m********e
发帖数: 1052 | 1 不是司马氏烂，而是当时的汉代世家大族烂透了
司马氏要是真烂，能被那些烂透了的汉代豪族选出来取代曹氏？
事实是司马氏是当时的救火队员，救世主
八王之乱和狮群雄狮争夺统治地位一样，是一个有益于整体的争斗
司马越一死，这种争夺一停止，石勒就直抵江汉了
没有司马氏分封制度，司马睿也没法重塑晋朝，连衣冠南渡都没有，汉文明就直接灭亡
了 |
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R*******a
发帖数: 2463 | 2 我觉得司马氏对汉人有大功，虽然并不是有意为之。
曹氏体制，相当于同时期罗马帝国的军事独裁。司马氏反曹，不得不借助门阀贵族，这
使得两晋皇室积弱，实际上汉人是精英政治，强势派别轮流执政。
结果是民族大迁移浪潮中，辉煌的西罗先遭惨死后被虐尸。两晋毕竟撑了下来，并承上
启下。
中西历史中，立足现实的精英政治是支撑社会抵御危机谋求发展的客观要求，所谓现代
普世民主，核心还不是这一套？军事独裁和大革命，完成不了这些使命。 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 3 从今以后，中国人民要是还想堂堂正正地活着，首要的任务就是要打倒走汉奸道路的当
权派。
最坏的结果：中原庶民与司马氏一起沦于狄夷
如果今后若干年内，庶民仍然是看客，在毋丘俭、诸葛诞族诛之后，大家就一起和司马
氏沦于狄夷，直到胡人用鞭子教训出一个个的冉闵。 |
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y*****n
发帖数: 5016 | 4 曹氏苦苦经营，总算彻底把中国北方从大乱变成大治，眼看中国又可以江山一统，太平
百年。司马氏夺人胜利果实也就罢了，还把四张王打到被人抠底，让中国人又再经历了
几百年的战乱杀戮，成为中国历史上最黑暗的时期。 |
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z****g
发帖数: 2497 | 5 也不能全怪司马，曹操早就埋了雷了的。可以读一下江统的徙戎论。
当然，司马氏也很配合，完美的演绎诠释了no zuos no die这句真理，嘿嘿
现在看，美帝欧洲是不是也正走在这条不归路上呢？ |
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R*******a
发帖数: 2463 | 7 你这个太一概而论了。
意大利运气特别不好，东罗和东哥特打的两败俱伤，还持久爆发鼠疫，被从奥地利方向
过来的伦巴底人攻城略地摘了桃子，而这个伦巴第种族是日尔曼族群里特别原始低下野
蛮不开化的，导致意大利从此陷入分裂动荡，直到现代意大利共和国统一。所以把历史
的走向只归结到一个将军一个宦官的天才闪耀是片面的。
这和中国情况不同，北方蛮族从鲜卑拓跋代开始就采用中原文字，不断进行汉化，好像
不这样搞的只有赫连勃勃这一家。试想最后占领北方的是柔然蠕蠕，那结果和意大利相
比可能好不到哪里去。
我主要的意思是从司马氏开始直到唐末，汉人经济和政治的架构是以地方为主，兼顾中
央。这是门阀精英政治背后的历史逻辑。这是能支撑社会发展和抵御动荡的架构，第一
个汉人对此有深刻认识的是顾炎武。而有宋伊始经政完全大一统由上至下的结构，繁华
得了一时，但抵御不了危机。
欧洲的历史有经政军事宗教四维构成，和汉人经政军事三维的构造不是一回事。 |
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发帖数: 1 | 10 赵皓阳：特权阶级的自我毁灭（二）——东晋门阀政治
2017-10-31 16:35:55 来源：大浪淘沙 作者：赵皓阳
点击：2205 评论： 0（查看）
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本系列第一篇：特权阶级的自我毁灭(见附文)
（一）司马诸王的疯狂
我们评价西晋司马政权叫“生于不义，死于耻辱”。相比较于同样唱了一千多年白
脸的曹操，司马家族是真正的“窃国者”。曹丞相不管怎样，北方的地盘都是他自己打
来的，北拒匈奴，东征乌桓;开垦农田，兴修水利，恢复生产，军民同垦;唯才是举，提
拔寒门。可以说为后世留下了一个强大的曹魏政权：“设使天下无有孤，不知当几人称
帝，几人称王”。然而司马氏接盘了曹魏政权之后，虽然统一了中国，但马上就玩砸了。
三国两晋时期，正处在我国封建王朝由贵族地主阶级统治向士族地主阶级统治的过
渡期，士族力量是一股蓬勃向上在很多时候起决定性作用的力量。曹操死后，曹丕没有
能力全面打压士族，同时为了代汉自立的政治野心像士族全面投降，颁布了“九品中正
制”，曹操的“法家寒门路线”(陈寅恪语)可以说寿终正寝。然而士族阶级并不需要一
个代理人，于是根正苗红的大士族司马家取代曹魏政权，也是注定之事。
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K**********n
发帖数: 10466 | 11 拥共也好，反共也好，拿司马氏比中国，这才是其心可诛。
司马氏篡权上台，灭了自己主家，下克上，这些可以谅解；
但是司马氏在结束三国后昏招连连，后宫上万嫔妃，八王之乱司马氏自相残杀血流成河
，百姓死伤无数，还搭上了大量的人才。
才使我五胡有机会乱华，司马氏末帝青衣X（这个字不认识）酒，相当于提前上演了靖
康耻，好不容易趁着北方大乱南逃成东晋，开国皇帝却不是司马氏后代，而是与小吏牛
氏通奸生下之子。
你不读书，或是装作没有文化，以古讽今，诅咒我大好河山落入司马氏之手，人民受荼
