由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 古无
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z********o
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1

问题是,我的论证有什么问题?
“圣经”清清楚楚明明白白地鼓励基督徒们不要结婚(以及理由!)
基督教的教义是明确地鼓励基督徒们不要结婚的。要理解基督教的教义,先要说明以下
两点:
1)基督徒们相信“圣经”是“全知全能”的“神”的话语,神圣不可侵犯。
2)根据“圣经”,“神的话语”是要“安定在天,直到永远”的。
那么,“圣经”的“新约”部分对婚姻是什么态度呢?白纸黑字,清清楚楚,明明白白
,“圣经”是旗帜鲜明地鼓励基督徒们不要结婚的。我们来看:
歌林多前书 7:8 我对着没有嫁娶的和寡妇说,若他们常像我就好。
Now to the unmarried and the widows I say: It is good for them to stay
unmarried, as I am.
7:27 你有妻子缠着呢,就不要求脱离。你没有妻子缠着呢,就不要求妻子。
Are you married? Do not seek a divorce. Are you unmarried? Do not look for a
wife.
这里,中文的翻译有些不清楚,所以我把英文也列出来了。歌林多前书 ... 阅读全帖
r*y
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2
来自主题: Wisdom版 - [转]巴珠之 除此无它
中华佛教论坛
No.23569
标题
犐豆矶饕裁挥
投稿者
犆罘ǔ删
主页(URL)

投稿日
9年12月3日5时3分
  空丘巴准,是岩藏大师秋吉林巴的女儿兼法嗣,被公认是绿度母的化身。她
同时也是一位伟大的上师,几个儿子都是转世的图古。
  空丘巴准,由许多伟大的上师那儿,接受了无数的法教,包括两位文殊祜主
──第一世的蒋扬钦哲旺波与蒋贡康楚。不过,是巴珠仁波切的口传精髓法要,
唤醒了她本具的佛心。她后来也将巴珠仁波切的大圆满精要传给了很多行者。
  有一天,巴珠仁波切以偈文的方式告诉她:
    不要延长过去(不执过去),
    不要招引未来(不盼未来);
    不要改变内在的觉醒(保持内在的觉醒),
    不要害怕一切的外相(不惧万法之显现)。
    除此无它了!
  听到这些话,空丘巴准当下就顿悟了。
G***Y
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3
杨箕村,房的事
两千多套出租房同时推出,村民打价格战,包租婆与中介争生意
来源:南方都市报 2016年08月28日 作者:吴广宇
第二落点,第三视角
都说城中村改造可以造富,村民家家变“土豪”。但是,广州杨箕村的“土豪”们
最近有点烦。
改造后的杨箕村两千多套出租房同时推出,很多房租不出去,村民打起价格战,包
租婆与房屋中介争起生意。
同时,新生代租房族也不同意老辈“租出去就是胜利”的观念,他们认为应该重塑
村落社群,提高社区人群素质。
招租
尽管高大气派的电梯楼比原来的握手楼房租翻了不止一倍,可他们发现,用以前城
中村租房的经验,在高档电梯小区中,很难如法炮制
一觉醒来,90后的秦毓斌看着窗外揉了揉眼睛,如果不认真分辨窗外景物,他一时
无法分清自己身处6套房子中的哪一套。
今年5月,新建成的4032套杨箕村回迁房,分配到1496栋户杨箕村民手中,面积从
32平方米到118平方米不等,平均每栋(户)房屋的回迁人分配到4套安置房,最多的一
户分到20套房。
经历7年临迁,杨箕村民又回到熟悉的... 阅读全帖
t******u
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4
来自主题: Shanghai版 - 沪语常见错别字 ZT
2,部分基本词汇
上海话形容词和副词后头的相当普通话“的”跟“地”的,都是“个”。“个”
是该字的本字,但是读音发生了演变。“个”本生不是入声字,比如“个性”一词当中
,读“顾”。以往一般写作“格”,苏州话是这样(箇能)读个。不能写作
“额(“疑”母字)”或“饿”。
“此、彼、何”,在南北方言里差异很大。普通话的“这、那、哪”,原本无字,是借
来注音的字和后造字,与古无据。也就是原本是不能写的。相对来说吴语的情况要好些。
上海话里向“此”称为“搿(浊音)”,这个字的本字也是“个”。也就是“这
里”可以写作“个个”,迪能可能会引起误解,所以钱乃荣老师提出用异体字“箇”代
替,大家习惯上用“搿(浊音)”代替,不能写作“格(全清音字)”。另
外还有一个读音“迪”,又说本字是“是”,尚未有定论。苏州话里“此”或称
为“该”。
“彼”称为“哎[E](传统上写作“哀”,中国人嘛,讲点口彩)”;不能写作“艾
(“疑”母字)”。
“何”字在上海话中音变为“嚡”。
因此上海话个“
l*******r
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5
来自主题: Programming版 - 12306完全可以综合使用魏古的做法
1. 现在本来就是卖无座票的
2. 无座和二等座价格是一样的

★ 发自iPhone App: ChineseWeb 1.0.6
C*****D
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6
大家灌水, 没有前后辈区别.
