种战术的原因所在。”江波涛连忙从旁补充了一下。有些比较不好处理的问
题,让周泽楷这样言简意赅地去回答,真不知记者那笔头会写... 阅读全帖
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呼啸战队的官方微博随即也在微博上发布了这一消息,正在微博上闹腾的职业选手们,
也算是第一时间就知道了。
这家伙真的要转会了?
所有人都是一愣。之前多是玩笑,吐槽,谁想此事居然是真。转会是另一种形式的
别离,虽然不像退役那样是永别,但是昔日队友,今日对手,这种感觉也不是那么愉快
的。
职业精神,职业态度。说起来简单,但大家都是人,是人怎么会没有感情?所谓的
职业精神职业态度,说到底就是对真实情感的控制和压抑罢了。
或许有一些人是欢天喜地离开原有战队奔向新前程的。但是方锐,大家相信不会是
这样。方锐和呼啸的问题,大家都看在眼里,他的离开出于无奈,他个人会觉得很委屈
,而战队也会觉得很可惜。
所以一看此事是真,大家反倒有点玩笑不下去了。
陈果在看到这条消息确实后,顿时变得有点紧张。
“能弄来咱们这吗?”陈果说道。
叶修却有些哭笑不得:“你别觉得是颗好菜就想往咱这筐里装啊,也得看适合不适
合,咱们又不是回收站。”
回收站……回收站是装垃圾的好吗?这可是堂堂全明星级别的选手!陈果强忍着没
去吐槽。
“我们不需要猥琐流... 阅读全帖
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“他拒绝了吗?”看到叶修叹息着关闭了QQ聊天窗,苏沐橙问了句。
“嗯。”叶修点了点头,口气充满了遗憾。
在气功师选手的物色中,叶修第一个找上的人是郭阳。原嘉世选手,在嘉世出局后
加入了呼啸战队的郭阳。
能在嘉世打上主力的选手,实力毋庸置疑。叶修、苏沐橙,这又都是他的原队友,
相互之间早有了解,融入兴欣郭阳也比一般人有优势。所以陈果虽然对于这个选择并不
感冒,但也不得不承认,郭阳在理论上是一个很好的选择。
但是很遗憾,郭阳很坚定地回绝了叶修的邀请。相比兴欣,他更看好自己在呼啸的
前途。虽然之前他在呼啸未受重用,但是现在方锐确定会离开,队中来了他在嘉世时的
老队友刘皓,郭阳觉得自己就要迎来出头之日了。
“兴欣?还是算了吧!”对于叶修的邀请郭阳挺不以为然。海无量虽然是个不错的
诱惑,但郭阳觉得这对他来说说服力还远远不够。他可是豪门出身,以前用过的角色气
冲云水又很强力。所以眼界很高,追求也很高。他期待的并不只是给自己一个好角色,
他需要的,是一队强力的队友和一队强力的角色。眼下的呼啸就很契合他的选择,至于
兴欣,他觉得自己完全没必要委屈自己跑去... 阅读全帖
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比赛被轮回横扫的兴欣,面对记者招待会的记者们却取得了完胜。击溃众记者后,
四人趾高气扬地下去了。走选手通道离开的时候,正巧还碰到参加下一波新闻发布会的
轮回一行人。
周泽楷、江波涛、孙翔。
揭幕战,开门红,轮回也毫不吝啬地派出了他们队中的三位大明星。孙翔在嘉世虽
然非常失败,但毕竟年轻,依然普遍被人所看好。就这些比赛来说,孙翔在轮回的融入
似乎相当顺利。单挑比赛不说,在团队赛里,很好地承担起了攻坚手的职责。一叶之秋
在前,一枪穿云在后的组合,摧枯拉朽般地撕毁了兴欣的阵容。可以预见的是,这不会
是他们的第一次,这对两个一的组合,将成为接下来很长一段时间里整个联盟的噩梦。
有记者已经兴奋地在自己的稿中写道。
“前辈!”通道相遇兴欣四人,轮回的江波涛殷勤地打了个招呼。胜利者嘛,很多
时候都会去安慰一下失败方的情绪,江波涛显然也想这样做。
“嗯,看到后辈们如此优秀,我很欣慰啊!”叶修感慨万千地说着。
孙翔翻了翻白眼。因为这个人,他狼狈过,失败过。但是最终,却又从这些狼狈失
败中汲取到了经验。但若说因此就对击败自己的对手感激涕零,孙翔可还没有这么甜... 阅读全帖
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联赛第五轮和第六轮,兴欣战队的对手分别是贺武战队和蓝雨战队。
客场对贺武,主场对蓝雨,结果却只留下3比7和1比9的比分。在第2轮大胜百花豪迈了
一波了,至此兴欣已经连败四轮。当中虽然不乏霸图、蓝雨这样的豪强,但是昭华和贺
武却是联盟中实力中游的代表。兴欣不说夺冠,就说以进季后赛为目标的话,这些也该
是他们的主要的抢分对象。
结果,对昭华、对贺武,最终比分都是3比7。个人赛全胜,接下来的擂台赛和团队赛却
又不敌对手。
史上最强新队?
第六轮战罢后发行的电子竞技周报,有关兴欣的报导再次使用了第二轮赛后所使用过的
标题。那一次,兴欣是头版头条,这一次,却只是在版中的随便一个位置,标题,更是
被打上了大大的一个问号。
六轮后,积19分的兴欣名列积分榜第15,距离出局区的10分仅9分之差。保住席位?大
家纷纷觉得这个目标还是很现实的,至于冠军什么的……
那真的是个玩笑吧?
