由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 可贵
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y*****l
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1
来自主题: _pennystock版 - 说说期权(1)
发信人: YouSoBad (刺猬宝宝_魔胆佛心), 信区: Stock
标 题: 期权(Option)介绍zz
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Fri Nov 14 14:59:02 2003) WWW-POST
http://www.cboe.com/Chinese/strategies/Basics.asp

你买卖股票,债券和共同基金。也许你在401 (k) 退休基金里投资。你浏览芝加哥期权交
易所的网站 www.cboe.com , 以求得到有关期权以及如何运用期权为你短期或长期投资
服务方面的信息和教育。你知不知道,你有可能已经在日常生活中使用某种形式的期权了
?你是不是每个季度都为房子,汽车和医疗保险付保证金?你为了防止房屋火灾,汽车事
故和巨额医疗费用而买有保险。有的投资者就利用股票期权或现金指数期权来保护和保证
他们投资组合的价值。
期权的一大好处是它们的用途多样性。根据你投资策略的需要,它们可以是保守的,也可
以是投机的。期权使你能够按照你所处的环境调整你的交易地位。想一想下面这些期权能
给你带来的利益:
你能在市场价格下跌时保护你所持... 阅读全帖
g****z
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2
来自主题: _FilmStudies版 - (转载)电影的意义 · 一封信
亲爱的朋友:
感谢你的来信。原谅我迟迟没有回信,因为你提出的问题,关于“电影的意义”,关于
如何面对艺术作品中的光明与黑暗,实在是个太过宏大的问题。我并不把握自己有足够
的人生经验与信心可以给出答案;而面对种种艺术作品“来去自如,全身而退”实在是
一种理想状态,我自问并不能如此。
我看过的最令人郁闷的一部电影是美国导演Todd Solondz的《爱我就让我快乐》(
Happiness)。电影讲一个中产家庭表面快乐幸福之下每个人物内心深处最为黑暗的绝
望与这种绝望使他们所作出的种种可怕事件。这部片子让我抑郁了很久,因为我第一次
认识到世界上哪怕再快乐的一种状态也都不可避免地存在一些非常龌龊不堪的暗角。作
为人,其实是不存在“绝对纯洁的内心”这回事的。意识到这一点并未对我的日程生活
产生什么实际的具体影响,但我对这个世界的感受却仿佛一瞬间不可逆转地突然复杂了
起来,似乎某个黑暗的维度正从混沌中逐渐浮现,而我站在这个维度的入口,又冷又恐
惧,那感觉十分难过。另一部让我看后久久不能平静的电影是以色列导演Ari Folman的
纪录片《和巴什跳华尔兹》(Vals Im Bashir),电影结尾的... 阅读全帖
g****z
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3
来自主题: _FilmStudies版 - 当韩寒已成往事
我好久没去韩寒的博客了。说好久也真的是好久了,打从他接招方舟子,在博客上为自
己搞那些有气无力的申辩,我就够了,不仅曾经的灵气全无,倒是满眼捉襟见肘的窘迫
,果然是道行浅,架不住这三看两看的,终于被看透颜色浅薄。
我并不比别人知道他更多。他还是半大小子的辰光,首次在央视露面,就着青春作势成
一副屌样,内里的虚弱也于是被人们借着沉实的希望原谅了。我当时就对他无感。我知
道他不会是我喜欢和欣赏的人,教育背景决定了的,我喜欢的是学院派,因为我相信即
便是再丰富的阅历也替代不了学校教育(我没有见过天才),何况他一个嫩伢子。后来
就忘了是什么原因,大概是因为博客的兴起吧,他因此成为了一种声音,我尽管不象他
的拥趸那样对他认同和赞许,但无疑,好感就是这样培养起来的,况且,我常去逛的几
个博客明显不掩饰对于他的赞赏或是美好的观望。他此外的事情,包括绯闻,我毫不关
心。
方舟子这号人物我大致以前在国内也略有耳闻,出国后他的大名忽然如雷贯耳。新语丝
我几乎不去,买买提隔三差五就有人提及他,而恰巧我的身边还有他的粉丝,经常来月
经似地向我灌输他的伟大行径,我都要疯了,简直比看人家当我面吃屎还要难受,别嫌
... 阅读全帖
k*****e
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4
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: goodegg02 (goodegg), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖: 反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:20:57 2011, 美东)
什么叫高水平,这才叫高水平
__________________________________
反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理”
秦晖
2011-10-01 02:14:19| 分类: 默认分类 |字号 订阅
(网易独家,请勿转载)
辛亥百年,人们已经写了浩如烟海的文字;百年辛亥,人们依然还有太多的话要说。一
百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故
,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现,“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧,用过去曾流行的说法,不过是“摆事实,讲道理”而已。近代史上辛亥
在两岸三地都是热门的研究领域,专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深... 阅读全帖
k*****e
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5
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标 题: 秦晖: 反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:20:57 2011, 美东)
什么叫高水平,这才叫高水平
__________________________________
反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理”
秦晖
2011-10-01 02:14:19| 分类: 默认分类 |字号 订阅
(网易独家,请勿转载)
辛亥百年,人们已经写了浩如烟海的文字;百年辛亥,人们依然还有太多的话要说。一
百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故
,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现,“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧,用过去曾流行的说法,不过是“摆事实,讲道理”而已。近代史上辛亥
在两岸三地都是热门的研究领域,专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深... 阅读全帖
wh
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6
