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发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传，与司马迁报任安书 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 23 21:12:43 2016, 美东)
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: LeisureTime
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传，与司马迁报任安书
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 22 16:33:11 2016, 美东)
班固写司马迁传，我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记，上起轩辕黄帝，下至
汉武，在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪，到李广传卫霍列传，汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人，离开那个时代远了一些。较之司马迁，他
更是传统儒家学者，汉书起于私修，而后得到皇帝的了解支持，成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序，如关于司马氏起源，司马氏“世典周史”，自东周
，分散各国，在秦者有司马错，将兵伐蜀，开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄，随白
起伐... 阅读全帖 |
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发信人: leawolf (执中以宁), 信区: LeisureTime
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传，与司马迁报任安书
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 22 16:33:11 2016, 美东)
班固写司马迁传，我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记，上起轩辕黄帝，下至
汉武，在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪，到李广传卫霍列传，汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人，离开那个时代远了一些。较之司马迁，他
更是传统儒家学者，汉书起于私修，而后得到皇帝的了解支持，成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序，如关于司马氏起源，司马氏“世典周史”，自东周
，分散各国，在秦者有司马错，将兵伐蜀，开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄，随白
起伐赵，参与长平之战，归秦后又与白起一起被杀。司马蘄有孙司马昌，昌子毋怿，毋
怿子喜，喜子谈，谈子迁。
司马谈仕汉，为汉武帝太史。元封元年，汉武封禅泰山，司马谈没有跟随，“发愤而卒
”。此时司马迁刚奉天子使而归来；他生于龙门，十岁诵古文，二十岁广为游历，到... 阅读全帖 |
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发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传，与司马迁报任安书 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 23 21:12:43 2016, 美东)
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: LeisureTime
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传，与司马迁报任安书
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 22 16:33:11 2016, 美东)
班固写司马迁传，我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记，上起轩辕黄帝，下至
汉武，在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪，到李广传卫霍列传，汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人，离开那个时代远了一些。较之司马迁，他