换个角度, 对武大这种WSN来说, 金莲是作梦都不可及的, 若没许配前, 武大肯定会为
金莲放弃生命. 但得到后打死也不会放手. 从心理学上来说, 没有人是能抵挡诱惑的,
没有污怂, 本没事. 我觉得武松最可怜, 有贼心没贼胆. 知道武大hold不住, 只能一走
了之.西门庆就一富二代. 无大若肯放手, 不用无松威胁, 就不会死.

..
x*******o
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7
毛曾说中国近代史上有四个人不可忘记:搞重工业的张之洞、搞纺织工业的张謇、搞交
通运输业的卢作孚、搞化学工业的范旭东。后来,张之洞墓被掘,弃尸荒野;张謇墓被
掘,棺木尸骨被毁,故居夷为平地,祠堂被破坏;卢作孚在五反中受辱自杀;范旭东去
世于1945年,搭档侯德榜在文革中抑郁辞世。下面让我们记录下中国的民族资本家所遭
受的屈辱和磨难。
上海和陈毅言论
在工商改造的腥风血雨中,资本家、业主、商贩统统上交了他们的资产。其中有不少不
堪屈辱而轻生的。当时在上海任市长的陈毅就曾每天询问“今天又有多少空降兵?”指
那一天又有多少资本家跳楼自杀。这样在几年内,全面取消了私有制。
1952年五反时,上海工商界许多人不堪屈辱而自杀,跳楼与服毒最流行,跳黄浦江最不
明智,因一旦遇救会遭更残酷批判,即使死了,万一尸首漂失就会定为失踪,家属会有
帮助逃跑的嫌疑。为不给家人找麻烦,自杀者总在遗书中痛骂自己并歌颂人民政府。陈
毅对此表示“我不懂为什么资产阶级愿意跳楼而不肯坦白”。当局曾采取紧急措施,如
公园、江边、高楼顶上均有岗哨,凡以自杀逃避“五反”者,公司行号器物财产一律充
公。凡重要目标,派人跟随,寸步不离,... 阅读全帖
m**********n
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8
来自主题: Detective版 - 田刚的事,有还是无?
刚去古狗了他和丘成桐的事
一破北大教授,能怎么了?
c***s
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9
富士康北大门附近的宿舍楼
香港蓝筹企业富士康国际在深圳的工厂,犹如一个城市,在龙华和观澜的厂区,容纳了42万工人,日夜工作维持这家全球最大的代工工厂。但自今年1月起,这片城区像受了诅咒,接连有员工跳楼自杀,至前日,4个月内累积「十连跳」,8死2伤。明报记者 古治雄
发生了什事?富士康厂区设计现代化,但在员工眼中工厂围墙是冰冷的。员工道出,每天在工场的时间可长达12小时,其间不准讲话;回到宿舍,房友来自不同单位,因早晚班不同,「只看到其他人睡觉」,无人可诉心事,冷漠可能就是杀人手。
工人质疑辅导只能治标
富士康对员工自杀事件大紧张,昨日就举行招聘会,招聘常驻心理医生和心理辅导员,属内地企业罕见,早前又设立辅导热线785 785(谐音:请帮我请帮我),又在园区设询中心,但员工阿梅(化名)表示,求助的人不算太多,认辅导只能治标,「那些有问题的人,很少主动找人吧?」
深圳富士康42万员工中,30万人在龙华厂区作息,记者昨日到访当地,发现其实此工厂不是一般人心目中的血汗工厂,有宿舍漂亮得像独立洋房,几幢几层高的宿舍共享一个泳池,绿树林荫;民工居住的宿舍虽然密度较高,外表至少看似香港公屋。厂区内设
o***s
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10
英国现实版“睡美人”贝萨尼患上了一种罕见的疾病,经常一睡不醒,最长曾昏睡6个月
贝萨尼的男友亚当在她患病期间仍然不离不弃地守候在她身旁
很多女孩从小就梦想着自己能变成童话故事中的睡美人,让心仪的白马王子把自己从睡梦中吻醒。然而,现实生活中“睡美人症”患者的生活远远没有童话中那么美好。据英国媒体11月15日报道,英国18岁少女贝萨尼-罗斯·古迪尔自去年11月份患上了罕见的“克莱恩-莱文综合征(Kleine-Levin Syndrome)”后,断断续续沉睡了一年,其中最长的一次“睡眠”长达6个月。这一奇怪的病症让她错过了自己17岁的生日、圣诞节假期和新年假期,甚至使她耽误了正常的学校课程。在此期间,她的家人和男友一直坚守在她身旁,24小时轮流照料她。
患病前,贝萨尼是一个天真活泼的女孩子,在大学预科课程中学习心理学和社会学等专业,成绩不错。但入学7周后,贝萨尼却开始出现了随时随地都会莫名奇妙睡着的症状。起初,贝萨尼的家长并不以为意,认为女儿只是过于懒惰。但去年11月初的某一天,贝萨尼一下子就昏睡了24个小时没有起床,并从此开始每天沉睡22小时以上。这着实吓坏了贝萨尼的家人。
“她每天只会在... 阅读全帖
w*********0
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11
据《海峡都市报》5月23日,“请不要告诉我的儿女,我没脸见他们!”昨日下午
,福州台江洋中派出所摧毁一个隐匿在民房内的卖淫窝点,当场抓获涉嫌卖淫嫖娼的违
法人员三男三女,其中一个嫖客竟然是年逾八旬的老人,而卖淫女年龄也过六旬。警方
称,这是他们打击卖淫嫖娼行为有史以来,抓获的一对最高龄的嫖客和卖淫女。
笔者看到这篇报道,只是感受一丝凉意从背后升起,一种羞躁感爬到脸上,一种来
自社会的声音在拷问:60多岁的老妪有家有儿女,她卖淫为了啥?为了有激情的性生活
吗?还是为了生存和养老?出现这样一件让法律尴尬、让社会道德尴尬的事情,我们应