电竞时代的阮成,在电竞时代的新刊稿件中如此嘲笑着。对唐柔一挑三的质疑他似乎已
经不过瘾,对兴欣整支队伍的质疑成了他的新视角。不得不说阮成也不愧是个资深的从
业者,对于兴欣的问题,六轮之后他一针见血地指了出来。
“各大战队似乎都... 阅读全帖
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第一千一百八十三章 熟悉的感觉
非常和谐有爱真情真义的开场招呼后,兴欣和义斩开始了正式比赛。
这里是义斩的主场,虽然义斩也是一支相当有性格的队伍,但是从上座率上可以看
得出来,他们现在的人气并不算高,甚至在经营积累了一年后,比起兴欣都有所不如。
说到底,竞技还是实力为尊,义斩战队再怎样,实力也就是个中等偏下的水平。而同城
文化方面,义斩偏偏又不是B市的独一号,这里有比他们名气更大的微草战队经营多年
,早成了这个城市荣耀的象征。义斩这个后来者,实力又不强,经营起来其实挺艰难的。
准备期间,他们曾经打过草根旗号,在网游里很有反响。不过现在大家都知根知底
了,义斩,草根的仅仅是他们的实力而已。五位选手个顶个的富家子弟,从头到脚没有
一根毛是草根的。
义斩的商业运转不能说很顺利,不过,这种为了自己打荣耀而投资组建甚至收购比
赛场的战队,哪怕是再资深再专业的荣耀评论员,也不敢随便去点评义斩战队的运作。
人家从一开始组建的初衷就与众不同,拿寻常的经营模式去套他们的逻辑,显然有点不
合适。
但是不管怎样的背景,怎样的经营思路,站到这里,一切唯有场上的胜负。双方的
选手... 阅读全帖
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客场作战的兴欣,由叶修拿下首胜,1比0领先。不过对于关心兴欣的人而言,这样
的开门红已经无法让他们振奋。这段时间的兴欣几乎都是这样的节奏,开局不错,然后
,一点一点地输掉,尤其团队赛的大分,至今只在百花战队那里摸到过。
今天,又会怎么样呢?
兴欣现在未成气候,打客场比赛的时候支持者还是比较少见。不过B市可是兴欣打
过挑战赛,杀败嘉世的地方。田七那一伙公会兄弟,都是本城居民。上次挑战赛的时候
他们就组有小团体前来加油。现在兴欣公会蓬勃发展,田七几个也都是公会主力,公会
战队来打比赛了,能不组织公会玩家前来助威吗?
职业联赛的座位安排不像挑战赛时那么随意,对于客队尤其会单留出位置集中在一
起,以免他们混杂在主队粉丝群中,到时意见不合发生冲突。田七这些兴欣党此时就在
场馆的客队席上,人来得不少,在兴欣拿下首胜后,正在大声加油,在主场粉丝并不怎
么做的场馆里,相当夺目。
个人赛第二阵的选手,就在这样的气氛中上场了。
兴欣,乔一帆,角色鬼剑一寸灰。
义斩,邹云海,角色元素法师前方隔海。
义斩这些角色都是哥几个最初从网游里玩起来的,现... 阅读全帖
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兴欣战队这大清早的,就已经把本该是最热闹的平安夜节目给过完了。再然后,圣
诞节无假期,该干的事还是要干,该打的比赛还是要打。叶修本想提醒一下大家接下来
的比赛要稳住心态的,可是在看到这周的对手后,这话却怎么也说不下去了。
12月27日,第十七轮比赛,兴欣的对手是,明青战队。
十六轮后,积30分,排名倒数第二,距离第18名的战队已有14分差距的明青战队,
和临海战队一起被视为提前秒杀本赛季出局悬念的战队。
战绩如此糟糕的队伍,让叶修觉得在此大谈谨慎实在有些矫枉过正。虽然说联盟号
称无弱旅,强队阴沟翻船的例子也比比皆是,但是作为季后赛区的队伍,对着一支出局
队,拿出该有的态度就行了。大谈重视,那恐怕反倒会让队员产生不信任感。
于是最后叶修没有多谈,只是像往常一样备战,针对对手,布置战术,没有轻视,
却也没有过度重视。
状态炙手可热的兴欣,也果然没有在明青战队这里翻船,客场作战,一个豪迈的10
比0,再度赶上了轮回的完胜纪录。轮回本轮客场对越云,丢了一场单人赛,最终是9比
1胜出,还是六轮10比0的完胜。
同轮结束的比赛,霸图、蓝雨、呼... 阅读全帖
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第一千三百五十七章 失手
叶修也会累。
或许有时候,可以用毅力来战胜疲劳,但是叶修,陈果相信他不缺毅力,他要休息
,那也和坚持让魏琛,让罗辑打比赛是一个道理:他也需要为季后赛做准备,他需要百
分百的精力去面对季后赛。
而现在,虽然深陷前八之争的泥沼,但兴欣毕竟是领先分数最多的那一个。
陈果尽可能往好的一方面想着,而这一周团队战训练,练的自然就是没有叶修和君
莫笑的情况。
很快,5月8日,第三十四轮比赛打响。
兴欣等五支队伍在为前八进行殊死拼杀,而他们之前的豪强们,却都已经进入为季
后赛大练习的节奏了。
蓝雨战队,不住地转换着他们的团队赛阵容。
微草战队,在努力尝试不太依赖王杰希的战队方式。
霸图战队,三位老将从那轮开始齐上阵以后,就停止了轮换,每轮都是打满单人赛
和团队赛。
而这一轮,霸图坐镇主场,迎来了义斩战队。
没啥恩怨交集的两队,霸图粉丝普普通通地为己队加着油。可是当个人赛第一场的
对阵名单出来时,全场都愣住了。
霸图,张佳乐。
义斩,孙哲平。
百花战队,繁花血景,联盟最经典的组合之一,昔日的两位搭档赫然在这场比赛遇
到了。
久违的重逢,结果却是从来未有过的对决。
霸图和义斩,现... 阅读全帖
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联赛第五轮和第六轮,兴欣战队的对手分别是贺武战队和蓝雨战队。
客场对贺武,主场对蓝雨,结果却只留下3比7和1比9的比分。在第2轮大胜百花豪迈了
一波了,至此兴欣已经连败四轮。当中虽然不乏霸图、蓝雨这样的豪强,但是昭华和贺
武却是联盟中实力中游的代表。兴欣不说夺冠,就说以进季后赛为目标的话,这些也该
是他们的主要的抢分对象。
结果,对昭华、对贺武,最终比分都是3比7。个人赛全胜,接下来的擂台赛和团队赛却
又不敌对手。
史上最强新队?
第六轮战罢后发行的电子竞技周报,有关兴欣的报导再次使用了第二轮赛后所使用过的
标题。那一次,兴欣是头版头条,这一次,却只是在版中的随便一个位置,标题,更是
被打上了大大的一个问号。
六轮后,积19分的兴欣名列积分榜第15,距离出局区的10分仅9分之差。保住席位?大
家纷纷觉得这个目标还是很现实的,至于冠军什么的……
那真的是个玩笑吧?
