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发帖数: 17993 | 1 这新版水浒传，虽然有些地方拍得比较弱，最后那几集也拍得牵强，但是还有可看性。水浒传有天罡地煞108将，人物众多，新版水浒传的电视剧里帅哥美女多多。
先说帅哥们。
第一位帅哥是张晓晨演的天捷星，没羽箭张清，水浒传书中的美男代表是花荣，董平，张清，燕青等。张晓晨演的张清阳光，洒脱，不羁，真性情。张清才貌双全，属冲锋陷阵之将才，属天捷星的张清敏捷过人。张清年少英俊，机智，有常胜将军之称，骄傲而不狂妄，知己知彼，见到花荣的一箭立刻承认花荣厉害。张清看见李逵和刘唐跑步冲上来，不骑马，还是让了他俩一分的。张清除了如此才华，性格刚烈，让人赞叹的还有他和美女郡主将军琼英的恩爱美满婚姻。只有这么真性情，有情有义的爱情才配得他们俩。所以说他们是宿世姻缘。张清是俺喜欢的第一帅哥。奇怪的是为啥大刀关胜一个人把十几辆战车都砸了，呼延灼他们也很嚣张，两军对阵，各司其主，长自家气势不长对方威风的很正常，为啥宋江和吴用觉得关胜忠心，唯独觉得张清狂了。看来张清伤了十几员梁山泊大将，宋江毛了，吴用呢，他也是嫉妒张清，哈哈。不过张清被吴用设计擒了，以及后来卢俊义抢救了他的父母，虽然其实也是当人质，但是毕竟不杀他的父母，他感... 阅读全帖 |
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q*c
发帖数: 17993 | 2 这新版水浒传，虽然有些地方拍得比较弱，最后那几集也拍得牵强，但是还有可看性。
水浒传有天罡地煞108将，人物众多，新版水浒传的电视剧里帅哥美女多多。
先说帅哥们。
第一位帅哥是张晓晨演的天捷星，没羽箭张清，水浒传书中的美男代表是花荣，董平，
张清，燕青等。张晓晨演的张清阳光，洒脱，不羁，真性情。张清才貌双全，属冲锋陷
阵之将才，属天捷星的张清敏捷过人。张清年少英俊，机智，有常胜将军之称，骄傲而
不狂妄，知己知彼，见到花荣的一箭立刻承认花荣厉害。张清看见李逵和刘唐跑步冲上
来，不骑马，还是让了他俩一分的。张清除了如此才华，性格刚烈，让人赞叹的还有他
和美女郡主将军琼英的恩爱美满婚姻。只有这么真性情，有情有义的爱情才配得他们俩
。所以说他们是宿世姻缘。张清是俺喜欢的第一帅哥。奇怪的是为啥大刀关胜一个人把
十几辆战车都砸了，呼延灼他们也很嚣张，两军对阵，各司其主，长自家气势不长对方
威风的很正常，为啥宋江和吴用觉得关胜忠心，唯独觉得张清狂了。看来张清伤了十几
员梁山泊大将，宋江毛了，吴用呢，他也是嫉妒张清，哈哈。不过张清被吴用设计擒了
，以及后来卢俊义抢救了他的父母，虽然其实也是当人质，但是... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 3 中国教会史之失落的伟人----贾玉明，杨绍唐 转自《看这些人》拙口（陈鸽弟兄
作）
“从前引导你们，传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他
们为人的结局。”（希伯来书十三章７节）
贾玉铭牧师是中国基督徒所熟悉、所敬仰的名人。如果说他是神赐给中国教会的
一代属灵巨人，是中国神学届的泰斗，也实在不算过分。由于他特重祷告，他 所撰写
的神学著述和解经书籍，以及大量的灵修诗歌，洋溢着滚滚涌流的生命活水，感人至深
。他的著述和讲道给人的印象，是神学知识和属灵生命的密切溶合，既 有纯正而深湛
的圣经根基，又有热切活泼的灵恩能力，堪称神所重用的仆人。笔者曾怀着“高山仰止
”的崇敬心情，从贾老牧师领受了极多的属灵供应，成为日后追 随基督的指引。
贾牧师是山东安丘县人。他年轻时在山东牧会时的一个见证，使我深受感动。在他牧养
的教会中，一位长老，犯有淫乱，不但遮掩不改，而且劝说无 效。贾牧师与教会的执
事们讨论怎么办，按圣经真理，应予赶出教会。但众执事不敢决定，因该长老有钱有势
，是教会经济的台柱，若有所得罪，则教会势必关门， 牧师的生活也要难堪。这是一
个考验... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 4 何新希腊伪史批判：古雅典有多少人？
2012-09-18
何新希腊伪史批判：从雅典城的人数谈起
兼论关于古希腊的史料与传说之不可信
本文之要点是指出多数国人包括许多希腊史专家至今都不知道的一个基本事实——在西
罗马帝国灭亡后（公元5世纪）到文艺复兴（15世纪）的1000年所谓“黑暗世纪”（中
世纪）里，整个欧洲的人根本不知道世界上曾经存在什么希腊文明，也没有人懂希腊文。
文艺复兴前后，欧洲学术界是通过十字军、东罗马人和阿拉伯人的媒介，才知道有所谓
希腊文明的存在，并且有学者开始通过希伯来文和阿拉伯文学习希腊文，开始了解希腊
，也开始利用和炒作希腊这个话题。于是，在这个过程中就出现了对于希腊文献和文化
的大规模而且有意识地伪造活动。
所以无须引用关于希腊有多少书籍、多少文物来反驳本人——我们前此已经列举许多证
据证明，那许多书籍包括荷马都是可疑的近代赝品。也许你已经翻译过或者阅读过无数
关于荷马、休昔底德、希罗多德、柏拉图、亚里士多德的书——但只要你此前并不知道
这些书中其实有许多内容是靠不住的灌水，那你译了也是瞎译，读了也是白读。
我最近查阅了大批中国人翻译的希腊题材书籍——我惊讶... 阅读全帖 |
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e*g
发帖数: 4981 | 5 第一件事，是义军的踊跃和普遍。元代军队数量，比其他朝代为少，又因承平日久
，到了末年，已经丧失了战斗力。④顺帝至正间的各地戡乱战役，不分南北，全靠当地
人民自动组织及政府号召徵募的义军，替朝廷卖命。当时戡乱讨逆最有功的三员大将中
，察罕帖木儿、陈友定二人，是义军起家的；答失八都鲁虽为蒙古名将后人，他的兵也
以义军为主。这些义军皆对朝廷很效忠，后因大乱日久，局势益非⑥，时移势转，才开
始有少数义军降於叛军，而至死无贰心的则为数甚众。
第二，元代殉难人土很多，「元史」忠义传已经列举不少，「元史类编」、「新元史」
等又补充了好些人，作者再从散见其他文献的加进去，列了一张表，约有三百人左右。
特别值得重视的是，这些殉难人士中，儒士最多，且有进士出身者三十六人，其中有五
人是第一名进士（明清始正式称状元）。「江西通志」所载元末殉节士人，尤多壮烈，
兹举二人於此。
江西行省参政刘鹳，永丰人，被贼所执，幽於赣之慈云寺，其仲子述亦同在。鹑作绝笔
诗云：「生为元朝臣，死为元朝鬼，忠节既无惭，清风自千古。」以诗付述，不食六日
而卒。
萧彝翁寇乱家居，江西参政全子仁率师平袁州，辟彝翁为参谋。会伪汉陷庐陵，子... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 6 http://www.singpao.com/xw/nd/201407/t20140713_518060.html
廈大教授吳春明涉誘姦女生 遭到網絡舉報 學術經費開房
2014-07-13 02:07:00 来源:
核心提示：廈門大學人文學院歷史系特聘教授、博士生導師吳春明近日遭網絡舉報，指
其以學術經費開房，猥褻誘姦女學生，舉報博文並附有吳春明在酒店裸露上身的酣睡床
照。
【本報兩岸組報道】廈門大學人文學院歷史系特聘教授、博士生導師吳春明近日遭
網絡舉報，指其以學術經費開房，猥褻誘姦女學生，舉報博文並附有吳春明在酒店裸露
上身的酣睡床照。
廈門大學昨早發表聲明，強調校方在接到舉報材料後立即成立專門工作組，根據學
校有關規定展開調查。調查期間，已終止吳春明的研究生導師資格，停止其招生和指導
研究生。
據內地媒體報道，一篇名為《對汀洋的聲援——控訴廈門大學淫獸教師吳春明長期
猥褻誘姦女學生（附床照）》的博文上周四在網上瘋傳。博主「青春大篷車」在該篇舉
報文章中揭露，廈門大學歷史系教授吳春明長期猥褻、誘姦女學生，並致使某女生割腕
自殺。博文並指，吳春明經常以學術經費開房，隨文附有吳春明在... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 3240 | 7 http://news.163.com/06/0706/14/2LBRC3GG00011246.html
撰稿／贺莉丹(记者)
多年来，作为中国大陆最权威的宋子文研究专家，复旦大学历史学系主任兼亚洲研
究中心主任的吴景平教授以《宋子文评传》、《宋子文思想研究》、《宋子文政治生
涯编年》等著作享誉学界。他曾赴美国斯坦福大学胡佛研究所悉心研究宋子文档案，并
数次前往南京中国第二历史档案馆以及台湾地区的档案机构发掘相关史料，并且发起和