毒，贵族自相残杀，诅咒外敌入侵，胡人抓住末帝肆意凌辱，复国却失正统。
也就是今上大度，否则非治你的罪不可。犯我大汉者，只要打得过，虽远必诛。 |
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m********e
发帖数: 1052 | 12 司马氏征辽东，征蜀，威震西域，灭吴，武功赫赫，在当时是救国的。
东汉魏晋有一个死局是胡人恒强，汉人积弱。胡人癌细胞一样内附侵蚀汉人土地，最终
成为祸患。为了对付这个死局，曹魏从东汉那里继承过来的汉人门阀们才集体拥护司马
氏上台。司马氏的图腾是驺虞，是一种极为温和的白虎，既有虎之勇能镇守一方，又不
会伤害汉人门阀的毒蛇们，是汉人们能找到最好的救星。
西晋的困境是有河内司马氏，范阳卢氏，琅琊王氏这样的好人，但是和平禅让得来的政
权里还有大量的烂人汉人门阀，更何况地方上都是烂透了的烂人（这不是我乱讲，看南
北朝时代汉胡士兵战斗力就知道了）。所以司马睿不救中枢，在建康和琅琊王氏一起推
倒重来，把烂人门阀全部挤出中枢，只提拔姜姓的谯国桓氏和陈郡谢氏，这才守住了南
方东晋。
至于刘裕的故事，在于晋德的来源问题。既然司马氏政权是汉人非常时期让你救国禅让
给你的，非常时期过了汉人自然就要拿回去的。具体说起来就是淝水之后前秦灭亡，外
部压力骤减，司马氏一方面继续给北府流民补给和军饷让流民不断坐大（禅让来的司马
氏政权对“汉人”天生的好感），另一方面发自本能地压制桓氏谢氏琅琊王，基本上废
掉了士族的势力，... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 13 高平陵政变后，司马氏掌控了曹魏的朝政大权。淮南军事重镇寿春的统帅先后发生三次
反抗司马氏的兵变，分别为王凌之叛（251年四月）、毌丘俭文钦之叛（255年正月）及
诸葛诞之叛（257年五月—258年二月）， 史称“寿春三叛”。三次叛乱都很快被司马
氏平定， 并没有掀起太大了风浪。不过关于毌丘俭的孙女毌丘芝的后续事件，却对于
研究古代是中国古代社会父系宗族制度下的妇女权利地位很有点启发。毌丘俭叛乱的时
间虽然是在三国时期，但却是被司马师所平定而且司马氏当时以经实际上控制了曹魏政
权，所以这一段历史被记载在《晋书 刑法志》，而不是《三国志》里面。
按当时曹魏法律规定，犯大逆罪的要诛及出嫁之女。毋丘俭之子毋丘甸妻荀氏，是大臣
荀顗（荀彧的第六个儿子）的族妹。荀顗又与司马师联姻，于是他上表于魏帝（其实是
给司马师），请保全荀氏的性命。朝廷下诏让荀氏与毋丘氏离婚，荀氏这才得以不死。
荀氏所生一女毋丘芝，已出嫁于刘氏，按上述法律也应从诛。毋丘芝此时怀孕，被关入
廷尉狱中尚未被处决。荀氏向司隶校尉何曾乞求恩典，求没自己为官奴婢，以赎女儿毋
丘芝一命。何曾很同情这一对母女，和手下的主簿程咸商量出一个更... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 14 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 从毌丘俭叛乱说说古代社会的“五服”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 25 15:19:36 2013, 美东)
高平陵政变后，司马氏掌控了曹魏的朝政大权。淮南军事重镇寿春的统帅先后发生三次
反抗司马氏的兵变，分别为王凌之叛（251年四月）、毌丘俭文钦之叛（255年正月）及
诸葛诞之叛（257年五月—258年二月）， 史称“寿春三叛”。三次叛乱都很快被司马
氏平定， 并没有掀起太大了风浪。不过关于毌丘俭的孙女毌丘芝的后续事件，却对于
研究古代是中国古代社会父系宗族制度下的妇女权利地位很有点启发。毌丘俭叛乱的时
间虽然是在三国时期，但却是被司马师所平定而且司马氏当时以经实际上控制了曹魏政
权，所以这一段历史被记载在《晋书 刑法志》，而不是《三国志》里面。
按当时曹魏法律规定，犯大逆罪的要诛及出嫁之女。毋丘俭之子毋丘甸妻荀氏，是大臣
荀顗（荀彧的第六个儿子）的族妹。荀顗又与司马师联姻，于是他上表于魏帝（其实是
给司马师），请保全荀氏的性命。... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 15 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 从毌丘俭叛乱说说古代社会的“五服”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 25 15:19:36 2013, 美东)
高平陵政变后，司马氏掌控了曹魏的朝政大权。淮南军事重镇寿春的统帅先后发生三次
反抗司马氏的兵变，分别为王凌之叛（251年四月）、毌丘俭文钦之叛（255年正月）及
诸葛诞之叛（257年五月—258年二月）， 史称“寿春三叛”。三次叛乱都很快被司马
氏平定， 并没有掀起太大了风浪。不过关于毌丘俭的孙女毌丘芝的后续事件，却对于
研究古代是中国古代社会父系宗族制度下的妇女权利地位很有点启发。毌丘俭叛乱的时
间虽然是在三国时期，但却是被司马师所平定而且司马氏当时以经实际上控制了曹魏政
权，所以这一段历史被记载在《晋书 刑法志》，而不是《三国志》里面。
按当时曹魏法律规定，犯大逆罪的要诛及出嫁之女。毋丘俭之子毋丘甸妻荀氏，是大臣
荀顗（荀彧的第六个儿子）的族妹。荀顗又与司马师联姻，于是他上表于魏帝（其实是
