m***e
发帖数: 48 | 1 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——卖盟友
【第二章】——蛟龙一族
【第三章】——战争中
【第四章】——生机和死气
【第五章】——尊者
【第一章】——卖盟友
天空被火光映照得通红，地面上尘土飞扬，厮杀声震耳欲聋，惨呼和哀号不
绝于耳。
从白天一直打到晚上，不管是妖族还是鬼族都没有休息过，此刻已经临近子
时，仍旧没有停下来的迹象。
对这两个种族来说，夜晚不是什么问题，鬼族没有眼睛，但是能够感觉到光
和热，能够感觉到生命的气息，黑夜并不能阻挡这些；至于妖族，天生就能夜视，
夜晚是牠们捕猎的时间。更何况天空和地面熊熊燃烧的大火，将战场照得如同白
昼一般。
妖族士兵挥舞着兵刃，疯狂劈砍着僵尸和骸骨，牠们赤红着眼睛，浑身上下
散发着凌厉杀气，一边战斗，一边嚷嚷着。
「不是说步步为营吗？我怎么看不出有半点步步为营的意思？」
「我们已经前进了多远？ 一千里还是两千里？」
「要打到什么时候才是尽头？?」
到处是愤怒的抱怨声，但是妖族士兵的愤怒只能发泄在敌人身上，... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 2 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——卖盟友
【第二章】——蛟龙一族
【第三章】——战争中
【第四章】——生机和死气
【第五章】——尊者
【第一章】——卖盟友
天空被火光映照得通红，地面上尘土飞扬，厮杀声震耳欲聋，惨呼和哀号不
绝于耳。
从白天一直打到晚上，不管是妖族还是鬼族都没有休息过，此刻已经临近子
时，仍旧没有停下来的迹象。
对这两个种族来说，夜晚不是什么问题，鬼族没有眼睛，但是能够感觉到光
和热，能够感觉到生命的气息，黑夜并不能阻挡这些；至于妖族，天生就能夜视，
夜晚是牠们捕猎的时间。更何况天空和地面熊熊燃烧的大火，将战场照得如同白
昼一般。
妖族士兵挥舞着兵刃，疯狂劈砍着僵尸和骸骨，牠们赤红着眼睛，浑身上下
散发着凌厉杀气，一边战斗，一边嚷嚷着。
「不是说步步为营吗？我怎么看不出有半点步步为营的意思？」
「我们已经前进了多远？ 一千里还是两千里？」
「要打到什么时候才是尽头？?」
到处是愤怒的抱怨声，但是妖族士兵的愤怒只能发泄在敌人身上，... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 3 【第十一】——财源
【第十二章】——交易
【第十三章】——再做交易
【第十四章】——疑犯溜了
【第十五章】——钱庄和汇票
第十一话
财源
浓郁的黑雾萦绕在四周，一团黑色火焰悬浮在半空中，各种莫名的呼唤声在
耳边回响，有的像是在祈求、有的像是在哀号。
伴随这一切的是强大的感觉，拉佩感到自己浑身充满力量。
和幸运金币里面的记忆完全不同，拉佩感觉到的不是魔力澎湃，而是源源不
断的魔力正迅速融入身体中，和肌肉、骨骼、内臓、血管、神经融为一体。
拉佩并不觉得魔力充盈，却有一种别样的充实感，这或许和魔源的差别有关，
别的魔法师可不会选择狼人身上的材料作为魔源，拉佩不知道哪种选择更正确？
在幸运金币的记忆中，拉佩看到过很多非常强大的魔法师，甚至还有传奇等
级的存在，他们可以轻而易举地毁灭一座城市，或者毁灭一个国家，甚至小半个
世界。
但是强大的魔法师们也很脆弱，一个用瘟疫杀掉几千万人的黑魔法师，却被
一把餐刀割断喉咙，还有一位传奇魔法师则被人堵在巷子活活打死，其他魔法师
也大多死在暗算之下，还有一个倒霉蛋是被流... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 375 | 4 《逍遥小散仙》第三部：谁是天子
卷之十六：天命运数
目录：
（第一回）温柔陷阱
（第二回）风情万千
（第三回）软玉温香
（第四回）天命
（第五回）运数
（第六回）折戟沉沙
（第七回）邪魂
（第八回）子母花娇
（第九回）炼心殿
（第十回）困兽
（第一回）温柔陷阱
夏日炎炎，酷暑难耐。
小玄却觉阳光明媚如沐春风。
与师父之间忽然有了个说不得的秘密，令他满心欢喜，周遭的一草一木，天上的云
卷云舒，仿佛都灵动可爱起来，一切皆赏心悦目美好无限。
他窃窃自喜，却不敢在黎姑姑、红叶与阿痴等人面前表露分毫，然于无人处，时不
时就会莫名其妙地傻笑起来。
接下几日，武翩跹又到太华轩中指点过他两次，出人意料的淡定自若，神情举止一
如往常，教人半点看不出不同，只在小玄呆望着她的时候，才悄悄狠剜他一眼。
每逢此刻，小玄除了惊慌，便是心跳。
他心里隐隐知觉师父对自己非同寻常，只是不敢往深处细思，深怕亵渎了什么。
小玄精神抖擞，武技与心法又有进境。短短的数天中，再习得诛天诀中“劫”部的
六个变化，且于不觉间，对北溟玄数似乎又有领悟，已隐隐窥见了第三境——坐照。
除此之外，他偶尔会去少国师府，与住下来的众“仙”谈经论... 阅读全帖 |
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N*******w
发帖数: 74 | 5 《童年》，《在人间》和《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲，也是我最喜
爱的小说之一。这三部中，《我的大学》可能受作者写作年龄以及当时俄国社会政治气
氛的影响（高尔基写《我的大学》时的年龄约45-50岁，写《童年》和《在人间》时的
年龄在30岁左右），其在文学方面的成就无法与前两部相比。在这里，我主要说说我读
《童年》和《在人间》的感受。我虽然是理工出身，但对文学很痴迷；讲述我对这两部
小说的感受，是长久蕴藏在内心深处的情感所驱使。
高尔基这两部小说的最大特点或者成就，应该是人物描写。这两本书自始至终没有
连续的线索，没有完整的故事，但却极其生动、逼真地描写了上百个人物。这些人物的
每一个都是那样的各具特色、栩栩如生。他们有的宽厚仁慈（如厨师、外祖母），有的
狡黠深邃（古物鉴赏师、司炉）、有的单纯乐观（小岗茨、洗衣女），有的纯朴善良（
染工格里高利、绘图师），有的吝啬刻薄（外祖父、米哈伊尔舅舅），有的清高智慧（
好事儿、瓦工雅可夫）。如此众多的人物，居然找不到任何重复或重叠的痕迹。再有，
作者从来不对这些人物做直接的刻画与描写，而这些千姿百态的众生相完全都是从他们
的... 阅读全帖 |
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y**w