该深层次反思,是什么原因导致出现“六旬老妪卖淫”?是贫穷吗?还是我们的农村养
老体制有很多值得商榷的地方。
“六旬老妪卖淫”,作为一个行为人若以性为交易从事卖淫行为,应该受到道德谴
责的,法律也不能对这样的人网开一面;然而一个60多岁高龄的老太太以卖淫来生存,
我们不得不换位思考一下,其实这样的老人应该是在家颐养天年,享受儿孙绕膝的天伦
之乐。但她没有这样的福气,要用自己60多岁衰老的肉体去换得生存的物质条件,这是
一种生存状态的悲哀。古有云,笑贫不笑... 阅读全帖
c***s
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12
近期的暴雨与城市内涝,让雨果那句“下水道是‘城市的良心’”获得共鸣。人们常常津津乐道于有些国际大都市梦幻般的下水道,不仅保持了“地下血脉”的畅通无阻,还建成地下博物馆对游客开放。殊不知,在我国江西赣州也有一处值得称道的地下水利工程——福寿沟。
福寿沟
福寿沟,一套近千年前古人创设的地下排水系统,一个至今还在发挥作用的“活文物”。与其配合,赣州古城的整个设计都隐含着防洪排涝的远见与巧思。走进赣州城,探秘福寿沟,我们看到的是古人对于城市水系健康运转、保持“长寿”的良苦用心,是祖先留下的一笔无形财富。
福寿沟始建于宋代,它根据街道布局和地形特点,采取分区排水的原则,建成了两个排水干道系统,因为两条沟的走向形似篆体的“福”“寿”二字,故名“福寿沟”。近年来,我国许多城市因暴雨发生内涝,而同遭暴雨袭击的赣州,却“没有一辆汽车泡水”。历经近千年,全长12.6公里的福寿沟依然护佑着一方的安宁。因此,当年亲自设计并带领群众修建福寿沟的知州刘彝受到群众的拥戴,他的铜像如今坐落在赣州城北的宋城公园。
福 寿沟历史上也曾荒废过。清同治八年,采取民办公助的办法进行修复,共有6个出水口。1953年,赣州修下水道... 阅读全帖
s*****t
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13
来自主题: History版 - [转载] 蒙 古 四 子 部 落 简 史
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
【 原文由 Tomliu 所发表 】
沧海桑田,年年风花雪月,揭开历史的尘帷;驻足苍茫的内蒙古高
原,我仿佛感觉到生生不息的各民族于历史长河中游弋繁衍,仿佛听
到金戈铁马、猎火狼烟之中传来的鼙
鼓声声,仿佛看到了四子王旗大地上演出的一幕幕历史话剧 ......
战国至秦、汉时,今天的四子王旗地域属匈奴的领地。西汉时,
匈奴在今天的四子王旗境内建立了政府机关--中部单于庭。北魏前夕
,拓跋氏鲜卑在盛乐(今呼和浩特和
林格尔土城)设立北都,建立代政权,续据匈奴故地,四子王旗地域
又为鲜卑所有。北魏帝国建立后,为了抵御北方新崛起的游牧民族柔
然汗国的南侵,沿边建立了一些军镇,
其中的六个最为重要,称为六镇,其中之一的武川镇位于今内蒙古武
川县(四子部落的游牧地曾包括武川北部)、抚冥镇
位于今四子王旗境内。这六镇在北魏建都平城(今山西大同)时,驻扎
着全国最精锐的部队、士强马壮,但自北魏孝文帝
迁都洛阳,六镇逐渐沦为荒凉的边陲,数百年间再无当权者问津(近
代的考古工作者在乌兰花土城子古城中,曾发现北魏
时期的青砖及绳纹砖、板瓦、兽面纹瓦当等,
k***g
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14
呵呵, 第一个问题类比以下前阵子讨论的民族的帖子就能找到不少例子,"纯种汉人问题"
也算这个问题的派生之一吧。族名太简单了,随便google以下, C&P就过来了,甚至连读
音是什么都不必知道,更别说具体的内涵了。
第二个问题,女真文在15世纪中叶被废弃,满文与1599年才被发明,这中间的100多年,
女真人用什么文字?呵呵,明初的胡里改,兀良哈等部族,先前并不完全是女真的部族,
但是后来都入满洲,而女真部族中也有未入满洲者,所以说满洲和女真不是简单的承继关
系。
第三个问题,呵呵,你怎么漏掉赫哲族了呢?它可是到底的满语支啊,还有锡伯族,也是
满语支。锡伯族的问题不仅仅是他们自己的意愿的问题,民族版讨论的满族颁金节,你应
该看到了太宗诏书中的一句话“夫诸申之号,乃席北超墨午根之后裔,实与我国无涉”,
呵呵,满洲自己把“席北”(大致上是锡伯人的先人,席北,锡伯同音)排除在满洲之外
,可见满洲对女真并非兼容并包。还有鄂温克,鄂伦春,虽然语言略有差别,但是通常也
列在女真之列啊,而满洲的文献,称之为女真,但是并不把他们当满洲人看待啊。
第四个问题,关于认同感,打个比方,秦汉以降,久居汉地的p
m*******e
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15
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cynic (闷声发大财) 于 (Sun Mar 1 04:48:52 2009) 提到:
虽然我是宋粉,不过我觉得还是应该恢复汉朝或者唐朝的官名和官品。
皇帝不是官,因此皇帝这个名就不用恢复了。
☆─────────────────────────────────────☆
cxl (跳跳鼠) 于 (Mon Mar 2 03:12:54 2009) 提到:
哈哈,有理。什么省委书记,听着就像阉党锦衣卫,哪有节度使有派!