给司马师），请保全荀氏的性命。... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 16 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 从毌丘俭叛乱说说古代社会的“五服”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 25 15:19:36 2013, 美东)
高平陵政变后，司马氏掌控了曹魏的朝政大权。淮南军事重镇寿春的统帅先后发生三次
反抗司马氏的兵变，分别为王凌之叛（251年四月）、毌丘俭文钦之叛（255年正月）及
诸葛诞之叛（257年五月—258年二月）， 史称“寿春三叛”。三次叛乱都很快被司马
氏平定， 并没有掀起太大了风浪。不过关于毌丘俭的孙女毌丘芝的后续事件，却对于
研究古代是中国古代社会父系宗族制度下的妇女权利地位很有点启发。毌丘俭叛乱的时
间虽然是在三国时期，但却是被司马师所平定而且司马氏当时以经实际上控制了曹魏政
权，所以这一段历史被记载在《晋书 刑法志》，而不是《三国志》里面。
按当时曹魏法律规定，犯大逆罪的要诛及出嫁之女。毋丘俭之子毋丘甸妻荀氏，是大臣
荀顗（荀彧的第六个儿子）的族妹。荀顗又与司马师联姻，于是他上表于魏帝（其实是
给司马师），请保全荀氏的性命。... 阅读全帖 |
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l**p
发帖数: 6080 | 17 对五胡乱华负有最大责任的司马氏原来是大氏族
西晋时期就出现过一次刘姓屠杀司马氏
北方没跑完的司马氏被胡人屠杀
后来刘寄奴又再次屠杀司马氏
现在中国司马氏人数到今天只有不到三万人
司马氏付出了它应有代价
再也没有掀起任何波澜 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 18 司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年，天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢，一方组建新
军邀宠；人群中，有两帮少年对峙：“我叔叔是新军校尉曹孟德！”“我爹爹是 京兆
尹司马建公！” 汉灵帝中平五年。 动荡朝代中最不平静的一年。 以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利，矛盾演化到白
热化的阶段。 何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿，在王美人为灵帝生下个儿子后，生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁，煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政，不是在裸游馆偎红依翠，便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车，便投其所好，以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎，进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息，赶紧密谋策划，借口保护皇宫，防止黄中军余党造反，建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天，风和日丽，是何进向皇上进献猛虎的日子，也是新军成立的日子。 整个洛
阳城轰动了。天不明，人们就涌向街头翘首以望猛虎，涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头，早早就来了... 阅读全帖 |
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k***r
发帖数: 13724 | 19 放了下狗，这个司马的起源你确定么？
说是中山国后裔改“易”姓。
“中山國滅之後，其後人後來被秦國遷放太原，後逐漸由太原南遷，分散於湖南、湖北
、江西等地，並改姓為“易”，易姓為中山國王族的直系後代”
司马得姓始祖：程伯休父。
“据史籍《通志·氏族略》上记载，追源溯流，司马氏的得姓始祖是周宣王执政时期官
拜司马(管辖军政和征战的官职)的程伯休父，因他屡次征战有功，而被赐姓为司马，其
后世子孙即“以官为氏”而姓了司马。程伯休父是殷、周朝时期一个诸侯，是上古颛顼
帝之后祝融氏重黎的子孙所传。程伯休父的子孙，一部分“以官为氏”而姓了司马；一
部分依照惯例“以国为氏”而姓了程。因此司马氏系出程氏，和程氏一族是一家人。司
马氏的得姓，大约在两千七百余年前。司马氏后人奉程伯休父为司马氏的得姓始祖。” |
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发帖数: 1 | 20 以前我看电视剧《朱元璋》，老是为朱元璋不肯让刘伯温告老还乡感到奇怪。一个糟老
头想归隐山林有这么难吗？还要派人监视，让刘伯温如芒在背，不得不放弃归隐。后来
读到竹林七贤的故事，我才明白，以刘伯温的才能，即使老了，不加以控制，对皇权仍
是一大威胁，就算刘伯温没有反的意思，可要是有人挟持他，让他出谋划策怎么办？所
以必须防范，对竹林七贤也是如此。
说到竹林七贤就不能提魏晋时期的局势。那时候正是曹魏势力越发微弱的时候，司马氏
对曹魏的篡夺只是早晚的事。那个时候，社会相当昏暗残暴，士人们，大多靠喝酒，吃
药，服散，谈玄等等麻木自己，装疯卖傻不与司马氏合作。
因为这些人大多是曹魏的忠实粉丝，父兄和自己多在朝廷里为官，当司马氏准备篡位的
时候，大家选择站在哪一边很棘手。站在曹魏一边是正义的，但是会被杀头，站在司马