来自主题: _WHandFriends版 - 严歌苓十大经典小说 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: SCmeal (人生), 信区: LeisureTime
标 题: 严歌苓十大经典小说
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 9 02:05:35 2019, 美东)
严歌苓(1958年—),出生于上海,美籍华人作家、好莱坞专业编剧。以中、英双语创
作小说,常被翻译成法、荷、西、日等多国文字。
1970年严歌苓考入成都军区文工团,担任歌唱和舞蹈演员。1979年,当过战地记者。
1983年,在中国铁道兵政治部创作组工作。1986年与李克威结婚。1989年赴美学习,学
习期间与李克威离婚。1990年,在美国哥伦比亚艺术学院文学写作系攻读文学硕士。
1992年,与美国外交官劳伦斯结婚。
严歌苓作品无论是对于东、西方文化魅力的独特阐释,还是对社会底层人物、边缘人物
的关怀以及对历史的重新评价,都折射出复杂的人性,哲思和批判意识。
1.《少女小渔》
《少女小渔》是严歌苓所作的一篇短篇小说,该书讲述一个发生在大洋彼岸的现代版“
典妻”故事,意在探讨处于弱势地位的海外华人面对西方强势文明压迫的超越之道,以
及打破种族文化隔... 阅读全帖
c****y
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7
来自主题: _BibleStudy版 - 谢牧:《基督徒的诚实》
基督徒的诚实
上海 谢牧
读经:约4:24,弗4:15,约壹3:18 ,
今天我要讲的主题是《基督徒的诚实》。刚才念的三段圣经里都出现“诚实 ” 这两
个字。
“诚实” 非常可贵。中国古代的孟子说:“诚者,天之道也,恩诚者,人之道也,”
朱子注曰:“诚者,天道之本然,恩诚者,人道之当然。”西方有句格言:“诚实是最好
的政策。”丁迪说“真诚无妄,无妄之诚,就是护身之宝。”这些均提“诚实”可贵、重
要。
在新约原文、“诚实”两个字意思就是“真实”。简单说就是“真”耶稣曾经说过:
“我就是真理。”真理就是真实。真实的主要求我们要诚实。
根据刚才的三处圣经,基督徒的诚实应该在这三个方面,约4:24节是指在拜神要诚
实。弗4;1是指言语上的诚实。约3:18节是指行为上的诚实。今天我就从基督徒的这三
个诚实和大家一起思考。
一 、拜神要诚实
神是个灵,所以拜他的要用心灵和诚实拜服他。神是无所不在,他超呼众人之上,贯
呼众人之中,住在众人之内,所以我们敬拜神不能随便放松,要心灵和诚实拜他。什么叫
心灵敬拜?就是来到神面前要安静,要知道神是个灵,必须用灵才能摸到灵,用灵才能领
接受灵。安静了才能与神交
c****y
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8
来自主题: _BibleStudy版 - 饥渴慕义的人有福了
饥渴慕义的人有福了
唐崇怀
马太福音五章6节:饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。
饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。这句话,除非在犹太人的文化背景之中
,我们很难了解它的真义。为此,当路加写信给希腊人提阿非罗的时候,他采用了另外一
种形式,直接说,饥饿的人有福了,他们必得饱足。路加福音的文字,比较容易了解。但
是仍然会有些困难。其中最大的一个困难乃在于:为什幺人饥饿就有福呢?也许因为,人
只有饥饿,才会懂得饱足的可贵。吃饱了的人,吃东西也不会懂得饱足有什幺可贵之处。
但是一个饥饿的人,有一点食物,就会吃得津津有味、好满足。
有这样一个故事。有一个国王,他很厌烦王宫里的日子。有一天,独自出去散步。走到很
远的乡下,肚子饿了。他在农人的茅屋边,看到一个老人在烤番薯,香喷喷的。他没带钱
就上前去说:“老人家,分一点给我好吗?”老人说:“不行,要吃就得先锄地”。国王
没有办法,就为他锄了一个上午的地。之后就和老人一起吃番薯,太好吃了。他从来没有
吃过那幺好吃的食物。后来他回宫去了。一段时间之后,他很想念那个老人的烤番薯,就
去让人把那位老人请来。我想,大家都猜得到故事的结果。等老人烤好
t*l
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9
来自主题: ChinaNews版 - 谈谈愚蠢的软骨头
昨天没事,发了个软骨头太多的帖子,一不小心,拱上了十大,很是欣慰。看来是戳到
了一些人的痛楚,忙不停的对号入座。帖子是站在民族主义的立场上写的,还没有涉及
到什么左和右的问题,主要是前两天看到有些SB竟然鼓吹大日本朝代,非常之愤怒,这
些杂种完全是不要脸了,骂都是轻的!
现在谈谈软骨头愚蠢的问题,完全是理性的。软骨头和二奶的思维是完全一致的,总想
着榜个大款吃香的喝辣的,日子过好一点,有点心计的还想等羽毛建丰后飞走。但可能
吗?你不过是个玩物和棋子而已。可能会有一段好时光,但长远来看,必将被抛弃。小
日本如何?一个广场协议就让IT泻了十年。IT有可能真正维护自己的利益吗?我看就别
想了。今后不像二战的捷克被抛弃,就已是万幸,治它的招太多了。说到底,IT还是没
有政治,军事,和经济上的独立。所以,就别想捍卫自己的利益。小日本也是可怜,弹
丸之地,没法不依赖别人。但中国不同,这样一个大国如果不能主宰自己的命运,就太
可悲了!毛曾倒向苏联,换来可贵的援助,与此同时完全没有丧失独立性。因为独立意
味着长远和根本的利益。这是二奶们意识不到的。
中国的现状堪忧。经济上,技术和市场都依赖于人。所以,
p*****i
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10
【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: kela (kela), 信区: TVChinese
标 题: 周志强:《蜗居》与大型资本的两种面孔
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 24 14:48:41 2009, 美东)
《蜗居》成为了当下被人们讨论得最多的电视剧之一,同时也受到了很多人的追捧
。其中有一个细节值得玩味:海萍发现丈夫借了高利贷,精神几乎崩溃,找到妹妹海藻
,狠狠打了自己一个耳光。在这个瞬间,我们看到海萍一家人因为购房,不仅仅“榨干
”了所有亲人的有限资源,还经历了社会上各种资本的层层挤压;为了筹措姐姐购买“
坟墓”(房子)的钱,海藻走投无路,只好去找官员宋思明;没想到宋思明轻巧地说,只
要是钱能解决的问题,就不是大问题。这个“市领导秘书”以深刻的哲理启蒙海藻说,
“感情最可贵!6万块钱算什么?”
在这一幕里,《蜗居》显示了一种诡异的反讽:海萍之所以无力购买房子,正是因
为宋思明与各路房地产商巧妙策划并使房价上涨;而海藻却为了海萍去寻求这个“资本
陷阱”的制造者之帮助。
《蜗居》想象出来的这个巧合,可以让我们看到一个吊诡的城市故事:一个
w*******3
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11
高子程:李庄案件(二审)庭审发言节选(2010-02-05 18:10:40)
标签:杂谈 分类:李庄案
我在二审审理期间以“二审接近高子程的人士”所发消息不甚准确,更谈不上完
整。下午从高律
师处取得他自己写的一个二审庭审发言节选,立即发出来以飨我的朋友——
转载请标明“出自知青记者博客” http://blog.sina.com.cn/zhengrongchang
二审庭审出现三个亮点:
其一、李庄突然认罪;
其二、公诉人至今拿不出李庄伪造的证据;
其三、辩护人出示了四份新的进一步否定指控的证据。
李庄突然认罪令人震惊,我可以有多种推测,原本无罪的李庄,面对进一步证明指
控不成立的四
份新证据,若依旧以认罪为代价换回原本应有的自由,则是李庄的悲哀!是中国律师业
的悲哀!是中
国法制的悲哀!