☆─────────────────────────────────────☆
bfcat (大脸猫,小型猫科动物,雄性,耐储存) 于 (Mon Mar 2 09:17:25 2009) 提到:
错,省委书记不掌兵权,怎么能叫节度使。叫刺史还差不多。或者相当于明清的布政使
。南京军区司令才有资格叫节度使。

☆─────────────────────────────────────☆
tonyxu (无斋主人) 于 (Mon Mar 2 11
s****y
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16
第四章:武林公司大斗法
(1)少年思想导师
公元1903年,大中国热闹非凡。
陈少白狗皮倒灶,以江湖人物的身份解除了朝廷重臣岑春煊的职务。
而孙文发36誓21约10刑,于檀香山加入了洪门,并被封为红棍。此后洪门兄弟们倾
家荡产,连总舵都被孙文卖掉了,筹资起事。但因为高僧普航、悟玄兼江湖英雄毕永年
这三位一体的人物死掉,孙文已经没有了号令武林的资本,再加上融资方面他又比不了
康有为和梁启超这两个捞钱天才,所以此时的孙文,说得上又重返事业低潮了。
而在上海的租界里,由大同书局秘密出版了十九岁少年邹容的《革命军》。
此书一出,堪称惊天动地,清廷评价说:此书逆乱,从古无有。
这本书彻底的将袁世凯送出去的留学生们转变成为了革命党,也将国内的有远见的
官员全部转成了立宪派,而且少年邹容还在这本书中创建了一种全新的文本风格——口
号式文体,这种风格直到今天仍然被使用。
邹容说:
扫除数千年种种之专制政体,脱去数千年种种之奴隶性质,诛绝五百万有奇被毛戴
角之满洲种,洗尽二百六十年残惨虐酷之大耻辱,使中国大陆成干净土,黄帝子孙皆华
盛顿,则有起死回生,还命反魄,出十八层地狱,升三十三天堂,郁郁勃勃,莽莽
T****r
发帖数: 22092
17
来自主题: History版 - ZT:驳中国古代无逻辑学论
如果在中国,由古至今,科技工作者可以凌驾到国家之上,中国也早就发展出近代
科学了吧。
现在开始我职业病般引申一下,正如中国现在的社会,比如说,90年代初,“搞导
弹的不如卖茶鸡蛋的”,这时候就造成了特定范围内的科技的停滞与落后。而现在
大家说的“全民一致向钱看”,不仅造成了科技的停滞,而且造成了社会道德的停
滞,如果在古代,中国的科技被标为方术,下九流,则同样会遭到相应的抑制。当
然,这个抑制不是说就不存在了,只是一个相对的地位。如果相对低的地位一直没
改变,而相对高的阶层越来越走下坡路,则会把相对低的阶层抑制得越来越低。如
果相对高的阶层走的是越来越上坡的道路,相对地的阶层虽然相对值仍旧较低,但
是绝对值还是会高一些。
打个比喻,如果一个人的头顶是中国古代的士族政治,而脖子,或者说肚皮是中国
古代的科技。那么,如果这个人个子特别高,那么他的脖子或者肚皮的海拔高度也
会高,如果这个人是个侏儒,即使你把肚皮挪到脑门那里,也还是很矮。
当然,较低阶层被压抑到一定的阶段就不能在被压缩了,会出现反弹,反抗,有可
能会占据了主动地位。
h*****9
发帖数: 4028
18
顶,有些人就是智商无下限的最好注解。
y****e
发帖数: 1785
19
这篇文章当年很有名的,刘也有点外行说内行的意思,不过我个人也不认同李的释古一
说,特别是文中提及池田知久的评价恰到好处。这文风也可看出建国前三十年各种风波
对那代学人的影响。

他本人也很有意思。
d*h
发帖数: 2347
20
不是开始俄罗斯化。蒙古语原本就跟汉语没有什么相似的地方,离古印欧都比离汉语的
关系近。多年以来蒙古语的外来语一直是从英语或者俄语借来的,只有内蒙古的部分地
区是从汉语借词多一点。
f**********4
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21
2.勃兰登堡-普鲁士vs秦
大家知道,这两位就是最后完成了德意志和中华这两个伟大国家统一大业的强者。而他
们之间的相似之处远不止此。
为后世所知的普鲁士王国在一开始有两个主要组成部分:勃兰登堡边区和普鲁士公国。
作为核心部分的勃兰登堡边区早年间为自东方而来的斯拉夫移民所占据。在神马帝国的
正式开创者奥托大帝的鼓励和支持下下,10世纪时萨克森贵族格罗(Gero)开始向东开