发帖数: 175 | 6 开始看到消息觉得不可思议，仔细一想也明白了。因为抠门，所以凡事有度，既然有节制，当然活的久了。不开空调不抹化妆品，吃饭吃的少，不舍得下馆子，这要是不健康，什么才健康。其实这只是表面现象，抠门是抠在这种时候，才会有效果，如果是吝啬买书本来丰富自己的内心，吝啬付出时间来进行运动，那么将是另一种结果。所以抠门其实也是一种生活态度，一种不满足自己的心理状态，然而又可以合理的满足身体需求的一种手段。
少用电，其实本身就是一种原始的生活方式的回归。如果我们回到过去的年代，相信不会有多少近视 ，多少鼠标手，颈椎病，然而的确也少了很多便利。其实人活着无非图一个舒服，如果你觉得吹空调涂化妆品得到了愉悦，有何不可呢，生命在于质量，而不是在于长度，活多久真的有关系么？而且，没有证据表明吹空调的就一定活的不如不吹的时间长，其实致病基因还是看遗传，或者周围环境因素。没必要矫枉过正了。抠门的人活的再久，他也不容易找对象啊，所以不要太在意，有自己的生活方式就好。 |
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N*******w
发帖数: 74 | 7 《童年》，《在人间》和《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲，也是我最喜
爱的小说之一。这三部中，《我的大学》可能受作者写作年龄以及当时俄国社会政治气
氛的影响（高尔基写《我的大学》时的年龄约45-50岁，写《童年》和《在人间》时的
年龄在30岁左右），其在文学方面的成就无法与前两部相比。在这里，我主要说说我读
《童年》和《在人间》的感受。我虽然是理工出身，但对文学很痴迷；讲述我对这两部
小说的感受，是长久蕴藏在内心深处的情感所驱使。
高尔基这两部小说的最大特点或者成就，应该是人物描写。这两本书自始至终没有
连续的线索，没有完整的故事，但却极其生动、逼真地描写了上百个人物。这些人物的
每一个都是那样的各具特色、栩栩如生。他们有的宽厚仁慈（如厨师、外祖母），有的
狡黠深邃（古物鉴赏师、司炉）、有的单纯乐观（小岗茨、洗衣女），有的纯朴善良（
染工格里高利、绘图师），有的吝啬刻薄（外祖父、米哈伊尔舅舅），有的清高智慧（
好事儿、瓦工雅可夫）。如此众多的人物，居然找不到任何重复或重叠的痕迹。再有，
作者从来不对这些人物做直接的刻画与描写，而这些千姿百态的众生相完全都是从他们
的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 8 063、伊索寓言
一路无话，黄昏时分又来到希欧的商队遇袭的地方，骆驼还拴在车上，不远处有跑散的
马，沙丘间倒着十余具尸体，其中还有几名拿着武器的保镖。夜狼他们两个人就杀了这
么多人，确实是凶悍无比。也许是因为这支商队的规模不大，所以夜狼没有带大队人马
，却很不幸的撞到了阿蒙手上。
阿蒙命伊索停下马车，叹了一口气道：“真是不幸的遭遇，这次不能把他们的遗体
全部带回，那就先好好安葬。”
当天夜里，安葬好遇难的人，将骆驼和马匹带走，另一辆车却留下了。阿蒙将车劈
开成很多长木条，插在埋葬尸体的沙丘上就像一片小树林，留下可辨认的标记。他和伊
索做这一切的时候，希欧就在旁边看着，心里并不想毁掉一辆车，但也没有阻止。
阿蒙有一个很奇特的发现，他从冥府获得的能力并没有消失，能够感应到这主仆二
人喜怒哀乐等情绪变化，但必须进入深层冥想的状态。这是怎么回事呢，难道是从冥府
中“带出”了这种特殊的能力，或者就是原先所具备的某种能力碰巧被唤醒？
有就有吧，阿蒙并没有多想，他修炼的种种神术对于一般人来说本就是不可思议的
神奇力量，再多一种当然更好。
希欧这一次是运送货物去... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 063、伊索寓言
一路无话，黄昏时分又来到希欧的商队遇袭的地方，骆驼还拴在车上，不远处有跑散的
马，沙丘间倒着十余具尸体，其中还有几名拿着武器的保镖。夜狼他们两个人就杀了这
么多人，确实是凶悍无比。也许是因为这支商队的规模不大，所以夜狼没有带大队人马
，却很不幸的撞到了阿蒙手上。
阿蒙命伊索停下马车，叹了一口气道：“真是不幸的遭遇，这次不能把他们的遗体
全部带回，那就先好好安葬。”
当天夜里，安葬好遇难的人，将骆驼和马匹带走，另一辆车却留下了。阿蒙将车劈
开成很多长木条，插在埋葬尸体的沙丘上就像一片小树林，留下可辨认的标记。他和伊
索做这一切的时候，希欧就在旁边看着，心里并不想毁掉一辆车，但也没有阻止。
阿蒙有一个很奇特的发现，他从冥府获得的能力并没有消失，能够感应到这主仆二
人喜怒哀乐等情绪变化，但必须进入深层冥想的状态。这是怎么回事呢，难道是从冥府
中“带出”了这种特殊的能力，或者就是原先所具备的某种能力碰巧被唤醒？
有就有吧，阿蒙并没有多想，他修炼的种种神术对于一般人来说本就是不可思议的
神奇力量，再多一种当然更好。
希欧这一次是运送货物去... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 第七十一章 代言
马车在城里兜着圈，车厢里，明霞小脸苍白，王老爷是善心人，可，可想到要面对的事
情，身子还是一阵阵发抖。
“你家住哪？”叶昭突然笑着问。
“兴安街20号赵家大院。”明霞耷拉着小脑袋，怯怯的说，毕竟是上了几个月学，
知道报路牌名。
叶昭微微颔首，不管怎么说，这念了国立小学，见识自然而然就不同。
“去兴安街！20号！”叶昭拍了拍手。
外面车夫自然时刻倾着耳朵等王爷吩咐呢，此时马上甩起鞭子，炸出一声清脆的响
，“驾——驾——”，马车速度陡然加快，却稳当的很。
明霞诧异的侧头看着叶昭，眼里全是迷惑。
叶昭笑道：“送你回家，可这契书我留着，跟你爹爹说，你要好好上学，说不定过
些日子我就派人来查岗，你要不在啊，我可跟你爹爹要那一百银洋。”
“什么是查岗？”明霞似懂非懂，更不知道王老爷送自己回家做什么？不舍得米面
养自己吗？可也没听说过有这么吝啬的。但能回家，心里轻快起来。
叶昭挠了挠头，说道：“就是，就是，总之你爹爹若再把你卖了，这麻烦就大了，
你跟他说，他会懂的。”
“哦。”明霞轻轻的点头。
“老爷，您，您是不是以后想我就来我家？”明霞突然问，她也知道什么是外室，
可，可听说都是... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 我的老婆是军阀 第五卷 三龙戏珠 第四章 一波三折
黄浦江畔,汽笛长鸣声中,一艘上海至广州的轮渡缓缓起行，轮渡彩旗飘舞，甲板上绅士
小姐们兴奋的眺望远方，想象着广州那颗东方明珠、冒险家的乐园是何等精彩。上海外
滩上拔地而起的洋楼和整齐的街道却远远没有那片传说中铺满黄金充满机会的土地更有
诱惑力。
码头上，杨林福远远望着这艘轮渡巨大黑影渐渐远去，脸上浮现出一丝悲哀,从此
，就要与儿子分别，再见不到了么？