感谢合议庭决定开庭审理李庄上诉案,因为没有如此公开庭审的过程,就必然失去
这个可贵的进
一步证明李庄不构成犯罪的机会,也必然使一审若干错误不得补正和纠正。
高子程受李庄及其家属委托,就李庄事件二审发表如下辩护意见。
开庭前,为了追赶本案特有的神速的诉讼进程,我已在匆忙中完成并提交了约四万
字的辩
d******o
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12
就是要实事求是吧,
他有很多可贵的品质,也有一些重大缺陷, 犯过一些重大错误吧,
评价人物, 没必要走极端吧, 夸奖的时候既不要把人吹到天上, 贬低的时候也不要
就打入13层地狱
我觉得这种实事求是评价一个领导很难吗?
J*******3
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13
假如刘少奇还活着,如何看刘源对毛刘的评价?
作者:雨夹雪
近几天,凤凰网又别有用心地贴出刘源的一篇《刘少奇之子谈毛泽东为什么要打倒刘少
奇》的文章,强调历史证明了毛主席是错误的,刘少奇的观点才是正确的。
该文的中心是:“经济调整的基本趋向,是按刘少奇所说的‘退’。从超阶段的一系列
体制和做法退到适合现实的基础上来,从‘大干几年进入共产主义’的狂热幻想中退向
‘新民主主义秩序’。尽管远远谈不上‘退够’,但作为回归新民主主义的成功实践,
进行了全面的、可贵的尝试,为十多年后的改革开放提供了大量的现成经验。至今,我
们仍在向‘初级阶段’‘退够’,从某种意义上说,也就是在新民主主义的回归之路上
‘退够’。”
这段话简单明了的说,就是:刘少奇反对社会主义。在三大改造确立了社会主义制度后
,刘少奇主张废除社会主义制度退回新民主主义。改革开放就是要继承刘少奇的主张废
除社会主义制度退回新民主主义的“退够”论。这不仅是完全正确的,而且倒退的远远
不够,还要继续倒退才能“退够”。
显然,这种观点是完全错误的。新民主主义社会是过渡时期的社会。列宁在谈到“过渡
”一词的含义时说,“过渡这个词到底是什么意
m******n
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14
来自主题: ChinaNews版 - 读《少年邓小平》有感
读《少年邓小平》有感
“我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。”这是邓小平爷爷曾说过的一
句话。邓小平爷爷是一位伟大的人,他从小的时候就励志学习,想为自己的家庭、为自
己的祖国做出贡献。
1904年8月22日,在四川省广安县协兴镇牌坊村的农家小院里,一个小男孩呱呱坠地,
这个男孩就是邓小平。
他从年轻时就献身于中国革命,在几十年的革命斗争中不断地成长,逐渐成为一位伟大
的无产阶级革命家、政治家、军事家,他还是中国共产党、中国人民解放军和中华人民
共和国的主要领导人之一。是他,首先发动了中国改革,推动了中华民族的历史进程,
对整个国家,乃至整个世界都发生了巨大的影响。
我觉得邓小平爷爷最可贵的思想就是全心全意为人民服务,为人民鞠躬尽瘁,死而后已
。是啊,一个人如果没有这种高尚的精神,怎么可能成为一个伟大的人呢?
邓小平爷爷曾经说过:“热爱祖国,贡献全部的力量,建设社会主义社会是祖国最大的
光荣。”这是邓小平对自己的事业和对祖国人民的期盼。
儿童时代的邓小平就已经潜意识地想过:长大了一定要干出一番大的事业。少年时代的
邓小平看见当时的旧中国是那么贫穷和软弱,曾经想过:只要学习成绩
S**r
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15
他就是一个中学历史老师,指望他每件事都有准确考据,是不可能的,正如他自己评价
自己,不是专家。
他的可贵之处是提供给孩子们另外一种角度的历史,虽然有矫枉过正之嫌。
总的来说,瑕不掩瑜
m******n
发帖数: 230
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来自主题: ChinaNews版 - 关于毛的评价 (旧文重贴)
鉴于五毛出没,抹黑袁老师行动尘嚣而上,将自己的一篇旧文再次发表,以正视听。对
毛的感受,主要是从我母亲那里得来。她完全经历过毛统治时期西南农村的生活。对那
些认为“毛时期农民待遇最公正”的人,我想说,如果你家里是农村出身的,那真是脑
袋被驴踢了。
不知道这里有没有贵州农村的人. 我谈谈我从贵州农村"出来"的年老父母的回忆.他们
都是普普通通的老百姓,可贵之处在于他们是从农村"出来"到城里,49年后的日子都经历
过.我是家里最小的,所以他们的年纪算起来是80年后的爷爷辈。
农村人都很迷信, 对于今天的生活好坏,他们都从自己的祖先那里寻找答案. 我姑爹就
是个风水专家, 记得一次来我家,他大谈了一阵子的风水,比如那家出了个"秀才", 原来
他家门前那座山象笔架之类. 不过现在他不来了, 不知道对我会有什么风水来分析, 总
之也算祖上阴萌, 我家还是出了个博士噢,呵呵.知道今天日子的好坏,都在看祖坟埋得
好不好上.
对49年以前的日子,父母们提到的只有中央军("种殃军")来了,村里人都往山上跑去躲,
结果有一个远房的舅公被抓走了,后来去了台湾. 不知道是福是祸.不过后来好像听说回
来过, 可
L****8
发帖数: 792
17
来自主题: ChinaNews版 - 袁腾飞
袁评说毛是暴君那不是他的错?那是所有中国人的错,只有奴才人民才有独裁的暴君。
毛泽东杀人?被杀的那个是好人?所谓被迫害致死的哪个双手不是沾满人民的鲜血?
错误不是个人的,是这个社会,这个垃圾裤裆
现在这种hexue社会又怎样??