更是传统儒家学者，汉书起于私修，而后得到皇帝的了解支持，成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序，如关于司马氏起源，司马氏“世典周史”，自东周
，分散各国，在秦者有司马错，将兵伐蜀，开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄，随白
起伐... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 4 班固写司马迁传，我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记，上起轩辕黄帝，下至
汉武，在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪，到李广传卫霍列传，汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人，离开那个时代远了一些。较之司马迁，他
更是传统儒家学者，汉书起于私修，而后得到皇帝的了解支持，成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序，如关于司马氏起源，司马氏“世典周史”，自东周
，分散各国，在秦者有司马错，将兵伐蜀，开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄，随白
起伐赵，参与长平之战，归秦后又与白起一起被杀。司马蘄有孙司马昌，昌子毋怿，毋
怿子喜，喜子谈，谈子迁。
司马谈仕汉，为汉武帝太史。元封元年，汉武封禅泰山，司马谈没有跟随，“发愤而卒
”。此时司马迁刚奉天子使而归来；他生于龙门，十岁诵古文，二十岁广为游历，到处
探访，会稽，沅湘，齐鲁，都留下足迹。归来而出仕，又奉命西至巴蜀，远达昆明始归
。读万卷书，行万里路，司马迁自20岁到30岁左右，就是这样度过。这个经历与很多后
来读书人类似，尤其让人想到杜甫的经历。
元封元年，汉武已为帝30年。由此推测，司马迁生年大致在汉武继位前后，与霍去病年
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M******8
发帖数: 10589 | 5 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=35774
廖康
安徽和县乌江项王祠有一副对联：
司马迁乃汉臣，本纪一篇，不信史官无曲笔。
杜师雄是豪士，临祠大哭，至今墓木为余悲。
杜师雄是宋朝诗人，名虽未入传，但因与苏轼和欧阳修有交往，至少有两首诗传世。让
我们知道他诗歌豪放，不拘平仄，却也留下了更加广为人知的贬义词——杜撰。王楙这
样评论他，原本只是谈格律（见《野客丛书》卷二十），但后来“杜撰”的意思发展为
胡编乱造了。
文学就是杜撰，只要能够自圆其说，合情合理，本无可非议。但历史来不得半点虚假，
要像董狐那样秉笔直书。当然，这只是理想。事实上，很少有人能够做到。中国第一大
历史学家，人称太史公的司马迁，也未必做到了实事求是。这幅对联就对他关于项羽的
记述表示怀疑。我无意为项羽翻案，也不因他英勇善战而敬佩这个滥杀无辜和毁灭文化
的罪魁，更不会像杜师雄那样为项羽功败垂成，英年早逝而大哭。我只对司马迁的《项
羽本纪》提出两点质疑。首先，司马迁说章邯降楚后，秦军欲反。“项羽乃召黥布、蒲
将军计曰：‘秦吏卒尚众，其心不服，... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 6 司马迁史记中，涉及经济问题的有两篇文章，一位平准书，一为货殖列传。
平准书是一部关于金融税收货币政策的论著，里面记载了许多关于处理经济危机，通货
膨胀，货币紧缩的事例。尤其重要的是，他将国家财政与军事国防问题放在一起来叙述
，说明经济与国家安危之间的关系。
货殖列传是一部地理经济，谈及生产，资源和商业问题。所涉及的更是民生问题。人们
谈到货殖列传，往往注意司马迁所记述的富豪和他们的发家史，但通观全篇，司马迁的
重点应该是财富的生产和流通，至于那些富商仅仅是附录。
班固对司马迁崇尚财富的做法很是不满，在司马迁传中，评论说他：“述货殖则崇势利
而羞贱贫，此其所蔽也。”这大概主要是因为司马迁说，“無巖處奇士之行，而長貧賤
，好語仁義，亦足羞也。”
其实司马迁对于财富的聚积也是有区别的，他说，“是故本富為上，末富次之，姦富最
下。”虽然如此，他对于财富还是十分的崇尚，在货值列传的结尾他说：“千金之家比
一都之君，巨萬者乃與王者同樂。豈所謂「素封」者邪？非也？”
如今我们正追求建立市场经济，财富已经是唯一的成功标志，和目标。读司马迁货殖列
传如下的话：“凡編戶之民，富相什則卑下之，伯則畏憚之，千... 阅读全帖 |
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G****r