氏一边是邪门歪道，但是可以活下去。所以，士人必须有个选择，想两头讨好，难上加
难。司马氏几乎拿着屠刀，逼着大家迅速做出决定。
所有人都不例外，再麻木自己，也需要亮出态度。哪怕是竹林七贤，更要做出士人的表
率。竹林七贤为首的嵇康，不是他不选择，而是他的选择只会让他立即送命，他唯有东
躲西藏... 阅读全帖 |
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f*****x
发帖数: 2748 | 21 http://www.hzmycm.com/fy2/zhxs3.html
我国现存的复姓主要有：欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、
闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠
、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司
寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、
令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲
、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南
荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师。
现在一些复姓主要分布地区：
1.欧阳氏发源于今浙江湖州，秦汉时大举北移，其中一族在渤海郡定居，汉末魏时
昌盛为冀方右族。如今，欧阳氏在全国分布较广，尤以广东、湖南等省为多。目前欧阳
姓人口列全国第一百九十二位。
2.慕容姓早期居住在西北地区。东晋时期，在北方的十六国中，慕容氏先后建立了
前燕、后燕、南燕、西燕四个政权，其活动范围在黄河以北的大部分地区，慕容家族也
成为当时十分显赫... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 22 你没有文化
诸葛亮这个平庸之辈后来被拔高，就是司马氏搞的鬼
三国时代，司马氏必须以魏国为正宗，这是没有办法的
但是，魏国是曹氏的，司马氏是篡权
所以，他们必须遍地曹魏
于是就拔高蜀国的陈寿，炒作他写的历史
而陈寿在蜀国，属于诸葛亮的荆州帮，必须打压刘禅为核心的益州帮
所以，陈寿无车吹捧诸葛亮的做法，就收到了晋朝官方的扶植
到了后来，小说里面，连司马懿一起贬低了，这是司马氏当时没有料到的
话。 |
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h*****i
发帖数: 9112 | 23 《广陵散》，又名《广陵止息》，是一首曲调较为激昂的古琴曲。根据刘东升的《中国
音乐史略》，《广陵散》大约产生于东汉后期。据说，《广陵散》这一旷世名曲，因聂
政刺韩相而缘起，因嵇康受大辟刑而绝世。因而古曲《广陵散》的背后，实际上包含了
聂政和嵇康的两个典故。
《广陵散》的各曲段分别为井里（聂政故乡）、取韩、亡身、含志、烈妇、沉名、
投剑、峻迹、微行，与聂政刺杀韩相的整个过程大致相切合。
《史记·卷八十六·刺客列传第二十六》中记载，聂政是春秋战国时期齐国著名的
勇士。当时韩国大臣严遂（字仲子）与韩相韩傀（字侠累）产生了仇隙。严仲子花重金
试图收买聂政去刺杀侠累。聂政原本为一市井“屠狗辈”，因要赡养老母，故拒绝了严
仲子的厚礼。后来聂政的母亲离世，聂政在安葬母亲之后，对严仲子说自己本来是市井
之徒，而严仲子作为“诸侯之卿相”，不远千里，驱车前来以重金邀请。此番礼遇，聂
政自然要回报，因此他“将为知己者用”，誓死报答严仲子。严仲子说自己的仇人是韩
相侠累。他一直想请刺客去刺杀侠累。但侠累是韩国国君的叔父，宗族盛多，周围防卫
森严，恐不易得手。聂政随即答应了严仲子的请求。
... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 24 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
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g********r
发帖数: 2630 | 25 曹操的天下本来就是曹操打下来的，而不是从汉帝手里通过谋逆抢夺的。王朗的话很有
道理＂自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急，
我太祖武皇帝，扫清六合，席卷八荒，万姓倾心，四方仰德，此非以权势取之，实乃天
命所归也！＂而且曹操曹丕对汉献帝还不错，曹操把女儿嫁给汉献帝， 曹丕封汉献帝
为山阳公以终天年。
反观司马氏则是真正的以臣下而起不轨之心，弑君篡位，谋夺了曹氏江山。可曹氏只经
三代而终，司马氏却延东西两晋。觉得上天待曹氏何薄，待司马氏何厚呀。 |
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q*d
发帖数: 22178 | 26 有一些智力很高的,比如太尉蒋济,
被司马懿政治欺骗了.司马懿保证说不会杀曹爽,
蒋济才跑过去劝降,还玩了指着洛水为誓,就要你的权,不要你的命.
一切平定后,司马懿把曹爽一党杀了个干干净净,
据说蒋济因此被气死.
中国历史上,这种出尔反尔,阴险狠毒,说话当放狗屁的,
司马氏是一个典范--熟读资治通鉴的老毛可能就是跟他学的.
奈何逆向淘汰,劣币淘汰良币,司马氏这么无耻而又阴险的人最终有了天下.
我甚至觉得南京徐老太的根子都在司马氏身上.