不要谩骂追究历史
说实成可贵
追史价更高
如果不求变
恶魅复又来
c***1
发帖数: 10875
18
来自主题: ChinaNews版 - 邓丽君是吸毒过量死的
我觉得谢霆锋的可贵之处就在于他婚后真的长成一个可以依靠的男人。
婚前大家都不看好他。
f******x
发帖数: 949
19
来自主题: ChinaNews版 - 哪里可以看到坦克压人的照片?
无耻耍流氓+灭绝人性。
在中国真的人性很可贵。

过去
去了
p*********w
发帖数: 23432
20
我山西电影制片成功放弃拍摄王家岭救援电影zz
核心提示:山西王家岭矿难后,山西电影制片厂曾表示要将此次矿难救援拍成电影。6月
3日,山西电影制片厂负责人表示,在征求广泛社会各界意见后,决定放弃这个选题。
山西新闻网6月4日报道 5月31日,山西晚报刊发了《王家岭大救援即将搬上银幕》的消
息(该片暂定名《八天八夜》),引起社会各界广泛关注。记者于3日采访了山西电影制
片厂负责人。
当记者问该负责人,“报道刊发后,引起社会各界广泛关注,你对此事怎么看”时,该
负责人表示:王家岭矿难发生后,被困人员坚守待援八天八夜的意志和信念、全社会积
极参与救援的可贵精神,深深地打动了我们,所以我们萌发了这个拍摄念头,目前尚处
在酝酿和讨论中,并没有进入实施阶段。前几天我们召开的研讨会,就是想广泛征求社
会各界的意见。消息披露后,广大群众非常关注此事并提出了许多好的意见和建议。我
们充分尊重社会各界大多数群众的意见和建议,决定放弃这个选题。真诚地希望大家一
如既往地关心支持山西电影制片厂!
t*********7
发帖数: 9506
21
很多老将是靠64暴乱得到绿卡,所以他们念念不忘64这日子,知恩图报,可贵?64让老
将有机会报笑洋人,不用做洗碗工作有饭吃了,洋爸洋妈会照顾他们了,其实美国大多
数民众也讨厌这些整天骗吃骗喝的寄生虫。。。。。。。
h*******e
发帖数: 510
22
按楼主的逻辑,每年64来祭奠的人都是得了64的好处,那么不知道楼主靠谁得到了什么,每年64都要跳
出来破口大骂那些祭奠64的人?楼主知恩图报,可贵?64让楼主有机会报效谁?不用做什么低贱的工
作?有土爸土妈照顾楼主了?其实中国大多数民众也讨厌这些整天骗吃骗喝的寄生虫。。
每年的六四,有人跳出来找茬,大谈血卡(其实真正拿血卡的那批人根本就没有参加学
运),就足以表明一些人的心虚。这就够了。
h*******e
发帖数: 510
23
按楼主的逻辑,每年64来祭奠的人都是得了64的好处,那么不知道楼主靠谁得到了什么
,每年64都要跳
出来破口大骂那些祭奠64的人?楼主知恩图报,可贵?64让楼主有机会报效谁?不用做
什么低贱的工
作?有土爸土妈照顾楼主了?其实中国大多数民众也讨厌这些整天骗吃骗喝的寄生虫。。
x***0
发帖数: 3070
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愚公移山,精神可贵
w*********e
发帖数: 5286
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我个人觉得这里面有两个的不同问题,
1.马克思主义自身的问题,我不认为马克思主义这种东西是一个可持续发展的科学体系
。当然,马克思主义里面的某些思想有可取之处,甚至是可贵的。
2.自从列宁斯大林绑架并歪曲了马克思主义之后,马克思主义这种东西在很多共产党国
家中只有形式上的意义,这种歪曲造成了20世纪最邪恶最肮脏的政治制度,对人类社会
也造成了比德国纳粹,日本军国主义大的多的破坏。
W****n
发帖数: 591
26
来自主题: ChinaNews版 - oye,人民币继续稳步升值 (转载)
还有一条路:忍辱偷生给人代工
记得前几年网上粪青们颇叫嚣了一段时间的抵制日货,老衲深觉凄凉,粪粪们但凡对工业革命和近代贸易史有个大致的了解便不会做这等无聊之事。
精神固然可贵,但虚心学习,建立一种深沉的社会责任感和文化归属感才是究极的爱国行为
h******t
发帖数: 872
27
值得中国知识分子思考:我眼中的印度知识分子
信源:《感受印度》|编辑:2010-10-07| 网址:http://www.popyard.org 抄送
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【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
【八阕】郑重声明:本则消息未经严格核实,也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一
个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
我来印度工作后,多同三种人打交道,一是政府官员,二是企业界人士,三是知识分子
。我感到,中
印两国这些人中,相比之下,区别最大的是知识分子。印度知识分子是如此特色鲜明,
风格突出,确
实值得中国人,特别是值得中国知识分子思考、琢磨和研究。
固守自己的独立人格
2002年9月7日,我到印度工作刚好一个月时,应邀出席印度商人商会成立94周年庆典,
庆典上有两
位主宾讲话,一位是代表印度政府专程从新德里赶到孟买与会的印度公司事务部长,另
一位是《印度
时报》的一位著名编辑。两人在讲话中都多次提到中国。那位部长说,中国为什么比印
度发展快?这
是因为中国全国... 阅读全帖
h*******s
发帖数: 651
28
1945年7月1日,中国民主同盟常委黄炎培与章伯钧、左舜生、傅斯年等6位国民参政
员接受中国共产党邀请,从重庆飞抵延安。他们受到毛泽东、朱德、周恩来、林伯渠、
吴玉章等人的热烈欢迎。在短短三天内,毛泽东同他们多次倾心交谈。7月4日,毛泽东
邀请黄炎培到杨家岭他家里叙话。在窑洞客厅里毛泽东问黄炎培对几天的考察有何感想。
黄炎培深感延安朝气蓬勃,抗日胜利之后定将赢得民主革命在全国的胜利,遂借此
机会坦陈心中的远虑,他说:我生60多年,耳闻的不说,亲眼所见到的,真所谓“其兴
也勃焉”,“其亡也忽焉”,一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,不少单位都没
有能跳出这周期率的支配力。大凡初时聚精会神,没有一事不用心,没有一人不卖力,
也许那时艰难困苦,只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了,精神也就渐渐放下
了。有因为历时长久,自然地惰性发作,由少数演为多数,到风气养成,虽有大力,无
法扭转,并且无法补救。也有为了区域一步步扩大了,它的扩大,有的出于自然发展,
有的为功业欲所驱使,强求发展,到干部人才渐见竭蹶、艰于应付的时候,环境倒越加
复杂起来了,控制力不免趋于薄弱了。一部历史,“政怠宦成”的... 阅读全帖
w***3
发帖数: 387
29
来自主题: ChinaNews版 - 生命2元
2010-10-10   作者: 陈弘莘
中国辽宁西部,有一个全国最大的有色金属钼的矿山开采基地,这里的钼矿开采令周边
不少乡镇成为“亿元乡镇”,还有“辽西首富”,也让不少镇领导、县领导的政绩斐然
,官运亨通。这里的马路上飞奔着奥迪、红旗、奔驰等北方城市少见的各式豪华名车,
