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ChinaNews版 - 玉清心:一位大陆学者的良心
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c*****3
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公共知识份子是近年在中国大陆推出的一个概念,其标准为:具有学术背景和专业素质
的知识者;对社会进言并参与公共事务的行动者;具有批判精神和道义担当的理想者。
也就是说,真正的知识份子应该做社会的良心。
最近遇到一位刚从大陆来访的学者,我叫他“高级知识份子”,他认为这不够,应该做
“公共知识份子”。
途径欧洲的一个小火车站,赶上那一站有游客回程,车厢里一下子站满了人。挤到我跟
前的一个小伙子,标准的中文“你好”两个字,便自我介绍了他是大陆同胞。我赶忙收
起对面空座上堆放的东西,给他腾座。他卸下背包,缓身落座的时候,腼腆得脸都涨红
了,这让我对面前的这位年轻人立时有了几分好感,是一位知道轻重好歹的后生。
从年岁和文绉绉的书生气,我猜想他是留学生。聊起来,知道他已经“出站”(博士后
工作站)几年了,现在是欧洲一家自然科学研究机构的访问学者。我不禁问,你才多大
,就有了这样的学历和经历?他说自己属于80后。
他有点儿诚惶诚恐地说,其实也没有什么真才实学,政治课一直读到博士都是必修课,
耽误多少时间啊。我纳闷,现在大陆的大学政治课怎么开法?他说,政治课老师基本上
照本宣科,在应付差事,下面根本没人听的。有的老师撇开课本,讲西方的黑格尔哲学
。我问,按教学大纲该讲什么?他皱着眉头说:三个代表和科学发展观。说完,他和我
都笑了。他说,他们学生都有经验,考试前的那几天,要给“狂背政治”腾出时间。他
想起最后一次政治考试的试题是“谈谈对科学发展观的认识”,拿起试卷他傻眼了,后
悔竟然一次都没翻过那本小册子,而且老师在课堂上一个字也没提过,现在他对“科学
发展观”一无所知,又不能交白卷,他就根据字面的意思,按自己的理解写的答卷。下
来一问,完全写成了另一个意思,和标准答案不沾边。庆幸的是,老师让他过了,说明
老师也反感。
聊到国内的学术环境时他说,学术圈的气氛不好,现在的教授号称“表格教授”,整天
忙着填写各种表格,参与、争取捞什么好处。做学问的少,都花精力搞关系去了,在谋
求官职上。教授头衔不像在欧洲这么有地位,受人尊敬。国内教授不搞行政兼职,不当
科、处级的官,没人买账的。能不能申请下来科研基金,不在于课题本身重要不重要,
看申请人手里的权力、活动能力大小。
他说自己读博的时候,给教授做过打工仔。没办法,别人都做,你不做?像这样伤害人
心的事情很多,不好说的,学生各种各样的压力很大,包括经济上的。有名牌大学,每
年都有跳楼的学生,一年里不止一起。出事后,校方马上封杀校园网,删帖,下令不许
外传。当时他和同学就联想到,一个学校尚可,一个城市,整个国家是不是也在封杀,
删帖?出来一看,比当初想像的还厉害,国内的消息过滤得真干净,要害问题都见不到
的。我周围的人,对政府的一言堂很反感,敢怒不敢言。
他说自己原本不打算留下来,出来是为了开阔一下眼界,甚至想带走点儿先进技术回去
发展。当有一天自己意识到,可以畅所欲言了,没有顾忌地在表达思想意愿的时候,他
才感到外面的自由空气是多么难得可贵。他真不想再回到那种时时处处“不敢”的日子
里了。
说到国内优秀大学生还在往外跑,首选美国留学。他说,真想做学问的,想在学术上有
建树的都想出来。国内那种环境里盛行歪门邪道的一套,你没有精力去周旋。像我这样
的,就不会有大出路的,连房子都不敢买,买了就是房奴。考试毕业造假的人,有点儿
不敢出来,在外面不容易混过去。借学术往上爬,捞好处,还是在中国合适。
聊到中国近代史的一些历史事件。他说,出来看了不少东西,挺震惊的,比如抗美援朝
,天安门“自焚”案等等的真相。历史和现实都扯了那么大的谎,还能让人相信你什么?
他多次谈到体制问题。说他周围的同学同事,对政府非常反感,私下里没有不骂的。即
使媒体不报导实情,但是看到听到的也不少了。强拆,就是政府雇土匪在拆人家的房子
,抢人家的地。那么多的下岗职工和农民真是没有办法,在受欺压盘剥。供个孩子上大
学,要一家人出力,看不到是国家办教育,感觉国家在从教育上赚钱。看到了下面多数
人生活得很苦,这些社会问题很普遍,好像无解,大概只有从制度上才能去解决吧。
我们又谈到信仰。问他:“信神吗?”他愣了一下,然后说,信不信神,不太好说,但
还是有个信仰比较好。“相信善恶有报吗?”他马上回答:我信!
下车分手前,跟他聊到了“三退”大潮。我说:既然你认为中共很坏,也不信马列主义
那一套,为何还站在中共的组织里面?何不退出这个邪恶的组织?他笑了,点点头。
尽管他没有吐露什么个人的艰辛坎坷,但是我能感觉到,这是一位来自平民的莘莘学子
,想做学问的本份人。他“忧国忧民”的那份忧患意识,是良知的流露,也是一种社会
的责任感。今天,很多中国学子并没有忘记“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的古
训,包括80后的年轻学子,他们知道,仅仅“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”是不
够的,还应该按“公共知识份子”的标准,做社会的良心。
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