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发帖数: 2261 | 1 司马迁史记中，涉及经济问题的有两篇文章，一位平准书，一为货殖列传。
平准书是一部关于金融税收货币政策的论著，里面记载了许多关于处理经济危机，通货
膨胀，货币紧缩的事例。尤其重要的是，他将国家财政与军事国防问题放在一起来叙述
，说明经济与国家安危之间的关系。
货殖列传是一部地理经济，谈及生产，资源和商业问题。所涉及的更是民生问题。人们
谈到货殖列传，往往注意司马迁所记述的富豪和他们的发家史，但通观全篇，司马迁的
重点应该是财富的生产和流通，至于那些富商仅仅是附录。
班固对司马迁崇尚财富的做法很是不满，在司马迁传中，评论说他：“述货殖则崇势利
而羞贱贫，此其所蔽也。”这大概主要是因为司马迁说，“無巖處奇士之行，而長貧賤
，好語仁義，亦足羞也。”
其实司马迁对于财富的聚积也是有区别的，他说，“是故本富為上，末富次之，姦富最
下。”虽然如此，他对于财富还是十分的崇尚，在货值列传的结尾他说：“千金之家比
一都之君，巨萬者乃與王者同樂。豈所謂「素封」者邪？非也？”
如今我们正追求建立市场经济，财富已经是唯一的成功标志，和目标。读司马迁货殖列
传如下的话：“凡編戶之民，富相什則卑下之，伯則畏憚之，千則役，萬則仆，物之理
也。夫用貧求富，農不如工，工不如商，刺繡文不如倚市門，此言末業，貧者之資也。
”能不感慨世事之相同乎。
尤其令人惊叹的是，早在两千年前，司马迁就发现中国人已经将“声色”列为财富资源
，并且是“中国人所喜“：
夫山西饒材、竹、谷、纑、旄、玉石；山東多魚、鹽、漆、絲、聲色；江南出枏、梓、
薑、桂、金、錫、連、丹沙、犀、瑁、珠璣、齒革；龍門、碣石北多馬、牛、羊、旃裘
、筋角；銅、鐵則千里往往山出棋置：此其大較也。皆中國人民所喜。
娱乐和色情业几乎成立一些地域的经济支柱：
中山地薄人眾，猶有沙丘紂淫地餘民，民俗懁急，仰機利而食。丈夫相聚游戲，悲歌慨
，起則相隨椎剽，休則掘冢作巧姦冶，多美物，為倡優。女子則鼓鳴瑟，跕屣，游媚貴
富，入后宮，遍諸侯。
… …
今夫趙女鄭姬，設形容，揳鳴琴，揄長袂，躡利屣，目挑心招，出不遠千里，不擇老少
者，奔富厚也。
呜呼，其所有来者久矣。
其实司马迁对财富的向往有特殊的原因，在报任少卿书中，他曾写道当他因李陵事件朝
议不当，卒从吏议时，由于“家贫，财赂不足以自赎，交游莫救”终于受到耻辱的刑法
。在他看来财富或许是多么重要的。
班固对司马迁是十分佩服的，他说， “自刘向、杨雄博极群书，皆称迁有良史之材，
服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录
。乌呼!以迁之博物洽闻，而不能以知自全，既陷极刑，幽而发愤，书亦信矣。迹其所
以自伤悼，《小雅》巷伯之伦。夫唯《大雅》“既明且哲，以保其身”，难矣哉!
明哲保身，难矣哉。 |
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