电竞时代的阮成,在电竞时代的新刊稿件中如此嘲笑着。对唐柔一挑三的质疑他似乎已
经不过瘾,对兴欣整支队伍的质疑成了他的新视角。不得不说阮成也不愧是个资深的从
业者,对于兴欣的问题,六轮之后他一针见血地指了出来。
“各大战队似乎都... 阅读全帖
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第一千一百八十三章 熟悉的感觉
非常和谐有爱真情真义的开场招呼后,兴欣和义斩开始了正式比赛。
这里是义斩的主场,虽然义斩也是一支相当有性格的队伍,但是从上座率上可以看
得出来,他们现在的人气并不算高,甚至在经营积累了一年后,比起兴欣都有所不如。
说到底,竞技还是实力为尊,义斩战队再怎样,实力也就是个中等偏下的水平。而同城
文化方面,义斩偏偏又不是B市的独一号,这里有比他们名气更大的微草战队经营多年
,早成了这个城市荣耀的象征。义斩这个后来者,实力又不强,经营起来其实挺艰难的。
准备期间,他们曾经打过草根旗号,在网游里很有反响。不过现在大家都知根知底
了,义斩,草根的仅仅是他们的实力而已。五位选手个顶个的富家子弟,从头到脚没有
一根毛是草根的。
义斩的商业运转不能说很顺利,不过,这种为了自己打荣耀而投资组建甚至收购比
赛场的战队,哪怕是再资深再专业的荣耀评论员,也不敢随便去点评义斩战队的运作。
人家从一开始组建的初衷就与众不同,拿寻常的经营模式去套他们的逻辑,显然有点不
合适。
但是不管怎样的背景,怎样的经营思路,站到这里,一切唯有场上的胜负。双方的
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客场作战的兴欣,由叶修拿下首胜,1比0领先。不过对于关心兴欣的人而言,这样
的开门红已经无法让他们振奋。这段时间的兴欣几乎都是这样的节奏,开局不错,然后
,一点一点地输掉,尤其团队赛的大分,至今只在百花战队那里摸到过。
今天,又会怎么样呢?
兴欣现在未成气候,打客场比赛的时候支持者还是比较少见。不过B市可是兴欣打
过挑战赛,杀败嘉世的地方。田七那一伙公会兄弟,都是本城居民。上次挑战赛的时候
他们就组有小团体前来加油。现在兴欣公会蓬勃发展,田七几个也都是公会主力,公会
战队来打比赛了,能不组织公会玩家前来助威吗?
职业联赛的座位安排不像挑战赛时那么随意,对于客队尤其会单留出位置集中在一
起,以免他们混杂在主队粉丝群中,到时意见不合发生冲突。田七这些兴欣党此时就在
场馆的客队席上,人来得不少,在兴欣拿下首胜后,正在大声加油,在主场粉丝并不怎
么做的场馆里,相当夺目。
个人赛第二阵的选手,就在这样的气氛中上场了。
兴欣,乔一帆,角色鬼剑一寸灰。
义斩,邹云海,角色元素法师前方隔海。
义斩这些角色都是哥几个最初从网游里玩起来的,现... 阅读全帖
M********n
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
兴欣战队这大清早的,就已经把本该是最热闹的平安夜节目给过完了。再然后,圣
诞节无假期,该干的事还是要干,该打的比赛还是要打。叶修本想提醒一下大家接下来
的比赛要稳住心态的,可是在看到这周的对手后,这话却怎么也说不下去了。
12月27日,第十七轮比赛,兴欣的对手是,明青战队。
十六轮后,积30分,排名倒数第二,距离第18名的战队已有14分差距的明青战队,
和临海战队一起被视为提前秒杀本赛季出局悬念的战队。
战绩如此糟糕的队伍,让叶修觉得在此大谈谨慎实在有些矫枉过正。虽然说联盟号
称无弱旅,强队阴沟翻船的例子也比比皆是,但是作为季后赛区的队伍,对着一支出局
队,拿出该有的态度就行了。大谈重视,那恐怕反倒会让队员产生不信任感。
于是最后叶修没有多谈,只是像往常一样备战,针对对手,布置战术,没有轻视,
却也没有过度重视。
状态炙手可热的兴欣,也果然没有在明青战队这里翻船,客场作战,一个豪迈的10
比0,再度赶上了轮回的完胜纪录。轮回本轮客场对越云,丢了一场单人赛,最终是9比
1胜出,还是六轮10比0的完胜。
同轮结束的比赛,霸图、蓝雨、呼... 阅读全帖
c****t
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第一千三百五十七章 失手
叶修也会累。
或许有时候,可以用毅力来战胜疲劳,但是叶修,陈果相信他不缺毅力,他要休息
,那也和坚持让魏琛,让罗辑打比赛是一个道理:他也需要为季后赛做准备,他需要百
分百的精力去面对季后赛。
而现在,虽然深陷前八之争的泥沼,但兴欣毕竟是领先分数最多的那一个。
陈果尽可能往好的一方面想着,而这一周团队战训练,练的自然就是没有叶修和君
莫笑的情况。
很快,5月8日,第三十四轮比赛打响。
兴欣等五支队伍在为前八进行殊死拼杀,而他们之前的豪强们,却都已经进入为季
后赛大练习的节奏了。
蓝雨战队,不住地转换着他们的团队赛阵容。
微草战队,在努力尝试不太依赖王杰希的战队方式。
霸图战队,三位老将从那轮开始齐上阵以后,就停止了轮换,每轮都是打满单人赛
和团队赛。
而这一轮,霸图坐镇主场,迎来了义斩战队。
没啥恩怨交集的两队,霸图粉丝普普通通地为己队加着油。可是当个人赛第一场的
对阵名单出来时,全场都愣住了。
霸图,张佳乐。
义斩,孙哲平。
百花战队,繁花血景,联盟最经典的组合之一,昔日的两位搭档赫然在这场比赛遇
到了。
久违的重逢,结果却是从来未有过的对决。
霸图和义斩,现... 阅读全帖
U***5
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23
第十三章 投名状
面对方森岩的痛斥,那名英国少校满面都是鲜血,看起来十分凄厉的模样,他眼里
露出刻毒的神色咆哮道:
“你这个邪恶的异端,该死的刽子手,我们绝对不会向你妥协的,你唯一的下场就
是被吊在十字架上以后被乌鸦分食!”