然而,同样出现在马路上,在其他城市也不多见的还有:一个个步履艰难的男人,他们
面色黝黑,眼神暗淡无光,瘦得皮包骨头,喘着气,走一会儿,就靠在墙边休息一会儿
,或者蹲在路边咳嗽一阵……他们,是这些富裕和荣誉的代价——矽肺患者们。这是一
群为当地的县镇富裕和官员晋升贡献了青春、鲜血甚至生命的人们,他们都不可能活到
老年,天伦之乐对于他们连梦都不可能做;若干年后,他们将死于窒息,死于剧烈咳嗽
导致的呼吸困难,死于肺心病、肺结核引发的其它病症……结局,是完全可以预见的,
却又完全无法避免。
他们患的这种病,便叫做矽肺,也叫硅肺。这是一种长期在粉尘环境里工作而导致的职
业病。患者多为矿工,磨石粉工、陶皿工人和开隧道工等等。在辽西矿区究竟有多少矽
肺患者,每年又是以什么比例的数字在增长,官方还完全没有任何可以引用的统计数字
。... 阅读全帖
w***3
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来自主题: ChinaNews版 - 绝妙的讽刺
2010-10-12   文章来源:《历史的先声——半个世纪前的庄严承诺》
1946年1月16日,周恩来代表中国共产党代表团在向政治协商会议提交《和平建国纲领
》的同时,做了《关于军队国家化问题》的发言。其基本内容可以概括为:军党分立,
军民分治,以政治军,以文统武,以及军队民主教育。
周恩来说,“要认识过去历史的发展。造成国内军队派系不同之现象,有其政治的历史
原因。中共所领导的武装,是被逼而拿起武器来的。现在要所有军队国家化,我们非常
同意。”
他说:“和平建国方案是政治协商会议主题之一。这个方案包括两大项目:一是政治民
主化,一是军队国家化。”
他还说,“军队要属于人民,是最难做到的一件事。这种军队应该不是站在人民之上,
而是人民的子弟兵,因为人民以其血汗所得来养兵,为的是保护自己。军队能够这样做
,才真正是国家的军队、人民的军队。”
他还说, 如果没有军队的国家化,各种政治力量凡事都要用拳头、用枪炮来“商量”
那就会“就成为一种反人民的武装集团,一种披着"国家"外衣的政治土匪。”
1945年重庆谈判毛泽东答路透社记者问
毛泽东说:“自由民主的中国”将是这样一个国家,它的各级政府... 阅读全帖
p****y
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《庄子·天下篇》对古典名篇作过十分精辟的概括:“《诗》以道志,《书》以道
事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。”也就是说
,〈尚书〉能够道出人间的事理,为从政者提供可贵的参考和借鉴。
《尚书》中的名篇《皋陶谟》可以认为是我国最早的会议记录,运用对话的形式,
借托于古代圣人之口,进而宣扬为政之道。在帝王大禹的心目中,皋陶学问冲天、才智
过人。皋陶认为,要成为大政治家,必须奉行三大准则,一是慎身,二是知人,三是重
民。
其中,对为官者的检验,关键在于是否能够达到“九德”:
第一是“宽而栗”,既宽宏大量又谦虚谨慎;
第二是“柔而立”,既温和又卓立、坚决;
第三是“愿而恭”,既谦逊厚道又严肃庄重;
第四是“乱而敬”,即富有才干又敬业、认真;
第五是“扰而毅”,既驯服又果断;
第六是“直而温”,既为人耿直又和气;
第七是“简而廉”,既简约又注重小节;
第八是“刚而塞”,既刚正不阿又求真务实;
第九是“强而义”,既坚强不屈又符合道义。
此“九德”是我国政治文明中最初的、... 阅读全帖
m***a
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廖保平
前言
不少网友都很关注我跟愤青的论争,但很多人对我所说的“愤青”概念不清,
导致了很多误解
和无谓的争吵,有的甚至将我反唇相讥为愤青,这是莫须有的。所以我萌生了写一个《
廖氏愤青教
材》的想法,于是就有了这样一个简明的,“教学大纲”式的教材。其实我也害怕写得
太长了,网友们
没有耐心看下去,除非国家拨点经费,作为一个课题来研究。
显然这是不现实的,当我在“打捞”愤青的时候,有网友说:制造愤青的机制
在,你今天捞一
个,这机制却在批量生产,奈何?是啊,我也只能尽力而为,学学西西弗斯搬石头。
这个教材还不十分完善,希望大家不吝指正,我绝不会以“时间仓促”的托辞
掩饰自己“水平
有限”。我最希望愤青能够看到这个教材,并且发扬他们的“优良传统”,这样,我就
能够更多地观察
到愤青的表演,拿来作为有力的案例补充到教材中来。
第一章 愤青的起源与演变
“愤青”是舶来品,在西方国家,是对那些具有反叛精神和愤世嫉俗的青年的
统称。这个词舶
到中国来以后,就像“南橘北枳”一样,完全变了味,人家的愤青是对国内社会不满,
我们的愤青是对
国际社... 阅读全帖
j**n
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来自主题: ChinaNews版 - 郎遥远:中国出了个“反对党”
2楼
最早可溯广州孙志刚之死的惨剧,引发对“盲流”收容恶法的废除;稍近可见黑砖窑
事件的揭露、重丅庆钉子户事件的“完美解决”,抑或是纸老虎事件的几乎毫无悬念的
“悬念”;更眼前的例证是,近来发生的“深圳梁丽案”、“杭州飙车案”、“湖南罗
彩霞案”、“湖北邓玉娇案”等社会影响广泛的案件…… 无一不是网友率先在网络披
露,继而不依不饶地追究,才显露事实真相,拷问政丅府部门行政良心,力促这些问题
的最终解决。遗憾的是,在发生这些事件或事故的过程中,鲜见人大代表挺身而出,行
使人民托付、法律赋予的监督。即便在各地两会期间,也少有人大代表抨击时弊。广东
在今年两会期间,甚至还发生人大代表质询司法舞弊,遭到其他人大代表群起攻之的丑
陋事件。一些人大代表信奉与上级指示保持高度一致,背叛选民托付的监督职责,不但
是一种奴性人格,更是对民丅主的犯罪。
网络的运行,信息的开放,开辟了通往自由民丅主的一条便捷之路。民丅主机制的土
壤是开放与阳光;信息封锁、暗箱操作,是民丅主的天敌。网络民丅主无疑是对一些喜
欢独断专行的官员,形成了挑战,构成了威胁。一些官员屡屡对网络进行发难,潜心研
究应对互联网时代... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: zhangfance (fan), 信区: Salon
标 题: 毛泽东为什么对皇军千恩万谢
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 3 02:47:44 2010, 美东)
王令隽:毛泽东为什么对皇军千恩万谢
发布者 guzheng 在 10-11-02 08:15
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·王令隽·
最近收到一位朋友的伊妹儿,问起毛泽东和日本人的几次谈话,希望我回复。我觉
得这个问题值
得在大一点的范围里讨论,所以想借《华夏文摘》一角谈谈看法。以下是伊妹儿原文(
有点删节以护
隐私):
Hi Dr.Wang,
Would you like to respond to this?The
sender
is a respected person whom I got to k
now in
Beijing in 1990.