转身缓缓而行,走在送行的人群中，几名穿着洋衫子的女人正唧唧喳喳说着什么，
或许，还沉浸在兴奋中，梦想着远去的男人能赚的盆满钵圆，能成为上海亦或广州的商
业大亨。
杨林福摇了摇头，曾经，这也是自己的梦想，可现今，却落了个周身巨债的下场；
他毫不怀疑，如果不将儿子送去广州隐姓埋名，上海的债主会将他一家剁碎了扔入黄浦
江。
突然间，杨林福发现有两个戴礼帽穿西装的男人亦步亦趋的好像在跟着自己。
他微微一怔，紧走几步，那两个男人也加快了脚步。
杨林福的心沉到了谷底，当转过一处货仓的时候他突然拔腿便跑，但跑没几步，两
名敞胸露肚的彪形大汉突然拦在他身前，眼里满是狰狞。
杨林福的腿一下就软了，缓缓瘫坐... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 第七十一章 代言
马车在城里兜着圈，车厢里，明霞小脸苍白，王老爷是善心人，可，可想到要面对的事
情，身子还是一阵阵发抖。
“你家住哪？”叶昭突然笑着问。
“兴安街20号赵家大院。”明霞耷拉着小脑袋，怯怯的说，毕竟是上了几个月学，
知道报路牌名。
叶昭微微颔首，不管怎么说，这念了国立小学，见识自然而然就不同。
“去兴安街！20号！”叶昭拍了拍手。
外面车夫自然时刻倾着耳朵等王爷吩咐呢，此时马上甩起鞭子，炸出一声清脆的响
，“驾——驾——”，马车速度陡然加快，却稳当的很。
明霞诧异的侧头看着叶昭，眼里全是迷惑。
叶昭笑道：“送你回家，可这契书我留着，跟你爹爹说，你要好好上学，说不定过
些日子我就派人来查岗，你要不在啊，我可跟你爹爹要那一百银洋。”
“什么是查岗？”明霞似懂非懂，更不知道王老爷送自己回家做什么？不舍得米面
养自己吗？可也没听说过有这么吝啬的。但能回家，心里轻快起来。
叶昭挠了挠头，说道：“就是，就是，总之你爹爹若再把你卖了，这麻烦就大了，
你跟他说，他会懂的。”
“哦。”明霞轻轻的点头。
“老爷，您，您是不是以后想我就来我家？”明霞突然问，她也知道什么是外室，
可，可听说都是... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 我的老婆是军阀 第五卷 三龙戏珠 第四章 一波三折
黄浦江畔,汽笛长鸣声中,一艘上海至广州的轮渡缓缓起行，轮渡彩旗飘舞，甲板上绅士
小姐们兴奋的眺望远方，想象着广州那颗东方明珠、冒险家的乐园是何等精彩。上海外
滩上拔地而起的洋楼和整齐的街道却远远没有那片传说中铺满黄金充满机会的土地更有
诱惑力。
码头上，杨林福远远望着这艘轮渡巨大黑影渐渐远去，脸上浮现出一丝悲哀,从此
，就要与儿子分别，再见不到了么？
转身缓缓而行,走在送行的人群中，几名穿着洋衫子的女人正唧唧喳喳说着什么，
或许，还沉浸在兴奋中，梦想着远去的男人能赚的盆满钵圆，能成为上海亦或广州的商
业大亨。
杨林福摇了摇头，曾经，这也是自己的梦想，可现今，却落了个周身巨债的下场；
他毫不怀疑，如果不将儿子送去广州隐姓埋名，上海的债主会将他一家剁碎了扔入黄浦
江。
突然间，杨林福发现有两个戴礼帽穿西装的男人亦步亦趋的好像在跟着自己。
他微微一怔，紧走几步，那两个男人也加快了脚步。
杨林福的心沉到了谷底，当转过一处货仓的时候他突然拔腿便跑，但跑没几步，两
名敞胸露肚的彪形大汉突然拦在他身前，眼里满是狰狞。
杨林福的腿一下就软了，缓缓瘫坐... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 15 第三十一章 老禽兽对小贱人
方森岩微微点头，从面前的烤架上割下一大块冒油的烤肉，撒上作料大嚼了起来，吃完
以后又拍着手掌，大声的呼喊应和着旁边的那些醉醺醺的海盗，同他们一起挽起手跳起
角笛舞，唱起肆意露骨歌曲，看起来丝毫没有要动身的意思。而那名海盗等了半天，终
于趁着方森岩坐下来休息的间隙，忍不住道：
“虽然这么说很冒昧，但岩先生，似乎有两位大人物正在等候你呢？”
方森岩转过头，一笑道：
“你的名字是？”
“索伦。”
“索伦先生，如果他们是真心想和我谈话的话，那么就应该主动来找我，而不是将
我像个仆人一样的随便派个人就差第三十一章 老禽兽对小贱人来遣去的，在整个加勒
比海上有权这样做的只有我们那个吝啬而伟大的阿芒德船长！因为我在对他效忠的时候
，就赋予了他这个权利。”
方森岩毫不犹豫的认真道。那名新海盗却是没有接话，看着方森岩的身后有些目瞪
口呆。这时候便传来了一个低沉而平淡的声音：
“水手长，下次在其他的人面前谈论我的时候，记得把伟大前面的那吝啬两个字去
掉。”
这声音……赫然是阿芒德的！方森岩也未料到竟会在此时此地碰到... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 16 32:1看哪，必有一王凭公义行政；必有首领藉公平掌权。
32:2必有一人象避风所和避暴雨的隐密处，又象河流在乾旱之地，象大磐石的影子在疲
乏之地。
32:3那能看的人，眼不再昏迷；能听的人，耳必得听闻。
32:4冒失人的心必明白知识；结巴人的舌必说话通快。
32:5愚顽人不再称为高明，吝啬人不再称为大方。
32:6因为愚顽人必说愚顽话，心里想作罪孽，惯行亵渎的事，说错谬的话攻击耶和华，
使饥饿的人无食可吃，使口渴的人无水可喝。
32:7吝啬人所用的法子是恶的；他图谋恶计，用谎言毁灭谦卑人；穷乏人讲公理的时候
，他也是这样行。
32:8高明人却谋高明事，在高明事上也必永存。
32:9安逸的妇女啊，起来听我的声音！无虑的女子啊，侧耳听我的言语！
32:10无虑的女子啊，再过一年多，必受骚扰；因为无葡萄可摘，无果子（或译：禾稼
）可收。
32:11安逸的妇女啊，要战兢；无虑的女子啊，要受骚扰。脱去衣服，赤着身体，腰束
麻布。
32:12他们必为美好的田地和多结果的葡萄树，搥胸哀哭。
32:13荆棘蒺藜必长在我百姓的地上，又长在欢乐的城中和一切快乐的房屋上。
32:14因为宫殿必被撇下，多民的 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 17 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日42 第八诫命 不可偷盗
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 4 10:34:47 2012, 美东)
海德堡要理问答主日42
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
42. Lord's Day
Q. 110.
What does God forbid in the eighth commandment?
A.