主持了近日在复旦大学召开的美、日、韩以及中国大陆、香港和台湾地区著名学者云集
的“宋子文与战时中国”国际学术研讨会。
2006年6月23日，吴景平教授接受了《新民周刊》记者的独家专访，详尽解读宋子
文。
宋子文遗产净额：500多万美元
记者：1985年，美国作家斯特林·西格雷夫出版了《宋家王朝》一书，《宋家王朝
》中文译本首页中就有这样一句话，“宋家王朝聚集了这个时代最大财富的一部分，《
不列颠百科全书》称，‘据说他是地球上最富有的人。’”在您看来，西格雷夫的这种
说法是否属实？宋子文到底有多少资产？
吴景平：在宋子文所处的那个时代，不要说全球范围，即便在中国... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 新聞聯絡室主任史卡拉穆奇（Anthony Scaramucci）。美聯社
總統川普的新聞聯絡室主任史卡拉穆奇刪除部分推文，他在其中分享的觀點與川普看法
牴觸。他解釋，那些推文會使人分心。
原本任職紐約金融界的史卡拉穆奇（Anthony Scaramucci）21日就任在白宮的新職位。
他隔日清理他的推特帳戶，去除任何與川普在非法移民、氣候變遷、伊斯蘭、甚至槍枝
管制等議題意見相左的痕跡。
他在推特上宣布：「完全透明：我要刪除舊推文。過去的觀點會演變，不應造成分心。
我為美國總統施政計畫服務，而那是最要緊的。」
他隨後又發文說：「『我抓到你了』的政治已結束。我臉皮厚，我們要持續美國總統施
政計畫，服務美國人民。」
根據法新社，史卡拉穆奇2012年一則推文形容自己「支持同性婚姻、反對死刑、贊成墮
胎權」，似乎支持許多民主黨人長期鼓吹的主張。 |
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p***y
发帖数: 18037 | 9 全球10大豪宅 台灣「文華苑」上榜
2012/03/23
蘇富比國際房仲 昨天在台開幕
【聯合報／記者何醒邦／台北報導】
全球十大豪宅之一「土耳其古厝」。土耳其一棟具有150年歷史的獨棟古宅高5層，室內
面積897坪，有23個房間，另附千坪花園及直接通往水岸的私人碼頭，被蘇富比選為全
球最獨特豪宅之一。圖／台灣蘇富比物業提供
藝術品拍賣龍頭蘇富比旗下房屋仲介品牌「蘇富比國際物業」昨天在台開幕，並公布蘇
富比選出的「全球10大最獨特豪宅物件」，其中以土耳其一棟具有150年歷史的獨棟古
宅最昂貴，要價1億1500萬美元（約台幣34億元）；而台灣方面，由中泰賓館改建的「
文華苑」也名列其中。
台灣蘇富比國際物業由國內投信界犇亞集團總裁陳智亮及犇亞証券董事長陸大文，在獲
得蘇富比美國總部授權後，共同投資、在台設立據點，陳智亮任創辦人，陸大文任董事
長。
兩人都高度看好台灣房市，昨正式進軍台灣市場，將引進全球獨特豪宅，同時也把國內
頂級豪宅介紹給國際人士。
文華苑是目前全台唯一酒店管理住宅，每戶4億元起跳。圖為十四層樓高的文華苑模型
。記者徐兆玄╱攝影
蘇富比物業昨天也公布蘇富比選出的「全球10... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 10 考试作弊：堕落or求生？ 从纽约市史岱文森高中作弊案看精英学校的酸甜苦辣
发布于： 2012年9月24日 星期一 11:47
【本报柯亚综合编译报道】是的，如今作弊成风。学生作弊并不稀奇。自考试
制度形成以来，作弊就不可避免地伴随出现。老师和学生之间“猫捉老鼠”的游戏永不
止息。
但精英学校的精英学生作弊成风就令人拍案惊奇了。史岱文森高中（Stuyvesant
High School）的孩子作弊。哈佛学子作弊。越是聪明的孩子尤其会作弊。这是为什么
呢？
埃默里大学（Emory University）英文系教授马克·鲍尔莱（Mark Bauerlein）认
为，在这个成绩决定人生的世界里，作弊不是一种堕落，而是一种生存技能。
本周《纽约》杂志特约编辑罗伯特·考克尔（Robert Kolker）专访在今年史岱文
森高中作弊案中被学校开除的男生，揭示精英学校背后不为人知的故事。
1976年6月7日的《时代》周刊引用约翰·霍普金斯大学西格蒙德·萨斯坎德教授的话来
描述美国大学的作弊现象：“我的同事一致认为：作弊不是地方性的，它是流行性的。
”耶鲁大学院长伊娃巴洛格（Eva... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Fri Aug 12 14:12:59 2011, 美东) 提到:
原始佛教
维基百科，自由的百科全书
原始佛教指的是“基礎的佛教”，又稱「初期佛教」，係指釋迦牟尼在世時的佛教。佛
入滅後一百年部派根本分裂之前的佛教稱為「根本佛教」，此時已經受到佛陀本生故事
的影響，蘊含佛教分裂的遠因。至於被稱為小乘的部派佛教及後續的大乘佛教、祕密大
乘佛教（或稱金剛乘、密續乘）則是屬於“發展的佛教。”
詞語釋義
最早使用這個分類法的，是日本的佛教學者，如日本《廣說佛教語大辭典》對於“原始
佛教”定義如下：「相對於後世發達之大乘佛教，指釋尊在世時代至二十部派開始分裂
前之佛教。此時代之經典，包含佛教教說最古之原型。原始佛教一詞，係依明治以後佛
教研究者而使用。」日本學者對於這個詞的定義尚有爭議。
最新的觀念為烏帕沙瑪比丘在《相應菩提道次第》所提出“原始佛教”这个概念，指的
是釋迦牟尼在世時的佛教，此時教法一味合和無諍。佛入滅後一百年部派根本分裂之前
的佛教稱為... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 甲骨寻根探史录
——王宇信先生和他的《新中国甲骨学六十年》
最近，中国社会科学院“创新工程学术出版资助项目”正式出版发行。这一项目是“中
国社会科学学科发展报告”的具体实施。该发展报告一共涵盖历史学、考古学、文学、
甲骨学、简帛学、徽学、教育学、经济学、国际政治学、敦煌学、哲学、逻辑学、宗教
学、语言学、文学、民俗学等32个学科和研究领域的最近六十年学科发展史和研究前沿
介绍。王宇信先生的大作《新中国甲骨学六十年》一书，赫然在例。
王宇信先生现为中国社会科学院荣誉学部委员、历史研究所研究员、研究生院先秦史专
业博士生导师、中国殷商文化学会名誉会长。1964年夏，他从北京大学考古学专业毕业
后分配到中国社会科学院历史研究所工作至今，他已经在先秦史、考古学、甲骨学等众
多专业领域耕耘半个世纪，留下了《建国以来甲骨文研究》、《西周甲骨探论》、《甲
骨学通论》、《甲骨学通论（增订本）》、《中国甲骨学》、《西周史话》、《甲骨文
合集》《合著)、《中国政治制度史》(合著)、《商周甲骨文》(合著)、总审校《甲骨
文合集释文》、主编《甲骨学一百年》《合著)、主编《甲骨文精粹释译》《合著)等十
余种，并... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 13 编注：编撰此文乃源于，笔者之父亲对基督教有着相当的成见，笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰，顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实，耶稣是否曾经学过佛，对
于大多数无论何种信仰者来说，在这关键时候，已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分，在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人，或许是一次精简的提醒，对于另一些人，则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要：耶稣从12~30岁这18年岁月间，在福音书中只字未提，只是笼统地一句带过：“
耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢？近几个世纪以来，众多中外学者经过艰辛考证，根据种种蛛丝马迹，抽丝剥茧
，终于理清了头绪--耶稣这18年来，辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道，最
后回到故乡--极有可能，他是第一位把佛法带到中东（并与古犹太教融合而成为基督教
，一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展）的圣者。
以下，我们分三个部分详述：
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖 |
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e*g
发帖数: 4981 | 14 一、元代不是黑暗时代
七年前，作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯，首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲，及各种专史之元代部分。这些著作，几乎众口一词，都说元代政治黑暗
，毫无文化可言。有些专史，甚至根本不谈元代事。写完宋代之后，但说元代政治黑暗
、无足述，且谈明朝。於是，这些议论，就形成了我的先见。在我潜意识内，相当牢固
。我在研究过程中，凡发现与此先见相迳庭之处，对於新的发见，总是保留一个问号。
要到研究了五年之后，我才知道这个先见是错误的，但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献，又过了一年多，才发见了答案：元代的历史事实，原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反，元代不但不是一个黑暗时代，毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的，所引证的事例，无非是蒙古初期的残杀，顺帝最后二十年
左右的皇帝荒淫与政治紊乱，以及一些宋明人士所记下的歪曲故事。我们首先要分清楚
，要说蒙古帝国史，自应从成吉思汗的开基创业，说到满清征服蒙古为止；要说元代史
，则限於元朝统治中国时期，应自世祖忽必烈定都燕京算起，以至顺帝出关之日为上。
若从中国朝统来说，则更应於宋亡之日，始由元... 阅读全帖 |
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发帖数: 123 | 15 世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子：
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀，指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族，這個詞匯
進入俄語後，被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史，以韃靼即蒙古，為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清，由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的，因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼，而且對於
他們來說，具有相當正確的認識。
18世紀以來，俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中，以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響，被極力淡化了
。實際上，正是在蒙古的統治下，俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯，原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀，
羅斯的留裏克三兄弟應召請，統治了諾夫哥羅德和基輔，這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時，俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗，並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市，然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間，蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏，宣傳在東方
野蠻人的壓迫下，人人都... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内，召集军队准备出征。加德满都虽然是国都，却也只是
人口一万左右的小都市，由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹，所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景，回想自长安出发以来的日子，其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好，尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来，就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发，越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事，纵使是习惯于高山活动的吐蕃人，还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例，将松赞干布王当时的心境加以解说，情形如下：
“如果拒绝唐使的请求不派出援军，那情况会变得如何？想必唐使会恨我，王妃也
会对我失望，同时今后与大唐的外交将不再顺遂，甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君，可是他逝世之后国家动乱，吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭，如果
将此事都丢给尼泊尔应对，那我的发言力也会降低……”
不管怎么想，答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lionmaster (广东武士), 信区: Military
标 题: 世界權威歷史學家：“現代俄羅斯，即是蒙古第三帝國”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 18 01:58:06 2014, 美东)
世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子：
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀，指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族，這個詞匯
進入俄語後，被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史，以韃靼即蒙古，為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清，由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的，因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼，而且對於
他們來說，具有相當正確的認識。
18世紀以來，俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中，以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響，被極力淡化了
。實際上，正是在蒙古的統治下，俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯，原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀，
羅斯的留裏克三兄弟應召請，統治了諾夫哥羅德和基... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 2017-05-10 刘正 考古暨历史语言通讯 考古暨历史语言通讯
考古暨历史语言学会常务会长刘正教授
科学出版社最近出版了著名考古学家、中国社会科学院考古研究所研究员、研究生院教
授、伦敦大学考古学博士唐际根教授的大作《考古与文化遗产论集》一书，我虽治商周
彝铭研究有年，然才疏学浅加之缺乏田野考古实践，所以至今也不敢归队到专业考古学