Thanks.
1961年1月24日,毛泽东会见日本社会党议员黑田寿男等人时谈话:“日本
皇军过去... 阅读全帖
G********C
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【大纪元11月03日讯】(大纪元记者天宇伦敦报导)在结束了多伦多之旅后,著名历史
学家辛灏年先生于10月31日飞赴伦敦进行了系列讲座《迎接辛亥革命一百周年系列演讲
》的第二站演讲。此次讲座的会场是伦敦亚非学院的剧院,到场的近两百名观众多是慕
名而来的伦敦华侨和留学生,也包括一些对中国问题很感兴趣的英国本地人士。同时还
有多家媒体前来采访。伦敦时间下午1点,演讲正式开始。
辛灏年在伦敦亚非学院演讲(摄影:小龙/大纪元)
本次的主题是“谁说辛亥革命失败了?”,这也是继辛灏年先生四年前于伦敦演讲后,
又一次故地重游,而此次的命题更是与当前中共大兴“辛亥热”针锋相对。
近来,中共好似“开放党禁”般,几部歌颂二战期间国民党军队的电影相继问世或尚未
杀青,且预定的于明年种种纪念辛亥革命的活动更是有如过江之鲗,可在舆论媒体上,
却要想尽办法污蔑孙中山及其领导的辛亥革命,称辛亥革命是失败了的旧革命,面对如
今这种方方面面对所谓纪念辛亥革命的行径,辛灏年先生条理清晰地以历史评现今,以
事实驳谬论,从各个方面一一抽丝剥茧般,用大量的数据和证据呈现了辛亥革命的真实
画面。
由于有了上一讲的基础,辛灏年先生今... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: wanshan (扶着墙进Buffet店 扶着墙出Buffet店), 信区: board
标 题: 感觉大帅深得主席的斗争艺术真谛 有诗为证
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 4 12:06:33 2010, 美东)
先以退为进, 让各路牛鬼蛇神充分表演,充分暴露,大帅火眼金睛闪在一旁看得一清
二楚, 然后大帅口吐幽兰轻轻一个军事上的防守反击,申请续任历史版版主,再放风
准备四个月后仿效胡哥禅让给现在的版四StationCC,表明大帅并不恋栈而是着眼培养
买买提历史版的新人后浪扶新浪上马,反映大帅的坦荡胸怀和忍辱负重的可贵革命情操
, 马上各路牛鬼蛇神溃不成军,落荒而逃,敌人纷纷缴械投降,买买提上军威大振,
正气战胜邪恶, 东风压倒西风, 大帅一个回马枪, 反革命的嚣张气焰马上被打压下
去,
感觉 大帅深得主席的斗争艺术真谛, 真神人也!
这正是:
咏青松 -- 赞大帅 from 万山
大雪压青松,
青松挺且直.
要知松高洁,、
待到雪化时!
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《南方周末》10月21日发布的“上海官场的权力囤房者”一文,让上海房地产市场的隐
蔽受益者群体――凭仗权力在开发商那里低价购房的官员们以晦暗的姿态若隐若现地暴
露在公众面前。
上海纪检部门要求两千多市管干部“自觉”申报房产,自然是为明年住宅征收房产税试
点做前期工作――已有多条官方消息证实,上海与重庆将成为全国征收住宅房地产税的
试点城市。这两地将根据个人拥有房屋套数或面积的不同,制定房地产税的累进征税方
式。上海要抽查,实乃政府对自家官员之贪腐还有一点“自知之明”。其实,政府这些
年来想方设法罗掘税源,但对房地产这一各国都征之税却迟迟未开征,原因也一目了然
:中国拥有多套房产者大多非官即富,这都是中国政府目前的社会基础。目前要在自家
统治的社会基础头上动土,实属税源日渐枯竭情况下的无奈之举。
一、攀附在利益链条上的非市场手段购房者
《南方周末》这条消息有几个看点:
第一,官员拥有的房产数量比纪检部门估计的要多得多。在两千余被要求申报房产的上
海市管干部当中,主动申报十几套房产的不少。与上海一些落马官员相比,十几套当然
不算大数目,有“炒房区长“之称的浦东新区原副区长康慧军,被查出的过... 阅读全帖
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二、房地产开发商让给官员的利从何而来?
上海的地产在全国有代表性,地方财政高度依赖土地出让金。在上海,土地成本在开发
项目总成本的比例始终保持在50%以上,从2002年至2005年,这一比例分别为56.3%、52
.4%、53.4%、53.6%,仅2006年降至49.5%,但2007年又重新回到53.4%的高位。
表面上看,官员的低价房是从房地产开发商那里得到的“人情”――即变相贿赂。但房
地产商从政府手里以如此高价购地建楼,再加上名目繁多的规费,获利空间已经被严重
压缩,不可能再自掏腰包奉送低价房给官员群体。那么,官员群体囤积低价房时从开发
商那里获得的“打折让利”,利之源头到底源于哪里?