God forbids not only those thefts, (a)
and robberies, (b)
which are punishable by the magistrate; but he comprehends under the name of
theft all wicked tricks and devices, whereby we design to appropriate to ou
rs... 阅读全帖 |
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i*********l
发帖数: 127 | 18 http://www.china-truth.com/jingdianzhuzuo/zhuizhixue/gb/z5.htm
恶人见证罪
恶人本身就是对罪之邪性的见证。许多非信徒发表过对罪的看法，西赛罗
（Cicero）曾说过任何在肉体的欢娱中虚度一日的都不配称为「人」。苏格
拉底（Socrates）宁愿去死也不愿屈服去犯不义之罪。
这样的人之所以对罪有如此强烈的态度乃是因罪使人「贬值」。他们晓得，
沉湎于罪的人过的是禽兽般非人的生活。但我想在此更为详细地探讨恶人的
思想、言论、行为及其悲痛经历的见证，这将会显明罪极端的邪恶性。
a. 恶人在犯罪之前和犯罪时对罪感到羞辱:
i. 尽管恶人肆意地犯罪，却毫无勇气反省他们的所作所为或至少没有勇气
坦白对罪的态度。他们晓得在自己犯罪时，他们会受良心的责备，他们也会
懊悔（但不愿体验，也不愿提及）。所以，他们不愿问自己将要去做或正在
做的是什么。即便他们确实地思考过自己的罪，但他们还是要掩藏己罪的羞
耻，生怕别人了解自己——曾经是怎样愚妄的人及所做的愚妄事。若罪在其
里面有任何可贵和尊荣之处，那么他们为何不宣扬它的美德且恋慕之？人以
自己的罪为... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 19 经文：提前6:10, 17 － 10 贪财是万恶之根；有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许
多愁苦把自己刺透了。17 你要嘱咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠无定的钱
财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。
Michael Phillips 牧师
蒙许可使用
Sermons provided by www.GraceBaptist.ws
www.GraceBaptist.ws
主题：清教徒生活观 #3: 金钱观
今天下午靠主的祝福，我们要继续我们每月一次对清教徒生活的学习。我们所用的指
引是利兰·莱肯所写的一本书，书名是《入世圣徒：还清教徒一个原本真面目》。到目
前为止，我们已经看了他们是怎样对待工作和两性关系的。现在我们来看第三个话题，
清教徒的金钱观。
金钱的邪恶
清教运动的繁荣时期是从大约1550年到1700年。所以它的背景是中世纪和文艺复兴时
期罗马天主教文化。尽管教皇通常是欧洲最富有的人，他的教会却总是对贫穷歌功颂德
。
圣安东尼（St. Anthony） 常被人看作是一位模范基督徒。他生于一个富有的埃及人
家庭，他变卖了他的物品，把所得捐给了穷人，搬到沙漠里住了超过八... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 20 来自主题: TrustInJesus版 - 谁的问题？ 阿强以前很「孤寒」(吝啬)，后来踏入社会，知道对人需要大方一点，所以很努力
尝试改变自己。最近来了一位新同事，为人吝啬，阿强很鄙视他的行为，并经常在同事
面前取笑他。
另外，阿强觉得他的上司很骄傲，他很受不了，他的同事却不这么认为。反而，他
的同事觉得他有同一个问题。
回到教会，阿强觉得教会最大的问题是弟兄姐妹永远只懂得指出别人的缺点，而不
肯检讨自己。其实，他自己就从来看不到自己有问题。
当我们被别人的软弱剌激，很多时候是因为我们也有同一个软弱，以致产生共鸣效
应。如果我们本身完全没有这方面的弱点，我们不会轻易被触动。有时候我们被触动是
因为我们很讨厌自己里面藏着同一样的软弱，我们在什么地方不接纳自己，我们就在什
么地方不接纳他人。
神把不同的人安放在我们生活的圈子里，就像把镜子放在我们旁边，好让我们更了
解自己，包括我们隐藏的一面。我们的责任往往不是指出别人的问题，而是发现自己的
问题。
下一次我们觉得很难接受别人的行为或性格特点，我们要问，这是他们的问题，或
是我的问题。
「为什么看见你弟兄眼中有剌，却不想自己眼中有梁木呢?」(马太福音7:3)
http://news.edzx.... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 21 来自主题: TrustInJesus版 - 谁的问题？ 阿强以前很「孤寒」(吝啬)，后来踏入社会，知道对人需要大方一点，所以很努力
尝试改变自己。最近来了一位新同事，为人吝啬，阿强很鄙视他的行为，并经常在同事
面前取笑他。
另外，阿强觉得他的上司很骄傲，他很受不了，他的同事却不这么认为。反而，他
的同事觉得他有同一个问题。
回到教会，阿强觉得教会最大的问题是弟兄姐妹永远只懂得指出别人的缺点，而不
肯检讨自己。其实，他自己就从来看不到自己有问题。
当我们被别人的软弱剌激，很多时候是因为我们也有同一个软弱，以致产生共鸣效
应。如果我们本身完全没有这方面的弱点，我们不会轻易被触动。有时候我们被触动是
因为我们很讨厌自己里面藏着同一样的软弱，我们在什么地方不接纳自己，我们就在什
么地方不接纳他人。
神把不同的人安放在我们生活的圈子里，就像把镜子放在我们旁边，好让我们更了
解自己，包括我们隐藏的一面。我们的责任往往不是指出别人的问题，而是发现自己的
问题。
下一次我们觉得很难接受别人的行为或性格特点，我们要问，这是他们的问题，或
是我的问题。
「为什么看见你弟兄眼中有剌，却不想自己眼中有梁木呢?」(马太福音7:3)
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b*****l
发帖数: 3821 | 22 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足
细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无
伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正,
项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.
火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳,
精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒,
做事有始无终.
土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重.
为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好
静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.
金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深,
体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则
身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.