方森岩冷笑,这时候船舱对面也传来了嘈杂的喊声,叫骂声,搏斗声,还有激烈的
枪响。很快的船上的甲板就再次被喷洒出来的鲜血染红,从边缘淋淋漓漓的浸落,滴入
到海水中,开始还是大片大片的,渐渐的延伸了几十米以后,才变少后消失!
很快的,这一起暴动就被再次镇压了下来。剩余下来的水兵大概也只有五十多个活
着的了,他们此时脸上露出了麻木不仁而悲哀的神情,却也只能呆滞的举起双手抱住头
被围了起来。
方森岩脸色很是冷淡的从船舱当中走了出来,下达的第一个命令就是:
“把他们当中的所有军官都给我揪上来!”
此时水兵当中阶级森严而分明,从身上穿着的衣服质地上就很好辨认,立即海盗们
就行动了起来。坎比带着人将八个少尉级别以上的军官全部抓了出来,并列成一排,死
死的捆在了船舷边上。
方森岩当着所有俘虏的面,一把将一名水兵抓了出来,塞给他一把有些钝的餐刀,
很是认真的道:
“去,捅你面前的长... 阅读全帖
x******n
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来自主题: Thoughts版 - [合集] [转载] Re: 人比人
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qiuxing (球星) 于 (Wed Mar 3 15:34:47 2004) 提到:
sorry 又来唐僧了。
如果你觉得我是在想“驳倒”你,请原谅,我不是这个意思,而是
正好碰到我喜欢讨论的话题,而我说话的语气已经堕落到如此不能
表达自己的情绪的地步而已。

我已经说过,彻底的文化相对主义和彻底的虚无主义一样,都是逻辑上
无法驳倒的。但是它们都有一个致命的弱点,就是它们的极端形式都是
毫无任何指导现实生活意义的纯粹形而上的思辨。
比较在数学上是一个建立“序”的过程。在简单的一维空间上有个很自然
的序,但是在高维空间上一般来说是没有自然的线性序的。
而现实生活里头的比如说“文化”当然是个远比线性空间更加复杂万倍的
东西。
那我们为什么要吃力不讨好的在这么复杂的集合上尝试建立序?
道理是我们必须做选择。我们无时不刻不在做选择。而选择的结果
只有一个,哪怕每一个选项都各有各的美好,我们一个也不愿意
割舍。
面对鱼和熊掌的时候,孟子选择了熊掌。
面对生和义,这个远古的先哲教导我们要选择义。
这就是
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来自主题: Thoughts版 - 易经
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾:元,亨,利,贞。
初九:潜龙,勿用。
九二:见龙再田,利见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
九四:或跃在渊,无咎。
九五:飞龙在天,利见大人。
上九:亢龙有悔。
用九:见群龙无首,吉。 彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形
。大明始终, 六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃 利贞
。首出庶物,万国咸宁。 象曰:天行健,君子以自强不息。 潜龙勿用,阳在下也。
见龙再田,德施普也。 终日乾乾,反复道 也。 或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大
人造也。 亢龙有悔,盈 不可久也。 用九,天德不可为首也。 文言曰:「元者,善之
长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者, 事之干也。 君子体仁,足以长人;
嘉会,足以合礼;利物,足以 和义;贞固,足以干事。 君子行此四者,故曰:乾:元
亨利贞。」 初九曰:「潜龙勿用。」 何谓也? 子曰: 「龙德而隐者也。不易乎世,
不成乎名;□①世而无闷,不见是而 无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,乾
龙也。」 九二曰:「见龙在田,利见大人。」 何谓也? 子曰: 「龙
k****u
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来自主题: Thoughts版 - 共产主义易经
《共产主义易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾:元,亨,利,贞。
初九:潜共产主义导师,勿用。
九二:见共产主义导师再田,利见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
九四:或跃在渊,无咎。
九五:飞共产主义导师在天,利见大人。
上九:亢共产主义导师有悔。
用九:见群共产主义导师无首,吉。 彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施
,品物流形。大明始终, 六位时成,时乘六共产主义导师以御天。乾道变化,各正性
命,保合大和,乃 利贞。首出庶物,万国咸宁。 象曰:天行健,君子以自强不息。
潜共产主义导师勿用,阳在下也。 见共产主义导师再田,德施普也。 终日乾乾,反复
道 也。 或跃在渊,进无咎也。飞共产主义导师在天,大人造也。 亢共产主义导师有
悔,盈 不可久也。 用九,天德不可为首也。 文言曰:「元者,善之长也,亨者,嘉
之会也,利者,义之和也,贞者, 事之干也。 君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼
;利物,足以 和义;贞固,足以干事。 君子行此四者,故曰:乾:元亨利贞。」 初
九曰:「潜共产主义导师勿用。」 何谓也? 子曰: 「共产主义导师德而隐者也。不
易乎世,不成乎名;□①
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来自主题: TrustInJesus版 - 生命读经--创始记(56)
来源:李常受 创始记生命读经 第二十八篇
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/lifestudy/ot/read.asp?no=01-028
(已转为简体)
从人第三次堕落蒙拯救的路(一)
(3) 被神称义
挪亚相信神,结果就成了义人。他与神、与人并与自己,都是对的。没有一个属世的
人,与神、与人或与自己是对的。然而,挪亚是个义人,(结十四14,)希伯来十一章
七节也说,他『承受了那照着信而得的义。』
第一,挪亚得了恩典。第二,因着神已灌输到他里面,所以他相信神。因着神信的成
分灌输到他里面,挪亚就有了信的机能。他相信,他的信就被神算为他的义,如同神对
亚伯拉罕所作的一样。(罗四3,9。)此外,因他在耶和华眼中得恩典,这恩典就加强
他,帮助他过义的生活。在他日常的行事为人中,义从他身上活出来。这种义不仅是客
观的,更是主观的。首先他领受了客观的义;至终,他活出主观的义。所以,在神的眼
中,挪亚承受了义。
在创世记六章,我们看见三粒重要的种子:肉体、恩典和义。肉体这事在新约,特别
在书信,尤其在罗马七、八章有充分的发展。我们在罗
E*****l
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来自主题: TrustInJesus版 - 不让贴出来,大家自己去看吧:
我觉得嘁哩喀喳弟兄只求不同,没求和,孔子是讲和谐的,既来之则安之,先搞好党群
关系要
紧啊
子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
zz
孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和”
大智者共事,常常能够求大同,存小异。也就是说,在原则性的问题上,大家各自摆明
自己的
观点,经过讨论或争论之后,总能够达成一致,较少固执己见。他们很会取人长,补己
短。这
样的人进步是很快的,也容易与人相处。
庸者聚合,在感情和义气上会很快的溶和,以求大家和和气气。在这样的群体中,伤和