科研人员行列之中。蒙唐兄不弃，使我有机会在第一时间内就得到了他的赠书。通读之
下，多有振聋发聩、耳目一新之感，骨鲠在喉，欲吐之而快，因成是文！
该书收录了唐际根教授从事商代考古学专题研究的学术论文共33篇，从内容上看，作者
先后分为考古学理论与方法、商研究、铁器与冶金术、文化遗产四个部分。其中，“考
古学理论与方法”收论文9篇，“商研究”收论文18篇，“铁器与冶金术”收论文3篇，
“文化遗产”收论文3篇。内容上虽然分为四个部分，但是全部论文皆为围绕殷墟考古
和商代编年的考古学实证这一核心而来，可说主题集中。从时间上看，本论文集所收最
早的一篇论文是1993年6月发表在《考古》上的《中国冶金术的起源问题》一文，到此
论文集出版时最新发表的《殷墟早期田野工作... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 19 http://www.huanghuagang.org/
2010年11月2日 星期二 節目長度：19分55秒 下載mp3(16k) | (128k)
為了迎接2011年辛亥革命的100週年，《黃花崗》雜誌主編，旅居美國的著名歷史學家
辛灝年先生應邀來到初冬的英國倫敦，10月31號，在倫敦大學亞非學院文萊美術館演講
廳發表題為「誰說辛亥革命失敗了」的演講。
近兩百名聽眾慕名而來，他們中有留學生、海外華人、中西方學者等。辛灝年先生全脫
稿演講兩個半小時，之後接受現場提問一個小時。在座每位聽眾完全被精彩的演講折服
，大家以經久不息的掌聲表達著感激和認同。記者得知，很多聽眾之後都表示自己瞭解
到了真實的中國歷史，從而看清了目前自己身處的「廬山真面目」，明白了中國未來的
道路，就像唐太宗講過的：「以史為鏡,可以知興替。」
辛灝年先生表示，中共一直宣傳辛亥革命是失敗的革命，以致大多數大陸人都習以為常
。但是，他在演講中，分別從四個方面，例如革命性質、革命成就、革命教訓和革命使
命，來論述了為什麼辛亥革命是成功的。而中共是在辛亥革命建立的民主憲政國家中華
民國的基礎上，進行了專制復辟和竊... 阅读全帖 |
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m********1
发帖数: 368 | 20 大家覺得近年最出色的歷史正劇是哪一部？
鄙人以爲《漢武大帝》雖在劇本上做了諸多与歷史事實不完全相符的改動，然而就器物文化以及製作水平來看，逺勝于《貞觀長歌》等等其他歷史劇。其有選擇地把史料編進劇本（固爲一失），只對某些情節人物作了改動，雖媚專製而不失其時代全貌，故也屬難得之作。《大秦帝國》好看，但爲了劇情多有杜撰，明顯的錯誤極多，亦不屬歷史正劇之列。《臺灣1894》、《臺灣首任巡撫劉銘傳》水平實在勝過辮子戲多矣。
觀之日本，則以大河劇《龍馬傳》爲最出色。不符史實之處，鄙人專文討論。愚以爲《龍馬傳》對中國人理解東亞近代歷史亦極有教益。
《走嚮共和》甚善。此劇清末故事较严谨（除翁同龢，形象較爲偏離）。民国创立部分亦未能全面，愚以爲袁公、梁啓超与立憲派人雖然不為時代最先進，却也對于中國有大貢獻。孫文、黃興、宋教仁亦未必能代表革命黨人全貌。張鳴《辛亥：搖晃的中國》以及唐德剛《袁氏當國》、《晚清七十年（5）：袁世凱、孫文與辛亥革命》書中所述觀點，愚以爲較之國共史觀更爲可取，《走嚮共和》闡述了一部分。
想聽聽大家的想法。 |
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c*c
发帖数: 2397 | 21 我引用曾子的那句话，不主要是针对你，是因为版面上充斥了互相谩骂攻击的帖子，对
古人包括民国时期/文革时期或者更近时期的人物，包括政治的人物，学术的人物， 也
包括普通的士兵和老百姓，他们很多人死于战场，也有些死于非命，不管怎样，很多都
是值得纪念的。民国时期的学术，因为个人喜好有争论也是正常的，钱穆先生说中国每
800年应该出一个圣人（周公-孔子-朱子），期待中国再出一个类似的圣人。也许民国
时期的人物学术还不曾达到这样的要求，但是王国维陈寅恪梁启超包括钱穆本人的学术
贡献还是有目共睹的。
转了陈寅恪先生的这篇文章，你有兴趣就看看吧。
http://www.douban.com/group/topic/8881727/
义宁陈寅恪先生：对科学院的答复
我的思想，我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中⑵。王国维死后，学
生刘节等请我撰文纪念。当时正值国民党统一时，立碑时间有年月可查⑶。在当
时，清华校长是罗家伦，是二陈（ＣＣ）派去的，众所周知。我当时是清华研究
院导师，认为王国维是近世学术界最主要的人物，故撰文来昭示天下后世研究学
问的人。特别是研究史学的人。我认为研究学术，最主要的是要... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 22 为版上共享干货。
刑法一
自古有天下者，雖聖帝明王，不能去刑法以為治，是故道之以德義，而民弗從，則必律
之以法，法復違焉，則刑辟之施，沼胁坏靡颜摺Ｊ且韵韧踔菩蹋且粤⑼怂暂o
治也。故《書》曰：「士制百姓於刑之中，以教祗德。」後世專務黷刑任法以為治者，
無乃昧於本末輕重之義乎！歷代得失，考諸史可見已。
元興，其初未有法守，百司斷理獄訟，循用金律，頗傷嚴刻。及世祖平宋，疆理混一，
由是簡除繁苛，始定新律，頒之有司，號曰《至元新格》。仁宗之時，又以格例條畫有
關於風紀者，類集成書，號曰《風憲宏綱》。至英宗時，復命宰執儒臣取前書而加損益
焉，書成，號曰《大元通制》。其書之大綱有三：一曰詔制，二曰條格，三曰斷例。凡
詔制為條九十有四，條格為條一千一百五十有一，斷例為條七百十有七，大概纂集世祖
以來法制事例而已。其五刑之目：凡七下至五十七，謂之笞刑；凡六十七至一百七，謂
之杖刑；其徒法，年數杖數，相附麗為加減，鹽徒盜偌葲Q而又鐐之；流則南人遷於遼
陽迤北之地，北人遷於南方湖廣之鄉；死刑，則有斬而無絞，惡逆之極者，又有淩遲處
死之法焉。蓋古者以墨、劓、剕、宮、大辟為五刑，後世除肉刑，乃以笞、杖、徒、... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 23 2010年11月2日 星期二 節目長度：19分55秒 下載mp3(16k) | (128k)
為了迎接2011年辛亥革命的100週年，《黃花崗》雜誌主編，旅居美國的著名歷史學家
辛灝年先生應邀來到初冬的英國倫敦，10月31號，在倫敦大學亞非學院文萊美術館演講
廳發表題為「誰說辛亥革命失敗了」的演講。
近兩百名聽眾慕名而來，他們中有留學生、海外華人、中西方學者等。辛灝年先生全脫
稿演講兩個半小時，之後接受現場提問一個小時。在座每位聽眾完全被精彩的演講折服
，大家以經久不息的掌聲表達著感激和認同。記者得知，很多聽眾之後都表示自己瞭解
到了真實的中國歷史，從而看清了目前自己身處的「廬山真面目」，明白了中國未來的
道路，就像唐太宗講過的：「以史為鏡,可以知興替。」
辛灝年先生表示，中共一直宣傳辛亥革命是失敗的革命，以致大多數大陸人都習以為常
。但是，他在演講中，分別從四個方面，例如革命性質、革命成就、革命教訓和革命使
命，來論述了為什麼辛亥革命是成功的。而中共是在辛亥革命建立的民主憲政國家中華
民國的基礎上，進行了專制復辟和竊國，因為中共改變了中華民國的國統、國號，廢棄
了民國的法統... 阅读全帖 |
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e*g
发帖数: 4981 | 24 常见引以证明元代吏治黑暗的例子，是一个错误的数字。「元史」成宗本纪大德七
年记称；「七道奉使宣抚，所罢赃污官吏一万八千四百七十三人，赃四万五千八百六十
五锭。」鉴鉴（各家皆同）不知是有意的或无意的，把尾巴截去，但记人数，不记赃款
。其实这只是原史的数字错误而已，并非事实。「元史」数字多误，作者曾经指出过许
多，然成宗本纪罢免官吏人数之误，则是十分明显的，如非但看通鉴，而能看到「元史
」本纪，我想谁都会发现这个错误，因为只有赃款四万多锭，决没有罢免贪污官吏一万
八干多人之理——如果是大贪污案，这区区赃款恐怕只是一二件案子。如果都是小贪污
案，充其量也不过三几十件案子。大贪污案牵连人多，小贪污案牵连人少，就算作一百
件小案子，每件牵连五个人，也不过五百人而已，何致罢免一万八千余人。
又查世祖本纪至元三十年的纪录，天下（全国）官吏总数，只有一万六千四百二十五员
，内含朝官一千六百八十四，外官还不到一万五千人，成宗大德四年何能一举而罢免一
万八千余人?何况这次七道宣抚，还有四川、云南、甘肃、河西、和林等省，皆不在七