水主智, |
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S**U
发帖数: 7025 | 23 该赞美的就要赞美，不该赞美的，就不能赞美。这是佛陀所奉行的如实精神。
与「我们不要吝啬予人赞美」并不一定冲突。只要是如实的，我们不要吝啬予人赞美。
凡夫是不完美的。如果我们只看到别人的过失，而对别人正确的地方视而不见，或当成理所当然，不但会使自己心情不好，而且老挑别人错，会使我们不受欢迎。
夫子自道，自我警惕一下。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 15:52:51 2011, 美东) 提到:
子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则思，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，
则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。”
曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。诗云：’战战兢兢，如临深渊，如履薄冰
。’而今而后，吾知免夫小子。”
曾子有疾，孟敬子问之，曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀，人之将死，其言也善。君
子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙悖矣。笾
豆之事，则有司存。”
曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友，尝从
事于斯矣！”
曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人
也。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远
乎？”
子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”
子曰：“民可使由之，不可使知之。”... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 25 也可能。怎么出牌也大致是业力影响下的。
但是，应该不会一切都是机械的因果。
因果一环扣了一环，两个环中间分个茬可能就会有两条路，每条路上牵动的业力的敏感
度可能不一样。
比如，有的人走岔了一点，也许今生本来可得跨国大公司总裁的命最后只做成了一个国
内一般公司的CEO。他还是好的功名命，业力还是会给他吸引好的功名缘分，但是错过
了一些时间点，也许就没有那么幸运了。
至于会不会走岔这件事情，也有它的业力因由，指不定前世做过些错事，今生要偿债。
偿债的时候阴错阳差就影响了功名运势。
记得佛经中有个故事（俺不记得细节了），好像是一个非常吝啬的人积累n生的习气就
是吝啬，佛祖某日诱他做出一个不合自己习气的举动...后来，佛祖解释，说这是在那
人心中种下一个种子，使得那个人n生以后发芽的时候能中止自己的不好习气。 这算是
个类似原理的例子。
具体到我们自己，我们也许没有那么幸运由佛祖来点化，那么自己经常有意识的给自己
种些种子也是挺有帮助的。
所以，俺觉得，中间的可操作性还是有的。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的，我就跟着合一下道化人生。其实，标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了，所以，先感谢参
与。
都说，易有太极，而后是生两仪，两仪再生四象，四象而后生八卦，八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子，扯几段，一为阴阳篇，二为类象篇，三为消长篇，四
为变化篇。扯完了，就差不多是偶的世界观。所以，世界观阿，也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯，行下的也扯扯。
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luobing (萝冰) 于 (Fri Oct 21 00:12:43 2011, 美东) 提到:
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Fri Oct 21 00:17:32... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 27 砍柴山歌
作者：涂鸦
序
出集子？没那么牛ｂ。可砍了一年山，也有几小捆柴了。下头捆了几捆，多
为不起火的货色，算一种负荆请罪吧。
鸦，７／２５／９５
乱侃之一涂鸦 ９４——９５
１。 我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理，真理永远归少数人，比如相对论是在爱因斯坦手里，太阳是在哥白尼手里，
等大多数人都懂得了它，它就成了常识，又有新的真理，只为新的少数人接受，
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁，用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学，不能选举日出
的时间，或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强，使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对，对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
２。 民主干嘛非跟面包矛盾呢？
把魏京生放出来天下大乱了吗？是谁拿全国人民的ｍｆｎ在打赌呢？不是王
军涛，是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险，否则就把１４亿人押到赌台
上... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 28 同意您的观点，这些都是。偷盗罪很容易犯，在学习以前末学也经常犯，也不认识是偷
盗罪，还自觉聪明。末学在这里忏悔。愿意和大家再次学习佛经中偷盗罪的定义和过患
，并戒除偷盗的功德利益。愿与大家共勉。篇幅有点长。索达吉堪布用了三堂课宣讲，
但请耐心读下去，对我们生生世世都有极大利益。特别是想要多饶财富的同学一定要看
啊。:-)
先说不偷盗的功德：
“即便不说来世的果报，在即生中也有很大利益：一个人要在世间立足，必须得到别人
的信赖，若能断除偷盗则很容易赢得他人的信赖，这样自己的事业很容易成功。
许多经论中都提到了断除偷盗的功德。如《十善业道经》中说不偷盗有十种功德：一、
资财盈积。王贼水火及非爱子不能散灭。二、多人爱念。如果一个人不偷东西，众人都
很信赖、喜欢他。三、人不欺负。断除偷盗之人不会受欺负，而偷盗之人则经常受欺负
。偷东西的人总是被人们以审视的眼光看待，甚至他到别人家做客时，主人也会对他特
别防范。四、十方赞美。十方的人和非人都会赞美不偷盗之人。五、不忧损害。不偷盗
之人无需担忧有任何损害。六、善名流布。七、处众无畏。不偷盗之人在大众之中不会
有畏惧感。八、财命色力安乐，辩才具足无... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 29 从前在印度有一位大施主，他有很多的财产，并与妻子一起过着幸福的生活。后来他的
妻子怀孕了，却生下一个非常丑陋的孩子。夫妻二人为此非常烦恼，施主抱怨：「我们
前世不知造了什么业，生出这么丑的小孩？不如丢出去喂狗算了。」
妻子阻止丈夫：「不可以，如果我们杀了人，将来会下地狱的。不如秘密养着他，等他
能够独立生活后，再把他赶出家门吧！」因为这孩子长得很丑陋，所以就叫他「丑陋的
小孩」。
孩子长大以后，果然就被施主夫妇赶出家门。他四处流浪，过着到处乞讨的生活。无论
到了哪个城市，都因为长相太丑，看上去很可怕，而被调皮捣蛋的孩子们拳打脚踢，或
捏耳朵、打耳光，或丢牛粪、石头，乃至用木棒打他，还一边追打一边叫：「魔鬼来了