成功 |
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w*********4
发帖数: 1769 | 27 分封制起源于西周，靠宗法和血缘关系维护统治，加强对偏远地区的控制；郡县制起源
于秦国，秦朝建立，始郡县天下，几千年皆为秦制。由于当前大陆实行的是集中制，类
似于古代的郡县制，因此教科书上往往贬低分封制。但是我个人感觉，从整个历史上看
，分封制其实要好于郡县制。
为什么说分封制优于郡县制？因为凡是实行郡县制的朝代，国运往往更久。
比如：秦朝始郡县天下，二世而亡；西汉、东汉既有分封，又行郡县，享国四百年；曹
魏不行分封，很快被司马氏篡夺政权；司马氏再次行分封制，虽然惹来了八王之乱，但
是司马氏政权，从西晋到东晋，也延续了很久。其后，唐代、明朝都实行了分封，各享
国将近三百年。 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传，与司马迁报任安书 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 23 21:12:43 2016, 美东)
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: LeisureTime
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传，与司马迁报任安书
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 22 16:33:11 2016, 美东)
班固写司马迁传，我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记，上起轩辕黄帝，下至
汉武，在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪，到李广传卫霍列传，汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人，离开那个时代远了一些。较之司马迁，他
更是传统儒家学者，汉书起于私修，而后得到皇帝的了解支持，成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序，如关于司马氏起源，司马氏“世典周史”，自东周
，分散各国，在秦者有司马错，将兵伐蜀，开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄，随白
起伐... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 29 2016-11-09 刘统 南方周末
“郭嘉是三国时期曹操手下一名出类拔萃的谋士，他随曹操征战十余载，为曹
操出了许多好点子。可惜英年早逝，时仅38岁。而范晔是南北朝时期宋国的
重臣，掌管禁旅，参与机要。他后来因参与谋反而被判杀头罪。两位古人的权
位与林彪相似，一正一反，一成一败。毛泽东以古喻今，用意不言自明。”
本文首发于南方周末
微信号：nanfangzhoumo
2014年底，北京大学历史系田余庆教授逝世后，弟子和朋友们纷纷撰文表示哀悼，回顾
昔日的
受教和交往。我不是田门子弟，又自愧脱离古代史学界多年，不好意思参与这些活动。
但是回
想起来，我与田先生曾有过一次对话，似可为先生的人生经历增添一些花絮。
那是2002年春节前，我还在中国人民解放军军事科学院工作。我当时的兴趣是研究林彪
。图书
馆中保存的一些史料引起我的兴趣，就是林彪、叶群夫妇在上世纪六十年代曾经聘请一
些历史
学者为他们讲授中国古代史。
1 林彪苦读史书
林彪怎么会对历史典籍感兴趣？这要从1958年说起。新中国成立后，林彪却选择了退隐
，在养
病中观察形势。他发现跟上毛泽东思路很不容易。因为毛泽东博览群书，... 阅读全帖 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 30 你以中国比司马氏，这才是司马昭之心。
司马氏篡权统一中国后，仅仅过了20年安稳日子就迎来了五胡乱华时代了。
然后的历史就是司马氏亡国、偏安，被轮流收拾修理。 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 31 北京大学历史系教授田余庆先生今晨在京去世。我们经《东方早报·上海书评》授权，
重刊田先生谈其代表作《东晋门阀政治》中未能如愿完成部分的访谈，以纪念。
田余庆先生的名著《东晋门阀政治》自1989年首次出版以来，虽不曾洛阳纸贵，但
史学圈内的评价却持续走高，先生将东晋一朝之门阀政治视为“皇权政治在特殊条件下
出现的变态”的观点也早已深入人心。该书再版之际，我们约请年届九十高龄的田先生
再谈皇权政治与门阀政治。在田先生看来，并无充分史料证明中国曾出现过西方式的“
贵族政治”，即使是东晋门阀政治，也并未真正偏离皇权政治传统，“专制皇权可能一
时式微，可能一时旁落，但是不能须臾缺失”。
不无遗憾的是，这次再版时田先生本想增补一章《温峤与江州》，由于健康原因，
最后并未如愿完成。此次访谈中我们特别请田先生谈了谈这部分未能问世的内容，希望
略补此憾。
在最新版的《东晋门阀政治》后题记中，您说本来还要写一章“温峤与江州”。按
照您的归类，温峤似乎不是第一流的东晋门阀士族，为什么要加入这一章呢？
田余庆：关于温峤，我初探东晋门阀政治时已有较深印象。以他平庸的条件，过江
不久就得到执政诸高门的接纳和信任，... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 32 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: LeisureTime
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传，与司马迁报任安书
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 22 16:33:11 2016, 美东)
班固写司马迁传，我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记，上起轩辕黄帝，下至
汉武，在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪，到李广传卫霍列传，汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人，离开那个时代远了一些。较之司马迁，他
更是传统儒家学者，汉书起于私修，而后得到皇帝的了解支持，成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序，如关于司马氏起源，司马氏“世典周史”，自东周
，分散各国，在秦者有司马错，将兵伐蜀，开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄，随白
起伐赵，参与长平之战，归秦后又与白起一起被杀。司马蘄有孙司马昌，昌子毋怿，毋
怿子喜，喜子谈，谈子迁。
司马谈仕汉，为汉武帝太史。元封元年，汉武封禅泰山，司马谈没有跟随，“发愤而卒
”。此时司马迁刚奉天子使而归来；他生于龙门，十岁诵古文，二十岁广为游历，到... 阅读全帖 |
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m********e
发帖数: 1052 | 33 司马懿南拒诸葛北平公孙东抗孙吴西灭孟达，武功赫赫，司马氏以此武功成为权臣，堂