气是大
忌,会离心离德,会因小事难脱大祸,这样的群体是短命的。
做君子是要有胸怀,又要有坚持原则精神的。
胸怀宽阔,就善于与人沟通,交流;就听得进各种意见;别人的意见能使你清醒,能使
你看到
自己的短处和缺点。改正缺点,就是进步。
庸者一般来说都会自以为是,好大喜功;说不得,摸不得;听不进别人的意见,无缘无
故地瞧
不起人,看不到别人的长处和自己的短处。遇到大的困难或一走了之,或死撑硬扛,不
善于因
势化解,曲折解决。还有的本身就是迷迷糊糊,从来就没有大是大非而又喜于贪图小利
,这样
的人在一起,基本上是趣味和义气相投而不能长久
d***a
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孔子的伦和义居然是矛盾的,把中国人玩死。

见而不
其身,而
,耶稣
泥而不染
w******d
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 断章取义的几个笑话
如果我们追求的利益是人心里的“真理和义”的话, 我愿意挺这样的利益主义。
主耶稣就是为了这样的利益最大化,心甘情愿被钉在十字架上的。
禅讲的是悟, 不管是慧能的顿悟,还是神秀的渐悟, 都靠的是自身的慧根或者修行。
不管悟的是什么。 你靠自己的慧根或者修行比别人悟的层次高了,自然会自义吧。
我对禅了解多一点,对佛教只了解了个大概。 你说的佛教追求的是悟空(怎么又是你
们大圣?),这是大乘佛法吧,小乘佛法都讲究西方极乐世界的。 就算是目标是悟空
, 那空就是你追求的义了。 大乘佛法可是讲究自我修行达到证空的境界的吧。 这不
是就是自以为义(空)了么?
不过,我只能坦诚地承认,以我的悟性和慧根,我自己无法保证自己不自义。
所以我承认自己的罪,接受耶稣基督做我的个人救主。
但是我自己没有资格断言说所有人都会如此。是不是有自义,修行的人,自己扪心自问吧。
B********0
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 当宗教遇到屠杀
遇上政治,味道往往就变了.
面对强权和暴政,非暴力不合作和奋起反抗都可以选择,关键是能否使了解你选择的人感
受到神的爱和义.如此,牺牲便不是无谓的.
如果是耶稣,感觉他会选择能够荣耀天父的方式.

我的问题是,基督教徒如何面对强权和暴政,是非暴力不合作还是奋起反抗。
如果是耶稣,他会如何选择。
这个问题我一直搞不懂,这部电影很多评论我也不是很满意。
很希望听听大家的看法,谢谢。
B********0
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 佛教和基督教:想问两个问题.
个人认为学习佛学和信仰基督并不矛盾.正象你所说,佛虽充满智慧,却诚实谦逊,从没认
为自己是上帝.菩萨大慈大悲,也从没说过只要信他,所有的罪孽就免除了,就能上天堂.
佛学博大精深,不是每个人能理解或正确领悟的,这是佛学和信仰基督的区别.信佛的人
修炼就一定能成觉者吗?个人感觉学佛除了信力,悟性很重要,但信仰基督则是因信称义.
本人愚钝,断无佛性,对佛学更是一知半解.如果以上狂语有不周之处,请谅解,无意冒犯.
基督教不同理论之间可以争辩,但需要有爱在先.不是军队,更象家庭,对所爱的人直言不
讳,但底线是家合万事兴.不信耶稣上帝死后即入地狱,这个信字包含了很多意义.如何定
义信,不同人有不同见解,但只有神能做最后的论断.关于你的问题,个人理解如下:
1.神自创造人起,就把他和他的标准注入人心了.基督教没有的时代,义人也会按照神的
标准自觉去做.他们死后,神会衡量他们的信和义而决定.
2.下地狱的就没机会了.但什么人才是不信的,什么人才下地狱,我们没有权力以自认的
标准下定论.

基督教认为人都有原罪,佛教认为人都有业;
耶稣用血代替世人赎了原罪,所以世人信者可上天堂 (可吃肉,打猎,钓鱼),... 阅读全帖
G*******s
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33
韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后,又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成,为了当时讲台信息的需要,依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确,并致力于圣经的原因解决道德的问题:而其缺点则是过于冗长而不够通俗,
在律法的解释嫌教条化,因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录,却较早完成(1647
年)。此问答共有107条,内容简短易读,极受当时人的喜爱,本是为孩童及新信徒预
备的;但在实际使用时,发现并不适用于儿童的学习,因为内容过于深奥,需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情,但是它的字句清晰,逻辑清
楚,可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般,它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非,成为英语体系长老会所遵奉的问答,甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版,只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此,它在复原教(Protestant)中,除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外,算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的,在内容... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的主权和人的意志 A.W.宾克
神的主权和人的意志
A.W.宾克
中国基督教书刊China Christian Book
“因为你们立志行事,都是神在你们心里运作,为要成他的美意。”——腓立比书
二13.
今天,在关于堕落人类的意志的性质和能力的问题上,许多基督徒存在着相当混乱
,甚至极端错误的认识。现今流行的观念,是人有自由意志,而救恩就通过这意志与圣
灵的合作降临到罪人身上。这是大多数牧师在讲道坛上所传讲的信息。要否认人的自由
意志,即他选择好坏的能力和他本身拥有的接受基督的能力,马上就会召来一片嘘声,
甚至那些自称为正统基督徒的人也不例外。但是《圣经》反复强调说:“据此看来,这
不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的;只在乎发怜悯的神”(罗九16)。经上又明明白
白地说:“没有寻求神的”(罗三11)。难道基督不曾对他同时代的人说:“然而你们
不肯到我这里来得生命”(约五40)吗?是的。但有些人确实到他这里来,确实接受了
他。不错,这些人是谁呢?《约翰福音》一章12,13节告诉我们:“凡接待他的人,就
是信他名的人,他就赐他们权炳,作神的儿女。这等人不是从血气生的,不是从情欲生
的,也不是从人意生的,乃是从神生的。”但... 阅读全帖
s***u
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35
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经所示的拯救方法(节选)
约翰·卫斯理
(一)按照人的描写,宗教比任何事物都要混乱、复杂、难懂。……然而,按照圣经所记
载的,耶酥基督的宗教,若就原来的形式说,是如何的简单、明白、易懂;这个宗教,由
于世界的造物主和统治者的智慧,对这在现在理解薄弱、能力有限的人,可说是极端合
适的。这从它的目的,和它达到该目的的手段中,都可以看出来。以一句话说,它的目
的就是拯救;达到这目的的手段就是信仰。

(三)让我们慎重地探讨:甲、什么是拯救?乙、什么是那使我们得救的信仰?丙、我们如何
藉着信仰得救?