拓“日耳曼人的生存空间”,逐步建立了一系列“边区”(德:Mark,英:March)。
后来发展成了以柏林为中心的一个大诸侯国。边区的君主(Markgraf)后来成为了拥有
神马皇帝选举权的七选侯(德:Kurfürst,英:Electors)之一。而普鲁士地区位于波
罗的海的东南沿岸,早先和神马帝国则是完全不搭界。13世纪初,在北方十字军东征的
过程中,这个地区的原著民,属于波罗的族的古普鲁士人(Old Prussians)被赫赫有
名的条顿骑士团征服。随之而来的大批德意志移民随即鸠占鹊巢,日耳曼化了当地土著
,形成了新普鲁士人。16世纪中叶,条顿骑士团大统领,勃兰登堡选侯的弟弟阿尔伯特
将普鲁士世俗化为公国,其后与勃兰... 阅读全帖
f**********4
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2.勃兰登堡-普鲁士vs秦
大家知道,这两位就是最后完成了德意志和中华这两个伟大国家统一大业的强者。而他
们之间的相似之处远不止此。
为后世所知的普鲁士王国在一开始有两个主要组成部分:勃兰登堡边区和普鲁士公国。
作为核心部分的勃兰登堡边区早年间为自东方而来的斯拉夫移民所占据。在神马帝国的
正式开创者奥托大帝的鼓励和支持下下,10世纪时萨克森贵族格罗(Gero)开始向东开
拓“日耳曼人的生存空间”,逐步建立了一系列“边区”(德:Mark,英:March)。
后来发展成了以柏林为中心的一个大诸侯国。边区的君主(Markgraf)后来成为了拥有
神马皇帝选举权的七选侯(德:Kurfürst,英:Electors)之一。而普鲁士地区位于波
罗的海的东南沿岸,早先和神马帝国则是完全不搭界。13世纪初,在北方十字军东征的
过程中,这个地区的原著民,属于波罗的族的古普鲁士人(Old Prussians)被赫赫有
名的条顿骑士团征服。随之而来的大批德意志移民随即鸠占鹊巢,日耳曼化了当地土著
,形成了新普鲁士人。16世纪中叶,条顿骑士团大统领,勃兰登堡选侯的弟弟阿尔伯特
将普鲁士世俗化为公国,其后与勃兰... 阅读全帖
f****i
发帖数: 9419
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古代"屠城"小考
《晋书五行志》详细记载了攻城方怎么用望云气的方法判别哪些城容易攻下,将城上云
气分为“坚城之气”和“屠城之气”,并指出对于城上有“屠城之气”者,“其城营皆
可屠”。这里所说的“屠城”和“可屠”,显然不是指屠杀,而是针对“破城”和“可
以破城”而言。无独有偶,〈旧唐书五行志〉也记载了这么一套方法,通过望云气来预
言城池能否攻下,诸如“城上气如灰,城可屠”云云。
把容易攻下的城称为“可屠”的在史书中并非五行志独有,例如〈魏书邢峦传〉记载了
邢峦的奏章,称自己平蜀,前军才到梓潼,就有百姓来归附,“新化之民,翻然怀惠”,
前去涪城,信心满满,“旦夕可屠”;类似还有〈旧唐书王思政传〉,王思政守城,在
城中偃旗息鼓,攻城方“恃其众,谓一战可屠,乃四面鼓噪而上”。这里的“一战可屠”
,实际和我们常说的“一鼓可破”差不多。
“屠城”用做“破城”有其历史渊源,〈史记正义〉注刘贾“屠城父”,称“屠谓多所
诛杀也”,杀伤很大即称“屠”,这和今义常指的战后滥杀有所不同。而〈后汉书〉作
者范晔进一步在〈汉书高帝纪〉注“屠沛”一条指明“克城多所诛杀也,故称屠”。原
先是多所诛杀称"屠",后来则因... 阅读全帖
w*********n
发帖数: 1975
24
不知道是深时候开始的,但俺知道什么时候达到了顶峰。
中国人无脑,必须要用洋人的思想,哪怕是洋人自己丢弃的思想,来作为全中国人的指
导思想,来武装党国领导人的头脑。
中国人不会打斗,要请洋上尉来做军委主席,领导中国的元帅上将们。
R*******a
发帖数: 2463
25
任何粗通文墨的人都能明白,
《易》作为最早的文献,自成一统。作为一个包罗万象深湛无比的体系,他的天人合一
思想,既济未济的忧患意识,从一开始就是中华文明的神髓并会直道最终,世界独此一
家,别无分号。
我泱泱古国,斯文扫地一至于此。
一帮装神弄鬼之徒也要忽悠着把祖宗给卖了
l*****i
发帖数: 20533
26
谁说‘完全不同’?只是有些地方不一样罢了。而且具体哪个版本更好也并无定论。说
到底,一堆散乱的竹简,要不是有相同的文字,你到哪儿知道他是《尚书》去?