，魔鬼来了！」
「不知道自己以前造了什么恶业，现在才会这么痛苦？人多的地方现在待不下去，或许
到较僻静的公园里会好一点吧！」于是，他就住到了公园里，白天躲藏起来，等太阳下
山后，才偷偷出来，找一点游客扔下的食物，勉强维持生命。
这时，佛陀以神通力观察到这位丑陋的小孩，知道他受教化的因缘已经成熟，就幻化出
一个更丑的孩子，在围兜里装一些食物，来到丑陋的小孩所在的公园。
那个丑陋小孩... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 30 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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z*******a
发帖数: 57 | 31 索达吉堪布
如今在学佛的人群中存在两种情况：
有些人对佛教的信心非常虔诚，但由于没有接受过佛法的教育，虽然辛辛苦苦地做了一
些善事，但往往都流于形象上，没有得到很大的功德；而有些人虽然学佛多年，也懂一
些佛法的理论，但目光一直盯着高深的大法，从来没有踏踏实实地积资净障。前者因为
不懂佛法而不知道如何行持，后者虽然懂一些佛法，但因为见解偏颇，也没能实地行持。
我们现在学的这部《极乐愿文大疏》对如何积资净障讲得非常具体，也引用了大量的教
证和公案来说明积资净障的重要性，可以兼治以上两种人的毛病。这部论典中有许多藏
传佛教的窍诀，也宣说了显密圆融之理。我相信学了这部法之后，以前对藏传佛教不了
解的人会有所了解，以前对密法有疑惑的人会遣除疑惑，有宿世善缘的人也会对密法产
生信心。
从我个人来讲，这次跟大家共同学习藏传净土法以来，内心有很大的收获，我也愿
意与更多的人分享这些殊胜的正法。在一次典礼上，一位道友说：“每当我在享受佛法
的甘露时，就情不自禁想起那些处于迷茫中的同事。”我对这句话很有同感，现在我们
自己懂了一点佛法，但许多与我们有缘的众生还在浑浑噩噩中度日，为了让这些人得到
正... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 32 当佛陀在舍卫城的时候，城中有一位婆罗门以乞讨为生，家中生活非常困苦，因此连他
妻子也得出门乞讨。后来他的妻子怀孕了，但是很奇怪的是，自从怀孕那天起，她就经
常要不到饭。九个月后，生下了一个男婴，不但又瘦小又丑陋，还是个驼背，父母叫他
「小驼背」。
过了几天，由于业力现前的缘故，他母亲的奶水就枯竭了，只好用其它动物的奶来喂养
，也常求不到。因为他是一个最后有者，在没有受尽业报，还没达到自己的境界以前是
不会死的。就这样，他的父母很辛苦地总算把小驼背拉拔大了。
有一天，父亲对他说：「我们家以乞食为生，本来就过得非常辛苦，你现在已经长大了
，应该离家自己去乞讨。」
于是，小驼背开始自己乞讨的生活，但因业力现前，他还是常常要不到食物，每次都是
在快要饿死时，才能勉强得到一点点能够维生的食物，不论身体或是内心，都是异常的
痛苦。
后来，他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心，在征求父母的同意后，于一位比丘面前出
家、受戒。出家后，刚开始几天他与师父一起吃住，生活得还可以，但过了一阵子之后
，他的师父便要求他自己化缘。
于是小驼背就开始了一个正规比丘的生活方式，有时与僧众一起去受供，有时独自去城
里化缘... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 33 优波鞠多度化阿罗汉之十四
摩突罗国有一个释迦族男子，亲人都去世之后对尘世不再留恋，来到优波鞠多面前申
请出家，经过四羯摩之后成为僧人，尊者优波鞠多教授他不净观。所谓的不净观就是通
过观想自身和他人身体的种种污秽不净现象，消除自身对欲望的贪恋，是对治贪欲的关
键方法，佛教禅观修持的重要法门。比如对心有色欲的僧人，要教授他女人表象美丽娇
柔，实则却是筋、骨、皮、肉、经、脉组成的东西，其内部是脏水四溢的内脏发着阵阵
臭气，从而消除对女性的色欲心理，这就是不净观的一种。
且说释迦族男子在优波鞠多指导下勤修不净观，自以为达到了诸使不现的标准。看到这
里你要问了，什么是诸使呢？诸使就是十使：第一是身见，也就是认为五蕴假合的身体
的确存在，从而产生我见；第二是边见，就是认为“我”永远存在的，或者认为人死了
之后一了百了，这都是极端看法，是不对的；第三是见取，对正见不采纳，独到专行喜
欢邪见恶法；第四是戒取，比如说见牛狗死后升天，就学牛狗吃草吃屎，希望得以升天
，也就是邪见恶行一种；第五是邪见，顾名思义无须解释；第六是贪，贪心，贪色、贪
食；第七是嗔，心生怨恨；第八是痴，愚昧无知，明知不得正道非要坚持... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 34 六、大臣不敬僧侣 国王巧使方便
阿 育王对三宝生了敬信，因此见了僧人不问大小一律礼拜。长此以往，使得那些抱着
邪见的大臣很生气，都这样说：“国王陛下也是的，不管道行是否高深一律礼拜。 要
是我的话，遇到大德才礼拜，那些幼小无德的何必敬礼呢？堂堂一个阎浮提第一国王，
别人都说他有圣德，但是在我看来他太不自重。如此不分大小礼敬，太有失 王者身份
！”这话传来传去，后来传到了阿育王的耳朵里，他便召来所有大臣，说道：“我不允
许你们杀生，但是你们每个人必须给我得到一种头颅，比如牛、马、 羊、虎、狮、豹
等，得到之后，你们把所得头颅拿到集市上出售！”众大臣纷纷领命前去获取各种头颅
。“大臣耶奢，”阿育王大声说，“你留下来我有话要说！” 大臣耶奢听到召唤以为
自己有别的任务，不用去弄那恐怖的头颅，于是急忙来到阿育王近前跪倒听命。不想阿
育王却说：“你要想办法弄到一个死人头！”大臣耶奢 听了顿时虚汗直冒，“怎么，
”阿育王看着耶奢脸色煞白，就问他，“你不想去，还是不敢去？”耶奢听了强作镇定
说：“无妨，微臣这就去弄死人头颅！”说完跌 跌撞撞离去。
大 臣们都得到了各种头颅然后去市场卖，最后唯独耶奢... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 35 1第一世蒋扬钦哲旺波
2第二世蒋扬确吉罗卓
3现今宗萨蒋扬钦哲仁波切
二千五百年前,佛陀降临世间,他所传下的教证二法,由于过往上师及善知识们的执持与
弘扬，使得至今仍有佛法可以听闻。也由于他们的指导，使我们入佛们之后，知道要去
恶行善，进入解脱遍智的道上，他们的功德是等同佛陀的。西藏四大教派中有一最重要
的口诀就是「要知道上师善知识的恩德比佛陀还要高、还要大」。说明了上师的重要。
知道上师的重要后，必须对上师有信心、相信上师，但是对上师的信心要如何产生
呢？就是要了解上师的生平事迹，对上师的信心自然生起。不论是显教或密教，对上师
的信心，都要透过上师行传的了解，因此听闻传记就显得非常重要。
1第一世蒋扬钦哲旺波
编辑
第一世汤杰千巴蒋扬钦哲旺波的名字是蒋噶旺贝蒋千，第二世的名字是确吉罗卓，第三
世的名字是突登却吉嘉措；在这三世仁波切的名字之前，都要冠上「汤杰千巴蒋扬钦哲
旺波」，这个名称为蒋贡康楚仁波切所赐。
汤杰的意思为一切，千巴是知道，合译为「了知一切」。所谓「汤杰千巴」意即没
有一样不知道的，是全知的；这四个字的涵义是不容易做到。以世间法来说，要精于歌
唱... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 36 企图否定一切形式的概念化?
这篇我觉得不错
佛教修持与心理卫生
陈兵
内容提要：随着科技的飞速发展，物质生活的不断提高，人的精神有不断退化之势
。信仰崩溃、道德沦丧、精神空虚、心理病态，成为普遍存在的社会问题。心理卫生、
精神健康、心灵环保，将是二十一世纪人类文明的重大主题。佛教以善于医治众生心病
为己任，以善于治心著称，其三学六度等修行方法，都可以看作心理卫生之道，都可以
用作治疗精神心理疾病的技术，有些已经被心理学所吸收。新世纪的人类要求佛法心理
学化、生活化，要求佛教法师承担心理医生的角色。以佛法的特出智能点化心理学，并
吸取科学心理学的长处以丰富佛法，提升全人类的心理健康和精神境界，是佛教在二十
一世纪的一大使命。
主题词：佛教修持 心理卫生 精神健康
一．心理、精神问题的日益凸显
二十世纪后期，人类社会沿着“信息高速公路”飞速向前，科技的高度发达，创造