堂正正
没有曹魏，司马氏依旧是河内司马氏。没有司马懿，继承了大量“名士”烂人的曹魏说
不定就垮了。
要不是蜀吴雄踞南方少数民族虎视眈眈，要不是外部威胁巨大，曹魏早杀了司马懿了
司马懿和曹魏，曹魏比司马懿更需要对方。
司马炎灭蜀，威望更是如日中天，以此堂堂正正称帝
这种外部威胁下立下大功造成的人心相背，只会内斗的汉人是无法理解的 |
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o***o
发帖数: 11767 | 34 所以国号位宋，就是承认自己的正统来自于晋朝，承认曹家司马氏政权的合法性。曹丕
篡汉，司马代魏，自己受司马氏禅让都合法，就不怕别人跟着学吗？
只有自立为汉帝，暴力推翻司马氏政权，毁掉曹丕以后魏晋历代帝王的陵墓，把魏晋彻
底批倒屁臭，才能刹住权臣篡位的歪风，巩固自己的统治。真他妈傻逼 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传，与司马迁报任安书 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 23 21:12:43 2016, 美东)
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: LeisureTime
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传，与司马迁报任安书
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 22 16:33:11 2016, 美东)
班固写司马迁传，我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记，上起轩辕黄帝，下至
汉武，在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪，到李广传卫霍列传，汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人，离开那个时代远了一些。较之司马迁，他
更是传统儒家学者，汉书起于私修，而后得到皇帝的了解支持，成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序，如关于司马氏起源，司马氏“世典周史”，自东周
，分散各国，在秦者有司马错，将兵伐蜀，开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄，随白
起伐... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 2932 | 36 来自主题: LeisureTime版 - 消逝的名士
王谢主要东晋；东、西晋有点差别。
周济的不多，他们本身就是经济／文化上的大族。
整个东晋，政权在过江侨姓（南渡一流士族）手中。
寒族有，但是少。
另外，一般诟病的南朝门阀问题，在北朝其实更严重。
尤其是孝文帝汉化和崔浩被啥事件：南朝相对而言讲种姓（门第）也讲人伦（才能）；
但孝文帝只将种姓，崔浩即同时支持人伦。因为崔氏是当时北方经济／文化豪族；孝文
帝代表的胡人贵族在文化上毫无优势，故此，为了统治上钳制北方豪族，不讲人伦。
南朝就没有这个问题，还稍微重视一下人才。
科举出现在隋。
忘记是杨广還是他爹干的了。
不过整个唐朝，科举都不太成熟；两个问题：一是如何取士；而是文官系统怎样吸纳中
的者。
这两个问题在宋朝都妥善解决。
科举一直是皇帝驭下的有效手段：除了皇帝，别家都无法独大三代了。
在科举之前，皇帝为了钳制权臣就有很多凑略，比如司马氏篡魏的一个策略就是反常的
擢升寒门子弟。（司马氏本身是文化豪族＋正统儒家，所谓名教）
后来宋齐梁陈这个凑略尤甚：文化豪族比如王、谢多被排挤。更能说明问题的是南朝的
宰相制度。
高位的宰相往往没有实权，中书舍人之流反而有实权－－这当然都是皇帝的策略。
但... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 37 班固写司马迁传，我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记，上起轩辕黄帝，下至
汉武，在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪，到李广传卫霍列传，汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人，离开那个时代远了一些。较之司马迁，他
更是传统儒家学者，汉书起于私修，而后得到皇帝的了解支持，成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序，如关于司马氏起源，司马氏“世典周史”，自东周
，分散各国，在秦者有司马错，将兵伐蜀，开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄，随白
起伐赵，参与长平之战，归秦后又与白起一起被杀。司马蘄有孙司马昌，昌子毋怿，毋
怿子喜，喜子谈，谈子迁。
司马谈仕汉，为汉武帝太史。元封元年，汉武封禅泰山，司马谈没有跟随，“发愤而卒
”。此时司马迁刚奉天子使而归来；他生于龙门，十岁诵古文，二十岁广为游历，到处
探访，会稽，沅湘，齐鲁，都留下足迹。归来而出仕，又奉命西至巴蜀，远达昆明始归
。读万卷书，行万里路，司马迁自20岁到30岁左右，就是这样度过。这个经历与很多后
来读书人类似，尤其让人想到杜甫的经历。
元封元年，汉武已为帝30年。由此推测，司马迁生年大致在汉武继位前后，与霍去病年
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i****r
发帖数: 1803 | 38 第六十四章
周静宜此刻显得兴致盎然，一边介绍这手机屏幕上的地理名词，一边连续向
我介绍着这些地域周边的已知或者传闻中的古代遗迹。注意到我没有接口，方才
抬起头朝我望了过来。
当她抬头的瞬间，我立刻将眉头舒展了开来，展现出微笑的神情。她应该没
有意识到我之前的表情的变化，只是撇了撇嘴娇嗔道。「跟你介绍了那么多，结
果跟木头一样，也没个反应什么的。「我立刻摇了摇头，维持着笑容道。「你是
总策划，你说了算。你要决定哪里合适，我赴汤蹈火，在所不辞。「「哎呦，你
这家伙什么时候嘴巴这么会说了？看来今天下午的女人把你调教的不错啊？」周
静宜媚眼如丝的望着我，一只脚又一次伸到了我的下身位置，轻轻的踩踏了起来。
我压制着生理上的反应，辩解着。「没你说的那么严重了，睡是睡到了一块，
可结果什么都没发生了。「周静宜的眼睛眯的更厉害了。揶揄道。「说的跟真的
似得，我才不信你有那么强的定力。要有女人跟你睡一块，你肯定立马变禽兽。
「一边说，一边轻轻舔舐着嘴唇。「现在饭也吃完了，你是不是该安排安排接下
来的活动内容了？我听说弥赛亚酒吧那边最近有新活动，我是很久没过去嗨过了
……「暗示的意味不言而喻，而且脚上的力... 阅读全帖 |
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f*********u
发帖数: 3 | 39 司马懿窃国与华夏之祸
司马懿以奸谋窃国，深恐威德不足以服众而遍施惠与勋旧贵戚，开九品中正之端，谓之
与众宿老共治。三十年来高门显贵枝繁叶茂而占据中枢，门阀之势已成而非人力可逆转
矣。识时务者如太上，今上，均知可与其谋而不可谋之也。
懿初登大宝，国计民生日蹵，时国门渐开而民智渐启，茱尔小国之富陡见于亿万小民，