(甲)什么是拯救?
一、这里听讲的拯救并不是普通认为的上天堂,永远的乐土,或灵魂之进入乐园,即主
所称的"亚伯拉罕的怀里"。不是一种死后或在另一世界里的福乐。按圣经的说法"你是得
救",这话的意义是显而易见的。这不是属于遥远的事,而是目前的事;是一个藉上帝白
白的恩典如今已得到的福气。"……
二、如果我们从广义的方面说,拯救包括那常被称为固有的良心在圣灵里的各种工作;其
实那良心的工作无非是最初的恩赐;无非是天父的吸引,使我们能够(只要我们愿意)对他
生发与日俱增的渴慕之心;无非是那"照亮一切生在世上之人"的光,使每... 阅读全帖
C****i
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36
来自主题: TrustInJesus版 - 为什么我们要欢庆圣诞?(林刚)
为什么我们要欢庆圣诞?
(平安夜布道会信息)
改革宗(福州)教会 林 刚
诸位好:今晚是平安夜,在这温馨的夜晚,我代表基督的教会向大家问安,愿上帝
祝福诸位,愿上帝的救恩今日临到你身上。在座的诸位无论是否已经信主,都是上帝所
造的堂堂正正的人,都是理当拥有尊贵人性的人。真诚欢迎你们今天来基督教会,来听
福音,来认识基督,认识基督教的基本信仰。刚才聚会之前,我们专门划出一些时间,
让同工们分组与大家有一些简短的交通,目的就是想让诸位朋友先粗略了解一下谁是基
督?基督教在讲什么?什么是圣诞节?为什么要过圣诞节?在座朋友中绝大部分从未听
过福音,不认识基督。今晚是你们接触基督教的一个机会,也是上帝给你们领受恩典的
一个机会。盼望大家集中精神,把握机会,认识基督,归回上帝!
下面我们先用十几分钟时间,由我们姐妹带领大家唱手中的这本圣诞诗歌。让我们
一同用真心唱诗敬拜这位创造我们的独一真神,无论你们是否已经认识祂,祂都认识我
们。祂不是木头石头雕的那些假神,也不像我们被造之人这样有限,需要积累知识才能
知道什么。祂是全知全能全在的创造主,祂从一开先就知道我们,祂正在我们中间,现
在让我们奉耶... 阅读全帖
B******y
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37
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教犯下的历史罪行 zz
首先神并不是只有爱,祂是爱光圣义。祂的爱有原则,不以有罪为无罪,是为祂的义。
否则祂若什么不义的都爱,那爱就落空了。因为若让不义进入祂的国度,义的人就要被
伤害,爱就走向爱的反面。对不义祂是烈火。
大家常讨论祂的爱是否全善,不知祂的爱和义是平衡的,结果是维持神国的秩序。
亚当堕落之后,阴间才发动。至今没有几个人逃脱(除了以诺,以利亚等)。死亡/阴
间的这个体系,是亚当堕落,神对亚当的处罚启动的。不是说你吃那果子必死吗?否则
人本可以不死!所以此后几乎所有人都要死。这不是神处罚堕落的人吗?
神不光处罚你们所说的杀婴屠城的迦南七族,此后所有的人都在处罚之下。你我的死都
是那个处罚。这是神烈火般的义,绝不以有罪为无罪,亚当的堕落招致这个结果。至于
迦南七族犯什么罪,圣经有提及罪恶满了神才开始处罚,并未详讲罪的情形。
诸位如何理解神这个处罚是诸位的事,但圣经如此说:
罗马书5:12 这就如罪是藉着一人入了世界,死又是藉着罪来的,于是死就遍及众人,
因为众人都犯了罪。
至于原罪/罪性/罪行的圣经节,很多。这不是人捏造的两个概念。俺功底浅,贴一下八
十年前倪柝声对类似问题的回答。
第七问: 圣经中... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 警告未归正的人(约瑟·阿雷恩)
第二章如何成为一名基督徒
前面我们看到了关于何为基督徒的几个最普遍的错误认识,现在我们要接下来考察成为
一名基督徒的真实含义。
1、圣灵必须改变你
圣经把成为一名基督徒描述为「被圣灵感动,成为圣洁」(帖撒罗尼迦后书2:13)和「
圣灵的更新」(提多书3:5)。当然,父神和主耶稣基督也参与了使人成为基督徒这工(
参看彼得前书1:3和使徒行传5:31),但圣经表明,使人成为基督徒主要是圣灵的工作。
因此主耶稣把一个基督徒描述为「从圣灵生」的人(约翰福音3:5-6)。
换言之,成为一名基督徒这事不是我们人类力所能及的。圣经说,基督徒「不是从血气
生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的」(约翰福音1:13)。你永
远不能使自己成为神的孩子,其他任何人也不能。成为一名基督徒被描述为从死里复活
(以弗所书2:1);只有神才能做到这点。圣经也把这比做一种新造(哥林多后书5:17)
。只有神才能创造新事物,才能使事物更新。人们能够把事物塑造成不同的形状、模样
和样子,但唯有神是创造者。
2、你需要神的恩典
神没有义务为我们任何人做任何善事。没有一个人「配得」祂的垂爱。圣经说道,神救
我们... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 今天圣餐礼上牧师说的一句话
我觉得亚当是知道死指的是灵。亚当夏娃犯罪眼睛就明亮了。那他在眼睛明亮前靠什么
看?他们眼睛明亮前神造各样的走兽都让亚当命名,而且他们在伊甸园走来走去,知道
哪里有什么树,什么果子。而且他们被赶出伊甸园的时候神用天使和转动的火焰剑防备
他们。所以我觉得伊甸园并不是一个纯物质的世界,很可能是一个灵与物质界结合的交
汇地。亚当在未犯罪前灵里面也是和神直接连通的。他犯罪的时候第一时间知道这个连
通断绝了。不能再在灵里面和神直接连通,而需要用物质界的眼睛嘴巴耳朵来和神沟通
了。所以形象的比喻亚当的经历就是本来他的灵在神里面,神的灵在他里面,非常美好
。他选择犯罪之后突然灵的境界大变,因着他的灵有了罪性,他第一次体验到神灵的义
是如烈火一般。没犯罪前是舒服的,犯罪以后突然周围全是如烈火一般。他第一次知道
罪不能和义在灵里共处。所以他的灵离开神躲到物质界内,而他的身体原来是不朽坏的灵体,也
变成可朽坏的物质体。然而至少在物质界内他虽然不能像以前一样和神直接交流,但是
仍然没有完全断绝联系。可是他知道物质界躲藏的时间是有限的,如果不能和神和好,
将来肉体死了,他的灵重新必须处于灵界的时候,就要面对或者... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——韦斯敏斯行小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后,又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成,为了当时讲台信息的需要,依据信条的内容写成196个问答。其优点是完整