道之内（同年三月本纪），七道的官吏充其量不过一万二千人。成宗朝号小康，决不会
... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 16947 | 25 尼玛我居然一多半不知道
1、李助：剑法高明，一对一，让卢俊义抵挡不住；
2、卢俊义：擒史文恭；胜耶律四将；胜孙安；擒卞祥；枪挑厉天闰；
3、方杰：刺死秦明；力敌关胜、花荣联手而不惧，李应、朱仝再上，方杰才退；
4、兀颜光：辽国第一猛将，梁山武功第二的关胜，加上暗器最厉害的花荣、张清
，方才将其斩杀；
5、王寅：力敌孙立、黄信、邹渊、邹润四将而不败，加上林冲才将其刺死；
6、史文恭：射杀晁盖；二十回合胜秦明；吕方、郭盛、马麟、邓飞四将齐出，亦
敌不住；
7、卞祥：力敌史进、花荣联手，三十回合而不败；斩杀功夫在林冲之上的酆泰；
8、栾廷玉：二十回合擒秦明；
9、杜壆：与卢俊义对战五十回合而不败；
10、王进：八十万禁军教头，半年之内教会史进十八般武艺；
11、酆泰：十几回合即斩杀与林冲对阵五十回合不分胜负的山士奇；
12、关胜：梁山五虎将之首，十回合杀得索超斧怯；征方腊时，斩将颇多；
13、石宝：诛杀梁山好汉多名：马麟、燕顺、索超、邓飞、鲍旭等都命丧其手；与
关胜棋逢对手；
14、阿里奇：三十回合击败徐宁；
15、林冲：梁山五虎将排名第二，对敌无数，未曾一败，其实际功夫应与关胜伯仲... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 26 http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue11/big5/22.htm
第十一期首頁
赤裸裸的歷史見證——歷史上的兩個
「中蘇友好條約 」
（大陸） 癡情老人
這兩天，「黑瞎子島」在網上鬧得沸沸揚揚，且眾說紛紜，先是說全部劃給了俄羅斯，
後來說是中俄雙方各一半，再後來又說是中方祇得到了六分之一，且還是使用權。我鬧
不清這黑瞎子島是怎麼回事，但卻由此想起了去年還是前年在網上查資料時無意中看到
的歷史上的兩個中蘇友好條約。一個是當年的中華民國政府和蘇維埃政府簽訂的《中蘇
友好同盟條約》，時間為1945年；一個是後來的中華人民共和國政府和友邦蘇聯政府簽
訂的《中蘇友好同盟互助條約》，時間為1950年。這兩個相隔僅五年的中蘇友好條約看
得我熱血沸騰，看得我拍案而起，看得我感慨萬端，看得我長吁短歎，好幾天還不能從
中自拔。當時我真想寫一篇文章，題目都想好了：啊！我的海參威。可後來終究沒有寫
成。
毛澤東和周恩來親赴莫斯科簽訂
繼續賣國的中蘇友好條約
大概是四十幾年前了，還是小學生的我和同樣是小學生的二弟一起翻看一本大版本
的黑白連環畫，那... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 文化自信第一枪从批古希腊伪史开始
当前位置：主页 > 百家争鸣 > 理智 · 2017-12-09 · 来源：网络 · 浏览数：2040次
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为什么要批古希腊伪史？
疑古思潮在中国学术史上有悠久的传统，宋、清皆达到一定的高度。20世纪的“疑古思
潮”，是 以顾颉刚、胡适、钱玄同的古史辨派为代表，而西方的“德先生”和“赛先
生”则是他们手中的铁楸洋镐。文化上的自卑是他们疑古的根源。他们学习西方后，认
为自己找到了文明之根源。
无论是传统考据、修复整固的“乾嘉学派”，还是洋为中用、掘根毁墓的“古史辨派”
，针对的都是中国历史。中国人是不是也可以用“疑古”的目光扫描一下世界史，质疑
一下古希腊文明呢？
其次，古希腊的哲学提倡怀疑精神，希腊的逻辑学倡导理性推理。有着几千年历史考据
丰富经验的中国，就没有质疑古希腊文明史的权利？
第三，西方经常性的质疑中华文明的五千年文明。只许你来，不许我往，不太民主吧。
近代中国被西方的船坚炮利打开国门而跌落低谷，激进的近代知识分子们开始怀疑人生
，在西方思潮的引导下，纷纷数落起自己的祖先自己的历史文化乃至一切，刮起一阵疑
古歪风。然... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 28 https://udn.com/news/story/7339/4054931
蔡英文總統論文讀後感 (下)／兩種編排有異 畢業35年收到
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2019-09-18 18:32世界日報 徐永泰博士
蔡英文總統的學歷問題引發廣泛討論，目前旅居英國牛津的徐永泰博士（D Phil. ...
蔡英文總統的學歷問題引發廣泛討論，目前旅居英國牛津的徐永泰博士（D Phil. Oxon
.）特別親往英國倫敦大學政經學院，閱覽蔡英文總統的博士論文，並寫下讀後感一文
，由世界日報獨家刊登。
12. 作者的論文大綱（Abstract）：
只簡單的說明論文有三大部分（Three Parts），沒有提及她寫這篇論文意圖達到的學
術目標，而總共有多少部分的說明不是已經表現在Table of Contents 裡面了嗎？這裡
重複提出，徒增論文文字數量。
13. 整個論文的三個部分：
是在介紹目前的世界經濟，分析各個國家的關稅補助和防衛機制，Part One 是Current
State Economy （目前各個國家的經濟），Part Two 是Legal Analysis of Th... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 29 『煮酒论史』 [近代风云]论陈寅恪的学人风骨
作者：规律内 提交日期：2005-5-7 15:41:00
陈寅恪（1890——1969），江西义宁（今修水县）人。20世纪中国最杰出的历史学家
之一。他学贯中西，会通古今，通晓十几种文字，除了汉、英、法、德、日、拉丁、俄文
外，还可以利用梵文、巴利文、蒙文，藏文，满文、波斯文、希腊文、土耳其文、西夏文
、突厥文、等文字进行历史研究，在魏晋南北朝史隋唐史、民族史、宗教史、唐代和清初
的文学、佛教和敦煌学等领域的均有所建树，其中有些方面具有开拓奠基的意义。不仅对
中国的学术有继往开来的作用，即使在国际上，也享有盛誉。陈寅恪的学识，用他自己描
述王国维的话来形容也非常合适：“博矣，精矣，几若无涯之岸可望、辙迹之可寻”[1]
，吴宓初与之相识，“当时即惊其博学而服其卓识”[2]。陈寅恪在学问上的成就无庸赘
言，有待今后治专门之史者继承发扬。而他为人正直，襟怀坦荡，具有崇高的爱国精神和
民族气节，在人格上独树一帜，更值得我们关注。“先生之著述，或有时而不彰，先生之
学说，或有时而可商，惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光
而 |
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n*****m
发帖数: 9872 | 30 打击一个接着一个，像是无穷无尽的海浪，孟诩以为自己能承受得住，可是四处遥
望，不见浪头减弱的迹象，也望不到陆地的影子，她终于心灰意冷了。
当慕行秋表现出厌倦时，其实她非常理解，甚至怀有深深的认同，“凡人的心劫比
道士的道劫更多，他们称之为困难、霉运、阻碍等等，而且凡人没有多少度劫的手段，
只能忍受或者放弃。慕行秋，你毁了我们的道心，将我们变成凡人，就没想过我们就此
有了凡人的心劫吗？”
慕行秋注意到了，甘氏兄弟最早接受再灭之法，变化因此也最明显，他们对道统不
再念念不忘，更在意自己的生存与利益，可他们并没有因此背叛任何人，即使是作为凡
人，他们也勇于承担责任。
孟诩接受再灭之法的时间并不长，才一个多月，表面上几乎没有变化，暗地里却做
出了最激烈的决定。
慕行秋笑了一下，有时候笑是一种态度、一种防护，慕行秋用它抵挡整个世界的风
雪。
“不要用凡人当借口，他们的生活已经多忧多虑了，不应该再承受无端的指责。”
慕行秋盯着孟诩的眼睛，在他身后，秃子正蕴势待发，头上的魔眼微微闪动。
“告诉我，他向你承诺了什么？”
孟诩不是那种恼羞成怒的人，即使真相被揭穿，她也不肯大叫大嚷，而是咬着嘴唇
，努力忍... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 31 http://zh.wikipedia.org/wiki/啟蒙時代
啟蒙時代（法语：Siècle des Lumières）通常是指在18世紀初至1789年法國大革命
間的一個新思維不斷湧現的時