出高度的经济效益，提供给人们越来越方便、丰富、新鲜的物质生活条件，改变着人们
的生活方式，促进了全球经济一体化，将人类推向一个全新的信息时代、知识经济时代
。然而，人的精神并未能与科技和经济同步提高，反而有下降之势。信仰崩溃、... 阅读全帖 |
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m******e
发帖数: 481 | 37 老实
无能的另一种委婉说法。
老师
知识的二道贩子，奇怪的是他们从来不交税。
良言
听了会难受，不听会更难受的话。
吝啬
与“节俭”很难加以区分的孪生兄弟。举例子说，尽可能少牺牲公民
的生命
就是节俭，而不肯拿出总统一个人的脑袋就是吝啬。
伦理
1.一种用字句掩盖欲望的观点。
2.一种折磨人的观点。
骆驼
一种永远驼这背的动物。
绿地
相对于无垠的草原，这是长在城市屁股上的一撮毛。 |
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f***a
发帖数: 11477 | 38 微光，
随着法学院美女查凌睿在湖南卫视的天天向上中的演唱红了
但是我最喜欢最早十佳歌手比赛中朱茜的版本
微光
北大 徐鸣涧 原创 朱茜在北大十佳歌手比赛时演唱
http://www.tudou.com/programs/view/lWQzxcgphig/
掌心的温暖，是你紧握着的光芒
透过了指缝，一星半点投奔向远方
我撑起了流浪者卑怯的目光
却看见了蓬勃生长的力量
唇齿间的音浪，是我不顾一切追寻的翅膀
多么希望，做一个从未受过伤害的人
诚挚地唱出爱与信仰
让你听见时光中未来的长
(副) 行走中消逝了躯体
消逝中泯灭了梦想
而梦想之上，声音还承载着所有生命与生俱来的荣尚
我借你的聆听，
去填满这世界的凹凸
去灌溉这生长着的海洋
你让我内心丰富
我再毫无吝啬地掏空，为你歌唱。
唇齿间的音浪，是我不顾一切追寻的翅膀
多么希望，做一个从未受过伤害的人
诚挚的唱出爱与信仰
让你听见时光中未来的长
(副) 行走中消逝了躯体
消逝中泯灭了梦想
而梦想之上，声音还承载着所有生命与生俱来的荣尚
我借你的聆听，
去填满这世界的凹凸
去灌溉这生长着的海洋
你让我内心丰富
我再毫无吝啬地掏空，为你歌唱。
(... 阅读全帖 |
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m**a
发帖数: 14 | 39 读了 jeer (青青)师弟写的《走向衰亡的浙大（2） 》
一下唤起了沉睡已久的记忆，浙大计算机系人才辈出，
自然也有不少趣事。
》 最后讲一个可气又可笑的事情：老板的女儿在duke读研，她
》 的老板也是个很讲究经济和节约的人，老板的女儿好不容易回国
》 一趟就在诉苦，诉说她老板的种种可恶之处。气的我们老板团
》 团转，大骂这个小气吝啬的美国佬，我们都在偷偷的乐，或许
》 这就是报应？
看来青青的老板是李**？此人之吝啬在系里也是出了名的。不过
小气老板远不至他一人。我有个师弟绰号大鸟，不幸读硕士时选了
潘某作导师，从此常于周末清晨被导师电话唤醒，催去LAB干活。
某年春节，大鸟因寒假替其干活没有回家，为其邀至家中共贺新春，
酒足饭饱之后，潘某郑重告之有一物相赠，大鸟师弟不禁受宠若惊，
心想铁公鸡也还是有拔一毛的么，却见老板回屋取出一叠英文资料，
嘱其译成中文交回，兼英文资料之珍贵难得云云, 可怜大鸟成了衰鸟，
几欲昏倒。
大鸟师弟终于不堪水深火热，暗中联系了转读潘校长的博士。潘某
知道后，即索要他因收了大鸟而向学校交纳的17500圆，不然不放人。
大鸟只得四方借贷，凑了 |
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m****z
发帖数: 230 | 40 和这个同事相处一年多了，打我认识她第一天起她就潜移默化的告知自己家庭困难
负担重，自己很少买东西攒钱，因为她怕自己孩子以后会得重病没钱看病！在认识她之
前我从没见过这么节俭吝啬的人，为什么说吝啬那也是因为最近一次她老公把底露了以
后大家才感觉被欺骗后总结给她的！同事之间吃吃喝喝逛街买东西再平常不过了！
她在这一年半的时间里给自己就买过一套衣服，同事轮流请客吃饭她每次都去，但从来
不请别人吃一顿，总是说自己没钱，负担重要养老养小，然后每天中午自己只吃特价面
包，和包子，在就是自己带头天的剩饭，每天哟！
在我们看来她这是自虐模式，她也讲述着自己各种苦难！同事们都以为她家庭困难也从
来不计较她什么都蹭蹭，都感觉能帮到她就帮点儿，还都慷慨的把家里多余的送她，每
次吃饭都特意叫上她给她打牙祭，她自己和同事们说28岁了她从认识她老公从来都没下
过饭馆，生日最想吃顿下呷哺，靠！多么廉价朴实的要求，她老公都拒了，在她装可怜
自虐模式面前我们每个人都发起了善良的行善模式！各种赠予与慷慨！
包括期间她孩子暑假来单位大家看见她那个村娃更是各种善举，一时之间我恍惚感觉整
个世界充满爱！
就在前些日子的... 阅读全帖 |
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z**********i
发帖数: 12276 | 41 话说东北男人 [转载]
来源： 邢大千的日志
地域的差别，造就了许多人的偏见。天南地北的男人，聚拢在一块，各有优势和劣
态。微笑准备从所接触的男人说起，按印象最深的排列，逐一道出，在微笑心目中各地
男人的特点。
首先，从最北边的东北男人说起吧，有人动辄就说东北哥们不好，甚至有些职场公
开拒绝聘用东北人，比如有一段时间，北京昌平国泰百货商场总经理就下令，将所有的
东北籍员工都开除，今后不再录用被称为“活雷锋”的东北人，我不懂，东北哥们，你
们招谁惹谁了？还有些地区出租车司机，拒载东北哥们。我很奇怪，为什么同为华夏子
孙，人们要存在这种地域歧视呢？原来对河南人有歧视，可现在对东北哥们也不放过。
说白咯，无非是有人存在偏见，以某个东北哥们中的败类当百，还有某些人心理阴暗，
怕自己不当言行招惹是非。为什么看人要先看缺点呢？这样对东北哥们很不公道。今天
，微笑我就为东北哥们正正名，为东北哥们鸣不平，唱个赞歌。
1、东北男人最男性化
东北哥们是我所见过的各地男人中，最让我欣赏的、最有雄性特征的群体。微笑最
喜欢他们说话直性豪言，重情讲义气，说完就拉倒，不往心里去。请诸位听好，我所说
最有男... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 42 纯天津人管蒜苔不叫蒜苔，叫蒜豪！
纯天津人管发工资不叫发工资，叫关钱！
纯天津人管白薯、红薯、地瓜不叫白薯、红薯、地瓜，叫山芋！
纯天津人管洗衣服不叫洗衣服，叫愁衣服！
纯天津人管饿了不叫饿了，叫卧了！
纯天津人管戒指不叫戒指，叫旮子！
纯天津人管油条不叫油条，叫果子！
纯天津人管糖葫芦不叫糖葫芦，叫糖墩！
纯天津人管一直走不叫一直走，叫简直！
纯天津人管这不叫这，叫介！
纯天津人管丑不叫丑，叫顺【shun2】！
纯天津人管打赌不叫打赌，叫羌火！
纯天津人管地面不叫地面，叫酒地！
纯天津人管什么时候不叫什么时候，叫多晚儿！
纯天津人管肥皂不叫肥皂，叫胰子！
纯天津人管梳子不叫梳子，叫拢子！
纯天津人管天津不叫天津,叫天京。
纯天津人管那不叫那，叫内。
纯天津人管女人不叫女人，叫娘们儿。
纯天津人管男人不叫男人，叫爷们儿。
纯天津人管朋友不叫朋友，叫哥们。
纯天津人管妻子的姐妹的丈夫不叫姐妹的丈夫，叫一担儿挑。
纯天津人管情人不叫情人，叫姘【pin4】。
纯天津人管小女孩不叫小女孩，叫小闺女儿。
纯天津人管真漂亮不叫真漂亮，叫真遵【zun4】。
纯天津人管火柴不叫火柴，叫洋火。
纯天津人... 阅读全帖 |
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D*a
发帖数: 6830 | 43 你以为你真的懂进化论？（五）
Evolution myths: Natural selection leads to ever greater complexity－In fact
, natural selection often leads to ever greater simplicity. And, in many
cases, complexity may initially arise when selection is weak or absent.