谈到这里,我得向读者介绍一本书,即《纽约时报》摄影记者杜斌的《上海骷髅地》。
这本简短文字配摄影的书,尽管只记载了6个世博难民家庭浸透血泪(包括付出生命的
昂贵代价)的悲苦遭遇。但通过这本在中国大陆无法问世的书,世人能够看到,“在上
海,一群无名小卒遭遇了这个星球上最浩大、最残忍、最邪恶的拆迁史诗革命:中国共
产党掌权者以城市改造之名。官商勾结。联手铲除了他们合法的 栖身之所;数百万人
选择了妥协... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 史实证明愤青容易助纣为虐
2010-11-10 文章来源:《打捞中国愤青》
只要稍微跟愤青有所接触的人就会发现,每个愤青的脖子上都有一条金灿灿的链子,一
条时髦时尚的链子,那是相当的引人瞩目。这条漂亮的链子叫“爱国”,愤青戴着这条
链子到处炫耀地拿给别人欣赏。
爱国是一种朴素的情感,发乎于心,动之于情。只是我接触的很多戴着链子的愤青,对
于我讲了几句不同意见的话,就动用了诅咒式的恶骂,我看到的恰恰是愤青不爱国,或
者说还不懂得如何爱国。你爱国,首先是爱这个国家的主体——人,那些恨不得扒一个
说了一点不同意见的同胞的皮,争食其肉的人,像暴徒一样,带着“文革”遗风,真的
很令人恐怖。那些连人都尚且不爱,不会爱,还大谈爱国的人,真是太有才了。
经典的爱国愤青是一些只讲奉献,不讲获取的无我主义者。他们的口号是:“不要问你
的国家能为你做些什么,而应该问你能为你的国家做些什么。”诚然,粗粗地看,这也
没有什么错,但是我们要搞清楚这里的 “国家”是“国家”还是“祖国”,是政权还
是文化共同体。如果是指前者,那么这个“国家”就是公民与政府立约构成的关系,国
家首先是为它的国民服务的“服务员”,我们爱它,是因为它为我们服务得足... 阅读全帖
c*****3
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来自主题: ChinaNews版 - 史鉴:从“苦行老僧”陈瑸说起
陈瑸,清代清官,康熙三十三年中进士,随即回乡讲学,足迹未尝踏入公门找关系,五
年后才被授为知县。陈瑸经常说贪不在多,贪污一二非分钱便如贪污千百万。清代官员
有加征“火耗”的福利,加派的银两名义上是熔炼时被炉火“耗”掉了,实际上是官员
的补贴和办公费用。陈瑸在福建、台湾、四川、湖南等地辗转为官二十年,所到之处都
禁止加派火耗。陈瑸因此生活非常清苦,二十年为官都是孤身一人上任,不带家属,不
请师爷。他儿子长大了,却无法见父亲一面,因为陈瑸任职地与家乡相隔几千里远,陈
家出不起路费。陈瑸只有一两个随从,官府厨房里天天做的是蔬菜,生活清苦到一般官
员不堪忍受的地步。陈瑸却安贫乐道,终身不改志向。康熙帝说:“这真是苦行老僧啊
!”陈瑸病逝于任上,遗嘱将归自己花却没动用的公项余银一万三千余两捐作西征军费
,不留给家属。康熙帝下令将一万两充军饷,其余的留给陈瑸儿子作安葬费。
陈瑸这样大公无私的清官,若出现在中共统治下,中共一定会大肆鼓吹:他是“党教育
出来的活雷锋”,是“一不怕苦二不怕死的无产阶级先锋队”,是“用三个代表重要思
想武装头脑的先进典型”……似乎没有中共,没有中共党魁,就出不了陈瑸这样的... 阅读全帖
q*******u
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水晶棺内的各国领导人[图文32P]
列宁逝世后,斯大林执意要保存列宁遗体。政治局委员托洛茨基、布哈林认为,把列宁
遗体制成干尸是对他形象的侮辱,这与列宁的世界观完全背道而驰,……他们对科学马
克思主义一窍不通。
装有列宁遗体的水晶棺在列宁墓地下。水晶棺的结构及制造工艺曾是苏联的头号国家机
密。卫国战争后,装有列宁遗体的水晶棺重新更新
开棺护理列宁遗体。护理遗体的技术是国家一级机密。每年需100多万美金的护理费。
俄政府已停拨此费用,现来自旅游收入与民间团体捐款。列宁遗体的衣服是从瑞士特别
订购,价格昂贵达3万美元。
仅10%列宁遗体存放在列宁墓内。1941年卫国战争期间,遗体被转移到秋明市区的一所
农学院内。1943年12月,遗体开始腐烂,被截去一条腿和部分左肢,以人造假肢代替。
1961年,当斯大林遗体从列宁墓移出后,遗体再次腐烂。
水晶棺上面就是列宁墓。最初是木结构,1930 年改用花岗石和大理石建造。列宁墓位
于莫斯科红场西侧,在克里姆林宫墙正中的前面。列宁墓上层,修建有主席台。每当重
要仪式时,领导人就站在列宁墓上观礼。
季米特洛夫(1882-1949)保加利亚共产党领袖、国际... 阅读全帖
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发信人: wanshan (扶着墙进Buffet店 扶着墙出Buffet店), 信区: board
标 题: 老邢钻风若再偏袒万夫所指的大波 买买提很快会完蛋!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 21 08:39:20 2010, 美东)
老邢钻风你们如此袒护民愤极大、无才无德的家奴大波达六年之久, 为此甚至不惜杀
档灭口主持正义的真三木 trusam, 王小丫wangxiaoya, 大砍刀 dakanda等著名ID,
真是令人发指!民愤极大!罄竹难书!
你们这么玩, 你们这个站很快就会完蛋, 不信走着瞧!
老邢钻风你们视自己制定的版规如粪土,自己都带头不遵守的话, 以后老邢钻风你们
还有什么credibility? 还怎么在江湖上混?
不信咱们走着瞧, 老邢钻风你们看看你们买买提这些年的流量, 下降了多少!
老邢钻风你们要想清楚, 要流量?还是要大波? to be, or not to be, 可要想清楚?