、精确,并致力于圣经的原因解决道德的问题:而其缺点则是过于冗长而不够通俗,在
律法的解释嫌教条化,因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录,却较早完成(1647年
)。此问答共有107条,内容简短易读,极受当时人的喜爱,本是为孩童及新信徒预备的
;但在实际使用时,发现并不适用于儿童的学习,因为内容过于深奥,需要教导者加以
解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情,但是它的字句清晰,逻辑清楚,
可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般,它也随英、苏的移民到达了美洲、
澳洲、纽西兰及南非,成为英语体系长老会所遵奉的问答,甚至公理会也加以采用。此
问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版,只是在欧洲大陆并不著名。
尽管如此,它在复原教(Protestant)中,除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要理问
答〉之外,算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的,在... 阅读全帖
l**********t
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谢谢你引用了罗马书的经节。 我个人认为对 罪和义 的描述的“名基名言”,应首选
罗马书。我先补充你引用了罗马书的经节。 以后我会不定时更新。
1:1 耶 稣 基 督 的 仆 人 保 罗 , 奉 召 为 使 徒 , 特 派 传 神 的
福 音 。
1:2 这 福 音 是 神 从 前 借 众 先 知 , 在 圣 经 上 所 应 许 的 。
1:3 论 到 他 儿 子 , 我 主 耶 稣 基 督 。 按 肉 体 说 , 是 从 大
卫 后 裔 生 的 。
1:4 按 圣 善 的 灵 说 , 因 从 死 里 复 活 , 以 大 能 显 明 是 神
的 儿 子 。
1:5 我 们 从 他 受 了 恩 惠 , 并 使 徒 的 职 分 , 在 万 国 之 中
叫 人 为 他 的 名 信 服 真 道 。
1:6 其 中 也 有 你 们 这 蒙 召 属 耶 稣 基 督 的 人 。
1:7 我 写 信 给 你 们 在 罗 马 为 神 所 爱 , 奉 召 作 圣 徒 的 众
人 。 ... 阅读全帖
l**********t
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谢谢你引用了罗马书的经节。 我个人认为对 罪和义 的描述的“名基名言”,应首选
罗马书。我先补充你引用了罗马书的经节。 以后我会不定时更新。
1:1 耶 稣 基 督 的 仆 人 保 罗 , 奉 召 为 使 徒 , 特 派 传 神 的
福 音 。
1:2 这 福 音 是 神 从 前 借 众 先 知 , 在 圣 经 上 所 应 许 的 。
1:3 论 到 他 儿 子 , 我 主 耶 稣 基 督 。 按 肉 体 说 , 是 从 大
卫 后 裔 生 的 。
1:4 按 圣 善 的 灵 说 , 因 从 死 里 复 活 , 以 大 能 显 明 是 神
的 儿 子 。
1:5 我 们 从 他 受 了 恩 惠 , 并 使 徒 的 职 分 , 在 万 国 之 中
叫 人 为 他 的 名 信 服 真 道 。
1:6 其 中 也 有 你 们 这 蒙 召 属 耶 稣 基 督 的 人 。
1:7 我 写 信 给 你 们 在 罗 马 为 神 所 爱 , 奉 召 作 圣 徒 的 众
人 。 ... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 你们赢了
你可真是个小号的跑日,你瞧瞧你连上都没上来就已经被蒸熟了, 你的好兄弟我千说
万说就是不愿意为你下刀山,人家诸葛临时变耶稣自愿给你垫底保驾下火海我才放心,
话说你是想让我选你上上去天天炮烙阿, 你还没那把功力, 总是和义素吃什么醋啊
s******l
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【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: mitbbs (未名空间), 信区: board
标 题: [合集] 关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 02:49:43 2012, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
SEEKETERNAL (追求永生) 于 h 提到:
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
基督信仰版的定位
基督信仰版是未名空间网站特定交流基督教信仰,为基督徒和慕道友提供一个学习和讨
论基督教信仰和相关实践的平台;用于基督徒,慕道友,和各位对基督教有兴趣的朋友
学习,讨论,了解基督教信仰和实践;让持有基督教信仰的基督徒和渴慕基督教真理的
朋友有一个方便集中的去处;因此,这个板块的主要功能是传扬福音真道,解答信仰疑
问,拨正误解迷惑,批驳误导曲解。
在网站提供的网络条件和站务支持下,依靠主内众弟兄姊妹,促使基督信仰版名正言顺
,名副其实地发挥网站特定的功能,努力实现网站建立这个论坛的目标。本版欢迎所有
人在遵守版规服从版主管理的前提下参... 阅读全帖
s**i
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来自主题: TrustInJesus版 - 炒冷饭-约伯记-苦难的问题
也和话根本没直接回答,只是自夸自己多大能,对约伯说你不配质问。
其实就是一个本质,雷霆雨露都是天恩,怎么弄你你都该感恩戴德,因为你是被造的,
不配在主子前讨公平问缘由。
JDJ一个让约伯记make sense的说法是,即使约伯是人中义人,最义的人,也还是
sinner,所以他所经受的,还是原罪带来的。和他的行和义无关。要怪,怪到先祖原罪
上。主子啥也没做错。同理,康州孩子遭遇,别怪你主,是你先祖的SIN的结果。
眷顾你,给你找个工作,绿卡,治疗个腰疾,那是主子恩典,你赶紧跪谢。别的,都在
咱掌控之下,至于咱怎么做,你是不配质疑的。坏事是你们人类自己的罪造成的,和咱
无关,咱将来会全体拯救,当然,不信我的我是要烧烤丫挺永远的。
呵呵,就是一个原始部落暴虐trible chief的表现,一个普天之下莫非王土的暴君的无
赖无耻的回答。