故布衣黔首颇有怨望者。有小人宋健献马氏计生妖言以图佞进。马氏者，或曰其为回回
也，太学首任祭酒，尝献邪策于太祖武皇帝，曰国困民穷，无他，人多尔；欲富，计生
可也。此说荒谬绝伦，阳为科学，实为阴谋，必欲减吾华夏血脉而张异族人口。太祖神
武，不为所惑，斥退马氏。至司马懿以拨乱反正为名窃据大统，得此邪说，如获至宝。
盖中华一日人丁兴旺，则司马氏执宰昏庸，民众穷困之实便可推脱一日。遂昭告天下，
钦定计生为国策，尊马氏为国师，赐宋健黄马褂，入军机处，特许大内行走。至此，吾
华夏族人，遂有千年大劫。官吏为求考成而不择手段，断人生计者有之，毁人家园者有
之，囚人父母兄弟勒索罚金者有之，甚至于光天化日强抢孕妇暴力堕胎；布衣匹夫人人
有断子绝孙之祸，为求一子而家破人亡者不计其数。荼毒之烈，虽蒙满暴虐 |
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f*********u
发帖数: 3 | 40 司马懿窃国与华夏之祸
司马懿以奸谋窃国，深恐威德不足以服众而遍施惠与勋旧贵戚，开九品中正之端，谓之
与众宿老共治。三十年来高门显贵枝繁叶茂而占据中枢，门阀之势已成而非人力可逆转
矣。识时务者如太上，今上，均知可与其谋而不可谋之也。
懿初登大宝，国计民生日蹵，时国门渐开而民智渐启，茱尔小国之富陡见于亿万小民，
故布衣黔首颇有怨望者。有小人宋健献马氏计生妖言以图佞进。马氏者，或曰其为回回
也，太学首任祭酒，尝献邪策于太祖武皇帝，曰国困民穷，无他，人多尔；欲富，计生
可也。此说荒谬绝伦，阳为科学，实为阴谋，必欲减吾华夏血脉而张异族人口。太祖神
武，不为所惑，斥退马氏。至司马懿以拨乱反正为名窃据大统，得此邪说，如获至宝。
盖中华一日人丁兴旺，则司马氏执宰昏庸，民众穷困之实便可推脱一日。遂昭告天下，
钦定计生为国策，尊马氏为国师，赐宋健黄马褂，入军机处，特许大内行走。至此，吾
华夏族人，遂有千年大劫。官吏为求考成而不择手段，断人生计者有之，毁人家园者有
之，囚人父母兄弟勒索罚金者有之，甚至于光天化日强抢孕妇暴力堕胎；布衣匹夫人人
有断子绝孙之祸，为求一子而家破人亡者不计其数。荼毒之烈，虽蒙满暴虐 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 41 我们可以从司马氏父子一系列杀人事件中看出这名分的威力：
高平陵事件中曹爽兄弟和桓范被杀，除了他们，还有尚书丁谧、邓飏、何晏；司隶校尉
毕轨和荆州刺史李胜。这是发生在正始十年（公元249年）的事情。之后到了嘉平三年
（公元251年），扬州刺史王凌和楚王曹彪（曹操儿子）被杀；嘉平六年（公元254年）
，太常夏侯玄、中书令李丰和光禄大夫张缉被杀；正元二年（公元255年）镇东大将军
毌丘俭被杀，甘露三年（公元258年），征东大将军诸葛诞被杀。司马氏父子花了十年
的功夫才将亲曹势力清光。
由此看出，如果当时曹爽能做下反抗，就算司马懿最后能篡权，过程也不是那么容易的。 |
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kx
发帖数: 16384 | 42 http://www.guancha.cn/MaBoYong/2015_04_13_315722_s.shtml
马伯庸：《洛神赋》背后的惊世阴谋
关键字: 洛神赋曹植三国曹丕甄宓古诗文
《洛神赋》
——曹植
黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓(fú)妃。感宋玉对楚王
神女之事，遂作斯赋，其辞曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘(huán)辕，经通谷
，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋(héng gāo)，秣驷乎芝田，容与乎
阳林，流眄(miǎn)乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人
，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌(dí)于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”
御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻
之。”
余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月
，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌(lù)波
。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华
弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明... 阅读全帖 |
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x********a
发帖数: 68 | 43 本文为我们爱历史专栏作家，三国人物传记作家南门太守（陈忠海）。
有一部描写曹操的电视剧近日上映了，该剧定位为“历史正剧”，剧本请“多位权威历
史学家把关”，通过“多个部门的审核”，作为一名曹操的粉丝，对这部电视剧自然早
已翘首期待。但只看了前两集就让人大跌眼镜，类似“小曹操放小陈宫”的情节尚可视
为艺术创造而情有可原，而“曹操的曾祖父曹节也是大宦官”这样的情节就让人吃惊了
。今天，我们就借此跟三国迷来说一说曹操的身世。
此曹节非彼曹节，完全搭不上边
曹节是谁？仅在汉末三国，史书提到的就有3个人：
一个是曹操祖父曹腾的父亲，也就是曹操的曾祖父，《三国志·武帝纪》裴松之注引司
马彪《续汉书》记载：“腾父节，字元伟，素以仁厚称。”
一个是宦官曹节，《后汉书·宦者列传》记载：曹节字汉丰，南阳新野人也。其本魏郡
人，世吏二千石。顺帝初，以西园骑迁小黄门。桓帝时，迁中常侍，奉车都尉。”
一个是曹操的女儿，后来做了汉献帝刘协的皇后，《后汉书·皇后纪》记载：“献穆曹
皇后讳节，魏公曹操之中女也。”
在这3个人里论知名度宦官曹节最大，他是魏郡人，后移居南阳郡，汉桓帝时升任中常
侍，后因拥戴汉灵帝刘宏继位... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 872 | 44 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
"这种传统的文化来源有两个，一个是来自于正统的侠义精神，其根源是来自墨子；另
一个是民族历史的民间沉积。儒的精神价值不管被吹捧到多神圣，作为一种活生生的人
格形象，则除了孔夫子之外，谁也无法活在人民的心里。叔孙通、董仲舒、颜回、孟子
、韩愈、二程，老百姓一个也不认识他们，他们的心灵纯洁也好，卑污也好，他们的形
象不能感动人，他们对民间精神的影响力就几乎等于零。相比之下，项羽、伍子胥、关
羽、秦琼等活生生的英雄形象对民间精神的影响力远远超过了儒教圣贤的影响力，这使
得中国民间始终保持着一股尚武的英雄气概。和平时期，狭义和尚武的民间精神被统治
阶层的犬儒精神压制着，一到政局变乱或是异族入侵的危亡时期，民间精神就被激发出
来并承担起救亡图存的历史使命。事实上，在中国历史的每一个紧要关头，都是这种民
间的狭义和尚武精神担当着民族的命运，儒教的弟子在这种时候躲了、藏了，他们要等
到刘邦、赵匡胤、朱元璋、李自成"
...................