一个网站,最可贵的是什么? 是人气!是民意!民意人气不可违!你的买买提没有人
气了?你们全家都去喝西北风啊! ... 阅读全帖
j**n
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温家宝深圳讲话后,在华人界掀起了一股考证热,一是考真伪,二是考动机。如火如
荼,不亦乐乎。我个人认为,这样的考证不但毫无意义,而且永远是个无底洞,涉足其
间断无结果。
胡耀邦、赵紫阳、温家宝各有千秋,按量级来说,胡耀邦敢说、敢做、敢当、敢标
新立异,当坐头把椅;赵紫阳对中国人的观念转变(现代)功不可没,且在“六四”中
闪了邓小平的腰,晚年易政治主张于民主宪政,当坐第二把椅;温家宝是“六四”之后
第一个独立涉足“雷区”的高官,作为一介书生,有勇力自破专制,实属可贵,当坐第
三把椅。观面相,胡、赵、温皆无杀气,统统败于有杀气之人。胡耀邦在各方面均显独
特,赵紫阳和温家宝有相似之处。
我个人很肯定温家宝,不想跟任何人对抗考证,原因是不想做无用功。现在我假设
,疑温之人是对的、正确的,那么,又该如何去对待温家宝的政改之说。我的想法、意
图和重点不执着于对温家宝的言论持什么看法以及应不应该怀疑,我考虑的是进一步的
课题,即:如何利用这个机会,实现操作层面的事情。再进一步讲,就算是“作秀”,
又如何为我所用。如若不走穿温家宝本人,去做我们自己应该做的事情,仅仅停留在对
他言行的... 阅读全帖
j**n
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我也是偶尔读到的
附文:
*刘晓波给胡平的两封信*
胡平兄:
此次美国之行,来去匆匆,未能与你静下来深聊长谈,回澳洲后方觉有些遗憾。在
Boston机场,你和陈军离去时,见你带着孩子的背影,心有所动,生出颇多感慨。你也
许在事业上仍会有所成就,但是生活之扼过于紧张、沉重,感情生活更是漂泊无着。以
我偏狭的价值观而言,一个人纵然能够成就千秋大业或思想史上的划时代贡献,只要有
感情上的苍白和空缺,仍为极失败的人生。不知你做何想,也许你会笑我的情绪化吧。
在Boston找Carma家的迷路之夜,我们在陈军宽敞的汽车中有过一次思想的碰撞和
交锋,现在回忆起来颇为惬意。关于人的尊严和人的为维护自身尊严而反抗的终极意义
,确实是个令人困惑而又魅力无穷的问题,穷极下去是会进入形而上的或宗教的层次。
我的秦城体验是极个人的,我知道我所持的价值标准在目前的中国(也许包括西方)是
难以践行或成就的。我的标准太离谱、太超现实,逼近人生的脆弱的生存境遇和终极意
义上的人生价值,而我又生活在一个平庸的政治现实之中,不能不与之遭遇,我所反抗
的东西的平庸性注定了我的所作所为不会具有神圣... 阅读全帖
s****i
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来自主题: ChinaNews版 - 最无知的的中国人是谁?
巴基斯坦这个问题应该属于法律问题,而非政策问题。即使你说的巴基斯坦的情况是真
的,那也是被大多数巴基斯坦人民认可的。民主最可贵的就是,如果政府不被大多数人
所认可,就要被轮替掉。
中国呢,占大多数的农民会赞成中共的坑农政策吗?如果还有良心的人,不妨设想一下
你自己的孩子不能在美国上学,被迫送回中国老家去上学,你们会作何感想?你们会不
会痛恨美国没有人权?别忘了,你这还是在别人的国家,农民工可是在自己的国家,如
果这个国家还把他们当人看的话。
c*****3
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来自主题: ChinaNews版 - 玉清心:一位大陆学者的良心
公共知识份子是近年在中国大陆推出的一个概念,其标准为:具有学术背景和专业素质
的知识者;对社会进言并参与公共事务的行动者;具有批判精神和道义担当的理想者。
也就是说,真正的知识份子应该做社会的良心。
最近遇到一位刚从大陆来访的学者,我叫他“高级知识份子”,他认为这不够,应该做
“公共知识份子”。
途径欧洲的一个小火车站,赶上那一站有游客回程,车厢里一下子站满了人。挤到我跟
前的一个小伙子,标准的中文“你好”两个字,便自我介绍了他是大陆同胞。我赶忙收
起对面空座上堆放的东西,给他腾座。他卸下背包,缓身落座的时候,腼腆得脸都涨红
了,这让我对面前的这位年轻人立时有了几分好感,是一位知道轻重好歹的后生。
从年岁和文绉绉的书生气,我猜想他是留学生。聊起来,知道他已经“出站”(博士后
工作站)几年了,现在是欧洲一家自然科学研究机构的访问学者。我不禁问,你才多大
,就有了这样的学历和经历?他说自己属于80后。
他有点儿诚惶诚恐地说,其实也没有什么真才实学,政治课一直读到博士都是必修课,
耽误多少时间啊。我纳闷,现在大陆的大学政治课怎么开法?他说,政治课老师基本上
照本宣科,在应付差事,下面根本没人... 阅读全帖
C********g
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http://zyzg.us/thread-215150-1-1.html
最近见到网上有一个帖子,《我们的腰原来是不弯的》,粗粗看了几遍,主要是说历史
上中国知识分子的腰身原来很挺拔,现在卑躬屈膝,做了奴才——除了做意识形态的奴
才之外,也甘心做了资本的奴才,嘴脸自然十分得不堪。至于为什么是这样,说辞很多
,比较能够激起社会情绪和民意反应的是知识分子奉行犬儒主义,自甘堕落了。什么是
犬儒主义,在此处的语境里,我理解就是把自己当成猪狗,只要被人养着,苟活着,至
于是否体面和尊严就无所谓了。说实话,这样的犬儒主义颇能概括中国知识界现状的一
个部分。
犬儒主义来自西方,历史上,中国知识分子从来不把自己当猪狗。知识分子一直居于中
国政治的核心。比如,在体制内,知识分子是帝王之师——可以用藤条打皇帝的屁股呢
。这是第一等的知识分子。还有一批知识分子也在体制内,是言官,或者谏官,专门批
评时政。这些言官有时气焰嚣张,皇帝也常常弹压。但是,这些人被皇帝越“罢黜”,
他们便越有名。比如,韩愈因《论佛骨表》——反对宪宗信佛,差点被砍了脑袋,民间
却愈加敬重。比如,王安石三次被贬,贬一次,声名涨一次。有... 阅读全帖
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