发帖数: 5579 | 7 你这为司马迁插屁股擦得真漂亮
《史记•匈奴列传》说：匈奴人“毋文书，以言语为约束”。
匈奴人到汉武帝时还没文字。 而司马迁笔下的夏朝的文明度快赶上商朝了， 难不成夏
桀往北逃时把文字都忘了变文盲了？ 要不然， 夏桀为啥不把文字传给下代？ 如果是
夏桀和他的后人融合到当地北方的土著了， 更应该把中原文字带去北方人， 那匈奴人
也不该没文字了。
当然， 汉初的匈奴单于还用汉字给吕太后写过情书， 那单于手下汉初就有汉奸了。
汉文帝时有个阉人中行说对文帝恨之入骨， 铁了心要帮匈奴灭汉。 到汉武帝时， 匈
奴里有汉奸也是难免的了， 莫非这些汉奸和司马迁有来往， 这些汉奸们传话给司马迁
“匈奴是夏朝之后”？
总之， 司马迁的“匈奴是夏朝之后”是孤证， 没见于司马迁之前的文献。 而司马迁
些史记时塞私货是在所难免的。 而阉人司马迁对汉武帝的恨不亚于阉人中行说， 他有
做汉奸的动机是千真万确的。
就算万一我黑错了他， 那也是， 他可以黑秦皇汉武和帝辛， 也该容许被别人黑。 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 敝帚自珍明珠蒙尘(VII)： 乱世佳人，司马迁，和金庸
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 16 22:02:47 2015, 美东)
先说金庸
最近偶然看见文章骂金庸。
我才看了看金庸的传记。
金庸身受的乱世和父母的遭遇，
其实是亿万中国人100年甚至1000年
国破家亡之痛，寄人篱下为客为奴
用文字想象创造性来自我疗伤的升华。
同室操戈，同根相煎，华人相轻。
好像没有什么必要。
说起金庸，我就想起司马迁。
为什么呢？ 司马迁其实是中国
武侠小说疗伤的师祖。 也是2000年
武侠小说配得上司马迁的，也就是
金庸了。
说起“疗伤”，金庸小说的关于
战乱PTSD的疗伤不多，但是
更多的是孤儿的疗伤。（男主角
多数孤儿，报仇是一大主线）。 战乱
疗伤的小说我就想起老美的
”乱世佳人“。
金庸＋司马迁＋乱世佳人 ＝ 一个
孤陋寡闻的老中对人性PTSD的全部理解了。
这个，请大家轻砸。。。
司马迁的武侠精神贯穿史记：
说得是！
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C********g
发帖数: 9656 | 9 送交者:周猪2011年02月23日03:55:17于[五味斋]
情人节里俺一直在思索司马迁这位人物。
因为司马迁是一位真正的奇男子。他的遭遇，始于李陵。
【公元前99年的秋天，汉武帝令贰师将军李广利率领三万铁骑从酒泉出发，征伐匈奴。
此时的李陵正担任骑都尉，率领丹阳和楚地的五千人在酒泉、张掖一带教习射箭之术，
以防备匈奴。
战役打响后，李陵主动要求率领五千步卒，出居延海，向北深入单于王庭。30天后，李
陵部队与匈奴八万铁骑相遇于浚稽山。李陵屯兵两山之间，以一当十，连战连捷，十天
之内共斩杀匈奴骑兵一万余人。按照事先的部署，他且战且退，一路将匈奴单于引向正
南方的汉匈边界，在那里，将军路博德负责率军接应。但是就在距离汉朝边塞遮虏障仅
剩下一百多里的时候，汉军被匈奴阻断退路，弹尽粮绝，最后只能以短刀、车辐做武器
，而援兵却迟迟不至。
李陵仰天长叹：“复得数十矢，足以脱矣。”可惜上天没有给李陵翻盘的机会。子夜时
分，李陵率领十几名壮士突围，被匈奴发现，数千名骑兵衔尾追击。最后关头，李陵大
呼:“无面目报陛下！”于是投降了匈奴。】
『有点类似张灵甫』
李陵战败投降消息回来，汉武帝大怒。墙倒众人... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 10 一个我以前的老帖：
司马迁修史记的史料依据
先重申一下秦烧书的具体内容：
1)史纪：除了史官所藏秦国史记以外，别国史记一概烧毁；
2)诗书：除了博士官所藏图书，私人所藏儒家经典和诸子书一概送官府烧毁。
这些是史学界的共识，根本没有任何疑议。这里重申一下，诗书和史纪是不同的。诗指
的是音乐伴奏的歌辞；书指的是公文档案格式，包括会盟的盟誓，出兵的宣誓，分封诸
侯任命官吏的册命，君臣重要言论和对臣下的诰戒与赏赐，一些历史重要大事等等。诗
书对儒生比较重要，因为这东西对找工作很有用; 顺便说一下秦汉之时儒生之所以喜欢
分封制，也是因为那样的话工作岗位多。因为实用的原因，诗书和史纪完全不同，在民
间多有收藏，这也是为啥诗书经过秦皇和项羽两把火仍然没有烧绝的原因。
但是史纪，也就是官方史料，和诗书不同，这种档案性的资料,因为卷帙浩繁, 没有人
有这个精力或者财力抄录一个副本。西周档案工作非常细致，以至用到大量人手，这也
是周礼所规定的，这方面有很多论文，不详述。另外也可参见史纪里面的"天子无戏言"
的故事，可以想见记述的详细。
杨宽<战国史>里面也说：诗书和先秦百家,"民间多有收藏，秦不能尽烧,后... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 419 | 11 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: yaoyue (尧曰), 信区: History