代。与理性主义等一起构成一个较长的文化运动时期。這個時期的啟蒙運動，覆蓋了各
個知識領域，如自然科
學、哲學、倫理學、政治學、經濟學、歷史學、文學、教育學等等。同時，本時期的發
展特色特為不受束縛地、
但常常也是不加批判地使用理性，勇於質疑權威與傳統教條，朝個人主義發展，強調普
世人類進步的觀念。[1]
啟蒙時代的學者亦不同於之前的文藝復興時代的學者，他們不再以宗教輔助文學與藝術
復興，而是力圖以經驗
加理性思考而使知識系統能獨立於宗教的影響，作为建立道德、美学以及思想体系的方
式。
启蒙运动的倡导者将自己视为大无畏的文化先锋，并且认为启蒙运动的目的是引导世界
走出充满着传统教义、
非理性、盲目信念、以及专制的一个时期（这一时期通常被稱为黑暗时期）。這個時代
的文化批評家、宗教懷疑
派、政治改革派皆是啟蒙先鋒，但他們只是的鬆散、非正式、完全無組織的聯合。而當
時的啟蒙知識的中心是巴
黎，法語則... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 32 玖、聚會所的歷史文獻（二）－李常受
原則上我只列出李常受的著作，並不多做評論，若有也只是點出錯解的部份，因為該說
的前面已經都說過了，該評論的也都已經評論過了。以下所列著作，原則上是按講道年
份排列：
一、聖經要道（1949年講，1951年開始登於「話語職事」刊物）
卷四，第三十八題「基督的身位」，未引西一15做任何的論述。（李常受，聖經要道，
第856～865頁，台灣福音書房，1983年3月初版）
二、由基督與召會的觀點看新約概要（1964年講）
「…歌羅西一章啟示基督是神，（15上，19，）基督是受造之物的一部分（15下，）以
及基督完成了救贖。（20～22。）…基督自己是創造主，又是受造之物的首生者。受造
之物從祂而來，是祂造的。沒有祂，就沒有受造之物，但同時祂又是一切受造之物的第
一項。…」
（李常受，由基督與召會的觀點看新約概要，第290～291頁，台灣福音書房，2000年5
月初版）
三、關於基督的身位（1971年左右）
「五、基督是受造者
人是受造者。（創一27，傳十七26）基督既是人，當然祂也就是受造者。這是以下兩處
聖經所啟示的：
歌羅西一章十五節說，『愛子…是一切受... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 33 從電視劇「步步驚心」來談修雙身法的達賴六世倉央嘉措
（真心新聞網採訪組台北報導）有名的電視劇「步步驚心」主題曲「一念執著」，是引
用修雙身法的達賴六世所作的情詩；而電影「非瘴饠_2」的主題曲「最好不相見」，亦
是號稱「持戒清淨」的黃教格魯派，其領導人達賴六世「法王」的作品。
達賴六世倉央嘉措這首詩寫道：
【第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。】
第六世達賴喇嘛確實是個寫情詩高手，但他同時也是密宗男女雙修的高手，足跡遍布當
時拉薩的風月場所；希望社會大眾不要被蒙蔽了，要認清西藏密宗喇嘛教的本質就是男
女雙修，這位達賴喇嘛更是其中高手。在《末代達賴─性交教主的悲歌》這本書的第23
~44頁有介紹達賴六世，在這裡我們稍微簡單介紹一下：
1.從歷史事實上來看，達賴六世喜愛與女人們性交是出了名的，與他修雙身法性交的女
人幾乎遍布全城；而他自己也絲毫都不隱諱這件事，例如他在詩中自己這麼說：
---當我在布達拉宮，
---人們都稱我為「純潔海洋」大師；
---當我在城裏街頭遊蕩，
---人們都稱我為娼妓... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 1046 | 34 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: LeisureTime
标 题: 读史有感（介子推和严子陵）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 25 10:53:51 2013, 美东)
读史有感（介子推和严子陵）
介子推（?－前636年），一作介之推，又称介子、介推，春秋时期周晋（今山西介休）
人，晋文公重耳的辅臣，骊姬之乱发生后，他跟随重耳出奔，历尽艰辛，忠心辅佐重耳
得以返国，介子推却淡泊功名，归隐乡间。”《维基百科》
关于介子推的历史记载非常有限，传说居多。其实冷静地想一下，历史说到底都是一些
传说，无非是现在我们认为过去人的某些言行，有着那些影响，至于那人真正的想法，
或者说真正是什么样的人，有谁能知道？
那些人都死了，我们无法问；甚至记录这些言行的人也死了，真假又怎么能知道。我们
现在就来看一下关于他有那些传说，还是很有些意思的。
晋文公重耳是春秋五霸之一，历史名人，但其经历非常坎坷，无人能比。他的父亲喜欢
年轻漂亮的小老婆，准备把... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 林博文与于丹合影
昨日，“袁莉与外籍律师闪婚”的消息引起了读者的关注，对此，袁莉通过微博进行了回应，她写道：“看到网上说我的九段还是十八段恋爱史，又有文章不实报道我三次婚史！我感情没那么丰富！婚史也没那么多姿多彩！更还没有八卦说的孩子！”至于传闻中的与80后外籍男子结婚，袁莉并没有直接回答，称 “关于我个人的事，等我手头这部戏拍完了，再来谈”，袁莉还奉劝媒体不要再继续八卦，应该尊重个人的隐私，“我习惯了，但请不要再去探究他人的隐私！”随后袁莉表示手上的这部戏还要五十天才拍完，等结束后就告诉大家。
此外，据中国娱乐网报道，袁莉的这个外籍老公Blaine Grunewald来头不小，他的中文名字叫林博文，是雷曼律师所的律师，也是美国前总统布什的弟弟NeilBush 和Edward Lehman开的雷曼布什公司的CEO。该公司是一个在中国领先的投资商务战略公司，在海南、厦门、天津等地开展合作项目。
据悉，林博文年轻有为，2001到2002年在加拿大卡尔加里MountRoyal College学商业，2003-2004年在东北师大学中文，2009年毕业于复旦法律系本科，是一位有学识、有魄力的8... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 36 袁腾飞……
费正清的博士论文导师是清华的蒋廷黻。
前几年去世的南大的高华搞毛泽东研究出名。朱维铮、葛兆光、朱学勤主攻思想史，兼
及近现代。许纪霖是搞近现代的。这批人再过几十年可能称得上大家？不知道，不清楚
学界……
看维基历史学家列表里的近现代史方面：
近現代史(清末至今)
梁啟超（1873年—1929年），《新史學》、《中國歷史研究法》、《中國近三百年
學術史》、《清代學術概論》
陳垣（1880年—1971年），《元也里可温考》、《元西域人华化考》、《校勘学释
例》、《通鉴胡注表微》
蒋廷黻（1895年—1965年），《中国近代史》
陈旭麓（1918年—1988年），《近代中国社会的新陈代谢》
胡绳（1918年—2000年），《从鸦片战争到五四运动》、《帝国主义与中国政治》
郭廷以（1904年—1975年），《近代中國史綱》、《近代中國史事日誌》、《太平
天國史事日誌》
唐德剛（1920年—2009年），《晚清七十年》、《李宗仁回憶錄》、《顧維鈞回憶
錄》、《毛澤東專政始末1949-1976》、《中美外交史百年史1784-191... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 37 何新：给灌水的希腊伪史放放水——我的文化民族主义的宣言
20120919
长期以来，西方历史，世界历史是中国人的一个巨大盲区。
例如希腊问题，这里必须指出多数国人包括许多希腊史专家至今尚都不知道的一个基本
事实——在西罗马帝国灭亡后（公元5世纪）到文艺复兴（15世纪）的1000年所谓“黑
暗世纪”（中世纪）里，整个欧洲的人根本不知道世界上曾经存在什么希腊文明，也没
有人懂古希腊文。
【顺便告诉国人一个也许会让你吃一惊的笑话——研究古希腊并不需要懂得希腊文，别
被人唬住！凡你所知道的所有的“希腊名作”都不是用希腊文写的，那些古希腊的原作
没有一部现在还存在！！古希腊文，连同其著作，在亚洲的“东罗马”灭亡以后也随之
灭亡。西方那些希腊名著包括荷马亚里士多德都早已不是古希腊文的原件。而且，也许
世界上从来就没有这种原件存在过。】
文艺复兴前后，欧洲学术界是通过十字军、东罗马人和阿拉伯人的媒介，才知道有所谓
希腊文明的存在，并且有学者开始通过希伯来文和阿拉伯文学习希腊文，开始了解希腊
，也开始利用和炒作希腊这个话题。于是，在这个过程中就出现了对于希腊文献和文化