c****0
发帖数: 993
27
张无忌早就去过了
w********9
发帖数: 8613
28

怎么没用?日本人最基本的依据是:钓鱼岛无主。
w********9
发帖数: 8613
29
日本人最基本的法律依据是:钓鱼岛當初1870年左右无主。
w********9
发帖数: 8613
30

怎么没用?日本人最基本的依据是:钓鱼岛无主。
w********9
发帖数: 8613
31
日本人最基本的法律依据是:钓鱼岛當初1870年左右无主。
A**k
发帖数: 1978
32
扯淡,古无唇轻音,f这种音都是中古以后才演变出来的,上古都是b/p/h
y*******w
发帖数: 5917
33
随便google一下:
中国古代就算有过四轮车或六轮车,也从没解决转向问题。中国人的四轮车是简单地将
四个轮子安装在一个固定的车架上,无法转向,也无实用价值。西方发明了转向架,四
轮车就可转向自如了。西方的四轮车前两个轮子装在一个车架上,后两个轮子装在另一
个车架上,后面的车架架在前面个车架上由一根立轴连接。实际上是两个两轮车的组合

这就是著名的四轮车转向问题,这是个旷世的问题,中国人几千年也没解决。直到西方
人来到之前中国人一直使用两轮车。不管古墓出土的六轮车,还是清明上河图里的四轮
车,都是典型的不能转向。这种车一直使用到五十年代初。四个窄窄的铁箍木轮装在车
架上,由三到四头牛或马拉着,转向问题是牛马凭蛮力生拉硬拽。(确切的说是靠车辙
解决转向问题,车轮子把路面压了很深两道沟,车轮就在沟里滚动,秦始皇的车同轨就
是为了这个方便)。40年代出生的北方农村人都见过。1958年的大跃进淘汰了这种车。
y**k
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来自主题: History版 - 真烦这种吹嘘古中华文明的
赞同并且有类似的看法。对𣎴学无术且特自恨的可以忽略。
D********i
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来自主题: History版 - 真烦这种吹嘘古中华文明的
一个三岁的孩子靠自己算出来三乘以七等于二十一,他无疑是领先的。
但等他到二十一岁时夸耀自己知道三乘以七等于几,那他无疑是SB。
二十一岁时的人生如何跟三岁时会不会算乘法并无必然联系。二十一岁的人想起三岁时
的“辉煌”,只要知道自己先天不比别人差不致妄自菲薄就行了。陷在这种感觉中不面
对现实就太过了。甚而拿三岁时的经验来指导二十一岁时的实际,就是愚不可及了。
y**k
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来自主题: History版 - 真烦这种吹嘘古中华文明的
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D********i
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来自主题: History版 - 真烦这种吹嘘古中华文明的
一个三岁的孩子靠自己算出来三乘以七等于二十一,他无疑是领先的。
但等他到二十一岁时夸耀自己知道三乘以七等于几,那他无疑是SB。
二十一岁时的人生如何跟三岁时会不会算乘法并无必然联系。二十一岁的人想起三岁时
的“辉煌”,只要知道自己先天不比别人差不致妄自菲薄就行了。陷在这种感觉中不面
对现实就太过了。甚而拿三岁时的经验来指导二十一岁时的实际,就是愚不可及了。
wh
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补苏曼殊介绍:
苏曼殊(1884~1918年),广东香山(今中山)人。父亲是茶商,在日本做生意时与日
本女子同居,生下曼殊。曼殊三四岁时回国,遭家族嫌弃。十五岁时留学日本,坚不说
日语。积极参加反清革命团体。回国后搞文学创作与翻译。工诗善画,通日、英、梵多
种文字。好青楼古寺,嗜暴饮暴食。鲁迅称他一有钱就喝酒用光,没钱就到寺里过活。
因胃病逝于上海广慈医院,死前留下一偈:“一切有情,都无挂碍”。时年三十四岁。
是年李叔同亦在杭州虎跑出家。
诗作:
海天龙战血玄黄,披发长歌览大荒。易水萧萧人去也,一天明月白如霜。(《七绝&#
8226;以诗并画留别汤国顿》)
契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。无端狂笑无端哭,纵有欢肠已似冰。(《七绝&#
8226;过若松町有感示仲兄》)
春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮?芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥?(《忆西湖》
;原注:日本尺八与洞箫少异,其曲名有《春雨》者,殊凄惘。日僧有专吹尺八行乞者
。)
照片:
书法:
画作:
40年代苏墓:
o********l
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看整个人类历史,从古希腊、古罗马到以及近代(大航海时代到1960年代美国民权运动
)的欧美,对于公民的划定方法主要都是人身自由+纳税的才能做公民,肤色只不过是
大航海时代人种交汇发生后新增加的一种划分公民的方法。
如果你仔细看美国历史,美国北方的州,比如新泽西,在独立战争胜利后就给予黑人选
举权了,而那个时候选举权还是有财产要求的,也就是有钱的黑人有选举权,而没钱的
白人没有选举权。
历史继续发展的结果就是选举权最后普及到所有持有国籍的人。
所以,所谓“对社会有贡献”才有选举权不是什么中国的新发明,恰恰是历史遗留的旧
东西,只不过中国在政治文化上太落后,以至于还拿着人家的旧东西当做自己的新发明。
至于你说的那个什么地球投票蚂蚁说了算的比喻,其实就是暴民政治问题,这个早在古
希腊的时候人们就发现了,所以才有柏拉图在《理想国》里对哲人王精英统治的呼唤。
但是历史无数次证明了哲人王统治不过是一个乌托邦的幻想,最后的结果必然是寡头政
治。
完美的制度只存在幻想中,而人们实践的结果是发展出了近代的“最不坏”的民主政治
,与古代的公民轮流当执政官的群氓民主不同,近代的民主制度设计其实是考虑到暴民
... 阅读全帖
m***n
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40
来自主题: History版 - 最近频繁出土古剑
识别真正宝剑的方法:
1) 宝剑能识主
2)宝剑能发长啸
3)宝剑能化龙
秋瑾:
宝剑复宝剑,羞将报私憾
斩取□人头, 写入英雄传
女辱成自杀,男甘作顺民
斩马剑如售,云何惜此身
干将羞莫邪,顽钝保无恙
咄嗟雌伏俦,休冒英雄状
神剑虽挂壁,锋芒世已惊
中夜发长啸,烈烈如枭鸣
虽复尘埋无所用,犹能夜夜气冲天。
g******t
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以下干货转贴
开篇我们将引入一篇nb无极限的神文
==================================
1930年世界经济危机,美国国内大萧条至少饿死了800万人!!