标 题: 报任安书 司马迁
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sat Mar 13 19:09:43 2004) WWW-POST
http://www.ld.nbcom.net/shiji/shu/shu009.htm
支菊生 译注
本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。任安，字少卿，曾任益州刺史、北军使者护军
等职，本书卷一百四《田叔列传》中附有褚先生补记的《任安传》。司马迁因李陵之祸处
以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安此
时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所
以一直未能复信。后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他写了这封回信。关于此信的
写作年代，一说是在汉武帝征和二年（前91），另一说是在汉武帝太始四年（前93）。
司马迁在此信中以无比激愤的心情，向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇
耻大辱，倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑，大胆揭露了朝廷大臣的 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 乱世佳人，司马迁，和金庸
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 16 22:02:47 2015, 美东)
先说金庸
最近偶然看见文章骂金庸。
我才看了看金庸的传记。
金庸身受的乱世和父母的遭遇，
其实是亿万中国人100年甚至1000年
国破家亡之痛，寄人篱下为客为奴
用文字想象创造性来自我疗伤的升华。
同室操戈，同根相煎，华人相轻。
好像没有什么必要。
说起金庸，我就想起司马迁。
为什么呢？ 司马迁其实是中国
武侠小说疗伤的师祖。 也是2000年
武侠小说配得上司马迁的，也就是
金庸了。
说起“疗伤”，金庸小说的关于
战乱PTSD的疗伤不多，但是
更多的是孤儿的疗伤。 战乱
疗伤的小说我就想起老美的
”乱世佳人“。
金庸＋司马迁＋乱世佳人 ＝ 一个
孤陋寡闻的老中对人性PTSD的全部理解了。
这个，请大家轻砸。。。 |
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标 题: 乱世佳人，司马迁，和金庸
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 16 22:02:47 2015, 美东)
先说金庸
最近偶然看见文章骂金庸。
我才看了看金庸的传记。
金庸身受的乱世和父母的遭遇，
其实是亿万中国人100年甚至1000年
国破家亡之痛，寄人篱下为客为奴
用文字想象创造性来自我疗伤的升华。
同室操戈，同根相煎，华人相轻。
好像没有什么必要。
说起金庸，我就想起司马迁。
为什么呢？ 司马迁其实是中国
武侠小说疗伤的师祖。 也是2000年
武侠小说配得上司马迁的，也就是
金庸了。
说起“疗伤”，金庸小说的关于
战乱PTSD的疗伤不多，但是
更多的是孤儿的疗伤。 战乱
疗伤的小说我就想起老美的
”乱世佳人“。
金庸＋司马迁＋乱世佳人 ＝ 一个
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标 题: 乱世佳人，司马迁，和金庸
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 16 22:02:47 2015, 美东)
先说金庸
最近偶然看见文章骂金庸。
我才看了看金庸的传记。
金庸身受的乱世和父母的遭遇，
其实是亿万中国人100年甚至1000年
国破家亡之痛，寄人篱下为客为奴
用文字想象创造性来自我疗伤的升华。
同室操戈，同根相煎，华人相轻。
好像没有什么必要。
说起金庸，我就想起司马迁。
为什么呢？ 司马迁其实是中国
武侠小说疗伤的师祖。 也是2000年
武侠小说配得上司马迁的，也就是
金庸了。
说起“疗伤”，金庸小说的关于
战乱PTSD的疗伤不多，但是
更多的是孤儿的疗伤。 战乱
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金庸＋司马迁＋乱世佳人 ＝ 一个
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发帖数: 18403 | 15 先说金庸
最近偶然看见文章骂金庸。
我才看了看金庸的传记。