的大规模而且有意识地伪造活动。这... 阅读全帖 |
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e*g
发帖数: 4981 | 38 据以上所引诸例，我们可以大致看出一条线索。英宗即位之初（宜德十年，一四三
五），还以吴澄从祀孔子，可见迄至此时或英宗正统年间，明初七八十年中，对元代的
好感始终未变。正统十四年（一四四九），英宗为鞑靼所虏，当系明人对外思想的转换
点。而到弘治间（一四八八—一五O五），这种排外反蒙的民族主义思想，已经大盛。
「八闽通志」是那时期修的，李应祯、徐祯卿皆弘治中人，郑瑗早一点，是成化中进士
，其「井观琐言」恐怕也成于弘治中或弘治之后。然成化中到底还是排元意识初兴时期
，有人排斥元人诗文，有人则否。例如程敏政、张纶同是成化进士，而二人的论调大不
相同。程敏政谓宋末元盛之时，学者之于六经四书，无非「依人成学，鲜祈心得。」（
马宗霍中国经学史）而张纶「林泉随笔」，则对刘因的诗，大加称许。
到世宗嘉靖间（一五一二一—一五六六），此风益盛。九年（一五三O），罢吴澄从祀
孔子（明史礼志四）；二十四年（一五四五），历代帝王庙的元世祖忽必烈神主，遂被
撤去。明刘侗、于奕合著的「帝京景物略二」云：世宗嘉靖九年（一五三O），於北京
建历代帝王庙，一如留都南京制（明太祖昕定）。十年（一五三一）九月，翰林院修撰
姚浃... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺，立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人，大家对他应该很陌生，甚至可能会想“他是何方神圣啊？”为此，本书
将先从举世闻名的伟人，也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起，内容并不长，
还请各位听笔者说下去。
有一天，三藏法师在自己的房间醒来。当然，诸位势必会对这一天是几时？房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明，这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年，换算成西
历为西元六百四十七年，时逢一月，详细日期不明，房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说：“玄奘的居所是慈恩寺吧？”
答案是否定的，因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底，玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前，即为贞观十九年
一月，当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳，但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳，而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经，百
姓俗称这些经书为“善经”，不过这些经文全都是梵文，也就是天竺的文字，所以必须
一一翻译成汉文，而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 40 发信人: twinlight198 (雙灯), 信区: Military
标 题: 汉语言在东亚的渗透史
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 27 12:53:42 2013, 美东)
汉语言在东亚的渗透史
字号:小中大 2013-05-27 09:25:19
更多 25关键字 >> 汉语渗透深度接触汉喃研究院越南东亚语言汉语社会汉语政体强势
语言弱势语言古代族群史
2012年1月，我们课题组一行九人到越南进行为期一周的短访，走马观花，略广见闻而
已。在河内访问期间，我们拜访了著名的“汉喃研究院”。汉喃研究院是越南最重要的
保存和研究汉喃文献的学术机关，现藏汉字和喃字（包括越南泾、侬、傜等族的喃字）
古籍两万多种，更为珍贵的是，还藏有十至二十世纪的石碑、铜钟、磬、木牌等各类铭
文拓片约四万件，以及木刻版一万五千件。汉喃研究院隶属越南国立社会科学与人文中
心，是近年来越南在学术研究的国际合作领域最为活跃的机构，与中国（包括大陆和港
台）、日本、韩国、法国和美国等都有很多合作出版与研究项目，整理出版了大量汉喃
文献与碑刻资料。我们这次仔细地参观汉喃研究院的收藏及保管情况，还与... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
fockugcd (fockugcd) 于 (Fri Sep 9 00:24:38 2011, 美东) 提到:
发信人: fockugcd (fockugcd), 信区: Military
标 题: 方志敏绑架杀害美国传教士师达能和史文明夫妇被判死刑zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 8 22:58:59 2011, 美东)
发信人: powershadow (敏感词○敏感瓷), 信区: WaterWorld
标 题: 方志敏绑架杀害美国传教士师达能和史文明夫妇被判死刑zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 8 22:52:00 2011, 美东)
方志敏绑架杀害美国传教士师达能和史文明夫妇被判死刑zz
2011年04月05日 星期二 下午 12:05
在旌德传教
1933年10月25日，师达能和史文明在山东济南结婚。11月底，他们一起从颍州回宣城，
1934年初，他们继续往南到一年前刚刚开辟的新传教站旌德，接替准备回国休假的由汪
仁宣教士夫妇。... 阅读全帖 |
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q*****k
发帖数: 586 | 42 《水浒传》，一部中国古典文学史上的经典之作，中国第一部描写农民起义的章回体小说，书中贯穿着“杀富济贫”、“替天行道”的反抗暴政的思想。绿林好汉们的豪爽与大义振奋着一代又一代的读者，而毁灭式的悲剧结局又令多少人为之惋惜、慨叹。梁山水泊上的一百单八将可谓星光熠熠，这些江湖好汉们沿着不同的人生轨迹最终却汇集在“替天行道”这面大旗之下，从而演绎着一场可歌可泣的悲剧。
在梁山好汉们那一个个家喻户晓的故事里，读者除了赞叹感慨，内心自然而然地生发出一种敬佩之情，这种敬佩之情穿越时空，世代相传，因此他们的形象在人们的心目中至今鲜活。但在同样是豪杰之士的《水浒》人物中，一个同样义薄云天的领袖级人物，在过早身死之后，渐渐地从人们的记忆中淡漠了，他就是梁山旧主—晁盖。
晁盖，《水浒》前期十分重要的人物之一，在“智取生辰纲”之后，上了梁山，初遭王伦的猜疑排挤，后经林冲火拼王伦，才在众人的拥戴之下，当上了梁山之主。
但晁盖之于《水浒》，却似一个承上启下的人物，只起到一个过渡“主位”的作用，从“江州劫法场”，救宋江上山之后，他似乎就变成了一个可有可无的角色，每有征战，便是宋江极力领兵前往，而众兄弟们也都乐得跟从，... 阅读全帖 |
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y*****r
发帖数: 1295 | 43 看书不仔细。书里已经暗示是宋江杀的晁盖。
下山前，晁盖已经被架空，因为后上山的客人带来的好汉比他自己的多多了，而且自己
的死党中，有个大佬叛变了（吴用）。然后被迫带自己的老兄弟下山立威风，宋江百般
阻拦不成。这是大部分水浒解读，也是正统解读。
下面是少数派报告，但有很过硬的事实证据。第一，晁盖中的箭上有“史文恭”的字样
，这个三岁小孩的把戏，太明显了。不要忘记这是在黑夜里的一记乱箭。第二，晁盖临
死说谁给他报仇，谁做梁山泊主，到了宋江嘴里成了谁杀史文恭谁做主。这个篡改太明
显了。第三，宋江事先知道前方要失败，戴宗（宋江死党之一）提前就来接应他们了。
第四，花荣（宋江另一死党）是否就是射那一箭的人呢？以史文恭的武艺，似乎是和卢
俊义一个档次的，没有必要玩毒箭这种把戏。唯一合理解释就是放暗箭的人就是要晁盖
的命。
这些细节结合起来，宋江这个谋杀案的主谋，比史文恭嫌疑大多了。
叫一声，吐血三升。 |
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e*g