上篇博客中的那两个人，无论生多少孩子，都比不上任何一个细菌的孩子多。如果把后
代的数量当作成功的标准，那么他俩都是Loser。
可是，人们倾向于把人类看作进化的最高端，细菌则被认为是最原始的生命形态。换个
说法，人们倾向于认为进化的目的就是把生命越弄越复杂，这个说法是错误的。
进化有时候会把生命越弄越简单。比如，海星和海胆都没有脑子，但它们的祖先反而是
有脑子的，是进化把它们的脑子弄没了。
当然，如今地球上那么多形态复杂的生物也都是进化的产物。那么，进化的方向到底是
倾向于越来越简单，还是越来越复杂？
最新的理论认为，在... 阅读全帖 |
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m*********7
发帖数: 343 | 44 英雄不问出身，不管怎么说，庄小威还是成功了。就算她真是心机重，为人阴险，非常
吝啬，这样的人多了去了，怎么只有一个庄小威？？人无完人，只是成功的人比较容易
招人妒忌，被在背后讲罢了，其他普通人也许缺点更多。有时候很多事情也是没办法，
不是别人吃亏就是自己吃亏，比如推荐信，就算她不吝啬，拿到的人也不一定多感激，
还可能找到个好位置之后混日子，反过来搞坏她的reputation。。。 |
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Q*********o
发帖数: 44 | 45 米尤女老板一开始给的工资还可以，要不然劳力不肯来了。然后就不是按NIH的标准一
年一涨了， 是两三年才涨，NIH一年涨一千的话，她俩年之后给你长一千五，或三年之
后给你涨两千，多年不涨，一下给你涨那么多，你是不是很高兴，问题就出在中国千老
数学好得很，不用计算器也能算出来被克扣了多少。
米国各实验室无处不千老，米尤女老板吝啬名声在外，当千老从其他千老出听说，其他
合作老板对米尤女老板吝啬之恶评后，心想原来不光对我呀，还着实平衡了一下，总算
有和白人一个待遇的时候了。现在还有了网络，消息传得更快，更多，得知米尤女老板
名声不佳得罪人拿不到NIH房顶，千老不知是喜是悲， 白白地查了那么多文章给她写
grant了。千老那宝贵的时间和青春啊。 |
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r******8
发帖数: 11 | 46 有的人就是吝啬钱，一分钱扮一半当一元钱用
有的人就是吝啬钱，一分钱扮一半当一元钱用。最好试吃不付钱，买东西拿样品不付钱
，看病要小孩不付钱。六、七百元治不孕症要baby还嫌贵，老是自已可以赚钱，但猜忌
人家也赚钱。有一个笑话，某妇人日夜想买LV名牌包，经常泡名牌店摸摸包问问价，然
后总是一句话：这么贵？乱赚钱！从来不舍得买，还指责众营业员服务态度都不好。他
先生看她想名牌包眠食不安，暗地化一千多美金买了一个真LV包，对她说是100元买到
的，她看这包很喜欢，一听要100元，赶紧叫先生去退了，大叫：〝这么贵，你让人家
赚了！〞真是得了便宜还卖乖。 |
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y********7
发帖数: 6 | 47 今天，去看了医生，我的这个家庭医生总是很吝啬较贵的诊断。我问是否要holter
monitor,他说你还没到那程度。给做了几项关于代谢的血检，也没有心肌酶谱的检查。
让我hook在心电图机上，说有症状自己按键走纸。可惜我当时没症状。即使有症状，也
会错过，因为心电图机不是即时的。从不到一周的早搏，我经历了一次5 in a row，我
感觉我的心脏是有些与正常不一样的。我是否应换掉目前的医生。很纳闷为什么有的医
生很吝啬？ |
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z**********e
发帖数: 22064 | 48 http://www.mirrorbooks.com/MIB/news/news.aspx?ID=N000023519
時間：2014-04-17 22:51
从1927年秋收暴动，入井冈山搞武装割据开始，毛泽东领导的中国共产党，一直是沿袭
“打土豪”的办法，解决军粮军饷的。他们每“解放”一个地方，便把那里的地主通通
杀掉，夺取他们的财富充作军粮军饷。1949年后，财政危机相当严重。“土改”的第二
大目的是：用地主的鲜血，巩固新生的红色政权。自从“土改”将谋财害命、杀人越货
，颠倒为备受赞扬的“正义事业”之后，人心涣散了，传统道德观念崩溃了，代之而起
的是自私自利，相互争斗，尔虞我诈，道德沦丧。请看今日之中国，人欲横流、物欲横
流，追本溯源，“土改”难辞其咎。
（一）四大地主的丑恶形象
如果请中国大陆四十岁以下的年轻人谈谈对“地主”的印象和认识，不少人会说出这样
一番套话：
地主依靠出租土地剥削农民为生，是封建社会的一个剥削阶级。他们品德败坏，横行乡
里，欺男霸女，无恶不作……其典型代表是黄世仁、周扒皮、南霸天和刘文彩……。
黄世仁，延安时代歌剧《白毛女》中的老牌地主。这个歌剧，后来一... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 49 http://hx.cnd.org/?p=103008
众所周知，在过去的60多年中，影视、文学作品与似史非史的各种叙述，将“周扒
皮”与“南霸天”、“黄世仁”、“刘文彩”并列为“四大恶霸地主”，是旧社会剥削
阶级的典型代表，在树立“新旧社会”好恶观念中，可谓标志性符号。
“周扒皮”这一人物，最初来自自传体小说《高玉宝》。《高玉宝》是一部独特的
作品，书名即主人公之名，也是该书作者的名字。此书人物均用现实中的真名真姓。我
的曾外祖父周春富也被真名实姓写进书中，被赐绰号“周扒皮”。出于时代政治需要，
该书被推向全国，编入教科书，产生了巨大影响。
与其他文艺作品不同，至今仍健在的《高玉宝》作者高玉宝坚称书中所写为真实事
件；而且多年来在大陆各种新旧社会对比性质的叙述、教育、展览中，《高玉宝》一书
中的许多内容又常被作为真实的历史来看待。尤其是“周扒皮”半夜学鸡叫逼长工下地
干活的故事，一直令几代中国人深信不疑。
因《高玉宝》一书，我的曾外祖父周春富后人大受牵连。改革开放之前，与“四类
分子”（地富反坏）的后人一样，历次政治运动中，均成为被运动对象，备受歧视和冷
遇。
“半夜鸡到底叫没叫？”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 十一、张璧和他的乡亲父老们
在《张玉衡先生治丧处》纪念册中记载了张璧：
为人慷慨，尚侠义，喜交游，周急济贫，毫无吝啬。
张璧对父老乡亲们是十分保护的，尤其是霸州老家的那些乡亲们。经常有一些生活无着
落或是遇到困难的人来找他寻求帮助，他都尽力给予帮助解决，而且是管吃管住。当时
在那里具体负责接待的就是白静明。白氏常接待和安排这些人住在大义社（后来是金鱼
胡同一号），并去“翠花楼”张璧徒弟开的餐馆吃饭。月底徒弟到张璧家结饭钱，总是
要付一大笔帐。
白氏早在三十年代的大义社时期，就一直负责张璧的日常接待工作。在笔者采访白静明
之子白洪瑛时，他说：那时来找张璧帮忙的人很多，而且来吃闲饭的人就更多了。当时
，张璧家里生活并不很富裕，但他从不吝啬给需要的人们帮助。
如，从霸州老家来的陈静斋，每次来京全要找张璧负责吃喝和居住。张璧经常把他安排
住到鱼胡同一号的四存学会所在地。
1943年，霸州中亭河南有一地主恶霸为保护自己的地，在河滩南部筑坝圈护自己的土地
，这样使中亭河行洪道变窄，一旦洪水来时，极可能会造成北岸决口而淹没大量农田。
这让沿河村民极为愤慨。共产党地下政权便派人到京找张璧。张璧了解情况... 阅读全帖 |
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