金庸身受的乱世和父母的遭遇，
其实是亿万中国人100年甚至1000年
国破家亡之痛，寄人篱下为客为奴
用文字想象创造性来自我疗伤的升华。
同室操戈，同根相煎，华人相轻。
好像没有什么必要。
说起金庸，我就想起司马迁。
为什么呢？ 司马迁其实是中国
武侠小说疗伤的师祖。 也是2000年
武侠小说配得上司马迁的，也就是
金庸了。
说起“疗伤”，金庸小说的关于
战乱PTSD的疗伤不多，但是
更多的是孤儿的疗伤。 战乱
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金庸＋司马迁＋乱世佳人 ＝ 一个
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发帖数: 5579 | 16 司马迁根本就拿不出夏朝存在过的证据， 更不用说匈奴是夏朝之后的证据了。
司马迁显然强烈反对秦始皇和汉武帝对匈奴入侵者的反击， 那这死太监无疑最想做汉
奸了， 要是匈奴骑兵攻进长安， 司马迁会第一个跑上前去“迎王师”。
司马迁是压赌注在汉武帝伐匈奴最终会惨败， 先吹捧虚无漂渺的夏朝和匈奴是夏朝之
后，就是为了他做汉奸埋下重要一笔。 |
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p**********3
发帖数: 307 | 17 去年我上了台大呂世浩的史记网上课程，收获良多。吕老师对报任少卿书有详细导读。
吕老师的看法，任安在给司马迁的信中写的＂推贤进士＂，其实是恳请司马迁替自己求
情说两句话。
当时任安已自知将要下狱，甚至可能已经下狱了。司马迁一直没有回复他，直到将要处
斩了才向他倾吐心声。
他信里讲道＂我当年和李陵没什么交情，尚且替李陵求过情。可是就是因为替李陵求情
，反而连累自己遭了宫刑。而我自己当初关在牢里的时候，你任安在哪里？也没有替我
求过情（当然这些不是直说，都是太史公曲笔）如今我不是不替你求情，实在不是我不
帮你，而是以我现在污秽下贱之身，根本说不上话求不了情。我现在之所以苟活于世，
就是为了写成史记。你现在要死了，所以我把肺腑之言如实告诉你。＂
＂为什么天道不公？好人没好报。你我都要受这种遭遇。其实不是天道不公，你我之死
之辱，不过为实现志向抱负，所谓求仁得仁。无怨无悔。＂ |
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l*****f
发帖数: 13466 | 18 司马迁这封回信是给狱中任安，这个是比较清楚的，任安给司马迁的信究竟写于何时，
如何背景存在争议，有一种说法是任安狱中求救，不过我自己觉得不太接受这种解释。
因为一则班固说是“故人益州刺史任安予迁书，责以古贤臣之义”，而任安获罪，当时
是北军使者护军，可见有这个调职时间差，二则司马迁信中首先道歉没有及时回复，因
为随从武帝出巡等等杂事很多，虽然是借口，但也说明这是一封耽误很久的回信，所以
以此，我觉得任安信是更早写的，这种说法我更认同 |
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m******r
发帖数: 4351 | 19 官方史料确确实实地在秦始皇的焚书中被彻底毁去了，赖不到项羽头上。
还是以前的老帖：
臣请史官非秦记皆烧之。(秦始皇本纪)
问题一，项羽烧了史书吗？
没有确切证据，大家不过都是在猜测。但是司马迁却看到了秦的史书——秦纪:
独有秦记，又不载日月，其文略不具。
秦纪的存留，至少某种角度可以说明，所谓项羽烧书，其事尚可商榷。
至于刘大魁的焚书辨，不过是后世某些人标新立异玩翻案的把戏而已：
大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说‘翻天妙手，与众不同‘。
问题二，秦有留副本吗？不知道。有人说李斯的话隐含这一点，但我看不出来。李斯原话在这里：
臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。
只有博士官可以藏诗书，这里没有说是留副本，博士只有70人，完全是个摆设，
特备员弗用
。我们可以对照后来的清朝乾隆的禁书的做法，也是鼓励大家把书送到官府，说让官府留存一份副本，而实际上呢，2/3以上的都被损毁了，没有什么副本，就是一个欺骗手段。抄录副本费钱费力，又没有舆论压力，政府根本不屑于做：要么留存孤稿，要么损毁，最省事。
退一万步，就算... 阅读全帖 |
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y***k
发帖数: 1078 | 20 还记得中学时读《报任安书》，对秦汉时士气之烈才有真实的体会，原来先人们曾经是
如此的慷慨激昂。司马迁说：悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑，自称刑余
之人，可见其惨痛而郁勃的心情。而终于隐忍以有作为。读《报任安书》， 才能深切
感受到司马迁所说“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉”。倜傥大约