据1932年9月《幸福》杂志估计,美国有3400万成年男女和儿童,约占全国总人口的28%
的人无法维持生计(1100万户农村人口未计在内),流浪人口达200万,仅纽约一地1931
年一年中记录在案的饿毙街头的案件就有20000余起。这一时期出生的儿童身材矮小,
后来被称作“萧条的一代”。全美有330万儿童失学,女孩子为了养家糊口冒着怀孕的
危险以10美分一次的价格到街上卖淫。由于长期的营养不良,当美国参加二战需要补充
大量兵员时,因体质不合格遭淘汰的达 40%!
胡佛总统曾经要求喜剧演员通过给人们以欢笑减轻大家的心理压力。纽约大街流行
这样一首儿歌:“梅隆拉响汽笛,胡佛敲起钟。华尔街发出信号,美国往地狱里冲!”
——摘自《富兰克林·罗斯富全传》
美国1930年大萧条至少有 800万人以上被饿死,约占当时美国总人口的7%。
以下美国人口数据是从美国人口统计局和劳工部的网页查得。
1900年7621万
191... 阅读全帖
g******t
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42
但是肯定无智商群体就会假装聪明的去计算一下然后跑来对大家说不对啊这算出来数字
对不上啊~
没错,因为单纯只看出生死亡数字,对于美国这样一个高流动性社会你当然无法推出总
人口数字了。
1933年鉴的历年移民到美国的人口数字
1933年鉴的历年入境离境数字、以及相减后的数字,注意其中immigrant是移民到美国
,emigrant是移民出美国,后面的i over e是移民到美国的减去移民出美国的数字
1940年鉴,阅读方法参照1933年鉴~
显然,大萧条期间美国人口出现了外流情况,结合持续下降的出生率,就可以得出和人
口数字能对照的结果了。
g******t
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43

马友:大跃进饿死多少人?孙经先的谎言一戳就破
江苏师范大学特聘教授孙经先,高调发出怪论,称“大跃进期间饿死三千万人不是事实
,而是重大谣言”,他的根据是,大跃进时期大量农村人口流入城市,他们的农村户口
并未注销,后来一落实,才知道这些“死亡人”其实是活着的漏报者……
这种怪论,完全是孙先生闭门造车心存偏见主观臆断信口雌黄胡说八道,完全背离
了当时的实情,完全是给中国农民的伤口上撒盐,完全是让死去的冤魂蒙羞,可叹可恨
可气可笑!
人所共知,大跃进即人民公社食堂化时期,是中国农村人口管控最严厉的时期。当
时的口号是“组织军事化,劳动战斗化,生活集体化”,大队、生产队都编成营、连、
排、班的军事组织,生产队长每天都要给本队的社员安排生产任务,每一个社员都要在
家服服帖帖听从队长的安排,张三干什么,李四去哪里,队长了如指掌。社员有事,必
须请假,队长批准,方能离开。若有违者,就取消你的吃饭资格。
所以,说那时人口可以随意流动,甚至出现了“大规模人口迁移”的状况,实在是
胡说八道的天方夜谭!
当然,中国之大,也许山东那里的人口可以“大规模迁移”,但是我们河南这里是
不允许的,我所了解其它几个省... 阅读全帖
g******t
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张宏生:彻底否定孙经先对60年代人口变动的研究
发布时间:2014-08-02 16:23 作者:张宏生 字号:大 中 小 点击: 次
近几年来,孙经先否定“饿死三千万人”的歪理怪论激起人们极大愤慨,受到人
们强烈的质疑与批驳。但孙经先并不思过,前不久又在武汉“中国土地制度演变第一次
国际研讨会”再放谬论,会后网上出现一篇会议报道称:杨继绳先生对孙经先教授的发
言提不出实质性的质疑意见,对孙教授指出的《墓碑》中的一系列重大错误也没有做出
回应,所以对话呈现一边倒的态势,没有出现预期的激烈辩论的情况。所谓“饿死三千
万”的弥天大谎,就这样被戳穿了!由此可见,孙经先的谬论劣行仍得到某些支持,其
背景缘由想必“你懂的”。对此,杨继绳发表“关于武汉会议的声明”说:该报道“完
全歪曲了会议情况。对此,我向会议组织者贺雪峰提出抗议,并要求他秉公报道会议真
实情况。……孙经先和巩献田的报道完全是虚构。鉴于孙经先对会议情况如此歪曲,完
全丧失了学者必须尊重事实的品格,这篇文章是我对孙经先最后一次驳斥,以后孙经先
再挑战我,我不再理采。”由此,孙杨之争暂告一段落。
此后,杨继绳将不再发声,而孙经先... 阅读全帖
g******t
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共识网 | 马双有:孙经先的谎言还能支撑多久?