岳飞和秦桧的故事，中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么，又没
有几个人能说得清楚，连研究历史的专家... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 据报道，曾经，日本一本名曰xx的杂志对当代日本人最崇拜的百位名人作了一次调査，结果诸葛亮在所有中国人中排名第一。
在日本滋贺县首府大津市，每年都要举行大型节庆——“大津祭”。其中的重头节目是“拽山巡行”，即用二十多位壮汉拉着高达两层楼的花车在主要街道游行。花车共有13辆车，都是用名人的名字命名，其中有一辆车就以“孔明”命名。每当诸葛亮诞辰日来临，不时有日本人私人掏钱为诸葛亮树碑立传。
位于陕西省宝鸡市岐山县的五丈原，因为三国名相诸葛亮在此仙逝而闻名，这里也有一座武侯祠，那里有一块“心外无刀”石碑格外引人注目。这是日本著名书画家野吕雅峰1993年为纪念诸葛亮逝世1760周年所立，“心外无刀”是引用中国成语“天下无心外之物”对诸葛亮精神本色的评价。
为什么日本人对逝去近两千年的这位中国古人念念不忘，始终不渝地纪念呢？他们到底喜欢诸葛亮的什么呢？
是因为他足智多谋吗？我们抛开演义评书，就正史记述的诸葛亮的才智而言，其实比曹操、司马懿也强不了多少。明代学者胡居仁就曾指出：“诸葛孔明、司马懿智勇相等。”说诸葛亮和曹操、司马懿的智商及谋略是处在同一个水平线上。但为什么诸葛亮被历代颂扬，而... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
ericz (eric) 于 (Sun Aug 28 15:13:02 2011, 美东) 提到:
魏延担任什么职务，在那里打酱油？如果派他去守街亭能否守住？
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weideng (剩女不知文革恨，隔网犹唱后庭花。) 于 (Sun Aug 28 15:53:35 2011, 美东) 提到:
守不守得住都无所谓， 魏延这种三番五次背叛的， 注定是悲剧， 要说起来，当初猪哥
要听围堰的，魏国早就玩蛋了
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beattie (永恒的猪肉卷) 于 (Sun Aug 28 16:13:28 2011, 美东) 提到:
维艳也就叛了一回，长沙那次不能算
猪哥
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ridgway (ridgway) 于 (Sun Aug 28 22:20:42 2011, ... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 29677 | 47
河内司马氏是世家大族，你要想杀司马懿，要么干脆把司马氏灭族，否则后果很严重，
世家大族互相通婚盘根错节，一般都是共同进退的，就是曹操这样的也只能安抚依靠，
不敢大动杀机
司马懿篡位也有偶然的可能，不是曹家人太废物他没什么机会，但是关键时刻世家大族
养的私兵优势就体现出来了 |
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c***c
发帖数: 21374 | 48 不冤
氏族势力东汉末就很强大。曹操对氏族势力做了大大的打击，最典型的就是唯才是举的
政策。但是这种努力被氏族势力支持的司马氏中断了。
司马氏也算咎由自取。 |
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a**u
发帖数: 7128 | 49 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 19:43:47 2012, 美东)
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事，中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么，又没
有几个人能说得清楚，连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的：历史只好如此，甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言：存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中，研究的
目的不是分析历史、总结历史，而是替历史辩护，把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正，但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性，历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的，就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败，反复地替自己的失败辩
解，奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统，在实际上，... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 7128 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 揭开中华历史最黑暗的一幕 五胡乱华 献给懵懂的美利坚
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 19 16:35:54 2012, 美东)
以史为鉴 来看看不同种族混居的最终结果
点击数： 322 更新时间：2006-7-30
复兴网消息：
中国历史界总有一些道学先生，动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国，要胸襟坦荡、大气
容人，切不可斤斤计较、睚眦必抱，切不可小家子气，以免遭四夷耻笑。
还有一种观点：汉族人口众多，无论如何也是天然的强势，尤其是在今天。我们历
来胸怀宽大，让他们一点也无妨。
这些人就是典型的鲁迅先生所说的“费厄泼赖”分子。
他们才是真正的民族主义分子，总爱以中华大国自居，一厢情愿的做着天朝上国的
迷梦，岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大，每当我中华疲弱、衰落之时，它们就
会像饿狼一样蜂拥而上，恨不得把我中华生吞活剥，吃个精光。
让我们揭开中国历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代，中国人的千年恶梦。
公元3... 阅读全帖 |
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