说豪迈而不拘于俗；非常，我觉得是在说困厄而意郁结，才可以发愤。
可惜在中国历史上，这些优秀的人物，总是在与专制强权的碰撞中被摧折。 |
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c*********t
发帖数: 1861 | 21 哎，要不我来写几句。。。
司马迁伟大之处，是在他受过腐刑以后，既没有仇视社会，更没有暴力抗法。他默默无
闻地进行长期钻研创作。在他的不懈努力下，终于，《大唐情史》这部旷世奇书得以横
空出世。《大唐情史》的出版，赤裸裸地填补了我国古代8G界的多项空白，司马迁也以
身残志坚为后代广大WSN树立了闷骚的楷模。
司马迁和他的《情史》，犹如一盏闪亮的明灯，照亮着漆黑的历史长河。。。 |
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c***c
发帖数: 21374 | 22 nod
nod
不是有人经常损司马迁么，写好了史记，就把那些资料都烧了
司马迁那个时候距离秦忘不到百年，应该还有很多现在早已失传的宝贵资料。秦始皇烧
书也不可能全烧了。楚汉战争也没有打多少年。
赫赫 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 23 尚书本是少府的属官，他们的职责是主管收发文书或者传达记录章奏。
在武帝时期，汉武帝为了削弱丞相权力，有时任用宦官为尚书，称为中书。
但是他们政治上的地位很低下，司马迁曾在《报任安书》中说自己是“亏形为扫除之隶
”，可见司马迁觉得很羞耻。
不过武帝之后，尚书（或称中书）的权力开始扩张，到汉元帝时，中书令石显已经可以
权倾朝野了。 |
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j****c
发帖数: 19908 | 24 要是《史记》最后有reference或者bibliography就好了，就像现在的论文一样
就是很好奇司马迁和他老爸所掌握的书籍目录是什么
如果能列举几本司马迁所使用的参考文献的书名就更好了 |
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f****r
发帖数: 5118 | 25 我怎么感觉到一直到王国维时代，才发现的甲骨文，然后才有破译之说，司马迁写史记
有没有参考当时的甲骨文？或则当时还有甲骨文流传下来呢？为什么司马迁从没有提过
甲骨文的事情，也许他那个时代已经看不到甲骨文了 |
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Y**********g
发帖数: 4840 | 26 司马迁虽然文学，但是还没有胡编
一位司马迁以历史本身为宗教，没有搞价值观先行
司马光就是以价值观先行，直接编造，你跟欧阳修对比一下，通鉴的小说创作令人发指 |
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m******r
发帖数: 384 | 27 后代修史都是集体工作，现代的教授发灌水paper都要无数研究生苦力帮忙，而司马迁
以一人之力写出了史记。即便是完全抄书(当时他能access的资料)不去考证，这工作量
和所需的文学创作也是很吓人的，更不用说还要到各地走访发掘调研etc。是不是可以
说一个司马迁=几百个郭沫若+李学勤+莫言+无穷多的文科教授？跟太史公比起来这些后
来的牛人们就是个渣。 |
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g********x
发帖数: 7361 | 28 匈奴是夏之后，这是匈奴自己说的，司马迁不过记录下来而已
尼玛这能推出司马迁要做汉奸，我看撸主才是个大汉奸 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 29 “司马迁的女婿是杨敞，杨敞的儿子杨辉是数学家”
妈了个屄的，司马迁的女婿活到南宋？ |
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y***k
发帖数: 9459 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: yesok (ok博士), 信区: History
标 题: 尼玛，司马迁怎么才能把商王世系搞得那么清楚的？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 17:32:44 2016, 美东)
居然跟发掘的甲骨文还能一一对应几乎无差。司马迁那时候距商朝武王伐夏桀已经1400
-1500多年了吧
就跟我们现在看东汉历史差不多的感觉。 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 31 司马迁的报任安书说：“猛虎在深山，百兽震恐；及在槛穽之中，摇尾而求食，积威约