孙经先先生在指斥“大跃进饿死3000万是重大谣言”的同时,又编造了更大的离奇的谣
言,他的“户口漏报说”“营养性死亡”让任何一个有常识的人都感到荒唐可笑。然而
这离奇的谣言居然得到了某些官办媒体的支持,也得到了少数极左人士的追捧,但是却
遭到了绝大多数亲历者、知情者和专家学者、领导干部的强烈反对和驳斥。有些人出于
义愤,在网上痛骂孙先生是“无良教授”“禽兽不如”“卑鄙无耻”“反人类分子”“
疯狗狂吠”“不得好死”“法西斯分子”“南京大屠杀日本人留下的孽种”“应当钉在
历史的耻辱住上”……
据说孙先生看到这些谩骂,心中十分生气,准备向法院起诉,控告这些诽谤罪和侮辱罪
,以维护自己的合法权利。
笔者看了却十分好笑。上述谩骂确实有些过激,不靠谱,真所谓狗血喷头,难以忍受。
但是孙先生却不必生气,因为咱制造的谣言,发明的观点,太离谱了,太可气了,让几
亿农民怒不可遏,??心痛恨!
你想想,现在五六十以上的老农民都经历过那几年饿得头晕眼花、饿得痛不欲生的苦难
经历。他们从饿死人的黑洞里爬出来了,但是他们的不少亲属朋友、邻居却在痛苦的饥
饿中死去了。... 阅读全帖
D*****i
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但他说有单位就是无证招人,没见你贴的东西有正面能反驳他的。
g******t
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http://baike.baidu.com/view/1347.htm
1960 年,国家进入了节粮度荒时期,城市居民的粮食定量进行压缩,副食品供应严重
不足。以前曾经凭票供应的商品,也无货供应。到1961 年市场凭票供应的商品,达到
了156 种。在那个时期,吃饭要粮票,吸烟要烟票,喝酒就得有酒票,就连一分钱买一
盒火柴,也得用火柴票。
票证发放虽然很多,但是仍然不能涵盖所有商品。因此,在票证之外,又发了各种购货
本,如粮食本、副食本、煤炭本等等。至于购买工业品,国家还发放了工业券。到商店
购买自己所需要的商品,需要交一定数量的工业券。大件、贵重的商品,又有自行车票
、缝纫机票、手表票等。
与票证时代相配合的,还有严格的户籍管理以及城乡二元分割的制度。农村人不可能像
今天第一样自由进城打工,因为每月定量供给的粮票、油票只有城市人口才有,没有城
里人的身份,就拿不到这些票证,因此农民离开了土地,根本就无法生存。
不仅城乡之间,城市与城市之间的迁移,同样由于粮食关系的束缚而相当麻烦。当时的
粮票分为全国通用和地方流动两种。只有全国粮票才能在中华大地都有效。出差的人必
须持单位介绍信去粮... 阅读全帖
P**5
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48
比如藏北方言无四声,这就是原始藏汉语的特征。

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m***n
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49
希腊人两千年积累的文化优势又被谁扫荡得干干净净了呢?
因沙阿拉,是因为希腊字母太复杂,低效率么?
中国至少比希腊好一百倍,远远谈不上被扫荡得干干净净。
其实英国能崛起主要靠其地理优势和殖民传统。
古中国之所以失败,是因为中国文明没有侵略基因。从来不主动侵略扩张。现在也一样。
对外侵略,殖民,如果能成功,能带来无数好处。扩展眼界,开拓视野,转嫁矛盾,也
改良自身,更别说带来科技、财富和人口。
就拿现在来说,地球政治又到了一个稳定期。如果人类的空间探索能力和自然所允许的
科技已经到了极限,那没什么好说的。如果没有到极限,谁先走向星辰大海,谁就有未
来的优势,谁就是未来的大英帝国。
m***n
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50
扯淡
天山有史前图画,葱岭路更是史前人类迁徙的高速公路
史前人类不需要发现丝绸之路或者发现美洲。“发现”是留下记录,成为普遍性知识。
史前人类和动物一样,不需要有关于什么路的知识,也不需要一代人就走完全程。一代
又一代走下去而已,同时在扩散或者萎缩(取决于运气)。
一种布朗运动。或者说是无长久历史记忆的马尔可夫过程更合适。 只要不收敛到原始
森林或者某个小天堂里面去,或者被困到一个海岛去。就会继续扩散下去。
在哺乳动物里面,原始人类是一种极为吃苦耐劳、善于迁徙和强悍的物种。能适应各种
环境。加上天生的团队合作精神,除了海洋和冰川,没有地理界限。
美洲之所以进不去,是被冰山挡住,冰山刚融化,立刻从北到南横扫。
如同盐入水,即使没有文明出现,人类很快就会扩散到一切可以扩散的地方去。 至于
密度,取决于各处的环境和资源,还有就是其它物种的危险程度。
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