发帖数: 4981 | 44 四、明中叶以后的大转变
历史通例，无论古今中外,任何一个国家民族，当其强盛时，则提倡世界主义（不论其
为王道的或霸道的），及其衰弱时，於备受外族侵凌之下，便有民族主义兴起，提倡抵
御外侮。明初，国势强盛，以泱泱大国之风，招徕外蕃，提倡的是世界主义。「天下一
家」，「蒙古色目皆吾民也」，是明太祖的口头禅。成祖亦欲万国臣服，一面屡次用兵
漠北，欲彻底征服鞑靼；一面遣使四方，络绎不绝。永乐中（一四O三—一四二四），
四方朝贡者三十余国。既是天下一家，自然对四夷无所歧视。所以明初对於元代政治的
评论，对於元代学术及人物的评价，都很公正，誉多於毁。上二节所述诸事，都是这句
话的注解。
明中叶之后，国势渐衰，外夷之患日深，海上有倭寇，北方有鞑靼。正统十四年（一四
四九），英宗为鞑靼虏去，朝中甚至有迁都南京，以避鞑靼之议。於是，在抵御外侮的
情势要求之下，民族主义油然而生，四夷皆受排斥。迨东林党起，提倡名节，也就更重
视民族气节，益严夷夏之分。随着论调的转变，遂有虚构的反辽、反金、反元之历史及
小说故事等，相继出现。
在历史方面，最极端的是王洙（正德进士）撰「宋史质」一百卷，直以明继宋统，根本
不承... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 45 港大窄門錄取率僅四成！香港中學文憑考試放榜 6名狀元都想讀醫科
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x******g
发帖数: 33885 | 46 被誉为双枪老太婆的赵洪文国，是神话还是史实？
牛戈
赵老太婆双枪老太婆的诨号，不仅八十年前没有，三十年前也没有，在电影《拂晓枪声
》出现之前从来没有。所有的关于她手使双枪打鬼子的故事，都是这三十年来才有的神
话。神话并不可恶，不仅不可恶，有些神话还很美丽，但必须得搞清楚，神话就是神话
，神话不是历史。
说起这个赵洪文国，那是相当了得。有关她的传说，地摊和网络上可谓铺天盖地，比如
这篇名为《揭秘“双枪老太婆”真实身份：从抗日女英雄到罪恶女匪首》中的一段：
【“在赵洪文国的腰裙下，常常藏有两支盒子炮。她能够双手同时开枪，而且百发
百中。有一次，她带领一些农民们到了一座小山旁，看到远远地来了3个骑马的日本士
兵。她突然从腰裙下抽出那两支盒子炮，两声枪响，两个日军应声扑倒下来，另外一个
逃走了。就这样，一传十，十传百，周围村里一下子有200多名农民都投奔了赵侗的队
伍。”】
被誉为双枪老太婆的赵洪文国，是神话还是史实？
够带劲吧？带劲是带劲，但抱歉地说，这是杜撰。赵洪文国的双枪老太婆是凭空杜撰出
来，又以讹传讹流传于地摊，网络和媒体自媒体的。
有道是无风不起浪，这个杜撰因何而起呢... 阅读全帖 |
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w********r
发帖数: 8704 | 47 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安。克塞), 信区: WaterWorld
标 题: 水浒传里武功最高的应该是晁盖吧
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 25 02:48:59 2013, 美东)
理由有三个，第一，晁盖从未出过手，没有人知道他的实力，可谓深不可测！刘唐与雷
横斗的不分胜负之时，晁盖来了，一嗓子就让两人停止了战斗。雷横与晁盖是老相识，
能让雷横停手的原因至于一个，就是晁盖太强了，导致雷横如果继续纠缠刘唐。而刘唐
与晁盖并没有真正相处过，可还是被晁盖吓的不敢战斗。足以说明晁盖的实力。晁盖根
本没出手，只凭一嗓子就让制止了一场恶斗！
第二，晁盖带兵攻打曾头市，结果被史文恭暗箭射杀。史文恭是什么人？是全书中少有
的一流猛将，能20回合打退五虎将之一的秦明。可面对晁盖，史文恭不但根本不敢应战
，连面都不敢露，只有在伸手不见五指的黑夜施行暗杀，而且还在箭上抹了毒，生怕杀
不死晁盖反遭晁盖报复！可见史文恭害怕晁盖到了什么程度！
第三，也是最关键的一点，晁盖拥有真正无敌的神力！什么鲁智深拔垂杨柳，什么武松
扔巨石，在晁盖... 阅读全帖 |
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m*****y
发帖数: 40 | 48 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: mistory (Michelle), 信区: History
标 题: 《剑桥中国秦汉史》读书笔记（转贴）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 23 16:12:31 2011, 美东)
原文链接 http://mistory.tk/?p=275
这是适合普通读者的通史性质的书，介绍由列国时代到一统的秦、前、后汉（中国习惯
称西汉、东
汉）的政治、经济、文化的发展、变化、对后世的影响。
这学期修“汉唐史”，照理，我应当将时间花在针对各项专题的研究著作上做更深层次
的阅读或直接读
《汉书》或《后汉书》，可是有份担心促使我还是拿起这本泛泛而谈的书：从前对秦汉
或隋唐的条
件，都是考试钦定教材，脑袋里可谓充满各种因应政治或民族的自豪感的需要而编纂出
的偏见；或是
如钱宾四先生（允许我卖弄一下：））吕思勉先生等本国史家的作品，如果不用剑桥史
这样的权威的
教材来对头脑做一个清洗，我担心自己在阅读原典时会受不自觉的偏见影响而难有收获
。好吧，我承
认自己有诉诸权威的习惯，但倘不如此，有时的确寸步难行。
有关秦汉的基本史实与... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 49 理由有三个，第一，晁盖从未出过手，没有人知道他的实力，可谓深不可测！刘唐与雷
横斗的不分胜负之时，晁盖来了，一嗓子就让两人停止了战斗。雷横与晁盖是老相识，
能让雷横停手的原因至于一个，就是晁盖太强了，导致雷横如果继续纠缠刘唐。而刘唐
与晁盖并没有真正相处过，可还是被晁盖吓的不敢战斗。足以说明晁盖的实力。晁盖根
本没出手，只凭一嗓子就让制止了一场恶斗！
第二，晁盖带兵攻打曾头市，结果被史文恭暗箭射杀。史文恭是什么人？是全书中少有
的一流猛将，能20回合打退五虎将之一的秦明。可面对晁盖，史文恭不但根本不敢应战
，连面都不敢露，只有在伸手不见五指的黑夜施行暗杀，而且还在箭上抹了毒，生怕杀
不死晁盖反遭晁盖报复！可见史文恭害怕晁盖到了什么程度！
第三，也是最关键的一点，晁盖拥有真正无敌的神力！什么鲁智深拔垂杨柳，什么武松
扔巨石，在晁盖面前都是小儿科！晁盖能托起一座塔 并从西溪村走到东溪村，这是什
么力量？？？？塔属于大型建筑物，是树能比的？是石头能比的？况且晁盖还托着它走
了那么远路！仅凭这一点，晁盖的实力就足以压倒书中一切猛将，甚至压倒一切古今中
外的人类！
晁盖绰号“天王”，什么能大过天... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16666 | 50 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安。克塞), 信区: WaterWorld
标 题: 水浒传里武功最高的应该是晁盖吧
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 25 02:48:59 2013, 美东)
理由有三个，第一，晁盖从未出过手，没有人知道他的实力，可谓深不可测！刘唐与雷
横斗的不分胜负之时，晁盖来了，一嗓子就让两人停止了战斗。雷横与晁盖是老相识，
能让雷横停手的原因至于一个，就是晁盖太强了，导致雷横如果继续纠缠刘唐。而刘唐
与晁盖并没有真正相处过，可还是被晁盖吓的不敢战斗。足以说明晁盖的实力。晁盖根
本没出手，只凭一嗓子就让制止了一场恶斗！
第二，晁盖带兵攻打曾头市，结果被史文恭暗箭射杀。史文恭是什么人？是全书中少有
的一流猛将，能20回合打退五虎将之一的秦明。可面对晁盖，史文恭不但根本不敢应战
，连面都不敢露，只有在伸手不见五指的黑夜施行暗杀，而且还在箭上抹了毒，生怕杀
不死晁盖反遭晁盖报复！可见史文恭害怕晁盖到了什么程度！
第三，也是最关键的一点，晁盖拥有真正无敌的神力！什么鲁智深拔垂杨柳，什么武松
扔巨石，在晁盖... 阅读全帖 |
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