之渐也。”
说的就是古人怎样对付老虎
老虎很牛逼，我估计用冷兵器很难对付。你拿弓箭射老虎一箭，拿长矛捅老虎一下，拿
大刀砍老虎一刀，别说不一定命中，就算命中了，很可能也不致命，老虎照样一下扑上
来把你咬死，所以不能正面冲突，否则吃亏的是人
于是有一个办法：设陷阱
司马迁这句话，翻译成白话就是：
你别看老虎这么牛逼，你挖个陷阱让它掉进去，它就分分钟没脾气了，甭理他，等几天
让它饿死算逑
有经验的猎人应该知道老虎在野外常走的路线，在这个路线上设陷阱 |
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h******i
发帖数: 21077 | 32 周小平编美国故事又快又好，司马迁编奇幻小说《史记》又快又好；
司马迁是太监、死gay，周小平也是，因为周小平的微博什么的都自称“周小平同志”； |
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G*********e
发帖数: 2091 | 33 太抬举带鱼了
[在 haibugui (no longer undervalued) 的大作中提到：]
:周小平编美国故事又快又好，司马迁编奇幻小说《史记》又快又好；
:司马迁是太监、死gay，周小平也是，因为周小平的微博什么的都自称“周小平同志”；
:穷纠纠，前杠，胯过八格牙路江 |
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a******d
发帖数: 955 | 34 司马迁写的东西，是代表了那时候史家正统的普遍的看法，还是他又有新的解读？
说司马迁胡编乱造就过分了，这么多墓挖出来证明他很多讲得是事实 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 35 司马迁当然不会编造重大历史，但司马迁在考古挖墓无法否认的地方，埋了很多自己的
私货。尤其是人物评价方面，比如对商纣王。这个就类似同样是关心剧本亲自修改提意
见，周总理就被说是百忙之中不厌其烦，江青就被说是不懂装懂乱指挥。这种评价，完
全看你一张嘴，而且安全的很，没法完全驳倒批臭他的说法。 |
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a******d
发帖数: 955 | 36 这就是我问你，司马迁写的东西，是代表了那时候史家正统的普遍的看法，还是他又有
新的解读？
换句话说，这些人物评论，到底是司马迁的私货还是那时候主流的意见 |
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y******e
发帖数: 5906 | 37 期待你有空深挖一下隋朝和唐初武则天以前的一些八卦呀 哈哈
对司马迁的兴趣不如隋唐大
我很喜欢隋唐时期，嘻嘻
杨广，很多人给他翻案的 |
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a***u
发帖数: 4334 | 38 司马迁这么反动的东西居然留下来了，汉武帝对臭老九还是太客气。 |
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p******n
发帖数: 2449 | 39 这文章跨度太大，史记到24史都要了解一些才行。
司马迁的史记，究天人之际，通古今之变。
，汉
东周
随白
，毋
而卒 |
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v*******n
发帖数: 63 | 40 在《史记*伯夷列传》中，司马迁在讲述了伯夷叔齐这对兄弟的故事后，作了如下的
感叹：
或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行，如
此而饿死。且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学，然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。
天之报施善人，其何如哉？盗跖（音“执”）日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数
千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不
轨，事犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然後出言，行不由径，
非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉。傥所谓天道，是邪非邪？
在这段评论中，司马迁用几个古代善有恶报，恶有善报的例子，表达了对中国传统
的信仰——“天道”的怀疑。其实不仅仅是古代，就是他自己所处的年代，好友李陵明