什么公义慈爱,是战悚的奴才的谀辞罢了,只因为他拳头最大。
约伯记的本质。
j*******7
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【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 《领人归主》-- 道成肉身,道住肉身,依靠圣灵
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 21 14:09:34 2013, 美东)
第二课 道成肉身
“太初有道,道与神同在,道就是神。”“道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有
恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。”“从来没有人看见神;只
有在父怀里的独生子,将他表明出来。”(约一1-2, 14, 18)
“耶稣又对他们说:‘愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。’”(约二
十21)
一、道成肉身
神向人传福音所用的方法,不是从天上发来电报,也不是从天上撒下一些解经书籍
或福音单张,而是差派祂的独生子有形有体地住在人们中间,即“道成肉身”。道成肉
身的耶稣基督成为不可见之神的可见之像,把真理、福音形象化了。人们从耶稣身上看
见神的存在,神的性情、神的心思、神的救赎和神的国度,充充满满地有恩典、有真理。
在希腊文中,“真理”是aletheia,意为没有隐藏、人人可以... 阅读全帖
l****n
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47
来自主题: TrustInJesus版 - 不扛国旗也无法与中国切割! (转载)
所有宗教都是一种组织,只不过是向善和向恶的区别。
基督教二十亿信徒,就算一百个派别,每个派别也有两千万,个个都可以是很大的组织
。所以政治团体都不会放过宗教组织这一块肥肉。另外,宗教在历史上从来没有和政治
脱离过,这也是事实。
但是,正因为以往宗教总在罪中和义中来回反复,所以才要认真领会圣经的教义。如果
圣经教义明确不鼓励基督徒参与政治,那还是不要参与政治为好。现实中的政治丑恶远
多于正能量,我个人的理解是基督徒不要参与这些罪中,这也是基督徒应结出的果实。
当然,基督徒是应该反对暴力的,比如这次反对ABC的事情,基督徒可以去反对教唆小
孩子说“KILL"词语,但就此而已,不要再引申到其它政治相关的方面。
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 不信的最大障碍-堕落的理性
不信的最大障碍-堕落的理性(摘编)
理性是上帝的恩赐,是造物主赐给人的天赋。上帝给了我“理性和我头脑里的所有才能
”。正是理性使得我们和其他生物,事实上与其他任何东西区分开来。通过它,人类可
以行使其在地球上的主人身份,创世纪1:28给了人这个权利。人们在现实生活中有智
慧、力量、勤奋和荣誉的地方就有理性的存在。理性的任务就是规范和改善现实生活。
它有自己的权限。在这个范围之内,即在“世上的治理“中,理性独自包含这审判和决
定正确规范的依据,对世俗事物如经济和政治实施管理。
人堕落之后,仍然没有丧失理性能力。在某中程度上,他能理解、调整和规范世界。堕
落了的人误用了理性和它的合理任务。他清楚自己有理性,能干伟大的事业,而忘记了
给他一切智慧和能力的上帝。他称赞自己的成就,说“这是我做的”,而不是谦卑和感
激地承认,“这是我得到的”。人提升了自己,不仅在自我意识和自信心方面,而且在
他自己的行动和荣耀自己方面,夺走了上帝作为创造者和给予者的荣耀。由于他的贪欲
而歪曲了上帝对其世界的目的。他只管他自己的满足、利益和荣誉而不顾上帝对世界的
目的。他不是驯服地服从造物主的意志,而是任意地对待这... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 为什么信基督教而不是其他宗教?
http://www.malaccagospelhall.org.my/apologetic/apologetic3.htm
(D) 德行好不比信仰更重要?
史: “世界上有过着道德生活的穆斯林、犹太人、基督徒、摩门教徒和印度教徒. 一个
人怎样生活, 怎样对待他的邻人, 不是比他信什么更重要吗?”
扎: “一个人怎样生活, 怎样对待他的邻人当然很重要. 但是这不比他信什么更重要,
因为他的生活方式反映的是他所信的东西. 不管他有没有签过一张教义宣言, 他真正和
他实际所信的, 终于要在生活中表现出来. 不过, 这个问题使我们假定道德是人生追求
的东西.”
史: “如果人生不追求道德, 那么人生追求什么呢?”
扎: “耶稣基督来到这个世界, 不是为了要把坏人变成好人, 他来是要令对神已死的人
能成为对神活着的人(参弗2:1,5). 如果人的这一生仅只为了道德, 尽管道德仍然和你
信什么有关联, 你怎样生活反成为最重要的事了. 这就误解了基督信仰的教导: 不管你
活得多好, 你怎样也达不到神的标准和品格. ‘罪’这个字的意思是矢不中的(指射箭
时射不中目标), 失去... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 祷告的十大错误与八大误区
祷告的十大错误与八大误区
来源:博客 作者:爱在夕阳 时间:2014-02-26 浏览次数:1834 小 中 大
祷告就对于一个基督徒的灵命来说就像呼吸一样,重要非常,同时祷告也是神给
人类的特别的礼物和权柄,任何人都可以来到神的面前祷告,无论你是有能力的,还是
软弱的,你都可以来到神的面前倾诉,然后祷告这一功课也是一个不断的成长和学习的
过程,就像一个婴儿他要从学会和父母交流,需要一个过程一样。
近日有牧者在微博中指出了祷告的十大错误和八大误区,希望这些内容能够帮助到
正在学习祷告的基督徒们。
十大错误祷告:
1、命令式:你要听我祈求;
2、威胁式:这事你看着办;
3、疑惑式:主啊你行不行;
4、小信式:主啊可以办吗;
5、试探式:这事你能不能;
6、控告式:都是别人的错;
7、埋怨式:这事都怨某某;
8、妄求式:给我多少多少;
9、无知式:我要什么什么;
10、不合旨意式:我想怎样怎样。你继续!
八大祷告的误区:
1:动机错误:妄求不需要或神不喜悦的。
2.信心不够:一边祷告,一边自己寻求方法。
3.没有用心灵和诚实,心口不一。
4.平时留恋世界,有了困难才寻求主。
5.顺序不对,... 阅读全帖
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