明是不得已假意归顺匈奴，却弄得满门抄斩；自己只不过是为朋友说句公道话，竟被处
以宫刑。只是这些事情不能明说出来罢了。“天道”的不公，太史公可谓感同身受了。
不管是伯夷、叔齐，还是颜渊、盗跖，太史公看到的只是这一世。若是他老人家能
晚出生几百年，等到佛教传入中国，就有机会了解到 |
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c***c
发帖数: 21374 | 41 秦始皇什么的还好说，毕竟和司马迁也就差100多年，可是像夏商周这些朝代，
在西汉的时候所剩的残迹也不会很多吧？ |
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r**o
发帖数: 4614 | 42 一般皇帝边上都有个跟屁虫写起居录的， 就是皇帝进了内宫还有女官继续写。 司马迁
本行就干这个的世家， 还是比较靠谱的。
。。 |
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n**1
发帖数: 26 | 43 两人密谋，很可能有亲信在场。刘邦攻入咸阳，很可能俘虏了这些亲信，知道了这些密
谋。这些口供可能被记入汉朝的官史，或被当事人写进回忆录之类的。司马迁是正牌历
史学家，如果有这些资料，是能看到的。当然这是我的猜测，不过应该是合理猜测。 |
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j****c
发帖数: 19908 | 44 武帝是要司马迁能够一心一意的专注于写史记，其实大家都愿望武帝了 |
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t*n
发帖数: 14458 | 45 秦始皇自己图书馆都存着，只是外边的烧掉了而已
真正损失巨大的是项羽一把火
但很多东西还是流传下来了，不光是历史书，包括尚书之类里头都很多史料
此外还有无数的地方志，家传家谱等等
司马迁的那个牛逼的商王世系就已经证明他选择史料的严谨性了
很多史书都被秦始皇烧掉了，从黄帝时代流传下来的方子也在东周王室内乱的时候随周
天子在楚国避祸的时候毁掉了。太史公走访了很多地方，不少史料是在田间地头里采风
得来的，这些口耳相传的史料真实性如何？ |
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F*******t
发帖数: 1283 | 46 现在看到的史记是不是司马迁编的那本都说不定，他用的资料更别提了 |
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P*******n
发帖数: 1408 | 47 司马迁从来没提过甲骨文，估计从来没看见过。他主要是收集各种民间的资料。 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 48 中国人一盘散沙，是最好的奴隶，因为没有宗教，功劳归于孔子司马迁这些先哲 |
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f****r
发帖数: 5118 | 49 司马迁写的史书其实就是小说加人物评论。
司马光写的史书根本就是流水账。
其实对各朝各代的社会结构分析，权力构架，经济活动，物价水平，通货膨胀，物流对
外贸易等无一涉及，全是勾心斗角，尔虞我诈。
谁要是根据以上思路，重写5千年，肯定就是司马无双了 |
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m***n
发帖数: 12188 | 50 社会分析，经济活动，其实希罗多德的历史里面就有。比如一说某地方，先说这里的地
理气候特产，如何决定了当地人的性格意志，很有地理决定论的意思。这也开创了西方
历史写作的风格。
中国古代也有，虽然未必是主流。很多甚至走火入魔了。比如宋代某人的作品: 地理决
定论的极端。 作者非常有科学精神，或者是搞笑精神。仔细测量了各地的水土比重，
分析各地土壤的成分，然后得出美女和水土的关系。水土是某种比例的，则出美女，否
则就不美。美女有很多类型，水土也有很多类型，有刚健型的，有温柔型的。当然丑女
也有很多类型。 山东如何，江浙如何，广东如何， 而且预测出来，无有不准的。
不过古代的历史基本都是意识形态先行的 (现在的不是么?)
1) 司马迁是英雄史观，历史是英雄的创造。其传记体裁也正好为这个服务。
有各种各样的英雄，有天命英雄，有圣贤类的英雄，有学术英雄，有燕雀安知鸿鹄志的
英雄，还有刺客这些异类英雄: 匹夫一怒，流血五步。这个英雄史观，也是春秋战国到
汉唐的流行zeitgeist。 "胸有不平事，提刀上酒楼"，就是这些时代的流行。
比如李白写信常说 "四海游侠，" "吴越英雄"如何如何，这种口气... 阅读全帖 |
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